湖北省宜昌市夷陵中学2020届高三下学期第十一次检测语文试题 Word版含解析

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www.ks5u.com 夷陵中学高三语文第十一次检测 一、现代文阅读（36 分）‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 丝绸之路是一条连接亚欧大陆的文明之路。这条道路在空间上的地理坐标是复杂的，可以是陆地、海洋，也可以是大漠、草原；关于起始端点的表述也存在着不确定性，可以是两个不同的大陆，也可以是同一个大陆的东亚、南亚、中亚或西亚，或是具体的国家。从时间上看，在张骞开通西域这一标志性的节点之前，丝绸之路上的欧亚文明交汇已然存在，而且这种不同种族、地域之间的文明对话，似乎是一条永恒的时光之河，历经数千年延续至今而奔流不息。按照瑞典考古学家斯文·赫定的观点，“从文化——历史的观点看，这是连接地球上存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带”。‎ 丝绸之路文明在形成发展过程中拥有一个复杂的动力系统，政治、经济、文化在不同层面发挥着主导、引领的作用，因此，这一文明具有深厚的内涵。它可以体现为举足轻重的国家安全战略选择，如汉朝开始西域与对匈奴的战争、大唐对突厥的战争。它也可以视为早期全球化的经贸之路，丝绸把中国农民的桑蚕养殖、丝绸生产与中亚、西亚商人的物流运输等以市场的形式链接起来，现代自由主义的经济方式在这条经济带上起到了主导作用。与政治、经济活动相比，丝绸之路的文化融合对于中华文明的丰富和发展具有更重要的价值。如佛教文化自汉代传入中国，扎根开花完成了异域宗教思想的首次中国化。唐初唐太宗明确提出要把源自西域的燕乐，与汉民族的传统雅乐一并纳入宫廷音乐，朝野莫不为之风靡。在唐王朝的广阔疆域里，这种多样性、包容性的国家文化政策的实施，把中华文明推向了新的境界。‎ 丝绸之路推动了中国文化地理空间不停滞的运动和延展。黑格尔曾经从政治制度、社会结构等角度提出，中华文明是一种相对封闭、静止、缺少变化的文明形态，这一观点似乎是简单或偏颇的。从丝绸之路的研究看，中华文明在运动形态和内在规律上都有许多值得深入探讨的问题。如果把汉代丝绸之路的开辟作为一座分水岭，之前是中国本土文明的内在碰撞与交融，华夏与夷狄戎蛮至迟在春秋战国时期逐渐走向了民族和政治经济文化的大融合。之后，中华文明的历史演化进程由于外来新的文化元素的加入而变得更加活跃和精彩。丝绸之路改变了中国人的日常生活，葡萄、石榴等进入了中原腹地的村镇农田；那些与周秦迥异的西域汗血宝马不仅出现在汉武帝恣肆驰骋的军阵，也装点了汉代人的精神世界。‎ - 27 -‎ 研究丝绸之路中国“放眼看世界”的历史轨迹，对于实施新丝绸之路“一带一路”倡议提供了重要参照。这是在经济全球化和国内经济发展新常态大背景下推出的新的国家举措。这一倡议是政治、经济、文化等因素相互交织的协作发展，也是国内相关联地区优化经济文化发展空间的重大机遇。研究新丝绸之路的规划及实施，要注重经济带和文化带的复合、一体化发展，注重更好地统筹国内不同区域的改革创新实现共赢发展。这既是历史丝绸之路的重要经验，也应是新丝绸之路建设的现实选择。‎ ‎（摘编自朱文谦《丝绸之路文明的历史思考》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 汉唐开放、包容的文化政策，促进了丝绸之路文化的融合，汉代佛教、唐代燕乐的兴盛就是例证。‎ B. 丝绸之路开辟前，中华文明的碰撞与交融多局限于中国本土之内，比如华夏与周边其他民族在民族和政治经济文化方面的大融合。‎ C. 如果没有丝绸之路，中国百姓的生活中就不会出现葡萄、石榴等物品，军队中也不会有汗血宝马。‎ D. 现阶段实施“一带一路”倡议，统配世界资源，必将对我国政治、经济、文化发展起到促进作用。‎ ‎2. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是 A. 第一段从丝绸之路的属性入笔，然后从空间、时间两个维度对丝绸之路的基本情况进行阐明。‎ B. 第二段从政治、经济、文化方面对丝绸之路的形成和发展进行论述，使读者的认识更加全面。‎ C. 文中“似乎是一条永恒的时光之河”一句运用比喻，形象地阐明丝路文明历史久远，流传不息。‎ D. 文章分析历史上的丝绸之路后，落脚于对新丝绸之路的思考，论题贴近现实，富有时代意义。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是 A. 丝绸之路虽然已经有上千年的历史，但是直到今天人们也并不清楚它在地理上的坐标。‎ B. 丝绸之路文明的意义在于它不仅是全球化的经贸之路，更有国家安全方面的战略意义。‎ C. 丝绸之路对中国文化的推动，有力地证明了黑格尔对中华文明性质所做界定的错误性。‎ D. 丝绸之路是沟通不同文明的重要纽带，丝绸之路上各民族、地域间的文明交流从未断绝。‎ ‎【答案】1. B 2. B 3. D ‎【解析】‎ - 27 -‎ ‎【1题详解】‎ 本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。‎ A项，“汉唐开放、包容的文化政策，促进了丝绸之路文化的融合，汉代佛教、唐代燕乐的兴盛就是例证”错，根据第二段“如佛教文化自汉代传入中国，扎根开花完成了异域宗教思想的首次中国化。唐初唐太宗明确提出要把源自西域的燕乐，与汉民族的传统雅乐一并纳入宫廷音乐，朝野莫不为之风靡。在唐王朝的广阔疆域里，这种多样性、包容性的国家文化政策的实施，把中华文明推向了新的境界”，看出是“汉代佛教、唐代燕乐的兴盛”证明了“丝绸之路的文化融合对于中华文明的丰富和发展具有更重要的价值”，而不是汉唐开放、包容的文化政策的意义。‎ C项，“如果没有丝绸之路，中国百姓的生活中就不会出现葡萄、石榴等物品，军队中也不会有汗血宝马”假言判断不当。根据倒数第二段“丝绸之路改变了中国人的日常生活，葡萄、石榴等进入了中原腹地的村镇农田；那些与周秦迥异的西域汗血宝马不仅出现在汉武帝恣肆驰骋的军阵，也装点了汉代人的精神世界”，看出即使没有丝绸之路，中国百姓的生活中也不一定永远不会出现葡萄、石榴等物品，军队中也不一定没有汗血宝马。‎ D项，“统配世界资源”错误，属于无中生有。‎ 故选B。‎ ‎【2题详解】‎ 本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。‎ B项，“第二段从政治、经济、文化方面对丝绸之路的形成和发展进行论述”错，根据第二段“丝绸之路文明在形成发展过程中拥有一个复杂的动力系统，政治、经济、文化在不同层面发挥着主导、引领的作用，因此，这一文明具有深厚的内涵”，混淆了“丝绸之路文明”与“丝绸之路”的概念。‎ 故选B。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。‎ - 27 -‎ A项，“直到今天人们也并不清楚它在地理上的坐标”曲解文意。原文第一段说“这条道路在空间上的地理坐标是复杂的”，“复杂”与“并不清楚”表示的意思迥异。‎ B项，“更有国家安全方面的战略意义”错，无中生有。