- 2021-04-23 发布 |
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文档介绍
人教版高中语文必修三:教学设计11:第10课 过秦论
过秦论 项目 内容 课题 过秦论 修改与创 新 教学 目标 了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进 步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰,而应学 习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神,从而明白“以 史为鉴”“古为今用”的意义,达到把知识转化为能力的目的。 教学 重难 点 学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对 偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用,并结合单元知识短 文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。 教学 准备 与教材内容相关的资料 教学 过程 第一教时 一、教学要点 1.预习全文,疏通文句,了解大意。 2.学习课文第一段。 二、导入新课 毛泽东同志批评了那种“割断历史,只懂得希腊,不懂得中 国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”(《改造我们的学习》) 的主观主义学风,教导我们要“认真地研究历史”,“不但要懂 得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真 地研究历史”?一句话,吸取历史的经验教训,古为今用。对于 这个道理,古人很早就懂得。西汉贾谊就说过:“前事之不忘, 后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的, 明确“以 史为鉴” 的写作缘 由。 通过总结秦不施仁义二世而亡的教训,来讽谏汉朝统治者。虽然 由于历史局限,作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦 朝灭亡的根本原因,但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得 我们学习。 三、预习指导 印发预习提纲,以学生自学为主。 1.关于作者: 贾谊(前 200—前 168),西汉洛阳人。西汉著名政论家、文 学家,最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20 多岁时 汉文帝召为博士,不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提 出改革建议,触犯权贵,被谪为长沙王太傅。四年后被召回,为 文帝宠子梁怀王太傅。死时仅 33 岁。他的政论散文《过秦论》《陈 政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等,体现了新兴地主 阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。 他的文章峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有 影响。其文章,明人辑有《贾长沙集》,另传有《新书》十卷。 他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提 并论,撰写了《屈原贾生列传》。 2.时代背景: 春秋以来,战乱频仍,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义 和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流 亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。 战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石 值万钱,马一匹达百金。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困 难。史载当时:“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无 藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权, 贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。当 然,贾谊所说的“仁政”,完全是站在统治阶级立场上的,不可 学生 介绍,互 相补充, 养成收集 资料的好 习惯。 能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶级 的局限,我们不能苛求。 3.自读课文及注释,结合课文前“预习提示”疏通课文。 四、研习新课 学习课文第 1 自然段: 1.朗读指导:指名让学生朗读,然后放录音或教师范读本段,让 学生体会句中的逻辑停顿,从而明白较长的主语和谓语之间要有 停顿,动词和较长的宾语之间要有停顿,较长的附加成分和中心 语之间、较长的联合成分之间也要有停顿, 这是一般的规律。本 段的动词——“据”“拥”“有”之后要有停顿;“内”“外” 之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行,教 案不再赘述。 2.