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文档介绍
2018-2019学年河南省镇平县第一高级中学高二上学期综合训练(一)历史试题 Word版
镇平一高2018——2019高二年级综合训练(一) 历史试题 一、选择题(每小题1.5分,共60分) 1. 先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”其思想是属于 A.强调赏罚的法家思想 B.提倡无为的道家思想 C.提倡道徳的儒家思想 D.主张选贤的墨家思想 2. 春秋时期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引导人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知,孔子 A.淡化了礼制中的等级观念 B.试图推动宗法制度的复兴 C.努力使礼制与时代相适应 D.对墨家思想的吸收与转化 3. 中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是 A.《诗经》 B.《老子》 C.《庄子》 D.《离骚》 4. 董仲舒重建了天上神权与地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人事,使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒 A.发展了先秦时期的民本思想 B.借助于神权思想来保护环境 C.强调了天与民众互动的作用 D.提高了儒家学说的政治地位 5. 汉元帝时,尧、舜、禹、汤等先圣贤名,商、赐、由、回、参、子夏、子由等贤徒名,以及忠、仁等伦理道德名大量涌现,而崇尚延年益寿和开疆拓土的人名却明显减少。这说明 A.道家思想和功利主义已消失 B.复古思潮在汉代重新抬头 C.儒学的社会地位进一步提高 D.统治者严格控制姓氏文化 6. 《寒食帖》(参下图)在书法史上影响很大,被称为“天下第三行书”,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。这一作品 A.雅俗共赏,字形斜正交错 B.结构严整,笔面平直稳重 C.工笔重彩,线条流畅纵情 D.笔面详备,气象端庄浑厚 7. 假如你生活在北宋时期,你不可能做到的是 A.阅读《天下郡国利病书》 B.用突火枪抵御金的进攻 C.借助罗盘针进行航海活动 D.阅读到大书法家苏轼写的诗词 8. 拉尔夫的《世界文明史》记载:有这样一批文人,由于唐宋以来的科举中止,仕进路途堵塞,……“适杂剧之新体出”,于是“以其有用之才”,“舒其拂郁感慨之怀妒,表达他们在那个历史时代的悲愤、苦闷与抗争,……“遂为千古独绝之文字。”材料说明了 A.科举考试在元代的发展 B.元杂剧兴盛的根本原因 C.社会环境对文化发展的影响 D.元杂剧空前绝后的历史地位 9. 明朝时美洲玉米传入对中国粮食与人口增加影响极大,这种作物传入后不久,就有一部科技图书记载其特性以及推广的情形。下列最早进行记载的图书应该是 A.《齐民要术》 B.《汜胜之书》 C.《九章算术》 D.《农政全书》 10. 有日本学者认为:“十世纪到十一世纪后半叶北宋顶盛时期是近代型高速经济增长与合理精神充相溢的‘东洋文艺复兴’”。符合“东洋文艺复兴”内涵的是 A.儒家思想更具思辨性、世俗性 B.政府坚持“工商皆本”思想 C.四大发明的社会作用十分有限 D.儒学完成了信仰重建的任务 11. 黄宗羲指出:“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是 A.发展商业,工商皆本 B.治贫需与治愚相互结合 C.整顿吏治,惩治腐败 D.统治者应实行轻徭薄赋 12. 同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景中不属于穿帮镜头的是 A.孔子周游列国时经常以玉米充饥 B.荀子书房悬挂着隶书书写的“仁者,爱人” C.战国时期的秦国将军子安说“纸是包不住火的” D.元朝时人们在瓦肆中观看杂剧《感天动地窦娥冤》 13. 猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式,下表所列谜语出现于晚清,其内容 A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样 B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面 C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落 D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活 14. 1842年魏源编撰了《海国图志》50卷,“长计” 只限于战舰、火器、养兵练兵之法。之后他将其扩充到100卷,增加了西方政教国情等很多内容,如美国制度等。这一变化表明魏源 A.主张借用西方文化改造中国 B.