‎ C项，“有力地证明了黑格尔对中华文明性质所做界定的错误性”错，根据第一段“丝绸之路是一条连接亚欧大陆的文明之路”和第二段“这种多样性、包容性的国家文化政策的实施，把中华文明推向了新的境界”，说明了丝绸之路对中国文化的推动，意在阐明中华文化并不封闭，而不是证明“黑格尔对中华文明性质所做界定的错误性”。‎ 故选D。‎ ‎【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 材料一：‎ 芬兰一直较为注重开展培养学生生存技能的劳动教育。中小学生阶段开设与劳动教育相关的课程，最具代表性的就是技术课、纺织课和家庭经济学课程。技术课和纺织课在小学三年级就开始开设。技术课上，学生学习使用锯、刨子等工具，在老师的指导下进行简单的木工制作。纺织课上，学生要学会使用缝纫机，学生在小学阶段进行简单的布艺制作，比如靠垫、手机包等；初中阶段，设计相对复杂，计算机设计、制作等方式会被学生引入课堂制作。初中阶段还开设有家庭经济学课程。学生在课上学习烹饪、熨烫衣物等。一堂家庭经济学课，学生准备、制作一顿美食并现场享用，其间还插空熨烫衣物。男女学生都积极投入其中，竭尽全力制作出自己满意的作品。‎ ‎（摘编自张永军《他山之石》，《光明日报》2018年10月9日）‎ 材料二 - 27 -‎ 我国的劳动教育时废时兴，经历了曲折发展的历程。劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实，中小学生劳动教育现状不容乐观。我国中小学生劳动机会减少、劳动意识缺乏，出现了一些学生不会劳动、轻视劳动，不珍惜劳动成果的现象。从学校来讲，劳动与技术课程经常被占用，师资、场地、经费缺乏，劳动教育无计划、无考核；有的把劳动当惩罚手段，劳动多教育少，忽视劳动观念和劳动习惯培养。从家庭来讲，体力劳动和生产劳动在家庭教育中被忽视，家长往往只关心孩子的学业成绩，只要学习好，什么都不用干。从社会来讲，一夜暴富、不劳而获的思想有所蔓延，体力劳动和生产劳动被淡化。好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象客观存在。‎ ‎（摘编自吴安春《培养劳动精神为孩子幸福奠基》）‎ 材料三：‎ 劳动教育关系国家命运、民族未来。我们需要从国家命运，民族未来的角度思考劳动教育体系的建构。目前，我国劳动年龄人口已经出现刘易斯拐点，未来劳动年龄人口可能将不再增加。这一形势，要求我国劳动人口人力资源的开发应该由过去主要依靠劳动年龄人口数量的增加转变为主要依靠劳动年龄人员文化素质的提高。‎ 劳动教育不是一项简单的教学任务，它需要根据学生的身心发育规律，制定一个由易到难、由简到繁的渐进的学习体系，精心策划、合理安排，按照不同层次学生的发展水平，安排不同层次的教学内容，使学生受到适切的教育和锻炼。劳动教育需要学校、家庭、社会的共同重视和努力，需要全社会形成普遍重视劳动教育的氛围，实现劳动认知与劳动价值的回归，让孩子在劳动中体验生活，收获技能，学会与人交往，锻炼各种能力，增强社会责任感。家长和学校需要积极配合，培育孩子的劳动观念，社会要营造尊重劳动者的氛围，形成崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣的共同的价值观。‎ 新课程改革以来，在设立综合实践活动课程的学校，劳动与技术教育课程平均每周1课时，这样是搞不好劳动教育的。应结合各科教学，挖掘蕴含在各科中的劳动教育内容，在各学科教学中渗透劳动教育，形成教育合力，使劳动教育经常化、日常化。将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查。杜绝劳动课只反映在课表上，平时却被语文、数学课或自由活动代替的现象发生；杜绝口头上重视，行动上忽视的现象发生；克服场地紧张，工具不齐的难题。通过学校自身建设、拓展社会资源共建等方式，建立劳动基地、劳技教育中心、素质教育基地、实践教育基地等，使劳动教育逐渐走上常态化发展的轨道。‎ ‎（摘编自万作芳《劳动教育要顺应社会发展趋势》）‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）‎ A. 芬兰劳动教育的特点是注重培养学生的生存技能，比如开设跟劳动教育相关的技术课、纺织课和家庭经济学课程。‎ - 27 -‎ B. 劳动教育关系国家命运、民族未来，但严峻的现实是我国中小学生劳动机会减少、劳动意识缺乏，劳动教育长期缺位。‎ C. 对学校劳动教育进行督导考核，督导考核内容包括劳动课是否被其他课占用，师资、场地、工具、经费是否缺乏等。‎ D. 把劳动当成惩罚手段，这与崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣的价值观是格格不入的，不利于劳动精神的培养。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）‎ A. 一夜暴富、不劳而获的思想，好逸恶劳、看不起劳动、轻视劳动人民的现象，都不利于中小学生劳动意识的形成。‎ B. 芬兰根据学生的身心发育规律，按照不同层次学生的发展水平，安排不同层次的劳动教学内容，值得我们学习借鉴。‎ C. 许多家长只关心孩子的学业成绩，忽视劳动习惯培养，比如打扫卫生、烧菜做饭、洗衣叠被等，缺乏劳动教育观念。‎ D. 中小学生劳动教育缺位原因复杂，有学校方面的，也有家庭方面的，还有社会方面的，扭转形势需要几代人的努力。‎ ‎6. 搞好学校的劳动教育需要从哪几个方面努力？请结合材料简要分析。‎ ‎【答案】4. B 5. D ‎ ‎6. ①多方努力形成全社会普遍重视劳动教育的氛围。②教育主管部门精心策划，制定由易到难、由简到繁的循序渐进的学习体系。③学校单独设课并在各学科教学中渗透劳动教育。④政府管理部门将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查。⑤家校积极配合，共同培育孩子的劳动观念。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。‎ B项，曲解文意，“劳动教育长期缺位”错误。原文是说“我国的劳动教育时废时兴”“劳动教育缺位成为我国当前教育的严峻现实”，而非“长期缺位”。‎ 故选B。‎ ‎【5题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。‎ D项，无中生有，“扭转形势需要几代人的努力”错误。文中说“从学校来讲……从家庭来讲……从社会来讲……”“劳动教育关系国家命运、民族未来。我们需要从国家命运，民族未来的角度思考劳动教育体系的建构”，但并未提及扭转形势需要多久。‎ 故选D。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么。其次要回归文本，逐段分析，全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题。最后不要忽略了材料的出处，有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容，甚至标题就是材料的主要内容。