江苏省南通市泰州市2020届高三上学期期末考试 语文

江苏省南通市泰州市2020届高三上学期期末考试 语文

‎2020届高三模拟考试试卷 语　　文 ‎(满分160分，考试时间150分钟)‎ ‎2020．1‎ 一、 语言文字运用(12分)‎ ‎1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)(　　)‎ 作为中华优秀传统文化的重要载体，以北京故宫博物院为代表的国内博物馆，连接着中华民族的精神命脉，也涵养着中国人最根本的自信。近年来，深谙这个道理的博物馆人，在馆藏文物上做文章，不仅推出了一系列观众________的活动，还将文物与百姓的现实需求相结合，开发出一系列文创产品，一方面给博物馆增加了营收，另一方面也满足了群众________的文化需求、提升了观众的文化素养。这种基于优秀传统文化的继承和创新，夯实了我们文化建设的根基，增强了我们文化自信的________。‎ A. 喜笑颜开　与日俱增　底蕴　　　　　　　　 B. 喜闻乐见　与时俱进　底蕴 C. 喜闻乐见　与日俱增　底气　 D. 喜笑颜开　与时俱进　底气 ‎2. 在下面一段文字的横线处填入词语，衔接最恰当的一组是(3分)(　　)‎ 这里的草不像新疆的那样高大茂密，________，________，________，________，________，________。而这绿底子上又不时钻出一束束金色的柴胡和白绒绒的香茅草，远望金银相错，如繁星在空。这真是金银一般的草场。‎ ‎①它细密而柔软　② 不见黄沙不见土　③ 伏在地上如毯如毡　④ 也不像内蒙古的那样在风沙中透出顽强　⑤ 将大地包裹得密密实实　⑥ 除了水就是浓浓的绿 A. ④①③⑤②⑥　 B. ④②①③⑤⑥　 C. ⑤③①②⑥④　 D. ⑤⑥①②③④‎ ‎3. 下列各句中，没有使用比喻手法的一项是(3分)(　　)‎ A. 那晚月儿已瘦削了两三分，晚妆才罢，她盈盈地上了柳梢头。天蓝得可爱，仿佛一汪水似的，月儿便出落得更精神了。‎ B. 那整个的房间像暗黄的画框，把窗外的海景镶成一幅大画。那酽酽的、滟滟的海涛，直溅到窗帘上，把帘子的边缘都染蓝了。‎ C. 雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿着瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音密织成网。‎ D. 昆明气候好，秋来无萧瑟，经过了雨季，草木都极旺盛。波斯菊开犹未尽，绮丽如昔；美人蕉结了籽，远看一片鲜红。‎ ‎4. 阅读下图，对“人工智能产业链”的解说不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 人工智能产业链分为技术支撑层、基础应用层和方案集成层三个层次。‎ B. 关键硬件和算法模拟为人工智能产业链提供了必要的技术层面的支撑。‎ C. 语音识别、自然语言处理和计算机视觉等技术与人工智能联系最紧密。‎ D. 智慧家电、智慧工业是人工智能产业链的顶端产品，属于方案集成层。‎ 二、 文言文阅读(20分)‎ 阅读下面的文言文，完成5～8题。‎ 方　舟　传 戴名世 方舟，字百川，江南桐城人。迁江宁府，入上元县学为诸生，受业于其父逸巢先生。年十四五，尽通六经诸史及百家之书。贯穿融汇，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。当舟之世，天下文章靡矣。舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。‎ 舟与其弟苞皆好学，日闭户，谢绝人事，相与穷天人性命之故、古今治乱之源、义利邪正之辨，用以立身行己，而以其绪余著之于文，互相质正，有一字之未安，不敢以示世，意度波澜，各有其造极，人比之眉山苏氏兄弟云。‎ 舟天性醇笃，孝于其亲，既长，不异孺慕。逸巢先生尝曰：“吾体未痛，二子已觉之；吾心未动，二子已知之。”其先意乘志如此。舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。