- 2021-04-12 发布 |
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文档介绍
【历史】2020届一轮复习人教版:必修3第十二单元中国传统文化主流思想的演变单元综合提升学案
单元综合提升 专题一 儒家思想的发展历程 历程 地位 原因 春秋战国 儒学创立和 发展时期 儒家思想受到统治者的冷落 “仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾,但在诸侯争霸、战乱不断的年代,其主张不适应当时激烈的社会变革需要 秦朝儒学处于 受压制时期 “焚书坑儒”,儒家思想受到压制 秦统一后,儒生依旧遵守旧的主张,非议郡县制,站在了专制主义中央集权的对立面,不能为统治者服务 汉代儒学 改造时期 儒学处于 独尊的地位 在继承先秦儒学“仁”“仁政”等思想的基础上,增加了“大一统”“天人感应”等新内容,对儒家思想进行了改造,适应了当时加强中央集权的需要 宋明儒学处于 转型和成熟时期 儒家思想正统地位依然如故 经朱熹、王阳明等人汲取佛、道的精华,儒学完成了更为理论化和思辨化的过程,体现了唯心主义的内容,逐渐束缚了人们的思想。儒家思想发生了转型,理学产生并发展到心学,儒家思想走向了极端,更加适应统治者的需要 明清之际的批判继承 传统儒学遭到怀疑,但未动摇正统地位 商品经济的发展、资本主义萌芽的产生和封建专制制度的衰落 维新变法时期 借助儒家思想宣传变法思想 康有为利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法制造历史依据,减小变法阻力 新文化运动时期 受到猛烈抨击、正统地位动摇 袁世凯为复辟帝制推行尊孔复古逆流,激进的资产阶级民主主义者把矛头指向儒家传统道德,提出“打倒孔家店”的口号,以宣扬资产阶级新文化,解放人们的思想 “文化大革命”期间 儒家思想进一步 遭到批判 对儒家文化进行全民的、规模最大的破坏,儒家思想在我国的影响进一步减弱 专题二 明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较 比较项 明清之际的思想批判 欧洲启蒙运动 政治 条件 封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大 经济 条件 资本主义萌芽的缓慢发展,受到封建制度束缚 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展 思想 条件 明清之际理学和心学成为官方哲学,八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位 欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础 性质 本质上仍属于封建思想的范畴 资产阶级反封建的思想解放运动 地位 没有成为当时的主流思想 是17、18世纪欧洲的主流思想 内容 中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系 批判封建制度,并为资本主义设计了一套政治方案,形成了完整的理论体系 影响 明清之际的民主思想对当时的封建专制起到了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,没有推动中国社会的变革与转型 极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变,对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用 专题三 古代中国科技与文学艺术的发展历程 项目 科技 文学艺术 先秦 时期 开始形成具有东方特色的实用科技 《诗经》和楚辞分别成为我国古代现实主义和浪漫主义文学的源头;书法、绘画等出现 秦汉 时期 出现四大发明之一的造纸术;在数学等其他科学领域也取得了重大成就 出现反映时代特色的文学形式——汉赋,书法艺术初步发展 魏晋 时期 数学、农学成就特别突出,出现祖冲之等数学家和《齐民要术》等农学巨著 特立独行的士人群体形成,推动了书法、绘画、文学等艺术的发展 隋唐 时期 医学成就比较突出,出现药物学巨著《千金方》,火药和雕版印刷术发明 科举制度扩大了知识分子队伍,推动了文学艺术的进步,唐诗代表了这一时期文学的最高水平 宋元 时期 四大发明已全部出现,并传播到世界各地 知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大,推动了文学艺术的发展,宋词代表了这一时期文学艺术的最高成就 明清 时期 传统科技继续发展,但未转化为近代科技 随着商品经济的发展,市民文化兴起,文学、绘画、戏剧等领域出现了新的成就,小说代表了这一时期文学的最高成就 专题四 中国传统科技与西方近代科技特点的差异 1.中国的传统科技重经验,西方近代科技重实验。中国传统科技严格上讲是经验科学、描述科学。西方近代科技把系统观察和实验同严密的逻辑体系相结合,形成以实验事实为根据的系统的科学理论。 2.中国传统科技重综合,西方近代科技重分析。