【精品试题】高考语文一轮复习增分练模拟考试3含解析2

【精品试题】高考语文一轮复习增分练模拟考试3含解析2

1 高中语文一轮复习 增分练 模拟考试 (3) 一、语言文字运用(共 20 分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )(3 分) A.茶峒地方凭水依山筑城,近山一面,城墙俨．(yán)然一条长蛇,缘山爬去;临水一面则在城外河边留 出余地设码头,湾泊．(bó)小小篷船。 B.小满一到,收割下来的油菜籽等待着农人们去舂．(chōng)打,做成清香四溢的菜籽油;蚕宝宝开始 结茧,养蚕人家忙着摇动丝车缫．(shāo)丝。 C.“刷脸”正成为当下最火热的黑科技,但难免存在一些亟．(jí)待解决的实际问题。有人置疑,万 一自己的脸部数据泄漏出去,岂不是隐私都被掀．(xiān)个底朝天了。 D.一支蘸．(zhàn)了胭脂的画笔,任你在时光的镜中怎样涂抹,也描摹．(mó)不出最初的滋味,曾经的风 景再美,也只是曾经而已。 阅读下面的文字,完成 2~3 题。(5 分) 【甲】“我徂东山,慆慆不归……町畽鹿场,熠燿宵行。”这是《诗经·豳风》里的景物．．。一 位思妻心切的戍边男子夜途返乡,替之照明的,竟是漫山遍野．．．．的流萤,多美的回家路啊!农历七月,流 萤最盛。【乙】清嘉庆年间的四川《三台县志》这样描述:“是月也,金风至,白露降,萤火见,寒蝉 鸣,枣梨熟,禾尽登场。”【丙】巧得很,俗称“七月半,鬼乱窜”的送衣节正值七月十五(又称中元 节、盂兰会、鬼节)据民俗家推测,鬼节位于此,大概．．和田野里流萤闪烁让人联想到鬼魂有关。这般 影影绰绰．．．．的流萤,联想真的很美。 2.文段中加点的词,运用不正确的一项是( )(3 分) A.景物 B.漫山遍野 C.大概 D.影影绰绰 3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点符号使用有误的一项是( )(2 分) A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中,没有语病的一句是( )(3 分) A.诚品以书店为品牌核心,运营范畴逐步扩展,不再是简单的卖书,更是一个文化交流的场所,以其 个性化、高品质的特点黏住了读者,成为台湾文化提升的指标。 B.“跟谁学”作为目前全球领先的学习服务电商平台,通过跟踪学员的个性化需求及偏好,帮助他 们找到最合适的老师,同时也帮助老师最大化地实现自我价值。 C.MG 平台在整个游戏产业链中,占据了中游资源,不仅成为海外市场拓展的先行者,而且是中国民族 网络游戏、移动互联网市场应用的领跑者。 D.村庄改造在保护“原汁原味”的基础上,传统民俗、民居得到了保护,农村传统文化得以传承,群 众在潜移默化中传承传统、接受熏陶。 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每句不 超过 15 个字。(3 分) 2 如果真的允许人体器官自由交易,① ,买方则是富人。 ② ?又有哪一个穷人能高价买得起肾?此外,卖了肾或其他器官又 引起其他疾病,岂不成为社会负担?正因为这许多问题,即使在荷兰这样最开放的国 家,③ 。 6.请阅读以下材料,根据要求答题。(6 分) 中国人在餐桌上浪费的粮食,一年价值高达 2 000 亿元,被倒掉的食物相当于 2 亿多人一年的 口粮,这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。有识之士发起“光盘行动”:有一种节约叫光盘,有 一种公益叫光盘,有一种习惯叫光盘!所谓光盘,就是吃光你盘子里的东西!吃饭时间到,一起参与 “光盘行动”吧! (1)根据所提供的材料,设计一句广告宣传语放在画面上方,形成一则完整的公益广告。 要求:鲜明地表达广告主旨,有号召力,不超过 15 个字。(2 分) (2)就以上材料中的“舌尖上的浪费”这一现象谈谈自己的看法,不超过 100 个字。(4 分) 二、现代文阅读(共 30 分) (一)阅读下面的文字,完成第 7~9 题。