平生所为经画区处，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富贵。其所与友善，如高淳张自超，江宁龚缨，同县戴名世、刘捷数人。而金陵风物甚关，花草妍丽，域之西北尤多园林之胜，尝曰：“吾读书之暇，与此数人者挈榼而往，尽醉而归，以此终吾世足矣。”‎ 舟少有呕血之疾，壬未游京师，疾复作，寻归，逾二年卒，年三十七。舟临卒时，自取其文稿烧之，今行世者仅六十余篇。‎ 百川尝谓余曰：“天之生君子即有小人，亦犹父母之生子有才亦有不才也。父母即恶其子之不才，而有人焉为之掩匿覆盖，其心必喜；有人焉数其恶而暴其状无纤悉之遗焉，在父母之心必有甚怒而不乐者。天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然则百川所言，其果信而非激者矣。‎ ‎(选自《南山集》)‎ ‎5. 对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 天下文章靡矣　　　　靡：华丽　　　　　　　B. 古今治乱之源 　　　　治：治理 C. 平生所为经画区处　 画：谋划　 D. 其果信而非激者矣　 信：真实 ‎6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 方舟勤奋好学，年少时精通经史及百家之书，并虚心学习时人的创作风格，深思自得，写出有独特见解的文章。‎ B. 方舟性情淳厚，尊奉孝道，长大以后还像孩子一样依恋亲人。他的父亲曾说方舟与他弟弟都能预知自己的想法。‎ C. 方舟注重名声节操，性格恬淡，不慕荣华富贵，读书之余和几个朋友尽享愉悦的生活，希望能像这样终其一生。‎ D. 方舟身体虚弱，患有呕血的疾病，壬未年在京师游历时因疾病复发回到故乡，两年后就去世了，年仅三十七岁。‎ ‎7. 把文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1) 舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。(5分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(2) 天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？(5分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎8. 请根据文意，简要概括方舟临终焚毁自己文稿的原因。(4分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 三、 古诗词鉴赏(11分)‎ 阅读下面这首宋词，完成9～10题。‎ 新　　居①‎ 苏　轼 朝阳入北林，竹树散疏影。短篱寻丈间，寄我无穷境。‎ 旧居无一席，逐客犹遭屏。结茅得兹地，翳翳村巷永②。‎ 数朝风雨凉，畦菊发新颖③。俯仰可卒岁，何必谋二顷。‎ ‎【注】① 这首诗写于元符元年(1098年)。苏轼被贬海南儋州时寄居在官舍，后被使臣逐出，在友人相助下构筑新居。② 永：深。③ 二顷：即二顷田，诗中指供温饱的田产。‎ ‎9. 这首诗的前八句写出了“新居”哪些特点？请简要概括。(5分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎10. 诗歌的后四句表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。(6分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 四、 名句名篇默写(8分)‎ ‎11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎(1) ________________，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。‎ ‎(2) 不过数仞而下，________________，此亦飞之至也。