四川省泸县第五中学2021届高三上学期开学考试语文试题 Word版含答案

四川省泸县第五中学2021届高三上学期开学考试语文试题 Word版含答案

1 2020 年秋四川省泸县第五中学高三开学考试 语文试题 本试卷共 22 题，共 150 分，共 8 页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码 区域内。 2．答题时请按要求用笔。 3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸 、试卷上答题无效。 4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 ①奇幻电影是基于现实世界对超自然的人、神、妖共存的多维时空的重构，是对虚幻异域空间 的想象性建构。它往往利用数字技术以夸张、变形、寓言或传奇等方式，表现超真实世界的拟态载 体，折射生命的本质并传递创作者对世界的理解。 ②奇幻电影能够让观众接受的前提是讲好故事。目前奇幻电影大多以中华传统文化为本位，杂 糅了神魔、玄幻、武侠、动作等类型元素，借助特有的神怪文化资源完成阐释现实世界的意旨。中 国古代神话作为人类共同的记忆载体，凝结着人类的集体无意识，使人类从中能够探寻到共同的情 感。相当一部分奇幻电影选择了以民间传说、神魔故事作为文学叙事的母题，以多元化的视角去反 观人性，借助不同世界的生灵重构超越自然的多维时空。如《捉妖记》《哪吒之魔童降世》等奇幻 电影将人、神、妖等不同世界的生灵放置在共生共存的空间中，试图唤起现代人心灵回归并实现精 神层面的救赎。 ③作为本土民族文化色彩浓厚的电影类型，奇幻电影同时需要在传统经典故事文本基础上重新 传达人类共同的心理情感，引发人们对现代文明危机进行反思，以追求人类共同的、永恒的价值。 2 《庄子》中说:“齐谐者，志怪者也。”神怪故事的主题往往是诡异事件及妖鬼与人类的互动。中 国观众对神怪故事并不陌生，具有一定的接受基础，《聊斋志异》《西游记》《山海经》《搜神记》 等传统经典文本中的故事往往被其他文艺样式取材改编，同样给奇幻电影提供了新的叙事空间。 ④奇幻电影对于传统经典文本的取材改编其实是二度创作的过程，需要调整故事设置与矛盾冲 突进而凸显电影的戏剧性。在人物刻画与塑造，场景的渲染与设置等方面需要更加生动，而往往设 置出人意料的结局无疑会增加电影的趣味性与观赏性。就目前奇幻电影“西游系列”的改编而言， 在重构“西游”经典奇幻世界的过程中，比较注重对打斗场景的设计与视觉效果，借助数字技术创 造出较为恢宏的场面。然而，这些经过改编的奇幻电影，却在某种程度上割裂了原著的内在叙事性， 形式大于内容的视觉奇观场景难以掩盖故事情节的缝隙与空洞，让观众感受不到要传达的核心精髓， 无法塑造经典文本中那样生动的艺术形象。由此，奇幻电影对于经典文本的改编，需要在满足观众 精神诉求与娱乐消费中，寻求主流价值与电影市场之间的共赢，力争在接受性和整合性等向度上建 构属于自己的价值观念，引导观众在世俗生活中实现精神的自我疗愈与自我救赎。 ⑤奇幻电影需要新的思维模式推动整体叙事转型。以人工智能等重要科技成果为标志，现代科 学技术发展突飞猛进，也引起了保护自然和人类的生存警醒。奇幻电影《流浪地球》改编的巨大成 功，为中国电影工业及硬科幻文化产品带来发展的新趋势。该部电影设置了科幻的时空概念等科学 范畴的命题，在充满科技特性与工业基因的叙事话语中，穿插了营救地球过程中战友合作、牺牲以 及父子祖孙之间的亲情等人文元素，与年轻一代观众的生活相接近，被称为国产电影中的现象级作 品。 ⑥同时，奇幻电影需要将科技思维与中国哲学思想进行融合，借助数字化手法与超自然影像来 传递古老的东方智慧，重新建构新的宇宙观、天下观、价值观与和谐思维、一体思维等理念，较好 地实现民族性、现代性与世界性之间的融合。在此基础上，处理好价值引领与审美情趣、艺术性与 娱乐性等之间的关系，成为新的国产电影市场的生长点。 （摘编自李娟《奇幻电影中的文学叙事资源》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A.奇幻电影是对虚幻空间的想象性建构，折射生命的木质并传递创作者对世界的理解。 B.奇幻电影通常将人、神、妖等放置在同一个空间中，试图实现现代人精神层面的救赎。 