【历史】西藏日喀则市南木林高级中学2019-2020学年高二下学期期中考试试题（解析版）

【历史】西藏日喀则市南木林高级中学2019-2020学年高二下学期期中考试试题（解析版）

西藏日喀则市南木林高级中学2019-2020学年高二下学期 期中考试试题 注意事项：‎ ‎1、本试题全部为笔答题，共 4 页，满分100 分，考试时间 60 分钟。‎ ‎2、答卷前将密封线内的项目填写清楚，密封线内禁止答题。‎ ‎3、用钢笔或签字笔直接答在试卷(或答题纸上)。‎ ‎4、本试题为闭卷考试，请考生勿将课本进入考场。‎ 一、单选题（共15题；每题4分，共60分）‎ ‎1.“道不远人。人之为道而远人，不可以为道……忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”此观点出自 A. 墨家 B. 道家 C. 法家 D. 儒家 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料中的“忠恕”以及“施诸己而不愿，亦勿施于人”，尤其是可知这是儒家思想，选项D正确；墨家没有提出忠恕观念以及类似于“己所不欲，勿施于人”的观点，选项A排除；道家主张无为，而且道家的“道”与材料中的道内涵不同，选项B排除；法家主张严刑峻法，与“忠恕”观念不符，排除选项C。‎ ‎2.据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题是 A. 海瑞治家严谨 B. 世风每况愈下 C. 儒学地位衰落 D. 理学摧残人性 ‎【答案】D ‎【解析】“男女授受不亲”属于宋明理学的内容。因为男女之间的一件小事而最终取了女儿的性命，体现了宋明理学弊端的一面。D项正确。A项并不是本质，只是表象。B项无法反映。C项不符合史实。故排除ABC。‎ ‎3.刚结束的2018年6月浙江高考语文作文题写道：浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想。与上述思想直接相关的思想家有 ‎①朱熹 ‎②陆九渊 ‎③王守仁 ‎④顾炎武 A. ①②‎ B. ③④‎ C. ①④‎ D. ②③‎ ‎【答案】B ‎【解析】明朝心学家王阳明主张“知行合一”，顾炎武主张“经世致用”，③④符合题意，选择B项正确；朱熹属于南宋时期理学家，主张“格物致知”“正君心”“三纲五常”等思想，不符合题意，陆九渊属于南宋时期心学家，主张“发明本心”，不符合题意，排除①②。‎ ‎4.明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是 A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 ‎【答案】C ‎【解析】根据材料“明末清初”并结合所学知识可知顾炎武主张经世致用和朴实归纳的研究方法，宣告了晚明空疏学风的终结，开一代朴实学风先河，故C项正确；李贽是明朝晚期人，与材料“明末清初”不符，故A项排除；黄宗羲批判君主专制度，故B项排除；王夫之是古代朴素的唯物思想家，故D项排除。‎ ‎5.公元前800年至公元前200年，东西方文明中同时出现了早期的人文精神。这个时代被称为人类文明的“轴心时代”。下了属于“轴心时代”人文思想主张的有 ‎①“民为贵，社稷次之，君为轻”‎ ‎②“天人合一”‎ ‎③“有思想力的人是万物的尺度”‎ ‎④“我爱我师，但我更爱真理”‎ A. ①③‎ B. ②③‎ C. ①③④‎ D. ②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】结合所学知识可知，轴心时代的时间是公元前800年至公元前200年，民贵君轻是孟子的主张，属于这一时期的思想，①正确；有思想力的人是万物的尺度是苏格拉底的主张，属于这一时期的思想，③正确；我爱我师，但我更爱真理是亚里士多德的主张，属于这一时期的思想主张，④正确，①③④正确，C选项符合题意。④正确，A选项排除。天人合一属于董仲舒的思想主张，董仲舒的生存年代是汉朝，不属于这一时期的思想，②错误，B、D选项排除。‎ ‎6.马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是 A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想 ‎【答案】C ‎【解析】根据所学可知，法家思想主张奖励耕战、富国强兵，故C项正确；儒家思想主张德政，道家主张无为，墨家主张非攻，与材料主旨无关，排除ABD三项。‎ ‎7. 18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明 A. 启蒙思想逐渐流行 B. 宫廷文化普及到民间 C. 专制王权已经衰落 D. 贵族与平民趋于平等 ‎【答案】A ‎【解析】结合材料时间“18世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃”可知，当时法国启蒙思想，即反对专制、提倡民主自由的思想流行，A符合题意；B、C从材料中无法得出； D与史实不符。‎ ‎8.有学者认为，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想之复活；其二，原始基督教复活。