‎ 依据“劳动教育不是一项简单的教学任务，它需要根据学生的身心发育规律，制定一个由易到难、由简到繁的渐进的学习体系，精心策划、合理安排，按照不同层次学生的发展水平，安排不同层次的教学内容，使学生受到适切的教育和锻炼”可概括为：教育主管部门要精心策划，制定由易到难、由简到繁的循序渐进的学习体系。‎ 依据“劳动教育需要学校、家庭、社会的共同重视和努力，需要全社会形成普遍重视劳动教育的氛围，实现劳动认知与劳动价值的回归，让孩子在劳动中体验生活，收获技能，学会与人交往，锻炼各种能力，增强社会责任感”可概括为：搞好学校的劳动教育需要多方努力形成全社会普遍重视劳动教育的氛围。‎ 依据“家长和学校需要积极配合，培育孩子的劳动观念”可概括为：家校积极配合，共同培育孩子的劳动观念。‎ 依据“将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查”可概括为：政府管理部门将劳动教育纳入督导考核体系，加强督导督查。‎ 依据“新课程改革以来，在设立综合实践活动课程的学校，劳动与技术教育课程平均每周1课时，这样是搞不好劳动教育的。应结合各科教学，挖掘蕴含在各科中的劳动教育内容，在各学科教学中渗透劳动教育，形成教育合力，使劳动教育经常化、日常化”可概括为：学校单独设课并在各学科教学中渗透劳动教育。‎ ‎【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：‎ - 27 -‎ ‎1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 寻味峄山 ‎⑴海拔582.8米，占地6平方公里。与五岳的巨大存在相比，守护于孟子故乡邹城的峄山，只能算作天地间的一个盆景。孔子的“登东山（指峄山）而小鲁”，不过是一时兴之所致罢了，况且那时的鲁国比现在的山东要小得多。‎ ‎⑵但是，最让我动心的仍是峄山。她是那样的耐人寻味，让人百睹不厌，常读常新。‎ ‎⑶庄子、老子、孔子、孟子来过，司马迁、蔡邕、李白、杜甫、李阳冰、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过，米芾、赵孟頫、董其昌来过。他们倾其心力歌其美，虽不能描绘其美之万一，峄山却将他们视为知已。‎ ‎⑷秦始皇、刘邦、刘秀、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过，或封禅，或封赐，或求长生。峄山“不以物喜，不以已悲”，宠辱两忘，无意间，便将他们如浮尘般抚过。甚至当我们惊诧于峄山的成名之古之早，并列出记载过峄山的《书经》《诗经》《左传》《太平御览》《史记》等古籍以佐证的时候，已经生活过25亿年的峄山，正浑然憨然地度着她的青春岁月。‎ ‎⑸峄山的石头峄山的洞，在世界的山脉中堪称独步。海浪的手摩娑了多少亿年，风雨的手又雕刻了多少亿年，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布？抑或当年女娲并非为补天，只是为了人间的单调和寂寞才炼下这些丰富多彩的石头？每一块石头都是一个独立的生命，而这千姿百态的生命又构孕出峄山这浑然一体的大生命，那遍及全山相互通连的洞穴，便是这生命的脉胳了。曹雪芹仅仅偷走一块，便琢磨成感天动地的《红楼梦》。‎ ‎⑹1985年，北京大学陈传康教授来峄山考察，意外地在这里发现了极具科学价值的古海蚀地貌，并且欣喜地预言：“很可能，这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌。”‎ ‎⑺峄山，和海是有不解之缘的。她是海的女儿。也许是爱之太深，大海才将女儿“放逐”，置于宇宙的祭坛上，使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心，迎接人类的来临。等啊等，不知变心的峄山从人类萌芽之时起，便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱。‎ - 27 -‎ ‎⑻诞生于巨人时代的峄山，注定要受到侏儒们的各种伤害。污秽，砍斫，谩侮，战乱，匪患，她都无言地涵容。就是对于霸道骄横的帝王，她也以怜悯之心待之，告诫他们不要贪心：人类来到世上之前就已经有了江山，即使有一天人类消亡了，江山也还会继续存在；江山不能是哪一个人的私家财产，它只能是宇宙的一员、人类的朋友。‎ ‎⑼数千年间，她以一种明亮阔达的浩然之气，廓涤着人类心灵上的湫隘。于是，便有数不清的美好时光，长入峄山的生命里。‎ ‎⑽峄山五华峰前有一30米高的石柱，人们为了纪念2600年前的邾文公，把它叫做天表石。公元前615年春，邾文公将邾国国都由瑕（今济宁南5公里处）迁至峄山之阳。迁都前占卜时史曰：“利于民而不利于君。”邾文公曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利利也。民既利矣，孤必与焉。命在养民。死之短长时也，民既利也，迁也，吉莫如之！”遂迁于峄，果然是年5月邾文公卒，邾民却以“有功之土者得食其极。”“命在养民”从此成为百姓对官的渴望、官员的自律和历史对为官者良心的永久拷问。‎ ‎⑾由此，我想起明朝刑部尚书薛希连的峄山《王母台题壁》。这位部长级的官，于1453年奉召致祭峄山，当他看到因连岁伏阴、雨雪过多，百姓苦不堪言时，便冒雨踏雪日夜查赈，一边放粮饥民，一边奋笔写下《王母台题壁》：“山呼海啸，求食声高；千民力养一官命，一官耗资费万民。官得多大福，民有多大苦！民脂民膏，天不容贪！欺天自便，欺民自欺；五雷击顶，死不留尸！”薛公回京时，邹民冒雨道旁哭送。‎ ‎⑿峄山有一别称“桃花峄”，记念着一个人：王尔鉴。王尔鉴是清雍正年间邹县县令，《峄山志》记述其“治邹清廉仁慈”。其政迹大多湮没于岁月的雾霭之中，唯独“植树造林”一事至今传为美谈。古传峄山有桐树，《书经•禹贡》“峄阳孤桐”的记载最为有名。不知何时何因，峄阳孤桐竟然绝迹。王尔鉴感其“牧竖采樵，牛羊践踏，孤桐老后，徒留濯濯空山”，于雍正寅卯两年，环山上下种桃杏万株，并禁约牧收，让近山的贫苦百姓培植。同时,还在桃杏疏稀处补以松柏青桐。不几年便“天半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。沃根不用人间水，红雨春风到万家”（王尔鉴诗），峄山也为后人名之曰“桃花峄”。‎ ‎⒀虽然峄山现在桃树几近绝迹，但在山的僻冷处，仍可见一两株桃树从岩隙间伸出古拙的枝干，似在向人们说：为官的命根不应是高升再高升，而应是为民办事再办事。诚然，能否不朽与万岁，不是二十四史或几幢碑就可定的，只有百姓的口和心最权威。不知来游山的人们，是否会在这寂冷的桃树前驻足？‎ ‎⒁无言的峄山，在诉说着一切。‎ - 27 -‎ ‎⒂大哉峄山，大自然的和谐杰作。善哉峄山，25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美。人类是有福的，有希望娶到这位海的女儿，只要能进化得好一些，再好一些。多情的峄山在坚贞地等待着。‎ ‎（取材于李木生同名散文）‎ ‎7. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是 A. 作者立足于峄山的人文积淀，从孔子“登东山而小鲁”引发种种感怀，充满浓郁的文化气息。‎ B. 文中称峄山是海的女儿，因爱之深将女儿“放逐”，形象地阐释了峄山的来源与其古海蚀地貌的科学价值。‎ C. 