2020年高考作文押题及范文:文明参观博物馆倡议书

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2020年高考作文押题及范文:文明参观博物馆倡议书

2020 年高考作文押题及范文:文明参观博物馆倡议书 【篇一】2020 年高考作文押题及范文:文明参观博物馆倡议书 阅读下面的材料,根据要求写作。 在物质生活渐次丰盈的当下,对高品质生活对精神家园厚度的向往与追求,正在成为 一种新的社会风尚。在公众欣赏水平、文化需求不断提升的今天,“博物馆热”的出现很 难说不是一种必然。尤其是假期,带着孩子去博物馆开拓视野、增长见识,成为不少家长 暑假安排的热门选择。但是,人群的喧闹声,嬉戏追赶的孩子,躺在两个座位上的游客, 将一只腿放到座位上抠脚的参观者,脚踩栏杆地台打电话的游客……在重庆三峡博物馆的 游客意见簿上,有多名游客都表示了对于“不文明参观行为”的不满,“感觉像在逛农贸 市场”“参观时总会被他人的说话声打断思绪”。这引起了人们的深思。 请结合材料内容,写一封倡议书(统一用“复兴中学一学生”的名义)体现你的认识与 思考,并提出希望与建议。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人 信息;不少于 800 字。 【详解】 此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知 材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏 题。对于名言警句、诗句、歌词等材料,审题时要善于全面准确,提炼观点的原则有两个, 一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是观点;二是力争所选观点要有话可说、 有例可证、有理可议。 【审题】 —、立意要求: “让游客有尊严的享受游览的过程”,离不开旅游文明的建构。避免“像在逛农贸市 场”,既需要博物馆优化管理和服务,也需要公众提升文明素养,塑造“有所为有所不为” 的规则与边界意识。 从消费者的角度看,旅游作为一种将消费者的需求、理念、情感和文化勾连起来的经 济活动,是对消费者生活方式和消费文化的外在呈现。和一般旅游景点不同,博物馆需要 参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同。 从博物馆的角度看,要增强服务意识和创新意识。应当细化观众的参观诉求,通过预 约制度、区分专业团体场合社会大众场来提供精细化服务;应当灵活设计开放时间来对接 需求,抑或设置一个复制品专场让小朋友有机会现场体验。这样方能让高涨的精神文化诉 求找到出口,让公众更加体面、优雅的欣赏文物、走进文化。 可以从博物馆的角度立意,也可以从消费者的角度立意,也可以双管齐下从以上两个 方面立意。 二、文体要求: 倡议书是为倡议、发起某项活动而写号召性的公开提议性的专用书信,是由某一组织 或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日 常应用写作中的一种常用文体,一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。 (1)标题:一般由文种名单独组成,直接写“倡议书”三个字;也可以有创意内容 和文种名共同组成,如“把遗体交给医学界利用的倡议书” (2)称呼:可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友 们:”“广大的妇女同胞们:”等。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出。 (3)正文:说明写倡议书的背景原因和目的;写明倡议的具体内容和要求。 (4)结尾:要表示决心和希望或者写出某种建议。一般不写表示敬意或祝愿的话。 (5)落款:在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发倡议的日 期。 【立意】 请不要打破历史的沉寂;让游客有尊严地享受游览的过程,离不开旅游文明的建构; 对在外旅游的人们来说,文明礼貌的参观游览行为,合理得当的举止是最基本也是最重要 的品德;博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同;历史是沉寂 的,文化是有声的,博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和 感受,管理好自己的一言一行。 【结构】 紧扣材料中心拟定题目《文明参观博物馆倡议书》,首段联系材料引出观点。第二段 是博物馆的作用,“博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传 递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗”。第三、四段分析原因,青少年自身原因,成年 人原因。第五、六段是解决的办法,“首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导”“同 时,对博物馆来说”,做到这些,“只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有 的庄严感”。 【佳作赏析】:文明参观博物馆倡议书 眼下,不少博物馆已成为游客出行计划中的重要一站,尤其很多家长和孩子,更将博 物馆作为到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期,重庆三峡博物馆就吸引了众多前来参 观和了解历史文化的各地游客。但是不文明行为时有发生,殊不知,参观博物馆文明是参 观的“底色”。 博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈 现文明魅力的全息视窗。