(10 分) 想象、联想和抽象是催生精密科学诞生初期阶段的重要思维方式。创新首先应该有想象、联 想和抽象能力。摩根说过:“数学发明的动力不是理性,而是想象。”以严密逻辑为基本特征的数 学尚且如此,其他就更毋庸置疑了。 恰如贝弗里奇在《科学研究的艺术》一书中所指出的:“想象力是重要的,其不仅引导我们发 现新的事实,而且激发我们做出新的努力,因为它使我们能够看到有可能发生的结果。但梦想和猜 测若无严密的推理作为支撑,也只是胡思乱想而已。”同时,他也指出:“在探索知识的过程中,想 象力虽说是灵感的源泉,但若不受训练,也有可能酿成危险;丰富的想象力必须用批评和判断来加以 平衡。”对于科学研究来说,他的话是有道理的。 3 另一位近代美国哲学家奥斯本也曾经警告说:“尽管想象力是创造力的必要条件,但并非所有 的想象都有益处。存在许多‘非创造性的想象’。”并非所有的想象力都是有用的,即使产生了创 造性的想象和联想,仍然是不够的,后面还需要的是理性的逻辑推理能力。由于中国的传统文化中 缺乏古希腊的理性精神和演绎逻辑思想,所以尽管产生了大量农业、畜牧和制造等方面的发明创造, 但并未导致科学在中国的必然诞生。要克服胡思乱想,就要使自己必须具有判断力,具有足够的逻 辑推理能力,来证明自己的想象和猜想的合理性;要使想象过渡成科学,必须运用的后续手段是理 性、严密的逻辑推理。 有人曾经把科学家分成两类。一类是猜测型的,主要采用想象、联想和抽象的思维方法。但对 一个问题进行猜测以后,必须设法证明它是否正确。猜测型科学家缺乏逻辑推理和证明能力,失败 率极高,成功也多是依靠运气。另一类科学家是推理型的,不猜测,先收集足够多资料,再通过推理 拿到一个很好的结果。这类科学家往往缺乏“想象”和“联想”。通常第二类科学家有很高的成 功率,但一般只是在学科现有的范式下进行创造,很难取得重大突破。 最理想的状态应该是两者的结合,既有丰富想象和大胆推测,又有高超抽象和严密逻辑推理论 证。只有这样,才能使丰富的想象力不仅仅停留在艺术创造的阶段,并推动想象转变成为严密的科 学理论。 7.下列说法不符合．．．原文意思的一项是( )(3 分) A.数学的基本特征是严密的逻辑,其发明的动力则是想象。 B.推理型比猜测型科学家的成功率更高,但很难有重大突破。 C.中国传统文化中非创造性想象过多,导致科学诞生受阻。 D.依靠理性、严密的逻辑推理,可以使想象转化为科学理论。 8.下列对文中第二段“丰富的想象力必须用批评和判断来加以平衡”的理由阐释不恰当．．．的一项是 ( )(3 分) A.想象如果缺乏判断力,就容易变成胡思乱想。 B.很多想象缺少创造性,自然也没有多少益处。 C.若想象停留在初期阶段,就不能过渡为严密的科学。 D.猜测型科学家的失败率极高,成功也多依靠运气。 9.请给本文拟一个恰当的标题。(4 分) (二)阅读下面的文字,完成第 10~13 题。(20 分) 谁在深夜祈祷 江少宾 4 佛香盘旋。从我家的防盗门到她家的防盗门,不过五米,这段花岗岩铺就的楼道,成了一道无法 逾越的天堑。她刻意将自己封闭起来,不愿意和左邻右舍发生任何交集。说是左邻右舍,其实就是 门对门。城市到底不比乡下,所谓的邻居,往往都是陌生人。 这让我想到一位古稀老人,那时候我刚刚大学毕业,租住在庐州城南的一片平房里。老人的腰 身已经完全佝偻了,又有些耳背,因此基本上不和邻居们走动。有一次,我撞见老人在走廊里拾起一 张窝成一团的纸币,心里有些好奇,当我将手习惯性地探向自己的口袋时,老人立即举起那张窝成一 团的纸币,“可是你的?”我笑着摇了摇头。“真不是你的?”老人继续举着那张纸币,他的穷追不 舍既让我有些诧异,又有一些难为情。我正想着如何脱身,邻居们忽然都从门后闪了出来,他们的神 情让我确信,他们已经知道了我和老人之间发生的事情。那时候防盗门还不太盛行,但每家每户都 要在木门外面再安装一道铁栅门,铁栅门上蒙着一层深色的薄纱。深色的薄纱,自然的隐身术,遁藏 着无数双偷窥的眼睛。他们果然七嘴八舌地议论了起来,眉飞色舞,仿佛老人捡到的不是一张脏兮 兮的面值五元的纸币,而是一笔惊人的巨款。 