安徽省安庆市桐城市某中学2019-2020学年高三第三次模拟考试语文试卷+Word版含答案

安徽省安庆市桐城市某中学2019-2020学年高三第三次模拟考试语文试卷+Word版含答案

www.ks5u.com 语文模拟试卷 一、默写（本大题共1小题，共6.0分）‎ 1. 依次补写出下列句子中的空缺部分。 古代诗文中经常会有表达激荡情感的反诘句。比如在司马迁《报任安书》中，便有“则仆偿前辱之责， ______，______！”这样的句子；《拟行路难（其四》中鲍照也借用“______？______”来表达心中难言的悲慨；而在新冠肺炎疫情爆发之后，日本友人在送给中国的医疗保障物资外，同样附上了《诗经•无衣》中“______？______”的优美诗句，借此传递了愿与我们一道修整装备，携手奔赴抗疫第一线的心声。‎ 二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）‎ 2. 阅读下面的这首唐诗，完成下列各题。 江上① 杜甫 江上日多雨，萧萧荆楚秋。 高风下木叶，永夜揽貂裘。 勋业频看镜，行藏独倚楼。 时危思报主，衰谢不能休。[注]①这首诗为杜甫五十五岁滞留夔州时所作。②据《战国策•秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。‎ 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 ______ A．首联点明了时令，突出风雨凄冷，奠定了全诗的感情基调；“荆楚”二字暗含飘零之意。 B．颔联“永夜”表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化，“揽貂裘”则表现了天气的寒冷。 C．“频看镜”“独倚楼”等细节描写生动表现了作者对自己年事已高，却功业未成的无奈。 D．时局危急的背景下，诗人年老体衰，漂泊江上，但报效国家的信念却没有因此而改变。‎ ‎“高风下木叶”一句有怎样的作用？请结合全诗简要分析。‎ 三、语言表达（本大题共1小题，共5.0分）‎ 3. 在《红楼梦》第二十一回中，“大姐儿”生了痘疹后，书中有这样一段文字： “一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。”‎ 这段话是小说中哪个人物安排的？‎ 在这些处置措施中，哪些地方恰好符合了现代科学防疫知识？请简要分析 四、现代文阅读（本大题共2小题，共35.0分）‎ 4. 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ‎ - 11 -‎ www.ks5u.com 语文模拟试卷 一、默写（本大题共1小题，共6.0分）‎ 1. 依次补写出下列句子中的空缺部分。 古代诗文中经常会有表达激荡情感的反诘句。比如在司马迁《报任安书》中，便有“则仆偿前辱之责， ______，______！”这样的句子；《拟行路难（其四》中鲍照也借用“______？______”来表达心中难言的悲慨；而在新冠肺炎疫情爆发之后，日本友人在送给中国的医疗保障物资外，同样附上了《诗经•无衣》中“______？______”的优美诗句，借此传递了愿与我们一道修整装备，携手奔赴抗疫第一线的心声。‎ 二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）‎ 2. 阅读下面的这首唐诗，完成下列各题。 江上① 杜甫 江上日多雨，萧萧荆楚秋。 高风下木叶，永夜揽貂裘。 勋业频看镜，行藏独倚楼。 时危思报主，衰谢不能休。[注]①这首诗为杜甫五十五岁滞留夔州时所作。②据《战国策•秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”。‎ 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 ______ A．首联点明了时令，突出风雨凄冷，奠定了全诗的感情基调；“荆楚”二字暗含飘零之意。 B．颔联“永夜”表明了深秋时节白天、黑夜的时长变化，“揽貂裘”则表现了天气的寒冷。 C．“频看镜”“独倚楼”等细节描写生动表现了作者对自己年事已高，却功业未成的无奈。 D．时局危急的背景下，诗人年老体衰，漂泊江上，但报效国家的信念却没有因此而改变。‎ ‎“高风下木叶”一句有怎样的作用？请结合全诗简要分析。‎ 三、语言表达（本大题共1小题，共5.0分）‎ 3. 在《红楼梦》第二十一回中，“大姐儿”生了痘疹后，书中有这样一段文字： “一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。”‎ 这段话是小说中哪个人物安排的？‎ 在这些处置措施中，哪些地方恰好符合了现代科学防疫知识？请简要分析 四、现代文阅读（本大题共2小题，共35.0分）‎ 4. 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ‎ - 11 -‎ 在《论语》里孔子被描写成一个教育家。从某种观点看来，也的确如此。