- 2021-04-16 发布 |
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文档介绍
《矛与盾》、《郑人置履》 《古代寓言两则》教学设计之二
《矛与盾》、《郑人置履》 《古代寓言两则》教学设计之二 教学目标 : 1.学会本课 7 个生字。 2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。 3.能借助注释理解课文,初步领悟课文所讲的道理。 第一课时 教学目标 : 1.了解“寓言”这一文体了。 2.学习第一则寓言。 教学过程 : 一、导入 同学们,我们过去学过寓言故事,哪位同学还记得什么是“寓 言”呢?(寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。)“寓言 两则”又是什么意思?(课文一共有两个小故事,所以就是寓言 两则。) 今天,我们再来学习两则寓言,看看它们又将告诉我们什么 道理。 二、初读课文,整体感知 1.检查预习 通过预习,谁能说一说“矛”和“盾”各指什么?(矛,古 代一种兵器,在长柄的一端装有枪头。盾,盾牌,古代作战时遮 挡刀箭用。) 2.自由读短文,借助注释理解词句,然后思考,本文讲了一 件什么事? (大概说出即可。) 三、精读课文,理解内容 l.先自己说一说每句话的意思,然后同座讨论:每句话意思 是什么? 2.交流。(学生说,师生评议) 教师应讲解以下有关知识,帮助理解: (①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾,意思是“楚国 有一个卖盾和矛的人”。②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之 矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。③‘物莫 能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是:“没有哪一 种东西能够穿透它。”“也”语气词,表示句子说完。④“其人 弗能应也”。“其人”,那个人。“也”,语气词,表示句子终 结。) 3.把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文,要把上下 文说通顺。(学生练说) 4.交流。(能说出大体意思即可。) (楚国有一个卖矛和盾的人,夸耀他的盾说:“我的盾非常 坚固,没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说:“我 的矛非常锐利,没有什么东西不能穿透的。”有人说:“用您的 矛穿您的盾,会怎么样?那个人回答不上来了。”) 5.这则寓言告诉我们一个什么道理?(自己的言行前后要一 致,以免闹出笑话。) 6.指导朗读。(读出买盾人的自夸炫耀语气,人们的质问语 气。) 四、总结 那个楚国人说话前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在现实 生活中有没有这样的例子呢?你从中应吸取什么教训? 五、布置作业 1.用自己的话把这个故事讲给家人听。 2.熟读课文,背诵全文。 第二课时 教学目标 : 1.学习第二则寓言。 2.学习生字。 教学过程 : 一、复习导入 1.背诵《矛与盾》全文。 2.这则寓言告诉我们一个什么道理? 3.这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。(板书课题) 谁能解释一下题目的意思?有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买 鞋的呢?让我们来看看课文。 二、自读课文,整体感知 1.结合注释,了解每句话的意思,想一想,短文讲了一件什 么事?哪些词句不理解?提出来讨论。 2.检查自学情况。 ①指读短文。(要读通句子) ②本文讲什么事?(有个郑国人去买鞋,到集市上不相信自 己的脚而相信尺码,最终没有买到鞋的事。) 三、细读课文,理解内容 1.默读课文,结合注释,理解词句和短文内容。 2.交流:教师应在学生讨论的基础上引导理解:“郑人有且 置履者”,意思是:“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个 打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”,“已经拿到了鞋”。“乃 曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”,“人曰” 即“有人说”。“何”是“为什么”。 译成白话文。(有一个郑国人打算买鞋,先自己量了脚的尺 码,把尺码放在自己的座位上,到了集市上才发现忘了拿尺码。 他拿到了鞋说:“我忘了拿尺码了”,于是,返回家里取尺码。 等到返回时,集市已经散了,因此他没有买到鞋。有人问:“为 什么不用自己的脚试一试?”那个人说:“我宁可相信尺码,也 不相信自己的脚。) 3.那个买鞋的人可笑在什么地方?这个寓言告诉我们什么道 理?(具体情况下应采取具体的办法。) 4.指导朗读。背诵短文。(读出买鞋人的可笑。) 四、总结 郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中, 你遇到过类似的事情吗?举例说一说。 五、指导书写生字 重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形,“寓”字第 10 笔 是“竖”。“誉”上半部不能少一点,“遂”里面“点、撇”不 要丢掉。 附:板书设计 教案点评: 学生依据注释自读短文,理解词句,了解全文内容,理解寓 意。教师讲解有关古汉语知识,帮助理解句意。学生列举生活中 实例,加深对寓意的理解。 探究活动 召开一次古代寓言故事会。 1.讲故事,明事理。 2.学习文言文。 3.根据故事,想象意境,绘制图画,帮助理解。查看更多