人教版八年级上语文教学课件:诗词五首

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人教版八年级上语文教学课件:诗词五首

饮 酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧 而:却。车马喧:喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世,却不受尘俗的烦扰。 首句即佳。清代著名诗人黄遵宪,名其居室为“人境庐”,诗集为 《 人境庐诗草 》 ,即取陶渊明诗意为名。 1. 诗人“结庐在人境”,为什么又说“而无车马喧”呢? 因为心情闲适 , 心志高远 , 所以居所也显得偏僻安静。 问君何能尔?心远地自偏 君:诗人自称。尔:这样。 二句承上两句,自问自答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚,所以虽身处闹境,也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。 2.“ 采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解? 表现诗人悠然自得的心情 。“只有超凡脱俗的无所挂碍,舍弃功名利禄,归隐田园,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才会见到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脱俗的悠然。” 是心与自然的会意和亲近,物我合一,表现诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。 山气日夕佳,飞鸟相与还 山气:南山的气象。还:飞回巢。 写南山美妙的晚景。 《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了,鸟尚且会“知还”,人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还,眷恋山林,是出于生物的本性;人既是自然的产物,也应顺应自然之理,生与大自然同生,死与大自然同体。 此中有真意,欲辨已忘言 此中:此地此时的情景,总指隐逸的田园生活。真意:包括自然情趣和人生真谛。辨:辨别,说明。忘言:不知怎样用言语表达。 诗人在大自然启迪下,已领悟到人生的真意,又何须用语言表达。 3.“ 此中有真意”,你认为所谓“真意”指什么? 菊花黄,南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还,大自然恬淡飘逸,各有所归,人与鸟儿知倦而归,诗人心如止水,如明镜。 大自然的纯真意趣投映到作者心里,自己的感受也从大自然中折射出来。 人的自然本性。 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 ———————— 只要心境旷远,保留一颗远离俗世的心,就不会受到世俗的干扰。 写景名句 揭示主旨 ———————— 1 、 《 饮酒 》 最后两句应怎样理解? 2 、本诗的主旨是什么? 最后两句是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是刚要把它说出来,却已找不到合适的语言了。 思考讨论 这首诗通过对田园生活中自然景色的悠然欣赏,写出作者心情的闲适、恬静和对官场生活的厌恶,表现作者归隐自洁、超脱世俗的人生追求。 ① 本诗中表现境与意会,情与景会,物我皆忘,悠然自得的生活情趣的名句是: ② 表现作者对权位名利否定的语句是: 采菊东篱下,悠然见南山 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 唐肃宗至德元年 (756 年 ) 八月,杜甫从鄜 (fū) 州 ( 现在陕西富县 ) 前往灵武 ( 现在属宁夏 ) 投奔肃宗,途中为叛军所俘,后困居长安。这首诗作于次年三月。 春 望 时代背景介绍 ( 这首诗集中表达了诗人 忧国伤时 , 念家悲己 的感情 ) 这首诗是唐肃宗至德二年 ( 公元 575 年 ) 三月杜甫在长安时所作。安史叛军攻破京都长安,杜甫投奔唐肃宗,中途被叛军俘获,带回长安。此时长安被焚劫一空,满目凄凉。 朗读诗歌,整体感知,思考以下问题: a . 如何理解题目“春望” ? ( 在春天,诗人看到长安的景象,借以抒怀 ) b . 诗歌描写了怎样的社会状况 ? ( 战火不断 , 国破家亡 , 妻离子散 , 民不聊生 ) c . 诗歌表达了诗人怎样的思想感情 ? 国破山河在,城春草木深。 虽是 写景 ,却也痛切地 传达 了诗人 ________ 的 感情 。 修辞: 对 偶 国都已经变得残破不堪,然而山河虽在,春天降临,然而眼前却是乱草丛生。 首联写春望所见,满目凄凉。你会解释 首联吗? 忧国伤时 首 联 : 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 “ 感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这联一般有两种解释: (1) 诗人因感时恨别,见花而落泪,听到鸟鸣而感到惊心; (2) 以花、鸟拟人,花感时而落泪,鸟恨别而惊心。 