C.奇幻电影通过传达传统经典故事中原有的心理情感来引发人们对现代文明危机的反思。 D.奇幻电影借助特有的神怪文化实现阐释现实世界的意旨，对中国观众而言比较容易接受。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 3 A.文章在论证奇幻电影让观众接受的前提是讲故事时举了《哪吒之魔童降世》的例子。 B.第③段作者提出了奇幻电影也可以将传统经典文本中的故事作为新的叙事空间的观点。 C.第①段以“西游系列”的改编为例，论证了奇幻电影必须在主流价值与市场之间寻求共赢。 D.第⑥段总结全文，着重指出处理好价值引领与审美情趣应成为奇幻电影市场新的生长点。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是 A.民间传说、神魔故事采用多元化视角反观人生，因而常成为奇幻电影的文学叙事母题。 B.在对传统经典文本的取材改编时，设置出人意料的结局可以增加奇幻电影对观众的吸引力。 C.奇幻电影“西游系列”只注重对打斗场景的设计与视觉效果，故事情节毫无内在叙事性。 D.《流浪地球》的成功，表明将科技思维与中国哲学思想进行融合才是奇幻电影未来的发展方向。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 云上的饭店 袁省梅 张六九跳下三轮车，手里举着根麻花，说： 要是有钱了，我要在这开个城里最好的饭店。 话是说给他媳妇王凤凤的。王凤凤知道这是张六九的第一句话。每天到了麻花铺前，张六九说 的第一句话就是这句。好像这句成了他一天的开始。好像没有这句话这一天就没法开始。每天早起， 张六九骑了三轮车收破烂时，第一个到的地方就是街头的这个麻花铺，买一根麻花给媳妇吃。刚炸 出来的麻花，油呼啦啦的，飘着白腾腾的热气，老远就闻上了香。王凤凤喜欢吃麻花。王凤凤说， 这世上没有比麻花好吃的了。因为这一句话，结婚八年了，张六九给她买了八年的麻花。以前他们 都在城里的大富豪酒店打工，酒店没有早饭，张六九每天早上爬起来，骑上车子，穿过大半个城， 到城西这家麻花铺给她买根麻花，担心凉了不好吃，他就把丁零当啷的自行车骑出了摩托车的水平。 张六九说了第一句话后呢还有第二句。张六九的第二句话是： 开一个最有羊凹岭特色的饭店。 王凤凤也是这样想的。可是，今天，王凤凤嚼着麻花，想叫他别说了，天天就是这两句话，话 4 说三遍都淡如水了，有这力气，多跑几个地方，年根了，家家扫尘，说不定能多收个东西多挣俩钱。 可她嚅嚅唇，没有说，一声悠长的叹息却藤蔓般在心头爬，也无奈，也伤感。嘴上说说跟云在空中 飘有啥两样？由着他吧。 说到饭店，张六九的眉眼飞扬开了。他说，肯定红火，你信不凤？肯定人人都喜欢。他的饭店 在云中热闹了好一会儿，才骑了三轮车，叫王凤凤坐好，猛猛地大吼了一嗓子，走咧——王凤凤在 车厢的编织袋上坐着，手边放着根拐棍。一次车祸中，王凤凤丢了半条腿，张六九坏了一只脚。肇 事车至今也未找到。 张六九又指着麻花铺旁边的羊汤馆，说，咱可不开这种店，羊肉羊汤，呼呼啦啦的一碗，一点 技术含量都没有，有什么劲？这块地方张六九早就看好了，说是来往的人多，饭店生意肯定好。 当然是出事前。 出事前，张六九是大富豪酒店的厨子，王凤凤刷锅洗碗。面案、菜案上的活儿，张六九都能拿 得出手。张六九说是攒够了钱，就开饭店，最起码不用雇厨子不用雇服务员吧，这就省了一笔。王 凤凤问他钱呢，一说钱，张六九就没话了。张六九就低了眉眼，继续在饭店给人家打工。王凤凤心 疼他，就说，给人家打工也好，少操心。张六九却不同意她的说法。张六九说，不想当将军的兵不 是好兵，人活一辈子，不能没个想法。他说，要是咱自己的饭店，我就会开一张我喜欢的饭菜单子， 我还会看人下菜，男人还是女人，老人还是孩子，做出不同的口味来，不高兴的人我要让他吃出高 兴来，高兴的人我要让他吃出满足来，你信不凤？他们出车祸后，就再没去过打工的饭店。去，能 干了活儿？可是，张六九还是想开个饭店。张六九说，等过了年，咱手里的活儿一倒腾，就把这个 麻花铺租下开饭店，麻花铺要搬到街头，不远，你啥时候想吃我啥时候买。张六九说，咱的饭店可 不是一般的店…… 寒风里，张六九突突地开着三轮车，和王凤凤说得也豪迈，也自信，是欢喜了。