《送东阳马生序》pptx课件(66页)

申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。

文档介绍

《送东阳马生序》pptx课件(66页)

送东阳马生序 宋濂 常言道: “ 自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。 ” 孟子也说: “ 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ” 名言典故 苦难 垫脚石 成功 囊萤映雪 (晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股 (战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”) 凿壁偷光 (西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝 (孔子晚年读《易》的故事) 画荻教子 (欧阳修的学习故事) 成语故事 关于文体: 序 ,是一种文体,分 书序 和 赠序 两种。书序比较早,多为叙述作者的意趣、 写作缘起等; 赠序创于唐初。用于临别赠言,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。 本文写于洪武十一年( 1378 )。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈 马君则 来拜见他,他便写了这篇 “ 赠序 ” 送给东阳马生, 介绍自己的求学经历及态度,勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。 “ 生 ” 是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。 解题    宋濂 (1310─1381) ,字 景濂 ,号 潜溪 ,谥号 文宪 。浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。 主修《元史》 ,官至翰林学士承旨,知制诰 ɡào ;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为 “ 开国文臣之首 ” , 年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶),中途病死夔 kuí 州(四川奉节)。生平著述很多,有 《宋学士文集》 75卷。他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家 。 作 者 简 介 嗜( ) 硕( ) 叱咄( ) 俟( ) 负箧( ) 曳( )屣( ) 皲( )裂 媵( )人 衾( ) 绮( ) 容臭( ) 烨( ) 裘( ) 葛( ) 缊( ) 冻馁( ) 谒( ) 撰( ) 贽( ) shì 读准字音 chì duō shuò sì qiè yè xǐ jūn yìng qǐ qīn xiù yè qiú gě yùn něi yè zhì zhuàn 读课文,掌握节奏。 1 、听读。 2 、自由读。 3 、齐读。 余幼时 即嗜学 。家贫, 无从 致 书以观, 每假借 于 藏书之家 ,手自 笔录 , 计 日 以还 。天 大寒, 砚 冰 坚 , 手指不 可 屈伸 , 弗之怠 。 录 毕, 走 送之,不敢稍 逾约 。 就爱好读书 没有办法 得到,这里指买到 无从 : 无由,不知从何处,只没有办法 常常 藏有书的人家 抄录 计算 送还 假借 : 同义,借 以 : 而,便,就 砚台里 ( 墨汁 ) 结成坚硬的冰 弯屈伸直 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限 否定句代词作宾语前置 之 : 指抄书 不 停止 译文: 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松抄书。抄写完毕,赶快把书归还,不敢稍稍超过约定的期限。 余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢稍逾约。 以是 人 多以 书假余,余 因 得 遍 观 群 书 。 既 加冠, 益慕 圣贤之 道 。又 患 无 硕师 名人与 游 , 尝 趋 百里外 从乡 之 先达 执 经 叩问 。先达 德 隆望 尊 ,门人弟子 填其室 ,未尝 稍降 辞色 。 余 立侍 ( 于 ) 左右, 因此 都 把 于是 能够广泛地阅读 各种书籍 已经,到了 学说 担心 大师 交往,结交 跑到 , 快步走 向当地 前辈 拿着经书 请教 德高望重 挤满屋子 稍微 和 缓 言辞脸色 站着 更加仰慕 伺候 译文: 因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的 学说,又担心不能与学问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有 名望的 前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着, 下一页 以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右, 援 疑 质 理 , 俯 身 倾 耳以 请 ; 或 遇其 叱 咄 ,色愈恭,礼愈 至 ,不敢 出 一言以 复 ; 俟 其 欣悦 ,则又 请焉 。故余虽 愚 , 卒 获 有 所 闻 。 当 余 之 从师也 , 负箧曳屣 , 行 ( 于 ) 深山 巨 谷 中, 提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥 周到 说出 等待 复 : 回答,解释 高兴,愉快 焉 : 兼词, “ 于之 ”, 向他 愚笨 终于 跟从老师学习的时候 当 : 在 …… 的时候 之 : 取消句子独立性,无实意 背着书箱拖着鞋子 走在 所闻:学识。 。 大 终于 跟从老师学习的时候 当 : 在 …… 的时候 之 : 取消句子独立性,无实意 背着书箱拖着鞋子 所闻:学识。 