专题08散文阅读之结构主旨(练)-2017年高考语文二轮复习讲练测(解析版)

申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。

文档介绍

专题08散文阅读之结构主旨(练)-2017年高考语文二轮复习讲练测(解析版)

备战2017年高考二轮讲练测 专题08散文阅读之结构主旨 训练基础 ‎1.(2016届山东省潍坊市潍坊中学高三上学期自主命题期末)阅读下面的文字,完成以下小题。 ‎ 生命之灯 逄金一 在济南地图上,你一定能很快找到顺河高架路。它南北纵贯,状如一个发福中年男性的啤酒肚曲线。大约在这啤酒肚的肚脐眼处,由东向西挺出如小火柴棒一样的一条街,那就是馆驿街。‎ 馆驿街是一条温暖的街。1987年夏天,我第一次来到济南。济南给我留下最深印象的不是大明湖,不是趵突采,不是千佛山,不是泉城路,而是馆驿街。‎ 我至今还记得那次和父亲走过两个开满丰满荷花的大池塘,那荷花拥拥挤挤却高高兴兴的样子,荷花长得好像比我还高。站在街口,父亲一字一顿地念:“馆一一驿一一街,嗯,走走看。”‎ 多么有意思的一个名字!“馆驿”,它带着古文明的胎记,带着汉炙字的神秘感,指向古代,指向了大多数当代人看不清的远方。‎ ‎“馆驿”让我想到“战国四公子”之一孟尝君的门下冯谖。孟尝君最初将他“置于馆驿”,不甚重用,后来冯谖唱《长铁歌》,吐槽自己“食无鱼,出无车”,终成孟尝君的高级食客。著名成语“狡兔三窟”也源于此人。典称“孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也”。‎ ‎“馆驿”让我想到商鞅。这是一个在生命的最后“驿不得”的可怜之人。他被迫逃亡到边境时,想投宿馆驿,却被以“商君之法,舍人无验者坐之”予以回绝,最终被逮捕遭车裂而死。‎ ‎“馆驿’:还让我想到杜牧那首著名诗作:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”此诗讽刺唐玄宗为了爱吃鲜荔枝的杨贵妃,动用国家驿站运输系统,从南方运送荔枝到长安。那得得马蹄声,历久千年,犹自回响耳畔。‎ 父亲和我就在那沙沙的长铗歌声中,在那慌慌的择路声中,在那隐隐的马蹄声中,像两簇小火,一步一步照亮这根充满神秘感的火柴棒。‎ 多少年后,当我终于在这座城市落户,而所居住的地方恰巧就在馆驿街附近时,就每每想到与父亲共度的那些宝贵时光。现在,这条路只能由我一个人走了,火柴棒被我一次次孤独地擦亮,父亲那慈祥的笑容就浮现在眼前,他身上那淡淡的烟草气息就萦绕于鼻尖,他那略带低沉的声音就回荡在耳畔。‎ 后来,我慢慢理解了这条街。‎ 这是一根燃烧了六百多年的火柴棒。它最初出现在文字中是一条大道,俗称官道。那是在明洪武九年(1376年),三司(布政司、按察司、都司)移于历城,此地始设馆驿,名曰谭城驿。这是传送公文、迎送官员的馆驿,百姓称“接官亭”。‎ 这根火柴棒正式成为一条街,是在清代。清乾隆三十六年(1771年), ‎ ‎ 《历城县志》将这一带称“十王殿街”。后来,在馆驿和十王殿之间形成街巷,才统称馆驿街。《续修历城县志》记载,馆驿街“北走燕冀,东通齐鲁,为济南咽喉重地”。‎ ‎ 既为“咽喉”,那么我想,明代“后七子”领袖、大诗人李攀龙(今济南人)按理说也会从此街走过。因为他曾在今广东、山西、河北、河南、浙江、陕西等多地出任高官并多次回乡,一定有机会经过此街,而在极其重视迎送程序的古代中国,他在馆驿街上寒喧几句,当是必有的步骤。‎ 这根火柴棒的东端为荚贤桥:西端,也即它的红色磷头,是红瓦坡顶的德式建筑津浦铁路宾馆。我们在说这座建筑的时候,其实应该降低了声调,因为它可是一位业已107岁的历史老人。在一百多年的时光中,它有很多荣耀的时刻,孙中山、胡适、泰戈尔与徐志摩均曾在此住过。‎ 孙中山与胡适的这次济南之行,均曾抽时间游览了大明湖。从路线上考量,他们均可能走过馆驿街,只是未曾有确实的文字留下而已。一条街就是一条街,它平躺着,只供人走来走去,未必非得让人记住它,不像湖山胜景,或以水的形式低下头去一脸娇羞,或以碑、塔、寺、观的形式仰起头来一脸的正能量,让人在俯仰之间流连忘返。一条街,以正直为本分,沉默是它的声音,寂寞是它的命运。‎ 从更大的视野上看去,这条街在现代史上,日本人的铁蹄踏过,国民党的军警皮靴踩过,解放军的步鞋丈量过。720米的长度,一部大历史的容量。‎ 而今,我上下班都要穿过英贤桥,脚触馆驿街:我的孩子也曾每日路经馆驿街。而每次经过这条街,我都会有一种不一样的感受。我们称它为街,实则好似省略了什么。在我眼里,它是一座以直线形式存在的高山,是一条以硬土方式存在的长河。它甚至也可视为典型山东人的一个隐喻:外表平凡、平实、平和、平静,而目光久远、沉稳老练、处变不惊。‎ 每个人的记忆中,都会有这样燃烧着的火柴棒。它们默默燃烧,侍奉着岁月,滋养着时光。它们小到无名无姓,却大到能照亮一座城市、光耀一部历史。‎ 它们,是能够点亮人们心海沉舟的生命之灯。‎ ‎(选自2015年第10期《散文选刊》,有删改) ‎ ‎(1)文章第一、第二两个自然段有何特点和作用?(4分) ‎ ‎【答案】⑴第一自然段运用比喻,生动形象地介绍了馆驿街的地理位置及其形状特点;(2分)⑵第二自然段以济南标志性的名胜来衬托馆驿街给我的印象深刻、影响深远,自然引出下文。(2分)‎ ‎【考点定位】分析作品结构,欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【技巧点拨】‎ 散文中的环境描写多指文章中的景物描写,如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。作者抓住这些景物的特点,具体生动地描写这些景物,以此映衬人物的心情,抒发作者的思想感情等,它与小说中的环境描写有一定的区别。环境描写主要有以下作用:一是交代故事的时代背景(如《孔已己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写);二是渲染气氛(如《故乡》中对故乡景象的描写);三是烘托人物性格(如《驿路梨花》中对小茅屋的描写)。此外,还可推动故事情节的发展,映衬人物的心情,抒发作者的思想感情等。环境描写主要有以下作用: 一是交代故事的时代背景(如《孔已己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写); 二是渲染气氛(如《故乡》中对故乡景象的描写); 三是烘托人物性格(如《驿路梨花》中对小茅屋的描写)。 此外,还可推动故事情节的发展,。此处考查某一情节对主旨及结构的作用。‎ ‎(2)作者在文中写到父亲,看似闲笔,实则含有深意,试简要说明其用意。 (4分) ‎ ‎【答案】⑴通过父亲交待我与馆驿街相遇的缘起,而馆驿街又经常让我怀念起父亲,从而赋予了馆驿街人情温暖,增强了文章的感情色彩;(2分)⑵强调父亲与馆驿街一样,都给予我生命的启迪,是点亮我心海沉舟的生命之灯,含蓄表达了对父亲的感激之情。(2分)‎ ‎【试题分析】该考点主要考查欣赏作品的形象。在咏物类和写人类的散文中都涉及作品的形象,它既指咏物类散文中的物象,也指写人类散文中的人物形象。本文父亲是咏物类散文中的人物形象。‎ ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【易错警示】散文很少象小说那样具有鲜明的人物形象,但在写人或叙事散文中,一般还是以刻画人物形象为中心。要特别注意从人物的肖像、神态、动作、语言、心理等多个角度把握他们的精神风貌和性格特征,从而去赏析人物的形象美和精神美。要求根据题目引导语的要求或暗示,到原文中去理清思路和作者的意图,体会散文的思想境界和情感,再经过分析达到理性的判断。散文中的人物形象一般不如小说的人物形象那样丰满、完整,它可以是人物的一个形态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化,或一组人物的语言、一个典型的细节等等。通过精当的描写,以简洁的笔法刻画人物的形象,表现人物性格,反映人物的思想感情,鉴赏人物形象就可以通过一些片断、局部来“窥斑见豹”。此处的人物形象“父亲”一定要与“驿馆街”联系起来。‎ ‎(3)本文引用了大量历史典故、历史资料,这样写有什么好处?(4分) ‎ ‎【答案】⑴丰富了文章的内容,使文章更具人文色彩,增强了知识性、趣味性和可读性;(2分)⑵介绍了馆驿街的历史沿革,说明它尽管平凡平常,但历史底蕴深厚、文化内涵丰富,是时代变迁的见证者,从而有力揭示了文章主旨。(2分) ‎ ‎【试题分析】引用大量历史典故、历史资料在不同的文体中作用也会有区别,文本是散文主要从它对语言的精彩、丰富性所起的作用方面去考虑,除此之外还要想到它对主旨表达的作用。‎ ‎【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【技巧点拨】在说话和行文中,引入现成的语句(包括诗文、成语、谚语等),借以在说明问题、阐明观点时增强说服力,叫做“引用” 引用的种类: 1.明引,直接引用原话,在形式上注明,或者加上引号的。 2.暗引,间接引用,不注明出处,也不加引号,直接把原话融合在自己的话里,或者只引原话的大意。 3.仿引,仿用原话的形式,保留一部分原话,另外换上某些新词。 引用的特点: 1.语言凝练,言简意明。 2.形象鲜明,增强表现力。(如说明文中引用诗文) 3.加强真实性。(如引资料)‎ ‎ 4.起证明作用。(如引名人名言或格言等作理论论据) 引用的注意点: 1.一定要正确理解原话的意义。 2.引用原话,不是为特定的需要,一定要忠于原文。 3.引用时要与自己的意思配合得当,避免语意含混不清。 4.引用谬误观点,必须选用对方有代表性的观点,才能反驳有力、中肯。本文是散文,引用典故可以丰富了文章的内容,使文章更具人文色彩,增强了知识性、趣味性和可读性。‎ ‎(4)结合全文,谈谈文章给了你哪些人生启示。(6分) ‎ ‎【答案】①人生可能有得意辉煌,也可能有失意落寞,都要坦然面对,宠辱不惊。②做人要正直平实,沉稳低调,甘于寂寞,不求外表繁华,但求内蕴丰厚。⑶要善于从简单、平凡的事物中汲取人生智慧,点亮生命之灯,指引人生航向。(每点2分。其他答案如果合乎文意、言之有理,也可以得分。) ‎ ‎【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎【技巧点拨】问阅读后的体会、体验、启示、见解:要注意观点正确、健康,注意言之有理答题步骤按总分总的顺序答题:A.你从文中得到的收获、体会,明白的道理,可找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子回答。B.结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明,阐明理由C.所以我们应该怎样怎样。对于托物抒情类散文一般说来,作者所描绘的事物并非最终所赞美的对象,真正赞美的对象常常隐含其中,这就需要我们认真品读文章,理解作者的写作意图,领会作者的情感脉搏,找出所托之物与所赞美的对象之间的相似点。《红砖颂》的结尾,将红砖与砌砖工人融为一体,红砖与砌砖工人都有相同可贵的精神,这就暗示了红砖的品格正是砌砖工人的品格,这样就基本完成了“托物言志”类散文的阅读。当然,在具体的阅读过程中,各个步骤是密不可分的,这里一步步展示阅读步骤,是让你有依据可寻,有方法可求。本文的物是“馆驿街”主要从它身上找到作者赞美的品质。‎ ‎2.(2016届北京市十一学校高三上学期12月月考)阅读下面的现代文,完成23-25题。(16分)‎ 血脉中的回声 江 子 我的祖父是一个爱读《三国演义》的人。‎ 他是一个略识文字的农民,读过几年私塾。可是后来,却成了一个乡村屠户,一个与时局毫无关联的乡村手艺人。‎ 祖父天生是个军人坯子。生得膀粗腰圆,体型彪悍威武,俨然古籍里的壮士。祖父成长的年代,正是乱世。军阀混战,中原大地狼烟四起,故乡亦是一处烈士喷血的战场。从军一直是祖父的梦想,可祖父却没有做成军人。他曾经两次投奔军营。第一次,他走到红军正在招兵买马的镇上,还穿了几天军服,可还没有走上战场,身体一直像牛一般壮实的祖父竟然莫名其妙地生了一场大病,于是他被送回了故乡。第二次,祖父走了几十里路去投奔红军,可正遇上军营已招满了人,暂时又没有足够的粮草养活更多的人,花光了盘缠的祖父无奈,只好返回故乡。从此,祖父娶妻生子,种地杀猪,终老故乡。‎ 参军的梦想破灭后,祖父托人买了一套《三国演义》,花了三块半银圆。这对他来说,是一笔不菲的开支。至今依然活着的祖母每说到这事就愤愤然:“这老棺材!”‎ 遥想20世纪三四十年代,一盏昏黄的煤油灯下,我那年轻的祖父劳作之余,从床上披衣坐起,拿起其中的一卷,小心打开昨夜折叠的地方,又开始了对《三国演义》的阅读。满纸的烽烟四起,而深夜展读的祖父如坐拥江山的君王,所有的文字都化为英雄和美人,城池和兵马,刀枪剑戟和时运玄机。夜凉如水,而纸上正与马超厮杀的许褚裸露的背上热气腾腾。窗外雨声潺潺,而书中喊杀声震天……身边的祖母在睡梦中发出了一声不满的嘟囔,而祖父用手沾了点儿口水,把书翻到了另一页。窗外天色微明,而祖父依然沉浸于掌上的春秋,毫无睡意……‎ 在20世纪三四十年代几欲颓败的中国乡村,故乡的一幢老宅子里,祖父享受着浩大的精神盛宴。这个满怀凌云壮志却时运不济的年轻农民,现实中未竟的梦想在书中得以一一实现。凭着一套《三国演义》,祖父的平凡生活变得无比生动起来。我仿佛看见灯光下祖父嘴角毫不自知的笑意,他满是血丝的眼睛变得无比明亮。‎ 而现实中命运对祖父的捉弄远没有结束。“文化大革命”爆发,太祖父被定为“地主”,不多久就气绝身亡,而祖父则被五花大绑,跪倒在全村人的面前。带刺的篾片,一次又一次抽打在他被剥光了衣服的脊背上。他宽阔的脊背,顿时血肉模糊。周围呼声震天,而祖父一言不发。人们突然发现,当年那个血性汉子,瞬间变成了一个打不还手骂不还口的可怜虫。‎ 祖父对所有人的辱骂都逆来顺受,哪怕对三岁的孩子都笑脸相迎。就这样,祖父隐忍地活着。而此时,唯一能给祖父带来安慰的,恐怕就是他年轻时日日阅读的《三国演义》。听祖母讲,他有时整夜整夜地阅读《三国演义》。‎ 风吹动着眼前的煤油灯,灯光危险摇荡。床前祖父的身影沉重如山,他被鞭打过的脊背隐隐作痛。他把头再一次埋进《三国演义》的纸页中。在祖母的描述中,祖父一直沉默寡言。‎ 终于在七十年代末,祖父把全家带到了安全地带。‎ 经过了长达十数年的忍气吞声,祖父晚年的脾气变得暴烈无比。他的意识里似乎总有一个远比他强大的对手,他想将其打败,却根本看不见对手到底在哪里。他的焦躁和暴烈即由此而来。但祖父疼我,他面对我时的眼神里总是充满了难得的慈爱。他还给我讲《三国演义》,“只见张飞倒竖虎须,圆睁环眼,手持蛇矛,立马于桥上,厉声大喝:‘我乃燕人张翼德也,谁敢与我决一死战!’声如巨雷……”,“欲知后事如何,且听下回分解”。一个个平常的夜晚在祖父拿腔拿调的声音中陡然变得充满悬念,意味深长。黑夜之中,听着祖父的鼾声,我大睁着眼睛,对遥远的历史,充满了向往。‎ ‎……‎ 几年前,我在老家的柜子里翻出了剩下的六本《三国演义》。经过时间的浸淫濡染,它们都成了酱色。一些页码还保留着祖父当年的折痕,揭开时有簌簌的脆响。‎ 我双手捧着这六本《三国演义》,就像捧着一件圣器,一件传世的珍宝。‎ 曾经几次差点梦见祖父。我看到了他的背影,身材依然魁梧彪悍,正向前疾步行走,正是我少年时见到的模样。我在梦里拼命喊他,而他总不肯转身。我的喊叫声越发凌厉,仿佛裂帛,可祖父越走越远,转瞬不见。在梦里我绝望地哭了。醒来,满脸全是泪水。半夜里我索性披衣坐起,任凭泪水在黑暗中横流。‎ 今夜,我又想起了我的祖父。我小心翼翼、郑重其事地翻开这六本《三国演义》,以此感应祖父的魂魄,在字里行间寻找他辗转的轨迹。‎ 祖父——‎ 我轻轻地唤了一声。我顿时听见了我的血脉中传来巨大的回应声。‎ ‎(1)下列对原文的理解和分析,不恰当的两项是(5分)(  )‎ A.作者用饱含深情的语言回忆了祖父与《三国演义》相伴的一生,在作者的情感世界里,《三国演义》与祖父几乎融为一体。‎ B.文中展现了祖父的人生波折,也展示出时代的变迁。作者说祖父是“一个与时局毫无关联的乡村手艺人”,言语间有对祖父的同情,也有时运弄人的感慨与无奈。‎ C.对祖父花三块半银圆买一套《三国演义》的行为,祖母骂他“老棺材”,可以看出祖母的气愤与无知。‎ D.作者两次写了祖父读《三国演义》时的情形,两次都运用环境描写衬托出祖父读《三国演义》时的如痴如醉。‎ E.本文叙述冷静而真实,描写细腻,“原生态”地再现了祖父的生活,反映了社会进程中人物的真实处境和生命状态。‎ ‎【答案】CD ‎ ‎【考点定位】概括作品主题。欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】文学类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要对读懂文章,主要是文意、情感、人物的形态表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,此题的C项,“无知”错,文中没有相关叙述,属无中生有;D项,“两次都运用环境描写衬托出祖父读《三国演义》时的如痴如醉”错,第二次用环境的阴沉衬托祖父内心的无限苦楚。