2020版高中语文庄子2鹏之徙于南冥课件新人教版先秦诸子

2020版高中语文庄子2鹏之徙于南冥课件新人教版先秦诸子

二、鹏之徙于南冥 【 基础自测 】 一、下列各句中加点词语的字形或读音正确的一项是 ( 　　 ) A.12 月 15 日 , 在宜兴的城市文化展厅 ,“ 江南一梦 , 老树 画画”作品展和“十 指抟 (tuán ) 砂 , 匠心筑梦”紫砂艺 术作品展同时揭幕。 ﹒ B. 机会就在那里 , 你是成为翱 (áo) 翔蓬蒿 (ɡāo) 间燕雀 , 还是成为展翅九万里鲲鹏 , 关键在于你怀揣的那个梦 想。 C.12 月 21 日下午 , 刚果政府一架安 -26 货机失联 , 失联原 因扑溯迷离。 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ D. 此次中美商务谈判 , 希望中国的贸易谈判代表团能够 折冲樽俎 (jǔ), 为国家争取更大更好的发展环境。 【 解析 】 选 A 。 B 项“蒿”应读“ hāo ”,C 项“溯”应为 “朔” ,D 项“俎”应读“ zǔ ” 。 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 二、熟语积累 1. 鹏程万里 : 形容前程远大。 2. 越俎代庖 : 厨子不做饭 , 掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守 , 放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围 , 去处理别人所管的事情。 3. 不近人情 : 不合乎人之常情。多指性情、言行怪僻 , 不合情理。 4. 大而无当 : 虽然大 , 但是不合用。 【 运用 】 ( 判断下列句中加点词的正误。 ) 1.2018 年是改革开放 40 周年 , 这 40 年间深圳从一个小渔 村蜕变成了国际大都市 , 取得了鹏程万里的发展 。 ( ) × 。“鹏程万里”不能做定语修饰“发展”。 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 2. 国家金融与发展实验室理事长李扬表示 , 十九大报告 强调宏观调控有度 , 涉及金融领域就是要求 , 更好的监 管是让市场发挥作用的监管 , 绝不是越俎代庖 , 直接插 手资源配置。 ( ) 3. 规范养狗还是不近人情 ? 近日 , 山东临沂发布的“最 严养狗令”引发网友热议。 ( ) √ √ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 4. 结构严谨、制作自然的小盆景同样能表现名山大川 , 而有些 大而无当的 作品却给人笨重不堪的感觉。 ( ) √ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 【 文言梳理 】 一、通假字 1. 北冥有鱼　　　　　 (“___” 通“ ___”) 2. 其翼若垂天之云 (“___” 通“ ___”) 3. 而后乃今培风 (“___” 通“ ___”) 4. 三飡而反 (“___” 通“ ___”) 冥 溟 垂 陲 培 凭 飡 餐 5. 汤之问棘也是已 (“___” 通“ ___”) 6. 此小大之辩也 (“___” 通“ ___”,_____) 7. 而征一国者 (“___” 通“ ___”) 8. 辩乎荣辱之境 (“___” 通“ ___”,___________) 9. 而御六气之辩 (“___” 通“ ___”) 已 矣 辩 辨 分别 而 能 辩 辨 区分、辨别 辩 变 10. 而爝火不息 (“___” 通“ ___”) 11. 藐姑射之山 (“___” 通“ ___”,___) 12. 吾以是狂而不信也 (“___” 通“ ___”,_____) 13. 世蕲乎乱 (“___” 通“ ___”,_____) 14. 宋人有善为不龟手之药者 (“___” 通“ ___”,_________) 息 熄 藐 邈 远 狂 诳 欺骗 蕲 祈 祈求 龟 皲 皮肤冻裂 15. 世世以洴澼 为事 (“_____” 通“ ___”, 指 ____________________) 纩 新丝绵絮 , 也泛指绵絮 二、一词多义 三、根据下列加点词的活用类型对词语释义 1. 鹪鹩巢于深林 ( 名词作动词 )_____ 2. 而后乃今将图南 ( 名词作动词 )_________ 3. 而我犹尸之 ( 名词作动词 )_________________ 4. 我树之成而实五石 ( 名词作动词 )__________ 5. 时则不至 ( 名词作状语 )_____ 筑巢 飞向南方 在其位而无所作为 种植 , 培育 有时 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 6. 此亦飞之至也 ( 动词用作名词 )_____ 7. 彼于致福者 ( 动词的使动用法 )___________ 8. 齐谐者 , 志怪者也 ( 形容词活用作名词 )___________ 9. 