引用是本文的一个特色，引用薛希连的故事，意在说明“命在养民”的为官之道。‎ D. 文章以“多情的峄山在坚贞地等待”作结，表达了作者对人类未来的美好期待，凝练含蓄，余味悠长。‎ ‎8. 从全文来看，第12段引用王尔鉴的诗句有什么作用？‎ ‎9. 本文题为“寻味峄山”，请结合全文，概括峄山之“味”的内涵。‎ ‎【答案】7. B 8. 内容上：引用王尔鉴的诗句，交代了王尔鉴植树造林、造福于民的背景、故事。结构上：引出下文对为官者朽与不朽关键在于百姓的口和心的议论。主旨上：阐明了为官者“命在养民”的为官之道。表达效果：丰富了文章的内容，增强文章的文化内涵。 ‎ ‎9. 文化之味：视为知己的古代历史文化名人倾其心力歌颂其美。3、4段。壮美之味：时间与地壳变动形成的华丽而千姿百态的石头，遍及全山相互通连的洞穴。5段。仁爱之味（悲悯之味）：历经磨难承受人类的伤害却无言地涵容，以浩然之气阔涤低下狭隘的人性弊端。7、8段。为官之味：借邾文公、薛希连、王尔鉴的故事阐明“命在养民”的为官之道。10——13段。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容进行分析和判断。‎ B项，形象地阐释了“其古海蚀地貌的科学价值”错误，文无此意，文中称峄山是“海的女儿”，是阐释了峄山的来源。‎ 故选B。‎ ‎【8题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查鉴赏引用诗句的表达效果的能力。可以从引用诗句的一般性作用作答，如增强了文章的趣味性、生动性，吸引读者阅读兴趣；使文章语言更富有诗意；能突出描述对象的特点，表达作者对描述对象的喜爱之情等。‎ 首先找到引用的诗句，“天半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。沃根不用人间水，红雨春风到万家”，结合前面“环山上下种桃杏万，并禁约牧收，让近山的贫苦百姓培植。同时，还在桃杏疏稀处补以松柏青桐”可知，王尔鉴的诗句交代了王尔鉴植树造林造福于民的结果；然后分析引用的诗句与下文的关联，即结构上的作用，下一段说“虽然峄山现在桃树几近绝迹，但在山的僻冷处，仍可见一两株桃树从岩隙间伸出古拙的枝干，似在向人们说：为官的命根不应是高升再高升，而应是为民办事再办事。诚然，能否不朽与万岁，不是二十四史或几幢碑就可定的，只有百姓的口和心最权威”，由此可知，王尔鉴的诗句引出下文这一段的议论——为官者朽与不朽关键在于百姓的口和心的议论。最后分析与主旨的关系以及引用诗句的通常效果，结合全篇可知，本文主要是阐明为官者“命在养民”的为官之道，而王尔鉴的诗句恰恰是彰显了这一内容，且散文中引用诗句可以丰富文章的内容，增强文章的文化内涵。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生探究标题内涵的能力。解答此类试题，首先要到文中找到与标题相关的内容，再结合这些内容分析标题的内涵。‎ 本文的标题是“寻味峄山”，这是动宾短语，“寻”的对象是“峄山之味”，可见考生要到文中找到“峄山”体现出的“味”。结合三四段“庄子、老子、孔子、孟子来过，司马迁、蔡邕、李白、杜甫、李阳冰、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过，米芾、赵孟頫、董其昌来过。他们倾其心力歌其美，虽不能描绘其美之万一，峄山却将他们视为知已” “秦始皇、刘邦、刘秀、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过，或封禅，或封赐，或求长生”来看，这里彰显的是峄山的文化之味；结合第五段“峄山的石头峄山的洞，在世界的山脉中堪称独步。海浪的手摩娑了多少亿年，风雨的手又雕刻了多少亿年，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布？”可知，这里展现出的是峄山的壮美之味；结合七八段“使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心，迎接人类的来临……以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱”“污秽，砍斫，谩侮，战乱，匪患，她都无言地涵容。就是对于霸道骄横的帝王，她也以怜悯之心待之，告诫他们不要贪心”可知，这里彰显的峄山的仁爱之味；结合十到十三段的“邾文公”“王尔鉴”“为官的命根不应是高升再高升，而应是为民办事再办事。诚然，能否不朽与万岁，不是二十四史或几幢碑就可定的，只有百姓的口和心最权威”可知，这里彰显的是为官之味。‎ - 27 -‎ ‎【点睛】文学类文本阅读选择题题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核。考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括；另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。做选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成下各题。‎ 鲍昱字文泉。少传父学，客授于东平。建武初，太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。昱应之，遂讨击群贼，诛其渠帅，道路开通，由是知名。后为沘阳长，政化仁爱，境内清净。荆州刺史表上之，再迁，中元元年，拜司隶校尉，诏昱诣尚书，使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不。对曰：“臣闻故事通官文书不著姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。”帝报曰：“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。”昱在职，奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。后拜汝南太守，郡多陂池，岁岁决坏，年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫，水常饶足，溉田倍多，人以殷富。十七年，代王敏为司徒，赐钱帛什器帷帐，除子德为郎。建初元年，大旱，谷贵。肃宗召昱问曰：“旱既太甚。将何以消复灾眚？”对曰：“臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著，如有失得，何能致异？但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能尽当其罪先帝诏言大狱一起冤者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀。一人呼嗟，王政为亏。宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。如此，和气可致。”帝纳其言。四年，代牟融为太尉。六年，薨，年七十余。子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。