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”（《论语•宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”（《论语•述而》），就是这个缘故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语•阳货》换句话说，儿子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲授经典时，孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值时说：“《诗》三百，一言以蔽之，日‘思无邪’。”（《论语•为政》）这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。 这种以“述”为“作”的精神，被后世儒学传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。 （摘编自冯友兰《孔子：第一位教师》） 材料二： “述”的内涵非常丰富。《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等等。 在《中庸》中，儒家德性“孝”的定义和“述”是相关的。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语•述而》第一章中的自我描述联系起来，“述”的深层含义便跃然纸上，也就是“述”表达了“孝”的德性。 孔子践履“孝”这种德性的对象是天。《论语•八佾》讲到，“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。孔子道德追寻的是天的使命。对于孔子而言，他的工作就是传天道，兴天道。在《论语•阳货》第十八章中，孔子说他不想再说话，但是他的弟子子贡说：“子如不言，则小子何述焉？”孔子回答：“天何言哉 !四时行焉，百物生焉。天何言哉!”从这段话中可以得出两点：第一，孔子述的是天道，天是最终的创造者；第二，孔子认为自己是天道的述者，子贡则将自己看作是孔子思想的述者。孔子践履德性的活动表达了对天的“孝”，而子贡践履德性的活动则表达了对孔子的“孝”。 因此，孔子将他对经典的传承比作一个孝子做的事情。儿子对父亲最大的孝是对父亲志向、事业、梦想的继承、实现和发扬光大。同样孔子述的天道也是对天的孝。对于孔子而言，他的智力活动是恢复天道，这就是对天尽孝。在孔子那里，“孝”的含义涉及了延续文化传统和历史传承的义务。 孔子不是唯一把哲学活动与“孝”联结起来的人。孔子与柏拉图早期的作品《游叙弗伦》对“孝”的定义殊途同归。苏格拉底的诘问对象游叙弗伦得出“孝”是公正的一部分，“孝”是人类对上帝的侍奉。苏格拉底认为自己的哲学活动就是对神灵的侍奉，自己的问答法就是对神灵的侍奉。基于苏格拉底对上帝侍奉的论证，苏格拉底提供的答案就是进行哲学活动是对上帝真正的“孝”。对哲学活动与孝的密切联系，亚里士多德也有所表述。他在《尼各马可伦理学》中说，“孝”要求更加尊重真理而不是尊重你的朋友。他认为“孝”的对象是真理，而不是上帝。践行“孝”这一德性活动是追求哲学的严肃义务，因为追寻哲学是为了探寻真理。 孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都把哲学活动和“孝”联结起来，尽管每一个人对“孝”的理解不同，这也反映了他们做哲学的方法不同。苏格拉底通过诘问的方式审查人的信念；亚里士多德更多地是通过对前人理论的考察、批判发现真理；孔子则认为从事“孝”的活动就是对天道的传承。 （摘编自余纪元金小燕韩燕丽《“述而不作”何以成就孔子？》） 材料三： “述而不作”的信条影响深远，达两千年之久，成为风气。自孔子以后，儒家教育多遵从这一原则，以传授、注解经典为己任。要从事这一学问，必然熟记经文才能言而有据。因而，熟记经典成为学生的基本功。 ‎ - 11 -‎ 孔子教育弟子是为了让他们从政，用子夏的话说是“学而优则仕”（《论语•子张》）。隋唐以后，科举盛行，官方明确规定了读书人的出路，只有为官一途。学校成为向科举输送考生的途径之一。科举使用八股文体，专以四书五经命题，以儒家经典考学生，答案阐释以经典为准，不允许有超出范围的见解。 可以说，孔子“述而不作”的信条，使得他在教学中有偏重继承、轻视创新的倾向；伦理关系与师生关系的结合，造成学生对教师的依赖，这使人们从青少年时代起就减少或部分失去了探索未知的兴趣。这样使得传统教育以教师解释、学生背诵为基本方式，因循以往，缺乏创新精神。 （摘编自李杨《“述而不作”与传统教育》）‎ 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 ______ A．《论语》中虽然记录孔子说自己“述而不作”，其实孔子在传述文化遗产的同时，也“作”了一些新的东西，后孔子时代的儒学都长期传承并发展着这种精神。 B．“述而不作”中的“述”内涵非常丰富，在古代辞书中解释为“循”，但在现代汉语中这一含义被“叙述”陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等含义所取代。 