专题12 发展中国特色社会主义文化-备战2021年高考政治之纠错笔记系列（原卷版）

专题12 发展中国特色社会主义文化-备战2021年高考政治之纠错笔记系列（原卷版）

专题 12 发展中国特色社会主义文化 易错点 1 不能准确理解大众文化的含义 有人说大众文化是“眼球文化”，只有得到大众的关注，文化传播才变得有意义。此观点的合理性在 于看到了 A．大众文化就是能够满足群众各种喜好的文化 B．吸引“眼球”的文化都是健康有益的文化 C．大众文化应贴近实际、贴近生活、贴近群众 D．内容、形式、手段创新在文化发展中的作用 【错因分析】大众文化并非受大众欢迎的文化，错误理解大众文化的含义是做错本题的原因。 【答案】C 【解析】大众文化只有贴近实际、贴近生活、贴近群众才能得到大众的关注，吸引大众眼球，C正确； A中“各种喜好”说法过于绝对，排除；吸引“眼球”的文化不一定都是健康有益的，B错误；材料没有涉 及文化创新，D不符合题意。 全面理解大众文化与我们所倡导的大众文化 ⑴大众文化是就文化传播的广泛性而言的。在历史上，文化由于其自身的特点而只能在少数人中传播。 随着近代大众传媒的发展，文化的发展和消费发生了很大变化，以营利为目的，采用现代科学技术和机器 设备规模化地生产文化产品，通过市场运作和大众传媒广泛传播，为社会大众所接受和参与，这是西方学 者所指的“大众文化”。大众文化并不界定文化内容。 ⑵我们所倡导的大众文化则强调两个方面： 第一、要贴近人民大众，为人民大众所喜闻乐见。 第二、文化的内容必须是先进的、健康有益的，不能是庸俗的、低级趣味的。可见，我们所倡导的大 众文化与通常所说的大众文化在内容上是有差别的，不能将二者混同。 中国范儿公益广告作品，通过泥塑、年画、剪纸等传统民间艺术形式，采用各层次百姓都认同的艺术 手段，用人们喜欢的艺术表现手法，多方位、多角度反映了社会主义精神文明建设新面貌，让人民群众感 受到了艺术的魅力，深受人们的喜欢。中国范儿公益广告的成功在于 ①面向广大人民群众，为人民大众所喜闻乐见 ②以时代精神为基点，实现了继承和创新的统一 ③立足于市场需求，最大程度地实现了经济效益 ④坚持形式的多样化，满足人们多层次的文化需求 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 易错点 2 不能准确区分落后文化与腐朽文化 近年来，私人非法架设广播电台造成的社会治安案件高发。这些地下黑电台多数以传播低俗药品广告 和淫秽内容为主，以访谈和热线问答等形式模仿合法电台节目，语言淫秽，夸大药效，误导和欺骗广大人 民群众，而且传播范围广、危害大。这表明 A．落后文化常常以传统习俗的形式表现出来 B．落后文化寻机蔓延，污染文化环境，危害社会 C．腐朽文化腐蚀人的精神世界，危害社会主义事业 D．腐朽文化需通过科学文化教育，予以改造或剔除 【错因分析】落后文化与腐朽文化在含义上是有区别的，不能正确理解并区分二者的含义和特点，是 做错本题的原因。 【答案】C 【解析】淫秽色情文化属于腐朽文化，“误导和欺骗广大人民群众，而且地下黑电台传播范围广、危 害大”，说明腐朽文化腐蚀人的精神世界，危害社会主义事业，C符合题意。A、B说法正确但与题意不符， 排除。对腐朽文化必须坚决抵制，依法取缔，D是对落后文化的态度，说法错误。 对比落后文化和腐朽文化 落后文化 腐朽文化 产生原因 区 别 含 义 各种带有迷信、愚昧、颓废、庸 俗等色彩的文化 封建主义和资本主义的腐朽思 想、殖民文化、“法轮功”邪教、 淫秽色情文化等 ①历史原因：长期处于 封建社会，封建思想的 残余和旧的习惯势力 根深蒂固，封建文化并 没有完全退出历史舞 台。 ②外部原因：西方资本 主义腐朽思想文化对 我国思想文化领域的 表 现 落后文化常常以传统习俗的形式 表现出来，如常见的看相、算命、 测字、看风水等 封建主义和资本主义的腐朽思 想、殖民文化、“法轮功”邪教、 淫秽色情文化等 措 施 需要不断通过科学文化教育，予 以改造或剔除 必须坚决抵制，依法取缔 联系 都是文化中糟粕的东西；对社会都有着严重的危害；都应加以抵制 冲击。 ③内部、现实原因：社 会主义市场经济导致 不同社会群体价值取 向、文化选择的多样 化；市场经济自身的弱 点，诱发了拜金主义、 享乐主义、极端个人主 义等不良思想 要求 ①个人方面：提高眼力，拒绝污染。（提高辨别落后文化和腐朽文化 的眼力，增强抵制落后文化、腐朽文化的能力） ②国家方面：加强管理，正确引导。（文化上：加强社会主义文化建 设，奏响主旋律。大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改 造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们加强文化建设的必然要求。 