王凤凤呢，坐 在车里，由着他云来云去，有时嗯一声，有时自顾自看街上的热闹，也不理会他。张六九呢，满脑 子都是他的饭店，走了好一会儿了，还在说他的饭店。 张六九说，咱的饭店就是卖馒头稀饭、油条豆浆，也肯定比别人家的好吃，有羊凹岭的特色呢， 少说一天也能挣个二三百吧，一天二三百，一月下来能挣多少呢凤？你算算。 王凤凤没有算，她说，要是我的腿不坏，不至于二三百吧，咱还能多挣点。 张六九呵呵笑着，不怕，没事，慢慢来，再说了，多了咱也不挣，人活着，不是只图了个挣钱， 你说对吧凤？ 王凤凤怅然地叹息着，那咱也得先把借人家的钱还了啊。 5 张六九说，不急，急啥？过日子跟开车一样，低挡位起步，大油门爬坡，慢放离合，礼让三先， 这样车才能跑快跑稳。 王凤凤乐了，可她却撇着嘴说，看把你能的，好像你开过车。 张六九说，三轮车不是车？ 王凤凤咯咯笑了。 张六九听着王凤凤的笑声，也乐了。街上人流车流，嘈杂热闹，可他看见自己的心哗地也豁亮， 也轻松，是自在了。他就给自己也说了一遍，很重，很响。他说： 不怕，没事，慢慢来。 寒风里，王凤凤悄悄地擦了一把泪。 4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A.小说采用多种手法来刻画人物，如语言描写、动作描写、神态描写等，人物描写生动形象，塑造 了张、王二人朴实勤劳的形象。 B.小说采用插叙的手法，交代了夫妻二人的不幸遭遇，使文章内容更为完整，引发读者的同情，同 时更能衬托出男主人公的达观和不屈。 C.小说两次写到“寒风”这一自然环境，渲染了凄苦寒凉的氛围，让整篇文章充满了酸楚悲伤的情 愫，给读者带来沉重的情感体验。 D.小说通过张六九和王凤凤夫妻二人的故事，展现了进城务工人员的生存窘境，同时也表现了他们 虽然身处艰难却依然乐观自信的心理状态。 5.小说结尾写到“寒风里，王凤凤悄悄地擦了一把泪”，请结合文本分析这“泪水”中包含的内容。 6.小说标题“云上的饭店”有何含义？请结合文本赏析。 （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 材料一 21 世纪以来，全球生态环境持续恶化给人类带来了前所未有的压力。值得注意的是，“环境” 与“贫困”两大问题相互交织，生态贫困问题正成为人类社会发展道路上的新“陷阱”。毫不夸张 6 地讲，全球生态贫困问题不解决，构建人类命运共同体和实现人类幸福关好生活的愿望更无从谈起。 从本质上讲，生态贫困是人与自然、人与人、社会与自然关系异化的客观结果。从人的需求角度来 看，生态贫困是由于人的基本生态需求无法得到有效满足而导致的生活困难状态，比如缺乏新鲜的 空气、干净的水、无污染的土地、安全的食物、多样化的物种、绿色的公共设施和服务等。生态需 求是人生存与发展的基本物质前提。人的生态需求具有合理性和有限性，当基本生态需求无法满足 或被严重抑制时，人的生活就会陷入贫困状态。从人的权益角度来看，生态贫困是由于社会制度设 计不公平、不公正，致使人们无法平等地获得生态福利和维护自身的生态权益而导致的社会后果， 比如富人可以随意转移污染物却没有受到应有的惩罚，而穷人却不得不接受由此带来的恶果。 (摘编自韩跃民《全球生态贫困的表现形式和发生机理》《社会科学战线》2019 年 11 月) 材料二 在 2020 年的多事之春中，一场席卷北印度洋地区的蝗灾也飞入了人们的视线。此次蝗灾缘起 于 2018 年 5 月，一场意外的台风光临了阿曼、也门和沙特部分地区，丰盈的降水造成了植被的兴 旺，加了餐的蝗虫群顿时暴涨 400 倍。本来这里严酷的夏季会让植被枯萎。虫群自然萎缩，孰知天 有反常，10 月份又发生了飓风，进一步激励了虫群的繁衍。至 2019 年 3 月，增长了 8000 倍的蝗 虫耗尽了当地可食用的植被，于是除了部分留守，其余的开始借助季风兵分两路迁徙，其中一路最 终跨越红海进入非洲之角，逐步肆虐肯尼亚、埃塞俄比亚与索马里，极可能酿成非洲数十年来最大 的粮食危机。 蝗灾诞生在阿曼与也门，随后在也门南部完成了关键的种群扩大和迁徙准备，而这里在过去两 年一直处于内战，根本无暇灭蝗。面对以几何数量增长的蝗虫，巨额的杀虫剂采购成本与洒药飞机 等设备都成为非洲受灾国难以承受的负担。