- 2021-04-13 发布 |
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文档介绍
2020年中考语文试卷精选汇编 文言文阅读专题 人教新版
文言文阅读专题 安顺 (二)阅读《送东阳马生序》,完成下面小题。 送东阳马生序 ①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 ②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 12. 解释下列句子中划线的词。 (1)媵人持汤沃灌(___) (2)同舍生皆被绮绣(___) (3)余则缊袍敝衣处其间(___) (4)略无慕艳意(___) 13. 翻译下面的句子。 (1)俟其欣悦,则又请焉。 (2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 14. 作者为什么要写同舍生豪华的生活? 15. 从第①段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些? 16. 思索作者的求学经历,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。 【答案】12. (1). 汤:热水。 (2). 被,通“披”,穿着。 (3). 敝:破旧 (4). 略无:毫无 13. (1) 8 等到他高兴了,则又去请教。(2)因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。 14. 与我的“缊袍敝衣”形成鲜明的对比,写出了我在读书时获得的巨大乐趣。 15. ⑴刻苦好学⑵博览群书⑶虚心请教。 16. 因从宋濂身上学习他的勤奋刻苦,求教谦虚、诚恳,尊敬老师的品质。 【解析】 12. 试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“汤”:热水。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 13. 试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“俟”“请”“以”“足”“口体之奉”“若”等字词的翻译。 点睛:文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。 14. 试题分析:考查对文言文内容的理解。突出了“同舍生”服饰的华贵,与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比。凸显我的志趣所在,也体现了我的不慕荣利。同时也写出了我求学条件之艰苦,体现了我不畏艰难,刻苦读书,勤奋求知。从而来教育晚辈们。 15. 试题分析:首先,文章一开始就点出了一点“余幼时即嗜学”,可以看出宋濂很热爱学习。其次,宋濂为人诚信肯吃苦,宋濂家贫,无从致书便借书。“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,也未曾失信于人,得以遍观群书,学有小成。再者,他对老师很尊敬,从“余立侍左右……不敢出一言以复”这几句就可以看出,同时还能看出他很珍视向老师求学的机会。最后一点,宋濂家贫,其衣食不如同学好,可他却丝毫不在意,因为他已经全身心投入了学习。 16. 8 试题分析:要答好此题,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系现实生活和自己的学习实际论述。如我们学生应该像作者宋濂那样,勤奋努力的学习,学会吃苦耐劳。对老师有礼貌。不攀比,多多的把精力用在学习上等。 译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。 当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 铜仁市 二、阅读下面甲乙两段节选文字,按要求完成8-10题 (9分) (甲)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 于曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》) 《论语》 (乙)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望享,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身领耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 《送东阳马生序》 8 8.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是( ) A.必有我师焉 焉:句末语气词,可译为“啊” B.未尝稍降辞色 辞色:言语和脸色 C.三十而立 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情 D.援疑质理 援:引、提出 【答案】A 【解析】本题考查文言词语的理解能力。做这类题目一定要在理解文意的基础上,积极调动课内积累,首先思考课内学习时这个词语有几个意思,然后再根据句意来推断、确定这个词语的准确意思。“必有我师焉”中“ 焉”是指示代词兼语气词。焉作为指示代词时,常常指代某一范围或方面。三人行,必有我师焉,解释为“三人行,必有我师於三人之中”,焉指代“三人”范围。 9.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.其不善者而改之 其此之谓乎 B.不逾矩 老翁逾墙走 C.吾十有五而志于学 卒获有所闻 D.可以为师矣 俯身倾耳以请 【答案】B 【解析】本题考查文言词语一词多义的比较辨析。做这类题目一定要在理解文意的基础上,积极调动课内积累,首先思考课内学习时这个词语有几个意思,然后再根据句意来推断、确定这个词语的准确意思。A项,“其不善者而改之”其是指示代词,他。“其此之谓乎”其是大概,表示推测。B项“逾”是“ 越过、超过”的意思。C项,“吾十有五而志于学”有通“又”。“卒获有所闻”有是表所属。D项,“可以为师矣”以是凭借的意思,“俯身倾耳以请”以意思是用来,表目的。 10.