政治上：要加强法制建设，使大众传媒的发展依法进行，同时要加 强公民的道德建设，提高人们的思想觉悟水平，自觉抵制不健康的 文化。经济上：加强对文化市场的监管，完善文化产业政策，增强 我们文化产业的整体实力，引导人们进行科学的文化消费；等等） 当前，我们步入了一个全媒体时代。网络已经渗透到我们生活的每一个角落，每个人都是一个“自媒 体”，但是网络“自媒体”的数量庞大及其拥有者的草根性，加之网络的隐匿性，给了网民更多“随心所 欲”的空间，一些低俗、庸俗的言论泛滥，已经开始影响到我们的人文生态环境。据此，对于网络颓废、 庸俗内容正确的认识是 A．它是一种腐朽文化，应该坚决抵制 B．它体现了文化的多样性，应该给予包容 C．它是一种落后文化，不应提倡 D．它是对传统文化的传承，应大力提倡 易错点 3 不能准确把握文化自觉与文化自信的内容 （2018·天津政治）“看中国”是北京师范大学组织的跨地区跨文化体验项目，是让外国青年以自己的 眼睛看中国，用自己的心灵感受中国，通过自主拍摄来讲述中国故事。截至 2017年已举办七届，来自美国、 英国等 40多个国家的 400多位青年受邀参加。举办这一活动 A．增强了中华民族的文化创造力 B．体现了中华民族的文化自信 C．有利于弘扬社会主义核心价值观 D．有利于推进社会主义文化繁荣发展 【错因分析】不能准确理解并识记文化自觉与文化自信的含义，并从材料中提取相关信息，理解文化 自信与文化自觉的体现与意义，是做错本题的原因。 【答案】B 【解析】本题考查文化自信。“看中国”让外国青年以自己的眼睛看中国，用自己的心灵感受中国， 通过自主拍摄来讲述中国故事，举办这一活动，体现了中华民族的文化自信，使中华文化更加主动地走向 世界，有利于增强中华文化的国际影响力，B正确且符合题意；举办这一活动既不能增强中华民族的文化创 造力，也与弘扬社会主义核心价值观和社会主义文化无关，其他选项都不符合题意，均应排除；故本题选 B。 ⒈走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是增强全民族 文化创造活力。为此，需要树立高度的文化自觉和文化自信。 ⒉以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，最重要 的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。 本质 内涵 要求 表现 目的 文 化 自 本质上 是对文 化价值 是对文化地位和 作用的深刻认识、 对文化发展规律 ①以高度的文化自觉和文 化自信，发展具有中国特 色、中国风格、中国气派 这种文化自 觉和文化自 信，表现为 提升文化自觉，增强文化自 信，目的是要实现文化自强。 文化自强的“自”，就是自 觉 的觉悟 觉醒 的正确把握、对发 展文化历史责任 的主动担当 的社会主义文化，最重要 的是用中国特色社会主义 理论体系武装头脑、指导 实践、推动工作。 ②推动社会主义文化大发 展大繁荣，坚持中国特色 社会主义理论体系，以邓 小平理论、“三个代表” 重要思想、科学发展观为 指导，更加自觉地走中国 特色社会主义文化发展道 路，更有自信地迈向社会 主义文化强国的目标 对中华文化 发展前途充 满信心、对 中国特色社 会主义文化 发展道路充 满信心、对 社会主义文 化强国目标 充满信心 足自己的实际、依靠自己的 力量、突出自己的特色，走 自己的文化发展道路，建设 面向现代化面向世界面向未 来、民族的科学的大众的社 会主义文化；文化自强的 “强”，就是要使我们的文 化具有强大的吸引力和影响 力，具有强大的活力和创造 力，具有强大的实力和竞争 力，把我国建设成一个中国 特色社会主义文化强国 文 化 自 信 本质上 是对文 化生命 力的信 念信心 来自于对时代发 展潮流、中国特色 社会主义伟大实 践的深刻把握，来 自于对自身文化 价值的充分肯定、 对自身文化生命 力的坚定信念 “家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现 出来的理想追求。它是对自己国家的一种认同感和归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化 心理密码。