因为是文学作品的阅读,不同的人可能会读出不同的的内容,因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。‎ ‎(2)“我”的祖父是一个什么样的人?请做具体分析。(6分) ‎ ‎【答案】(1)有血性,有梦想:肖像上如古籍里的壮士,酷爱充满英雄气概的《三国演义》,两次投军,投军不成后又在《三国演义》的世界中实现参军的梦想。(2)性格坚忍,具有责任心:“文革”中为了家庭,一改往日的血性而逆来顺受。(3)晚年性情暴烈但疼爱孙儿。‎ ‎【试题分析】‎ 这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。‎ ‎【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】人物性格分析的题目答题时注意题干的分析,注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。不要只简单的回答性格特征。‎ ‎(3)为什么说这套《三国演义》像“一件圣器,一件传世的珍宝”?请结合全文内容进行分析。(6分)‎ ‎【答案】(1)这套《三国演义》让年轻的祖父享受精神盛宴,使祖父在现实中未竟的梦想在书中得以全部实现。(2)这套《三国演义》使在“文革”中遭受批斗与屈辱的祖父找到了渡过难关的精神支撑。(3)这套《三国演义》是祖父对“我”慈爱的见证,更寄托着“我”对祖父无尽的思念。‎ ‎【试题分析】这是一道分析散文的承载物“《三国演义》”的作用的题目,注意先从情节的角度分析,然后落实到情感上来。‎ ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】分析是首先要抓住题干中的“圣器”“传世的珍宝”这样就要结合文章中的内容分析《三国演义》对于父亲的重要性:这套《三国演义》让年轻的祖父享受精神盛宴,使祖父在现实中未竟的梦想在书中得以全部实现;这套《三国演义》使在“文革”中遭受批斗与屈辱的祖父找到了渡过难关的精神支撑。然后从情感上分析作用:这套《三国演义》是祖父对“我”慈爱的见证,更寄托着“我”对祖父无尽的思念。‎ ‎3.(2016届天津市静海县第一中学高三下学期开学考试)阅读下面的文字,完成16—20题。(20分)‎ 一株斜柳 温海宇 ‎①一株斜柳生在护村河旁,树干像船一样弯躺在水面上,它什么时候长在这里?又经历了怎样的际遇长成这般模样?实在是无从考究了。袁村人不管这些,只是姑娘媳妇们喜欢蹲在其干上洗衣洗菜。护村河的水是活水,常年流向下游的马家潭,马家潭是淮河的一个小支流。袁村只有八九户人家,村后是一大片茂密的竹园。袁村杂树丛生,郁郁葱葱,从外观上看袁村乌黑一片,像上苍遗留在田野上一团水墨,透着古韵沧桑。‎ ‎②‎ 斜柳的躯干有一抱粗,乌乌的树皮展示着它年岁的久远。春天来了,斜柳的枝条远远地泛着一抹浅黄,似有薄薄的寒烟笼罩着,春天的太阳格外的红,照在袁村就有了一种空灵明丽的色调。紫气东来,斜柳的枝条在春意的督促下由浅黄变为嫩绿,都水灵灵地下垂着,似乎触及到刚刚寒冰融化的春水。经过一个枯寂而漫长的寒冬,斜柳像刚睡醒的样子,焕发出恒久的活力,是最先长出绿叶的树木。鸟儿们对这一抹久违的新绿也由衷的青睐,三三两两,穿梭其中,唧唧咋咋,呼朋引伴,为柳增色。《闲情偶记》说:“此树为纳弹之所,诸鸟亦集,长夏不寂寞,得时闻鼓吹者,是树皆有功,而高柳为最。总之种树非止娱目,兼为悦耳。”可见柳树这种诗意的特质果真名不虚传。‎ ‎③柳树是没有实际功用的,其弯弯曲曲的造型难成大用,质地亦欠佳,只怕连木匠也难以垂青它。柳树像一个浪漫主义的文人,潦倒而并不消极,依然斜斜地长在那河畔。‎ ‎④袁村人的观念渐渐发生了变化,村里的许多杂树都被砍伐一空,取而代之的是一棵棵笔挺高拔的白杨树,这种俗称“穿天杨”的树种非常健长,六七年就能成材,自然有较好的经济效益。由于斜柳长在河畔并没有占置袁村植树的土地,因此免除杀身之祸而幸运地保留了下来。或许是根系扎在水里的缘故,这株斜柳长得也出奇的大气、茂盛,几乎延伸到河的对岸。虽说它有近百的岁数,却一点也不显得苍老衰败,相反给人一种不断进取的昭示和生生不息的昂扬。许多的村子里都被裁上了“穿天杨”,大树老树早就被伐尽了,只有这袁村的斜柳倚老卖老地在护村河畔张扬着它庞大的姿态,几乎成为袁村的一大特色。然而袁村人还是把它看作一种低贱的树。姑娘媳妇依旧蹲在它的躯干上洗衣洗菜,它也并没有因柳的减少而得到尊贵的待遇。斜柳依旧那样知足地活着,而且活得还是那么富有诗意。夏天水涨大了,它斜斜的躯干便浸泡在水里了,顿失了洗衣洗菜方便,被农妇村姑们诅咒谩骂几句也是有的。夏天也常有成群的白鹅在斜柳下伸翅嬉水,白鹅们都伸长脖子去吃柳叶,可怎么也够不着,白鹅便哦哦哦地叫唤着,流露出对斜柳的不满。斜柳“身上”的知了是很多的,也叫得天昏地暗,算是对白鹅的回应。‎ ‎⑤斜柳热闹了一夏。‎ ‎⑥后来,袁村依托独特的自然优势,办起了农家乐,旅游业迅速在这里“火”起来。游客见到这么一株奇特的老柳,都觉得罕见和不可思议,它到底是怎样长成的呢?人们带着种种疑问纷纷拍照,把水上那“万条垂下绿丝绦”的自然景观定格在相册里,以便永久珍藏。斜柳的命运从此发生了变化,袁村人再也不敢轻视它,都觉得斜柳是袁村的一景并能带来财富的树了。斜柳也被人刻意地保护起来,躯干不再有一双双脚踏过,害虫也得到了根治。歪歪扭扭的斜柳变成了人人景仰的富贵树,让人想起文人的大器晚成。‎ ‎⑦斜柳地位的提升并没有让它发生根本性的变化,它依然不卑不亢不屈不挠不俗不媚地活着,活在晨曦里,活在夕阳下,活在斜风细雨中。他见证了时光的轮回和岁月的变迁,在它生命的年轮里,储藏了多少不为人知的生动细节?只有它自己清楚了。‎ ‎⑧冬天下起了雪,斜柳身上落满了雪,一树的白。‎ ‎(1)下列对文章内容的理解和赏析,不正确的两项是( )(4分)‎ A.文章在开头结尾都说斜柳的阅历不被外人所知晓,前后形成照应,在反复中强调,蕴含着对斜柳精神气质的深沉喟叹。‎ B.文章引用了《闲情偶记》的内容来赞美柳数既娱目又悦耳的特点,与后文评价斜柳为“浪漫主义的文人”形成了呼应。‎ C.“斜柳活得富有诗意”一句用拟人手法生动表现斜柳在农人洗衣洗菜、白鹅嬉水和知了鸣叫的环境中泰然自得的情景。‎ D.斜柳在袁村人办农家乐前后的地位发生了根本性变化,这种变化充分体现出斜柳的生命价值终于被袁村人认识和接受。‎ E.本文通过对斜柳命运的展现,反映出人们在不同时期的追求,同时作者在行文中还探究了人们对斜柳不同态度的原因。‎ ‎【答案】D E ‎【考点定位】概括作品的主题。欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】文学类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要对读懂文章,主要是文意、情感、人物的形态表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,此题的选项D.文中“袁村人还是把它看作一种低贱的树”和“袁村人再也不敢轻视它”两句,体现斜柳在袁村地位的根本性变化。但是“斜柳的生命价值”不只体现在财富上,更多的是精神层面的,这并未被袁村人认识和接受。E.本文没有反映出人们在不同时期的追求,行文中对人们对斜柳不同态度的原因也无探究。因为是文学作品的阅读,不同的人可能会读出不同的的内容,因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。‎ ‎(2)第③段作者为何说斜柳“潦倒而并不消极”,请结合全文分析。(6分)‎ ‎【答案】(6分)柳树的“潦倒而并不消极”体现在:①没有实际功用的,其弯弯曲曲的造型难成大用,质地亦欠佳。②斜柳长得大气、茂盛,虽有近百的岁数,却一点也不显得苍老衰败,相反给人一种不断进取的昭示和生生不息的昂扬。③被看做是低贱的树时,斜柳依旧那样知足地活着,而且活得还是那么富有诗意。作者认为柳树无论何种情况,依然会不卑不亢不屈不挠不俗不媚地活着。(每点2分,答对3点即可得6分)‎ ‎【试题分析】这是一道文意概括的题目,注意锁定区位,提取关键词语。‎ ‎【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】散文的考核一般要考局部信息概括的题目,主要是物象的特征或物象特征的具体表现,答题时注意锁定区位,提取关键词语作答。‎ ‎(3)请简要分析文章结尾的妙处。(4分)‎ ‎【答案】①结构上以景结情,收束全篇,余韵缭绕,意味无穷。②将柳树活在当下不卑不亢不屈不挠不媚不俗的精神风骨生动形象的刻画了出来。③充分抒发了作者对柳树的热爱之情。(每项2分)‎ ‎【试题分析】这是一道分析文章的结尾的作用的题目,注意先从结构和内容两个方面进行分析。‎ ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】分析文段作用的题目首先要答出文段的内容,然后从结构上分析可上文、标题、开头的关系,然后分析在内容上的作用,结尾主要是升华或点名主旨。‎ ‎(4)斜柳带给我们很多启示,请结合课文,就花草树木和中国文人的精神气质谈谈你的思考。(6分)‎ ‎【答案】(6分)示例一:文章中运用象征手法由柳树到文人,由外形到精神,用柳树来象征那些身贱不足耻,位卑不足忧,耐得住寂寞,守得住精神家园的人。以花草树木比喻中国文人的精神气质是中国文化的传统和特色,早在先秦即有体现,譬如屈原《九歌》中的“余既滋兰之九畹,又树蕙之百亩”,《论语》中的“岁寒,而后知松柏之后凋也”。后来,这一特点又被历代文人传承,如晋代陶渊明歌咏菊花,宋代陆游寄意梅花,清代郑板桥抒写修竹等,在这些诗文中,文人将自身的精神追求与花草树木的特点结合,使文人自身形象因花草树木的特点显得更为可感,同时也形成了中国文化的传统和特色。而且文人与花草树木两者互为补充,更充分、更形象地体现出中国文化的雅致和独特。‎ 示例二:花草树木本身有各自的特色,但是因为与文人的精神气质结合而焕发出独特的文化魅力,使其超越本身的物质特征,而成为一种文化符号。比如,我们会在观荷时联想到高洁的品性,赏兰时为贤德击节,品菊时赞叹隐逸之质。而且花草树木因为与人的精神气质相连而使自身形象更丰富,因此也承载了多方面的寄寓意义。如荷花不仅成为中国古代官宦文人言志表洁的行头,也成为民间情人互致爱慕的信物。再如桃花也被赋予了或崇尚 隐逸、或讴歌友谊、或流露禅意的多姿多彩的感情内涵。凡此种种,让人们在读到这些花草树木时,感到意趣横生。‎ ‎【试题分析】首先概括物象的特征,然后适当的拓展谈自己的看法。‎ ‎【考点定位】概括作品的主题。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎【名师点睛】这是要对文中的意象进行分析,谈自己的启示的题目,注意首先分析出文章中意象额特征,然后谈自己的启示,谈启示注意结合题干中的“就花草树木和中国文人的精神气质”这一要求进行适当的拓展。‎ ‎4.(2016届浙江效实中学高三上期中)阅读下面的文字,完成文后各题。(20分)‎ 中国地图 高鹏程 ‎⑴乡下拜年,看见几乎每家堂屋里都挂着一张中国地图,大舅家有,二奶奶家有,还有小姑,小姨家……这些地图,有些新贴上去不久,有些看起来有好几年了。但是和烟熏火燎几十年的土坯墙相比,依旧有些突兀。几乎是昏暗的土坯墙上唯一鲜亮的事 ‎⑵“究竟是怎么回事?”终于,在外婆家,我忍不住问呆立在地图边的三舅。三舅没有说话,用手指了指,让我自己看。‎ ‎⑶地图上,从小小的平峰镇出发,一些用铅笔画的歪歪扭扭的曲线,慢慢延伸到了四面八方:山西、浙江、上海、新疆、广东……经过简短而漫长的跋涉后,圈住了一些字体或大或小的地名。‎ ‎⑷我明白了,这些地图上连着的地名,都是我的表兄妹们外出谋生和打工的地方——在山西沁水挖煤的是大表兄;远嫁新疆的是二表妹;云南昭通的是三表弟媳妇的老家,如今,他们又双双在浙江西塘打工……我也看到了自己借以谋生的——浙江象山。我的这些穷亲戚们,大字不识几个,老家粗糙的方言,也不适合他们表达什么细腻的感情。他们只是把对每一个亲人的牵挂,用一根瓜蔓一样的铅笔线,以一种具体而虚幻的方式维系在地图上。‎ ‎⑸中国地图,原来还可以是我们某个人情感分布的地图。某些陌生的区域和地名,因为是亲人所在而不断变得熟知起来。比照“人口地图”、“经济地图”……或者,也应该有这样一个属于我们的“亲人分布图”吧!‎ ‎⑹我想,我的这些穷亲戚们串门、相聚时,可能就会凑到这张中国地图前,指点着说这里那里距离的远近,说这里那里各自在远方的儿女的近况。而一说“这里那里”,是否就有天涯咫尺之感,甚至亲人音容如在眼前了呢?‎ ‎⑺我的不识字的三舅,年迈的三舅,我的胸怀祖国的三舅,站在地图前看起来就像一个将军正指挥着自己的士兵南征北战、东奔西走——不,他其实更像一只衰老的蜘蛛,用眼光抚摸着自己用蛛网围成的疆域。‎ ‎⑻在广东某地,有几个涂得最黑最重的黑圈——这是他最小的女儿辗转打工的地方——因为讨不到工钱,她已有三年多没有回家……‎ ‎⑼在热闹的过年鞭炮齐鸣之后,在喧闹的亲朋好友散尽之后,在这个昏暗的小屋里,三舅会以怎样的神情凝视着地图下方的某个地名?他的思绪会怎样一次次地坐上南去的火车,循着这条简短而漫长的曲线,在他有限的关于南方繁华世界的信息中,去看望女儿生活的城市,看见女儿忙碌、疲惫的身影……抑或还有快乐的满足的笑容?而每次“探望”回来,他又会怀着什么心情,拿起铅笔,在这个他十分陌生却已经变得熟悉的点上又加上重重的一圈?……‎ ‎⑽“阿舅,还是让小妹回来好了……”‎ ‎⑾啊……”三舅仿佛从梦中惊醒了一般,但他用力挥了挥手,下决心似的说,“什么话!” ‎ ‎⑿我没有去更多的人家。但我知道,我的判断不会有什么差错。因为早就听说了,宁夏西吉,这个拥有47万人口的贫困大县,每年外出打工的约有12万人。后来我才听说当地的一首新民谣:家家屋里老两口,门前拴个大黑狗。十户人家九户空,墙上一张大地图。‎ ‎(文章选自2011年《散文》第10期,有删改)‎ ‎(1)第⑶段中作者用“跋涉”一词描写地图上一些用铅笔画的曲线,请说说这样写的妙处。(4分) ‎ ‎【答案】运用比拟手法,形象写出了铅笔画线的歪歪扭扭,也突出了亲人间千山万水的阻隔。(2分)暗示了三舅家儿女们外出打工,是一条路途遥远充满艰辛的谋生之路;(1 分)对在家的老人们来说,牵挂儿女也是一条绵长而艰辛之路(1分)。‎ ‎【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【技巧点拨】本题是考查学生的鉴赏能力。答题的角度有:修辞手法、感官角度、描写角度、用词角度、句式角度等。一般先从修辞的角度考虑,然后再考虑描写的角度;同时要注意答题的模式,先点明手法,然后分析手法,最后点明这种技巧的描写效果和抒情效果。‎ ‎(2)第(7)段中作者为什么先说三舅像一个将军,后又说他像一只衰老的蜘蛛?(4分)‎ ‎【答案】三舅关注儿女在外谋生,就像一个将军指挥千军万马,写出三舅为儿女辛苦操劳。(1分)说三舅像“衰老的蜘蛛”形象地写出了三舅的年迈和生活的辛酸,表达对故乡亲人的关注和同情。蛛网围成的疆域是他的父爱辐射的区域,更加突出了父爱的执着和深沉。(2分)‎ ‎【试题分析】首先明确这句话的修辞是比喻,明确本体和喻体,找出他们之间的联系和相似点,联系上下文,联系人物情感,组织答案。文中提到了三舅的子女亲人分落全国各地,在各地打工。离家日久,三舅年事已高,对不在身边的亲人很思念,很关心。明确上下文的主要意思后,在联系比喻的本体和喻体,就能组织答案。先说三舅像一个将军,写出三舅为儿女辛苦操劳;再说三舅像“衰老的蜘蛛”, 出了三舅的年迈和生活的辛酸。体会作者情感,写出比喻的效果和作用,突出了父爱,组织语言具体回答即可。‎ ‎【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】作答时,首先速读题干,明确答题范围“第(7)段中”和要求“为什么先说三舅像一个将军,后又说他像一只衰老的蜘蛛”,可以看出命题者希望考生从语言方面得到答题思路,因此审题一定要仔细。评价、赏析语句:应从两个方面入手,先评写作特色、语言特色,如用了什么修辞手法、表现手法,语言或生动或优美或讲求对称或准确 严密……‎ 再评思想内涵,要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。如本题首先明确这句话的修辞是比喻,明确本体和喻体,找出他们之间的联系和相似点,联系上下文,联系人物情感,组织答案。文中提到了三舅的子女亲人分落全国各地,在各地打工。离家日久,三舅年事已高,对不在身边的亲人很思念,很关心。明确上下文的主要意思后,在联系比喻的本体和喻体,就能组织答案。先说三舅像一个将军,写出三舅为儿女辛苦操劳;再说三舅像“衰老的蜘蛛”, 出了三舅的年迈和生活的辛酸。体会作者情感,表达对故乡亲人的关注和同情,写出比喻的效果和作用,突出了父爱,组织语言具体回答即可。