你赞成哪一种解释 ? 理由是什么 ? 修辞: 对 偶 借花鸟之景抒 ______ 之情。花鸟本应使人快乐,诗人 因 _________ ,见到花鸟反自落泪伤心。 感伤 感时伤别 也可解释为 移情于物 ,花鸟也是有情物,它们也因悲 伤哀怨而溅泪惊心,以此衬托诗人心情。 颔 联: 烽火连三月,家书抵万金。 颈联表现自开春以至三月, 战火持续不断 。写出家音隔绝,久盼不至的 焦急心情 。 其 情真意切 ,最能引起 共鸣 ,成为千古传诵的名句。 颈 联 : 战火连绵不断,家书难通,此时家书是多么珍贵呀,真是胜过万金呀! 白头搔更短,浑欲不胜簪。 尾联写目睹眼前颓败之景,心念远方家庭的安危之状, 不觉搔首踟蹰,可见 __________ 程度之深。 在忧国念家、感时恨别之外,又自叹 ________ ,更平添一份悲哀。 伤痛、愁闷 老将至矣 尾 联 : 因家信不通,想念远方的亲人,面对眼前颓败之景,愁得我头发稀疏,几不胜簪。 雁门太守行 李 贺 背 景 链 接 《 雁门太守行 》 :李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏,发生过重大的战争。史载 809 年(元和四年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年,他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。 从有关 《 雁门太守行 》 这首诗的一些传说和材料记载推测,可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年,公元 807 年。李贺当时仅仅 17 岁。此诗写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场的英雄。 课 文 朗 读 雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 雁门太守行 李贺 黑 云 压 城 城 欲 摧 , 甲 光 向 日 金 鳞 开。 比喻敌军攻城的气势。 坍塌。 乐府曲名。 铠甲迎着太阳闪出的光。 诗 歌 解 读 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 【 句解 】 敌军似乌云压进城垣,城垣就要被摧垮。城内守军披坚执锐,严阵以待,日光照在铠甲上,闪烁着金光。 角声满天秋色里,塞上 燕脂 凝夜紫。 即胭脂,色深红。形容战场血迹。 【 句解 】 悲壮的号角,弥漫在深秋的天空中。边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。 半卷红旗 临 易水, 霜重鼓寒声不起 。 【 句解 】 寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水。凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,扬不起来。 抵达。 天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。 形容鼓声低沉;不高扬。 报君黄金台上意,提携 玉龙 为君死。 【 句解 】 为报答君王的信任和重用。手操宝剑誓死保卫祖国的边疆! 指宝剑。 理清内容 首联 (白天) 严阵以待 形势危急 颔联 (黄昏) 刻苦练兵 战斗惨烈 颈联 (夜晚) 天降重霜 潜师奇袭 尾联 抒情 誓死杀敌 报效朝廷 齐读诗歌,体会情感 一、二句“紧张,壮烈”; 中间四句“凝重,悲壮” 最后两句“坚定,豪迈” (写作背景)李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏,发生过重大的战争。如史载, 809 年(元和四年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年,他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。从有关 《 雁门太守行 》 这首诗的一些传说和材料记载推测,可能是写平定藩镇叛乱的战争。 当时是元和二年,公元 807 年。李贺当时仅 17 岁。 归纳小结 全诗表现了唐军战士 浴血奋战,以死报效朝廷,视死如归 的精神。 三 、四句分别从 听觉 和 视觉 两方面铺写 阴寒惨切的战地气氛。 时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然,一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”,勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们 士气高昂,奋力反击。 诗 中引用了哪些典故?有什么作用? “ 临易水 ” 引用荆轲刺秦王,易水诀别的典故。荆轲在易水边慷慨而歌: “ 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还 ” 表现将士们 意气风发,勇往直前,无所畏惧,视死如归的豪情。 “ 黄金台 ” 引用燕昭王黄金台求天下奇才的典故。 表现将士们报效朝廷视死如归的精神。 赤壁 杜牧 前两句是叙事 ,交代兴感之由。 借一件事物来兴起对前朝的慨叹。 