非洲的农业生态体系中丝毫没有对蝗虫的生态自我调节 力量，而且东非广泛分布的单一种植农业生态对病虫害的抵御力格外赢弱，不要说穷凶极“饿”的 蝗虫，异常的气象与一般虫害都可能酿成重大危机。 对肯尼亚来说这是 70 年来最严重的灾害，数亿只蝗虫从索马里和埃塞俄比亚涌入了这个东非 国家。在肯尼亚东北部，一个特别大的蝗虫群甚至达到了 60 公里长，40 公里宽。联合国称，当三 月份降雨到来并在该地区的大部分地区带来新的植被时，速生蝗虫的数量还可能增长 500 倍。 (摘编自澎湃新闻《非洲之难：从沙漠蝗灾说起》2020 年 3 月) 材料三 肯尼亚曾经是英国殖民地，这里的农业发展根本不是根据当地人的利益来决定的，完全是为了 考虑它能给帝国的整体发展做出什么贡献。首先，白人殖民者不择手段圈地，从侵占土地开始，就 想使用廉价的当地劳动力发展由自己掌控的大型种植园，尤其是单一种植经济作物如咖啡、剑麻和 7 玉米。19 世纪后半期，大英帝国最主要的咖啡种植中心斯里兰卡遭遇了咖啡叶病，咖啡产量严重 下降，只剩原来的五分之一。于是从 1907 年开始，英国在肯尼亚大力推广咖啡种植。到 1922 年， 肯尼亚有 700 个以上的庄园种植了咖啡。此外，肯尼亚还大规模种植用来出口其他非洲殖民地的玉 米。这种单一种植景观的扩大，意味着极为脆弱的生态体系，对自然异动的承受力也大大降低。 (摘编自澎湃新闻《“环境正义”：理解第三世界环境史的一把钥匙》2020 年 3 月) 7.下列对“生态贫困”相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A.全球生态环境持续恶化，面对前所未有的压力，在构建命运共同体时，人类必须研究和解决生态 贫困的问题。 B.生态贫困是人与自然、人与人、社会与自然关系异化的客观结果，而这种异化则具有很大的人为 因素，且有一定历史。 C.当新鲜空气、干净的水、完备的公共设施和服务等生态需求无法满足或被严重抑制时，人的生活 就会陷人贫困状态。 D.只有社会制度的公平公正才能保障人们平等地获得生态福利，并维护自身的生态权益，从而惩戒 随意转移环境问题的行为。 8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A.生态贫困问题正成为人类社会发展道路上的新“陷阱”，而“环境”与“贫困”这两大问题则为 非洲的发展之路布下了陷阱。 B.今年春季肆虐非洲的蝗灾，持续时间长，影响面广，极有可能酿成非洲数十年来最大的粮食危机， 使生态贫困问题更严重。 C.面对以几何数量增长的蝗虫，扑杀的巨额成本与设备都成为非洲受灾国难以承受的负担，致使蝗 虫种群得以扩大和大范围迁徙。 D.三则材料都与生态贫困有关，材料一从理论上阐述了生态贫困的多维原因，材料二和三以具体例 子来展现生态贫图问题。 9.一场蝗灾成为肯尼亚 70 年来最严重的灾害，有哪些方面的原因?请结合材料简要分析。 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 8 阅读下面的文言文，完成10～13题。 弃宗弄赞，吐蕃之赞普也。吐蕃，本汉西羌之地，其种落莫知所出也，或云以秃发为国号，语 讹谓之吐蕃。吐蕃世无文字，刻木结绳为约，其地气候大寒，不生秔稻，畜多牦牛，又多金银铜锡； 其国人或随畜牧而不常厥居，然颇有城郭，号其王为赞普。弄赞弱冠嗣位，性骁武，多英略。其为 人慷慨才雄，常驱野马、牦牛，驰剌之以为乐，西域诸国共臣之。弄赞闻突厥、吐谷浑并得尚公主， 乃遣使赍币求昏，太宗不许。勒兵二十万入寇松州，命使者贡金甲，且言迎公主，谓左右曰：“公 主不至，我且深入。”乃诏吏部尚书侯君集为行军大总管，率步骑五万进讨。君集遣其先锋，自松 州夜袭其营，斩千余级。弄赞大惧，引兵而退，遣使谢罪。因复请昏，太宗许之。贞观十五年，太 宗以文成公主妻之令江夏郡王道宗主昏持节送公主于吐蕃弄赞率其部兵次柏海亲迎于河源见道宗， 执子婿之礼甚恭；既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色。及与公主归国，谓所亲曰：“我父 祖未有通昏上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑一城，以夸示后代。”遂筑城邑， 立栋字以居处焉。公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之。