“原始基督教复活”的潮流指 A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动 ‎【答案】C ‎【解析】根据所学知识可知，智者运动是西方人文精神的起源，故A项排除；材料“希腊思想之复活”文艺复兴是资产阶级借助复兴古希腊罗马文化来表达自己的主张，故B项排除；材料“原始基督教复活”是指宗教改革是资产阶级披着宗教的外衣进行的反封建的政治运动，主张因信称义，动摇了教皇的权威，故C项正确；启蒙运动是西方历史上第三次思想解放运动，其旗帜是理性主义，故D项排除。‎ ‎9.“他认为，……财产私有制，以及在私有制下的‘文明社会’剥夺了人的天赋人权。”文中的“他”是 A. 洛克 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 孟德斯鸠 ‎【答案】C ‎【解析】根据所学知识可知，卢梭主张天赋人权和社会契约论，认为私有财产是人类不平等的起源，但是他不主张废除私有财产，结合材料可知C选项符合题意。A、B、D选项与材料无关，排除。‎ ‎10.文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动，在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下列搭配错误的是 A. 薄伽丘——歌颂人间的仁爱和友谊 B. 伏尔泰——自然权利学说 C. 卢梭——私有制是人类不平等的起源 D. 康德——宣扬理性与自律 ‎【答案】A ‎【解析】本题考查近代人文主义的发展。“歌颂人间的仁爱和友谊”属于莎士比亚作品展现的思想，他的作品注重人的理性，刻画了复杂的人类内心世界。故选A。BCD表述都是正确的，因此选A。‎ ‎11.下列几项科技成就出现的先后顺序是 ‎①蔡伦改进造纸术 ‎②指南针（司南）出现 ‎③火药开始应用于军事 ‎④毕升创造活字印刷术 A. ①②③④‎ B. ②④①③‎ C. ②①③④‎ D. ③④①②‎ ‎【答案】C ‎【解析】①是东汉时期的；②是战国时期的；③是唐末宋初的；④是北宋的，故本题答案选C项；ABD排序错误。‎ ‎12.从甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等汉字形体变化来看，我国古代文字演变的总趋势是 A. 由大到小 B. 由繁到简 C. 由象形到会意 D 由图画到符号 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“形体变化来看”，联系所学可知，我国古代文字演化总体呈现由繁到简的趋势。故B项正确；ACD三项的内容与材料中“形体变化”不符合，故排除ACD三项。‎ ‎13.“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”这种文学艺术的特点是 A. 辞藻华丽，手法夸张 B. 长短不齐，便于抒发感情 C. 可雅可俗，抒情叙事兼长 D. 题材多样，表现手法丰富 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查宋词的特点。材料给出的是宋词，A是汉赋的特点，C是散曲的特点，D是小说的特点。B是词的特点。‎ ‎14. 《大国崛起》解说词中说:“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流?太阳为什么升起落下?这些今天看来简单至极的问题，曾经是根本无法认识和把 握的。”随着科学的发展，这些“根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解了。其标志性科学成就是 A. 牛顿的经典力学 B. 达尔文进化论 C. 爱因斯坦相对论 D. 普朗克的量子论 ‎【答案】A ‎【解析】根据材料“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流?太阳为什么升起落下?这些今天看来简单至极的问题，曾经是根本无法认识和把握的。”随着科学的发展，这些“根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解了”可得出这与牛顿力学有关，故A项正确。‎ ‎15.英国学者皮尔森认为：“(他)将物竞天择说应用到了物种的变异上，并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家，因此他获得了成功。”“他”的主要贡献是(　　)‎ A. 提出了万有引力定律 B. 创立了生物进化论 C. 创立了相对论 D. 建立了量子力学理论 ‎【答案】B ‎【解析】由“将物竞天择说应用到了物种的变异上”，结合所学，达尔文进化论提出“物竞天择”“优胜劣汰”的思想，故选B；牛顿提出万有引力定律，普朗克建立量子力学理论，爱因斯坦创立了相对论，都与“将物竞天择说应用到了物种的变异上”不符，故排除ACD。‎ 二、材料分析题（共2题；共40分）‎ ‎16.儒学在传承与创新中不断发展。阅读下列材料： ‎ 材料一:自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。 ——司马迁《史记•儒林列传》‎ 材料二:陛下发德音，下明诏，求天命与情性，皆非愚臣之所能及也。臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在强勉而已矣。‎ ‎——董仲舒《天人三策》‎ 材料三:不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推陈出新就会迷失方向；不综合创新，不引进众家异说和外来文明，返本开新便会泥古不化，推陈出新就会乏力苍白；不推陈出新，不致力内部创造，返本开新就会徒说空话，综合创新也会主体不明。因此，“三新”之说相辅相成，相得益彰，则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。‎ ‎——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》‎ 请回答：‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出孟子、荀子的政治思想。 ‎ ‎（2）据材料二，归纳董仲舒的思想主张及其目的。 ‎ ‎（3）根据材料三，概括儒学传承与创新的途径，并结合所学知识，以程朱理学为例加以说明。‎ ‎【答案】（1）孟子：“仁政”“民贵君轻”；‎ 荀子：“王道”“君舟民水”等。‎ ‎（2）主张：天人感应。 ‎ 目的：规劝君主实行仁政（限制君权）。‎ ‎（3）途径：返本开新、综合创新、推陈出新相结合。 ‎ 说明：融合佛道思想解释儒家义理；形成以理为核心的新儒学体系。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）结合所学可知，孟子的政治主张是“仁政”、“民贵君轻”。荀子的政治主张是“王道”、“君舟民水”等。  ‎ ‎（2）主张：依据材料二中“以观天人相与之际，甚可畏也”等信息可知，这体现了天人感应的思想。‎ 目的：依据材料二中“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之……天尽欲扶持而全安之，事在强勉而已矣”等信息可知，董仲舒的目的是规劝君主实行仁政。‎ ‎（3）途径：依据材料三中“不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推陈出新就会迷失方向”信息可从返本开新、综合创新、推陈出新等方面概括儒学传承与创新的途径。‎ 说明：结合所学即可以程朱理学为例从融合佛道思想、以理为核心等方面加以说明。‎ ‎17.西方人文精神的产生与发展推动了社会的进步。阅读下列材料： ‎ 材料一“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”——苏格拉底 材料二 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。 ‎ ‎ ——摘编自王斯德《世界通史》‎ 材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 ——康德 材料四（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤 ‎——恩格斯 请回答：‎ ‎（1）概括材料一中苏格拉底的核心观点。这一观点有何影响？ ‎ ‎（2）据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。 ‎ ‎（3）据材料三、四，概括启蒙运动时期人文精神的含义。‎ ‎【答案】（1）核心观点：美德即知识。 ‎ 影响：是人类精神觉醒一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。‎ ‎（2）城市经济繁荣，资本主义萌芽产生；‎ 意大利保留了大量古代希腊罗马文化的遗存。‎ ‎（3）独立思考、理性判断；抨击天主教会、反对君主专制；提倡真理、正义、自由、平等、人权等。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）核心观点：根据材料“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”可知，苏格拉底的核心主张是美德即知识。‎ 影响：根据所学知识可知，苏格拉底的思想是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。‎ ‎（2）原因：根据所学知识可知，文艺复兴兴起的经济原因是这一时期意大利城市经济繁荣，资本主义萌芽产生；从文化方面分析，意大利保留了大量古代希腊罗马文化的遗存。‎ ‎（3）含义：根据材料“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的”可知，启蒙运动时期的人文精神包含独立思考、理性判断；根据材料“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判”可知，启蒙运动时期的人文精神包含抨击天主教会、反对君主专制；根据材料“从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”可知，启蒙运动时期的人文精神提倡真理、正义、自由、平等、人权等。‎