(庄子《逍遥游》)‎ ‎(3) 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，________________。(诸葛亮《出师表》)‎ ‎(4) ________________，初为《霓裳》后《绿腰》。(白居易《琵琶行》)‎ ‎(5) ________________，燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲》)‎ ‎(6) 西望夏口，东往武昌，________________郁乎苍苍。(苏轼《赤壁赋》)‎ ‎(7) ________________，譬如北辰，居其所而众星共之。(《论语·为政》)‎ ‎(8) 一万年太久，________________。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》)‎ 五、 现代文阅读(一)(15分)‎ 阅读下面的作品，完成12～14题。‎ 水　　灾 庐　隐 丝丝的细雨，从早飘到夜，从夜飘到明。天空黑黝黝的，如同泼上了一层淡墨。天地间充塞着非常沉重的气流，便连呼吸也像是不容易呢。‎ 雨随着时间不断加增它的积量，愁苦也更深地侵蚀着村民的心。‎ 忠信村的农夫王大闷坐在草棚下，看着被雨打得偃伏在地上的青麦梗和渐渐萎黄的嫩麦穗，内心充满着忧苦。‎ ‎“唉，老天爷！”他讷讷地叫着。‎ 忽然，一张绛红色的小圆脸从草屋的门口现了出来，一双亮晶晶的大眼睛不住地看着正在叹气的王大。‎ ‎“爹爹，我要念书，你得给我买一顶好看的帽子，也要做一件长衫。”黑儿笑嘻嘻的扳着王大的颈子道。‎ 这是一种沁心的甜美的声调，王大的心弦不禁颤动了。‎ ‎“只要今年有收成，爹爹全给你买。”他拉过孩子，温和地抚弄他的短发。‎ 但是雨滴又一阵急狂地敲在草棚上，王大长叹：“‎ 这雨要是还不止，这地方就不用想再有人活了！”‎ ‎“唉，黑儿的爹，这是天老爷的责罚，还是到村东关帝庙求求关帝爷爷吧！也许天可怜见，雨不下了呢？”王大的妻在绝望中想出这唯一的办法来。王大觉得妻说得对，于是第二天一早，他洗净了手脸，在关公的法像前跪，祈祝了许久。‎ 这一天下午，雨像是有住的意思，泼墨似的黑云也渐渐退去，王大虔信关帝爷的灵验，便心里许愿，如能免了这次水灾，他一定买个三牲供祭。同时美丽的幻梦，也在脑子里织起来，他在麦地里绕着圈，虽是有些麦子已经涝了，但若立刻天晴，至少还有六七成的收获，于是一担担的米谷挑到打麦场去，跟着一把把的银圆握在了手里。‎ 半夜里一个霹雷，草房上飞击着急骤的雨点，窗眼里闪着火龙似的电光。王大跳下地来，双手合十合“救苦救难的关帝爷……”‎ 轰隆，轰隆，一阵巨响。王大借着一道闪电的光亮，看见山那边一团一团的山水向下奔，他失声叫道：“老天，这可罢了，快逃命吧！”‎ 王大帮着妻抓了一堆衣服，背起黑儿，冒着急雨，一脚高一低地奔那高坡去。‎ 轰隆，轰隆，又是一阵惊天动地的巨响。他们看见许多的黑影都向高处狂奔着，凄厉地叫着哭着。王大喘着气，拉着妻子来到了高坡上，这时天色渐亮了，村子已成了茫茫的大海，而水势依然狂涨，看看离这高坡只有二三尺了。王大的妻把黑儿紧搂在怀里，喊着关帝救命！但是一切的神明都像聋了耳朵，再也听不进这绝望的呼声。这时候，一个高掀的大浪卷过来，土坡瞬间被淹没，于是这三个人影便不见了，只露出那土面上的一株树梢。‎ 恐怖的三天过去了，水渐渐退去，天色也已开睛。有些怀恋着故土的村人，仍然回来，草草搭个草棚，苦挨着度日。一天早晨，村民阿泉下田时，看见一个老农坐在一个土坡前低头垂泪，他走近细认，原来正是失踪的王大。他站住叫道“大叔，是你啊！婶子和黑儿兄弟呢？”‎ 王大听到妻子和黑儿，又流下泪来，抖颤着声音道：“完了，什么都完了！”‎ ‎“大叔，你这些日子在什么地方躲着的？”‎ 王大抹了把泪，说起了他被救的经过。大水那夜，当一个浪头盖过来的时候，他攀住一块木板，任着它飘了下去，在呛了不知多少口水后就昏迷了过去，后来被冲到一块沙滩上，一位打鱼的老人把他教了过来。‎ ‎“唉，你看这还像一个村子吗？我今早看到村边有个大冢，听说里边埋着几十个这次死去的人，妻和黑儿也在里边。