C．在儒家经典著作《中庸》一书中，认为“孝”应包括“善述人之事也”，也就是说，“述而不作”中的“述”与“孝”是统一的，这种理解恰好切合孔子的观点。 D．“述而不作”的信条，后来成为儒学教育的一条重要原则，熟记经典成为学生的基本功，这一传统一直影响到后来的科举考试，并且命题答案均以四书五经为限。‎ 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是 ______ A．作为第一位教师，孔子期望把学生培养成对国家和社会有用的人；作为伟大的思想家，他认为从事“孝”的活动是对天道的传承。 B．孔子认为，儿子出生的头三年完全依赖父母，故父母死后孩子应以同样的时长服丧以表感恩，于是提出了“三年之丧”的礼制。 C．“孝”在儒家思想学说中占有着重要的地位，在孔子看来，“孝”不仅限于父母，也体现在对历史的传承和对文化传统的延续。 D．孔子、柏拉图、苏格拉底、亚里士多德等人都将哲学活动与“孝”联结起来，因做哲学的方法不同，对“孝”的理解也有差异。‎ 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二主要观点的一项是 ______ A．“上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。” B．“倘若没有天地，哪里会有人类生存发展的空间。因此，敬天祈福正是对天地自然献上的一份崇高敬意。” C．“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丟掉了，就割断了精神命脉。” D．“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”‎ 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。‎ 对影响两千年之久的孔子“述而不作”的信条，你是如何看待的？请结合材料谈谈你的认识。‎ 1. 阅读下面的文字，完成各题。 清风拂面 孙春平 这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。 小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。 ‎ - 11 -‎ 突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋…… 那是一张 50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。 小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。” “行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。 我该怎么办？要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点？ “喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。 小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。 走？便宜你 !我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。 理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”一声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？” “你看着来吧。” 理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？” “俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。” “甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’．当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？” 我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话：“师傅，您没少读书呢。” “倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。” “回城没分配工作呀？“ “分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’．这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗，凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。” 