八年级上语文课件《藤野先生》 人教版（2016部编版） (3)

八年级上语文课件《藤野先生》 人教版（2016部编版） (3)

藤野先生 鲁迅 1902年， 21岁的鲁迅为寻找 救国救民的良方， 东渡日本求学。藤 野先生，即鲁迅在 日本仙台专门医科 学校就读时的解剖 学课程的老师。 概念：散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁， 通过对现实社会中某些片断的生活事件描述，表达作者 的观点、感情，并揭示社会意义。它要求写真人真事， 并在此基础上作适当的艺术加工。 特点：1.形散：是指取材广泛自由，不受时间和空间的 限制；2.神不散：是指中心必须明确，无论散文内容多 么广泛，表现手法如何灵活，都必须为中心服务。 散文 分类：叙事性散文、抒情性散文。 驿站（ ） 教诲 （ ） 系住（ ） 芦荟 （ ） 瞥见（ ） 畸形 （ ） 匿名（ ） 诘责 （ ） 绯红（ ） 不逊 （ ） 杳无消息（ ） 深恶痛疾 （ ） 油光可鉴（ ） yì huì jì huì piē jī nì jié yǎo wù jiàn fēi xùn 读准字音 读懂词意 课文写于1926年， 回忆1902—1906 年留学日本的片 段。鲁迅本想以 学医来救国救民， 但后来却弃医从 文了，我们在本 课的学习中会认 识到作者思想变 化的原因。 整体感知 文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料 的。 以藤野先生为记叙的中心，以作者思想感情的变化 为线索。 理清结构 第二部分：与藤野 （4--35） 相识 相处 离别 第三部分：对藤野的怀念。 （36--38） 第一部分：见藤野前，在东京。 （1--3 ） 二十多年以后，中年鲁迅 是怎样评价藤野先生的呢？ 明确：但不知怎地，我总还时时记起他，在 我所认为我师的之中，他是最使我感激，给 我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我 的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是 为中国，就是希望中国有新的医学；大而言 之，是为学术，就是希望新的医学传到中国 去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的， 虽然他的姓名并不为许多人所知道。（第37 段） 伟大 什么是伟大？ 一个普通的医学教授，仅仅两年的 师生情谊，况且鲁迅最后也弃医从文，二十 多年后，他为什么说在自己的眼里心里，藤 野先生是伟大的呢？ 明确：超出寻常、令人钦佩敬仰的。 品味“伟大” 作者选取了和藤野先生交往 中的哪几件事？结合具体语句说一 说，你读到了一个怎样的藤野先生？ 阅读6——23段。 品味“伟大” 4.关心“我”的学习 5.了解女性裹脚的事 工作中规中矩 生活不拘小节 诲人不倦 一丝不苟 治学严谨 循循善诱 无微不至 充满尊重 求实精神 善良心地 1.第一节课作自我介 绍 2.检查、添改讲义 3.纠正“我”的解剖 图 1.第一节课作自我介 绍 外貌：黑瘦 八字须 戴眼镜 声调：缓慢而很有顿挫 举止：挟着一叠书 作者抓住了藤野先生的外貌、声调、举止等特 征，将一个学者形象描绘得生动传神。 品味“伟大” 1.第一节课作自我介 绍 品味“伟大” "我就是叫做藤野严九郎的……" "我就是藤野严九郎……" 前者语气更为诚恳，显得说话的人更加平易近 人。 1.第一节课作自我介 绍 “这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘 记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上 火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大 家小心些。” 插叙：在叙述中心事件的过程中，为帮助开展 情节或刻画人物，暂时中断叙述，插入与主要 情节相关的回忆或故事，对主要情节起补充衬 托作用。 品味“伟大” 不修边幅 “我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种 不安和感激。” “吃了一惊”：藤野先生竟然给一个弱国学生添 改讲义。 “不安”：讲义中有那么多脱漏和错误让藤野先 生费心改正。 “感激”：藤野先生对我如此热心和关爱。 品味“伟大” 2.检查、添改讲义 3.纠正“我”的解剖 图 品味“伟大” 但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：图还是 我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。 “我”对藤野先生对“我”的帮助还没有完全理解， 照应上文中的“任性”，这也是“我”后来感到 “可惜”的原因。 