唉，阿泉，完了！什么都完了！”‎ ‎“大叔，你现在打算怎么过活？”‎ ‎“我要去修河提”王大说。‎ ‎“昨天我已经见着县里招募民夫去修河堤的告示了！”阿泉停了停，“村里大半的人都要去，这倒是好事，修好了河堤，以后就不会再遭殃了。”‎ ‎“我也这样想。”王大说，“自己受了苦，不忍心后人再受苦。”‎ ‎“大叔，明天河堤上见吧！”阿泉说完就走了。王大又向着那大冢滴了些泪，便去应募了。‎ 几个月后，河堤完工了，王大在他原先住的地方盖了一间草屋，寂寞地生活着。第二年夏天，虽仍然接连下雨，但村子里是平安的。‎ ‎(有删改)‎ ‎12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 小说开头的景物描写，营造了凄凉的氛围，为水灾的发生提供了背景，暗示了村民们艰难的处境，也烘托了他们愁苦的心情。‎ B. 小说描写黑儿的可爱与期盼，既使沉郁的氛围变得轻快，也与后文写黑儿被洪水淹死的情节形成反差，加深了小说的悲剧性。‎ C. 小说结尾写王大“寂寞地生活着”，一方面表现洪水的残酷无情，另一方面表现王大失去亲人的痛苦和对命运的奋力抗争。‎ D. 小说通过写王大从担忧水灾、寄托神灵到修筑河堤、造福后世的变化，表现了村民们思想的转变，为作品增添了一抹亮色。‎ ‎13. 请简要分析文中画线的句子对下文情节发展的作用。(6分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎14. 小说以“水灾”为题，表达了作者怎样的思想感情？(6分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 六、 现代文阅读(二)(12分)‎ 阅读下面的文字，完成15～17题。‎ 古琴艺术 吴　钊 伯牙鼓琴、钟子期善听，这因琴相知、因人绝弦的千古美谈，讴歌了超越现实存在的心灵沟通，在被后世传诵数千年的岁月中，每每会激起“天下谁人能识君”的深深感叹。‎ 古琴艺术集中体现了中国音乐体系的基本特征，构成了华夏民族音乐审美的核心，经过两千载岁月浸润而臻于完善，已成为再现中华传统艺术风貌、重拾传统文化记忆、传承民族文化血脉的重要精神遗产。‎ 古琴艺术与中国其他传统器乐艺术形式相比较，不仅历史悠久，而且在律学、乐学、斫琴工艺、演奏技巧、传承方式以及哲学、文学、社会生活等领域都具有突出的高雅文化特点。‎ 相比于传统乐器，古琴琴体形制特殊，制作工艺精致，兼具视觉审美与实用器物的双重价值。历代琴人将古琴每一处结构、每一分尺度都视作自然与生命的浓缩或延展。在传世名琴的琴腹、琴底等处，多见类似画作之上的题款、刻印，无论是作为寄情寓志，还是作为操弄之后的闲暇把玩，都体现出琴人对古琴所特有的、非一般乐器所能比拟的文化情感。‎ 现存的传统古琴曲目约有三千余首，在标题之下多有提示性的解题。从思想内涵来看，基本可以归在儒、释、道三家以及清谈玄学的范畴之内，其表现形式多借写景、叙事完成抒情。‎ 与其他传统音乐多用工尺谱标记音高与节奏的方式不同，古琴谱记载的是弹奏时的定调、弦序、徽位以及左右手指法、奏法，而不记节拍节奏。现藏于日本的“文字谱”《碣石调·幽兰》是目前已知的中国最早的乐谱，其用汉字一一详细描述的记谱方式像是一份加密文件，缺少古琴这一“密码本”，是无法从中读出音乐的。‎ 繁琐的记谱在唐代得以简化，减字谱沿用至今已逾千年，具有简便易学与记录音位、手法详尽的优点。也正是由于琴谱是一种只记录音高和弹奏手法的指位谱，因而这一古琴秘笈须通过师徒之间的口耳相传才能完整地传承旋律。‎ 琴谱不记节拍节奏的特点，也使得据谱演奏古琴充满创造性与灵活性，这一特殊的过程被称为“打谱”，是传承古琴音乐的重要方式。两千年来，琴人通过“打谱”的方式，不断地在古老的琴乐艺术中注入新鲜的血液，充分体现了琴人在处理“口传心授”与“依谱寻声”、流派传统与琴人个性等关系方面的经验与智慧，使得传统乐曲不断丰富和发展。这独有的传承方式使古琴艺术既保持了原有的风姿，又展示出容纳百川的情怀，使得这条开放的前进的河流，承载了数以千年的积淀，缓缓流至今日。