‎ ‎(3)简述以“新民谣”作结尾的作用。(3分) ‎ ‎【答案】(从内容看)新民谣把当地人外出打工现象由上文的“我”的亲人扩大到整个地区,进一步说明该现象的普遍,丰富了内容,深化了主旨;(从结构上看)点明题目,呼应开头,使文章结构完整,使“中国地图”这一核心意象得以突出;(从表达看)民谣语言生动活泼,朗朗上口,富于地方特色,使文章表达有变化,颇具乡土情趣。(一点1分)‎ ‎【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】根据题干要求,“以‘新民谣’作结尾的作用”可知是段落作用题。具体做法可找段落中的明显信息,如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等,它们往往就是段意的提示。另外,还有段落的抒情句或议论句等。第四,无明显的信息的段落,应该通读全文(段),找出概括性的语句关键词语,分析合成段意。小说中结尾段落的作用首先要明确这段文字本身的内容是什么,明确句意或段意;其次要结合人物形象去考虑,另一方面还要结合小说的情节、结构或主旨考虑。同时还要结合表达手法去考虑。从结尾这段民谣本身含义来说是,把当地人外出打工现象由上文的“我”的亲人扩大到整个地区,进一步说明该现象的普遍,从情节结构上来说,与小说的标题“中国地图”相呼应,与开头提到的“地图”相照应,突出了“地图”这个核心意象。从表达手法上考虑,民谣具有地方特色,颇具乡土情趣。参考分值,然后组织语言具体回答即可。‎ ‎(4)第(11)段写三舅,着墨不多,但很精彩,试从此段的描写探究三舅的形象特点。(4分)‎ ‎【答案】写三舅的心理活动,写出他对小女儿深深地牵挂和对女儿处境的担忧(2分);写三舅的动作和语言,表明他对“我”的建议的断然否定,看似无情的行为,却体现了一个父亲浓浓的爱。(2分) ‎ ‎【试题分析】首先审读题干,明确答题区间是在第(11)段。其次明确分析人物形象,要从分析人物的直接描写手法入手,如人物的语言、动作、心理描写等;本段塑造“三舅”这一典型形象,主要是通过人物的语言、动作、心理描写等手法表现性格特点的。我们在分析他的性格特点时,要抓住他的心理,如“下决心似的”;动作描写“用力挥了挥手”、语言,如“什么话””体现了他的“表明他对“我”的建议的断然否定,体现了一个父亲浓浓的爱”;,然后分点具体回答即可。‎ ‎【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】首先,要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何体现呢?这就需要注意人物的共性和个性的统一,共性是指典型人物所代表的那一类人的共同性格。其次,借助故事情节分析人物形象。情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。我们需要从情节的发展中把握人物形象,因为情节是人物性格形成和发展的历史,在事件发展的过程中,才能显现出人物灵魂深处的东西来,离开了情节,就不知道人物怎样做事,也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格,必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格,或是表现了人物性格。第三,分析矛盾冲突,把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础,是展示人物性格的手段.优秀的小说,总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争,在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来,矛盾冲突展开得越充分,人物性格也就越鲜明。第四,借助描写方法分析人物形象。第五,借助环境描写分析人物形象(分析环境描写,探究形成人物命运和性格的社会原因)。第六,通过人物间的关系分析人物性格。第七,借助作者倾向分析人物形象(注意作者对人物的介绍和评价或联系小说主题分析)。本题就可以借助人物的语言、动作、心理描写等手法来分析三舅的性格特点。‎ ‎(5)请探究以“中国地图”为题的好处。(5分)‎ ‎【答案】作为线索连缀全文,使文章浑然一体,使结构完整严谨,作为文章的核心意象使文章的中心内容突出;(1分)“中国地图”是“亲人分布图”,维系了浓浓的亲情,也体现了真挚深切的爱;(1分)从“中国地图”上,可以看到中国西部一个地方人民艰辛的谋生之路,反映了家乡一种普遍的现实状况,从而促使人们对外出务工的合理性进行反思。(1分)从表达的思想感情看,“中国地图”浓缩了了作者对家乡人民浓浓人情的赞美,对故乡亲人辛酸生活的关注和同情,(2分)‎ ‎【考点定位】概括作品主题。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎【名师点睛】考生应先熟知小说标题的一般好处(用意),然后再结合具体的标题进行分析。小说标题的用意如下:点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围。概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨。结构线索,组织全文;寄托情感,深化主题。铺开情节,呼应细节;对比讽刺,强化效果。如果以时间、地点、环境为题,则标题具有“点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围”的作用。如果以物件(物象)为题,则标题具有“作为结构线索贯穿全文、概括故事情节、寄托作者情感、揭示文章主题、隐含比喻象征意义”的作用。如果以形象特征为题,则标题具有“铺开情节,呼应细节;对比讽刺,强化效果”的作用。‎ 训练提升 ‎1.(2016届吉林大学附中高三上第四次摸底)阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)‎ 白姑娘 我家乡的小镇上,有一座小小的耶稣堂,还有一座小小的天主堂。乡人自由地去做礼拜或望弥撒,母亲是虔诚的佛教徒,当然两处都不去。但对于天主堂的白姑娘,母亲却有一分好感,因为她会讲一口地道的家乡土话,每回来都和母亲有说有笑,一边帮母亲剥豆子,择青菜,一边用家乡土音教母亲说英语:“口”就是“牛”,“糖糕”就是“狗”,“拾得糖”就是“坐下”。母亲说:“番人话也不难讲嘛。”‎ 我一见她来,就说:“妈妈,番女来了。”母亲总说:“不要叫她番女,喊她‘白姑娘’嘛。”原来白姑娘还是一声尊称呢。因她皮肤白,夏天披戴一身雪白的袍子,真像仙女下凡呢。‎ 母亲问她是哪国人,她说是英国人。问她为什么要出家当修女,又漂洋过海到这样的小地方来,她摸着念珠说:“我在圣母面前许下心愿,要把一生奉献给她,为她传播广大无边的爱,世上没有一件事比这更重要了。”我听不大懂,母亲显出很敬佩的神情,因此逢年过节,母亲总是尽量地捐献食物或金钱,供天主堂购买衣被等物资救济贫寒的异乡人。母亲说:“不管是什么教,做慈善做好事总是对的。”‎ 阿荣伯就只信佛,他把基督教与天主教统统叫作“洋教”,说中国人不信“洋教”。尽管白姑娘对他和和气气,他总不大理她,说她是代教会骗钱的,总是叫她“番女番女”的,不肯喊她一声“白姑娘”。‎ 但有一回,阿荣伯病了,无缘无故地发烧不退,服了郎中的草药一点都没用,茶饭不思很多天,人愈来愈瘦。母亲没了主意,告诉白姑娘,白姑娘先给他服了几包药粉,然后去城里请来一位天主教医院的医生,给他打针吃药,阿荣伯的病很快就好了。顽固的阿荣伯这才说:“番人真有一手,我这场病好了,就像脱掉一件破棉袄一般,好舒服。”以后他对白姑娘就客气多了。‎ 白姑娘在我们镇上好几年,几乎家家都跟她很熟。她并不勉强拉人去教堂,只耐心又和蔼地挨家拜访,还时常分给大家一点外国产的炼乳、糖果、饼干等,所以孩子们个个喜欢她。她常教我们许多游戏,有几样魔术我至今还记得。用手帕折的小老鼠会蹦跳;折断的火柴一晃眼又变成完整的;左手心握紧铜钱,会跑到右手心来。如今每回变这些魔术哄小孩子时,我就会想起白姑娘的美丽笑容,和母亲全神贯注欣赏她的快乐神情。‎ 尽管我们一家都不信天主教,但白姑娘的友善亲切给了我们母女不少快乐。有一天,她流着眼泪告诉我们,她要回国了,以后会有另一位白姑娘再来,但不会讲跟她一样好的家乡土话,我们心里好难过。‎ 母亲送了她一条亲手绣的桌巾,我送她一个自己缝的布娃娃。她说她会永远怀念我们的。临行的前几天,母亲请她来家里吃了一顿丰盛的晚餐,她摸出一条珠链,挂在我颈上,说:“你妈妈拜佛时用念珠念佛。我们也用念珠念经。这条念珠送给你,愿天主保佑你平安。”我的眼泪流下来了。她说:“不要哭,在我们心里,并没有分离。这里就是我的家乡了。有一天,我会再回来的。”‎ 我哭得说不出话来。她悄悄地说:“我好喜欢你。记住,要做一个好孩子,孝顺父母亲。”‎ 我忽然捏住她的手问她:“白姑娘,你的父母亲呢?”她笑了一下说:“我从小是孤儿,没有父母亲。但我承受了更多的爱,仰望圣母,我要回报这份爱,我有着满心的感激。”‎ 这是她第一次对我讲这么深奥严肃的话,却使我当时非常感动,也牢牢记得。因此我长大以后,对天主教的修女总有一份好感。‎ 连阿荣伯这个反对“洋教”的人,白姑娘的离开也使他泪眼汪汪的,他对她说:“白姑娘,你这一走,我们今生恐怕不会再见面了,不过我相信,你的天国,同我们菩萨的极乐世界是一样的。我们会再碰面的。”‎ 固执的阿荣伯会说这样的话,白姑娘听了好高兴。她用很亲昵的声音喊了他一声:“阿荣伯,天主保佑你,菩萨也保佑你。”‎ 我们陪白姑娘到船埠头,目送她上船,只见她一身白袍,飘飘然远去了。‎ 以后,我没有再见到这位白姑娘,但直到现在,只要跟小朋友们表演那几套魔术时,我总要说一声:“是白姑娘教我的。”‎ 白姑娘教我的,不只是有趣的游戏,还有她临别时的几句话:“要做个好孩子,好好孝顺父母……我要回报这份爱,我有着满心的感激。”‎ ‎(选自琦君《青灯有味似儿时》)‎ ‎(1)文中首尾两次出现“白袍”,又多次出现“念珠”,用意何在?请简要分析。(5分)‎ ‎【答案】①“白袍”的出现,一是表明白姑娘的修女的身份;二是体现白姑娘圣洁的内心。(1分)②“念珠”则是善良的象征,它代表着佛教徒与天主教徒对真、善、美的追求。(2分)③“念珠”又将作者对白姑娘的美好回忆系连在一起,表达了作者对白姑娘的怀念之情。(2分)‎ ‎【试题分析】这是一道文中的物象的作用的题目,注意从其象征意义和对文章的情节的推动以及文章的主旨表达的角度进行分析。‎ ‎【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】文中的具体的物件的含义和作用主要从他的象征意义及对人物的塑造的角度进行分析,然后从情节的角度分析作用,在文章的情节展开或文章的情节的串联方面的作用如何,最后从文章的主旨的表达的角度分析。‎ ‎(2)文章在刻画白姑娘这个形象时,突出了她的哪些性格特征?请简要分析。(6分)‎ ‎【答案】①热情善良,主动跟母亲接触,并教母亲英语和干一些活儿;②胸怀豁达,对阿荣伯能忍让;③信仰执着,坚守自己在圣母面前的许愿,传播爱心。(每点2分,共6分)‎ ‎【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D ‎【名师点睛】人物性格分析的题目答题时注意题干的分析,要分清概括是“人物性格特征”还是“人物形象”二者有区别,注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。不要只简单的回答性格特征。‎ ‎(3)阿荣伯对待白姑娘的态度慢慢地发生着改变,请简要概括这一变化的过程。(6分)‎ ‎【答案】①蛮横相对:因为白姑娘信洋教,他总叫她“番女”;②客气相待:白姑娘帮助阿荣伯治好了病,他对白姑娘就客气多了。③泪眼相送:白姑娘要走了,阿荣伯舍不得,愿与她在天国相见。(每点2分,共6分)‎ ‎【试题分析】这是一道概括文章的情节的题目,注意按着小说的开端、发展、高潮、结局划分段落,然后特区关键词语作答。‎ ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】概括文章的情节的内容是一道较为简单能考核出学生实际水平的题目,答题时注意对文章的情节进行概括,提取关键的词语,注意反应的人物的情感的变化。‎ ‎(4)母亲说:“不管是什么教,做慈善做好事总是对的。”母亲和白姑娘信仰不同却能和睦相处,那么不同的信仰、不同的宗教能否和平共处、避免冲突呢?请结合全文进行具体分析。(8分)‎ ‎【答案】信仰不同的人可以在一起和睦共处。①人们的信仰可以不同,但对“真、善、美”的追求都是一致的。(2分)②有宗教信仰的人永远保留一颗宽容心,他们能够求同存异,和谐相处。(2分)③有宗教信仰的人信奉爱的哲学,他们能用爱去化解一切矛盾,永远消除仇恨。(2分)④宗教信仰的最高境界是净化人们的心灵,人们心灵清澈如水,定能和睦共处。(2分)‎ ‎【试题分析】这是一道结合文章的内容提出自己的观点然后结合文章的内容进行论证的题目,注意观点明确、论证合理。‎ ‎【考点定位】概括作品主题。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎【名师点睛】这类题目要注意首先明确观点,然后用文中的情节进行说明,如此题为“能够和睦相处”,原因可以从不同的宗教其教义进行分析,还可从人物的性格特征进行分析,然后得性格是一种精神的代表,注意分析他们精神间的共同之处。‎ ‎2.(2016届湖北孝感高中高三9月考)阅读下面文字,完成后面题(25分)‎ 白发上津城 梅 洁 小时候,就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方,可少小离家,光阴荏苒,岁月沧桑,再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。‎ 接郧西邹龙权电话时,我就问,郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方?邹龙权说:有呀,上津就是。‎ 我说:“我去上津看看好吗?”邹龙权说:“当然可以,我老家就是上津的。”‎ 没去上津时,只知“朝秦暮楚”‎ 是个成语,去了上津,才发现这是一个秦楚千年相依的古地!这不,我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川,漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地,那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑,楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好,在这里牵手百年。‎ 苍莽秦岭,不仅是中国南北气候的分界线,也是秦楚两种不同文化的揖别地。 我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友,为什么在陕西地界停下?朋友说,这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人,必领到漫川,去漫川参观的人必领来上津,这已成惯例。啊,秦楚不再战争!啊,鄂陕息息相依! 走进上津,才知上津这个有着一千八百岁的古城是多么的老,老得白发千丈!老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津,才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重!如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起,一千八百年里,上津曾十四次设县、六次设郡、两次设州,历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了!‎ 上津北枕秦岭,南临汉水,金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇,也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时,曹操部将就在此扼守中原关口,南宋年间,岳飞和金兀术部将在这里杀声震天,元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人,居然占领上津前后达八十年之久!以至于后来的李自成、王聪儿、新四军……上津饱经战争创伤。‎ 唐代杜牧有诗:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”上津人知道,当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸,然后由骑士打马飞奔,送入长安宫的。