吏人爱悦，号为神父。时郡学久废，德乃修起横舍，备俎豆黻冕，行礼奏乐。又尊飨国老，宴会诸儒。百姓观者，莫不劝服。子昂，字叔雅，有孝义节行。初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务。‎ ‎（节选自《后汉书》，有删改）‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 但臣前在汝南/典理楚事系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分孤魂/不祀 B. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人恐/未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀 - 27 -‎ C. 但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐未能尽/当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀 D. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀 ‎11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是 A. 俎豆黻冕，“俎豆”，古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。“黻冕”，祭服也。多用来表达崇奉之意。‎ B. 刺史，是州的最高行政长官。“刺”是探听、监察之意，“史”为御史之意，表明刺史要对地方官员履行监察之职。‎ C. 践天位，践，登上。天位，天子之位也。践天位，指皇帝登基，与“践事、践政”意思相同。‎ D. 服阕，“阕”﹐终了。守丧期满除去孝服，又叫“服除”。官员守制期满，对于他们来说是一次仕途上的新起点。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 鲍昱善理狱讼，依法公平处理案件。建初元年，遇大旱，皇帝问他如何消灾，他乘机进言，说这是冤狱不平所致，皇帝采纳了他的建议，释放了无辜被囚禁的人。‎ B. 鲍昱的后代，都受人爱戴。郡里人称鲍德为神父。鲍德患病多年，鲍昂在身边服侍，日夜不解衣带；后居丧，守孝三年；三年服满，便隐居墓旁，不过问时政。‎ C. 鲍昱不忘百姓利益。任汝南太守时，他修建水利工程，使水量充足，更多农田得到灌溉，人民生活富足。‎ D. 鲍昱谨守职责，不矜名节。他在做司隶校尉时，光武帝下诏让他在招降胡人的露布上注明自己的姓氏，鲍昱认为这样做违反了旧例。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。‎ ‎（2）子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。‎ ‎【答案】10. D 11. C 12. B ‎ ‎13. （1）（皇上）应该让那些迁徙的人及其亲属还乡，废除禁锢的法令，使灭绝的重新振兴起来，延续下去，死者生者都各得其所。‎ ‎（2）鲍昱的儿子鲍德，修养德行名节，有声望，经多次升迁后担任南阳太守。当时年成（不好）多灾荒，只有南阳丰收。‎ - 27 -‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。判断的时候，可以先找出断句一致的地方，再利用断句规则分辨断句不一致的地方的正误。‎ 先联系上下文，了解文段大意。然后抓住关键词“汝南”“千余人”“又”等进行断句，最后根据语意进行断句。“系者千余人”是完整的表述，意思是受牵连的有千余人，在“人”后要断句，排除BC；‎ ‎“诏言”的主语是“先帝”，所以不能断句，应是“先帝诏言”，排除A。‎ 此句的完整翻译是“只是我先前在汝南时，处理楚王谋反一事，受牵连的有千余人，恐怕也有处理不当。先帝的诏书说，大狱一起，受冤屈的人在一半以上。那些被判流放罪的人与亲人分离，死后成为孤魂，无人祭祀”。‎ 故选D。‎ ‎【11题详解】‎ 此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。‎ C项，“与‘践事、践政’意思相同”错误，践事，供职，充役。践政：当政掌权。“践天位”与“践事、践政”意思不同。‎ 故选C。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。‎ B项，“鲍昱的后代，都受人爱戴”错，原文中只提到鲍德受人爱戴。‎ 故选B。‎ ‎【13题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。‎ 第一句中，“还”，使……回乡；“蠲除”，废除、取消；“兴”，使……振兴起来；“继”，使……延续下去；“死生”，动词用作名词，死者生者。‎ 第二句中，“子德”，鲍昱的儿子鲍德；“名称”，声望，名气；“累官”，多次升迁；“岁”，年成；“丰穰”，丰收。‎ ‎【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。‎ 参考译文：‎ - 27 -‎ 鲍昱字文泉。他从小接受父亲的教诲与学识，客居于东平教书。建武初年，太行山中有强悍的贼寇，太守戴涉听说鲍昱是鲍永的儿子，有智慧与谋略，就去拜见他，请他担任高都长。鲍昱答应了他，于是讨伐土匪，杀了他们的首领，使道路得以开通，并由此出名。（鲍昱）后来担任沘阳长，施行仁政，境内安定。荆州刺史上表奏明他的政绩，他再次被提拔，中元元年被授予司隶校尉一职，皇帝下诏派鲍昱颁布让胡人降汉的檄文。光武帝派小黄门问鲍昱是否感到奇怪。鲍昱答道：“我听说按照旧例，通官文书不注明持文书官员的姓氏，又恰逢司徒颁布军用文书，（我）为派遣我这个做司隶校尉的在传送文书时却注明姓氏而感到奇怪。”皇帝答复说：“我特意想要让当今天下人都知道忠臣的儿子也担任司隶校尉。”鲍昱在职期间，奉公守法，有他父亲的风范。永平五年，因救火迟缓而获罪，被免去官职。后来被授予汝南太守一职。汝南郡丘陵、河湖较多，每年堤坝决口损坏，耗费钱财三千多万。鲍昱于是在上游修建水闸与石砌的水渠，水量常年充足，可灌溉更多农田，人民因此生活富足。十七年，鲍昱代替王敏任司徒，皇帝赐给他金钱布帛、器具和帷帐，让他的儿子鲍德担任郎官。建初元年大早，粮价很贵。肃宗召见鲍昱问他：“早灾已经那么严重，怎样才能消除灾祸的影响？”鲍昱答道：“我听说圣人治理国家，也需三年方能成功。现在陛下刚刚即位，政绩尚未显示，如果施政有所得，又怎么能导致灾祸呢？只是我先前在汝南时，处理楚王谋反一事，受牵连的有千余人，恐怕也有处理不当。先帝的诏书说，大狱一起，受冤屈的人在一半以上。那些被判流放罪的人与亲人分离，死后成为孤魂，无人祭祀。一人谋反，就使王政受损害。皇上应该让那些迁徙的人及其亲属还乡，废除禁锢的法令，使灭绝的重新振兴起来，延续下去，死者生者都各得其所。这样，就可以达到社会的安定祥和。”皇帝接受了他的建议。建初四年，鲍昱代替牟融担任太尉。建初六年去世，终年七十多岁。 鲍昱的儿子鲍德，修养德操名节，有名气，经多次升迁后担任南阳太守。当时年成（不好），很多地方闹灾荒，只有南阳丰收。