安徽省阜阳市界首中学2020-2021学年高一10月月考语文试题（AB卷） Word版含答案

安徽省阜阳市界首中学2020-2021学年高一10月月考语文试题（AB卷） Word版含答案

www.ks5u.com 界首中学高一年级语文月考卷 ‎ 满分：150分 一、现代文阅读（9分，每小题 3分）‎ ‎（一）阅读下面的文字，完成1～3题 美丽《诗经》 鲍鹏山 ‎《诗经》是一个谜，它有太多的秘密没有揭开。可是，它实在太美了，使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后，仍然对它恋恋不舍。 《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。我可以稍微武断一点地说，有关《诗经》的现有“学术成果”大多数是出于推断与猜测。对很多问题我们都各持见解而互不相让。即便有些问题看来已被“公认”，但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。 正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，《诗经》的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题，便有了“采诗说”和“献诗说”。班固和何休都有“采诗”之说，且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法，却并无任何历史根据。司马迁就没有这种说法，《左传》中也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断。更重要的是，否定这个说法，我们并不能提供一个更合理的说法。 与国风“采诗”说相配合的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有《国语》“召公谏厉王”中的一个孤证，且这“公卿至于列士献诗”之“诗”是否为公卿列士自作也成问题。况且，就一些尖锐的讽刺之作看，像《小雅·十月之交》中对皇父等七个用事大臣的点名揭批，大约也不是“献诗”的好材料。 《诗经》的搜集固然是一个问题，然而集中起来的诗，要把它按一定的规则编排成书，又是哪些人？最后毕其功的人是谁？司马迁说此人是孔子，这当然是最好的人选，但司马迁并没说明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质疑。 就《诗经》本身，它的作者是一个更大的问题，但学术界已不把它当作问题，大家一致得过且过了。抗战前，朱东润先生在武汉大学《文哲季刊》上对“国风是民歌”的说法提出理据充分的质疑，却不见有什么反响。1981年朱先生又出版《诗三百篇探故》，仍没见什么回应。我私下认为这种尴尬其实很好理解：大家都不愿再惹事，得过且过。‎ 上述种种学术疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。正如一位绝世佳人，她吸引我们的是她的美丽和风韵，而不是她的身份和背景。 据《世说新语》载，东晋谢安曾问弟子《诗经》中何句最佳。他的侄子谢玄答：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”这是《小雅·采薇》末章的几句，确实很美，但如果谢太傅问我，我一定回答《陈风·月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭 - 23 -‎ 绍兮，劳心惨兮。（月亮出来明晃晃啊，那个美人真漂亮啊。步履款款身苗条啊，我的心儿扑扑跳啊。） 我曾用“天堂的三个元素”来评述这首诗。美是一种没有峭壁的高度，她不压迫我们，但仍让我们仰望；她不刺戮我们，但我们仍然受伤。她如此接近我们，却又如此远离我们；如此垂顾我们，却又如此弃绝我们。这个美丽的女子，是月夜的一部分，或者说，月夜是她的一部分，她与月已经构成了圆满，我们已无缘参与其间，但她如皎月泻辉般辐射出来的美，还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界，我们能介入其中的，不，能奉献与之的，也只是这颗怦然而动的心……明月、美人和我们的心，是这首诗的三个主要意象。要知道，自然、美人和我们：天堂只要这三个元素就够了。 《诗经》305首，美丽的诗篇触目皆是，我只是举了一例。《诗经》毕竟是“诗”，我们要把它当“诗”来读。只有这样，才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。‎ ‎1．作者认为，“有关《诗经》的现有‘学术成果’大多数是出于推断与猜测”，不属于其依据的一项是（3分）（　　） A．班固和何休都有“采诗”之说，却并无任何历史根据。 B．司马迁虽然说到孔子是《诗经》的主编者，但没有提供证据。 C．关于大、小雅的“献诗”说，《国语》“召公谏厉王”中就有例证。 D．朱东润先生对“国风是民歌”的说法提出了质疑，并且理据充分。‎ ‎2．文中用了比较多的笔墨写《陈风·月出》，对其作用的表述最正确的一项是（ ）（3分）‎ A．为了解说作者对所有诗歌的评价标准，美丽的诗篇必须符合“天堂的三个元素”。 B．为了说明《小雅·采薇》末章的几句在《诗经》中算不上美，《诗经》中的《陈风·月出》才是美的。‎ C．是为了说明《诗经》的学术研究没有任何意义。 D．是为了说明《诗经》的美丽，《诗经》毕竟是“诗”，我们要把它当“诗”来读。‎ ‎3．根据本文提供的信息，下列推断正确的一项是（3分）（　　） A．学术界对《诗经》很多问题的研究仍然莫衷一是，主要是年代久远，史料鲜有记载造成的。 B．《诗经》毕竟是“诗”，只有放弃困难重重的学术研究，才能真正走进《诗经》美丽的境界。 C．自古以来人们总是殚精竭虑不胜疲惫来解《诗经》的“谜”，经过学者们的辛苦努力有些“谜”终于解开了。‎ D．不仅仅是《诗经》，古代诗歌由于史料很少，普遍被学者们弄得面目可憎了。‎ ‎（二）、阅读下面的材料，完成下面小题。