人教版8年级语文上册 《核舟记》课件

人教版8年级语文上册 《核舟记》课件

雄鹰，你为什么还不展翅高飞？ 美丽的凤凰啊，你聚精会神地在看什么呢？ 金丝猴，你要跑到哪儿去？ 佛祖啊，请你保佑这世上善良的人！ 外型样式及材料、尺寸： 汽船型牛角冻石； 3.9CM*2.05CM 微刻内容、字数、刻写面积： 上等名贵石料刻魏学咿 《 核舟记 》 ； 543 字 核舟记 魏学洢 1 、了解我国古代工艺美术的卓越成就。 2 、学习总分总的结构形式。 3 、体会本文空间说明顺序。 教学目标 作者简介 魏学洢 （ 1596~1625 ），字 子敬 ， 明朝 浙江嘉善人，著有 《 茅檐集 》 。 《 核舟记 》 选自 清朝 人 张潮 编辑的 《 虞初新志 》 。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木， 为（ w é i ） 宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石， 罔（ ） 不因势象形，各具情态。尝 贻（ ） 余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 wǎng y í 舟首尾长约八分 有 （ yòu ） 奇 （ jī ），高可二 黍 （ shǔ ）许。 中 轩 （ xuān ）敞者为舱， 篛 （ ruò ）篷 覆 （ fù ）之。 旁开小窗，左右各四，共八扇。 启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“ 山高月小，水落石出 ”， 左刻“ 清风徐来，水波不兴 ”，石青 糁 （ sǎn ）之。 核舟记 中 峨 （ é ） 冠 （ guān ）而多 髯 （ r á n ）者为 东坡 鲁直 居左 佛印 居右 船头坐三人， 苏、黄共阅一手卷。 东坡 右手执卷端，左手抚鲁直背。 鲁直 左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣 褶 （ zhě ）中。 佛印 绝类弥勒， 袒 （ tǎn ）胸露乳， 矫 （ jiǎo ）首昂视，神情与苏、黄不 属 （ zhǔ ）。卧右 膝 （ xī ）， 诎 （ qū ）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠 倚 （ yǐ ）之 —— 珠可历历数也。 舟尾横卧一 楫 （ j í ）。楫左右 舟子 各一人。 居右者 椎 髻 （ j ì ）仰面，左手倚一衡木，右手攀右 趾 （ zhǐ ），若啸呼状。 居左者 右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍 夷 （ y í ），则题名其上，文曰 “ 天启 壬 （ r é n ） 戌 （ xū ）秋日， 虞 （ y ú ）山王毅叔远甫刻 ” ，细若蚊足，钩画 了 （ liǎo ）了，其色墨。又用篆章一，文曰 “ 初平山人 ” ，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 嘻 （ xī ），技亦灵怪 矣 （ yǐ ）哉！ 明有奇巧人曰王叔远，能 以 径寸之木， 为 宫室、 器皿 、人物，以至鸟兽、 木 石， 罔 不 因 势 象 形，各 具 情态。 尝贻 余核舟一， 盖 大苏泛赤壁 云 。 　 译： 明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。 他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。 用 雕刻 杯、盘、碗、碟等生活用具 树木 无、没有 根据 模拟、仿照 具有 曾经 赠送 原来是 语末助词，无义 原指古代一种前顶 较高而有帷幕的车子， 这里是高起。 开 舟首尾长约八分 有奇 ，高 可 二黍 许 。 中 轩敞 者 为 舱，箬篷覆 之 。 旁开小窗，左右各四，共八扇。 启 窗而观，雕栏 相望焉 。 闭之 ，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”， 石青糁之 。 译: 核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘米高， 中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 关上窗户，就看见右边刻着 “ 山高月小，水落石出 ” 八个字，左边刻着 “ 清风徐来，水波不兴 ” 八个字，用石青涂在刻着字的凹处。 是 它，代指船舱 开，打开 相向，相对 助词，可不译 关 窗户 涂抹 一种矿物质的蓝色颜料 字迹 又 零数 大约 多 船头坐 三人 ，中 峨冠 而多髯 者为 东坡，佛印 居 右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。 …… 的人 是 位于 三个人 戴着高高的帽子 译 : 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。 苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。 东坡右手 执 卷端，左手 抚 鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷， 如 有 所语 。东坡 现 右足，鲁直现左足，各微侧， 其 两膝相 比 者，各隐卷底衣褶中。 译 : 东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。 东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。 拿 轻按 好像 说什么 露出 他们的 靠近 佛印 绝类 弥勒，袒胸露乳， 矫 首昂视，神情与苏、黄不 属 。 卧右膝， 诎 右臂 支 船，而竖其左膝，左臂挂念珠 倚之 ，珠可历历数也。 极，很 相似，像 类似 举 译 : 佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。 佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上 —— 念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。 同“屈”，弯曲 支撑 竖起的左膝 靠 舟尾横卧一 楫 。楫左右 舟子 各一人。居右 者椎髻 仰面，左手倚一 衡 木，右手攀右趾， 若啸呼状 。 