那张脏兮兮的面值五元的纸币,最终还是无人认领,但那一次非凡的经历,却让老人养成了捡钱 的习惯。然而,老人捡钱的频率实在太高了,第一天,他在走廊里举着一枚硬币,“菊花”中间有一 个小孔;第三天,他又在走廊里举着一枚硬币,“菊花”中间有一个小孔……这时候大家已经明白了 其中的原委,老人于是挨家挨户地敲门。没有人开门,大家都在忙着,没有人愿意为这个自作聪明的 老人浪费哪怕一分钟!我承认自己也没有开门,我不愿意陪老人玩这种拙劣的把戏,那只会沦为大家 的笑柄。那时候,我还无法理解这个行为怪诞的老人。 我在那片平房里寄居了三年。三年里,没有一个人来探望过这个弯腰驼背的古稀老人。他从何 而来?膝下有无儿女?邻居们都不知道这些信息,唯一能够确认的是,老人姓秦,自称“退休职工”。 在漫长的独居生活里,老人的耳朵已经完全聋了,腰几乎弯成了虾米。他不再频繁地捡钱,也不再理 会邻居。长日里,离群索居的秦老活像一个藏在薄纱后面的幽灵,从他门前路过时,我总能看到幽暗 的客厅里浮着一张呆滞的脸。所谓的“客厅”,其实只有五六个平方,陈设也非常简单——左边,靠 墙,放着一把藤条已四处断裂的太师椅,太师椅的左前方,横着一张矮矮的窄窄的玻璃小茶几;右边, 靠墙,挤着一张四四方方的餐桌,餐桌上的黑白电视机只有十四吋,看上去比秦老还老,布满各种伤 痕。秦老喜欢躺在太师椅上,只看电影频道,而且始终静音。 如今,转眼二十年过去,城南的那片平房已经消失了,连同平房一起消失的,还有那些我曾经无 比熟悉却又完全陌生的邻居们。每次经过城南,我总会想起弯弓一样的秦老,他的孤独,一眼望不到 尽头。他的无助,一眼望不到尽头。我不知道秦老是否健在?然而,秦老在抑或不在,对我来说,又有 什么区别呢?正如对门那个隐身的邻居,在我的世界里,他们,都只是过客。 我们每个人也都是世界的过客,不同的只是,我们和世界之间的联系或深或浅、或长或短而 已。在坚硬的城市里浮游,我们每个人也都是孤独的,无处安放的灵魂,在深夜里祈祷着俗世的平安 与肉身的健康。为此我时常悲不自禁——世界那么大,但始终只有一隅,和我们紧密相关。 10.文章的开头和结尾写我的“隐身的邻居”,有什么作用?(4 分) 5 11.老人为什么要一次又一次举着相同的硬币在走廊上徘徊?作者这样写的用意是什么?(5 分) 12.联系全文,简要分析秦老的形象。(5 分) 13.文章以《谁在深夜祈祷》为题的用意是什么?作者想借此表达什么情感?(6 分) 三、古代诗文阅读(共 40 分) (一)阅读下面的文言文,完成第 14~18 题。(20 分) 张叔夜字嵇仲,侍中耆孙也。少喜言兵,以．荫为兰州录事参军。州本汉金城郡,地最极边,恃河 为固,每岁河冰合,必严兵以备,士不释甲者累月。叔夜曰:“此非计也。不求要地守之,而使敌迫河, 则吾既殆矣。”有地曰大都者,介五路间,羌人入寇,必先至彼点集,然后议所．向,每一至则五路皆 竦．。叔夜按其形势,画攻取之策,讫．得之,建为西安州,自是兰无羌患。 靖康改元,金人南下,叔夜再上章乞假骑兵,与诸将并力断其．归路,不报。徙邓州。四道置帅,叔 夜领南道都总管。金兵再至钦宗手札趣入卫即自将中军子伯奋将前军仲熊将后军合三万人翌日上 道。至尉氏,与金游兵遇,转战而前。十一月晦,至都,帝御南薰门见之,军容甚整。入对,言贼锋方 锐,愿如唐明皇之．避禄山,暂诣襄阳以图幸雍。帝颔之。加延康殿学士。闰月,帝登城,叔夜陈兵玉 津园,铠甲光明,拜舞城下。帝益喜,进资政殿学士,令以兵入城,俄签书枢密院。连四日,与金人大 战,斩其金环贵将二人。帝遣使赍．蜡书,以褒宠叔夜之事檄告诸道,然迄无赴者。城陷,叔夜被创,犹 父子力战。车驾再出郊,叔夜因起居叩马而谏,帝曰:“朕为生灵之故,不得不亲往。”叔夜号恸再 拜,众皆哭。帝回首字之曰:“嵇仲努力!” 金人议立异姓,叔夜谓孙傅曰:“今日之事,有死而已。”移书二帅,请立太子以从民望。二帅 怒,追赴军中,至则抗请如初,遂从以北。道中不食粟,唯时饮汤。既次．白沟,驭者曰:“过界河 6 矣。”叔夜乃矍然而起,仰天大呼,遂不复语。明日,卒,年六十三。