参看注释,想想“有席卷……之心,……之意’伺如何翻译, 说说你从这句翻译中受到什么启发。重点讲评文言翻译中一些修 辞方式的处理。本段突出强调两点:其一,如上节所讲,同义叠 用的“凝缩”原则;其二,夸张修辞格的处理,即意译或添加语 词而保留,如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……” 或“拱手之间就夺取了……” 3.提问:从注释中我们知道,“席卷”“包举”“囊括”都有“吞 并”的意思,“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。 那么,我们把课文中“有……之意,……之心”句换成“有吞并 天下之心”似乎也通,但作者为什么要舍简就繁呢? 明确:意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及 秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文 写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本,为后文写秦一统天下之 后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之,根据表达的需要,这 里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用,又使叙述生动形象。 4.文章从秦孝公写起,为什么不从孝公以前的一国君(如秦穆公) 师生合作 的方式进 行研讨, 主要由学 生根据注 释来理解 写起?从本段哪些词语可以看出这点? 明确:材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施 而攻守之势异也”。而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于 这点,本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉 我们,孝公在摄政之初仍是“固守”秦地,对“周室”亦只是暗 中“窥伺”。后来由于“商君佐之”,才开始有了“席卷天下” 的行动,虽然在此之前,他已有了“地利”和“人和”(“君臣 固守”)的条件。 5.秦孝公在“攻”天下时,是否施行了“仁义”? 明确:贾谊所谓“仁义”,仍然是孔孟所说的“先王之道”, 而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者, 贾谊在《过秦论》(中)中称为“酷刑法”“高诈力”,可见在 贾谊看来,这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者,高诈力; 安定者,贵顺权,此言取与守不同之术也。”这也告诉我们,孝 公的“攻”,不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。 五、布置作业: 1.完成“练习”一、二两题。 2.熟读课文。 3.书面翻译第 1 段。 第二教时 一、教学要点 1.研习课文第 2、3 自然段。 2.继续重点讲授文言文翻译方面的知识。 3.从分析段内层次入手,学习运用材料为中心服务的技巧。 二、检查讲评作业:(略) 三、研习新课 课文字面 意思。一 些重点词 语及句 式,老师 适当引 导。 学生自 读,勾画 不理解或 认为重要 的词,向 同学和老 1.下面是第 2 自然段第一句的译文,其中有些地方译得不正确, 请指出来,并说说理由。 译文:秦孝公死后,他的儿子惠文王,孙子秦武王和昭襄王 承接了已有的基业,沿袭前代的政策,在南边夺取了汉中,在西 边攻取了巴、蜀,在东边割占了肥沃的土地,在北边收复了在政 治、经济、军事上都非常重要的城邑。 明确:好的译文标准是“信”“达”“雅”,即准确、通畅、 优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一,个别语词不准 确:“蒙故业”的“故”,泽为“原有(的)”为好;“因遗策” 的“策”,指的是策略;“南”“西”“东”“北”译成“在南 边”之类不能准确表现秦的扩张行径,译成“向南”“向西”等 为好;“收”不是“收复”,和“取”同义。其二,不“达”、 不“雅”:对于专名,直接“搬”过即可,不必把注释当译文抄 在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就 有这方面的不足,结果使句子疙疙瘩瘩,甚至造成歧义。 2.指名让学生口译第 2 段,其他学生(或教师)订正。 3.第 2 自然段的层次划分有下面几种意见,谈谈你的看法和理由: (1)分 4 层:“孝公既没……要害之郡”是第 1 层,“诸侯 恐惧……已困矣”是第 2 层,“于是从散……弱国入朝”是第 3 层,其余是第 4 层。 (2)分 2 层:“孝公既没……弱国入朝”是第 1 层,其余是 第 2 层。 (3)“弱国入朝”前是一段,可分三层,分法如第一种意见 前 3 层的划分;“延及……国家无事”应单列一段。 提示:把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的,这只 要联系上下文就可明白:第 1 自然段写秦孝公,这是秦攻夺天下 的开端。第 2 自然段中的五位国君有共同的特点——“蒙故业, 因遗策”,继续执行孝公攻夺天下的既定国策,虽然孝文、庄襄 师质疑, 然后讨论 解答。 内容理解 教师点拨 为主。 因“享国之日浅”,无所建树,但不等于放弃攻天下的“遗策”。 总的说来,五位国君是在发展吞并天下的业绩。