译 : 舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。 船桨 撑船的人 锥形发髻 同“横” 好像 大声呼叫 形状，样子 …… 的人 居左者右手 执 蒲葵扇，左手 抚 炉，炉上有壶， 其 人 视 端 容寂 ，若听茶声 然 。 拿 抚摸 那 这里指眼神、眼光 脸上的神情、气色，神色 安详、静寂 …… 的样子 译 : 位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正视着茶壶，神色平静，好像在听茶水声音似的。 其 船 背 稍 夷 ，则 题 名其上，文 曰 ：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画 了了 ，其色 墨 。又 用 篆章一，文 曰 “ 初平山人 ”，其色丹。 译 : 那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色的。 那 船底 平 写、刻 为、是 清清楚楚 黑 敬辞，这里指“刻” 王叔远的别号 为、是 通计一舟， 为 人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名 并 篆文，为字共三十有四。 而 计 其 长 曾 不 盈 寸。盖 简 桃核 修狭 者为之。嘻，技亦灵怪 矣哉 。 译 : 总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。 可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！ 刻 和，连同 然而，可是 它的 尚、还 满 挑选 长而窄 相当于“了啊” 1 、明有 奇巧 人曰王叔远  2 、能以 径寸 之木 径寸 3 、 为 宫室、器皿、人物    4 、 罔 不 因 势 象 形  5 、 尝 贻余核舟一   6 、盖大苏 泛 赤壁云  7 、舟首尾长约八分有 奇     8 、高 可 二黍许中轩敞者  9 、清风 徐 来，水波不 兴 10 、中峨冠而多 髯 者为东坡 11 、其两膝相 比 者  特殊的技艺 直径一寸   做，这里指雕刻 没有 根据 , 依据 模拟   赠送   乘船浮行   jī 零数 大约 缓缓地  起 指胡须 靠近 释义 12 、佛印 绝类 弥勒  13 、舟尾横卧一 楫   14 、其人视 端 容寂  15 、其船背稍 夷   16 、虞山王毅叔远 甫 刻  17 、钩画 了了 18 、其色 墨  19 、其色 丹 20 、 为 人五；为窗八  21 、而计其长 曾 不 盈 寸  22 、盖简桃核 修狭 者为之 清清楚楚 黑 朱红色刻尚，还   满 长而窄 极   像 船桨 正平 古代男子的美称 释义 诎 右臂之船 : 手倚一 衡 木 : 右手 攀 右趾 : 盖 简 桃核修狭者为之 : 舟首尾长约八分 有 奇 : 通“屈”，弯曲 通“横”，横着 通“又”，用在整数和 零数之间计算数目 通“扳”， bān, 往里拉 通“拣”，挑选。 通假字 请你想一想 本文的作者要给我们介绍的是什么？ 核舟 说明顺序 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 船头坐三人 中轩敞者 舟尾横卧一楫 其船背稍夷 整体 局部 中间 两边 船背 逻辑顺序 空间顺序 主 —— 次 概述王叔远精湛的雕刻技艺 , 点明 雕刻品“核舟”的主题及其来历 . 核舟记 总 详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。 分 总 小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。 （ 1 段） （ 2 — 5 段） 用事实说明雕刻者技艺精湛 （ 6 段） 请你细读课文、掌握结构 研读第一段： 能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是： 找出表现核舟主题的句子。 找出原料小而表现题材广的句子。 说明构思巧妙、技艺精湛的句子。 盖大苏泛赤壁云。 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。 罔不因势象形，各具情态。 奇巧 说明对象 ： 说明对象的特征： 体积上：小 构思上：巧 雕刻的人、物、字数量上：多 奇巧 研读第 2-----5 段，思考讨论： 核舟 核舟 轩敞；箬篷；八扇小窗开关； 雕栏相对；对联；字的颜色 如何具体说明奇巧 : 游览者的外貌 ; 姿态 ; 神情 ; 衣褶 ; 念珠 舟子的神情和姿态 题字 . 篆文的笔画细 , 清楚 长、高 体积： 船舱 ： 船头： 船尾 : 船背 : 描述 “ 舟子 ” 神情动作渲染了一种什么氛围？ 一舟子 “ 若啸呼状 ” ，显得悠然自得；另一舟子 “ 视端容寂，若听茶声然 ” ，显得从容自若。 两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。 探究 写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出 “ 核舟 ” 的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。 研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出 核舟容量大、所刻景物甚多 的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。 与第一自然段相照应 , 突出中心 。 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与 《 桃花源记 》 是不是同一种文体？ 从对象看 ， 《 桃花源记 》 记的是 事 ，是 记叙文 ；而 《 核舟记 》 记的是 工艺品 ，是 说明文 。 从语言看 ， 《 桃花源记 》 多用 描写 ；而 《 核舟记 》 则多用 说明 。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的 “ 记 ” 在这里是 描述、摹写 的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 拓展延伸 探究文体 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具 体的描绘和生动的说明。这无疑 给我们以很多启示。 小结 作业： 1 、反复朗读课文。 2 、思考并完成课后练习。