也由此,唐玄宗派八品令官把守上津驿站。‎ 上津人还说,长安是十三朝古都,历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队,经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后,已人困马乏,纷纷上岸休息,之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间,千年的美女逃遁,使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语:“要吃米到竹溪,要娶媳妇到郧西。”应该是对这一历史现象的注释。上津古城长宽仅二三百米,周长也仅一千二百余米,不足诞生我的郧阳古城的三分之一,但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”,已足以显示它通连四海的属性。‎ 走在似乎有些固若金汤的城墙上面,凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街,心中倏忽一颤:这是鄂西北最后一座古城了,也是中国最后四座保留完好的古城之一了!千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧,权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。‎ 前些时,收到上津二十六岁的镇长陈林的电子信件,他在信中写道:“……还记得我吗?郧西县上津镇的那个小陈镇长,在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作家,温文尔雅、学识广博,敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津,这是上津人民的荣幸,更是我的荣幸……”他告诉我他又有了作家梦,说这梦是见到我们之后才有的。‎ 我立即给“伢”回信:“……我和我们一行真的不能忘记上津,不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’,我怕把你叫老了!我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津,有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小,才真正是上津的生命所在。”‎ ‎(选自2015年6月11日《人民日报》)‎ ‎(1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 5分)‎ A.文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城,意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解。‎ B.作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼,借此突出秦楚两种不同风格的文化,作为湖北人的作者,显然更钟情楚地文化。‎ C.作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城,既显现了这座历史古城的沧桑和衰老,也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。‎ D.作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由,既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫,又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。‎ E.作者无意具体描写上津古城的景物,却展示了它东西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金大字,显示它通连四海的作用,与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。‎ ‎【答案】C(2分)E(3分)‎ 考点:分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。‎ ‎(2)作者着墨上津城时,写出了它的哪些特点?请结合原文内容,简要分析。(6分)‎ ‎【答案】①历史悠久(2分)②地理位置重要:既是军事重镇(1分),又是商贸重地(1分)(概括要点一共4分,结合文章内容分析2分) ‎ ‎【解析】‎ 试题分析:此题考查物象的鉴赏能力。解答此题,可根据对文本内容的感知与理解,从文中找到描写上津特点的相关语段,然后将描述性的词语或语句用自己的语言概括作答;修饰性的词语或语句可直接提取。也可根据叙述性的评价性的语句提炼性的概括作答。例如,第三段“这是一个秦楚千年相依的古地”表现出了它的历史悠久的特点;第6段“这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇,也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城”可得出其地理位置的重要;以此类推即可。‎ 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎(3)作者走在上津城的城墙上,凝望城下时“心中倏忽一颤”。这“一颤”表现了作者怎样的内心世界?作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的?(6分)‎ ‎【答案】①表现出了作者对怎样保护好上津千年文化古城的忧患意识。②作者运用联想和对比衬托的方式,将千年的郧阳府城和均州古城的沉没与眼前的上津古城联系在一起,突显出上津古城重要的历史意义,以表现自己情感上要“保护好上津古城”的忧患意识。(6分)‎ ‎【解析】‎ 试题分析:解答此题,要从文章中找到相关语段,然后结合着具体语境分析作答。读后可知,文中“这是鄂西北最后一座古城了,也是中国最后四座保留完好的古城之一了!千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧,权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。”是作者心中“一颤”的原因,也是作者呈现内心世界的方法。根据这些语句很容易得出答案。‎ 考点:概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。‎ ‎(4)结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说:“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津,有你这样一位童颜稚子坐镇!也许正是这一老一小,才真正是上津的生命所在。”回信内容耐人寻味。请结合文中内容,对回信文字所含的意蕴作出探究。(8分)‎ ‎【答案】白须仙翁的上津,童颜稚子的镇长,一老一小的鲜明对比,不仅说明千年古城的生命在延续,并且充满了生气和活力,而且形象地表现出了中国传统文化的沿革、继承和发展。这样的结尾,作者一扫前文中走在古城墙上“心中倏忽一颤”所流露出来的沉重的忧虑情思,展现出的是眼前从年轻镇长身上看到的千年古城将永葆青春的一片光明景象,透露出的是作者对中国千年传统文化继承发展的美好未来前景无比憧憬的开阔胸襟。(8分)‎ 考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎3.(2016届山东青岛一中高三上检测)阅读文章,完成后面的小题。‎ 青岛的树 苏雪林 近处万瓦鳞鳞,金碧辉映,远处紫山拥抱,碧水萦回。青岛是个美丽的仙鸟,也是我国黄海上一座雄关。百余年前被德国人强行割据,十余年前第一次世界大战,德国行将失败之际,又被日本人趁机抢作囊中物,现在才回归我国版图。只愿这一颗莹洁的明珠,永久镶嵌在我们可爱的中华冠冕上,放着万丈光芒,照射着永不扬波的东海,辉映着五千年文明的光华! ‎ 青岛所给我第一个印象是树多。到处是树,密密层层的,漫天盖地的树,叫你眼睛里所见的无非是苍翠欲滴的树色,鼻子里所闻的无非是芳醇欲醉的叶香,肌肤所感受的无非是清凉如水的爽意。从高处一看,整个青岛,好像是一片汪洋的绿海,各种建筑物则像是那露出水面的岛屿之属。我们中国人说绿色可以养目。英国十八世纪也有个文人写了一篇文章,将这个理由加以科学和神学的解释,他说道:别的颜色对于我们视神经的刺激或失之过强,或失之过弱,惟有青绿之色最为适宜,造物主便选择了这个颜色赐给我们,所以我们的世界,青绿成为主要的部分。这道理也许是对的吧。 ‎ 我常自命是个自然的孩子,我血管里似流注有原始蛮人的血液,我最爱的自然物是树木,不是一林两林的,而是森然成林的。不过诞生于这现代社会,受了诗书的陶冶和各种物质文明的熏染,我的蛮性已被过滤得所余无几了。因此那充满毒蛇猛兽的赤道森林,我不敢领教;连绵千里,黑暗不见天日的非洲某些地区的森林,也思而生畏。我只欢喜都市或乡村人工培植的茂密树林,像从前欧洲和今日青岛所见的,便感满足。 ‎ 不过像巴黎的卢森堡、波鲁瓦、里昂的金头公园,虽万树如云,绿荫成幄,我可不大中意,为的是游人太多,缺乏静谧之趣。你的心灵不能和自然深深契合,虽置身了无纤尘的水晶之域,仍不啻驰逐于软红十丈的通衢,还有何乐趣之足道? ‎ 我毕生不能忘记的是十年前里昂中法学校附近菩提树林的散步。那里有好几座菩提树的林子,树身大皆合抱,而润滑如玉,看在眼里令人极感怡悦。仰望顶上叶影,一派浓绿,杂以嫩青、浅碧、鵝黄,更抹着一层石绿,色调之富,只有对颜色有敏感力的画家才能辨认。怪不得法国有些画家写生野外之际,每一类油彩要带上五六种,譬如蓝色,自深蓝、靛蓝、宝蓝、澄蓝、直到浅蓝,像綉线坊的货样按层次排列下来。这样才可用一枝画笔摄取湖光的渑漾、树影的参差和捕捉朝晖夕阳、风晨月夕光线的变幻。大自然的美是无尽藏的,我们想替她写照也该准备充分的色彩才行。 ‎ 散步倦了,不妨就着那软绵绵的草地坐下来,将身倚靠树上。白色细碎的花朵,挟着清香,籁籁自枝间坠下,落在你的头发上、衣襟上。仲夏的风编织着树影、花香与芳草的气息,把你的灵魂,轻轻送入梦境,带你入于沉思之域。教你体味宇宙的奥妙和人生的庄严,于是你的思绪更似一缕篆烟,袅然上升寥廓而游于无垠之境。 ‎ 回到祖国,我常感觉心灵的枯燥,就因为郊野到处童山濯濯,城市更湫隘污秽,即说有几林树,也是黄萎葳蕤,索无生意,所以我曾在《鸽儿通信》里大发“故国乔木”之叹声。 ‎ 记得我初到青岛时,曾对我们的居停主人周先生说:“青岛,果然不愧这一个‘青’字,从前国人之所以名之为青,想必是为了这里树多的缘故。”“您错了。”周先生笑着说,“这地方如真算个岛,则从前当呼之为‘赤岛,——青岛之东,有一个真正的小岛,其名为赤——‎ 而不能名之为青。因为它在德国人割据以前,原也是个不毛之地。从前的青岛,都是乱石荒山,不宜种树。德国人用了无数吨炸药、无数人工,轰去了乱石,从别处运来数百万吨的泥土,又研究出与本地气候最相宜的洋槐,种下数十万林。土壌变化以后,别的树木也宜于生长,青岛才真的变成青岛了。 ‎ 别人从不能种树的石山上,蛮种出树来,我们有无数肥沃的土地,却任其荒废,这是哪里说起的话!‎ ‎(选自《苏雪林散文选集》,有删改)‎ ‎(1)文章题为“青岛的树”,本应着力写青岛的树,但作者为什么浓墨重彩地描写里昂中法学校附近的菩提林?(4分)‎ ‎【答案】表达自己对静谧的茂密树林的喜爱之情,与初回国时所见荒废景象形成对比,表达失望之感(2分),‎ 烘托(衬托)青岛的树,突出见到青岛的树时的惊喜。(2分)。‎ 考点:分析作品结构。能力层级为分析综合C。‎ ‎(2)文中的句子在表达上各有什么特点?请作简要赏析(4分)‎ ‎①叫你眼晴里所见的无非是苍翠欲滴的树色,鼻子里所闻的无非是芳醇欲醉的叶香,肌肤所感受的无非是清凉如水的爽意。(2分)‎ ‎②仲夏的风编织着树影、花香、与芳草的气息,把你的灵魂,轻轻送入梦境,带你入于沉思之域。‎ ‎(2分)‎ ‎【答案】①排比,由视觉写到嗅觉,再到感受(1分),突出了青岛的树茂密繁盛以及它所带给作者的那种感受与惊喜(1分)。‎ ‎ ②拟人(1分),形象生动地写出菩提林的幽雅,体现了作者内心的愉悦和宁静(1分)。‎ ‎【解析】‎ 试题分析:此题考查对文中重要语句的理解分析,注意抓住关键词语,联系上下文分析,注意表现手法的运用及表达效果。‎ 考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。‎ ‎(3)青岛的树有怎样的特点?请结合全文予以概括。(4分)‎ ‎【答案】茂盛(多、密密层层、遮天盖地)(1分),苍翠(1分),多人工栽植(1分),让心灵与自然 契合(能滋润心灵)(1分)。‎ 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。‎ ‎(4)文章最后一段所表达的思想感情是十分复杂的,请结合全文予以探究分析。(6分)‎ ‎【答案】在历史与现实的纠结中,作者内心情感矛盾而复杂:①痛恨德国人的入侵,却又偏偏喜爱入侵者 所植的树木。情感矛盾(4分)。②入侵者炸山植树,我们有肥沃的土地,却任其荒废。痛惜而无语(2分)。‎ ‎【解析】‎ 试题分析:这是一道探究题,解答此题,首先要紧扣文章主旨,联系文中所写的时代及作者在字里行间所 透露出的感情进行分析,从而找到解读作者情感的钥匙。其次,要紧扣原文中的表述进行分析,不主观附 会。最后,分析要结合文本,符合文中所反映的事实,言之成理即可。‎ 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎4.(2016届天津市天大附中高三上学期第一次月考)阅淡下面的文章,完成文后各题。‎ 错 误 ‎——中国故事常见的开端 张晓风 在中国,错误不见得是一件坏事,诗人愁予有首诗,题目就叫《错误》,末段那句“我达达的马蹄是美丽的错误”四十年来像一枝名笛,不知被多少嘴唇呜然吹响。‎ ‎《三国志》里记载周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然轻易可以辨出乐工的错误。当时民间有首歌谣唱道:“曲有误,周郎顾”,诗人多事,故意翻写了两句:“欲使周郎顾,时时误拂弦”,是无限机趣,描述弹琴的女孩贪看周郎的眉目,故事多弹错几个音,害他频频回首,风流俊赏的周郎哪料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关。‎ 在中国,故事里的错误也仿佛是那弹琴女子在略施巧计,是善意而美丽的——想想如果不错它几个音,又焉能赚得你的回眸呢?错误,对中国故事而言有时几乎成为必须了。如果你看到《花田错》《风筝误》《误入桃源》这样的戏目不要觉得古怪,如果不错它一错,哪来的故事呢!‎ 我们先来讲《红楼梦》吧,女娲炼石补天,偏偏炼了三万六千五百零一块。本来三万六千五百是个完整的数目,非常精准正确,可以刚刚补好残天。女娲既是神明,她心里其实是雪亮的,但她存心要让一向正确的自己错它一次,要把一向精明的手段错它一点。“正确”,只应是对工作的要求,“错误”,才是她乐于留给自己的一道难题,她要看看那块多余的石头,究竟会怎么样往返人世,出入虚实,并且历经情劫。‎ 就是这一点点的谬错,于是大荒山无稽崖青埂峰下,便有了一块顽石,而由于有了这块顽石,又牵出了日后的通灵宝玉。‎ 整一部《红楼梦》原来恰恰只是数学上三万六千五百分之一的差误而滑移出来的轨迹,并且逐步演化出一串荒唐幽渺的情节。世上的错误往往不美丽,而美丽又每每不错误,惟独运气好碰上“美丽的错误”才可以生发出歌哭交感的故事。‎ ‎《水浒传》楔子里的铸错则和希腊神话“潘朵拉的盒子”有此类似,都是禁不住好奇,去窥探人类不该追究的奥秘。但相较之下,洪太尉“揭封”又比潘朵拉“开盒子”复杂得多。他走完了三清堂的右廊尽头,发现了一座神秘的建筑:门缝上交叉贴着十几道封纸,上面高悬着“伏魔之殿”四个了,据说从唐朝以来八九代天师每一代都亲自再贴一层封皮,锁孔里还灌了铜汁。洪太尉禁不住引诱,竟打烂了锁,撕下封条,踢倒大门,撞进去掘石碣,搬走石龟,最后又扛起一丈见方的大青石板,这才看到下面原来是万丈深渊。刹那间,黑烟上腾,散成金光,激射而出。仅此一念之差,他放走了三十二座天罡星和七十二座地煞星,合共一百零八个魔王……   ‎ ‎《小浒传》里一百零八个好汉便是这样来的。   ‎ 中国的历史当然不该少了尧舜孔孟,但如果不是洪太尉伏魔殿那一搅和,我们就是失掉夜奔的林冲或醉打出山门的鲁智深,想来那也是怪可惜的呢!‎ 一部《镜花缘》又是怎么样的来由?说来也是因为百花仙子犯了一点小小的行政上的错误,因此便有了众位花仙贬入凡尘的情节。犯了错,并且以长长的一生去截补,这其实也正是部分的人间故事吧!