（本小题3题，12分）‎ 材料一 - 23 -‎ 工匠精神如何助力中国成为制造强国？首先需要厘清工匠精神的现代内涵。‎ 工匠精神产生于手工艺时代。先秦时期，《周礼·考工记》曾对工匠的工作有这样的描述，“审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工”。在当时的社会环境下，手艺是一种谋生的技能。工匠们结合生产生活实践，创造性地发明了各种生活器皿与生产工具，使各种材料实现了自身的价值。在使用工匠所制造的器具时，人们能通过这些器具感受到匠心独运的高超技艺，体味到这种匠心之中所包含的生活大智慧。‎ 这只是传统的“手工匠”精神，现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合，小至瑞士手表，大至波音飞机，都是传统手工和现代机械技术相得益彰的结晶。在波音生产线上，大量工作主要由人工完成，因为机械流水线保证不了零件高精装配。然而，这只是手工技术和现代科技的初级整合。实现手工和现代科技有机融合，需要更高层次的科技突破。例如，苹果公司iMac支撑架、iPod后盖的高精需求，全世界仅有日本小林研业的纯手工打磨能满足，但产量有限。苹果公司视频记录手工打磨全过程，精密分析手工操作精髓，将结果用于改进机械加工技术，成功实现了机械化量产。‎ 真正的工匠精神渴求富创意、有创见、敢创新的匠人，只有在“创”中才能成就这样的匠人。“创”者，从仓从刀，敢于对既有知识仓库内的成果大刀阔斧改造，这是现代工匠精神应有之意。‎ 最近，在美国著名众筹网站Indiegogo上，有一个中国项目Czur扫描仪首发即筹得近百万美元。Czur重新定义了扫描仪，可自动“抚平”卷曲纸张、清楚手印、切除白边，可扫描3D物体、变身视频展示台，还能自动连接高速Wifi传输。这种扫描仪跟手工技术完全不搭界，但无疑是现代工匠精神的完美诠释。通过对扫描仪技术性能的极致开发，完成智能扫描仪的华丽转身，这是只有会思想的芦苇才能完成的任务。如果他们只管鞠躬尽瘁、任劳任怨地在现有技术路线上精益求精，没有批判、创新，那远算不上真正意义上的现代工匠精神。‎ ‎“匠”在字形上可以理解为：在有限空间内斤斤计较。工匠精神需要斤斤计较，不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青，更要计较手工与科技的相互增益，计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。倘若我们仍是把鼓励工匠精神当作鼓励人人安心做忙碌的陀螺，这不仅极易误导人们，也不利于工匠精神文化的发扬光大。‎ - 23 -‎ ‎（取材于刘艳琼相关文章）‎ 材料二 当下，在中国发展智慧产业、向产业链高端攀升的关键阶段，我们需要关注和重构支撑工匠精神的文化体系。如果没有建立起这种文化体系，中国制造业就无法转型升级，无法从一个制造大国顺利地走向全球制造强国。‎ 建设支撑工匠精神的行为文化。要鼓励消费者的“挑剔”行为。美国管理学家波特指出，消费者近似于苛刻的“挑剔”行为，是日本厂商改进产品质量的重要外在力量。因此，马马虎虎、过得去就行的消费行为，其实是纵容厂商在构建工匠精神上的不作为。‎ 建设支撑工匠精神的管理文化。国人的工匠精神不足，一个重要的表现是把聪明劲用在了“灵活性”上了，经常对应该遵守的程序和规则采取变通处理方法，比如对应该严格遵守的加工操作程序和步骤，不是一丝不苟地按部就班，而是“灵活地”跳跃处理。很难想象，这种“不守纪律”和程序的工作态度，可以生成出德国那种高精尖质量的产品。很多时候，固守某种程序，看起来是傻，其实是精明。因此，企业应当在管理方法上处理好“灵活度”与“守纪律”的关系。‎ ‎ 。工匠精神的确立，主要取决于政府对市场体系的制度规范和管理要求。如果市场秩序混乱，就没有人会愿意去精益求精。例如，如果政府对市场中侵犯知识产权的情况不处理，假货制造与销售得不到应有的处罚，就等于变相地放纵这类行为，最后出现劣币驱逐良币。因此，为了给具有工匠精神的企业创造生存的土壤，鼓励技术创新和提高产品质量，政府必须严格地监管市场竞争者，惩罚造假、侵犯知识产权等不法行为，尽快形成政府、企业、社会的合力，形成制假必重罚的制度。 ‎ 工匠精神的价值观是一种高层次的文化形态，它需要在长期的价值激励中慢慢形成。让工人技师有崇高的地位及不菲的身价，是鼓励实体经济复苏、抑制社会浮躁、恢复崇尚实业和技术技能风气的开始。 ‎ 如果我们的社会能够共同致力于建构工匠精神的文化体系，我们的企业在全球竞争中应该就是战无不胜的， 那时应该就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻。 ‎ ‎（取材于刘志彪相关文章）‎ - 23 -‎ ‎4.根据材料一，下列理解正确的一项是（ ）（3分）‎ A．工匠精神诞生于手工艺时代，《周礼·考工记》对此已有了明确的记载。‎ B．现代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科学技术的投入和研究。‎ C．从“创”和“匠”的字形的角度来理解，工匠精神要求匠人们要敢于创新。‎ D．在平凡的岗位上墨守前任的智慧，是一种真正意义上的现代工匠精神。‎ ‎5.根据材料二，下列填入文中横线上的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．建设支撑工匠精神的政府文化 B．建设支撑工匠精神的企业文化 C．建设支撑工匠精神的竞争文化 D．建设支撑工匠精神的制度文化 ‎6．根据以上两则材料，简要说明现代工匠精神将怎样推动中国成为制造强国。（6分）‎ ‎ ‎ ‎（三）文学类文本阅读完成7-9题。（本题共3小题，15分）‎ 修炼成角儿 周天红 ‎ 吹唢呐不是简单的事儿，能成角儿，那也需要一个苦心修炼的过程。爹说这句话时，刘茂才没当回事儿。‎ 吹唢呐有什么难的？只要中气足，手指灵活，能控制好节奏，吹出来，那就调是调曲是曲。刘茂才提起唢呐一吹，当真有板有眼，有模有样，有声有色，把村子里的好多人都震住了。