自亦释氈裘，袭纨琦，渐慕华风。仍遣 酋豪子弟，请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏。高宗嗣位，授弄赞为驸马 都尉、封西海郡王。弄赞因致书于司徒长孙无忌等云：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒 兵以赴国除讨。”并献金银珠宝十五种，请置太宗灵座之前。高宗嘉之，进封为宾王。因请蚕种及 造酒、碾、硙、纸、墨之匠，并许焉。乃刊石像其形，列昭陵玄阙之下。永徽元年，弄赞卒。高宗 为之举哀，遣右武侯将军鲜于臣济持节赍玺书吊祭。 （节选《旧唐书·叶蕃传》，有删改） 10.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.太宗以文成公主妻之／令江夏郡王道宗主昏／持节送公主于吐蕃／弄赞率其部兵／次柏海亲迎于 河源／ B.太宗以文成公主妻之／令江夏郡王道宗主昏/持节送公土于吐蕃／弄赞率其部兵次柏海／亲迎于 河源／ C.太宗以文成公主妻之/令江夏郡王道宗主昏持节/送公主于吐蕃／弄赞率其部兵次柏海／亲迎于河 源／ D.太宗以文成公主妻之／令江夏郡王道宗主昏／持节送公主于叶蕃弄赞/率其部兵次柏海／亲迎于 河源／ 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A.吐蕃是唐宋元明之间的汉文史籍对青藏高原及当地人民的习惯泛称，有人认为“吐番”是“秃发” 9 的发音讹变。 B.尚公主即与公主结婚，公主不能说“娶”而说“尚”，这是在中国古代贵族等级观念下以公主为 尊的特殊说法。 C.国学本指供王室贵族子弟学习的国家级学府，后也指以先秦经典为基础的中国传统文化学术体系， 文中指后者。 D.玺书本指古代以泥封加印的文书，为免破损，书于竹简木牍，缚绳加泥封固，钤以玺印，秦以后 专指皇帝的诏书。 12.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 A.弃宗弄赞骁勇尚武。他二十岁继位，成为吐蕃的赞普：他求婚不成，就遏制二十万敌军进犯松州， 让使者进贡黄金铠甲威胁大唐，声称必娶得公主。 B.弃宗弄赞很有谋略。他为了娶到大唐公主，不落于突厥、吐谷浑之后，不惜以武力手段施加压力， 失利后审时度势，低伏谢罪，终使大唐与之和亲。 C.弃宗弄赞勇于改革。他仰慕大唐文明，移风易俗，派贵族子弟学习《诗》《书》，让中原文士掌 管表疏，引进蚕种及造洒、碾、硙、纸、墨的匠人。 D.弃宗弄赞忠于唐室。他对继位的高宗表示，若有臣子胆敢悖逆，他将带兵讨除；献上金银珠宝十 五种，请置太宗灵座前，高宗赞赏并进封他为宾王。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)常驱野马、牦牛，驰刺之以为乐，西域诸国共臣之。 (2)公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首诗，完成 14~15 题。 汲江煎茶 苏轼 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 10 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。 14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A.首联第一句说，煮茶最好用流动的江水(活水)，并用猛火(活火)来煎，所以只好到江边去汲取。 B.领联写月夜汲水的情景，说用大瓢舀水，好像把水中的明月也贮藏到瓢里了，一起提着回来倒在 水缸里，再用小水杓将江水舀人煎茶的陶瓶里。 C.第五句写煎茶这里翻“雪乳”，说明他沏的是好茶；第六句说斟茶，用“松风”来形容茶声。诗 人熟练地运用了象征、比拟的手法，显得十分形象、逼真。 D.这是一首关于茶道的七律，诗中描写了从取水、煎茶到饮茶的全过程，表现了诗人通达从容的人 生态度，构思奇特，描写精美细致，笔风清新简淡。 15.“自临钓石取深清”句，看似只是平淡的叙事，实则用意颇工，内涵丰富，请分析该句内涵。