材料表明 ①中华民族具有厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力 ②发展中国特色社会主义需要树立高度的文化自觉和文化自信 ③以爱国主义为核心的民族精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄 ④爱国主义是中华民族精神的核心,祖国统一是爱国主义的永恒主题 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 易错点 4 不能准确区分文化事业和文化产业 面对城市人口密度大和公共文化空间不足、文化服务供给与需求信息不对称等问题，北京市各级政府 通过挤、挪、改、买等方式，建设各种公共文化设施；借助有线电视等科技手段，推送公共文化服务“菜 单”，使群众足不出户便可了解和选择自己喜爱的文化活动。上述做法 ①表明群众积极开展精神文明创建活动 ②体现了政府大力发展公益性文化事业 ③是政府加快发展文化产业的生动表现 ④能够有效地保障群众的基本文化权益 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【错因分析】文化事业和文化产业各有特点，不能准确理解并区分二者的含义和特点，是做错本题的 原因。 【答案】C 【解析】从“北京市各级政府通过挤、挪、改、买等方式，建设各种公共文化设施……”可知是政府 大力发展公益性文化事业，②符合题意，①不符合题意；政府的做法是发展文化事业而不是文化产业，能 够有效地保障群众的基本文化权益，④符合题意，③不符合题意。 文化事业是指弘扬主旋律，提倡高雅文化的文化产品，例如公益性宣传，教育的产品等，作为公共的 大众文化事业来建设。文化产业是指属于群众个性喜好，愿意花钱享受，有市场，能盈利的项目。 文化事业 文化产业 区 别 性质 社会主义公益事业 文化企业 目标 主要追求精神效益和社会效益 主要追求价值和利润 方式 主要依靠政府部门公共投入 按照价值规律，采取市场化运作 范围 学术研究（包括哲学社会科学和自然科学）、 文化艺术以及博物馆 主要包括文艺演出业、影视业、音像业、 文化娱乐业、文化旅游业、艺术培训业 联系 都以文化为内容，都是社会文化建设的重要组成部分，目的都是为了满足人民群众的 精神文化需求，都是综合国力的组成部分 某地政府在新农村文化建设中，着力推进文化礼堂建设，建立学习讲堂、民风廊、励志廊等，开展各 种文化活动，促进了农村文化从单纯娱乐向更高精神层面的跃升，形成了一股崇德向上的强大力量。该地 的成功经验表明，新农村文化建设要 A．支持健康有益文化，抵制农村通俗文化 B．承袭农村传统习俗，提高农民道德修养 C．积极发展文化产业，保障农民文化权益 D．大力发展文化事业，丰富农村文化生活 易错点 5 不能准确把握科学文化修养与思想道德修养 （2018·江苏政治）近年来，基于信任的移动互联社交方式迅速崛起，人们很容易因传播者的亲友身 份而轻信其转发的内容，以致于有些似是而非的“科学流言”广泛传播。材料启示我们，必须 A．坚决抵制腐朽文化 B．提高思想道德修养 C．加强科学文化修养 D．深化文化体制改革 【错因分析】不能准确识记并理解科学文化修养与思想道德修养的含义及二者的关系，是做错本题的 原因。 【答案】C 【解析】本题考查加强思想道德修养与科学文化修养。人们很容易因传播者的亲友身份而轻信其转发 似是而非的“科学流言”内容，启示我们必须加强自身的科学文化修养，用科学文化知识武装自己的头脑。 ABD不符合题意。答案为 C。 科学文化修养和思想道德修养的区别和联系 科学文化修养 思想道德修养 区别 含义 人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面 自我教育、自我提高的过程。学习自然科学、 社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武 装自己的头脑，是科学文化修养的重要内容 不断提高思想道德认识、思想道德判断 水平，陶冶思想道德情感，养成良好的 行为习惯，形成正确的世界观、人生观、 价值观，树立崇高理想的过程 文化 自我教育、自我提高 自省、自律 作用 ①通过生产力的巨大发展，以不可抗拒的物质 力量促进生产关系的变化。②有利于提高人们 的知识水平，改变人们的观念，尤其能够使人 们在科学技术的实践中逐步形成诸如实事求 是、尊重客观事实、服从真理、不盲从权威、 人的思想道德修养给人以动力，对人的 全面发展起着规范和导向作用，正因为 如此，邓小平在强调“四有”时，特别 把“有理想、有道德”放在重要位置 反对任何形式的迷信等科学精神 联系 ①科学文化修养和思想道德修养是统一的。全面提高人的素质，既要重视科学文化修养， 又要重视思想道德修养，二者不可偏废。 ②良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。 ③加强思想道德修养，能够促进科学文化修养 2017年 8月 15日，在长沙万家丽高架的一段男女互相厮打的视频迅速在互联网上流传开来，这也让“路 怒症”再次成为了人们关注的焦点。