说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊：“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。” 我翻腕看表，哟，快两点了，忙说：“师傅，您还是先吃饭吧。” “不忙，不忙，这小伙子有急事呢。” “我等等，中。”小伙子“表态”了。 “你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐：“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。” 真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。 ‎ - 11 -‎ 姑娘撅撅嘴，执拗地端着饭盒：“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。” “等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。” 起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。 此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？ 小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出 2元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。 “师傅。不能让他跑了!” “他忙哩。” “您不知道……” “我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。 “他--”我要喊出来了。 师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张 50元的票子。 “唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!”‎ 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是 ______ A．小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。 B．理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。 C．“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽，这暗示了理发棚里气氛沉闷。 D．小说围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。‎ 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是 ______ A．“他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票……”，动作细致传神，表现了小伙子的机警灵活。 B．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有”，暗示理发师傅己察觉小伙子捡钱的动作，设置巧妙。 C．小说叙写理发师傅女儿送饭情节，主要是为了突出妻子的善良，也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处，丰富了作品内容。 D．小说中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。‎ 请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。‎ 小说题目“清风拂面”有哪些含意？请简要分析。‎ 五、文言文阅读（本大题共1小题，共20.0分）‎ 1. 阅读下面的文言文，完成下列各题。 房玄龄，临淄人。开皇中，皆谓隋祚方永，玄龄密白父曰：“上无功德妄诛杀攘神器有之不为子孙立长久计淆置嫡庶竞侈僭相倾阋终当内相诛夷”年十八，举进士 - 11 -‎ ‎。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器。”太宗以燉煌公徇渭北，杖策。上谒军门，一见如旧。公为秦王，征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著稿。高祖曰“ 若人机识，是宜委任。每为吾儿陈事，千里外犹对面语。”隐太子将有变，王召以方士服入，夜计事。事平，第功班赏，功第一，食邑千三百户。淮安王神通曰：“义师起，臣兵最先至，今玄龄以刀笔吏居第一，臣所未喻。”帝曰：“叔父兵诚先至，然未尝躬行阵劳。今玄龄有决胜帷幄、定社稷功，此萧何所以先诸将也。”居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听。帝遣使谓曰：“让，诚美德也。一日去良弼，如亡左右手，毋多让!”会伐辽，留守京师。诏曰：“公当萧何之任，朕无西顾忧矣。”玄龄数上书劝帝，愿毋轻敌，久事外夷。