七年级下册语文课件《望岳》 人教版（2016部编版） (1)

七年级下册语文课件《望岳》 人教版（2016部编版） (1)

口号： 扬理想之风帆，抵成功之彼岸 理想之队简介 目标: 不比智力比努力，不比起点比 进步，相信自己，勇争第一！ 下面有我们小组为大家 讲解望月这首诗 下面有我们小 组为大家讲解 《望岳》这首 古诗。 《望岳》 ——杜甫 题目解说 “望”是远远地 看，“岳”是指 高大的山，本文 指泰山。 作者 杜甫（712----770）， 字子美，自号少陵野老， 唐代现实主义诗人，被尊 为“诗圣”。原籍湖北襄 阳，生于河南巩县，初唐 诗人杜审言之孙。唐肃宗 时，官左拾遗。后人蜀， 友人严武推存他做剑南节 度府参谋，加检校工部员 外郎。故后世又称他杜拾 遗、杜工部。作品有“三 吏”、“三别”、《茅屋 为秋风所破歌》等。 这首诗是杜甫青年时 期漫游齐赵时所作。 诗写泰山景色的雄奇秀 丽以及登上日观峰的新 奇感受。 岳、岱宗在这里指的都 是泰山。 开元二十四年（736）24岁的 诗人开始过一种“裘马轻狂” 的漫游生活此诗即写于北游 齐、赵（今河南、河北、山 东等地）时，是现存杜诗中 年代最早的一首，字里行间 洋溢着杜甫年轻时期那种蓬 勃的朝气。 这首诗写于736年 是杜甫25岁时出游 齐赵时所作正值意 气风发的时期，又 是登临五岳之首的 泰山，借山言志， 豪放不羁，通篇充 满想象。 。本文选自《杜少陵 集》。杜甫《望岳》 诗，共三首，分咏 东岳（泰山）、南 岳（衡山）、西岳 （华山）。这一首 是写东岳泰山。 《望岳》是唐代著名诗人 杜甫的名篇，该诗通过描 绘泰山雄伟磅礴的气势， 热情赞美了泰山高大巍峨 的气势和神奇秀丽的景色， 流露出了诗人对祖国山河 的热爱之情，表达了诗人 不怕困难、勇攀顶峰、俯 视一切的雄心和气概，以 及卓然独立、兼济天下的 豪情壮志。 • 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 望岳翻译 泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的 山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都 汇聚在泰山，山南和山北的天色被分割为一 明一暗两部分。 山中的浮云一层层地生发 出来，心胸因此得到洗涤，薄暮时分，归巢 的山鸟正远远地从高空掠过，只有睁大眼睛 才能看得清楚。 一定要登上泰山最高峰， 俯首一览，众山匍匐在山脚下是那么渺小。 注释 1.岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余 四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山； 中岳：嵩山。 • 2.岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰 安市城北。 • 3.夫：读。发音词，无实在意义，强调疑问语 气。夫如何：怎么样 • 4.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在 泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春 秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称 山东地区。 • 5.青：指山色。 6.未了：不尽，不断。 • 7.青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩 茫浑涵，难以尽言。 • 8.造化：这里指大自然。 • 9.钟：聚集。 • 10.神秀：天地之灵气。 • 11.阴阳：阴指山之北，阳指山之南。 • 12.割：夸张。此句是说泰山很高，在同一 时间，山南山北判若早晨和晚上。 1.对这首诗理解不恰当的是（ ） A、“岱宗夫如何”句，作者用拟人手法把泰山 比拟为一个顶天立地的大丈夫--“岱宗夫”。 B、“造化钟神秀”句，意思是说泰山是天地间 一切神奇、秀丽的结晶。“钟”是“聚集”的意 思，一个“钟”字将大自然写得时分有情。 C、“齐鲁青未了”句，是说在齐鲁广大区域内 都能望见泰山的青色，以距离之远来烘托出泰山 之高，别出心裁地写出泰山遮天蔽日的形象。 D、“阴阳割昏晓”中“割”字写出了泰山的高 大，突出了泰山遮天蔽日的形象。 A 对《望岳》赏析有误的一项是：（ ） A.诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登 临泰山绝顶的景象和心理感受。 B.诗的第二句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多 么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远 衬托山势高俊，用笔不凡。 C.第三句话中的"造化"是运气、福气的意思，这 句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。 D.全是格调高亢，尤其是七.八两句，表现了诗 人勇攀高峰，俯视一切的雄心和气概，读来催 人奋进。 C 1.望岳中写泰山之大，连绵不断的诗句是： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 2.表现泰山神奇秀丽，极言泰山之高峻的诗句 造化钟神秀，阴阳割昏晓”