第 3 自然段写秦 始皇,是秦攻夺天下雄心的实现,即标志“攻”的阶段的结束, 下面转入“守”天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种 意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类 来写:前者评写,后者略写,但不管评略,二者的关系是并列的。 为了学习方便,我们可以对第一层再分 3 个小层(分法如第一种 意见前3层的划分)。第一种分法实际上是把第一层的 3 个小层 与第二大层并列,这在逻辑上是有毛病的。 (说明:若有学生问,作者为什么把前三位国君合写而不— 一独段分写?亦可参看上面分析,从中找出答案。) 4.提问:在第 2 自然段第 1 大层中,3 个小层是否都是写秦的?有 人说,第 1 小层写秦攻各国,第 2 小层写各国攻秦,第 3 小层写 双方战争结果。这种说法对不对?结合课文加以说明。 明确:还可以有一种理解,3 个小层都是写秦的。第 1 小层, 写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北 收”,既说明了这点,又说明这种进“攻”所向披靡,任何一个 诸侯都难于单独与之抗衡,从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋 弱秦”的原因。第 2 小层,还是写秦攻诸侯,“攻”取合起来的 九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守,其实质还 是守。面对九国联军的“攻”,秦不再是孝公时的“君臣固守”, 而是“开关延敌”,以“攻”对“攻”。第 3 小层写秦击溃九国 之师后的影响,说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄 襄“享国之日浅”,那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以 实现。 5.指名或集体诵读第 3 自然段(有条件的可跟随录音读几遍), 然后从本段挑出典型的例句,附上或正或误的译文,让学生指出 正误,说明理由(可用小黑板出示例句,口述所附译文)。 此段为全 文重点段 落,提醒 学生重 视。特别 是文中的 使动用法 和名词作 状语用 法,要求 学生总结 整理。 引导 学生仔细 体悟秦始 皇的“守” 天下的策 略。 附例句并译文(例句下 A、B 为译文): (1)振长策而御宇内。 A.举起长鞭来驱赶天下诸侯。B.举起长鞭来奴役天下百姓。 (2)执敲扑而鞭笞天下。 A.用残酷的刑罚来奴役天下百姓。B.拿着敲和扑这些刑具 来鞭打天下百姓。 (3)乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。 A.于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。B.于是派 蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。 (4)收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二…… A.收集天下的军队。把他们集中到咸阳,让他们销毁兵刃 和箭头,铸成十二个金属人。 B.收集天下的兵器,集中到咸阳,(然后)销毁这些兵器, 铸成十二个金属人。 (5)践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为 固。 A.(秦始皇)踏着华山作为城墙,凭借黄河作为护城河,占 据亿丈高的城堡,下临不可测度的深渊,自以为十分坚固。 B.(秦始皇)凭借华山和黄河,把他们看成城墙和护城河, 占据着这亿丈高的华山城堡,其下又紧靠着深不可测的黄河,自 以为就十分牢固。 提示:要做到译文的“信、达、雅”,起码要从以下几点检 查:其一,文言文中的每个实词、虚词的意义是什么,译文中有 没有译错的语词或遗漏的语词;其二,译文是否合乎情理,是否 和上下文矛盾,人们是否能看明白,是否合乎今人的语法习惯; 其三,是否保持了原文的基本风格,各种修辞格的处理是否得当。 [附]参考答案 (1)A、B 均有误。A 中“御”译为“奴役”为好;B 中“宇 内”理解有误,联系下面(2)句可知。(2)A 为意译,正确;B 有误,“敲扑”是借代用法,代指刑具,引申为刑罚,修辞问题 未处理好。(3)A 句正确;B 有误,藩篱比喻边境、边防,今人 无“像篱笆一样重要”的比喻说法。(4)A 有误,“兵”不指“军 队”而指兵器,“之”亦应代指兵器,“锋镐”是借代,代指兵 器;B 正确。(5)A 有误,原文“践”不是课文注中的“践履” (课文注释有误),而应是《康熙字典》引《释文》的“践,借 也”当凭借讲;“城”作城墙、城堡为好,“固”的理解亦不妥。 B 正确。 6.提问:第 3 自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下 的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的,哪些是写其“守” 的。 明确:“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”,“报怨”句 和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒” 之举。 7.提问:第 3 自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写 了其“守”的措施,为什么要写这些? 提示:从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政 来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。 