晚节多病，玄龄顾诸子曰：“今天下事无不得，惟讨高丽未止，上含怒意决，群臣莫敢谏，吾而不言，抱愧没地矣!”遂上疏，帝得疏，曰：“是已危慑，尚能忧吾国事乎!”玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。无娼忌，闻人善，若已有之。明达吏治，议法处令，务为宽平。不以己长望人，取人不求备，虽卑贱皆得尽所能。治家有法度，常恐诸子骄侈，乃集古今家诫，书为屏风，令各取一具，曰：“ 留意于此，足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之。” （选自《新唐书•房玄龄传》）‎ 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______ A．上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ B．上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ C．上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ D．上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/‎ 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______ A．进士，中国古代科举考试中，通过最后--级中央政府考试的人，即殿试及第者。 B．幕府，古代君王或军中将帅处理政务之地，用帐幕搭建，故称之，也泛指衙署。 C．刀笔吏，指文职官员或掌管文案的官吏，因为古代读书人常用刀和笔修改文字。 D．夷，古代泛指华夏民族以外的各族，东夷、西戎、南蛮、北狄统称蛮夷或四夷。‎ 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______ A．房玄龄深得太宗信任。太宗巡行渭北时，房玄龄与太宗就一见如故；后来凡有战事房玄龄就一定跟随。 B．房玄龄为国尽心竭力。他不爱奇珍异宝，一心广揽贤才，为国效力；即使病重，也不忘为国事上书进言。 C．房玄龄才能卓尔不群。年轻时就被高孝基誉为国家的栋梁；在秦王府任职达十年之久，展现了他的才华。 D．房玄龄注重家风建设。房玄龄注重自身修养，见贤思齐，宽以待人；收集古今家训，警示子女遵守法度。‎ 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①若人机识，是宜委任。每为吾儿陈事，千里外犹对面语。 ②留意于此，足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之。‎ 文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何，各有怎样的目的？‎ 六、作文（本大题共3小题，共180.0分）‎ 1. - 11 -‎ 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 仰望天空 陈衍强（云南） 为防止武汉的疫情蔓延。 我在云南彝良 不仅以驻村扶贫的理由 阻止了一个地上的湖北佬 来我家过年的想法 还像伊朗担心无人机一样 随时仰望天空 看是否有九头鸟飞过​​​​2020.01.22材料二： 新冠肺炎疫情发生后，日本某学校给学生家长发去这样的校园通知： “随着信息在新闻和网络上不断扩散，大家不要对中国以及在武汉生活的人产生言论上的不平等对待，请各位家长和孩子说起这事时要从培养孩子的正确人权意识出发，注意言行！” 诗作《仰望天空》发表后在网络上引起巨大争议，有人认为这不是诗，也有人认为这首诗挑战了“中国人的底线”，还有人认为诗人有创作的自由，而作者自己则辩称只是想用一种反讽的手法，提醒人们减少走动，防止疫情扩散。对这首诗，你怎么看？请结合材料一，写一篇 800字的文学评论，阐述你的观点，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ 七、其他（本大题共2小题，共15.0分）‎ 1. 阅读下面的文字，完成下列各题。 ①中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。 ②在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微地有些醉意了! ③那些水果，无论是在店里或摊子上，① _____，有的摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，②______!他们精心地把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉--一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤动，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。