‎ 古琴艺术具有独特的艺术品格，无论是清徽淡远，还是中正平和，传达出由感官愉悦到情感愉悦以至培养情操的不同审美诉求。作为文人修身养性的必由之经，弹琴有助于找到静雅与畅达之间的最佳平衡点，反映了中国传统文人独特的情感追求，琴人将艺术、人生、理想等情感内涵融入指端，以求得知音与共鸣。‎ ‎(有删改)‎ ‎15. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 古琴艺术历史悠久，具有独特的艺术品格，是传承民族文化的精神遗产。‎ B. 在古琴的琴腹、琴底等处，常见体现琴人特有的文化情感的题款、刻印。‎ C. 古琴琴谱不记节拍节奏，难以直接视唱，只有依托古琴，才能读出音乐。‎ D. 琴人在演奏古琴时之所以能够“打谱”，是因为古琴琴谱是一种指位谱。‎ ‎16. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 文章以知音的故事有力地论证了演奏古琴是中国传统文人修身养性的必由之径。‎ B. 文章从多个方面将古琴艺术和传统器乐艺术做了比较，阐述了古琴艺术的特点。‎ C. 文章以“文字谱”《碣石调·幽兰》为例，论述了古琴琴谱记谱方式的独特性。‎ D. 对于古琴琴谱，文章先交代记载内容，再从旋律传承和演奏两个层面加以分析。‎ ‎17. 古琴艺术反映了中国传统文人哪些情感追求？请联系全文简要概括。(6分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 七、 现代文阅读(三)(12分)‎ 阅读下面的文字，完成18～20题。‎ ‎2019年10月下旬，在上海嘉定举行的一场汽车工程师论坛上，行业内人士正在激辩的一个议题是“真正的自动驾驶技术是否会在10年内到来”。‎ 对于部分业内人士来讲，1 0年预期或许太长了。而在业内人士江崇龙看来：“自动驾驶可能到来的时间会比大家预想的要晚很多，还有很多技术亟待突破。”‎ 眼下，行业内的从业者们普遍关注自动驾驶技术的进展，这不仅仅源于对技术升级的朴素渴望，更重要的是，这一技术还将深刻改变未来的出行市场格局，甚至有可能催生出一个与过往经验完全不同的崭新市场。每个人都希望成为受益者。‎ 江崇龙分析道：“无人驾驶会从技术和商业模式两个层面对出行带来影响，这两个层面分别是自动驾驶和共享出行。”‎ 对于大多数消费者来说，所有权或是“物权”代表着人们对商品的全面占有。然而，这一长时间主宰商品经济的基石正面临着挑战，挑战发起方便是共享经济，这一趋势也已蔓延至出行领域。‎ 在美国，有多达39%的高级车拥有者表示在自动驾驶解决方案日趋成熟后，会考虑放弃对汽车所有权的要求；在欧洲，这一数值达到了55%。中国消费者对所有权的诉求则更低，高达78%的高级车主考虑放弃所有权，占比刚好是美国的两倍。‎ 即使在非高级车主群体中也出现了多样的情况，有21%的美国受访者考虑放弃所有权；而这个数值在中国就整整上升了48个百分点，近7成的非高级车主表示在技术成熟后，对所有权将不会有太多特别的要求。‎ ‎“无人驾驶技术成熟后，车辆的使用成本会大大下降，而车辆的利用率也将迅即提升。譬如以往汽车的工作时间取决于司机工作时间的长短，自动驾驶技术则能够让车辆在24小时内持续工作。”江崇龙认为这足以解释为什么消费者对所有权的兴趣开始降低。‎ 对于全球的汽车制造商来说，中国这块蛋糕足够诱人。一方面，众多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽车保有量让这里看起来生机勃勃；另一方面，中国社会整体展现出的对技术的高度热情，也让汽车厂商们看见了在这里探索未来的可能性——事实上，中国社会眼下表现出的技术热情放置在全球范围内来审视也实属罕见。‎ 除了中国消费者表现出的放弃所有权的高意愿外，还有更多的数据显示了中国社会对技术所持的开放立场。在调查中，研究者向受访者展示了多个未来汽车空间中可能提 供的附加服务或升级项目，譬如包括流媒体服务在内的个性化娱乐、包括自动调节温度和座椅偏好的个性化体验、包括按摩座椅等在内的车上健康服务等，只有58%和60%的美国与欧洲高级车主愿意为其中的至少一个项目支付费用，但是高达83%的中国高级车主愿意为这些附加组件支付附加费。