‎ 你这调呀，还不行，缺少生活和磨砺，听起来总是差那么点儿味道。爹就是不满意。‎ - 23 -‎ 从小，爹就想把吹唢呐的手艺传给刘茂才。这也不是，那也不是，刘茂才天天吹，天天学，没多少长进，心里就烦了就乱了。吹个唢呐，哪儿有那么多的讲究哟。能吹响，能吹出声音， 还能吹出调调，能混饭吃，就行。‎ 不讲究，你能把《鹦哥调》吹会吗？‎ 为什么一定要会吹《鹦哥调》呢？‎ ‎《鹦哥调》你都不会，还能叫学会了吹唢呐吗？‎ 爹说着说着就生气了，就不说话了。他有时还被气得上气不接下气，一夜一夜地咳个不停。‎ 鹦哥岩这地方，用唢呐吹《鹦哥调》那是基本功打门锤。哪家哪户有个大事小事，请吹唢呐的上门，《鹦哥调》是必点的。早些时候，听说鹦哥岩上真住着一对鹦哥。有一天，有猎人把雄的那只鹦哥打了。雌的那只鹦哥飞回窝，找不到伴儿。一个下午，满山满岩地飞着叫着，把一个村子都叫得阴风惨惨的。太阳落山的时候，那雌鹦哥见不着伴儿，大声地叫着，一头从半岩上冲到正沟的一砣大石头上，撞死了。從此，那猎人挂了枪再没打过猎。村里有人根据这个故事创作了一首唢呐曲《鹦哥调》，吹遍了村子，吹动了三十里地界儿。‎ 在鹦哥岩，不会吹《鹦哥调》，能成角儿吗？‎ 刘茂才吹唢呐，还真成了角儿，但这是在城里的事儿。爹说得心烦，刘茂才趁着夜色跑出村子翻山越岭去了城里。刘茂才吹唢呐的手艺，在城里可是混出了点儿名堂，他成了县城歌舞团的角儿。‎ 有刘茂才在场，团里的场子可就热闹了。买票，要排着队才行，去晚了半步，票就卖完了。团里的场子里，有刘茂才在，站票，坐票，有时加凳子都加不下去了。刘茂才能吹能演还能拉场戏，把一个场子都搞得闹翻了天。刘茂才有名气呀，尤其是那唢呐吹得，一个场子吹翻转，过瘾！掌声一阵接着一阵。出了门，都有人刘师傅前刘师傅后地喊着架着，大有面子。‎ 要说刘茂才在城里吹唢呐成角儿的事儿，也不是没吃过苦就上来了的。住过工棚，躲过桥洞，还睡过团里场子的后台。大热天热得一身汗，大冷天冷得牙子抖。稀饭、泡面、咸菜，还有素菜汤，什么没吃过？有时还天天吃。他这一路走过来，对生活，已经有不少感悟。虽然不能说过了九九八十一难，那苦，真没少吃。‎ 既然名气大，是角儿了，那你就把《鹦哥调》吹一遍呀！回到村子，刘茂才就不是角儿，走路都勾着头，少有提吹唢呐的事儿。要真吹，也没人听没人捧场。‎ 怕什么呀，不会就学嘛。爹一遍一遍地教，刘茂才就是把《鹦哥调》吹不出那个味儿，干声干调，像嘶像吼。一曲难死英雄汉。就为这个，除了逢年过节回来看爹，刘茂才很少回到村子里。丢人现眼的事儿，谁想呀，何况在城里还是一个角儿呢。‎ - 23 -‎ 不回来不行。爹一个人住在村子里，放心不下。从小，娘死得早。就一个娃，爹是一个人一手把他拉扯大的。爹没有什么本事，就会吹唢呐曲。张家办喜事，李家过大寿，赵家嫁姑娘，请着爹上门吹唢呐，爹就带着刘茂才一起混生活。一个单身汉带着一个娃，那日子，那滋味，不说大家都是知道的。刘茂才瘦得一身像藤藤，但中气还是足，是一个吹唢呐的料。‎ 横吹竖吹，白天吹，晚上吹，爬到鹦哥岩上吹，刘茂才就是吹不出《鹦哥调》那个调调，村里人听了就摆手。‎ 要说爹吹唢呐，也不是一两天功夫学会的。那年，爹当兵跟了队伍，当上了施号员就是号兵。班长是个文艺爱好者，教爹吹号，还教爹吹唢呐。爹吹号行，吹唢呐就不行了。为什么呢？都是用嘴用气吹的东西，都是同样的原理，怎么就吹不会呢？‎ 班长说，学吹唢呐，吹是一回事，用心感悟又是一回事。班长越说越把爹说糊涂了，他摸了半天脑门，还是没悟出个道道来。‎ 几声炮响，敌人发起又一轮进攻了。爹还没把吹唢呐的事悟出个一二三，一颗炮弹就过来了，班长呼地一下趴在爹身上。爹从泥堆子里爬出来时，班长已经牺牲了。班长就牺牲在 自己眼前，班长是为救自己牺牲的。‎ 班长下葬那天，爹提起唢呐放气一吹，那调，山梁静默，大河动容，川口无声，把一连的战士都吹得放声大哭。‎ 爹回到村子，那吹唢呐的手艺，就是角儿了。要不是角儿，怎么养得活一家人呢。高调的，低调的，山花调的，跑山调的，爹都能吹，一把唢呐吹得出花儿来。尤其是那一曲《鹦哥调》，吹得二三十里都有名。好多人大老远地来到鹦哥岩，就单是来听爹吹《鹦哥调》的。有人开了车，有人打了伞，有人抱了乐器，进门就跟着拉着要听爹吹《鹦哥调》。爹吹的《鹦哥调》，好听。‎ 爹就想把吹唢呐那点儿压箱子底的手艺传给刘茂才。‎ 刘茂才不行呀，接不住爹的绝活。刘茂才在城里是角儿，在村子里，没人买账，什么都不是。‎ 茂才呀，《鹦哥调》必须会，你一定要把吹唢呐的手艺，接上手呢。那一夜，爹拉着茂才的手，颤颤巍巍地，说着说着就闭上了眼睛，走了。无论刘茂才怎么喊怎么叫，爹说走就走了。‎ 没了爹，断了唢呐曲。村子里，一夜安静，静得能听到风和树叶落地的动静。‎ 办完家里那些个事儿的那天，刘茂才一个人静静地抬了条板凳坐在爹的坟前。提起唢呐一吹，声音一出，刘茂才自己都惊住了，《鹦哥调》，会吹了！‎ 村里人说，这娃，这下真成角儿了。‎ 7、 下列对本文相关内容和艺术特色的分享鉴赏，不正确的一项是（）（3分）‎ - 23 -‎ A.小说通过写刘茂才终于会吹《鹦歌调》的故事，表达了成角儿的不易，真正传承传统文化更不易的主题。‎ B.小说描写刘茂才演奏时的场子的热闹场面，出门后“有人刘师傅前刘师傅后地喊着驾着”，烘托了刘茂才在城里的月光。‎ C.文章在写刘茂才在城市是角儿，在村里不受认可，一热一冷的对比，主要是反映城乡之间的审美眼光、趣味方面的差异。‎ D.“那调，山梁静默，大河动容，川口无声”突出唢呐声的艺术魅力，与“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”异曲同工。‎ ‎8.本文题目是“修炼成角儿”，请结合文章分析刘茂才“修炼成角儿”的。（6分）‎ ‎9.小说交待《鹦哥调》的来历，有什么作用？（6分）‎ 二、古代诗文阅读 ‎（一）阅读下面的文言文，完成后面的问题。（19分）‎ 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”‎ 比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书既而读《庄子》叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。