中国传统科技善于直接从现象中进行整体理论综合,然而缺少揭示现象背后本质的机制;西方近代科技善于分析,从而给近代科学理论提供了有效方法和明确方向。 3.中国传统科技重实用,西方近代自然科学重理论。中国传统科技大多是生产经验的总结,实用性强,但缺乏理论概括和分析。西方近代科技大都重视对事物规律和本质的探索,主要采取观察和实验方法。 4.中国传统科技主要服务于农业,西方近代科技主要服务于工业。 (2018·课标全国Ⅲ,42)阅读材料,完成下列要求。 材料 东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级表 上上 (圣人) 上中 (仁人) 上下 (智人) 中上 中中 中下 下上 下 中 下下 (愚人) 尧、舜 周文王 孔子 孟子 屈原 荀子 子贡 范蠡 廉颇 老子 商鞅 韩非 齐桓公 吕不韦 荆轲 秦始皇 李斯 陈胜 宋襄 公 夏 桀 商纣 根据材料并结合所学中国古代史知识,对表中的内容提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合。)(12分) 1.首先确定本题的时空界限:材料给出的是“东汉”,设问中要求的是“中国古代史”。 2.根据表中的内容提出自己的看法即观点明确。 (1)可以从肯定班固的评价标准谈看法。例如:①从表格整体内容上看:汉代班固评价人物等级的标准是儒家思想;②从表格具体内容上看:人物按圣人愚人标准划分,折射出儒家占主流地位的特点;道家(老子)和法家(商鞅、韩非)人物排名前列,折射出汉代新儒学外儒内法的特点;民间的商人(范蠡)、侠客(荆轲)和农民(陈胜),折射出王侯将相宁有种乎的特点;表中未展列评判汉代人物,折射出史家受制于时代的特点。 (2)可以从否定班固的评价标准谈看法。例如:班固把秦始皇评为“中下”,我认为是不科学的。 3.提出看法后,说明时要注意史论结合,即史实+评价。 试答:_________________________________________________________________________ 答案 示例一: 看法:儒家思想影响了班固评价人物等级的标准。 说法:西汉时,董仲舒提出了天人合一、天人感应以及三纲五常的道德标准,形成了新的儒学体系,有利于巩固君权,维护统治秩序。汉武帝接受了罢黜百家,独尊儒术的建议,儒家思想成为正统思想。 东汉史学家班固受到儒家道德标准的影响,因此把尧、舜、周文王、孔子看作圣人,把孟子、屈原、荀子看作仁人。汉代儒学是将道家、法家、阴阳五行学说糅合到儒家之中,汉武帝的治国理念是外儒内法,因此班固把老子、商鞅、韩非等人看作中等人。而宋襄公在春秋争霸战争中破坏礼乐制度,夏桀、商纣实行暴政,他们不符合儒家的仁、德、礼的道德标准,因此把他们看作下等人。 由此可知:不同时代评价人物的标准反映了不同时代的主流思想价值取向。 示例二: 看法:《汉书·古今人表》存在贬低农民起义领袖的倾向。 说明:在司马迁的《史记》中,把项羽写入“本纪”,陈胜、吴广写入“世家”,体现司马 迁对秦末农民起义领袖的肯定。陈胜领导大泽乡起义,揭开秦末农民战争的序幕。为推翻秦的暴政做出巨大贡献。 结论:陈胜在古今人表中仅列为“中下”,这反映出班固维护统治阶级利益,贬低农民战争领袖的思想倾向。 示例三: 看法:班固把秦始皇列为“中下”不科学。 说明:秦始皇统一六国,结束诸侯割据、混战的局面,为统一多民族国家的发展奠定了基础;确立中央集权制度,中央实行三公九卿制,地方实行郡县制,官僚政治取代贵族政治,推动政治制度的进步;统一文字,统一度量衡,修驰道,有利于各民族各地区之间的经济文化交流。 结论:把秦始皇评为“中下”,无法体现秦始皇雄才大略,为中华民族历史发展做出的重大贡献。 示例四: 看法:《汉书·古今人表》对商业者的评价,体现儒家的义利观。 说明:子贡、范蠡是历史上著名的商人,两人获较高等级的评价,被评为“上下”(智人)。子贡曾求学于孔子,知“礼”“仁”;范蠡辅佐勾践称霸,后从商,曾散尽家财再致富。 结论:这种评价欲昭示后世商人,切勿见利忘义,为富不仁,并以此体现儒家的义利观,重义轻利。 示例五: 看法:《汉书·古今人表》贬低老子不科学。 说明:老子与孔子都是公认的中国古代伟大的思想家,老子著作在世界范围广泛传播。老子的辩证法对后世的影响深远,无为而治的思想被后世统治者所采用,有利于社会的休养生息、促进社会经济恢复发展。孔子崇敬老子,曾问学于老子。 结论:有鉴于此,班固把孔子评为第一等,却把老子评为第四等是不妥当的,无法反映出老子的巨大成就。 [规律总结] 1.此题以汉代史学家评判古今人物等级为切入点,意在考查汉代儒家主流思想影响社会评判价值观,儒家伦理道德成为评判是非的标准,体现了教育部考纲中的4大能力12目标。 2.仔细审题,严格按要求作答:提出看法——找出中国古代史的相关史实——说明史实并进行评价。 3.对表中的内容提出自己的看法时,可以是肯定班固的评价标准,也可以是否定班固的评价标准谈看法;可以是整体上归纳表格的内容,也可以是具体到表格中的某一项内容。 4.提出看法后,需要提供具体的史实加以说明(史实+评价),切忌泛泛而谈。 5.本题失分原因: (1)审题不全面、答题模式不懂。 (2)对人物评判标准模糊,弄不清时代、立场、角度、史观会影响对历史事物的评判,不能把握命题者的考查意图。查看更多