‎ 付费表达的是更高度参与的兴趣，如此规模的中国高级车主愿意为汽车空间内的附加服务付费，意味着一个更庞大的潜力市场正在形成。毕竟相较于一次性的汽车销售，附加服务市场有着更大的想象空间。‎ 另外，当被问及自动驾驶技术成熟后，是否会考虑搬到农村地区或郊区时，中国的消费者同样也表现出了较大的兴趣。在美国，仅有37%的受访者认为如果日常通勤可以自动完成的话，他们会考虑改变居住地；而在中国，这个数值上升到了55%，甚至超过了欧洲的42%，这意味着技术的发展在中国将会产生更为深远的影响。‎ ‎18. 下列对文中“无人驾驶技术”的理解，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 无人驾驶对人们出行的影响主要表现在技术和商业模式两个层面上。‎ B. 车主关注无人驾驶技术，主要是渴望技术升级和把握出行市场趋势。‎ C. 无人驾驶技术成熟后，车辆的使用成本会降低，车辆利用率会提升。‎ D. 眼下中国社会对无人驾驶技术表现出的热情远远超过欧美一些国家。‎ ‎19. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A. 部分业内人士对技术发展较乐观，他们认为真正的自动驾驶技术10年内就能实现。‎ B. 共享经济的消费理念将会对商品经济的发展产生影响，这一趋势己蔓延至出行领域。‎ C. 自动驾驶方案成熟后，全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣。‎ D. 人口、可支配收入、汽车保有量和对技术的热情等要素让全球汽车厂商看好中国。‎ ‎20. 面对日益成熟的自动驾驶技术，中国车主会产生哪些意愿？(6分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 八、 作文(70分)‎ ‎21. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。(70分)‎ 共赢是世界潮流，是时代话语，是积极心态，是获胜法宝。相互尊重、友好相处、取长补短、强强联合……都可以实现共赢。共赢当下精彩，共赢明天瑰丽。‎ ‎2020届高三模拟考试试卷(二)‎ 语文附加题 ‎(满分40分，考试时间30分钟)‎ 一、 阅读材料，完成22～24题。(10分)‎ ‎22. 用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)‎ 士君子处世，不以富贵贫贱累其心者，其所养可知也。所养既厚则所言者必劲正清峭而无轻懦衰惫之气前哲之士以文词鸣者此也。孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”孟子之知言，自其所养之充也。韩子曰：“气，水也；言，浮物也。水大，而物之浮者大小毕浮。”韩子所学，一独以孟子之传得其宗者，盖谓是也。‎ ‎(节选自曾噩《〈芦川归来集〉序》)‎ ‎23. 《孟子》与《________》《________》《________》合称为“四书”。(3分)‎ ‎24. 在作者看来，“所养”深厚有什么作用？请用自己的话加以概括。(3分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 二、 名著阅读题(15分)‎ ‎25. 下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5分)(　　)‎ A. 《三国演义》中，诸葛亮首次北伐前采纳了魏延的计谋，让他领兵从子午谷往北直取长安，自己则进军斜谷，想要平定咸阳以西之地。‎ B. 《家》中，琴是新女性的典型，她上了女子师范学校，还想与觉民等人一起去外语学校上学，甚至想同许倩如一样把自己的头发剪掉。‎ C. 《边城》中，作者细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城健康、优美、淳朴的民风和人情。‎ D. 《欧也妮·葛朗台》中，佣人拿侬外表丑陋，体力过人。