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( ) A.甲文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,被后人尊为“至圣先师”,更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂,他家贫嗜学,乐以忘忧。 8 B.甲文认为一个人应当立志勤奋学习,提出了“温故知新”的学习方式与“三人行,必有我师”的学习态度。乙文表现了作者求学的坚定与诚恳,突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上,两文是相何的。 C.甲文采用语录体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练,含意深远。乙文是作者写给同乡后学的临别赠言,循循善诱,体现了真挚诚恳的感情。 D.“天命”指不能为人力所支配的事情。“耳顺”通常指能听得进不同意见。“加冠”,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人,因此“加冠”表示年已二十。“生”是长辈对晚辈的称呼。 【答案】A 【解析】本题考查对文章内容的理解能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,辨析正误。 A项中《学记》才是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 卷II (共120分) 一、(24分) 11.把卷1文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)博学而笃志,切问而近思。(3分) (2)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(3分) 【答案】 ⑴广泛地学习,坚守自己的志向,具体的提问,多考虑当前的事。 ⑵曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 【解析】本题考查文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答此题的关键是理解句子原文的整体意思,并对重点实词、虚词有准确的把握。翻译时,这些重点词义必须体现准确,整体句意可以意译。 遵义 (四)爱莲说(11分) 周敦颐 水陆草木之花,可爱着甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。隐!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 19.翻译下列加点的词。(4分) ①予独爱莲之出淤泥而不染 之 ②不蔓不枝 枝 8 ③可远观而不可亵玩焉 而 ④ 陶后鲜有闻 鲜 20.用现代汉语翻译下列句子。(4分) ① 予谓菊,花之隐逸者也 ②牡丹之爱,宜乎众矣! 21.本文抒发了作者怎样的志向与情感?(3分) (四)爱莲说(11分) 19.①语气助词,用于主谓之间(舒缓语气,取消句子独立性)②生枝;枝枝节节。③但是。④少;很少。(答对一个1分,共4分) 20.①我认为菊花,是花中的隐士。②对牡丹的爱,当然人很多了!(重要词语错一个扣1分,判断句式没有翻译出来扣1分。每句2分,共4分。) 21.本文抒发了诗人不慕名利、洁身自好(不与世俗同流合污)的情感以及对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。(答出志向或情感可得2分,全部答对3分。) 毕节 生于忧患,死于安乐 《孟子》 舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 14、解释下列加点词语在句中的意思。(3分) (1)故天将降大任于是人也(于:给 ) (2)困于心,衡于虑(衡:同“横”,梗塞、不顺 ) (3)必先苦其心志(使:使……受苦) 15、用现代汉语翻译“人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”(2分) 8 一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 16、唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧贫,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点: 生于忧患而死于安乐 (2分) 17、在生活条件日益优越的今天,你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能,有所成就的必要条件?请结合生活实际谈谈你的理解。(4分) 示例:我认为人恒过,然后能改,是今天人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中,都会犯错。聪明的人会吃一堑,长一智,举一反三,进而获得成功;愚蠢的人撞了“南墙”也不回头,或者是不以为然,那他依然会在前一块石头上摔跤,终将一事无成。 黔东南、黔南、黔西南 (二)阅读下面文言文选段,然后回答11-14题(共15分) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (节选自《礼记·礼运》) 11.解释加点的词(4分) ①选贤与能____ ②女有归____ 12.请将文中与下面意思相近的语句写出来(4分) ①黄发垂髫并怡然自乐。 ②路不拾遗。 13.本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的?(可用原文回答,4分) 人才选拔: 福利保障: 14.现代汉语中还保有许多古代语言的含义。请从下列字中,选三字写出三个成语来(3分) 皆、恶、兴、作、谓、藏、闭,信、弃 11.(4分)①与:通“举”。(2分) ②归:女子出嫁。(2分) 12.(4分) 8 ①黄发垂髫并怡然自乐——老有所终,(1分)幼有所长。(1分) ②路不拾遗——货恶其弃于地也,不必藏于己。(2分) 13.(4分) 人才选拔:选贤与能,讲信修睦。(2分) 福利保障:矜、寡、孤、独、废疾者(1分)皆有所养。(1分) 14.(3分)皆大欢喜、好逸恶劳、百废待兴、作奸犯科……(一个1分,同一个词答出两个,只计1分) 8查看更多