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） (1)李商隐的《锦瑟》中，表达自己梦醒之后的惆怅和痛苦的诗句是：__________？__________。 (2)“人不可有傲气，但不可无傲骨”，孟子在《鱼我所欲也》中“__________，__________”借 用乞丐的故事来论证尊严的重要性。 (3) 文天祥在《过零丁洋》中，运用比喻，借用自然景物的飘零来表现南宋国事危亡，个人悲惨遭 遇的句子是：__________，__________。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成 17~19 题。 所谓“感受”，这两个字 极广。眼見颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美， 闻声音而知其和，也是感受。所以感受因人天资不同而 比方路边有一棵苍松，你看见 它只觉得可以砍来造船，我见到它便觉得可以让人纳凉，旁人也许说它很宜于入画，或者说它是的 象征。由此看来，天才之为天才，是因为他不仅具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强 烈的原因。( )。例如常处于“静”的人比较容易感受出趣味。我所谓“静”，便是指心界的空 灵，不是指物界的沉寂。你的心界愈空灵，你愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要进空谷，也 11 不必定学佛家静坐参禅。要注意的是，静与闲是不同的。许多闲人不一定能感受到静中趣味，而能 静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，偶尔丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦 然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来，这就是忙中静趣。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.包含 截然不同 洁身自好 分辨 B.包涵 截然不同 明哲保身 分辨 C.包含 天渊之别 明哲保身 分辩 D.包涵 天渊之别 洁身自好 分辩 18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.天才之为天才，是因为不仅他的感受力比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力的原因。 B.天才之为天才，是由于不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈的结果。 C.所以天才之为天才，是因为他的感受力不仅比一般人强烈，而且他具有伟大的创造力。 D.所以天才之为天才，是因为不仅他具有伟大的创造力，而且他的感受力也比一般人强烈。 19.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A.天资的不同决定了个人所见到的美与和的程度。 B.天资的高低与否则又很大程度上取决于个人的心境。 C.然而感受的能力一半由于天资，一半也由于心境。 D.除了拥有天资以外，安静的环境也能提高感受能力。 20.下面是某高三学生在学习经验交流会上的发言片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修 改。（5 分） 曾几何时我还是一个懵懂的高一新生，不适应高中数学的学习，又不懂正确的学习方法，长此以往 就出现了成绩下滑的情况，令人堪忧。作为班长我一定要率先垂范，绝不放弃。经过努力我取得了 不菲的成绩，老师也为我高兴，我终于不再忝列门墙了! 21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过 16 个字。(6 分) 12 比利时科学家的研究团队借助实验数据与力学模型，对变色龙舌垫处分泌的黏液的黏性进行了分析， 发现变色龙舌头上黏液的黏合性能足以在没有其他因素的情况下起效。根据黏性的测量数据，研究 者建立了一个模型用以描述________。