她感激葛朗台太太的收留之恩，起早贪黑，忠心耿耿为葛朗台一家辛苦劳作。‎ E. 《老人与海》中，老人在与鲨鱼搏斗后，虽然手部受伤，饥饿疲惫，还是坚持把小船划进了哈瓦那港湾，展现了永不言败的硬汉精神。‎ ‎26. 简答题(10分)‎ ‎(1) 《红楼梦》第七十六回中，湘云与黛玉在凹晶馆赏月联诗，黛玉发现池中有黑影，湘云拾了一块小石片打过去后，飞起一只大白鹤。湘云便出上句“寒塘渡鹤影”，黛玉联出下句“冷月葬花魂”。该下句对刻画黛玉的形象有何作用？(6分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(2) 《药》中，在得了痨病的华小栓吃了“人血馒头”后，作者多次写华小栓的咳嗽。请简述作者这样写的意图。(4分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 三、 材料概括分析题(15分)‎ 阅读下面的材料，完成27～29题。‎ 一般来说，早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。与之相反，谢灵运笔下的山水，是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水；谢灵运描写的是一个人非常实际的身体的旅行，而这种身体旅行被具体实现在仔细观察到的大自然的细节之中。而且，他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点。我们可以想象当代读者在阅读谢灵运的诗作时必然有“如临其境、如在目前”的感受。‎ 谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗，并用诗作表现了在山水中行进的生命个体，在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣。五世纪的读者对谢灵运山水诗的迷恋激励了谢灵运的诗歌创作，并对其诗歌的广泛流行产生了促进作用。对个人身体旅行所经历的过程的强调，也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论，提供了一个世俗化的版本。谢灵运是一个非常积极的自然探索者，以不惜蹈艰履险来欣赏山水之美而著称。当然了，他有足够的物质条件完成这些旅行，因为他有大批僮役供其派遣。但是，尽管他随从众多，谢灵运的诗中却充满着随处可感的寂寞。这当然反映了早期中古社会严格的社会等级区分：虽然被仆从所围绕，这些仆从却无法与他分享山水之美，因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独。‎ ‎(选自《剑桥文学史》，有删改)‎ ‎27. 简述谢灵运的山水诗作让人有“如临其境、如在目前”之感的依据。(5分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎28. 从文中看，谢灵运的诗中充满“随处可感的寂寞”的原因有哪些？(4分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎29. 请结合材料，概括谢灵运创作的山水诗带来的影响。(6分)‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎2020届高三模拟考试试卷(二)(南通、泰州)‎ 语文参考答案及评分标准 ‎1. (3分)C　2. (3分)A　3. (3分)D　4. (3分)C ‎5. (3分)B(治：太平。)‎ ‎6. (3分)A(“虚心学习时人的创作风格”错。)‎ ‎7. (1) (5分)方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗，用(坚守)名节勉励自己，重视行为规范，慎重地与朋友交往，关注治理世事的学问。(评分建议：每小句1分，语意通顺即可。)