大 译文: 提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就再去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷中, 下一页 援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中, 穷冬烈风 , 大雪深数尺, 足肤 皲裂 而不知,至 舍 ,四 支僵劲 不能 动 , 媵人 持 汤 沃灌 , 以 衾 拥 覆 ,久而乃和。 寓 逆旅, 主人 日 再食 ,无 鲜 肥 滋味之享 严冬 刮着凛烈的寒风 皮肤因寒冷干燥而开裂 客店 支通肢 僵硬 动弹 伙计,指客店杂役 热水 浇洗 “灌”通“盥” ɡ uàn 围裹 覆盖 寓 : 名作动 住 在旅店 每天 给两顿饭吃 食 : 给饭吃,动词 新鲜肥美的东西 用 享受 译文: 隆冬时节,寒风猛烈,积雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受 。 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。 同舍生 皆 被 绮绣 , 戴 朱缨 宝 饰 之帽, 腰 白玉之 环 , 左佩刀,右 备 容臭 , 烨然 若神人; 同屋住的同学 “ 被 ” 通披,穿着 丝绸做的华丽衣服 绮 : 丝绸 绣 : 绣花 红缨带 宝石装饰 腰 : 名词作动词,腰挂,腰配。 圈子 挂着 光彩照耀 香囊,古代饰物。臭,气味。 译文: 跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照人,像神仙一样。 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 余 则 緼 袍 敝 衣 处 ( 于 ) 其间 , 略无 慕艳意 。 以 中 有 足乐者 , 不知 口体 之 奉 不若人也。 盖 余之 勤 且 艰 若此。 却 旧絮 生活在 他们中间 毫无 羡慕的心 因为 内心 足以快乐的事 足乐者 : 指读书 吃的穿的 奉 : 供给的。 首句发语词,不译 破 ( 求学的 ) 勤劳和艰苦 译文: 我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,却没有一点羡慕他们的意思,因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上他人。大概我(求学时)的勤劳和艰苦就是像这样 。 余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 今虽 耄老 ,未有所成,犹幸预君子之列,而 承 天子之 宠光 , 缀 公卿之后,日侍坐备 顾问 ,四海亦谬称其姓氏,况才之 过 于余者乎? 年老 承受 恩宠光耀 跟随 接受询问 超过 今 诸生 学于太学, 县官 日有 廪稍 之 供 , 父母岁有裘 葛 之 遗 ,无冻馁之 患 矣;坐 大厦 之下 而 诵 《 诗 》《 书 》 ,无奔立之 劳 矣;有 司业、博士 为之师 , 未有 问 而不 告 ,求而 不 得者 也; 凡 所 宜 有之书 皆 集于此 ,不必 各、众 学生 朝廷 官家给的粮食 供给 夏天穿的衣服 给予赠送 忧患 大房子 的里面 诵读 劳累 做他们的老师 请教却 回答 凡是 应该应当 集中在这里 有的书 若 余之手录, 假诸人 而后 见也。 其 业 有不 精,德 有不 成 者, 非天质 之 卑,则 心 不若余之 专 耳 , 岂他人之过哉 ? 像 向人借书 然后 诸 : 之于 他们的学业 精通 德行 成器 天资 非 …… 则 …… : 不是 …… 就是 …… 低下 就是 专一 罢了 难道是别人的过失吗 哪里是别人的过失呢    现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有米粮供给,父母每年给他们冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心;坐在大厦里读书,再没有奔走的劳累了;有司业、博士做他们的老师,没有问题得不到回答,要求得不到满足的。凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样动手抄写,要向别人借来书然后才看得到。他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢? 东阳马生君则在太学 已 二年, 流辈 甚 称其 贤 。余 朝 京师, 生 以乡人 子 谒 余 。 撰 长书 以 为 贽 , 辞甚 畅达 。与之 论辨 , ( 学习 ) 同辈的人 很 贤能 朝见 用同乡晚辈 的身份 拜见 我 写 ( 一封 ) 长信 把 作为 初见面时为表敬意送的礼物 流畅通达 辩论。 “ 辨 ” 同 “ 辩 ” 言 和 而 色 夷 。自谓少时用心 于学 甚 劳 。 是可谓善学者矣。其将归 见 其 亲 也, 余 故 道 为学之 难 以告 之 。 言语 温和 脸色 平和 在学习上 劳苦 探望他的父母 特意 讲讲 求学的 艰难 来 告诉他 谓 余勉乡人以学者,余之 志 也; 诋 我 夸 际 遇之 盛 而 骄 乡人者,岂 知 余者乎? 如果说 志意 诋毁 好 夸耀 显示骄傲 了解    东阳县的马君则在太学里读书已经两年了,同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份拜见我。写了一封长信作为表示敬意的见面礼物,言辞很流畅通达。同他辩论问题,言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母,因此我讲讲求学时的艰难来告诉他。 赞扬马生的谦虚好学,表达对他的期望与勉励之情。 作者 少时 求学 之难 用心 之专 。 结构内容 1 少时求学:嗜学 — 家贫 — 勤苦 — 遍观群书;成年后求师:叩问之难 —— 卒获有所闻。 2. 求教之路:跋涉之难和与同舍生在生活上的对比,突出余之勤且艰 。 3 太学生与我,在衣食住行方面的 对比。 4 总括全段,现身说法:“勤且艰”是学有所成的根本原因。 记叙描写论议 写作特点 本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体。比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。 