(新人教版)2019年春七年级语文下册第六单元24《河中石兽》课件

申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。

文档介绍

(新人教版)2019年春七年级语文下册第六单元24《河中石兽》课件

河中石兽 1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。 2.整体感知文章内容,提升阅读浅显文言文的能 力。 3.理解文中“河中寻石兽”的三种方法,体会实 践出真知的道理。 学习目标 新课导入 刻舟求剑 有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河 中,他在船上用刀刻下记号,说:“这是我的 剑掉下去的地方,一会儿到岸的时候我就在这 跳下去找剑。”当船停下时,他沿着记号跳入 河中找剑,遍寻不获。 走近作者 【纪昀】(1724—1805年),字 晓岚,一字春帆,晚号石云,道 号观弈道人。清代政治家、文学 家,乾隆年间官员。曾任《四库 全书》总纂修官。 【代表作】《阅微草堂笔记》。 《阅微草堂笔记》:主要搜辑各种狐鬼 神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的 流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事; 其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、 伊宁、滇黔等地。 圮 棹 曳 钯 杮 湮 啮 溯 字词积累 pǐ sùfèi yèzhào yān pá niè 朗读课文,读准字音、节奏,读出感情。 整体感知 沧州南一寺/临河干,山门/圮(pǐ)于河,二石 兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求/石兽于 水中, 竟不可得。以为/顺流下矣,棹数小舟,曳/ 铁钯,寻十余里,无迹。 一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不 能究物理,是非木杮,岂能为/暴涨携之去?乃石性 坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求 之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵/闻之,又笑曰:“凡/河中失石, 当/求之于上流。盖/石性坚重,沙性松浮,水 不能冲石,其反激之力,必于石下/迎水处啮 沙/为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷 坎穴中。如是/再啮,石又再转,转转不已, 遂/反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中, 不更颠乎?”如其言,果得于/数里外。然则/ 天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据 理/臆断欤? 沧州南一寺临河干,山门圮于河, 二石兽并沉焉。 再读课文,结合注释翻译。 地名,今属河北。 佛寺的外门。 河岸 倒塌 阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于 水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹 数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 经过,经历。 寻找 终了,最后。 划着几只小船。 拖着铁钯。 译文:沧州南部的一座寺庙靠近河岸,寺院 正门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起沉 入了河中。过了十多年,僧人募集钱款重修 寺庙,并在河中寻找两个石兽,到底没能找 到。(寺僧)认为它们顺流而下了,(于是) 划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)找了 十多里,没找到(它们的)踪迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰: “尔辈不能究物理。是非木杮,岂能 为暴涨携之去? 设馆教书。 你们这些人不能探究事物的道理。 这不是木片。 乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上, 渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?” 众服为确论。 埋没 颠倒,错乱。 大家很信服,认为是正确的言论。 译文:一位讲学家在寺庙里讲学,听了这件 事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道 理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带 走呢?石头的特点是又硬又重,河沙的特点 是又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深 罢了。顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?” 大家信服地认为这是正确观点。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河 中失石,当求之于上流。盖石性坚重, 沙性松浮,水不能冲石, 巡河、护河的士兵。 丢失的石头,这里指落入水中的石头。 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为 坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒 掷坎穴中。 