‎ 这一段段美丽的错误都好得令人艳羡称奇!‎ 从比较文学的观点看来,有人以为中国故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯,那样弑父自立的神明,像雅典娜,必须拿斧头开父亲脑袋自己才跳得出来的女神,在中国是不作兴有的。还算捣蛋精的哪吒太子,一旦与父亲冲突,也万不敢“叛逆”,他只能“剔骨剜肉”以还父母罢了。‎ 中国的故事总是从一件小小的错误开端,诸如多炼了一块石头,失手打了一件琉璃盏,太早揭开坛子上有法力的封口。不是叛逆,是可以理解的小过小犯,是失手,是大意,是一时兴起或一时失察。“叛逆”太强烈,那不是中国方式。中国故事只有“错”,而“错”这个既是“错误”之错,也是“交错”之错,交错不是什么严重的事,只是两人或两事交互的作用——在人与人的盘根错节间就算是错也不怎么样。像百花之仙,待历经尘劫回来,依旧是仙,仍旧冰清玉洁馥馥郁郁,仍然像掌理军机令一样准确的依时开花。就算在受刑期间,那也是一场美丽的受罚,她们是人间女儿,兰心惠质,生当大唐盛世,个个“纵其才而横其艳”,直令千古以下,回首乍望的我忍不住意飞神驰。‎ 年轻,有许多好处,其中最足以傲视人者莫过于“有本钱去错”,年轻人犯错,你总得担持他三分——有一次,我给学生订了作业,要他们每人念几十首诗,录在录音带上缴来。有的学生念得极好,有时又念又唱,极为精彩。有的却有口无心,苏东坡的“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,不知怎么回事,有好几个学生念成“一年好景须君记”,我听了,一面摇头莞尔,一面觉得也罢,苏东坡大约也不会太生气。本来的句子是“请你要记得这些好景致”‎ ‎,现在变成了“好景致得要你这种人来记”,这种错法反而更见朋友之间相知相重之情了。‎ 在中国,那些小小的差误,那些无心的过失,都有如偏离大道以后的岔路。岔路亦自有其可观的风景,“曲径”似乎反而理直气壮的可以“通幽”。错有错着,生命和人世在其严厉的大制约和惨烈的大叛逆之外也何妨采中国式的小差错小谬误或小小的不精确。让叉路可以是另一条在路的起点,容错误是中国故事里急转直下的美丽情节。 ‎ ‎(有删节)‎ ‎(1)文章的开头引用郑愁予的诗句的作用是什么?(2分)‎ ‎【答案】①证明观点,引起后文。 ②增加文章的文化内涵。‎ ‎【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】对于这类题目,主要是分析段落的作用。 考生需要熟知的是1.确认指定段落在行文中的位置。2.明确段落的作用,明确答题的方向(一般从内容和结构两个方面入手)。开头段:统摄全篇,提纲挈领,领起下文,引出悬念,开门见山,渲染气氛,奠定基调,或为后文做铺垫、埋下伏笔。过渡段:承上启下(或启下),引出下文。结尾段:总结全文,呼应前文或题目,深化、升华主旨,卒章显志,言有尽而意无穷,回味深长,承接上文欲扬先抑的手法,画龙点睛,与首段相照应使结构严谨,含蓄深刻,启发联想,象征、暗示、点名或揭示。3.结合段落位置及在文章中所起的作用回答。引用或文学性强的语段:创造文化氛围或……行文章法思路开阔,再结合文章语境分析。写景的语段:交代作品的时代背景,烘托、渲染……气氛,为下文埋下伏笔,表现人物……的心情,暗示社会环境。结合具体语境:设置了……的背景,烘托形象,深化主题,与开头形成照应,使文章形象、生动、细腻,使读者有身临其境之感,增强文章感染力。‎ ‎(2)文中作者选择的中国故事中一共写到了几个“错误”? 根据这些内容,概括文中“错误”的含义。‎ ‎(6分)‎ ‎【答案】⑴由周瑜善于听出乐工的错误写到弹琴女子故意弹错,只为换的周郎的回顾。1分 ⑵《红楼梦》中女娲故意多炼一块石头,才有了后面一系列歌哭交感的故事。1分 ⑶《水浒传》中洪太尉禁不住诱惑,放走了一百零八个魔王,以至后面有了梁山好汉扶弱济贫的故事。1分 ⑷《镜花缘》中的女性仙子因为访友下棋未归,导致众花在雪夜提前齐开,最终百花仙子被贬入凡尘。1分 “错误”具体指中国故事开端中(1分)常见的善意而美丽的小小的差误、无心的过失(1分)。‎ ‎【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】理解文中语句的含义是阅读的基础,所以在语文试卷中几乎是必出的考点。所谓“重要语句”,从命题者的角度而言,一是这个句子在文中有重要作用,二是通过这个句子可以检测出考生的理解水平。理解“重要的句子”在文中的含义:一是理解句子在文中的语境义(多义词在语境中的确切义;词语的隐含义、引申义;词语在语境中的特定义、临时义);二是理解句子在文中的指代义(指代的内容、对象或范围);三是理解句子在文中的修辞义。(修辞型、指代型、筛选概括型)。‎ ‎(3)结合文意,鉴赏画线的语句。(4分)‎ ‎【答案】比喻的修辞(1分),人生中无心的过失(1分),也可以出现美丽的情节(1分)。每点1分,全对得4分。‎ ‎【试题分析】本题考查鉴赏语句的能力。解答本题,应从表现手法及表达效果的角度,联系上下文具体语境分析作答。以“偏离大道以后的岔路”来形容“那些小小的差误,那些无心的过失”,很显然是运用了比喻的修辞手法,生动形象。联系“让叉路可以是另一条在路的起点,容错误是中国故事里急转直下的美丽情节”组织答案即可。‎ ‎【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】考查鉴赏语句的能力,就是考查句子运用了什么表现手法。广义表现手法也称表达技巧、艺术手法,包括表达方式(主要是记叙和描写)、修辞手法和狭义的表现手法(烘托、象征、衬托、对比、欲抑先扬、先抑后扬),此外还包括情节安排的技法(悬念、伏笔、突转等)。表达特色的题目,常常是从这样的几个方面来思考作答:选材、描写的角度(包括时空角度、感官角度)、修辞手法、艺术表现手法、语言特点等。‎ ‎(4)从文章主旨的角度,赏析文章的行文思路。(5分)‎ ‎【答案】⑴文章认为在中国错误不见得就是一件坏事,是善意而美丽的(1分)⑵为了说明这一点先从诗作《错误》写起,再用中国故事来阐释(1分)⑶然后和外国文学进行比较(1分)⑷最后用现实生活中的例子解释(1分)。每点1分,全对得5分。‎ ‎【试题分析】本题考查论证思路的能力,也就是梳理文章结构的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先写什么,再写什么,文章是怎样展开的。分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“ 然后”“接着”“最后”……‎ 一类表承转启合关系的词语。本文第一节到第三节首先写文章认为在中国错误不见得就是一件坏事,是善意而美丽的;第四节到第十节,其次用中国故事来阐释;接着,第十一节,和外国文学进行比较;最后用现实生活中的例子解释。‎ ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】考查论证思路的能力,也就是梳理文章结构的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先写什么,再写什么,文章是怎样展开的。分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“ 然后”“接着”“最后”……一类表承转启合关系的词语。尤其要注意开头结尾的表述。答题思路:作者为了证明……..的观点,首先使用了…….的论据,然后对……论据进行了怎么样的的分析,接着……最后……。关键要说明清楚证明过程的层次性。或者先表明本段作者的观点,再看运用了什么论证方法,如果是对比论证要从正反两个方面去答,最后重申论点(原文基本上有)。‎ ‎(5)下列对于本文的理解和分析,不正确的两项是( )(4分)‎ A.“风流俊赏的周郎哪料到自己竟中了弹琴素手甜蜜的机关”这一句中运用了借代的手法,使语言生动形象,具有丰富的画面感。‎ B.“错误,对中国故事而言有时几乎成为必须了”说明善意而美丽错误是中国故事里普遍的现象,只有这样才能演绎出美丽的故事。‎ C.文章说“叛逆、太强烈,那不是中国方式”,“中国方式”指的是可以理解的小过小犯,是失手,是大意,是一时兴起或一时失察的错误。‎ D.倒数第二段从故事中的错误写到生活中的错误,说明故事中的精彩在生活中也有,这样写丰富了文章的内容。‎ E.这篇文章开头说“在中国,错误不见得是一件坏事”,结尾又说“在中国,那些小小的差误,那些无心的过失,都有如偏离大道以后的岔路”,首尾呼应,旨在告诉人们,不但要有容错的胸怀,还要有犯错的勇气。‎ ‎【答案】BE ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。。‎ ‎【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般以“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,选项B“说法太绝对”,E项,无中生有。‎ 训练高考 ‎1.(2015年高考福建卷)阅读下面的文字,完成12-14题。‎ 纸上故乡 邓琴 故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。‎ 我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的,但它又是富硕的。它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。‎ 离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。‎ 儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末,我们就跑茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们的思想里了。‎ 故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因。我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。‎ 这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事,家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水般涌上心头。‎ 记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧!‎ 我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。‎ ‎(摘编自《散文选刊》2015年第4期)‎ ‎12.下列对作品的概括与分析,不正确的两项是( )(5分)‎ A.故乡给了“我”一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。‎ B.“我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安。‎ C.文中写孩子们学大人们采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有给生活增添乐趣的一面。‎ D.“我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文化浸润了这片土地。‎ E.文章首句和末句遥相呼应,强调故乡在“我”的文字书写中不可或缺、不可取代的作用,突出主题。‎ ‎【答案】B E ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】本题要求学生能够根据题干及选项的要求,在文中找出与选项相应的内容,加以比较,区分表达上的差异,由此作出判断即可。本题的设题形式也是传统的形式,学生在平时的复习中是常训练的。难度不大。B项中对情感分析错误,只要学生将选项与原文对比一下,不难选出。E项对文章结构的理解,作用分析错误,稍有难度。‎ ‎13.文中说:“故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面?‎ 请简述。(4分)‎ ‎【答案】①勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;②红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对苦难有着更深的理解。(意思对即可。)‎ ‎【解析】‎ 试题分析:本题考查学生对文中重点语句的含义理解。首先考虑文章前后文与该句的联系,然后抓住关键词“精神层面”进行分析即可。可以先从原文中找出相关的段落作为答题区域,然后进行分析概括。题中涉及到“精神层面”集中在5.6两小节。筛选概括为勤俭、不怕苦、宽容和家乡红色文化的洗礼滋养。‎ ‎【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【名师点睛】本题题型设置和往年相同,重点考查对文中重点语句和重点词语的考查。难度不大,在文中有相应的表述。此题选择的点很好,虽然可以从文中找到相应的答题区域,但是需要静心分析,抓住关键,组织答案要答得有道理,合乎规范,这样才能得分。方法上可以分段、分层次进行概括,逐条表述。‎ ‎14.根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。(6分)‎ ‎【答案】①他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;②“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;③“我”用文字构建的“心中故乡”,是我对故乡的回报,也是“我”的精神家园。(意思对即可。)‎ ‎【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】本题要求分析文章标题的含义,这也是很常见的题型,学生对此类题型的训练比较多,有方法。文章的内容是和标题一致的,所以分析文章主体部分的层次内容即分析出了标题几重含义。本文标题是“纸上故乡”,要抓住文章主体部分写了故乡的哪几方面,分析“纸上”的具体含义。“纸上”可以理解为他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;“我”用文字构建的“心中故乡”,是我对故乡的回报,也是·我”的精神家园这几个部分。‎ ‎2.【2014年高考天津卷】阅淡下面的文章,完成16-- 20题。‎ 枣香醉人 洪丽丽 上午接到爷爷的电话,说給我酿了一罐醉枣,让我抽空回老家一趟。‎ 爷爷每年都会在枣子成熟的季节,亲手挑选出一颗颗饱满.、红润的大枣,蘸上白酒,密封在破璃瓶中。瓶口用稀稀的黄泥土封住。静置两三个月后,待枣香、酒香融为一体,合为一物,才有了今天爷爷酿的醉枣。‎ 八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家,固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子.‎ 奶奶告诉我、枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的,到现在已有六十个年头了。‎ 坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。‎ 雪后的乡村,色彩单调得很,所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。寂靜的村庄,呈现出一片荒凉的景色。汽车没停稳前,模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。下车一瞧,原来是奶奶。她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树,张望着从远处驶来的汽车。‎ 呼呼的北风,依旧是那样寒冷、剌骨,不时地吹拂起她額前几缕花白的头发,但树下的她却像雕塑般一动不动,只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。‎ 奶奶的个子似乎又矮了一些,童年印象中的她是个大高个,干活利落,走路飞快。我总要仰着小脑袋看她,一溜小跑地跟在她的后面。只是,恍惚间,奶奶竟变成了眼前的模样;个子矮了,佝偻着身子,走路也有些不稳了。‎ ‎“不是打电话不叫你来接我吗? ”‎ 我慌忙上前搀住她的胳膊,把她全身的重量都揽在自己身上。‎ ‎“爷爷的气管炎又犯了吗? ”我问。‎ ‎“没犯,别担心,我们壮实着呢! ”奶奶一向报喜不报忧。‎ 走进院子,七棵老枣树挥舞着光秃先的树枝,像久违的老朋友般无声地迎接着我。 