意识到中西方制度的差异 C.认识到鸦片战争的真正败因 D.倡导清政府进行制度变革 15. 梁启超后来在反思维新变法时指出:学习西学,维新改革是追求真理,是大势所趋,不必事事缘附孔子,西学缘附中学,作茧自缚,束缚人们的行为和思想。他这里直接驳斥的是 A.洪秀全 B.李鸿章 C.康有为 D.谭嗣同 16. 1921年6月,孙中山说到:“因中国积弱,主权丧失已久,宜先求富强,使世界各强国皆不敢轻视中国,贱待汉族。实行积极的民族主义,不惜用革命的手段反对外侮。”这说明孙中山 A.意识到民生主义比民族主义更为重要 B.首倡以革命的手段实现民族主义 C.认为民生主义有助于实现民族的独立 D.吸收了中共革命纲领的合理成份 17. “秋收暴动后长期在根据地指导实际斗争,使得毛泽少不像前几任中共领导人那样注重理论的真传,而是更多着眼于现实。”这表明 A.毛泽东坚持马克思主义中国化 B.毛泽东初步认识到农民问题的重要性 C.毛泽东思想是集体智慧的结晶 D.中国共产党摆脱了共产国际的影响 18. 孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底实现而奋斗”。其目的都是为了 A.推翻北洋军阀统治 B.实行全民族抗战 C.完成民主革命任务 D.宣传新三民主义 19. 汪鸾翔先生创作于1923年前后的清华大学校歌中有一段歌词:“识器为先,文艺其从,立德立言,无问西东”。“无问西东”一语也被用作纪念清华大学百年校庆的同名电影。“无问西东”主要体现了 A.开放进取的文化精神 B.救亡图存的时代呼声 C.西学东渐的历史潮流 D.教育转型的创新引领 20. 上世纪五十年代后期,有人写了体现家庭生活的《我的丈夫》,被人批评为黄色文章,对此,毛泽东表示:这篇文章也未必就是黄色的。天天《上甘岭》,没有我的丈夫怎么办?这里毛泽东的主张是 A.艺术要坚持中国共产党的领导 B.要制定中国文学发展的规划 C.在文学创作上不应限制过多 D.在政治问题上可以自由谈论 21. 1959年,文化部在全国各大城市举办“庆祝建国十周年国产新片展览月”活动,35部优秀影片同时展出,受到全国各族人民的欢迎。新中国电影创作进入了一个辉煌时期,电影界称之为“难忘的1959”。这一现象 A.是在“双百”方针指导下取得的文艺硕果 B.是改革开放的成果 C.推动了我国出台“双百”方针 D.是“左”倾错误在文化领域的反映 22. 年份 合计 综合大学 工业院校 农业院校 医药院校 师范院校 财经院校 政法院校 其他 1957 229 17 44 28 37 58 5 5 35 1958 791 27 251 96 134 171 12 5 95 1960 128 37 472 180 204 227 25 9 135 1962 610 31 206 69 118 110 17 3 47 上表为我国1957--1962年分类别的高校数(单位:所)。材料表明,这一时期的高等教育 A.超出了国家经济建设的需求 B.推动了教育区域均衡发展 C.已跻身发达国家行列 D.服从于国家建设的需要 23. 《人民画报》是以“大国脸谱,人民记忆”为宗旨的国家级摄影画报刊物。下图 为《人民画报》1983年十月刊的封面人物,身着红色上衣的北大女生带着耳机正在聚精会神的进行外语听音练习。这一图片可以用来研究 ①恢复高考后学生的学习生活②服装逐渐改变灰蓝色调为主 ③互联网技术应用于英语学习④市场经济体制需要外语人才 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 24. 邓小平的“南方谈话”,是一次关键性的讲话,正如党的“十四大”报告中指出:“‘南方谈话’使我们在计划与市场关系问题上的认识有了新的重大突破。”这表明南方谈话 A.使对外开放出现了一个新局面 B.肯定计划经济体制下所取得的成就 C.彻底结束了“左”倾思想的束缚 D.为市场经济体制的建立指明了方向 25. 百度公司董事长李彦宏表示:“在中国,传统产业对于互联网的认识程度、接受程度和使用程度都是很有限的。在传统领域中都存在一个现象,就是他们‘没有互联网思维’。”阿里巴巴董事局主席马云则说:“互联网不仅仅是一种技术,不仅仅是一种产业,是一种思想,是一种价值观。”这说明 A.传统产业不需要运用互联网思维改造自己 B.互联网意味着政治、经济、文化的一场革命 C.没有互联网,就没有新的文化和价值观 D.互联网思维正全面而深刻地改变人类生活 26. 苏格拉底曾感慨地说:“如每个人都是自己智慧的尺度,我们相对的无知又在哪里?如普罗塔哥拉的《真理》确实是在宣布真理,而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察,那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。”这表明 A.苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准 B.苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂 C.