为下文作铺垫 折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 诗作分析 东风不与周郎便 , 铜雀春深锁二乔。 后两句发议论感慨。 如果不是东风给了周瑜方便,取得胜利的就可能是曹操,历史将要重写。 二乔的命运在这里代表了东吴的命运,以小见大。 (一)、结构: (二)、特点: (三)、主题: ③④ 句议论感慨 借物咏叹 借周瑜和曹操的故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 ①② 句写兴感之由 小结: (四)、历史观点 不以成败论英雄,对曹操的评价有异于史家 历史上英雄的成败都有某种机遇 。 渔家傲 李清照 课 文 朗 读 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去! 天接云涛连晓雾, 星河欲转 千帆舞。仿佛梦魂归 帝所 ,闻 天语 ,殷勤问我归何处。 银河流转,指天快亮了。星河,银河。 诗 歌 解 读 天帝居住的地方。 天帝的话语。 【 上片 】 写梦境及天帝的问话。 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。 船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。 环境描写 怎样理解“接”、“连”、“转”、“舞”的含义? “接”、“连”二字把 四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾 ,自然地组合在一起,形成一种 浑茫无际的境界 。而“转”、“舞”两字,则将词人在 风浪颠簸 中的感受,逼真地传递给读者。 所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进。 我报路长嗟日暮 ,学诗 谩 有惊人句。 路长,隐括屈原 《 离骚 》 :“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原 《 离骚 》 :“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。 同“漫”,空,徒然。 “路长日暮”有何深意? “路长日暮”,反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历,然亦有所来源。词人结合自己身世,把屈原 《 离骚 》 中所表达的不惮长途运征,只求日长不暮,以便寻觅天帝,不辞上不求索的情怀隐括入律,只用“路长”、“日暮”四字,便概括了“上下求索”的意念与过程,语言简净自然,浑化无迹。 其意与“学诗谩有惊人句”相连,是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸,奋力挣扎的苦闷。 试赏析 “ 嗟 ” 、“谩”字的妙处。 谩,同 “ 漫 ” ,空,徒然。 “ 谩 ” 字流露出词人心中的哀怨惆怅 —— 生逢乱世、空有诗才,表达了词人对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。 嗟,叹息,慨叹。“嗟”字生动得写出了词人叹息忧虑的神态,表明自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措的叹惋。 九万里 风 鹏 正举。风休住, 蓬舟 吹取 三山 去! 【 下片 】 写自己的苦闷及词人与天帝的对答。 古代神话传说中的大鸟。 如飞蓬般轻快的船。 吹得。 神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。 《 庄子 · 逍遥游 》 中说大鹏乘风飞上九万里高空。 如何理解“鹏正举”呢? 说“鹏正举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚,形象愈益壮伟,境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻,词人忽又大喝一声:“风休住,蓬舟吹取三山去!”   气势磅礴,一往无前,具大手笔也! 作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪? 不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。 可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。 怎样理解最后三句的深意? 此三句由梦境回到现实,借 《 逍遥游 》 营造恢弘意境,希望凭仗风力奔向理想的所在。也回答了“归何处”的询问。 渔家傲 意象: 天、云、雾、星河、千帆 景象壮丽 动词贴切 以“帝所”寄寓美好的希望 动词: 接、连、转、舞 结 构 梳 理 意境: 雄奇瑰丽,虚实结合 天帝形象: 慈祥温和 词人把真实的生活感受融入梦境,以梦游的方式,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合,充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。 主 旨 概 括
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