‎ - 23 -‎ 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。‎ 初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪史猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光分然。轼曰：“普韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔间公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。‎ 建中靖国元年，卒于常州，年六十六。‎ 轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。‎ 自为举子至出入待从，必以爱君为本，忠规说论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝延之上。‎ ‎（节选自《宋史·苏轼传》）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．比冠/博通经史属文/日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣。‎ B．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见口/未能言/今见是书/得吾心矣。‎ C．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见是书/得吾心矣。‎ D．比冠/博通经史/属文日数千言/好贾谊陆贽书/既而读《庄子》/叹曰/吾昔有见/口未能言/今见/是书得吾心矣。‎ - 23 -‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．“字”是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。‎ B．礼部是中国古代官署之一，掌管吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。长官为礼部尚书。‎ C．《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》《尚书》《诗经》《礼记》合称“五经”。‎ D．举子即举人，授予通过乡试者。乡试在省城举行，每三年一次，皇帝亲派主考官，因在八月举行故称“秋闱”，乡试第一名称为“解元”。‎ ‎12．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。‎ B．苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤，最终保全了徐州城。‎ C．苏轼敢于直言。苏轼和司马光就差役制和免役制的利弊争论不休、各执已见，司马光很愤怒，苏轼用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。‎ D．苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来，一直以爱戴君王为本，其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上。‎ ‎13．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（每小题5分，10分）‎ ‎（1）轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？‎ （2） 其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。‎ - 23 -‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。‎ 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。‎ 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。‎ 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。‎ 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析与理解，不恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．首联诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋影包容在自己的怀抱里，用“翠微”来代指碧绿的江水，流露出对眼前景物的愉悦感受。‎ B．颈联用了对比，将大醉无忧与怨恨忧愁相对比。“但将酩酊酬佳节”—一斟起酒来唱吧，诗人像是劝客，又像是劝自己。‎ C．尾联用典，诗人由眼前登临的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，他与齐景公有同感，却宽慰自己不必独自伤感流泪。‎ D．杜甫的《登高》与本诗都反映出古人重阳节登高的风俗，但诗人心境不完全相同，本诗中没有《登高》中包含的国难家愁等。‎ ‎15．通过记叙重阳登高，诗人表达了哪些感情？请结合诗句简析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写 ‎16．补写出下列句子的空缺部分。（本题共1题，6分）‎ - 23 -‎ ‎（1）《沁园春·长沙》中，上片描写湘江江水澄碧舟船往来场景的句子是：_____________，______________。