近年来“路怒症”有持续上升趋势，而这也导致往往一些小的交通事 故最后演变成肢体冲突。所谓“路怒症”，是指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为。“路 怒症”是汽车时代一个世界通病。要克服“路怒症”，公民应该 ①提高自身整体素质，适应工业文明要求 ②发挥大众传媒功能，营造社会文明风尚 ③加强思想道德建设，培养“四有”公民 ④加强思想道德修养，追求更高道德目标 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 1．弘扬主旋律与发展大众文化 （1）弘扬主旋律即发展中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人， 以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。中国特色社会主义文化始终以其自身的科学性和先进性，并 依靠社会主义政治和经济力量，在人民大众的文化生活中占据着主导地位。 （2）我们所倡导的大众文化，是面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社 会主义文化。发展大众文化必须遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则。 （3）要避免两种错误：一是借口弘扬主旋律，而否定大众文化的多样性；二是借口发展多样化的文化， 而否定中国特色社会主义文化的主导地位。 2．传统文化、落后文化、腐朽文化以及社会主义先进文化的比较 含义 作用 态度 传统 文化 在长期历史发展中形成，并保留在 现实生活中的、具有相对稳定性的 文化 若能顺应社会生活的变迁，不断满足人 们日益增长的精神文化需求，就会对社 会与人的发展起积极作用。反之，就会 阻碍社会进步，危害人的发展 取其精神，去其糟粕 落后 文化 带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色 彩的文化 消极作用 通过科学文化教育， 予以改造和剔除 腐朽 文化 封建主义和资本主义的腐朽思想、 殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽 色情文化等 腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、 阻碍先进生产力发展、危害社会主义事 业 必须坚决抵制，依法 取缔 社会主 义先进 文化 以马克思主义为指导，以培育“四 有”公民为目标，发展面向现代化、 面向世界、面向未来的，民族的科 学的大众的社会主义文化 是发展中国特色社会主义文化的根本 要求和根本保证，起着导向作用和示范 作用 大力支持和发展 3．建设社会主义精神文明与发展中国特色社会主义实践的关系 （1）建设社会主义精神文明，必须立足于发展中国特色社会主义的实践。 原因：①实践是文化创新的源泉、动力和根本途径，离开发展中国特色社会主义的实践，就谈不上文 化创新和精神文明建设。 ②人民群众是实践的主体，也是文化创新、精神文明建设的主体。社会主义精神文明建设活动，是亿 万人民参加文化建设的伟大实践，只有立足于人民群众的实践，激发人民群众的积极性、主动性、创造性， 才能促进精神文明的建设。 ③发展中国特色社会主义文化、建设社会主义精神文明，必须立足于发展中国特色社会主义实践、高 举中国特色社会主义理论伟大旗帜，如此才能明确文化建设的方向，明确自身的地位、性质和功能，才能 更好地汲取传统文化和世界各国文化的优秀成果。 （2）建设社会主义精神文明，有利于促进中国特色社会主义实践的发展。有利于人心凝聚，精神振奋， 各项事业全面兴盛。否则，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好。 4．社会主义核心价值体系、社会主义荣辱观、思想道德体系、基本道德规范的关系 类别 内涵 作用 地位 区 别 社会主 义核心 价值体 系 是新时期社会主义建设最广 泛的指导思想。由马克思主 义、社会主义共同理想、民族 精神、时代精神和社会主义荣 辱观组成 引领中国特色社会主义 文化的前进方向，是社会 主义意识形态的标志 是促进社会主义文化大发 展大繁荣的方向保证 社会主 义荣辱 观 “八荣八耻” 引领社会风尚，是价值取 向和行为选择的标准，具 有先进的导向性 社会主义思想道德的集中 体现，是社会主义核心价 值体系的基础 思想道 德体系 与社会主义市场经济相适应、 与社会主义法律规范相协调、 与中华民族传统美德相承接 维护良好的市场秩序，实 施以德治国的要求，构建 良好的社会道德规范 思想道德建设的目标 基本道 德规范 爱国守法、明礼诚信、团结友 善、勤俭自强、敬业奉献 规范人们的行为，促进社 会和谐 道德体系的主要内容 联系 社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。