品味“伟大” “我因为听说中国人是很迷信鬼的” “我因为听说中国人是很相信鬼的” “我因为听说中国人是很敬重鬼的” 作为一个医学教授，藤野先生本可坦言没有鬼、 不必迷信之类的话，但是他怕伤了“我”的自尊， 故委婉地说“敬重”。这是对“我”的尊重，也是 对中华文化的敬重——哪怕它是落后的、愚昧 的。 4.关心“我”的实习 品味“伟大” 小结：如果孤立地看这几件事，就说 藤野先生是“伟大”的，还是有些单 薄，还不足以让鲁迅、让我们感动。 因为这更多是一个好教师的职业本能。 那么到底还有什么原因呢？ 感受“伟大” 根据你的经验，一般来说，一个人在 什么样的情况下，最感动于别人的帮 助呢？ 1.这个人非常需要帮助，甚至是走投无路。 2.你给了这个人最需要的东西。 感受“伟大” 《太阳味儿》张九韶 ……在班级我年龄最小且成绩优良，备受师长的喜爱。可一 入冬，意料不到竟出了一件极不光彩的事——大概晚上多喝了 水，夜里管不住“水龙头”尿了铺。我懊丧极了，像我这样被 重重宠爱包围的孩子有着很重的虚荣，拿出去晒实在难以承受 同学们的耻笑…… 奇怪，出乎意料地暄腾腾暖烘烘……我猛地连头钻进去， 贪婪地吮吸这亲切这温馨这暖烘烘的焦糊香的太阳味儿。 ……我差不多猜到了谁是晒被人。刚刚发现的一颗伟大的 爱心是我判断的可靠依据。“老师，您给我晒过被子 吧？”“你为什么不自己拿出来晒呀？其实，夜遗症和伤风感 冒一样只是一种病症，算不得丢人。当然，我了解你自尊心特 强，被子是晒在我的小院里，你的同学都不知道。”…… 感受“伟大” 《我的老师》魏巍 ……有一件小事，我不知道还值不值得提它，但回想起来， 在那时却占据过我的心灵。我父亲那时候在军阀部队里。好几 年没有回来，我跟母亲非常牵挂他，不知道他的死活。我的母 亲常常站在一张褪了色的神像面前焚起香来，把两个有象征记 号的字条卷埋在香炉里，然后磕了头，抽出一个来卜问吉凶。 我虽不像母亲那样，也略略懂了些事。可是在孩子中，我的那 些小“反对派”们，常常在我的耳边猛喊：“哎哟哟，你爹回 不来了哟，他吃了炮子儿罗！”那时的我，真好像死了父亲似 的那么悲伤。这时候蔡老师援助了我，批评了我的“反对派” 们，还写了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生”。一个 老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷，是多么平常；可是回 想起来，那时候我却觉得是给了我莫大的支持！在一个孩子的 眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人 啊。…… 感受“伟大” 结论：很多事情都是这样吧，孤立地 看很平常，但若有了不平常的发生背 景，这件事就变得不平常了。 下面，我们来看看鲁迅是在什么样的 背景与藤野先生相识相交的。 感受“伟大” 在《琐记》中，鲁迅这样写道：“爬上天空二 十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能， 学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’ 了，所余的还只有这一条路‘到外国去’。” 在《呐喊 自序》中他也写道：“我的梦很美 满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的 病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促 进了国人对于维新的信仰。” 1.从材料中可以看出，鲁迅去日本是因为在国 内已毫无出路，故他到日本去寻求学问。那么 抱定希望远涉重洋，到了日本又怎样呢？ 感受“伟大” 阅读1——3段。 鲁迅到日本的首站是东京，后来他为什么又选 择去一个不大的市镇——仙台呢？ 哪句话概括地表达了他对东京的态度？ “东京也无非是这样。” 比较：东京也是这样。 东京无非是这样。 东京也无非是这样。 （无非，只不过；“也”字，有照应上文的意 思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东 京而改变。这句话仅仅八个字，先声夺人，一 下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶 等复杂而沉重的感情。） 2.为什么他对东京的印象不好且如此失望、愤 慨？ 赏樱花 学跳舞 不学无术 附庸风雅 （表达了作者对清国留学生在东京造成恶 浊气氛的强烈厌恶，不屑与之为伍。） 成群结队 标致 油光可鉴 3.“到别的地方去看看，如何呢？” （极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈。） （前途渺茫又身在异国他乡，鲁迅可能会想到 “日暮穷途”、“日暮乡关何处是”；而水户 又是一个浙江老乡克死之地。这一路，鲁迅的 心情很可能是颓唐、失落的。） 东京 日暮里 水户 仙台 4.初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待？ “不但不收学费，几个职员还为我的食宿操 心。” （独处异国他乡，在失望中苦苦追求的鲁迅， 真是到了“山重水复疑无路”的时候了，正是 在这样的时刻，藤野先生雪中送炭般地闯入了 他的生活，这可谓是“柳暗花明又一村”。） 5.作者表现出来的对东京与仙台不同的意见， 能给我们什么暗示？ →他境遇糟糕，需要帮助； →他到底需要什么，不需要什么。 带着感情再次大声阅读37段。 现在“伟大这个词有着落了吗？我们 可能觉得有了，但是鲁迅却并没有就 此止笔，而是又写了两件事。 匿名信事件 看电影事件 个 人 与 祖 国 的 尊 严 受 到 侵 犯 。 思 想 受 极 大 震 动 ， 民 族 自 尊 心 受 到 严 重 挫 伤 。 6.这两件事给了鲁迅什么刺激？这和藤野先生 有什么关系？ 这两件事不仅是鲁迅弃医从 文从而与藤野先生分别的直 接原因，更重要的是给藤野 先生做了反面的衬托：藤野 先生对鲁迅的关怀，是发生 在这样的心理背景之下—— 不但是在失望中苦 苦追寻，而且在追 寻中常常受辱；是 发生在这样的社会 背景之下—— 日本举国都在歧视中国人，中国人自 己也麻木不仁。 藤野先生这样无私地关爱和真诚的鼓励，已经 是常人所不能及的大爱、大善、大美！这样的 人格才是“伟大”的，这样的老师才是“伟大” 的。所以，在二十多年后，鲁迅依然感激地说： 带着感情再次大声阅读37段。 小结：如果说，我们最初提到“伟大”是模糊 的，在解读了两人的交往后，“伟大”一词开 始变得清晰。在读懂了他们交往的背景后， “伟大”这个词就是立体的、动人的。 离开仙台后，鲁迅就与藤野先生失去联系，但 他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年，日 本一家出版社打算出版《鲁迅选集》，前来征 集鲁迅的意见。鲁迅说：“一切随意，但希望 能把《藤野先生》这篇文章放进去。” 藤野先生《谨忆周树人君》 "周君身材不高，脸圆圆的，看上去人很聪明。记得那时周君的身材 就不太好，脸色不是健康的血色。当时我主讲人体解剖学。周君上课 时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语 的情况来看，学习上大概很吃力。于是我讲完课后就留下来，看看周 君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。如果是在东京，周君 大慨会有很多留学生同胞，可是在仙台，因为只有周君一个中国人， 想必他一定很寂寞。可是周君并没有让人感到他寂寞，只记得他上课 时非常努力。 " "周君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年， 不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为“梳辫子的和尚”，说 中国人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼 看待周君，把它当成异己。 少年时我向福井藩毕业的野坂先生学习过汉文，所以我很尊敬中国的 先贤，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大概就是我让周君 特别亲切，特别感激的缘故吧。周君在小说里，或是对他的朋友，都 把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。听说周君直 道逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君 会该有多么欢喜呀。 " 仙台医专 鲁迅与另一名在仙 台医专留学的中学 生合影。 仙台鲁迅故居 仙台 鲁迅的雕像和纪念碑 仙台 东北大学 鲁迅曾经就读过的医学专门学校 《藤野先生》的手稿 鲁迅的“入学书” 1.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的 鲜血。 2.走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要 怕，不怕的人面前才有路。 3.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动 就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创 造出来。 4.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财 害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 5.人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福 的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 鲁迅名言欣赏