研究者发现，这种机制能够很好_________。他们总结说， 由于变色龙_________，以及其舌头与猎物之间有较大的接触面积，足以让其捕食猎物。 四、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） （1）进入 2018 年，90 后中最小的满了 18 岁，00 后中最大的也满了 18 岁。这意味着，从法律角 度讲，他们跨入了成人的行列，成为享有权利和承担义务的公民。 （2）习近平总书记在十九大报告中指出：青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、 有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们 这一代的，更是青年一代的。 读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请据此写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 13 2020 年秋四川省泸县第五中学高三开学考试 语文试题答案 1.C 2.D 3.B 4.C 5.①心酸。夫妻二人生活处境艰难，遭遇不幸；②无奈。面对生活的窘境，无力改变；③感动。在 如此的生活艰难中，丈夫带给她关怀和温暖；④喜悦。丈夫对未来的畅想及其对生活的达观感染了 她，对未来也有了憧憬。 6.①“云上的饭店”指的是男主人公理想中的未来，是他的畅想、规划和梦想；②作者用艺术化的 语言，表现了男主人公对未来的美好期待，突出了他的坚韧、乐观；③“云上”与主人公的现实生 活形成对比，突出了夫妻二人艰难的生存现状，着力表现其依然达观自信的品格。 7.C 8.C 9.①反常的气候。意外的台风与飓风造成植被的兴旺，使蝗虫暴涨。②社会动荡(战乱)。也门南部 的内战延误了灭蝗时机，使之完成了关键的种群扩大和迁徙准备。③农业生态问题。肯尼亚单一种 植的农业生态对病虫害的抵御力格外赢弱。④历史原因。肯尼亚 100 多年的被殖民史，造成了单一 种植的脆弱生态体系，对自然异动的承受力大大降低。 10.B 11.C 12.A 13.（1）弄赞常常驱赶野马、牦牛，骑马奔驰刺杀它们，把这作为一种快乐，西域各国都臣服于他。 （2）公主讨厌吐蕃人把脸涂成赤红之色，弄赞就命令国中的人暂且停止涂脸。 参考译文： 弃宗弄赞是吐蕃的赞普。吐蕃，本来是汉西羌的所在地，吐蕃种族部落不知从何而来，有人说 用“秃发”做国号，语音讹变为“吐蕃”。吐蕃世代没有文字，以刻木结绳来记事，该地气候严寒， 不生长粳稻，牲畜中牦牛较多，又有丰富的金银铜锡；吐蕃人有时随牲畜游牧而没有固定居住的地 方，不过有许多城郭，称呼他们的国王为赞普。弃宗弄赞二十岁继位，天性勇武，富于才略，他为 人慷慨雄健，常常驱赶野马、牦牛，骑马奔驰刺杀它们，把这作为一种快乐，西域各国都臣服于他。 弃宗弄赞听说突厥、吐谷浑都能够娶唐公主为妻，便派遣使者携带礼物前来求婚，太宗没有答应。 弃宗弄赞带领二十万兵马进犯松州，命令使者进贡黄金制的铠甲，并且说要迎娶公主，对侍从说： “如果公主不来，我将要带兵深入。”朝廷因而下诏让吏部尚书侯君集担任行军大总管，率领步兵 骑兵五万人马进军讨伐。侯君集派遣他的先锋部队，从松州出兵夜间袭击吐蕃军营，斩首千余人。 大为恐惧，带领军队撤退，派遣使者谢罪。弃宗弄赞趁机再次求婚，太宗答应了他的请求。贞观十 14 五年，太宗把文成公主嫁给弃宗弄赞，令江夏郡王李道宗主婚，持节送公主到吐蕃。弃宗弄赞率领 本国军队停驻柏海，在河源亲迎。他见了李道宗，非常恭顺地行子婿之礼；接着赞叹大国服饰礼仪 之美，抬头低头之间都流露出羞愧胆怯的神情。等到与公主返回国中，弃宗弄赞对亲近的人说： “我父祖中没有与上国通婚的，如今我能够娶大唐公主为妻，实在是太幸运了。应当为公主建造一 座城，以便向后代夸耀。”于是修筑城邑，建造房屋用来安置公主。文成公主讨厌吐蕃人把脸涂成 赤褐色，弃宗弄赞便令国中暂且停止涂脸。他自己也脱去髭裘，穿上丝绢，越来越仰慕唐风。于是 派遣贵族子弟，请求入国学学习《诗》《书》。又请唐朝文人掌管吐蕃表疏。高宗继位，任弃宗弄 赞为附马都尉，封他为西海郡王。弃宗弄赞于是给司徒长孙无忌等人写信说：“天子新即位，如果 臣下有心怀不忠的，我定带兵赴国讨伐以除掉他。”