人们爱戴他，称他为神父。当时郡县的学校已荒废很久，鲍德便修建校含，准备俎豆黻冕等器具服饰，行跪拜礼、吹奏乐曲（请教师到校）。又尊敬赡养老人，宴请读书人。看到这些的百姓没有一个不敬服他。鲍德的儿子鲍昂，字叔雅，有孝顺的名节。当初，鲍德患病多年，鲍昂在其身边服侍，日夜衣不解带；后来居丧，毁损身体，守孝三年，以至于要扶靠着才能行走；三年服满，便隐居在墓旁，不过问时政。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首宋词，完成下面小题。‎ 沁园春•粉破梅梢①‎ 陆游 粉破梅梢，绿动萱丛，春意已深。渐珠帘低卷，筇枝微步，冰开跃鲤，林暖鸣禽。荔子扶疏，竹枝②哀怨，浊酒一尊和泪斟。凭栏久，叹山川冉冉，岁月骎骎③。‎ 当时岂料如今。漫一事无成霜鬓侵。看故人强半，沙堤黄合，鱼悬带玉，貂映蝉金。许国虽坚，朝天无路，万里凄凉谁寄音。东风里，有灞桥烟柳④，知我归心。‎ 注释：①这首词是陆游于宋孝宗淳熙元年在四川荣州任知事时所作。②竹枝：竹枝词，巴蜀民歌。③骎骎：马跑得飞快的样子。④灞桥烟柳：乾道八年，陆游协助王炎积极筹备收复长安事宜，曾写诗句“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来”。‎ ‎14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是 A. 首句“破”“动”两个动词写出了花苞绽放，嫩叶拱动的情景。‎ B. 上阙以哀景写哀情，词人看到了荔枝枝叶稀疏凋零，引发哀怨。‎ C. 下阙“看故人强半”几句借故友加官进爵，反衬自己一事无成。‎ D. 下阙侧重于直接抒发情感，但结尾以景结情，颇为含蓄委婉。‎ ‎15. 这首词有“东风里，有灞桥烟柳，知我归心”，而《杂诗》有“朔风动秋草，边马有归心”，请比较两个“归心”所表达的思想感情有何不同？‎ 杂诗 西晋•王赞 朔风动秋草，边马有归心。‎ 胡宁久分析①，靡靡②忽至今？‎ - 27 -‎ 王事离我志，殊隔过商参③。‎ 昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟。‎ 人情怀旧乡，客鸟思故林。‎ 师涓④久不奏，谁能宣我心？‎ 注释：①胡宁：为何。分析：分离。②靡靡：迟迟。③商参：二十八宿的商星与参星，商在东参在西，此出彼没，永不相见。④师涓：春秋时代卫灵公的乐师。‎ ‎【答案】14. B 15. ①陆游的“归心”，有建功立业的雄心，有收复失地的决心，而这份“归心”只有灞桥烟柳懂得，表达了词人内心无人理解的愤懑以及对国事现状的忧虑。②王赞的“归心”侧重守边将士的思归之心，诗人借边马的归心，写戍边士兵的乡愁，秋天到来连边马都有了思归之情，何况久戍边关的将士。作者借马抒发了强烈思乡之情，以及对朝廷和战争的不满。‎ ‎【解析】‎ ‎【14题详解】‎ 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。‎ B项，“词人看到了荔枝枝叶稀疏凋零”错误。“荔子扶疏”是说荔枝枝叶茂密。扶疏，枝叶茂盛的意思。‎ 故选B。‎ ‎【15题详解】‎ 此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。‎ - 27 -‎ 首先，了解陆游的诗写作的背景以及陆游是爱国词人；其次，理解诗词下面注解，乾道八年，陆游协助王炎积极筹备收复长安事宜，曾写诗句“潮桥烟柳，曲江池馆，应待人来”，意思是桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。把握这两点之后，明确《沁园春·粉破梅梢》中“东风里，有溝桥烟柳，知我归心”与“溝桥烟柳，曲江池馆，应待人来”相照应，表达了陆游建功立业的雄心和收复失地的决心，只有瀚桥烟柳懂得，表达了词人对现状的忧虑和愤懑。而《杂诗》首二句以写秋景起笔，不仅写出了悲凉肃杀的时令特点，也流露出“思归”的意绪；三至六句自述战事不断导致自己与亲人长时间别离，强烈控诉了战争的残酷无情；第十句以物类比自身情感；诗歌最后两句的感叹，表达出征夫内心的痛楚、郁结，以及那说不尽的思乡之情。所以《杂诗》是一首边塞思乡诗，王赞的“归心”侧重守边将士的思归之心，诗人借边马的归心，写戍边士兵的乡愁，讽刺了朝廷漠视边关战士的心情。‎ ‎【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)李贺《雁门太守行》中“___________，___________”两句分别从听觉和视觉两个方面铺写苍凉悲壮的战地气氛。‎ ‎(2)白居易《琵琶行》中，运用侧面烘托手法展现琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是“___________，___________”。‎ ‎(3)《逍遥游》中用“___________，___________”两句，来说明鹏在迁徙过程中的活动范围和气势之大。‎ ‎【答案】 (1). 角声满天秋色里 (2). 塞上燕脂凝夜紫 (3). 曲罢曾教善才服 (4). 妆成每被秋娘妒 (5). 水击三千里 (6). 抟扶摇而上者九万里 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查默写名句名篇能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法，“凝”“妒”“抟”。‎ - 27 -‎ ‎【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。‎ 三、语言文字运用（20 分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 国画是以墨色的变化、线条组织和色彩搭配进行绘制的，墨分五色又是国画艺术发展中的一大 。历朝历代画家对于墨色的使用和研究到了 的地步，但描绘出的作品显得单一苍素。若盖上红印效果就非同一般了，有了红印的衬托，就会更加突出主体，墨色的浑厚感和层次感也更趋丰富。‎ 最初，印章的使用只是一种为了构图完整的补救，后来逐渐演变成为画面点睛的作用。自元代以后，印章在国画中的地位显著提高。由于画家不断地探索，墨色和印章的红色的结合是 的，使之成为国画作品中不可或缺的组成部分，体现了很高的审美价值和社会价值。印章在什么情况下如何运用，要根据具体情况，按照画面的内容和题跋、构图的需要而定，不能 。印章的风格与书画风格应该相吻合或接近，决不可大相径庭，否则，（ ）。‎ 自古诗、书、画、印一体，印章虽排在尾巴的位置上，但是它的作用却非常大。人们在欣赏名画、书法的时候，也能够欣赏到那一方别具匠心的印章。所以说，印章的好坏不仅影响到作品的内容，也影响到人们的联想和心情。‎ ‎17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A. 创造 游刃有余 浑然天成 相提并论 B. 创举 炉火纯青 巧夺天工 相提并论 C. 创造 游刃有余 巧夺天工 一概而论 D. 创举 炉火纯青 浑然天成 一概而论 ‎18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 印章的使用只是一种为了构图完整的补救，后来逐渐具有了画面点睛的作用。