中考语文复习文言文庄子二则

中考语文复习文言文庄子二则

‎《庄子二章》练习题 温馨提示：请先把课文及课下注释朗读一遍 充分复习后，再完成本次训练 一、基础知识积累 ‎1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(　　)‎ A．鲲鹏(kūn)　 抟扶摇而上(zhuān) 尘埃(āi)‎ B．北冥(míng) 游于濠梁(háo) 汝安知鱼乐(rú)‎ C．鲦鱼(tiáo) 徙于南冥(xī) 请循其本(xún)‎ D．齐谐(xié) 其正色邪(yé) 逍遥游(xiāo)‎ ‎2．下列加点词的解释有误的一项是（ ）‎ A．水击三千里 击：拍打 ‎ B．怒而飞，其翼若垂天之云 怒：愤怒 C．子之不知鱼之乐，全矣 全：肯定 D．《齐谐》者，志怪者矣 志：记载 ‎3．下列句子中，句式和例句相同的一项是( )‎ 例：南冥者，天池也 A．后遂无问津者 B．《齐谐》者，志怪者也 C．亦若是则已矣 D．似与游者相乐 ‎4．下列对课文理解有误的一项是(　　)‎ A．本文中的鲲、鹏寄托着作者的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，受到感染。‎ B．文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”“九万里”，“扶摇”直上，意境壮阔。‎ C．文中写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张，这样写增强了文章的表达效果。‎ D．丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。“海运则将徙于南冥”中的“海运”指的是航海运输。‎ ‎5．下列对《庄子》二则的理解，不正确的一项是（ ）‎ A．《北冥有鱼》选自道家学派代表人物庄子的《逍遥游》，《逍遥游》的中心思想是：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。‎ B．“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”运用丰富的想象，用了比喻的修辞手法，描写了鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象。‎ C．《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子的机智和巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。‎ D．《庄子与惠子游于濠梁之上》中“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”这句话是庄子愉悦心境体现。‎ ‎6．下列文学常识中有误的一项是（ ）‎ A．四书指的是《大学》《中庸》《论语》《庄子》四部作品。‎ B．庄子，道家学派代表人物，继承并发展了老子“道法自然”的观点。‎ C．《庄子》亦称《南华经》，是庄子及其后学的著作，文章汪洋态意，多采用寓言故事形式，想象丰富。‎ D．文中“庄子”的“子”，是对成年男子的美称或尊称，相当于现在的“先生”。‎ ‎7．下列文学常识的表述有误的一项是(　　)‎ A．庄子散文在先秦诸子散文中风格独特。如《逍遥游》,具有想象奇特、善用譬喻的特点,富于浪漫主义色彩。‎ B．古体诗多为五言或七言,也有四言和杂言,如陶渊明的《归园田居》、曹操的《短歌行》及陆游的《书愤》等。‎ C．东晋陶渊明是山水田园诗的开创者,他恬淡悠远的诗风对王维、孟浩然等唐代山水田园诗人有着深远影响。‎ D．孟子,名轲,儒家学派重要代表人物,被后世称为“亚圣”,他的思想及其政治言论主要收录在《孟子》一书中。‎ ‎8．解释加点词的意思。‎ ‎（1）北冥有鱼，其名为鲲___________‎ ‎（2）海运则将徙于南冥_____________‎ ‎（3）抟扶摇而上者九万里___________‎ ‎（4）野马也，尘埃也_______________‎ ‎（5）其视下也，亦若是则已矣_______‎ ‎（6）子非鱼，安知鱼之乐___________‎ ‎（7）子固非鱼也___________________‎ ‎（8）汝安知鱼乐___________________‎ ‎（9）请循其本_____________________‎ ‎（10）既已知吾知之而问我__________‎ 二、课内文言文未命名 ‎（一）阅读下文，回答问题。‎ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。‎ ‎9．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　)‎ A．怒而飞，其翼若垂天之云(愤怒)‎ B．《齐谐》者，志怪者也(记载)‎ C．去以六月息者也(离开)‎ D．生物之以息相吹也(吹拂)‎ ‎10．下列句子中，表现大鹏“有所恃”的一组是(　　)‎ A．化而为鸟，其名为鹏 水击三千里，抟扶摇而上者九万里 B．是鸟也，海运则将徙于南冥 去以六月息者也 C．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 天之苍苍，其正色邪 D．其翼若垂天之云 南冥者，天池也 ‎11．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ 其视下也，亦若是则已矣。‎ ‎12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)‎ A．文章起笔即以极度夸张的手法描述了鲲变化为鹏的不凡过程，使人感到惊骇万分，神奇莫测。‎ B．庄子对鹏飞冲天的情景，作了具体细致的描写和生动的形容，目的要造成一种神秘的气氛。‎ C．在庄子看来，即使是腾空高飞的大鹏，也仍然“有所恃”，算不上“逍遥游”。‎ D．本文的核心思想，旨在说明人应当活得无拘无束，自由自在，轻松自如。‎ ‎（二）阅读文言文，回答问题。‎ 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鯤之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。‎ 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。