并且进献金银珠宝十五种，请求放在太宗灵座 的前面。高宗称赞弃宗弄赞，进封他为宾王。弃宗弄赞于是请求蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨的工 匠，高宗一一答应了。于是根据弃宗弄赞的容貌雕刻石像，陈列在昭陵玄阙的下面。永徽元年，弃 宗弄赞去世。高宗为他举哀，派遣右武候将军鲜于臣济持节带着用印章封记的诏书前去吊祭。 14.C 15.①水清，②深处取清，③石下之水，非有泥土，④石乃钓石，非寻常之石，⑤东坡自汲， 非遣卒奴，⑥流露诗人从容自乐情态。 16.此情可待成追忆 只是当时已惘然 蹴尔而与之 乞人不屑也 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打 萍 17.A 18.D 19.C 20.①“长此以往”改为“久而久之”②“堪忧”改为“担忧”③“率先垂范”改为“以身作 则”④“不菲”改为“不错”⑤“忝列门墙”改为“感到惭愧” 21.变色龙舌头用高黏性捕获猎物的机制 解释不同品种变色龙的捕食能力 唾液的高黏性 22.当代青年人的理想与责任 不同时代的青年人有着不同的时代气息，但是不变的是一代代青年人期盼祖国更加繁荣富强的激情 和梦想。青年是民族未来的希望，是国家前途的希望，作为新时期的一代青年人，我们有着建设繁 荣富强中国的远大理想和重大责任，未来祖国建设成功与否，其命运掌握在青年人的手上。所以我 们只有将个人的理想与祖国的前途紧紧联系在一起，不畏艰难险阻，艰苦奋斗，才能创造出无悔的 青春，才能更好去完成我们的光荣使命。理想是一个民族、一个国家、一个政党生存和发展的方向 和动力。理想更是一个人灵魂的寄托，人不能没有理想。理想是基础，是责任、能力、形象的源泉， 没有坚定的理想，责任、能力、形象就无从谈起。一个民族、一个国家、一个政党要有正确的理想， 具体到每一个人，理想信念是灵魂和基础，是人生的坐标和航向，是一个人世界观、人生观、价值 观的核心。伟大的理想必然产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的毅力。改革 开放以来，面对新形势、新任务，树立“八荣八耻”这一新时期的主流价值观和道德建设标杆，有 15 理想，有道德，有文化，有纪律，才会适应时代的要求。青年人要有目标、有方向、有追求，而这 目标、方向、追求必须与国家的目标、方向、追求相一致。这个正在崛起和复兴的伟大民族，这个 正在转型中的庞大而复杂的中国社会，危机和问题依然潜伏，前面的道路并不平坦。所以作为当代 青年人，我们不能对理想产生动摇，而是抓住每一个能够实现伟大理想的机遇，积极投身于社会公 共事业建设，努力在现实中奋斗、拼搏，用最好、最有意义的方式去实现自己心中的理想。 今天，在知识更新步伐加快、科学技术突飞猛进、竞争日益激烈的时代，我们广大青年人不但树立 起科学的远大理想和坚定信念，而且还要以强烈的使命感和责任感，自觉担负起时代和人民赋予的 重任，要坚定信念，志向高远，把人生价值和国家的命运，人民的意愿紧密结合起来。抓住机遇， 努力学习综合文化知识和各种技能，不断的丰富自己，提高自己，我们只有努力学习更多的理论知 识和积累丰富的社会实践经验，学会过硬本领，才能更好去服务人民，贡献社会，担负起祖国、人 民和社会赋予我们的重任。在经济建设发展的社会中，不断面临着各种新挑战和困难，所以青年人 作为新时代的建设者和接班人，我们要自觉地把建设和平、民主、富强祖国作为己任，以不断充实 能量，认真工作，爱岗敬业，提高为民办事实、办好事的本领，成为一名优秀的新时代青年人而感 到自豪。同时，还要不断地加强自身的道德素养，做一个德才兼备全面发展的当代青年人。青年朋 友们，让我们一起共勉，牢记党的嘱托和人民的期望，勇敢地担负起时代赋予我们的使命，放飞青 春理想，铸就美好未来，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴奋发图强！青年兴则国家 兴，青年强则国家强! 作为新时代的青年人，我们必须顺应时代的发展要求，放飞我们那朝气逢勃的青春，牢牢记住所肩 负的使命，努力去实现心中伟大的理想，与时代同进步，与祖国共命运，真正体现出新一代青年人 不自强不息的气质。