‎ B. 印章的使用只是一种为了构图完整的补救，后来逐渐演变成了画面点睛的作用。‎ C. 印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式，后来逐渐具有了画面点睛的作用。‎ D. 印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式，后来逐渐演变成了画面点睛的作用。‎ ‎19. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A. 非但不能促进画面的统一和谐，反而破坏了画面的美 B. 非但不能增加画面的美，而且破坏了画面的统一和谐 C. 非但不能促进画面的统一和谐，而且破坏了画面的美 - 27 -‎ D. 非但不能增加画面的美，反而破坏了画面的统一和谐 ‎【答案】17. D 18. C 19. D ‎【解析】‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查近义词的辨析与运用的能力。辨析词语时，要注意辨析近义词语的细微差异。要注意从对象、程度、褒贬、范围、侧重点等方面认真加以揣摩。‎ 第一空，“创举”指前所未有的影响大的举动或事业。“创造”就是把以前没有的事物给产生出或者造出来，这明显的是一种典型的人类自主行为。根据句意，墨分五色又是国画艺术发展中前所未有过的举动，所以应该用“创举”。‎ 第二空，“炉火纯青”比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步, “游刃有余”形容做事熟练,轻而易举。语境是指“对墨色的使用和研究”，应用“炉火纯青”。‎ 第三空，“巧夺天工”专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。“浑然天成”形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。根据语境不是在说人工雕塑技艺，而是说国画中的颜色完整不可分割。应用“浑然天成”。‎ 第四空，“一概而论”指用同一标准来对待或处理(多用于否定式)。 “相提并论”指把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。语境指“印章在什么情况下如何运用”, 即在不同的情况下有不同的使用，不能用同一标准来对待, 应用“一概而论”。‎ 分析可知，D项词语全都恰当。‎ 故选D。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。‎ 文中画横线的句子共有两处语病：第一处是成分残缺, “印章的使用”是种“方式”，而非“补救”，据此排除AB两项；第二处是搭配不当，“演变成为”与“作用”不搭配，可将“演变成为”改为“具有了”，据此排除D项。‎ 故选C。‎ ‎【19题详解】‎ - 27 -‎ 此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。‎ ‎“反而”与“非但”搭配，衔接更流畅，据此排除BC两项；“破坏了画面的统一和谐”的程度比“不能增加画面的美”或“破坏了画面的美”的程度更深应放在后面，据此排除A项。‎ 故选D。‎ ‎【点睛】考查语病的辨析与修改，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。‎ ‎20.下面是一段捐助贫困地区活动的开场白，其中有五处表达不得体，请找出并改正。‎ 欢迎同学们莅临这次捐助贫困地区的活动，这次活动是应学校团委的要求组织发动的，我们的鼎力相助一定会帮助贫困地区解决燃眉之急，我相信大家都不是吝啬鬼，请到会的同学献出自己的爱心，务必捐款捐物。‎ ‎（1） 改为 ‎ ‎（2） 改为 ‎ ‎（3） 改为 ‎ ‎（4） 改为 ‎ ‎（5） 改为 ‎ ‎【答案】（1）“莅临”改为“光临”或“参与”；（2）“要求”改为“倡议”或“号召”；（3）“鼎力相助”改为“大力相助”或“全力相助”；（4）“不是吝啬鬼”改为“一定会慷慨解囊”；（5）“务必”改为“积极”。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查语言表达得体。就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际 - 27 -‎ 各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。‎ ‎“莅临”，用于领导，适用对象错误，改为“光临”或“参与”；‎ ‎“请求”，指提出要求，希望得到满足，此处是学校团委的号召、倡议，不合语境，改为“倡议”或“号召”；‎ ‎“鼎力相助”，敬辞，指别人对自己的大力帮助，一般用于请人帮助时的客气话，不用于自己一方，改为“大力相助”；‎ ‎“不是吝啬鬼”，不够尊敬别人，改为“一定会慷慨解囊”；‎ ‎“务必”，命令语气，不合语境，改为“积极”。‎ ‎【点睛】要做到语言得体，需注意以下两点：先审清题目要求，把握材料内容或要表达的内容；再根据具体情况来调整语言。调整语言的方法有：①根据目的差异调整语言；②根据语体色彩差异调整语育；③根据场合对象调整语言；④根据感情分寸来识别或调整语言。还要注意恰当选用褒义词、贬义词、中性词，学会面陈与转述，正确使用谦辞与敬辞。‎ ‎21.请选好角度评价下面的一则新闻，要求观点鲜明，理由充分，不超过100字。‎ ‎《珠城晚报》4月4日报道 从今日开始，珠城市正式通过网络、报刊等媒体曝光行人闯红灯者。首批曝光的共有96人，都是3月份被警方在市区主干道路口查处的闯红灯者。交管部门介绍，曝光还将不定期发布。有人提出，闯红灯者被批评后还要被曝光是不是过于严厉了。交管部门认为，曝光可以使闯红灯者受到教育，以后不再犯类似错误。被曝光者感到“很震惊”，认为这会给他们带来无法预计的影响。社会各界对此事反应不一，而交管部门则认为曝光不侵权。‎ ‎【答案】参考示例①：交管部门曝光闯红灯者具有正面意义，这种做法很好。这样做可以起到教育本人的作用，也能给其他路人以警示。交管部门执法，只要合理、合法．采取灵活的方式是无可厚非的。‎ 参考示例②：交管部门曝光闯红灯者，这种做法值得商榷。这种做法的法律依据不足，一定程度上可能会侵犯公众的隐私权。同时，因部分市民文明素质尚有待提升，这种做法难以从根本上杜绝此类现象。‎ ‎【解析】‎ - 27 -‎ ‎【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。解答此类试题，简单点就跟读后感差不多，就是看了新闻有什么感想就写什么。能读懂新闻反映出的信息和要表达的看法就行了，再论述一些自己的感想。第一，我们要读懂新闻。通过阅读，我们要了解：①新闻报道了什么事件；②事件是因为什么而发生的，相关背景如何；③文段中指出的事件发生过程中的突出细节是 什么；④事件造成的后果是什么；⑤事件的本质是什么，透过事件的表面现象，我们看到了什么社会问题。通过这样的梳理，我们就可以把新闻的脉络理清楚。第二，选好点评的角度，切中要害，点到位。针对新闻，我们要抓住主体，抓住要害，抓住事件的本质（透过现象到本质），准确提炼观点。