这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时先……‎ ‎“奶奶,今年的枣结这么多啊! ”八岁扎着两根羊角辫的我,蹲在九岁哥哥的后面,一边和奶奶说笑着,一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。‎ 爷爷笑呵呵地站在木梯上,用力地挥动着手中长长的打枣竿。一阵疾风暴兩,红通通、圆滚滚的枣子纷玢落下。我和哥哥大呼小叫着,疯跑着,打赌谁先找到今年最大、‎ 最红的枣子。五岁的小妹最为老实了,两只胖嘟嘟的小手不时地检起两颗小枣,放进奶奶的大枣筐里,乖巧、懂事的模样,引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。‎ 时光如箭,一晃二十几年过去了。‎ ‎“奶奶,那棵枣树怎么歪成这样了呢? ”我问奶奶。‎ 奶奶抚摸着干枯的树干说:“唉,这棵枣树也老了! ”记忆中这棵枣树结的枣子,即便是刚刚点红,滋味也是酸甜酸甜的,最为解渴、解馋。‎ 虽说是棵枣树,它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。春天,顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去;夏天,撑一个木床,在它绿色庇护伞下纳凉;秋天,肆意摘取它的果实;冬天,又把所有积雪堆在它的脚下。它和老家,和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。一年又一年,奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着,枣树发芽、开花、结出最大最红的枣子;一年又一年,奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑,枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落;一年又一年,爷爷健壮的身体日渐衰弱,枣树的果实也越来越少。‎ 时间,飞逝的时间,残酷的时间,把所有一切都改变了。‎ 爷爷、奶奶和枣树,却默默承受住了!‎ 家中,爷爷正在烧火,锅台旁摆着早已包好的两帘饺子。‎ ‎“怎么又包铰子?不怕累着? ”我嗔怪奶奶。‎ ‎“不累,你不是爱吃菜焰的吗?我和你爷爷常包!”‎ 灶下烧火的依然是爷爷,抢也抢不过他。他总怕我不会烧这种大灶。爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的,听得我一阵阵的揪心。‎ ‎“让你们搬到城里就听话吧,你们这么大岁数了,还住在老家土坯房里,会叫人笑话我们不孝顺的!”我又开始劝奶奶。‎ ‎“这房子咋了?不能住人?你们不都是在这房子中出生的吗?”耳背的爷爷显然是听到了我的话,像吵架似地嚷嚷着,固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样,令我好气又好笑。‎ ‎“不就图你们有个根,有个老家吗? ”奶奶边往锅中下饺子边说。‎ 我正用勺子搅着下到锅中的饺子,听到这儿鼻子一酸。‎ 吃饭时,照例,爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。‎ ‎“别夹了,我都吃饱了,现在都流行减肥,哪有你们孙女这么胖的!”我夸张地比画着。‎ ‎“咱可不减,把胃都减坏了!”他几乎是对着我吼了。‎ 我要走了,爷爷让我捎上那一罐醉枣。“这七颗枣树真是老了,今年才结了半筐枣子!我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声,很轻很轻,却只好装作没有听见,低头快步地走出家门。‎ 还是奶奶送我到村口公路上等车,患气管炎的爷爷不常出门,无论是谁送回老家,总是奶奶送出屋门,院子,一直送到村口。‎ 一个没有老家的人是没有根的。爷爷和奶奶就像这院中七棵老参树的根,铁铸石雕的根,屹立不倒的根,屹立不倒的枣,他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣,所以不论我们的外表多鲜亮、滋味都甘甜,依然不能离开这深深扎根地下,已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路,耗尽了全部心血、力气,只剩下了风烛残年的躯壳。‎ 奶奶目送我坐上了公交车,汽车缓缓开动,我慢慢地远离了老家,最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。‎ 我紧紧地捧着那罐醉枣,不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的四年之中。‎ ‎(选文有删改)‎ ‎16.文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用?〈4分)‎ ‎【答案】(4分)回忆童年快乐,表现浓浓亲情,增添生活气息;昔日的热闹,反衬出爷爷奶奶晚年的冷清。‎ 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎17.“哎,这棵枣树也老了!”这句话表达了奶奶怎样的情感?(3分)‎ ‎【答案】(3分)叹惜枣树的老去,体现奶奶对老树的深厚感情;奶奶借枣树的老去感慨自己的衰老。‎ ‎【解析】这种情感是对枣树、自身的感叹,是对时间的感叹。要抓住“老”的多重意蕴。先抓住句子的难 懂的词语理解;其次看句子在文中的地位,是总起句,则在句子所涉及的范围提取关键词释义。是总结句 则在上文寻找,是过度句则在上下文中提取相关信息,第三,看语境,找邻近句,结合文章中心理解。‎ 考点:体会重要语句的丰富含意。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎18.请赏析文中画线的语句。(6分)‎ ‎【答案】排比、反复、衬托;句式整齐,语意递进,情感浓烈。‎ ‎【解析】在手法上,“一年又一年”三次出现,是排比,也是反复;用枣树衬托了爷爷奶奶。在句式上,句 式整齐,造成了语意递进、情感浓烈的效果。赏析从修辞、句式特点、句子含义等方面着手。修辞用排比、‎ 类比,主要表达对爷爷奶奶日夜操劳衰老的感伤。 ‎ 考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。‎ ‎19.本文标题为“枣香解人”,有人认为也能以“根”为标题,你认可哪一个?请阐明理由。(4分)‎ ‎【答案】枣香醉人:“枣”是情感寄托物;“枣香醉人”实际是亲情“醉”人,有助于表现文章主题;文章 以“醉枣”起,“醉枣”结,首尾呼应。‎ 根:“根”是文章的主题思想所在。“没有老家的人是没有根的”;老房、老树、老人构成“我”的生命之根 和精神依托。‎ 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能 力层级为探究F。‎ ‎20.下列对本文的理解与分析,不正确的两项是(4分)‎ A.文章描写雪后乡村的荒凉寒冷,是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品质。‎ B.奶奶说他们很壮实,经常包饺子,这都是为了不让“我”担心,宽慰“我”而说的。‎ C.文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽,首尾呼应,表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。‎ D.爷爷是个固执的倔老头,跟“我”说话像吵架似的,他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。‎ E.文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心里描写、语言描写、肖像描写等手法。‎ ‎【答案】A.E ‎【解析】A不是突出坚守乡村的可贵品质,在寒冷中等待我,突出表现了爷爷奶奶对“我”的关爱。E没有 心理描写。A项考查了环境描写的作用和文章的主旨,E项考查了作品的主要表现手法。‎ 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎21.《枣香醉人》这篇文章引发我们对广受社会关注的“空巢老人“问题的思考,请谈谈你的看法。要求:‎ 自选角度,限80〜100字.(7分)‎ ‎【答案】(略)提示:内容:表达。可选角度:个人、家庭、社会、政府、伦理、道德、法律,等等。‎ ‎【解析】参考:个人——空巢老人也应转变观念,减少对子女的依赖(老人要从思想上改变,接受新的生 活观念。老人退休以后,要建立新型家庭观念减少对子女的依赖,合理安排退休后的生活将生活重心转移 到其他可以陶冶情操的运动或文艺上面。适当减少对子女感情的投入,降低对他们的期盼值进而达到对子 女的依恋充实孤独老人生活。充实老人生活,找到代替角色。老年生活本就枯燥无味,老人要适当的调节 生活乐趣,增加生活情趣,平时可以培养新的爱好,建立新的人际关系群,进而调整生活状态对生活有新 的规划展望。)‎ 家庭——尽孝要趁早,子女应主动为老人提供更多关爱(古语云,“父母之爱子,则为之计深远”。为了孩 子的前途着想,即便孩子很长时间不能回家一次,老人也没有怨言。但是,孩子走得再远,始终是父母心 中永远的牵挂。他们嘴上说不用惦记家里,但心里却盼望孩子能经常回来看看自己,陪自己说说话。随着 年龄的增大和身体机能的衰退,老年人最渴望的不是物质生活的丰富而是来自儿女的亲情爱护。医疗技术 的进步可以治愈老年人身体上的病痛,但是无法抚平他们心灵上的空虚。即使医院有高水平的心理医生,‎ 也难以排解老人精神上的空虚和寂寞。尽孝应趁早。世界上最痛苦的事,莫过于“子欲养而亲不待”。对所 有人来说,都应该把赡养老人当做一件非常重要的事来完成,不论是节假日还是平时,能陪伴在老人身边 的尽量陪伴,外出打工的能回家时尽量回家,实在回不去的也要经常打个电话,问候下老人,报告下自己 的生活、工作情况。只有这样,老人才是幸福的。家有一老,如有一宝,老人不仅是家庭的宝,更是社会 的财富,我们应该倍加珍惜和爱护他们。)‎ 政府——仍需为“居家养老”提供制度保障(南开大学社会工作与社会政策系教授陈钟林建议建立专门针 对老人群体的保障制度,给予老年人更多的公共投入。要想真正实现老有所养、老有所依,必须从老年人 的需求出发,逐步完善社会保障体系和服务机制,从“社会 保障”向“社会福利”过渡。目前,我国已经 有部分地区实行“居家养老”,即政府通过购买服务的方式为“空巢老人”‎ 提供免费服务。但这些服务多数 仍限于生活层面,还不能给予老人精神慰藉,而且部分从业人员缺少培训,服务质量不高。“完善居家养老 模式,提高医疗保障水平,加大政府投入,这些都是应对我国人口老龄化高峰到来的积极措施。”陈钟林认 为,如果空巢老人的生活能得到有效保障,长远的社会效益和经济效益将十分巨大。)‎ 法律——“常回家看看”入法需要刚性(精神赡养有时比物质赡养更重要,“常回家看看”是给钱、给物代 替不了的。许多“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦虑、不安、孤独、失落、抑郁等情绪,这些心理 上的问题,并不是子女给予物质就能解决的,他们需要子女的精神抚慰,需要子女“常回家看看”。然而,‎ 他们仍然无法依靠法律来帮助自己实现意愿,因为“常回家看看”虽然入法,却没有规定谁来监督执行“常 回家看看”,也没有赋予有关组织强制的权力,更没有规定不 “常回家看看”的结果。对于“常回家看看”‎ 的法律条文,总体上要靠子女自觉来执行,而且,这种道德上的义务、亲情上的事情,法律也不宜干涉过 深。但是,为了让这一条文更能发挥作用,不妨增加一些强制规定。比如,子女长期不“常回家看”而老 人提出要求的,街道、居委会、村委会有义务督促子女“常回家看看”;子女不“常回家看看”导致严重后 果的,例如造成空巢老人死亡的,法律应当对子女进行相应的惩戒。)‎ 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能 力层级为探究F。‎ ‎3.【2014年高考福建卷】阅读下面的文字,完成13~15 题。‎ 祖 屋 农 人 祖屋,是我内心深处最鲜活的那一处,秘不示人,只怕她遭了风雨的侵蚀,抑或因晾在空气下而变质。在我心中,她由高大到矮小,由缤纷到简单,由喧嚣到沉寂,到后来一直缩进我的梦里,晶莹成了枕边的一颗泪珠。‎ 在很长的时间里,祖屋是我的整个世界。或许是自第一次睁开眼睛,我便开始了探寻祖屋的秘密。接下来,便用小小的身躯,摸爬丈量着这个宅院……‎ 祖屋的大门朝东南。所谓的大门,只是一个枝条编成的柴扉而已,柴扉上钉着小扣,上着一把几乎锈透了的老锁,其实只是做做样子。主屋是三间西屋,石头砌垒的底层墙上,土坯一直到顶,其上是用厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用细泥糊就的外墙面,被风雨侵蚀,‎ 一条条的细槽沟和窄缝遍布其上,斑驳着岁月的手艺。‎ 祖屋中,正正当当四平八稳地摆着一张八仙桌。记事起,就觉得爷爷除去到院里纳凉、到地里干活之外,从来没有离开过这桌子右边——也被我们称为“上首”——他那把椅子。每年除夕夜,总是这样一幅场景:爷爷稳坐上首,爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟则围桌而坐,相互让菜、敬酒、劝酒,奶奶则带着她的儿媳们张罗忙活。‎ 大桌子的旁边,是在农村被称为“憋来气”的土炉子,也是我印象里最暖的所在。冬天里,往炉边一凑,仿佛冻透了的手脚、冻得通红的鼻头和接近透明的耳朵瞬间被暖了过来,有时接过奶奶递来的煎饼,贴在炉壁上一烤,一股香气便悄悄弥漫开来。那被土炉子烙得焦黄的煎饼,至今烙在我的脑海里,抠都抠不掉……‎ 呼吸着祖屋院子里几代人呼吸过的空气,踩着院子里叠了无数摞的几代人的脚印,我渐渐长大。祖屋却总是一副老成持重的模样。看起来同样一成不变的,是屋檐下的那个燕子窝。小学时,有一次放学回来,我同忙碌着的燕子有过一次对话,刚刚北归的它,身上还附着南方的暖意。我对燕子说,“佐罗先生,你好”,燕子瞅着我发愣,看来这家伙健忘,过了个冬天就把老朋友给忘了,“它不是你那只燕子了,这是它孩子,我认得”,奶奶在一旁边喂着鸡边对我说。噢,原来也是在变的。‎ 那时候,无论上学还是上班,在外面游荡累了,总要回祖屋住上几天。每到清晨,爷爷奶奶便会在院子里说起话来。有时是催我们起床,有时则是云彩啦天气啦一些无关紧要的事情——原来他们只是需要一个话头来打破这农家院的寂静罢了。早上飘荡在祖屋院里或高或低的说话声,或许是我所有关于故乡的记忆中最难割舍的情愫。‎ 后来,没有了人气养着的祖屋,再也打不起一点点精神来。就像当年我的祖父,坐在他那把咯吱作响的躺椅上,到最后老得连眼皮都不愿眨一下。没有悬念,一切都抵御不了岁月的磨洗。我的祖屋,虽然拼命挣扎着力图站直身子,拼命挣扎着不被风雨剥去最后一层外衣,拼命挣扎着给这个院落和世界留下最后一点记忆,但在一个风雨之夜,最终还是轰然倒下——这当然是父亲后来告诉我的。若干年下来,我觉得那轰然倒下的身影,一直实实在在地压在我心上。‎ 现在,站在已无往日印迹的祖屋的院子里,思绪纷扬。一阵从岁月深处的角落里吹来的风,抚着我的耳朵,轻轻告诉我:“她也经常思念过去。” ‎ ‎(摘编自《人民日报》2013 年7 月13 日)‎ ‎13.下列对作品的概括与分析,不正确的两项是(5分)‎ A.祖屋深藏在“我”的内心深处,“我”担心“她”被侵蚀或变质;祖屋曾是“我”的整个世界,“她”陪伴着“我”长大。‎ B.“一个枝条编成的柴扉”“石头砌垒的底层墙”“厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊”,写出了祖屋的简朴、雅致与厚重。‎ C.文中写祖屋里的八仙桌及发生在它周围的生活片段,点明“爷爷”在祖屋中的中心地位,表现了“我”家的和乐融洽。‎ D.祖屋里的“土炉子”是“我”记忆中最温暖的地方,它既可取暖又可烙饼,用它烙的煎饼,深深地印在“我”的脑海里。‎ E.文章生动描绘了祖屋形象,突出“她”的可亲可爱,借此强调“她”是“我”‎ 的精神支柱,“她”的倒塌令“我”失魂落魄。‎ ‎【答案】BE 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎14.文中借“燕子窝”表达了“我”的什么情感?请简要说明。(4分)‎ ‎【答案】【要点】①对祖屋的依恋,对祖屋及其中人与事物的怀念;②对祖屋始终如一的挚爱。(意思对即 可)‎ ‎【解析】“燕子窝”是作者的回忆,这一回忆是由祖屋引起的,涉及到了奶奶、爷爷,表现祖屋不是一成不 变的,情感就要从这些中生发出来。要求结合文本简要探析作品蕴涵的情感。作品蕴涵的情感丰富深刻,‎ 能考查出不同层次的探析水平。