其坚不能自举也 ( 形容词活用作名词 )_____ 极点 使 …… 到来 怪异的事情 硬度 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 四、写出下列古今异义词的古义 1. 海运则 将徙于南冥 古义 :_____ 今义 : 用船舶在海洋上运输 海动 ﹒ ﹒ 2. 野马也 , 尘埃也 , 生物之以息相吹也 古义 :_______________________ 今义 : 野生动物的一种 3. 腹犹果然 古义 :_________ 今义 : 副词 , 表示事实与所说或所料相符 田野上空蒸腾浮游的水汽 饱的样子 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 4. 虽然 , 犹有未树也 古义 :_________ 今义 : 连词 , 用在上半句 , 下半句往往有“可是 , 但是” 等跟它呼应 虽然这样 ﹒ ﹒ 5. 神人无功 , 圣人无名 古义 :___________ 今义 : 姓名不为世人所知 不追求名声 ﹒ ﹒ 五、翻译文中重要句子 1. 鹏之背 , 不知其几千里也。怒而飞 , 其翼若垂天之 云。 译文 :___________________________________________ _____________ 鹏的背 , 不知道有几千里。奋起而飞 , 它的翅膀就 像天边的云。 2. 若夫乘天地之正 , 而御六气之辩 , 以游无穷者 , 彼且恶 乎待哉 ! 译文 :________________________________________ ________________________________________________ ___________________ 至于利用天地的自然本性 , 利用阴、阳、风、 雨、晦、明六气的变化 , 而游于没有止境的宇宙当中的 人 , 他还依靠什么呢 ! 3. 夫子立而天下治 , 而我犹尸之 , 吾自视缺然。 译文 :__________________________________________ ________________________ 先生立为天子天下就会治理得好 , 可我还占着这 个位置 , 我自觉心里不安。 4. 吾惊怖其言 , 犹河汉而无极也 , 大有径庭 , 不近人情 焉。 译文 :__________________________________________ _____________________________________________ 我为他的话感到惊讶、震惊 , 他的话就像天河一 样没有边际 , 跟人之常情差得太远 , 太不近人情了。 【 文本研读 】 一、阅读文中语段 , 完成 1 、 2 题。 　　肩吾问于连叔曰 :“ 吾闻言于接舆 , 大而无当 , 往而 不返。吾惊怖其言 , 犹河汉而无极也 , 大有径庭 , 不近人 情焉。”连叔曰 :“ 其言谓何哉 ?”“ 曰 :‘ 藐姑射之山 , 有神人居焉 , 肌肤若冰雪 , 绰约若处子 ; 不食五谷 , 吸风 饮露 ; 乘云气 , 御飞龙 , 而游乎四海之外。其神凝 , 使物 不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰 : “ 然 ! 瞽者无以与乎文章之观 , 聋者无以与乎钟鼓之 声。岂唯形骸有聋盲哉 ? 夫知亦有之。是其言也 , 犹时 女也。之人也 , 之德也 , 将旁礴万物以为一 , 世蕲乎乱 , 孰弊弊焉以天下为事 ! 之人也 , 物莫之伤 , 大浸稽天而不溺 , 大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢秕糠 , 将犹陶铸尧、舜者也 , 孰肯分分然以物为事 !” 1. 下列对文段内容的理解和分析不正确的一项是 ( 　　 ) A. 文段先写了逍遥游的神人的仙容仙姿 , 显其不受年寿的限制 , 再写其游于四海的自由 , 最后写其神化之功。 B. 肩吾“惊怖其言”“狂而不信” , 与课文里“小知不及大知 , 小年不及大年”是一致的。 C. 神人的尘垢秕糠都能制造出尧舜那样的圣贤君主来 , 也就不把治理天下当回事了 , 也就是无为无功的境界。 D. 文段中的神人“乘云气 , 御飞龙” , 与“御风而行”的列子一个档次 , 都“有所待”。 【 明确 】 选 D 。神人其他神力非列子所能。 2. 选文通过写肩吾跟连叔的对话 , 塑造了一个怎样的形象 ? 【 明确 】 塑造了一个神奇的、如姑射山的神人形象 , 神人“不食五谷 , 吸风饮露” ,“ 游乎四海之外” ,“ 其神凝 , 使物不疵疠而年谷熟” , 有拯救天下苍生的大功 , 但他却“孰肯分分然以物为事” , 不求功 , 不居功。 二、阅读文中语段 , 完成 3 、 4 题。 　　故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国 者 , 其自视也 , 亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世 而誉之而不加劝 , 举世而非之而不加沮 , 定乎内外之分 , 辩乎荣辱之境 , 斯已矣。彼其于世 , 未数数然也。虽然 , 犹有未树也。