（新人教版）广东省廉江市八年级语文上册第六单元21《孟子》二章课件

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21. 《孟 子》 二章 学习目标： 1.积累文言词语 2.了解《孟子》相关文学常识 3.学习古人说理论证的方法，品味对 比、排比等修辞的表达效果 作者简介 富 贵 不 能 淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大 丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下 熄。” 读通文意，积累词句 难道 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未 学 礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母 命之，往送之门，戒之：‘往之女家，毕敬 毕戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道 也。 这 居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道。得志，与民由之；不得志，独行其 道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈，此之谓大丈夫。” 使……惑 乱， 使…..迷惑 使……移 动， 使…..动摇 使……屈 服 1.景春为什么认为公孙衍、张仪是 大丈夫？ 2.孟子所说的“妾妇之道”与“大 丈夫之道”有何不同？ 3.综合全文内容和有关历史知识， 孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的 理由是什么？ 研读探究 1.景春为什么认为公孙衍、张仪是大 丈夫？ “一怒而诸侯惧，安居而天下安。” 即景春认为，大丈夫应位高权重、令 人望而生畏。 2.孟子所说的“妾妇之道”与“大丈 夫之道”有何不同？ 前者为无原则的顺从；大丈夫则 无论处于任何境况，都能坚守仁义礼。 3.综合全文内容和有关历史知识， 孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的 理由是什么？ 孟子认为公孙衍、张仪之流靠 摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往 上爬，没有仁义道德的原则，他们 不过是小人、女人一类的人，奉行 的是“妾妇之道”，不能谈得上是 大丈夫。 历史上的公孙衍、张仪 公孙衍历仕秦国、魏国、韩 国。战国时期纵横学派的代表人物 之一，主张诸国合纵抗秦。 张仪，魏国人，战国时期著 名的纵横家、外交家和谋略家。其 首创连横的外交策略，游说入秦。 总结：孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？ 威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝 贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向 富贵不能淫———高官厚禄不能乱我心 结合文章内容，举例说说你所了解 的大丈夫形象。 延伸拓展 • 富贵不能淫——关羽、文天祥 • 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 • 威武不能屈——闻一多、刘胡兰。 生于忧患，死于安乐 读通文意，积累词句 精读探讨 3.课文第二段是从哪些方面来说理的？ 第二段先提出人要有所作为，成就大业， 还要重视人的主观因素，提出“困于心， 衡于虑，而后作”的观点。接着由个人说 到国家，指出决定国家存亡的因素和个人 能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 小结：本文的中心论点是什么?作 者是从哪两个方面论证的?请简述 本文的论证思路。 本文的中心论点是“生于忧 患，死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。 文章先谈造就人才的问题，以六个出身低 微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的 显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中 造就的，同时又重视人的主观因素，提出 “困于心，衡于虑，而后作”的观点。从 两方面说明人要有所作为，成就大业，就 必须在生活、思想、行为等方面经受一番 艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国 家，指出决定国家存亡的因素和个人能否 成就大业的因素相仿，最后推出论点。 贝多芬即使 在双耳失聪的 情况下，仍然 坚持音乐创作， 终于写出闻名 全球的《命运 交响曲》。 拓展延伸