‎ 子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”‎ ‎13．下列句中加点词的意义与现代汉语意义不相同的一项是（ ）‎ A．怒而飞 B．海运则将徙于南冥 C．鲦鱼出游从容 D．请循其本 ‎14．下列句子中，含有通假字的一项是（ ）‎ A．北冥有鱼 B．其翼若垂天之云 C．子固非鱼也 D．我知之濠上也 ‎15．下列表述内容，不正确的一项是（ ）‎ A．庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被尊为“老庄哲学”。‎ B．《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩论。‎ C．《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。《北冥有鱼》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。‎ D．《庄子》善于运用寓言对所论述的抽象事理进行形象化的比拟，想象雄奇瑰丽，语言灵动而有气势。‎ 三、课外阅读 ‎（2017年中考四川眉山卷）课外文言文阅读。‎ 商於子论治国 商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。‎ 商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧⑤吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？”‎ 商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自恨弗如远甚矣。”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。‎ ‎（注）①商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。②豕（shǐ）：猪。③淖（nào）：烂泥。④服田：驾牲口耕田。⑤牧：统治、管理。‎ ‎16．解释下面句中加点的词语。‎ ‎①子过矣___________‎ ‎②尔辈以此究物理___________ ‎ ‎③比至国___________‎ ‎17．把下列句子翻译成现代汉语。‎ ‎①子何不以责我者责牧民者耶？‎ ‎②论国之道，自恨弗如远甚矣。‎ ‎18．此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。‎ 参考答案 ‎1．D。抟tuán；汝rǔ；徙xǐ ‎2．B。“怒而飞”的意思是它奋起而飞；怒，振奋，指用力鼓动翅膀。‎ ‎3．B。B“《齐谐》者，志怪者也”与题干句子都是判断句。‎ ‎4．D。“海运则将徙于南冥”中的“海运”是指“海水运动，这里指汹涌的海涛”。‎ ‎5．B。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的修辞手法是夸张。‎ ‎6．A。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部作品。‎ ‎7．B。陆游的《书愤》属于近体诗，格律谨严。 解析：近体诗包含绝句和律诗。‎ ‎8．（1）同“溟”，海 （2）迁徙 （3）盘旋飞翔 （4）山野中的雾气 （5）代大鹏；这样 （6）怎么 （7）本来 （8）哪里 （9）追溯；本源 （10）已经 ‎ ‎9．A。“怒而飞”中的“怒”是“奋起，用力鼓动翅膀”的意思。‎ ‎10．B 解析：“是鸟也，海运则将徙于南冥”的意思是“这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海”，凭依的是“波涛”；“去以六月息者也”的意思是“凭借着六月的大风离开”，凭依的是“大风”。 ‎ ‎11．大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。‎ ‎12．D。 解析：这篇文章作者阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子看来，世间的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己——精神的自由。就选文来看，作者的核心思想是：世间的万物是相互依存的、相互作用的，是“有所恃”的。‎ ‎13．A。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。它不同于现代汉语中“生气，气愤；气势盛”‎ ‎14．A。“冥”：同“溟”，海。BCD三项没有通假字。‎ ‎15．C。《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。‎ ‎16．①犯错误（动词） ②事物的道理、规律 ③等到 ‎17．①您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？②谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。‎ ‎18．商於子用“以豕代耕”类比治国之道，讽刺当今统治者不重视人才，使商君受到启发，进而除旧弊，广纳人才，达到治国的目的。‎ 译文：‎ 商於子是商国的平民，家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。商君是商国的国君，微服私访乡村，经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子不高兴，没搭理他。 ‎ 商君说：“如今您用猪来代牛耕地，不是弄颠倒了吗？”商於子说：“您认为我弄颠倒了，我还认为您弄颠倒了呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同管理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？” ‎ 商君站立有一会儿，脸上露出惭愧的神色，回头对身边的随从说：“你们这些人，要通过这事来推究事物的道理。一个耕田的人，能精通天下治国之道，而我们这些治理天下的人却很糊涂啊。谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。”等到商君回到国都，就革除旧弊，施行新的政策，广泛招收天下有才之人来管理国家。几年之后，百姓富裕了，国家安定了，这原来是商於子的功劳啊。）‎