2020七年级语文上册第六单元第二十一课女娲造人备课资料新人教版

2020七年级语文上册第六单元第二十一课女娲造人备课资料新人教版

第六单元 第21课 女娲造人 袁珂（1916—2001）， 中国作家协会四川分会专业作家，四川省社会科学院研究员，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片段的古代神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古代神话特色与风格的文学作品 神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平低下，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源及变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。‎ ‎ ‎ 天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。1这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。‎ 不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，2看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。‎ 添一点什么东西进去呢?‎ 走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。3她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?‎ ‎【解析】1. “有了……有了……单单没有”用此句式，突出世界没有人类的遗憾。‎ ‎2. “莽莽榛榛”形容原野的广阔和草木丛生的寂寥，增加了女娲的孤独感，引出了下文造人的情节，反映了当时天地间原野的荒凉寂寞，说明她女娲完全是在一种极自然、无意识的状态下萌发了造人的念头。‎ ‎3. “生气”“笑”动作神态描写，充分表现了作者丰富的想象力，展现了女娲像普通人一样有着丰富的情感、顽皮。为后文情节作铺垫，泥娃娃正以她的影子模型的。‎ ‎【第一部分】写女娲为了消除孤独决定造人。‎ 4‎ 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。4‎ 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：‎ ‎“妈妈!”‎ 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。‎ 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。5‎ 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。‎ 人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。‎ 女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。6从此，她再也不感到孤独、寂寞了。‎ 她工作着，工作着，7一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。‎ 她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。‎ 最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，8泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。‎ 用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。‎ ‎【解析】4. “掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确，生动刻画了女娲造人时动作的熟练和流畅，表现了女娲的心灵手巧和神通广大。‎ ‎5. “满心欢喜”“眉开眼笑”等词语把女娲的人性惟妙惟肖地刻画出来，表现她创造生命后无比欣喜之情。‎ ‎6. “高兴”“安慰”等词表现了女娲造人后快乐和满足的心理，塑造了一位智慧伟大的母亲形象。‎ ‎7. “工作着，工作着”运用了反复的修饰手法，强调突出了女娲不辞辛劳、夜以继日地劳动。一位勤劳的母亲形象跃然纸上。‎ ‎8. “拉”“伸”“搅”“挥洒”一系列动词活现了女娲造人的具体过程，一气呵成，体现了“神”的智慧。‎ ‎【第二部分】写女娲先后用两种方法创造人类，效果显著。‎ 4‎ 大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。‎ 后来她终于想出了一个办法，9就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。‎ ‎【解析】9. “终于”一词说明女娲思索了很久。将人类分为男女“去创造后代”的方法，再次突出了女娲的智慧。‎ ‎【第三部分】写女娲让人类长久地繁衍生息，自己创造后代。‎ ‎1. 想象大胆而新奇 远古的人们在生产落后，科学技术不发达的情况下，对人的诞生无法进行科学的解释，只能借助想象来征服自然力，支配自然力，带有浓厚的幻想色彩。‎ ‎2. 语言清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感 女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发造人念头的。文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时，就“忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴素。读者透过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力和创造力的孩子，并非一个神。‎ 盘古开天辟地 4‎ 天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。‎ 天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。‎ 盘古的身子究竟有多长呢?有人说是有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。‎ 他孤独地站在那里，做这种辛苦的工作，又不知道经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经相当巩固了，他不必再担心它们会合在一起了，他实在也需要休息休息了，终于他也和我们人类一样，倒下来死去了。‎ 就在这时候，他周身突然发生了很大的变化：他口里呼出的气变成了风和云，他的声音变成了轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成了太阳，另一只眼睛变成了月亮，他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山，他的血液变成了江河，他的筋脉变成了道路，他的肌肉变成了田土，他的头发变成了天上的星星，他浑身的汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成了闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成了雨露和甘霖。‎ 总之一句话：人类的老祖宗盘古，他是用了他整个的身体使新诞生的世界丰富而美丽。‎ ‎             (选自袁珂《中国神话选》)‎ 4‎