普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑 D.普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心,理性是人的中心 27. 13世纪后半期,佛罗伦斯市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨 A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播 C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成 28. 宗教改革后,有种说法:“上帝的归上帝,凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。”路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人,他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起,使德国开始了艰难的近代化之路。该材料强调马丁·路德宗教改革的最大意义在于 A.推动德意志民族国家的形成 B.确立了王权高于教权的原则 C.直接推动了德意志的近代化 D.冲击了天主教会的神权统治 29. “就人类文明史而言,它成就了英国工业革命,在法国诱发了启蒙运动和大革命,迄今为止,还没有第二个重要的科学和学术理论,取得过如此之大的成就。”“它”指的是 A.牛顿的力学理论体系 B.哥白尼的“日心说” C.达尔文的进化论 D.法拉第的电磁感应现象 30. 欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得己而为之的一种强制工具。为此,他们采取的措施是 A.推翻君主体制,建立共和政体 B.消灭私有制度,实现社会平等 C.建立有效机制,实现权力制衡 D.取消国家机构,实现公民自治 31. 据美国沃克斯网站2015年2月3日的文章称,纵观历史,伽利略和牛顿等科学天才往往都相信占星术、炼金术和魔法等非常奇异的事情。这主要说明 A.经典力学受到封建神学的冲击 B.牛顿继承了伽利略的研究风格 C.伽利略和牛顿开创了经典力学 D.近代科学发展水平还不够深入 32. “不合宜者,渐渐消亡,其合宜者,得以永存,此为天道自然之力,但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其亩,初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”材料中的“其说”是指 A.达尔文的进化论 B.卢梭的“天赋人权”思想 C.法拉第的电磁感应 D.孟德斯鸠的“三权分立”学说 33. 在英国,狭窄的铁路跨过像绿色海洋一样的乡间,把沿途被装进火车里的英国人民,抛进城门口越来越稠密的人群之中。这一现象反映了工业革命 A.缩小城乡差距 B.促进农业快速发展 C.推动城市化进程 D.加速农村城镇化发展 34. 上世纪80 年代,有线电话行业的既得利益者曾妄图限制蜂窝技术公司的竞争能力,但里根总统并没有理睬他们,而是大力鼓励无线通讯技术的发展,因此才造就了苹果和高通等美国企业在无线通信行业的领袖地位,据此可知 A.政府政策推动了美国技术创新 B.政府完全放弃了凯恩斯主义理论 C.政府政策加剧了企业恶性竞争 D.政府极大的维护传统产业的利益 35. 大数据技术是以数据为本质的新一代革命性的信息技术,在数据挖潜过程中,能够带动理念、模式、技术及应用实践的创新。大数据技术的发展与互联网的发展息息相关。下列关于互联网影响的表述正确的是 ①改变传统信息传播方式②推动“新经济”的诞生 ③推动全球化的发展④把人类引入“信息时代” A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 36. “他的小说形式别具一格、情节浪漫离奇、人物怪诞多样、思想深遼缈远,而小说中所表现的独到的审美理想、乌托邦式的社会主义理想以及一反传统的理想人物,……一直到21世纪的今天依然魅力无穷,具有相当的研究价值。”该作家的代表作是 A.《十日谈》 B.《巴黎圣母院》 C.《人间喜剧》 D.《百年孤独》 37. 一位画家为法国鲁昂大教堂绘制了三十余幅画作,其中有《鲁昂大教堂,从正面看到的大门》《鲁昂大教堂,傍晚时分》等。他给妻子的信中写到,面对同一个景物每天都会有一些前一天未曾见到的新发现,也会失去一些东西。该画家应属于 A.现代主义 B.现实主义 C.印象派 D.浪漫主义 38. 《秃头歌女》于1950年在巴黎首演时,引起人们的争论。此剧描写了一对典型的英国中产阶级夫妇与他们的朋友之间的无聊的对话。但它隐晦地表述了严肃的苦恼。该剧 A.继承了古典主义的传统风貌 B.注重表现了作者的内心世界 C.展现了现代主义的文艺风格 D.体现了现实主义的文艺特点 39. 既把古典主义音乐发展到炉火纯青,又开创了浪漫主义音乐先河的音乐大师是 A.舒伯特 B.贝多芬 C.舒曼 D.莫扎特 40. 