‎ ‎（2）《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：________________,_________‎ ‎_______________.‎ ‎（3）杜甫《登高》中用落叶和长江抒发时光易逝、壮志难酬的感伤句是：__________，________ 。‎ 三、 语言文字应用，‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。（共5题，20分）‎ ‎“工匠精神”是古朴词汇，2016年首次出现在政府工作报告中，令人 。所谓“工匠精神”，指的是工匠对自己的产品精雕细琢、 的精神。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然少一些浮躁，多一些纯粹；少一些 ，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些 ，多一些优品精品。今年全国两会期间，有部分代表委员认为，中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是脚踏实地和精益求精。在企业家们看来，中国在从制造大国迈向制造强国的道路上，那种精益求精、追求卓越的“工匠精神”（ ）。‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．焕然一新 精益求精 投机倒把 偷工减料 B．耳目一新 精益求精 投机取巧 粗制滥造 C．耳目一新 千锤百炼 投机倒把 偷工减料 D．焕然一新 千锤百炼 投机取巧 粗制滥造 ‎18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．是全社会都必须补齐的“短板” B．这一“短板”是全社会都必须补齐的 C．是必须补齐的全社会的“短板” D．这一全社会的“短板”是必须补齐的 ‎19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ - 23 -‎ A．中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态造成的 B．中国企业丢失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态 C．中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态 D．中国企业缺失“工匠精神”，所以说中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度抬升速度，从而陷入了一种浮躁的状态 ‎20．下面是某校一在校学生写给母校百年庆典的文章的片段，其中有五处用词不当请找出并作修改。（5分）‎ 金秋十月，惊闻母校百年庆典，我夜不成眠!饮水思源，永难忘怀!回想在母校生活和学习的这几年，所有的老师和同学们都给了我兄弟般的鼓励和帮助!今年，是您百年诞辰!弦歌百年今又始，桃李不言满庭芳。祝福您，我的母校!祝愿各位恩师扬名杏林!祝愿莘莘学子学业有成!‎ ‎①_____②_____③_____④_____⑤_____‎ ‎21．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过65个字。（6分）‎ 近日，山东港口集团青岛港全自动化码头（二期）正式投产运营。此次投产运营的二期工程岸线长660米，拥有2个泊位，设计吞吐能力170万标准箱/年。在自动化码头，装卸一个集装箱就需要6度电，产生2.1公斤二氧化碳，一-年要产生2万吨二氧化碳和690吨二氧化硫。为此，二期工程取消了传统的市电供电模式，全球首创氢燃料电池组为自动化轨道吊提供动力，用氢替代石油和煤炭，轨道吊实现完全零排放。紧跟世界5G科技发展趋势，二期码头还在全球率先完成了“5G+自动化技术”全覆盖，成功实现在5G网络下的岸桥、轨道吊自动控制操作、抓取和运输集装箱及高清视频大数据回传等场景的应用。‎ - 23 -‎ 四、材料作文（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这首《插秧歌》，既写出了农民插秧时的生动情景，又蕴含了深刻质朴的人生道理。诗中的“六根”既指秧苗的根，也指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官知觉。插秧时，要把其根洗干净，秧苗才更易成活，而且插秧是边插边退才能完成的工作。‎ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ - 23 -‎ 界首中学高一年级语文月考卷答案 ‎　1 C 【解析】C项与题意相反。ABD三项均在原文中有出处。 　2　D 【解析】题目为“美丽《诗经》”加上最后一段的归结就可得出答案。‎ A项“天堂的三个元素”是作者对本诗的评价，不是针对所有诗歌；B项作者并没有否定《小雅·采薇》的美；C项“《诗经》的学术研究”与“《陈风·月出》的美”是两回事。‎ ‎　3 A 【解析】B项在原文中作者并不反对对《诗经》的学术研究，没有说要“放弃对《诗经》的研究”；C项与原文第二段“有关《诗经》的现有学术成果大多数是出于推断与猜测”矛盾；D项“普遍”二字以偏概全。‎ ‎4．C 【解析】1．本题考查对文本中相关内容的理解分析能力。A项，“工匠精神诞生于手工艺时代，《周礼·考工记》对此已有了明确的记载”错。解答本题首要的是理解选项中的“此”指代——工匠精神，即前边句子的陈述对象，或叫主语部分；再对照原文“工匠精神产生于手工艺时代。先秦时期，《周礼·考工记》曾对工匠的工作有这样的描述，“审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工”“ 这只是传统的“手工匠”精神，现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合” 加以分析，可见选项错在“明确”一词，因为文中《周礼·考工记》中对于工匠精神的描述仅限于”手工匠”精神方面，缺少“与现代科技的有机融合”，现代所言的工匠精神应该两方面兼具。