第三，点评要精当、独到，要鞭辟入里，以理服人。这样我们才能做到力求新颖、独到，做到生动形象、文采丰富、言简意赅、干净利落，才能使人耳目一新，切忌陈旧、老套、死板。材料主要讲“珠城市正式通过网络、报刊等媒体曝光行人闯红灯者”，围绕“交管部门曝光闯红灯者”的利弊角度点评即可，如这样做可以起到教育本人的作用，也能给其他路人以警示；给人以无形的压力，促使大家自觉遵守交通规则等。也可以认为这种做法值得商榷，如一定程度上可能会侵犯公众的隐私权等。‎ 四、写作（60 分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！‎ 请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【答案】范文示例：‎ 利他而生利己，无我而成大我 尊敬的老师、同学们：‎ 大家好！‎ 老子有言“上善若水，水利万物而不争”，因其不争，故其善胜；先贤有志“自利利他，胸怀天下”，因其利他，故得自利；今人竟云“人不为己，天诛地灭”，如此赤裸裸，怎不令人汗颜？鉴古观今并见贤思齐，我今天发言题目是《利他而生利己，无我而成大我》。‎ 利他精神，是美好教育的最美注脚，无我而成大我。我们身边，又有多少教师在践行着“利他”精神，从而成全了无上光荣的“大我”。他们就像一个个小太阳无私地照耀着学校的一师一生、一草一木；推开学生自己被撞牺牲李芳，用49年的平凡呵护那感天动地的一瞬间；感动中国的张玉滚，铆在深山18载，陪伴了五百多山里娃的求学路……‎ - 27 -‎ 利他精神，是和谐社会的最重砝码，利他而生利己。马克思说过：“人们有所奋斗的一切，都同他们的利益相关”。即便以实现利润最大化为目的企业，若过分看重利益，做精致的利己主义者，最后都摆脱不了要付出惨痛的代价。权健公司恶意直销，百亿帝国一夜轰然倒塌；长生疫苗害国害民，上市公司一度被人人喊打……我常这样认为：邵逸夫之所以成为受人们尊敬的企业家之一，是因为他一生肯花百亿做慈善；比尔盖茨之所以伟大，不是因为他是首富，而是因为他能“裸捐”；特别喜欢马云的一句话：“做公益，就是经营自己的人性”。其实即便是普通企业家，力所能及地从事一些利他的公益活动，都能为自己企业的发注入不竭的活力。正所谓：得人气者得财气，得民心者得市场。‎ 利他精神，是新型国际关系最好润滑剂：利己者生，利他者久。习近平总书记在“世界和平论坛”上指出：“一个国家要谋求自身发展，必须也让别人发展；要谋求自身安全，必须也让别人安全；要谋求自己过得好，必须也让别人过得好。”中国维和部队刚果（金）扫雷不辱使命；中国的一带一路让沿线国家双向投资不断深化；中国的进博会助推经济全球……因为践行着自利利他精神，中国负责任的大国担当形象越来越深入人心。‎ 同学们，总书记已用“我将无我，不负人民”真切地表达了一个东方大国领袖对人民的无限担当，正所谓：利他而生利己，无我而成大我。你还要那只“人不为己、天诛地灭”的井底之蛙吗？‎ 我的演讲结束，谢谢大家！‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查写作能力。本作文属于“话题型”材料作文，作文的核心话题是“利己和利他”。原材料以老子名言引出“利他”精神，然后提及中国传统文化中古贤人“自利利他，胸怀天下”之境界，即融利己于利他之中，完成自他二利。最后是现代不少人的狭隘甚至错误观点：利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！本次命题的情境限制是“班会发言稿”与同学们交流，班会是学校的德育教育主阵地，班会场合发言目的，不能止于思想观点的争鸣，关键是促学生健康成长。因此，发言主题要积极向上，有正能量。演讲稿发言稿的语言要求做到准确、精练、生动形象、通俗易懂，不能讲假话、大话、空话，也不能讲过于抽象的话。要多用比喻，多用口语化的语言，深入浅出，把抽象的道理具体化，把概念的东西形象化，让听众听得入耳、听得入心。好的演讲稿发言稿，应该既有热情的鼓动，又有冷静的分析，要把抒情和说理有机地结合起来，做到动之以情，晓之以理。‎ 参考立意：‎ ‎1．善利万物，处下不争。‎ - 27 -‎ ‎2．自利利他，胸怀天下。‎ ‎3．利他就是最好的利己。‎ ‎4．只有利他，才能利己。‎ ‎5．利他而生利己，无我而成大我。‎ 可用素材：‎ 利己主义主张每个人总是按照各自的利益行动，人在行动时之所以彼此谦恭和友善，只是因为礼貌和友好能够对他们有利。他们也许是害怕惩罚，也可能是期待以后的报答，或者是避免内疚，也可能是追求自我满足的感觉。‎ 在通俗的语言中，利己主义的立场常被称为“自私”，虽然这两者的意义并不对等。而利他主义被大多数人认为是“无私”，然而利他主义并不意味着自我牺牲。利他主义是为他人的利益而行动，但并不违反自己的利益，而利己主义是为了自己的利益而行动，也并不违反他人的利益。因此，根据一个人的自我利益而行动并不是自私，利他主义也并非无私。而将人简单地划分为利己主义和利他主义也并不合理，事实上大多数人有时是利己主义，有时是利他主义。‎ 我们既有利他的心理，也有利己的心理。有些是长远的，有些是短浅的。有时过分强调利他主义，比过分强调利己主义更为自私；而过分强调利己主义，显然会让自己失去身为社会成员的乐趣。我们会因同情他人而感到悲痛，也会因为同情自己而独立自强。人身为个体，难以避免利己主义；而人又是社会的，无法没有利他主义。人既需要利己主义，也需要利他主义。‎ ‎“利他”一词原为佛教用语，意思是告诫人们要给予他人方便和利益，不求回报。在《现代汉语词典》中“利他”指为了使别人获得方便与利益，尊重他人利益的行为，出于自觉自愿的一种利他精神的有益于社会的行为。‎ ‎80余岁高龄的日本“经营之圣”稻盛和夫，曾在一次演讲中提到了“利他之心”的重要意义，以自己长达半个多世纪的企业经营经验为例，说明“利他之心”在企业经营中的重要价值：“以利他之心经营企业，是超越行业、超越国界的真理。”‎ - 27 -‎ 当代著名的社会生物学家威尔逊证实了“利他之心”的重要性。例如，斑鸠母亲在看到一只狼或者其他的食肉动物接近它的孩子时，它就会假装受伤，一瘸一拐地逃出穴窝，好像翅膀折断了一样。这样，食肉动物就会跟踪它，希望进行一次比较容易的捕食。而一旦斑鸠母亲将敌人引到安全距离之外，它就会一飞而走。斑鸠母亲的策略常常成功。但有时也会失败，失败的话，就会被敌人吃掉，它虽然牺牲了自己，却保护了它的物种，使小斑鸠有可能活到成年，繁殖后代。‎ 行文思路：‎ 议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：利他而生利己，无我而成大我。其次，提出分论点，进行并列式阐述。可列举一些事例，加强论证力度。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。‎ ‎【点睛】材料作文审题原则：1．整体性原则：材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。2．多向性原则：一般来说，材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。‎ ‎ ‎ - 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