河水撞击石头返回的冲击力。 坑洞 咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。 译文:一位老河兵听了这话,也笑着说:“凡 是沉在河中的石头,应当从上游寻找它们。 因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是 又松又轻,水不能冲走石头,(但)水流的 反冲力,一定会将石头底下迎着水流的地方 冲刷成坑穴,(石下的沙坑)越冲越深,延 伸到石头(底面)一半时,石头一定会栽倒 在坑穴里。 如是再啮,石又再转。转转不已,遂反 溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地 中,不更颠乎?” 不停止。 于是 逆流 如其言,果得于数里外。然则天下之 事,但知其一,不知其二者多矣,可 据理臆断欤? 根据某个道理就主观判断。 译文:照这样再次冲刷,石头又会再次(向 前)翻转。不停地翻转,于是(石头)反而 逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐; 在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”(人们) 依照他的说法(去做),果然在(上游)几 里开外找到了(石兽)。那么天下的事,只 了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么 能(只)根据某一个道理就主观地判断呢? 岂能为暴涨携之去 必与石下迎水处啮沙为坎穴 众服为确论 介词,被 动词,成为 一、一词多义 僧募金重修 乃石性坚重 重新 分量较大,与“轻”相对 动词认为 重点积累 1.渐沉渐深耳 (古:罢了 今:五官之一,用来听声音) 二、古今异义 2.尔辈不能究物理 (古:事物的道理 今:一种科学,物理学) 3.二石兽并沉焉 (古:一起 今:并列) 4.阅十余岁 (古:经过,经历 今:阅读) 5.是非木杮 (古:代词,这 今:判断词,是) 6.盖石性坚重 (古:发语词,因为 今:有遮蔽作用的器物) 7.但知其一 (古:只 今:表转折,但是,却) 8.求二石兽于水中 (古:寻找 今:请求、要求、追求) 1.棹数小舟 名词作动词,划(船)。 三、词类活用 2.岂能为暴涨携之去 动词作名词,洪水。 1.被动句 岂能为暴涨携之去 四、特殊句式 2.倒装句 当求之于上流 3.省略句 如其言,果得于数里外 本文讲了一件什么事? 细读感悟 说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里, 十几年后,人们找石兽的事。 文中主要说了几位 主要人物?概括他们各 自寻找河中石兽的方法 及结果。 人 物 地 点 结 果 僧 僧 顺流而下 讲学家 原地沙下 老河兵 求之于上流 得于数里外 失败 原地水中 不可得 无迹 他们寻找石兽的理由有什么不同? 人 物 理 由 寺僧 讲学家 老河兵 石性坚重,沙性松浮,湮于沙上, 渐沉渐深耳 石性坚重,沙性松浮,水不能冲 石……转转不已,遂反溯流逆上矣。 以为顺流下矣 寺 僧 下 游 讲学家 上 游 下 游 老河兵 上 游 下 游 下 游 上 游 下 游 上 游 下 游 上 游 下 游 上 游 下 游 上 游 下 游 上 游 下 游 上 游 下 游 上 游 为什么前三种方法是错的,只有老河兵 的方法是对的?  僧:没考虑流水、石兽、泥沙的关系;  僧:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙;  讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了 流水;  老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三 者的性质及相互关系。 “阅十余岁,僧募金重修 ” 可见其毅力坚定但经验不足 “笑曰”“尔辈不能究物理” 足显其一知半解而好为人师, 自视清高而轻视他人 有实际经验,自信满满 结合内容,分析寺僧、讲学家及老河兵 三类人物的特点。 文中讲学家的“笑”与老河兵的“笑” 有什么区别? 讲学家笑寺僧包含了一种嘲讽和自信,写 出了讲学家自恃博学的心态,而老河兵的“笑” 则更多的是对讲学家自恃博学的一种否定,也 表现了老河兵的自信和胸有成竹。 本文揭示了什么道理? 不能主观臆断 实践出真知 实践是检验真理的唯一标准 最先以寺僧的做法为讲学家的看法作铺垫, 以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过 讲学家对寺僧的评价“颠”写出了讲学家对自己 的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上找 到石兽的结果,巧妙地表现了自信的讲学家“不 更颠乎”。 写法探究 1.层层铺垫。  不管讲学家的观点是否与实际相吻合,其阐 述的道理能“究其物理”,所以使人信服。  老河兵的观点初看上去似乎不合常情,但其 分析有着不可辩驳的说服力,加之实践检验 了其正确性,体现了推理的合理性。 2.具有较强的思辨色彩。 本文通过寻找掉在河里的石兽的故事, 说明任何事物都不能根据主观臆断,实践才 能出真知。 课堂小结 河中石兽 板书设计 第一种:僧 原地水中 皆 不 得 实 践 出 真 知 第二种:僧 第四种:老河兵 第三种:讲学家 顺流而下 原地沙下 上游 得 文言中的一些字的含义在成语里还有留 存。参照示例,写出含有下面划线字(意思 保持不变)的成语。 随堂练习 例:湮于沙上,渐沉渐深耳。(湮没无闻) 3.一老河兵闻之…… 追根究底1.尔辈不能究物理 2.是非木杮,岂能为暴涨携之去? 亦复如是 闻风丧胆
查看更多

相关文章

您可能关注的文档