所以A项错误，拔高夸大了文本信息，以偏概全。B项，“现代化的工匠精神不追求手工至尊，只需加大科学技术的投入和研究”错误。原文信息是“现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合”，可见该项表述绝对，不符文意。B错误。D项，“在平凡的岗位上墨守前任的智慧，是一种真正意义上的现代工匠精神”错误。“工匠精神需要斤斤计较，不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青，更要计较手工与科技的相互增益，计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。倘若我们仍是把鼓励工匠精神当作鼓励人人安心做忙碌的陀螺，这不仅极易误导人们，也不利于工匠精神文化的发扬光大”“如果他们只管鞠躬尽瘁、任劳任怨地在现有技术路线上精益求精，没有批判、创新，那远算不上真正意义上的现代工匠精神”，可见D项曲解文意，表述绝对狭隘了文本中作者的认知。‎ 故选C。‎ ‎5.D【解析】 本题考查补写能力。本题横线即补写位置在段首，再结合段落大意和标点，可以确定此处句子是一个中心句或叫观点句。综合而言此段观点句中应该包含段落中的关键词“工匠精神”“制度”，据以上分析确定答案应该为D项，“建设支撑工匠精神的制度文化”。故选D。 ‎ - 23 -‎ ‎6．（1）从微观而言，即工匠自身角度。①工匠们要有鞠躬尽瘁、任劳任怨、精益求精的工作态度。②还要具有敢于质疑、批判，大胆突破、创新的魄力精神。③思想观念不要只追求灵活性，还要脚踏实地遵守纪律，要肯于钻研，不屈不挠坚忍不拔吃苦耐劳恪尽职守，追求质量，讲求“高精尖”④要不断提升自己的学识和素养，练就高技能高水平，淡泊名利甘于奉献。（2）从国家层面而言，要给工匠创造发挥作用的前提条件和保障措施等。①建设支撑工匠精神的行为文化。②建设支撑工匠精神的管理文化。③建设支撑工匠精神的制度文化。④给予工匠们大力的经济支撑。‎ ‎【答案】10．C 11．C 12．A ‎13．（1）苏轼问母亲：“苏轼如果将来做范滂那样的人，母亲是否允许呢？”程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”（2）他的文章博大丰富，光辉灿烂，称雄百代，自从文章产生以来，（这种情况）大概也是很少见的。‎ ‎【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。本题中，“经史”为名词，作“通”的宾语，其后断句，排除A；第一个“见”为名词，“想法”的意思，作“有”的宾语，其后断句，排除B；“是书”是“这本书”的意思，作“见”的宾语，其后断句，排除D。句子翻译为：到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊（汉初杰出的政治家、思想家和文学家）、陆贽（唐代贤相之一）的文集．不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来．现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”故选C。‎ - 23 -‎ ‎11．本题考查识记古代文化常识的能力。本题中，C项，“它与《乐经》《尚书》《诗经》《礼记》合称‘五经’”错误。五经为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。故选C。‎ ‎12．本题考查归纳内容要点、概括中心意思。解答这类题目，学生应回到文章中去，结合上下文内容进行分析概括。本题中，A项，“听到欧阳修这话的人刚开始都很厌烦”理解错误。文中说“闻者始哗不厌，久乃信服”，意思是“刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服．很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话”，对“闻者始哗不厌，久乃信服”的“厌”理解错误，应为“满足”。故选A。‎ ‎13．本题考查文言文翻译的能力。本题中，（1）请：请允许，表示敬辞；若：表示假设，如果；顾：表示反问，难道；为：动词，做。（2）浑涵：博大深沉；雄：形容词作动词，称雄；鲜：少；‎ ‎【参考译文】‎ 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵外出四处游学，母亲程氏亲自教授苏轼读书。程氏在读到东汉《范滂传》时，不禁感慨叹息。苏轼请问母亲：“如果苏轼将来做范滂那样的人，母亲是否允许呢？” 程氏说：“你能够做范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”‎ 到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊、陆贽的文集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有这样的想法，但嘴里却说不出来。现在看到这本书里写的，正好和我心里想的一样啊！”嘉祐二年，参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜，就想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只评为第二名，但是凭借“《春秋》经义策问”取得第一。参加殿试，中乙科．后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣（字圣俞，北宋著名诗人）说：“我的文章比这个人要逊色一大截啊！”刚开始听到欧阳修这话的人都认为是欧阳修虚夸，并不信服．