‎ 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、‎ 民族心理和人文精神。能力层级为探究F。‎ ‎15.请根据文本,探析“她也经常思念过去”这句话的含意。(6分)‎ ‎【答案】【要点】①祖屋具有灵性,也经常思念过去的人和事②祖屋的主人,对祖屋与故乡、亲人与亲情充 满思念与不舍③人与祖屋息息相通,对逝去的岁月与事物都充满思念(意思对即可。)‎ 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎4.【2014年高考北京卷】阅读下面的文章,完成18—21题。‎ 废墟之美 ‎“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词,甚至《现代汉语词典》对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”。《现代汉语词典》的解释并没有错;但若用世界知识来衡量,这样的理解就很不够了。在欧洲,“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充,这个语词被赋予了更为深厚的内涵。‎ ‎“废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15‎ 世纪,人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品,受到极大的震撼和鼓舞,于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿,尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了,但它们依然令人肃然起敬,不仅引起人们思古的幽情,更激发人们对艺术创造的热情。从那时起,欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象,“文物”的意识也在人们心中萌发了。‎ 废墟的美学价值及品位的提升,另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期,欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来,加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张,这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣,缅怀中世纪的田园生活和情调,创作中喜好远古的题材,追求神奇和神秘,爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。‎ 第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒,即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑,多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格,为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据,使保护废墟遗址成为一种文化行为。‎ 有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候,发出这样的惊叹:“那种想象的喜悦,不是所谓的空想的诗,而是悟性的陶醉。”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹:“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔,就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。”美学家朱光潜说:“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等,包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳,不管它毁于兵燹还是天灾,都会引起人们的痛惜,抚残体以思整体,产生心灵的震撼和共鸣,而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。‎ 一见残破的废墟就觉得碍眼,不惜工本修葺一新,这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”,修了一段又一段,然后把这些新长城当作旅游点,吸引游人来看这假古董,这是对国民文物意识的严重误导!殊不知这种以假乱真的做法,对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城,人家往往事先就提出要求:“可不要领我们去看新的长城哦!”一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城,起初我也不知道它是“修旧如旧”过的,以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时,眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来:“长城在这里呢!”不顾一切地攀爬了起来。不难理解,人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破,却带着岁月沧桑,因而能唤起“悟性的陶醉”的伟大长城废墟,而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。‎ 联系近年来重修圆明园的呼声,特别是上世纪90年代以来无数大拆大建事件,不难看出,关于废墟美的意识在有些人那里还是“○”!‎ ‎(取材于叶廷芳《保护废墟,欣赏废墟之美》)‎ ‎18.下列对文章内容的理解,不正确的两项是(4分)‎ A.作者写作本文的目的之一是纠正《现代汉语词典》中对“废墟”这一语词的错误理解。‎ B.中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑,如同希腊卫城废墟一样,给人一种“悟性的陶醉”。‎ C.废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳,从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。‎ D.对废墟的认知事关国人审美意识的改进,也有利于“修旧如旧”文物保护观念的普及。‎ E.文章既蕴含着历史感兴,也渗透了现实关怀,表达了作者对提升民族文化素质的热望。‎ ‎【答案】AD 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎19.通读全文,用一句话简要表述作者所理解的“废墟”。(3分)‎ ‎【答案】指含有历史文化背景、具有文物价值和美学内涵的建筑遗存。‎ ‎【解析】本题考查对文章的理解与分析能力。二、三、四段通过对欧洲自近代以来理解“废墟”的三个过程逐步解释了废墟的含义。五段中“那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥古塔等,包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳,不管它毁于兵爨还是天灾,都会引起人们的痛惜,抚残体以思繁华,产生心灵的震撼和共鸣,而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。”也与二至四段照应,从中提取相关的语句即可。这实际上是要求学生按照对“废墟”这一重要词语的理解,对“废墟”下定义。下定义,既是对相关内容的高度概括,又要符合格式上的要求。在内容上要抓住事物的本质特征;形式上要把被定义的概念放在一个大的概念中, 再加上对其本质特征进行描述的限制,即:被定义的概念对其本质特征进行描述大概念。必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征,多采用判断单句的形式。‎ 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎20.文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点,请分别概括三个节点中人们对“废 墟”的不同审美感悟。(6分)‎ ‎【答案】(文艺复兴时期)人们从废墟中引发了思古的幽情和创作的热情,生成了残缺美意识。‎ ‎(浪漫主义运动阶段)人们在废墟中寄托了缅怀田园,喜好远古,追求神奇和神秘的审美理想。‎ ‎(1820年“断臂维纳斯”的发现)使人们深化了对废墟残缺美的认识。‎ 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎21.本文认为,已成废墟的圆明园遗址不应重修。你是否同意这种意见,说明你的理由。(5分)‎ ‎【答案】考生可同意,也可不同意。能够言之成理、自圆其说即可。‎ ‎【解析】 “一见残破就碍眼,不惜工本修葺一新,甚至铲平重建,那是一种愚昧的行为,是缺乏文化素养 的表现。”“这一种幼稚型的对文物的破坏,是对国民文物意识的严重误导。”从中可以体现作者是反对圆明 园重建的,如果同意,从文中抽取相关语句加以发挥即可。如果不同意,言之有理即可。示例:同意。圆 明园凝聚着前人非凡的智慧和巨大辛劳,残缺的圆明园能引起人们痛惜,让人产生心灵的震撼和共鸣,它 带着岁月的沧桑,能唤起人们“悟性陶醉”,重修圆明园是对人们国民文物意识的严重误导。应联系文本,‎ 用语要准确,态度要鲜明,句子要简洁生动。首先标明观点,其次展开论述。‎ 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎5.【2014年高考大纲卷】阅读下面的文字,完成14 ~ 17题。‎ 听雨 叶延滨 写下这个题目,便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇,而且大多是古人的句子。雨,大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况,才会从喧嚣的市井声浪里逃出来,逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件:第一是心静而神动,心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜,心平如水,不起波澜;神动者,是心神与自然呼应,天地万象,胸中百感,互交互合。第二是独处一室,或书房与书为侣,或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里,话题的主角就出来了,听雨者,与雨为友,其喜怒哀乐,无不是因雨而起。‎ 我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句,它们虽美,但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人,抒发自己的情怀。像永不退场的乐师,耐心地为一个又一个的登台者伴奏,他只是在人们不觉察之中,调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐,春水洗杏花,剑门斜雨 ,古城涤尘轻。……”这些都是人们久唱而常新的曲子,它们让我们只能相信,雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。‎ 这是六月,久旱无雨的京城,下起第一场透雨a雷声沉沉地滚过,把都市里嘈杂的市声驱走,然后是闪电,是风。好风啊,让窗外一排高高的杨树,起舞俯仰地欢迎,满世界都是叶子的笑声!然后急急敲下一排雨脚,如碎玉,如奔马,如瀑布狂泻——‎ ‎……‎ 我躺在床上,听雨声从窗外跳进屋里来,又沿着白石灰抹的老墙往上爬,爬出一道道渍印。这是我最早的记忆,好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆,房子是木结构为主的,木框里砌上转抹上白灰。我们的房子背墙临街,墙的上部有 ‎ 两只小窗,用来通气透光的。小窗很高,又从不开,布一张挂满灰尘的蛛网,让人想到许多故事。故事是雨声送进来的,这是我对这个世界最早的印象:雨夜里两只高墙上的窗,窗上挂着一张蛛网,网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年我调出这个城市,妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)‎ ‎……‎ 我有一段让大雨泡着的记忆,那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子,“文化大革命”一声炮响,升学成了泡影,父母又先后被“革命群众”揪了出来,我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候,在山区待的几个月,也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨,外面也是雨,风声雨声,让人心怵。山区搞运动,免不了天天晚上的会。山里人住得分散,一家守一个山头,我这个小工作队员,每天就戴一顶大斗笠,提一盏马灯,风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑,一下雨就变成了鳝鱼背,真不知一天摔多少跤。啊,这也许是我命运的象征:漫天风雨,长夜窄路,一盏孤灯,一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。(到现在说到 “文化大革命”,我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。)‎ ‎……‎ 我对雨声的记忆不全是灰色的,有苦味的记忆,也有温馨的时候。那是在陕北,夏天终日在秃山峁劳作的我们,就像在火炉上烘着的红薯,每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少,下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工,可以凉凉地躺在炕上,听雨声让高原有了笑语,听苞谷拔节的脆响,让自己干涸的心,也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐,这种快乐进城后就少了,至少不 是那带着土味和草味的快乐了。)‎ 听雨,是听时间的脚步声,只是各人有各人的雨声,这是我刚刚想明白的。‎ ‎(有删改)‎ ‎14.文章为什么在开头一段就说“雨,大概是古典的”?请谈谈你的理解。(4分)‎ ‎【答案】 ①从文章结构上说,呼应题目,引出话题;②从文章主题上来说,暗示现代人已经难得有听雨的闲情逸致了。(4分) 每答出一点给2分。意思答对即可。‎ 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎15.解释下列两句话在文中的含意。(4分)‎ ‎(1)雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。‎ ‎(2)在山区待的几个月,也没有见到几回晴朗的天。‎ ‎【答案】(1)①就像乐师是演唱的伴奏者一样,雨声也是人们抒发情怀的伴奏者;②人们喜爱雨声,因为雨声能很好地寄托不同的感受与情怀(2分) 每答出一点给1分。意思答对即可。‎ ‎(2)①正是连阴雨的时候,山区自然没有几天晴朗的日子;②由于个人与家庭的不幸遭遇,心里下着雨,自然也就感觉不到晴朗的天气了。(2分)‎ ‎ 每答出一点给1分。意思答对即可。‎ 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎16.文中三个段落末尾的内容为什么用括号作了标示?请结合文章简要分析。(6分)‎ ‎【答案】①将过去的回忆与当下的情思区别开来;②直述其情其事,省去文字过渡;③扩充文章的思想内 涵。(6分)‎ ‎【解析】每答出一点给2分。意思答对即可。注意这一道题并非单单考察标点符号的语法知识。主体内容是回忆过去的遭遇,括号内是插叙现今的感受,用括号是为了把二者区分开来,同时拓展思想内容。必须注意要从内容和结构两方面分析突出人物的性格特征的表达效果,每一点2分。解题方法是先找准了原文中对应题目的相关区域。看题目涉及到文中哪些段落或区域,和哪些语句有。然后联系上下文,抓住关键词句。