讣闻,赠开府仪同三司,谥曰忠 文。 (选自《宋史·三百五十三》,有删改) 14.对下列句子中加点词语的解释,不正确．．．的一项是( )(3 分) A.每一至则五路皆竦． 竦:高耸。 B.画攻取之策,讫．得之 讫:最终。 C.帝遣使赍．蜡书 赍:赠予。 D.既次．白沟 次:驻扎。 15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3 分) A. B. C. D. 16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确．．．的一项是( )(3 分) A.张叔夜年轻时喜欢谈论兵法,富有远见谋略。在担任兰州录事参军时,他依据地形灵活指挥,一举 解决了兰州的边患。 B.张叔夜治军严格,统率有方。金兵攻入时他受命率军保卫京都;皇帝在南薰门接见他们,见他们军 容非常整齐,大为高兴。 C.张叔夜作战英勇,奋不顾身。他曾接连四天与金兵大战,并斩杀金环贵将二人。在都城失陷之后, 叔夜受伤,但父子仍竭力作战。 D.张叔夜对宋朝极为忠诚。他抗击金兵失败被俘之后,抱着必死的决心,一路上绝食以示抗争。渡 过界河时,他突然惊起,仰天大呼,第二天就去世了。朝廷给他“忠文”的谥号,显示了对他忠诚品 质的嘉许。 17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3 分) 金兵再至钦宗手札趣入卫即自将中军子伯奋将前军仲熊将后军合三万人翌日上道 18.把文中画线的句子译成现代汉语。(8 分) (1)此非计也。不求要地守之,而使敌迫河,则吾既殆矣。(4 分) (2)叔夜号恸再拜,众皆哭。帝回首字之曰:“嵇仲努力!”(4 分) 7 (二)阅读下面这首唐诗,完成第 19~20 题。(8 分) 谷口书斋寄杨补阙① 钱 起 泉壑带茅茨②,云霞生薜帷③。 竹怜新雨后,山爱夕阳时。 闲鹭栖常早,秋花落更迟。 家童扫萝径,昨④与故人期。 注①补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。②茅茨:茅屋。③薜帷:薜荔藤爬满墙头,密如帷幕。④昨: 先前。 19.请简要概括诗中抒情主人公形象的特点。(3 分) 20.诗歌首联的“带”与“生”两字颇为精妙,请简要赏析。(5 分) (三)阅读下面的材料,完成第 21~22 题。(6 分) (1)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏, 请事斯语矣。”(《论语·颜渊》) (2)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“……己所不欲,勿施于人。”(《论 语·卫灵公》) (3)子曰:“参乎?吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子 曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语·里仁》) (4)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其 犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) 21.根据上述材料和课文所学内容, 的内涵是“己所不欲,勿施于人”, 的内涵是“己欲立而立人,己欲达而达人”。(2 分) 22.结合以上材料,概括并评述孔子的“仁”的思想学说。(4 分) (四)古诗文默写。(6 分) 23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选 3 小题,6 分) 8 (1)子曰:“ , 。举一隅不以三隅反,则不复也。” (《论 语》) (2)齐人未尝赂秦, ,何哉? 。 (苏洵《六国论》) (3) ,扶摇可接;东隅已逝, 。 (王勃《滕王阁序》) (4)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“ , ”渲染出刘裕 当年勇战强敌的如虎气势。 (5)柳永的《雨霖铃》以人物特有的动作、神态写离愁的句子是 “ , ”。 四、作文(60 分) 24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 有个小孩对母亲说:“妈妈,你今天好漂亮。”母亲回答:“为什么?”小孩说:“因为妈妈今天 没有生气。”原来要拥有漂亮很简单,只要不生气就可以了。 有个牧场主人,叫孩子每天在牧场上辛勤地工作,朋友对他说:“你不需要让孩子如此辛苦,农 作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说:“我不是在培养农作物,我是在培养我的孩子。”原 来培养孩子很简单,让他吃点苦头就可以了。 有一个网球教练对学生说:“如果一个网球掉进草堆,应该如何找?”学生们的回答是“从草堆 中心线开始找”“从草堆的最凹处开始找”“从草最长的地方开始找”。教练宣布正确答案:“按 部就班地从草地的一头,搜寻到草地的另一头。”原来寻找成功的方法很简单,从一到十不要跳过 任何一个就可以了。 请针对上述现象及所反映的问题,写一篇文章,表达自己的观点。不得少于 800 字。不得抄袭、套 作。 9 高中语文一轮复习 增分练 模拟考试 (3) 1.D A 项,“俨”应读“yǎn”;B 项,“缫”应读“sāo”;C 项,“置”应为“质”。 2.A A 项“景物”应该为“景象”。景象:情景,气象;迹象,征兆。景物:可供观赏的景色和事物。 3.C C 项,“又称中元节、盂兰会、鬼节”是对“送衣节”的解释,括号及内容移至“送衣节” 后。 4.B A 项,搭配不当,应把“更是”改为“而是”,且在“而是”后面加“变成”。C 项,语序不 当,“不仅……而且……”分句内容前后互换。D 项,中途易辙,在“传统民俗”前加“使”。 5.参考答案①卖方一定是穷人 ②有哪一个富人肯把自己的另一个肾卖掉 ③也不允许交易人体器官 解析此题考查语言表达连贯的能力。解答此类题,应根据语段内容,联系上下文具体语境分析作 答。语段是关于人体器官的交易问题,由下文“买方则是富人”可判断第一空应从卖方一定是穷人 角度组织答案;从“又有哪一个穷人”可判断第二空应用类似的句式,从富人的角度组织答案;从第 三空的因果关系来看,应从禁止人体器官交易角度组织答案。 6.(1)拒绝“剩”宴,我做到了,你呢? (2)示例:社会经济发展了,吃好一点固然无可厚非,但是这并不等于可以浪费。君不见舌尖上浪费 高达二千亿元,君不见被倒掉的食物可让 2 亿人吃一年。古人云“俭以养德”,奢侈浪费不利于个 人品德的培养。我们要勤俭节约。 7.C C 项,应为“中国的传统文化中缺乏古希腊的理性精神和演绎逻辑思想”。 8.D D 项,这是猜测型科学家“缺乏逻辑推理和证明能力”的结果。 9.想象需要严密推理做支撑(符合标题特点,意思接近即可) 10.①开头写邻居刻意将自己封闭起来,反映了人们不愿与邻居交流的现状,为后文大家都不理会老 人埋下伏笔;②结尾再次提及邻居,与开头相呼应,体现了人们缺少沟通、互不信任、自私冷漠的行 为,表达了主旨。 11.①老人独居于此,基本上不和邻居走动,老人希望通过捡钱的方式引起邻居的注意,打发自己的 孤独时光。②作者借此反映了当时邻里之间的陌生、警惕,为下文写老人的身世不为人所知及其生 活的孤独寂寞做铺垫。 12.①孤独无依,是被亲人、朋友遗忘的空巢老人;②为人淳朴,渴望温暖与关注,渴望人与人之间的 真切关怀,渴望以真诚的心与他人沟通;③沉重悲哀,最终被城市生活冷漠的现实所击倒。 13.①运用疑问语气,给人以深刻思考,与文章末尾段写我们每一个孤独的灵魂“在深夜里祈祷着俗 世的平安与肉身的健康”相照应。②深化文章主旨,我们每一个人都只是世界的过客,我们渺小而 陌生,只能在俗世中为自己祈祷平安。③作者想借此抒发自己的感慨:人人都是孤独的,孤独得只能 10 在深夜祈祷,这都是由人与人之间的冷漠导致的。