‎ ‎(2) (5分)上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中(或“符合”)了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够(做到)吗？(评分建议：“然”、“剩讥”、“疾”、“得”，语意通顺，各1分。)‎ ‎8. (4分)治学严谨；性情淡泊；文章多讥讽。一字未安，不敢以示世也可。(评分建议：每点2分，答出两点得4分；意思对即可。)‎ ‎9. (5分)环境清幽，设施简陋，空间狭小，地处偏僻。(评分建议：每点1分，答对四点得5分；意思对即可。)‎ ‎10. (6分)① 通过“风雨凉”“菊发新颖”，表达诗人对新居环境的喜爱和对新居的满足之情；②“数朝风雨凉”，又暗指遭遇人生、政治的风雨，表达诗人对当时自己的生活和人生处境艰难的感慨；③“菊”又表达诗人对不合流俗的高洁品质的追求；④“何必谋二顷”表达诗人随遇而安、知足常乐的超然物外、旷达乐观的情怀/无奈之情/自我安慰之情。(评分建议：每点2分，答对三点得6分；意思对即可。)‎ ‎11. (8分)(1) 乘彼垝坦　(2) 翱翔蓬蒿之间　(3) 恢弘志士之气　(4) 轻扰慢捻抹复挑　(5) 浊酒一杯家万里　(6) 山川相缪　(7) 为政以德　(8) 只争朝夕 ‎12. (3分)C(“对命运的抗争”错。)‎ ‎13. (6分)① 引出下文王大许愿和幻梦的内容；② 为下文霹雷时王大的祈佑埋下伏笔；③ 为下文洪水时王大妻的求救作铺垫；④ 为后文写王大思想转变、参与修堤作铺垫。(评分建议：每点2分，答出三点得6分；意思对即可。)‎ ‎14. (6分)① 对受灾百姓的同情；② 对积极修堤、保护家园行为的肯定；③ 对信奉神明的否定；④ 对至深亲情的赞许；⑤ 对村民热爱、依恋故土之情的赞美。⑥ 对村民思想转变的赞美之情。(评分建议：每点2分，答出三点得6分；意思对即可。)‎ ‎15. (3分)B(应为“传世名琴”。)‎ ‎16. (3分)A(“知音的故事”是用来引出论题，不是用于论证的。)‎ ‎17. (6分)① 追求知音与共鸣；② 追求高雅情致；③ 追求自然与生命的永恒；④ 追求兼容并包的开放精神；⑤ 追求清微淡远、中正平和的艺术品格。(评分建议：每点2分，答出三点得6分；意思对即可。)‎ ‎18. (3分)B(不是“车主”，而是行业内从业者。)‎ ‎19. (3分)C(“全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣”错。)‎ ‎20. (6分)① 较多车主会放弃汽车所有权；② 许多中国高级车主会付费享受未来汽车空间中的附加服务或升级项目；③ 一些车主会改变居住地。(评分建议：每点2分，意思对即可。)‎ ‎21. 略 ‎2020届高三模拟考试试卷(南通、泰州)‎ 语文附加题参考答案及评分标准 ‎22. (4分)所养既厚/则所言者必劲正清峭/而无轻懦衰惫之气/前哲之士以文词鸣者/此也(评分建议：每处1分。)‎ ‎23. (3分)论语　大学　中庸(评分建议：每空1分)‎ ‎24. (3分)① 使自己的言辞刚正清越；② 让自己拥有浩然之气；③ 能懂得别人的言语。(评分建议：每点1分，意思对即可。)‎ ‎25. (5分)AD(A项，诸葛亮并未采纳魏延计谋；D项，不是葛朗台太大，应是葛朗台。)‎ ‎26. (1) (6分)① 展现了黛玉敏捷的才思；② 表现了黛玉孤傲的性格；③ 预示着黛玉悲惨的命运。(评分建议：每点2分，意思对即可。)‎ ‎(2) (4分)① 为华小栓吃“药”后仍然死去的结局埋下伏笔；② 突出当时民众思想的愚昧与落后。(评分建议：每点2分，意思对即可。)‎ ‎27. (5分)① 视角具体而有序；② 亲身体验；③ 观察到大自然的细节；④ 有明确而清晰的观景时间和地点。(评分建议：每点1分，答对四点得5分；意思对即可。)‎ ‎28. (4分)① 注意个体身体旅行；② 因严格的社会等级差异无法与随从分享山水之美。(评分建议：每点2分，意思对即可。)‎ ‎29. (6分)① 使山水诗的描绘视角发生了变化；② 将装点少许山水意象的玄言诗转化为成熟的山水诗；③ 为佛教倡导的苦修理论提供了世俗化的示范。(评分建议：每点2分，意思对即可。)‎