只要找准了原文中的相关区域,认真揣摩上下文意,能准确抓住关键词句,大多数题目的答案是能够在原文中找到的。最后分析综合,结合试题找到相关的关键段、句,深入理解文章,分析综合,归纳出答案。‎ 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。‎ ‎17“雨”给作者留下了哪些难忘的记忆? “听雨”让他明白了什么道理?请根据全文进行分析。(8分)‎ ‎【答案】 第一问:①南方老城的雨,给他留下了古旧、神秘的童年记忆;②川滇边界山区的雨,给他留下了特殊年代苦味的记忆;③陕北高原的雨,给他留下了农村生活绿草般温馨的记忆。(6分)(每答出一点给2分。意思答对即可。)‎ 第二问:听雨就是听一个人的心声,听一个时代发展变化的脚步声。(2分)(意思答对即可。)‎ ‎【解析】文章围绕“雨”展开,叙述了生活中的不同经历,南方老城的雨、川滇边界山区的雨、陕北高原的雨,都给作者留下难忘的回忆,这使得内容也更加充实。答题时注意划分一下全文的层次结构,然后再归纳要点。注意答题时千万不要天马行空,尽情发挥想象力就是画蛇添足了,因为题目已经明确指出“根据全文”。 一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光,没有整体把握的意识,其结果只能是事倍功半,甚至徒劳无益。因此,阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。俗话说:磨刀不误砍柴功。把握了全篇的主旨,理清了文章的脉络,再解答后面的问题,就如顺风行船,事半功倍。可是有些考生不在这方面下功夫,走马观花地看一遍文章,似懂非懂,就急于解答后面的问题,结果是欲速则不达,不仅费时费力,还容易答错。‎ 考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎6.【2014年高考四川卷】阅读下面的文章,完成15-18题。‎ 山水及自然景物的欣赏 郁达夫 自从亚里士多德的文学模仿论创定以来,以为诗的起源是根据于模仿本能的学说,到现在还没有绝迹;富有独断性者,甚至于说出“所有的艺术,都是自然的模仿”虽则说得太独断,太笼统;但反过来说,自然景物以及山水,对于人生,对于艺术,都有绝大的影响,绝大的威力,却是一件千真万确的事情;所以欣赏山水以及自然景物的心情,就是欣赏艺术与人生的心情。‎ 自然的变化,实在多而且奇,没有准备的欣赏者,对于他的美点也许会捉摸不十分完全的;就单说一个天体罢,早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美也没有的景象;若再配上以云和影的交替,海与山的参错,以及一切由人造的建筑园艺,或种植畜牧的产物,如稻麦、牛羊、飞鸟、家畜之类,则仅在一日之中,就有万千新奇的变化,更不必去说暗夜的群星,月明的普照,与四季寒暖的更迭了。‎ 我们人类,大家都有一种特性,就是喜新厌旧,每想变更的那一种怪习惯;一碗最珍贵最可口的菜,你若每日吃着,到了后来,也觉得宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭;唯有对于自然,就决不会发生这一种感觉,太阳自东方出来,西方下去,日日如此,年年如此,我可没有听说有厌看的。还有月亮,初一出,月半圆,月底全没有,而无论哪一个人,看了月亮,总没有不喜欢的。自然的伟大,自然的与人类有不可须臾离的关系,就此一点也可以看出来了。‎ 欣赏自然景物的本能,是大家都有的;不过有些人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美景,有些人习以为常了,虽在欣赏,也没有欣赏的自觉,更有些人,将自然范围限制得很小,以为能如此这般的欣赏,自然景物,就尽在他们的囊中了。‎ 我从前有一位同事,他平时只晓得钻门路,积私财,以升官发财为惟一的人生乐趣。现在他居然位至极品,财积到了几百万了,但闻他惟一娱乐,还是出外则装学者的假面,回家则翻存在英国银行里的存折,对于自然山水,非但不晓得欣赏,并且还是视若仇敌似的。对于这一种利欲熏心的人,我以为对症的良药,就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然,是可以使人性发现,使人格净化的陶冶工具。‎ 自然景物所包涵的方面,原是极博大、极广阔的;天地岁时、社会人事,静而观之,无一不是自然,无一不可以资欣赏,但这却非要悠闲自得,像朱夫子那样的道学先生才办得到;至于我们这种庸人,要想得到美感,还是上山水佳处去较为直截了当。‎ 大抵山水佳处,总是自然景物的美点发挥得最完美,最深刻的地方。孔夫子到了川上,就觉悟到了他的栖栖一代,猎官求仕之非;太史公游览了名山大川,然后才死心塌地,去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力,到了山高水长的风景聚处,就会得同电光石火一样,闪耀到我们的性灵上来。‎ 我曾经到过日本的濑户内海去旅行,月夜行舟,四面的青葱欲滴,当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民;依船楼而四望,真觉得物我两忘,生死全空了。后来也登过东海的崂山,上过安徽的黄山,更在天台雁荡之间,逗留过一段时期,没有一次不感到人类的渺小,天地的悠久;所以要想欣赏自然的人,我想还是先上山水优秀的地方去训练耳目,最为适当。‎ 从前有一个赞美美术批评家拉斯肯的人说,他在没有读过拉斯肯以前,对于绘画,犹如瞎子,读了之后,眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏,或者是真的,但对于自然美,尤其是山水美的感受,我想也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香,都市里寄住的小市民的窗槛栽花,都是欣赏自然的心情的一丝表白。我们只教天良不泯,本性尚存,则但凭我们的直觉,也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。‎ ‎(有删改)‎ ‎15.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的丙项是( )( )(4分)‎ A.文章从业里士多德的模仿说谈走,意在引出人生、艺术模仿自然山水的中心观点,启发读者思考人生的意义。‎ B.第②段有关自然的描述涉及时间、空间、光线、色彩等元素,平常的自然景物、人文景观流转变幻,姿态万千。‎ C.作者笔下的自然山水具有陶冶性灵的作用,“清凉散”之喻形象发告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。‎ D.本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特性,以“小市民的窗槛栽花”为例表明凡夫俗子也能欣赏自然美,具有生活气息。‎ E.本文谈古论今,写人写已,由景物而人生,从山水而艺术,紧扣自然与人生的密切关系,行文看似闲散,实则紧凑有序。‎ ‎【答案】A C ‎【解析】此题难度偏易,选项内没有非常规陷阱,只要根据每个选项对照相应原文,考生能够轻松选出正确答案。A选项中虽说是引用了亚里士多德的模仿学,但是并不是用这个来启发读者思考人生的意义,而是为了启发读者欣赏自然的美。C选项的“清凉散”不是“告诫人们不要因工作的繁忙而忽略对自然界的欣赏”。而是“治疗利欲熏心的良药”,它是“使人性发现,使人格净化的陶冶工具”。‎ 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎16、作者认为应该如何欣赏山水及自然景物?请结合全文简要概括。(6分)‎ ‎【答案】①留意自然的丰富与变化,做有准备的欣赏者。②不为世俗所累,主动寻访山水佳处。③保存美 好本性,在生活中欣赏自然。‎ 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎17、文章第⑧段写“我”在濑户内海旅行,有什么作用?请简要分析。(6分)‎ ‎【答案】①生动表现物我两忘的感受,突出自然的伟大。②以个人体验进一步印证山水佳处对心灵的陶冶 作用,亲切自然,更具说服力。③上承古人游览经历,下与登临崂山相呼应,行文详略有致,富有变化。‎ ‎【解析】此题考察了中间段落的作用,第⑧段是文章的中间段,它会在文章的谋篇布局中产生一定作用,‎ 比如承上启下的过渡作用。所以在看到中间段作用时,首先想到的是它产生的结构作用有:①承上启下(承 接了上文中的……引出了下文中的……)②前后照应(与前面出现的时间相照应)③点明中心主旨。而在 内容上就要考虑文段本身叙述的内容是什么。只有将结构和内容结合起来,才能在这一题中拿到高分。 ‎ 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。‎ ‎18.文中说:“欣赏山水以及自然景物的心情,就是欣赏艺术与人生的心情。”请结合本文和下面的材料谈谈 你对这句话的思考。要求观点明确,阐述合理,有说服力。(6分)‎ ‎①扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细胞,又觉得清亲,潜意识下并且还觉得有点落实,古人所说的梧桐一呈而天下知秋的遥想,大约也就在这些常常的地方。(郁达夫《故都的秋》)‎ ‎②陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好,是由于他们对自然有那一股新鲜发现时身入化境家酣忘我的趣味;他们随手写来,都成妙谛,境与神会,真气扑人。(宗白华《论《世说新语》和晋人的美》)‎ ‎【答案】‎ 示例一:这句话点明了自然山水与艺术、人生的紧密关系。山水以及自然景物,会影响艺术与人生;而对待艺术和人生的态度,同样会使自然山水染上人性化的色彩。陶渊明、谢灵运等人,能发现自然的美好,忘却尘世的烦忧,因而写出“悠然见南山”、“池塘生春草,园柳变鸣禽”等清新自然的诗行。郁达夫《故都的秋》中写“扫帚的丝纹”,细腻、清闲却不免有些落寞,自然外物因为点染上他独特的情绪色彩,具有生命的气息。‎ 示例二:欣赏山水自然的心情与欣赏艺术、人生的心情是同一的。因为艺术与人生是山水自然的映照,人对于山水自然的欣赏态度也恰恰是人对于艺术与人生的态度。能认识山水自然之美好、博大与威力的人,对于艺术与人生才能获得超越世俗的认识,才能如孔夫子、太史公那样领悟人生、寻求精神价值的实现,才能像陶渊明、谢灵运、郁达夫那样在山水自然的流连忘返中物我两忘,写出“境与神会,真气扑人”的佳作。‎ 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。‎ ‎7.【2014年高考广东卷】阅读下面的文字,完成16-18小题。‎ 鹤 陆蠡 一个初冬的薄暮,弟弟气喘吁吁地从外边跑进来,告诉我邻哥儿捉得一只鸟,长脚尖喙,头有璎冠,羽毛洁白。“大概是白鹤吧。”他说。他的推测是根据书本上和商标上的图画,还掺加一些想象的成分。我们从未见过白鹤,但是对于鹤的品性似乎非常明了:鹤是清高的动物,鹤是长寿的动物,鹤是能唳的动物,鹤是善舞的动物,鹤象征正直,鹤象征淡泊……鹤是隐士的伴侣,帝王之尊所不能屈的……‎ 当我们看见它的时候,它的脚上系了一条粗绳,被一个孩子牵在手中,翅膀上殷然有一滴血痕,染在白色的羽毛上,她们告诉我这是枪伤。瞧它哪种耿介不屈的样子,一任孩子们挑逗,一动也不动,我们立刻便寄予很大的同情。我便请求他们把它交给我们豢养,答应他们随时可以到我家里观看,只要不伤害它。大概他们玩得厌了,便毫不为难地应允了。‎ 我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来,放在院子里。复拿水和饭放在它的面前。看它不饮不食,料是惊魂未定,所以便叫跟来的孩子们跑开,让它孤独地留在院子里。‎ 第二天一早,我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。它的样子确相当漂亮,瘦长的脚,走起路来大模大样,像个“宰相步”。它的头上有一簇缨毛,略带黄色,尾部很短。只是老是缩着头颈,用金红色的眼睛斜看着人。‎ 昨晚放在盂里的水和饭粒,仍是原封不动。鹤是吃什么的呢?人们都不知道。书本上也不曾提起。“从它的长脚着想,它应当是吃鱼的。”弟弟也赞同我的意见。我们把鱼放在它的面前,看它认识趔趄踌躇,便捉住它,拿一尾鱼喂进去。看它一直咽下,并没有显出不舒服,知道我们的猜想是对的了,便高兴得了不得。而更可喜的,是隔了不久以后它自动到水盂里捞鱼来吃了。‎ 从此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。它渐渐和我们亲近,见我们进来的时候,便拐着长脚走拢来,向我们乞食。我们时常约邻家的孩子来看我们的白鹤,向他们讲些“乘轩”“梅妻鹤子”的故事。受了父亲过分称誉隐逸者流的影响,羡慕清高的意思是有的,养鹤不过是其一端罢了。‎ 我们始终不曾听到它长唳一声,不曾看到它做起舞的姿势。它的翅膀虽已痊愈,可是并没有飞扬他去的意思。一天舅父到我家里,在园中看到我们的鹤,他就皱皱眉头说道:‎ ‎“把这长脚鹭鸶养在这里干什么?”‎ ‎“什么,长脚鹭鸶?”我惊讶地问。‎ ‎“是的。长脚鹭鸶,书上称为’白鹭’的。唐诗里‘一行白鹭上青天’的白鹭。”‎ ‎“白鹭!”啊!我的鹤!‎ 到这时候我才想到它怪爱吃鱼的理由,原来是水边的鹭啊!我失望而且懊丧了。我的虚荣心受了欺骗。我的“清高”,我的“风雅”,都随同鹤变成了鹭,成为可笑的题材了。舅父接着说:‎ ‎“鹭肉怪腥臭,又不好吃。”‎ 懊丧转为恼怒,我于是决定把这骗人的食客逐出,把冒充的隐士赶走。我拳足交加地高声逐它。它不解我的感情的突变,徘徊瞻顾,不肯离开。我拿竹帘打它,打在它洁白的羽毛上,它才带飞带跳地逃走。我把它一直赶到很远,到看不见自己的园子地方为止。‎ 次晨踏进园子的时候,被逐的食客依然宿在远处。好像忘了昨天的鞭挞,见我走近时依然做出亲热样子。这益发触了我的恼怒。我把它捉住,越过溪水,穿过溪水对岸的松林,复渡过松林前面的溪水,把它放在沙滩上,自己迅速回来。心想松林遮断了视线,它一定认不得原路跟踪回来的。果然以后几天内园子内便少了这位贵客了。‎ 几天后路过一个猎人,他的枪杆上挂着一只长脚鸟。我一眼便认得是我们曾经豢养的鹭。这回子弹打中了头颈,已经死了。它的左翼上赫然有着结痂的创疤。我忽然难受起来,问道:‎ ‎“你的长脚鹭鸶是哪里打来的?”‎ ‎“就在那松林前面的溪边上。”‎ ‎“鹭鸶肉是腥臭的,你打它干什么?”‎ ‎“我不过玩玩罢了。”‎ ‎“是飞着打还是站着的时候打的?”‎ ‎“是走着的时候打的。它看到我的时候,不但不怕,还拍着翅膀向我走近哩。”‎ ‎“因为我养过它,所以不怕人。”‎ ‎“真的么?”‎ ‎“它左翼上还有一个伤疤,我认得的。”‎ ‎“那末给你好了。”他卸下枪端的鸟。‎ ‎“不要,我要活的。”‎ ‎“胡说,死了还会再活么?”他又把它挂回枪头。‎ 我似乎觉得鼻子有点发酸,便回头奔回家去。恍惚中我好像看见那只白鹭,被弃在沙滩上,日日等候它的主人,不忍他去。看见有人来了,迎上前去,但它所接受的不是一尾鱼,而一颗子弹。‎ ‎(选自《美丽中国·自然卷》,人民文学出版社,2013年,有删改)‎ ‎16.“我”为什么会以白鹭为“鹤”?(3分)‎ ‎【答案】“我”‎ 从未见过白鹤;根据书本上和商标上的图画推测和想象的;这只白鹭耿介不屈的样子跟鹤清高的形象相似;“我”以鹤来暗喻自己的清高、风雅。‎ 考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎17.文中两处画线句分别体现了“我”怎样的心情?请结合上下文分析。(6分)‎ ‎①啊!我的鹤! ②“不要,我要活的。”‎ ‎【答案】①体现了“我”的惊讶、失望、懊丧的心情。“我”在得知“鹤”竟然是白鹭时,自以为清高、风雅的虚荣心也随之消失,因此内心失望、懊丧。②体现了“我”内疚、后悔、自责的心情。白鹭因为平时与“我”的亲近而误读了猎人的凶残;因“我”的驱赶而遭猎人残杀,从而表现了“我”的内疚自责和后悔的心情。‎ 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎18.文章为什么不以“白鹭”为标题,而以“鹤”为标题?(6分)‎ ‎【答案】以“鹤”为标题,能点明故事内容、深化主题;在结构上,“鹤”贯穿全文,起着线索作用,使故事情节起到出人意料的作用;激发读者阅读兴趣。‎ ‎【解析】此类题一般要从内容和结构等方面分析作答,在内容上,可根据后文叙述的“鹤”与“白鹭”的内容及“白鹭”的悲剧,“我”以白鹭为鹤的原因等方面可得出,标题起着点明故事内容、深化主题的作用。由后文的“鹤”变“白鹭”情节,可得出出人意料的效果。以鹤为标题,自然能激发读者的阅读兴趣。‎ 考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。‎
查看更多

相关文章

您可能关注的文档