四、布置作业: 1.背诵第 3 自然段。 2.书面翻译课文的最后两段。 第三教时 一、教学要点 1.研习第 4、5 自然段,了解作者对秦亡原因的见解,评说其进 体会文章 中的对比 手法及其 作用。 步性及局限性。 2.学习本文从对比中引出结论的论证方法,进一步加强对文言词 句的理解和翻译练习。 二、复习检查: 1.背诵第 3 自然段。 2.检查第 4、5 自然段的译文,着重检查容易误译的典型句子的 翻泽。 [附]误译举例 (1)然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。 译文:然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户,用绳子系住户 枢(这样贫穷人家)的子弟,是甿、隶一类的(耕田)人,而且 是被迁谪戍边的征夫。 (2)才能不及中人。 泽文:才能不如中等人才。 (3)蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。 译文:(他)又是脚踏在戍卒行军的途中,又是在阡陌纵横 的行途中举事。 (4)天下云集响应。 译文:天下人如同阴云一样集聚起来,如同回声那样应和他。 (5)崤函之固,自若也。 译文:崤山与函谷关的险固,自然与以前相同。 (6)非及向时之士也。 译文:(又)不及九国的士人。 (7)一夫作难而七庙隳。 译文:一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。 说明:以上译句均引自人教社《教参》,其中各有微瑕,试 指正如下:(1)“瓮牖”解释如课本注释,不当“用破瓮遮住窗 户”讲。“甿”即耕田人,课本已有注解,译文中括号内字多余。 (2)“中人”,课本注“平常的人”,能够讲通,译文不必标新 立异,应尽量与注释吻合。(3)“蹑足”应取引申义,“行伍” 译为“戍卒行军途中”不妥,整个译文不符合现代汉语习惯,不 达不雅。(4)“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。(5) “自若”的“自”不是“自然”的意思,辞书注“自若”为“像 自己原来的样子,不变常态。”(见《古汉语常用字字典》)(6) “向时”应译出,可译为“不能赶上先前九国的土人”。(7)“夫” 即“人”,“匹”,“一个”的意思,用“一个”限制“匹夫”, 没有必要。“七庙”属借代,应在译时直接用本体事物名词“国 家”。 检查方法:可采用上面办法或让学生解释有关文言词,可以 让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。 三、继续研习新课: 1.第 4 自然段导读:如课本“预习提示”所言,“写陈涉起义, 天下响应,迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系?作者为什么 要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣 以及“天下云集响应”的形势?要解决这些问题,我们在阅读时 必须联系上下文,通过比较来探求,而不要孤立地就本段苦思冥 想。 2.第 5 自然段导读: 课文“顶习提示”指出:“第五段转入议论,分析秦灭亡的 原因,得出结论。”作者是如何议论的?从文中可以看出,作者 的议论如“提示”所言,“用了对比手法”。作者如何运用对比 手法?用来对比的材料分别见于上文哪一段?作者的结论是什 么?我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论?这些都是我 们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。 练习: 如何评价作者关于秦灭亡的结论? 提示:①从科学性看这一结论是否严密,有无局限性?战国 四君(孟尝君、平原君等)“宽厚而爱人”,但结果如何?②从 “仁政”的阶级内容看有无局限性?③从作者主张的客观效果看 是否有利于生产力的发展,看其是否有进步性。 四、布置作业(作业指导和补充练习): 1.完成“思考和练习”题。关于“思考和练习”第一题;这是关 于如何正确理解本文中心论点的思考。我们可从这几方面确定正 确选项:(1)从选项的陈述主体和文章论述主体的一致性来判断, 因为文章的中心论点就是作者对评述主体的看法或主张,二者应 一致。(2)文章的材料是为中心论点服务的,中心论点必须统帅 材料,所以应从中心论点与材料是否统一来判断。从本篇来说, 就要看秦在攻取天下时是否施了“仁义”。据此,教参所供答案 似欠妥。 2.补充作业: (1)对练习第三题作如下补充: (2)翻译下面句子: ①因利乘便,宰割天下,分裂山河。 ②然而成败异变,功业相反也。 (3)以练习第三题加点字为重点,自制文言字词卡片,积累知 识。 板书 设计 秦国地理环境对比 过去 现在 崤函之地,雍州之固 ——→ 崤函之地,雍州之固 守天下地利不足 凭恃 胜利 失败 陈涉与九国对比,暗含九国与秦国对比,其实秦国与天下人民对比 陈涉(弱小) 九国(强大) 地位——→卑微(佣夫) 尊宠(诸侯) 武器——→锄耰棘矜(简陋) 钩戟长铩(精良) 军队——→谪戍之众(乌合之众) 九国之师(正规部队) 谋略——→不能深谋远虑(浅薄) 人才济济(深谋远虑) 用兵——→不懂用兵之道(乏人) 军事统帅(众多) 九国(强大) 秦国(更强大) (失败) (胜利) 秦国(更强大) 陈涉(弱小) (失败) (胜利) 教学 反思 这是一篇典型的先秦政论文,文质兼美,文气充沛,逻辑严密,论证有 力。教学时要突出诵读,在理解文意的过程中将文言知识结合语境自然地掌握。 处理好文和言的教学分量,是上好这篇文章的关键。查看更多