‎ 文中第①段使用了哪些修辞手法 ______ A．比拟、比喻、夸张 B．比拟、比喻、排比 C．对偶、借代、排比 D．对偶、借代、夸张 文中画波浪线的句子可改写成：“各种各样的葡萄、梨、苹果，已经叫人够看够闻够吃的了。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？‎ 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。‎ 2. - 11 -‎ 下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。 ①近年来，我国不少城市控烟力度加强，公共场所吸烟现象得到有效遏制。②根据调查数据显示，北京公共场所违法吸烟现象的比率由34.4%下降到4.9%．③不过，各地监督违法吸烟仍主要依靠公共场所工作人员和其他公众。④为了弥补传统控烟手段的不足，⑤近日，深圳启动“电子眼”控烟试点。⑥深圳市控烟办选取禁烟区域测试点安装控烟环境监测器，24小时监控公共场所吸烟行为。⑦从某种程度上说，控烟环境监测器是一种“控烟神器”，可以有效防止在禁烟区域内违法吸烟。⑧从提升城市文明、捍卫法制公信、保护公众健康等角度来说，各地都应采用“电子眼”控烟措施。‎ 答案 ‎1.【答案】虽万被戮,岂有悔哉,心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言,岂曰无衣,与子同裳 2.【答案】（1）B （2）①与“永夜揽貂裘”构成对仗，合乎律诗领联对仗的要求；②承接首联，通过描写落叶纷飞飘零的场景，具体表现秋天凄凉、萧瑟的景象，为后面的抒情营造氛围；③落叶纷飞飘零的场景寓意时局动荡不定，由此引发作者强烈的报国之情。 译文： 长江上连日来多雨，满眼望去楚地已入秋天。秋风吹落了树叶，寒风使人长夜里也抱着厚厚的貂裘大衣。年纪大了却功业未成，常常照照镜子，看到白发已出现了，经常孤独站在高楼倚柱自叹。时势艰难，想着国事，尽力报效国家，虽然身老而不能出力，但此种心思去永不不停歇。 赏析：       本诗前四句写景，描摹旅客悲秋之况。联描写了夔州秋景，长江上连日来多雨，满眼望去楚地已入秋天。诗歌开篇就营造了萧条肃杀的氛围，“荆楚”二字暗含飘零之意。颔联中，“高风下木叶”，让人不禁联想“无边落木萧萧下”之句，而“永夜揽貂裘”中的“永夜”二字，让我们看到了漫漫长夜，诗人在无边无际的黑暗和寒冷中，拥裘而坐，彻夜难眠的情景。        下四句言情。表旧臣忧国之怀。夜不眠以至曙，故对镜倚楼。“时危思报主，”，诗人直抒胸臆，拳拳之心尽显。对镜倚楼思报国，年老体衰未自倭，故后人评价：此公之笃于忠爱也。 3.【答案】（1）王熙凤 （2）“十二日不放家去”，及时采取必要的隔离手段，避免交叉感染；“外面打扫净室”，保持公共卫生；对密切接触者的衣物进行更换；及时就医。‎ ‎【小题2】‎ ‎ （1）D。 （2）B。 （3）C。 （4）①紧紧围绕中心论点展开论述，主要以孔子的言行为论据；②采用递进式的论证结构，层层深入，逻辑严密；③论证综合运用了多种论证方法，如引证法、例证法、类比论证等。 （5）①“述而不作”有其积极的一面，孔子向弟子们解释古代文化遗产，对文化经典的传承以及要求学生熟背文化经典都是值得提倡和继承的；②但教学中偏重继承，限制学生探索未知的兴趣和创新精神，又有局限性。 5.【答案】 （1）B （2）C （3）①捡钱之前，吹着口哨，悠闲无聊；②捡钱时，装模作样，兴奋紧张；③捡钱后，对话心不在焉，内心慌乱；④了解理发师傅的家境后，决定放钱，内心悔悟。 （4‎ - 11 -‎ ‎）①指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉爽。②指理发师傅的言行让小伙子醒悟，改正错误。③理发师傅对小伙子的包容、爱护，小伙子的知错能改，像清风一样使“我”舒畅。④故事蕴含的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。 6.【答案】（1）B （2）B （3）A （4）①这个人机敏有学识，是应当委以重任的。每次替我的儿子陈述事情，即使远在千里之外也好像是面对面说话一样。 ②对这些多加用心留意，就能够保全自身了!汉朝袁氏几代忠诚守节，我内心很崇尚，你们也应该效法学习他们。 （5）第一次是为了突出房玄龄的功绩，第二次是为了突出房玄龄的才能，由此可见唐太宗对房玄龄的器重和信任。 参考译文：       房玄龄，是临淄县人。隋朝开皇年间，人人都认为隋朝将会长治久安，玄龄悄悄地告诉父亲说：“皇上本无功德，妄自诛杀大臣，争夺占据帝位，却不为子孙建立长久之计，混淆嫡庶之位，竞相崇尚奢侈之俗，相互倾轧，最终必会内部自相诛灭。”十八岁时，考中进士。吏部侍郎高孝基以知人出名，说：“我观察过的人有很多了，但没见过像这个年轻人的，他今后一定会成为国家的栋梁。”太宗以燉煌公身份率兵巡行渭北时，房玄龄策马到军门拜见，太宗和他一见如故。燉煌公封为秦王后，每逢征伐房玄龄不曾不随行，众人争先收取奇珍异宝，房玄龄却只是收拢人才招到幕府，和诸将私下里团结亲密，人人都希望为国尽全力。