④作者想借此呼吁人们能够多多关心身边的人, 给他们送去温暖与关心,让人与人之间的关系更加紧密,更加温暖。 14.A A 项,竦:通“悚”,惊惧恐慌。 15.D D 项,助词,用于主谓间,取消句子独立性。A 项,介词,因为/介词,把;B 项,助词,所字结构/助 词,与“为”一起表被动;C 项,代词,敌人的/代词,那些。 16.B B 项,皇帝“大为高兴”在文中没有依据。 17.金兵再至/钦宗手札趣入卫/即自将中军/子伯奋将前军/仲熊将后军/合三万人/翌日上道 18.(1)这不是上策。不找险要地势防守,却让敌人逼近黄河,我方就危险了。 (2)张叔夜痛哭着再次跪拜,人们都哭了起来。皇帝回头喊着他的字说:“嵇仲努力吧!” 参考译文张叔夜字嵇仲,是侍中张耆的孙子。年轻时喜欢谈论兵法,因父荫被任命为兰州录事 参军。兰州本来是汉代金城郡,属地在最边缘的地方,依靠黄河自固,每年黄河冰期,一定整军以备, 士卒几个月不离武器。张叔夜说:“这不是上策。不找险要地势防守,却让敌人逼近黄河,我方就危 险了。”有个叫天都的地方,介于五路之间,羌人侵犯内地,一定先到那个地点集中,然后商议侵犯 的方向,每次集合都使五路惊惧恐慌。张叔夜巡视那里的地形,谋划攻取之策,最后夺到了,设为西 安州,从此兰州没有羌人之患。 靖康改元,金兵南下,张叔夜再次上章请求拨给骑兵,与诸将并力截断敌人归路,没有回复。改 任邓州知府。四道设置元帅,张叔夜兼任南道都总管。金兵再次攻到,钦宗下手令催他入京保卫。 张叔夜立即自己统率中军,他的儿子张伯奋率领前军,张仲熊率领后军,共三万人,第二天出发。到 了尉氏,与金人游兵相遇,转战前进。十一月十五日,到达京都,皇帝到南薰门接见他们,他们的军容 非常整齐。入宫谈话,张叔夜认为敌人士气旺盛,希望像唐明皇避安禄山之乱那样,暂时到襄阳然后 再准备到雍。皇帝点头同意。加任他为延康殿学士。闰月,皇帝登上城楼,张叔夜在玉津园排列军 队,铠甲放光,在城下拜舞。皇帝越发高兴,升任他为资政殿学士,令他带兵入城,不久任签书枢密 院。接连四天,他率兵与金兵大战,他斩杀金环贵将二人。皇帝派使者送去封在蜡丸内的文书,把褒 扬宠任张叔夜的事情传告各地,但仍没有援兵赶来。城陷后,张叔夜受伤,父子仍竭力作战。皇帝再 次驾车出城,张叔夜因此叩马而谏,皇帝说:“我为了百姓的缘故,不得不亲自前往。”张叔夜痛哭 着再次跪拜,人们都哭了起来。皇帝回头喊着他的字说:“嵇仲努力吧!” 金人打算另立异姓为帝,张叔夜对孙傅说:“现在的事态,只有一死而已。”写信给金兵两位元 帅,请求立太子为帝以顺从民望。两位元帅大怒,追到军中,到了后来张叔夜仍然抗请如初,于是跟 着皇帝到北方金国去。途中不吃饭,只不时喝些水而已。驻扎在白沟时,车夫说:“过了界河了。” 张叔夜就突然惊起,仰天大呼,于是不再说话。第二天,张叔夜去世,终年六十三岁。死讯传来,朝廷 追赠他为开府仪同三司,谥号为“忠文”。 19.①亲近自然;②安于闲适;③珍视友情。 11 20.①“带”字,形象地写出了山泉沟壑像带子一样环绕着幽静的茅舍;“生”字,形象地描绘出美 丽的云霞映衬着墙头薜荔像五彩帷幕,通过“带”与“生”这两个动词,将本不相干的景物联系在 一起,写出了茅舍周围景色的幽静清新,如同人间仙境,美妙无比。 21.恕 忠 22.①忠恕。它意味着,我们不是回报式地对他人好;我们对他人好,也根本不是为了得到他人的回 报;我们无条件地对他人好,也因为推己及人,积极为人。 ②克己复礼为仁。不论何时,人必须考虑他人的存在,考虑到社群的秩序,也必须对自我的思想情感 和行为加以合理的规范。孔子宣扬的那套礼固然有须扬弃的内容,但其蕴含的严于律己的基本精神 有值得继承的方面。 ③“仁”的最高境界是“圣”。这意味着,在“仁”之上,还有“圣”的境界——智慧和道德都达 到最高的境界。达到“圣”的境界很难,在实践仁的过程中不妨从小处着手。仁是个人修养方面的, 在实践仁的同时,也可以朝最高境界即圣的境界努力。 23.(1)对愤不启 不悱不发 (2)终继五国迁灭 与嬴而不助五国也 (3)北海虽赊 桑榆非晚 (4)金戈铁马 气吞万里如虎 (5)执手相看泪眼 竟无语凝噎 24.略