博物馆无论大小,都要求前来参观的游客进馆后保持安静、做到 文明,这不仅是为了不影响他人,更重要的是,面对先人留下的文明成果,需要保持足够 的尊崇与敬畏。 尽管博物馆方面做了不少工作,比如在各个显眼的地方张贴有文明标语、在馆内每个 展厅内安排有文明劝导秩序员、保洁员,但不文明现象仍然未能断绝。来参观博物馆的游 客中,青少年人数占到总人数的一半以上,喧哗吵闹的声音很大。以至于身处博物馆之内, 感觉与游览诸如洪崖洞、磁器口等网红景点并没有太大不同。博物馆之所以变成孩子们嬉 戏打闹的场所——“感觉像在逛农贸市场”,问题不在孩子而在于家长引导不够、教育不 力。 同样值得反思的还有成年人的不良示范。无论是参观博物馆还是外出旅游,我们总会 看到这样一些不文明行为,如随处扔垃圾,上厕所不冲水,排队等候跨越黄线;在车船、 飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、扎堆吵闹……一个不经意的不文明行 为可能不会对本人造成什么影响,但一定会或多或少影响到其他人的旅行体验。特别是在 博物馆这类富含教育意义的场所,我们的言行举止不仅可能影响其他人的参观体验,更会 成为青少年模仿的对象。 参观博物馆文明是底色,不能“像逛农贸市场”。首先家长和老师要提前做好相关知 识的辅导,让孩子们充分认识到“博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静 气地去倾听和感受”,进而对那些历史和文物产生敬畏之心,自觉约束自己的言行。当然, 家长和老师更要为孩子们做好文明参观的表率,并在参观的过程中,不断对孩子的失范行 为进行批评和纠偏。 同时,对博物馆来说,一方面要深入做好宣传工作,突出博物馆庄严的一面,而不是 简单的文明提醒;另一方面有必要增加一些惩罚性措施,如设置“黑名单”,将不文明参 观者纳入信用惩戒,借助网络曝光等等。只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持 应有的庄严感。 【篇二】2020 年高考作文押题及范文:恬静执著品自高 阅读下面的文字,请按要求作文   一位年轻人在岸边钓鱼,坐在他旁边的一位老人也在守望着一根长长的鱼竿。   一段时间过去了,奇怪的是,老人不时钓到银光闪闪的鳜鱼,可是年轻人的浮标却没 有动静。年轻人迷惑不解地问老人:“我们钓鱼的地方相同,您也没有用什么特别的鱼饵, 为什么您能钓到这么多鱼,而我却毫无收获呢?”   老人微笑着说:“你要我讲真话,我就告诉你。你的毛病在于思想浮躁,情绪不稳定, 动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候,常常达到了浑然忘我的境界,只是静静地守候,不像 你时不时地动动鱼竿,叹息一两声。这边的鱼根本感觉不到我的存在,所以,它们咬我的 鱼饵,而你的举动和心态只会把鱼吓走,当然就钓不到鱼了。”   读了上面的材料,你有怎样的哲理感悟?请结合自己的思想经历,结合社会生活,写 一篇不少于 800 字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。注意不要脱离材料的内容 及含意作文,不要套作,不得抄袭。   [写作提示] 这是一道新材料作文试题。仔细阅读所给材料,从整体上感知、揣摩, 特别要抓住垂钓老人富含哲理的话。从中,我们可以得到这样的人生启示:做任何事情, 都要有一个美好的心态,否则易于烦乱躁动,终将一事无成。   【佳作赏析】:恬静执著品自高   恬静的心态,执著的信念,终会提升你的人生品位。   ——题记   碧水微波,鳜鱼欢跃。一样鱼竿,两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹,垂钓无功,那 是因为他心态浮躁;沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓,怡然自得,那是因为他心态美好、宁静。   鲜明的对比,告诉我们一个哲理:无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个 美好的心态。然而,掩卷而思,借问茫茫天宇,借问芸芸众生,什么是美好的心态?   什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓,他轻轻地告诉我,美好的心态是 这样的:一条大鱼游过来了,“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵,然后挣开鱼钓,逃走了。 但是不急不躁的人儿,仍然稳坐在岸边的青石上,恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿,耐心 地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和谐的鸟鸣,像 夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这   样的心态,拥有了这份沉静和闲适,才会有丰硕的收获,才会有鳜鱼的接踵而来,欢 歌跳跃。   这是垂钓老人的心态告白。   什么是美好的心态?语文老师告诉我,美好的心态应该是这样的:恬淡而不乏执著, 闲适而蕴涵着追求。美好的心态,是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王 维笔下“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山” 的闲适愉悦,超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的神清气爽,昂扬奋发;是王 勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔明净,踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅 的灯下研读,从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态,诗人才得以成就他们壮丽的篇 章,英雄才得以成就他们的功名伟业,学子才得以实现他们的宏图大志。   