以基本道德规范为主要内容的社会 主义思想道德体系，是社会主义荣辱观的应有之意和发展目标。社会主义核心价值体 系保证了我国思想道德建设的方向性，社会主义荣辱观全面展现了新时期思想道德建 设的标准，促进了道德体系的建立和道德规范的形成 5．追求更高的思想道德目标 ⑴加强自身的科学文化修养和思想道德修养，是一个无止境的过程。 ⑵在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过 程。必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建设中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大 理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。 ⑶在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我 做起、从现在做起、从点滴小事做起，在践行社会主义思想道德的过程中，不断追求更高的目标。 1．建设中国特色社会主义文化，必须既始终坚持先进文化的前进方向，又要坚持文化多样性的要求。 “坚持先进文化的前进方向”与“文化多样性”的内在联系是 ①二者统一于社会主义文化建设之中 ②发展先进文化就是发展多样性的文化 ③思想文化越是多样化，越是需要“主心骨”，即坚持先进文化的前进方向 ④是矛盾的，是根本对立的 A．①④ B．①② C．①③ D．①②④ 2．漫画《人前背后》曾用来讽刺一些官员口里讲着廉政，背后却做出受贿的行为。目前这种行为也在 文化市场中出现。有些文化商品生产者为了获取利益，打着正能量的幌子，但在内容里却包含荒诞、庸俗 的内容。在色彩斑斓的文化现象面前，我们应该 ①提高辨别不同性质文化的眼力，拒绝污染 ②加强文化市场管理 ③奏响主旋律，大力弘扬中国特色社会主义文化 ④依法取缔落后文化，加强改造腐朽文化 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 3．建设社会主义精神文明，必须立足于发展中国特色社会主义的实践。自我国开始全面启动大学生志 愿服务西部计划以来，迄今已有 2万多名大学生参与这项计划。在全社会大力提倡和弘扬志愿服务精神 ①有利于促进社会主义精神文明建设 ②有利于构建社会主义和谐社会 ③有利于促进社会公平和正义，激发人的主动性和创造力 ④有利于营造平等友爱、融洽和谐的人际环境和社会氛围 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 4．孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中华文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家 庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理，并对当前市场经济发展起着积极作用。从中国的 孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不 和谐因素，是今日提倡孝道、弘扬孝文化的意义之所在。这说明我国思想道德建设应该 ①与社会主义市场经济相适应 ②与社会主义法律规范相协调 ③与中华民族传统美德相承接 ④以诚实守信为重点 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉 耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断 与导向。这表明 ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②加强思想道德建设离不开弘扬中华传统美德 ③树立社会主义荣辱观有利于构建和谐文化，培育文明风尚 ④社会主义荣辱观成为每个公民的价值选择 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ ____________________________________________________________________________________________ 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