1 记叙、描写二者的自然结合 2 、对比 1 、 “ 先达 ” 的严肃和作者的谦恭。 2 、同舍生的奢华生活与自己的贫困生活 二、叙当今太学生学习条件之优越 (对比) 马生 余 食 衣 住 行 师 书 二、叙当今太学生学习条件之优越 (对比) 马生 余 食 县官日有廪稍之供 日再食,无鲜肥滋味之享 衣 父母岁有裘葛之遗 缊袍敝衣 住 坐大厦之下而诵诗书 寓逆旅主人 行 无奔走之劳矣 行深山巨谷 师 有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也 未尝稍降辞色, 常遇其斥咄 书 凡所宜有之书皆集于此 假借、手录 生 活 艰 奔走苦 求师难 致书难 诵读全文 (切实做到:眼到,心到,眼看字,心明义,口发声) 思考问题。 1. 本文的文眼是哪一句,找出原文。 2. 在学习上作者都遇到了哪些困难,他都是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美好品质。 一、自身经历 1、幼时读书之艰 2、成年求教之 难 3、求师奔走之劳 4、求学生活之苦 5、 总括:勤且艰 文眼:盖余之勤且艰若此 1、 读书之艰 。家贫,幼时“无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录……天大寒,观冰坚,手指不可屈伸”。 手勤 。借了书便“手自笔录”,“弗之怠”。 信 。宋濂“每假借于藏书之家,计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。” 以是人多以书假余,余因得遍观群书 解决办法: 美好品德: 结果: 2、 求教之 难 ,“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” 解决办法: 嘴勤 。“援疑质理……俟其欣悦,则又请焉。”  美好品德: 诚。 “余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。” 故余虽愚,卒获有所闻。 结果: 3、 奔走之劳 。“既加冠”,“尝趋百里外”从师,“负箧曳屣,行深山巨谷中。……久而乃和。” 腿勤。 “尝趋百里外,从乡之先达执经叩问……立侍左右。” ,“负箧曳屣,行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。 坚。 坚韧,以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。 解决办法: 美好品德: 4、 生活之苦 。“日再食,无鲜肥滋味之享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。 心勤。 “略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。” 乐。 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活,还能依然能保持一颗平常心,一心求学,实属难得。 解决办法: 美好品德: 作者从哪些方面来写同舍生? 二、诸生求学 1 、衣食 2 、行 3 、结论 思考: 作者通过对比( 本文 主要写作手法 ) 想说明什么道理? 通过对比,作者说明了 学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。 成功的重要因素是求学者的态度: 要“勤且艰”,要勤奋 , 要舍得吃苦,要有恒心。 1、作者写作此“序”的目的是什么?你认为作者学有所成的根本原因是什么? 讨论探究 勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。 “ 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此” 概括了学有所成的根本原因 。 2、宋濂之所以成功,除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外,更重要的原因是什么 ? ( 1 )用文章中的话作答: ( 2 )用自己的话回答,答出以下要点: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 ① 坚守学习信念   ② 保持良好的学习心态  ③ 克服生活上的重重困难 3、宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你有什么启示 ? 请结合实际,谈谈认识。 例: 虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上他。因此,应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成 。 4、 读了课文,你得到了哪些启示?(答出两点即可) 例 ( 1 )学习的动力源于浓厚的兴趣  ( 2 )向人求教要谦虚诚恳  ( 3 )学习要敢于发问  ( 4 )学习要有主动性  ( 5 )学习要勤奋刻苦  ( 6 )以读书为乐,就会不畏艰难 。 5、 读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质? “一分耕耘,一分收获”; “业精于勤荒于嬉”。 不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质 。 6、 你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式? ( 1 )不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任,共同成长。 ( 2 )赞成。“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”,培养高素质的学生,尊师重教是中华民族的传统美德。 7、为何本文能感人? 面对同乡晚辈的请教,宋濂不是板起面孔说教,而是运用现身说法。述说自己亲身的经历和感受如拉家常,显得情深意切,语重心长, 晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。 8、应怎样看待学习条件与学习好坏的关系? 