很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。‎ ‎（苏轼）调到徐州任知州。黄河在曹村这个地方决口，泛滥于梁山泊和南清河等地，最后洪水汇集到徐州城下。暴涨的洪水 - 23 -‎ ‎ 没有被及时疏导，徐州城将要被洪水冲毁，城里的富裕人家都争着出城躲避洪水。苏轼说：“富人们出城，老百姓都动摇了，我还与谁守卫这座城池呢？我在这里，就决不允许洪水危及城池。”于是，将逃出城外的富人们又赶回城里。苏轼拜访守卫徐州城的军队，叫出士兵头目说：“黄河水将危害到徐州城，事态非常紧急，即使你们是禁军，也要听从我的命令为我效力。”士兵头目说：“您太守大人尚且不躲避洪水和污泥，我们都是小人，理应为您效命。”于是带领手下人拿着畚锸等走出军营，修筑起东南长堤。开始从戏马台筑起，尾部连接到城墙。大雨白天晚上下个不停，城墙仅有三版没有淹没到洪水里。苏轼在城墙上过夜，路过家门时也没有进去。他让各级官员分别堵住各自防守的地方，最后终于保全了徐州城。‎ 当初，宋太祖时实行差役制度，时间长了，产生了弊病。王安石担任宋神宗的宰相时改为免役制。司马光担任宰相，知道免役的害处，不知道它的好处，想要恢复差役制。苏轼说：“差役制和免役制各有利弊。免役的害处是官吏聚敛民财，钱财聚集在朝廷而百姓闹钱荒。差役的害处，百姓长时间服役，不能专心全力在农事上，此时那些贪婪狡猾的官吏就趁机做一些不法的事情。这两种害处的程度，大概是相等的。”司马光并不认为苏轼说得正确。苏轼又在政事堂陈述自己的观点，司马光很愤怒。苏轼说：“当年宰相韩魏公指责陕西省的义勇军，您当时是谏官，努力和他争执，韩公不高兴了，您也不顾。苏轼以前听您详细说过这件事，难道今天您做了宰相，就不许我苏轼把话说完吗？”司马光听完笑了起来。‎ 建中靖国元年，苏轼在常州去世，享年66岁。‎ 苏轼和弟弟苏辙，随父亲苏洵学习文章，后来得力于天赋。即使是嬉笑怒骂的言语，也都能写成文章诵读。他的文章博大丰富，光辉灿烂，称雄百代，自从文章产生以来，（这种情况）大概也是很少见的。‎ 苏轼自从成为举人到后来出入皇帝身边做侍从，都一定是以爱戴君王为根本，忠心耿直的言论，正直无畏的节操，都远远在众大臣之上。只是他被小人嫉妒和排挤，使得他不能安然在朝廷中任职。‎ ‎14．A ‎15．‎ - 23 -‎ ‎①节日登临的愉悦，江涵秋影，大雁南飞，一片翠微美景，携客带酒登山，表现佳节的乐事；②暗含人世的忧苦，生活难逢可欢笑的事，多是忧苦愁闷；③生命易逝的悲伤，怅望落日，古往今来一样难免生命易逝的悲伤；④努力超越苦闷的旷达；尘世难逢欢乐时，今逢佳节当尽情欢乐，“菊花须插满头归”“但将酩酊酬佳节”知道古往今来都不免生命短暂之悲，因此也不必哀戚，落泪伤心。‎ ‎【解析】1．本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。A项，“用‘翠微’来代指碧绿的江水”表述错误；翠微是指青山。故选A。‎ ‎2．本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。本题要求考生结合诗句简析“通过记叙重阳登高，诗人表达了哪些感情？”结合诗歌内容，从“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”可看出，景色美丽，诗人登高望远，与客人一同游乐，应该心情愉悦；从“尘世难逢开口笑”又表现出诗人对人世少欢乐的愁苦认知；“不用登临恨落晖”是诗人对自己的劝解，但显然他也有“恨落晖”的情绪，才会如此劝解自己，为落日而悲伤，是为时光流逝，人生易老的悲叹；“菊花须插满头归”“但将酩酊酬佳节”表现诗人对人生苦短，但应该趁着佳节及时作乐，努力旷达的情绪。由此得出答案即可。‎ ‎16.（1）漫江碧透，百舸争流 ‎（2）青青子衿，悠悠我心 ‎（3）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 ‎17 B 18 A 19 C ‎【解析】17本题考查正确使用成语的能力。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。焕然一新：改变旧面貌，出现崭新的气象。耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。语境中是政府工作报告使人怎么样，应该用“耳目一新”。精益求精：好了还求更好。千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。 也指对文章和作品进行多次精心的修改。语境是工匠对自己的作品的精雕细琢，所以此处应该用“精益求精”更为合适。投机倒把：利用时机，以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。投机取巧：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。“投机倒把”侧重的是做生意，而“投机取巧”是指靠小聪明走巧路，根据语境后面说的是“脚踏实地”，所以此处应该用“投机取巧”。偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。粗制滥造：写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。根据后文“优品精品”是指工匠的作品，语境中都是反义词，此处用“粗制滥造”较为合适。故答案选B。‎ - 23 -‎ ‎18本题考查的是根据文意的理解，语言的表达与连贯的能力。这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。根据前面的语境可知，中国社会缺乏工匠精神是短板，所以首先要说全社会，然后再说这种现象是什么。故答案选A。‎ ‎19本题考查辨析并修改病句的能力。应先浏览例句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。根据对例句语句的辨析，共有两处问题。一是用词不当，应把“丢失”改为“缺失”。