夫列子御风而行 , 泠然善也 , 旬有五日而 后反。彼于致福者 , 未数数然也。此虽免乎行 , 犹有所待者也。若夫乘天地之正 , 而御六气之辩 , 以游无穷者 , 彼且恶乎待哉 ! 故曰 : 至人无己 , 神人无功 , 圣人无名。 3. 下列对原文有关内容的理解和分析 , 不正确的一项是 ( 　　 ) A. 只有顺应万物的本性 , 达到万物一体 , 才能无所待 , 才是逍遥游。 B. 如果目光短浅 , 自己受到功名利禄的束缚 , 那么就无法摆脱各种制约。 C. 宋荣子能够对世人的赞誉与诽谤置之度外 , 能够认清自我与外物的区别。 D. 如果人类不自鸣得意 , 不汲汲于利益 , 便会达到逍遥游的境界。 【 明确 】 选 D 。列子不汲汲于利益 , 但庄子认为他仍然没有达到逍遥游的境界。 4. 你认为庄子所说的“逍遥游”指的是什么 ? 如何达到这种境界 ? 【 明确 】 “ 逍遥游”指的是 : 乘天地之正 , 而御六气之辩 , 以游无穷。达到这种境界要做到 : 无己、无功、无名。 【 要点探究 】 1. 文章在提出“逍遥游”之前为什么先强调“小大之辩” ? 【 点拨 】 (1) 就精神境界、气象和格局而言 , 明乎“小大之辩”才能明白抉择的目标和追求的方向。庄子认为“逍遥游”是人生至大至高的境界、气象和格局 , 在提出这一境界、气象和格局之前 , 他先提出了一系列较小的境界、气象和格局 , 比如“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”、宋荣子、列子等。 (2) 由于先已明确了 “ 小大之辩 ” 的意旨 , 文章后半部分就不必再费力去剖析人生境界、气象和格局的 “ 小大之辩 ” , 而直接把它们放在 “ 而征一国者 ” 之后 , 层层提升和推进 , 使层次更加明晰。 (3) 由于文章前半部分以大鹏、小雀等确立的 “ 小大之辩 ” , 跟文章后半部分人生境界、气象和格局的 “ 小大之辩 ” , 有某种类比、映衬关系 , 所以其气势更加飞扬 , 文思更加生动 , 颇有引人入胜之妙。 2. 作者对大鹏的态度是怎样的 ? 为什么 ? 【 点拨 】 庄子对他塑造的大鹏形象 , 原则上是否定的。因为 , 在庄子看来 , 大鹏的展翅翱翔 , 还不能算是真正的逍遥和绝对的自由 , 因为它还要凭借六月的大风。但是 , 作者又义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑 , 强调指出有“小大之辩” , 并且三次浓墨重彩、不避重复地描绘大鹏的雄伟形象 , 热爱之情跃然纸上。 作者在向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里 , 隐藏着自己难言的苦情。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞起的悲哀。 3.“ 汤之问棘”一段话与课文前面相关内容似有重复之嫌 , 你是如何理解的 ? 【 点拨 】 第一段中对大鹏的描述出自 《 齐谐 》,《 齐 谐 》 是记载怪异之事的书 , 人们会怀疑它的真实性 , 故 而 , 作者引“汤之问棘”来加以证实 ; 再者 , 前后两处描 写详略不同 , 描写也有异 : 对于鹏之背 , 前者为“不知其 几千里也” , 后者为“背若泰山” ; 对于“扶摇” , 前者 没有描述其形状 , 后者用“羊角”描其状。其实 , 这是 庄子的有意之笔 , 通过“重言” ( 即重复之言 ) 来加重论说的分量 , 加深读者对“小大之辩”的理解 , 与开头部分呼应。 【 备选要点 】 惠子和庄子的大瓠之争 , 可做怎样的理解 ? 【 点拨 】 这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识问题。庄子认为只要不凝滞于物 , 则大小皆为可用 , 这是“有用”。“有用”必须超然物外 , 优游于忘我之境。当然 , 最好是“无用” ,“ 无用”则无害 , 也无困苦 , 就可以逍遥自在 , 绝对自由了。因而“无用”就是“大用” , 这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的认识 , 自然限于一般的理解和困惑。 【 综合性学习活动 】 庄子为何“笑”万物 ? 在庄子看来 , 怎样才能达到“逍遥游”的境界 ? 你如何评价庄子的这种思想 ? 【 明确 】 因为万物都“有所待” , 都不能做到“逍遥游” , 所以庄子认为他们是可笑的。 在庄子看来 , 只有任其自然 , 随其变化 , 无乎所待 , 以游无穷 , 才能达到 “ 逍遥游 ” 的境界。而能达到这种境界的 , 也只有其文中提到的 “ 至人、神人、圣人 ” 了 , 因为他们 “ 无己、无功、无名 ” 。 庄子认为 , 人应当不受任何束缚 , 自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间 , 摆脱客观现实的影响和制约 , 忘掉一切 , 在主观幻想中实现 “ 逍遥 ” 的人生观。这种超脱于现实 , 否定人在社会生活中的一切作用的虚无主义与绝对自由 , 在现实生活中是不可能实现的。