学习条件不好,仍然能学好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定能学好。 学习条件的好坏,对学习能够有所影响,但不是决定性的。学习成功的关键,是长期坚持“勤且艰”,专心致志。 9 . 结合全文,联系实际,谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度。 答: _________________________ [ 珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐 ] 写作特点 本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体。 比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。 记叙、描写二者的自然结合 古今异义 1. 臭 古: 今: 气味 难闻的气味 2. 博士 古: 今: 官名,国子监的老师 一种学位名称 3. 再 古: 今: 两次 一次又一次 4. 汤 热水 食物煮熟后的汁水 古: 今: 文言知识积累: 1 、通假字: ①四“支”僵劲不能动: 通“肢”,肢体。 ②同舍生皆“被”绮绣: 通“披”,穿。 2 、古今异义词: 古 : 跑 ① 走 送之 今: 行走 古: 借 ②以是人多以书 假 余 今:与“ 真 ”相对 2 、古今异义 ③右备容 臭 古: 今: 气味 难闻的气味 ④ 古: 今: 主人日 再 食 古: 今: 两次 一次又一次 ⑤ 媵人持 汤 沃灌 热水 汤汁 一词多义 弗 之 怠 走送 之 益慕圣贤 之 道 当余 之 从师也 盖余 之 勤且艰若此 之 结构助词,的 结构助词,取消句子独立性 结构助词,的 代 “ 抄书 ” 宾语前置 代词,指 “ 书 ” 礼愈 至 : 周到 以中有 足 乐者 : 足够 至 足 至 舍 : 到达 足 肤皲裂而不知 : 脚 无 从 致书 以 观 计日 以 还 以 是人多 以 书假余 以 中有足乐者 以 衾拥覆 以 连词,表目的,来 表修饰,不译 因为,介词 把,介词 因为,连词 介词,用 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 一年之计在于春,一天之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤。 关于“勤”的名言警句、俗语 【 甲 】 【 甲 】 余幼时即嗜学……盖余之勤且艰苦此。 【 乙 】 邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣 ?” 原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳 !” 原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵 《 孝经 》《 论语 》 。 课外延伸 1 、将下面句子翻译成现代汉语 (1) 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 (略) (2) 一则愿其不孤,二则羡其得学 2 、宋濂和邴原小时候都是家贫好学,但他们的求学态度有什么不同 ? 3 、书塾中的老师值得我们敬佩的是什么 ? 4 、读了上面两则短文,你得到怎样的启示? 译:我一来仰慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。 宋濂,目的性明确,主动借书抄录阅读,拜访名师,虚心求教。邴原是被动地等待机会,只有遇到富有同情心的教师,才能得到学习的机会。 (1) 具有伯乐之慧眼, (2) 富有同情心, (3) 能把孔子关于教育对象“有教无类”的主张作为办学方针的可贵精神 。 (1) 为自己的学习创造条件 (2) 要充分利用已有的学习条件, (3) 学习是一个长期而又艰辛的过程,应有恒心和毅力 二、学习了《送东阳马生序》后,八年级(5)班的同学举办了以“逆境与成功”为主题的语文专题活动,如果请你也来参加,你能完成下面的任务吗? ( 1)【读一读】阅读下面的材料,回答问题。 材料:在这个世界上,每天都在发生着灾难。可是,通常的情况是,当灾难没有落到自己头上时,作为旁观者,我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而,事实上,一旦这种情形发生了,你就必须承受,往往也就能够承受。正如周国平所说的那样:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。 为什么呢?因为生存本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打败,就像海明威在《老人与海》中塑造的那个“可以被打倒,但是绝不可以被打败”的老人一样。 结合材料,想想你读过的哪些书中有这样的人。请选择其中一个,结合相关情节对其进行评价。 《 贝多芬传 》 中贝多芬在耳聋之后,仍然用一支小木棍听音乐,他在挫折面前没有屈服,用坚强和乐观谱写了生命的最强音。 ( 2 ) 【 辩一辩 】 有同学认为只要身处逆境,我们就能够成功。对此,你是如何看待的呢?情说说你的看法。 ( 3 ) 【 搜一搜 】 你知道哪些与“逆境与成功”有关的名人名言?请你写出其中的两句。 我认为这个同学的观点不正确。逆境的确能够锻炼人的意志,培养人的能力,但是不能忽视人的主观能动性,只有在逆境中不断进取,不断总结经验,才能获得成功。 生于忧患死于安乐 。 孟子 逆境是达到真理的一条通道 。 拜伦 ( 4 ) 【 写一写 】 活动结束后,班里决定出一期以“逆境与成功”为主题的黑板报。其中缺少“卷首语”,如果让你来写,你打算怎样写呢?(不少于 50 字) “ 多难兴才”曾一度被人定为规律。请看:屈原被放逐而作 《 离骚 》 ;司马迁受宫刑而作 《 史记 》 ;欧阳修两岁丧父笃学而成才;曹雪芹举家食粥而写出了不朽的 《 红楼梦 》 ;越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻;韩信遭胯下辱而统率百万雄兵 …… 他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的!
查看更多

相关文章

您可能关注的文档