二是句式杂糅，“主要原因是因为”，应该删掉“是因为”。故答案选C。‎ ‎20【答案】（1）“惊闻”改为“欣闻”或“喜闻”；（2）“夜不成眠”改为“百感交集”；（3）“兄弟般”改为“亲人般”；（4）“诞辰”改为“华诞”；（5）“杏林”改为“杏坛”。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下面是某校一在校学生写给母校百年庆典的文章的片段，其中有五处用词不当请找出并作修改”，然后根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析是否得体。本题中，“惊闻”使用不当，“惊闻”一般指不好的消息，而此处是说“母校百年庆典”，是喜事，可以改为“欣闻”，意思是“听到好的消息后大为喜悦、欢心”。“夜不成眠”不当，该成语一般形容焦虑、担心的情形，语境中应是激动，应改为“百感交集”。“兄弟般”使用不当，不合语境，前面说“所有老师和同学们给予我……”，可以改为“亲人般”。“诞辰”使用不当，“诞辰”一般用于人，此处是说学校，可以改为“华诞”。“扬名杏林”中“杏林”不当，“杏林”是中医学界的代称，而此处是说教育界，可以改为“杏坛”，“杏坛”泛指授徒讲学之处，今喻教育界。‎ ‎21【答案】青岛港全自动化码头（二期）正式投产运营，采用全球首创氢动力自动化轨道吊，实现“5G＋自动化技术”全覆盖。‎ ‎【解析】‎ - 23 -‎ ‎【详解】‎ 本题考查语段压缩能力。压缩语段题的主要方法有：一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。‎ 这是一则新闻材料，一定要关注首句。第一句“近日，山东港口集团青岛港全自动化码头（二期）正式投产运营”是本次新闻的主要事件；然后看具体内容，找出这次新闻报道的新信息，结合“全球首创氢燃料电池组为自动化轨道吊提供动力”和“二期码头还在全球率先完成了“5G+自动化技术”全覆盖”。根据这些句子整理答案即可。‎ ‎22【答案】懂得告别过去 你是否在梦里依稀可以看到小时候无忧无虑、天真快乐的身影，多少次梦醒后，还依然陶醉在梦境中的欢乐呢，贪婪的把梦境里的一切无数次重演，甚至还可以在每次倒带中笑得那么开心，那么真实。‎ 然而正因为这样，我们都不愿长大，一直活在过去。在过去的影子下生活，没有新的追求，还颓废了现在。很遗憾的告诉你，活在过去回忆里的人是悲催的。你回忆过去不仅仅表现你的现在没过去活的那么美好，也是对现在的惩罚。因为你没有过好现在，珍惜现在。所以我们要懂得告别过去，或许告别听上去是一个很感伤的词语。但是从另一个角度来看，告别却是一个让我们继续向前走的最好的方式。告别，不是悲伤。告别是小鸟离开树枝，寻找盛绿的森林;告别是小溪离开小河，寻找无垠的大海;正如我们所知道的，秋天是一首有韵味，节奏感强的诀别诗。它的落下短暂而精彩。虽将被世俗埋没。它们落下的那一日瞬间享尽了树上没有的。在秋风飒飒的季节里舞动着轻盈的身躯，在生命里与降落间盘旋，以最美的舞姿来结束多梦的一生。‎ - 23 -‎ 或许有人还是坚决的对我说过去是美好的，我们不可以遗忘过去。我很决然的告诉你，告别并不是遗忘过去。过去的，都是你走来的足迹，未来还有很多足迹需要你去开拓，这些未开拓的足迹也将成为你下一个过去，落叶告别树枝，是去孕育希望;小帆告别海洋，是去接受挑战。我们不也跟落叶、小帆一样，是为孕育新希望和迎接挑战更是为将来成为美好的好去而告别的，不是吗。而且，告别了过去我们又将迎接下一段旅程，在这一段历程中，还会有很多值得留恋的东西，我们要“拿得起，放得下”在人生这条路上寻找希望，走出自己的精彩，这才是我们每个人活在这世上的真正意义啊!再说，再美好的过去那只是一个回忆了，努力把现在过好，才是对明天的尊重，难道不是吗?‎ 我们就勇敢的告别过去吧。太阳下山了，还有整夜的星空。晴日消失了，还有雨后的彩虹。风景不在的过去，为何还要努力去感受它的存在?眼前实物的现在，怎么不努力拥抱它的美好?‎ 我打开手机，翻看了日历。原来我活了二十年了，与朋友讲述往事时。很多时候是，朋友记得的事我没记得。我记得的事她也没记得。可见的，时间的流逝会淹没许多往事，或许这就是生活在告诉你往事不必回首，因为未来还会有许多新事物会让你更喜欢。是的，没错旧的不去新的怎会来。就让我们懂得告别，让我们的人生更璀璨。让我们把线剪断，让风筝飞得更高更远吧。‎ ‎【解析】‎ ‎【分析】‎ ‎【详解】‎ 该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为材料作文，写作前，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本次材料由一首诗和相关理解与评价组成。诗的前两句内容浅显易懂，写的是农民插秧时的情景，但简单的日常劳作画面中却蕴含着深刻的人生哲理。材料对“六根”进行了解释，后两句的意思是插秧时，要把其根洗干净，秧苗才更易成活，而且插秧是边插边退才能完成的工作。写作时要由具体的插秧理解出抽象的道理来。参考立意：可从三个方面进行立意：（1）忘掉过去，轻装前进，快速适应新的环境。理由：“把其根洗干净”“才更易成活”，选净自身，全身心投入到新的环境中，才能很快适应；否则，新旧相冲，阻碍发展，会错过发展良机。如，沉浸在过去的荣誉中沾沾自喜或沉浸在过去的失败里不能自拔，都会给未来的发展增加阻力，影响人对新环境、新岗位的适应。（2）做事要讲方法，以退为进也是道。理由：“退步原来是向前”，这是从插秧中悟出的哲理。其实，这种道理在社会生活中体现得较为广泛。这是一种智慧，适合于人生的方方面面，工作、学习、做人等，都是可写的内容。进退自如，是一个人成熟的标志。（3‎ - 23 -‎ ‎）具体问题具体分析，尊重客观实际。理由：方法是多种多样的，洗不洗根，进还是退，由具体事件来决定。秧苗的根要洗掉泥土，才更易成活，这是对的；移栽树木则要保留其根部的泥土，这也是对的。百米赛跑要努力向前，而插秧则需以退为进，具体问题具体分析，采用什么方法要看面对什么事，这也是哲理。‎ - 23 -‎