美好的心态应该是这样的:恬淡而不消沉,闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告 诫。   什么是美好的心态?一位老将军告诉我,美好的心态应该是这样的:从容而又执著, 镇定而又睿智。美好的心态,是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智,是危难时刻处 变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我,美好的心态 就是面对竞争强手时的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。   美好的心态就应该是这样的:从容而又执著,镇定而又睿智。正因为这样,诸葛孔明 才敢凭借空城,从容面对司马懿 15 万大军,我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌, 高唱国歌。   欣赏苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈气概,欣赏岳鹏举“三十功 名尘与土,八千里路云和月”的壮怀激烈,但我更欣赏垂钓老人的美好心态,沉沉静静, 执著守望的风采。   两根钓竿,一缕哲思。碧波荡漾,心潮澎湃。浮尘莫叹,沉静执著。拥有了这样美好 的心态,我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色,我们就能像那位渔翁一样,守望好人生 垂钓的长竿,笑迎一尾尾肥美的鳜鱼,飞入收获的鱼篓,溅起一串串美妙的人生之歌。   [名师点评] 本文主旨鲜明,文采浓郁,说理有力,引人入胜。文章主体行文的结构 技法尤其令人赞叹。小作者把并列式结构与对比式结构技法结合在一起,既有宏观的并列 式,又有文段内的对比式,使得议论阐述气势恢弘,主旨鲜明,读来令人颇受启发。 【篇三】2020 年高考作文押题及范文:究极本色,方为至爱 阅读下面的文字,根据要求作文。 一物在眼前,我们往往不会去留意它,真正想要欣赏,倒是见不着为好。事实上,近 在眼前也许正是促使我们视若无睹的重要因素,因为我们总觉得一直能见到就足够了,用 不着再去琢磨。 ——阿兰·德波顿 请写一篇不少于 800 字的文章,谈谈你的想法和感受。 【文题解析】 这段话出自阿兰·德波顿的《拥抱逝水年华》。普鲁斯特的皇皇巨著《追忆似水年华》 是那种谁都觉得自己应该去读但对大部分人来说又属望而生畏的书。在阿兰·德波顿的这 本结合了文学传记和实用、励志手册的书里,他以严正详实的专业学识为根基,用生花妙 笔向我们娓娓道出《追忆似水年华》的真正妙处。 所選名言原指爱情,要做到对身边的人与事保持一种欣赏的态度总是很难的。对于我 们所有人而言,我们都是习惯的奴隶,对任何事物,总是容易一经熟悉就不再当回事儿。 难以永久的事多了,不独爱情这一项。 【佳作赏析】:究极本色,方为至爱 三岛由纪夫在《金阁寺》中写道:“我确实感觉在遥远的过去,在某个地方,我曾见 过无比壮丽的晚霞。在我看来,那以后所见的晚霞都稍显逊色。”这是他在金阁寺前看到 一生中最美的晚霞后,究极金阁寺之大美,深谙它有让万物黯然的力量。 岂止金阁寺,万事万物,当你究极本色,以心相待,视若珍宝,它才会显示出它的美 丽。沈从文先生老年笔耕不辍,潜心研究中国古代服饰之美,写出《中国古代服饰研究》, 让千百年前的服饰重新展现在人们眼前,再细细品味古之韵味。正是有了沈先生的细细琢 磨,才有了他和后来人对中国古代服饰的敬畏与珍惜,从而让我们有更大的动力去究极古 代服饰的美,让其生生不息,永久传承。海莲·汉芙在《查令十字街 84 号》中对书表达 了自己的见解:我喜欢扉页上有题字,页边下满注记的旧书,我爱极了和心有灵犀的前人 冥冥共读,时而戚戚于胸、时而被耳提面命的感觉。海莲爱书,她读遍一本书中的每一个 字,究极书的本色,这能让她更珍爱手中的书,以致一遍遍摩挲,用眼神轻柔地抚摸。正 因为是至爱,才能究极本色,倍加珍惜。 人无癖不可与之交,以其无深情也。我深以为然。有所爱,即有深情,才能有心心念 念之物,才会有倍加珍惜之物。或许是书、茶、酒,或许是棋、花、琴……有所珍惜,更 意味着有所敬畏,这样才能是一个健全的人;有可琢磨之物,意味着多一个快乐与慰藉的 来源,这样才能是一个积极的人。 “若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皜影,上面流转着亮银,而你带笑地向我步 来,月色和雪色之间,你是第三种绝色。”这何尝不是你对至爱感觉的表达。 你要找到自己珍惜喜爱并会一直坚持下去的事物,切忌“餔其糟扬其波”。潮流的不 一定是适合的。就像沈从文先生,若是先生当时跟随潮流,去投入现代服饰的改革创新, 又何以成就至此?心之所向,素履而往,如此足矣。其次,潜心琢磨不可谓不困难。沉沉 浮浮的时代,静下心来是一件不易却值得的事情,你会在其中收获前所未有的充实与满足, 就像仰望金阁寺的三岛由纪夫,轻抚书籍的海莲,描摹服饰曲线的沈从文……在那一刻, 你就是你自己,你成为了自己。 有所至爱,挥开尘土去究极它的本色,最终你会热泪盈眶,倍加珍惜,回眸之后,身 后花开了千树。 【教师评点】 作者从《金阁寺》写起,用金阁寺之美引出本文的观点:喜爱的东西要经过琢磨,才 能更加珍惜。继续阐述为什么要珍惜、怎样珍惜,条理清晰,结构严谨,打动人心。例子 和引用,更为文章增色不少。
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