房玄龄在秦王府任职十年，各类军事奏书幕府文告，有时顷刻之间就可以写完，文字简约道理详尽，一开始就不打底稿。高祖说：“这个人机敏有学识，是应当委以重任的。每次替我的儿子陈述事情，即使远在千里之外也好像是面对面说话一样。”隐太子将要发动变乱，秦王征召房玄龄，让他穿上道士的服装进入王府，在深夜商议大事。事情平息之后，按功劳封赏，房玄龄功劳被排为第一，赐予食邑一千三百户。淮安王李神通说：“义军初起时，我最先领兵到达，如今房玄龄以办理文书的官职却功居第一，我不明白为什么？”太宗说：“叔父兵马确实先到，但未曾亲自冲锋陷阵。如今房玄龄有决胜帷幄、安定国家的功劳，这就是萧何位居诸将之上的原因。”房玄龄担任宰相达十五年之久，自认为权力恩宠到达极点，多次上表请求辞职，皇帝下诏不批准。皇帝派遣使者对他说：“谦让确实是美德。朝廷一旦失去优秀的辅佐大臣，就如同失去左膀右臂，不要过多谦让了!”恰逢太宗征伐辽东，命房玄龄留守京城。下诏说：“有您担当萧何的责任，我就没有西顾之忧了。”房玄龄多次上书劝谏太宗，希望他不要轻敌，要长久地对付外族。房玄龄晚年多病，对孩子们说：“当今天下的事没有不得当的，只有讨伐高丽的事没有停息，皇上正在恼怒，态度坚决，群臣无人敢劝谏，我如果不说，就会带着遺憾入土了!”便上疏，皇帝接到奏疏，说：“此人已经生命垂危，还能为我国事担忧啊!”房玄龄执掌国政时，夙兴夜寐，勤勉自强，一心为公，尽心竭力，不想让一件事情有失误。他为人无嫉妒之心，听到别人的优点，就好像自已也有这优点一样。明晰通达政务，审议法令，追求宽容平易。不用自己的长处要求别人，选取人才不求全责备，即使卑贱之人也能尽其所能。房玄龄治家有法度，常常担心孩子们骄奢淫侈，于是收集古今圣贤家训，书写在屏风上，让孩子们各取一件，对他们说：“对这些多加用心留意，就能够保全自身了!汉朝袁氏几代忠诚守节，我内心很崇尚，你们也应该效法学习他们。” 7.【答案】抗击疫情正能量        连日来，在抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情中，人们纷纷向医护人员、党员干部、媒体记者等一线英雄致敬。是他们坚守岗位、默默奉献，构成了确保人民生命安全和身体健康的“钢铁长城”，撒播着令世人钦佩的人间大爱。 ‎ - 11 -‎ ‎       许多医生放弃了回家的机会，退掉了那张返乡的车票或机票，选择留下，奋战在一线，为国家贡献力量。全国各地许许多多的医生、护士、军医都纷纷赶到武汉支援，努力治愈每一位病人。就在前几天，我看到一篇新闻，奋战在抗击新型冠状肺炎一线的医护人员因为长时间佩戴护目镜和口罩，脸上布满勒痕，看到这些痕迹，我的眼睛一片湿润。这些勒痕刻在医护人员的脸上，却痛在我们的心里。        医生们为了救助患者，穿着不透气的防护服，带上面具和口罩，进入监护室一待就是几个小时，护士的手被消毒水、洗手液等侵泡浸蚀，已满是伤口。还有一位女军医，在脚上打着两块钢板和钢钉的同时，依然奔入前线。当时，她根本没有考虑自己的伤情，也没有向各级组织报告负伤的情况，毅然决然的出发了。虽然他们也疼也累，但是一想到还有病人，还有国家需要他们去“拯救”，他们便全然不顾。他们也是同我们一般的人，他们也有需要守护的人，但在这个不平凡的中国年，他们却奋不顾身的奔入前线，用血肉之躯守护着国家。        文学源自生活，高于生活。春晚节目情景报告《爱是桥梁》，生动刻画和倾情讴歌了疫情防控阻击战现场白衣天使、先锋模范、无冕们的“战斗姿态”。“隔离病毒，没有隔离爱”成为了人们的一致共识，在网上坊间传递了无限正能量，也坚定了全国人民敢于斗争、赢取胜利的信心和决心。       秩序是现代文明社会的标志。面对日益加重的疫情防控工作，人们看到，一些地方先后采取了“封城”“封村”“封园”等必要的应急措施。切断病毒传播渠道、防止更多人员感染，是当前疫情防控工作中一项比较重要的任务。尤其是重点城市、偏远地区、农村、养老院等机构，需要加大关注和支援力度。算宏观账、算整体账、算长远账，这些措施无疑是充满科学和温馨的，也是成本比较低的管用措施。        群众利益无小事。诚然，隔离必将会造成群众生产、生活上的一些不便。正值春节走亲访友“旺季”，一些镇街村居党员干部提前走上岗位、劝返串门访客，他们在寒风中瑟瑟发抖的场景，让人心疼、让人牵挂。少数有重点城市往来历史的群众自我隔离，坚决不出门。这种自觉非常必要，而又让人感动。基层干部群众自发关心被隔离人员的衣食冷暖，及时解决困难和问题，关键时刻体现了初心、使命和担当。密切的干群党员关系，是战胜疫情的重要法宝之一。 ‎ ‎ 8【答案】（1）B （2）①原文“各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果”，句式整齐，构成工整的排比句，加强了语气语势；②突出了北平秋天水果种类丰富，各类水果本身的品类样式之多起到了强调作用；③“各种各样”反复出现，增强了语言的节奏感和音乐美，读来琅琅上口。 （3）①都摆列得那么好看②他们还会唱呢 9【答案】①第①句“加强”改为“加大”；  ②第②句“根据”和“显示”删掉一个； ③第⑦句在“防止”后添加“烟民”； ④第⑧句将“保护公众健康”放在“提升城市文明”前面。‎ - 11 -‎