有种由技术驱动的唱片工业的发展,并没有改变以前那种纯粹的“民族”音乐。相反,正是音乐的种种特殊品质——一种不受国家边界束缚的文化形式,可以在时间和空间中任意流动,社会身份与个体身份最为强烈的情感经验来源——使唱片工业起步时不必按照国家的边界进行组织和管理。(选自詹姆斯·库兰《大众媒介与社会》)对这段文字的含义表述最合适的是 A.音乐具有超越国界的特质 B.唱片工业是音乐全球化的本质 C.国家边界在文化交流中不再存在 D.全球化中的音乐保持了民族特色 二、非选择题(共3题 共40分) 41、(10分)14-18世纪欧洲思想领域经历重大转折。阅读下列材料: 材料一 在14世纪中期的意大利,薄伽丘小说的“市井琐事”和“市民情调”是对古典拉丁文化的直接挑战,也是对市民社会风俗的积极倡……在对教会和君主双重压迫的反抗和嘲弄过程中,薄伽丘实现了为市民阶级价值观念张目的人文关怀主题。 ——张缵、江宁康《文艺复兴与早期人文主义思想的嬗变) 材料二 路德认为,只有信仰基督,才可得到上帝的恩典……只要心存信仰,人的获救就无需教士的中介作用,不必求助教皇和教会……。路德新教所推崇的权威《圣经》,也不是如天主教解释的那样,是一本只有教皇可以解释的束缚人们思想、行为的教条主义的经典,而是一本人人可以阅读和解释的,并在其中得到人与上帝交流的福音书 ——李平晔《人的发现——马丁·路德与宗教改革》 材料三 孟德斯鸠不但抨击暴君政体,而且他还专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。按照他的看法,只有划分国家的权力,才能保障人民的自由,才能避免暴政的出现。 ——吴于廑《世界史.近代史编(上卷)》 请回答: (1) 据材料一归纳薄伽丘小说的主要特点。(3分)结合所学知识,指出薄伽丘小说产生的经济根源。(1分) (2) 据材料二概括马丁·路德的主张。(3分)结合所学知识,指出材料三中孟德斯鸠的“具体办法”。(1分) (3)综合上述材料,概括14—18世纪欧洲思想领城重大变化的主要内容。(2分) 42、(14分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一 梁启超说:“我觉得这五十年来的中国,正像蚕变蛾、蛇蜕壳的时代。变蛾蜕壳,自然是一件极艰难、极苦痛的事,那里能够轻轻松松的做到。心理上还有必变必蜕的觉悟,那么,把那不可逃避的艰难苦痛经过了,前途便别是一个世。” 材料二 孙中山说,欲救亡图存,“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝,中国决无生存于竞争世界的希望……共和制度是当今世界上最好的制度,中国应当取法乎上,直接建立共和制度,“方才是人类的进步”。还提出,中国可以借鉴外国经验教训,“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。 ——摘自汤奇学《孙中山的社会进化思述评》 材料三 我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。 —摘自胡适《介绍我自己的思想》 材料四 中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收……中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件 ——摘自毛泽东《新民主主义论》 (1)材料一反映了梁启超怎样的历史观?(1分)你认为“这五十年来”推动中国“变蛾蜕壳”的因素是什么?(3分) (2)根据材料二概括说明孙中山革命进化论的主要观点。(3分) (3)根据材料三归纳胡适的主要观点,(1分)并说明这一观点形成的原因。(4分) (4)材料四中毛泽东对外来文化的观点是什么?(1分)根据这一观点,他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论?(1分) 43.(16分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 1449年,英国产生了最早的发明专利。1624年,英国实施《垄断法》,宣告所有垄断、特许和授权一律无效,今后只对“新制造品的真正第一个发明人授予在本国独占实施或者制造该产品的专利证书和特权,为期十四年或以下,在授予专利证书和特权后,其他人不得使用”。这被公认为现代专利法的鼻祖。其后,欧美其他国家纷纷效仿。1787年美国联邦宪法规定“(国会)保障著作家和发明家对其著作和发明在限定期间内的专利权,以促进科学与实用技艺的发展”。专利制度诞生后,世界上许多重要发明被授予专利权,如避雷针、火车、炸药、留声机、内燃机等等。尽管各国专利法各有特点,但都反映了专利制度的两大基本功能:即法律保护和技术公开。以出版专利文献的形式来实现发明创造向社会的公开和传播是专利制度走向成熟的最显著特征 ——摘编自王桂玲《专利制度的起源及专利文献的产生初探》 材料二 中国古代,政府对知识、技术缺乏规范性、成文性的制度保护,民间则通过一些方式来保护自己的权益。如晋商中以做酱菜闻名于世的六必居,以自制中成药龟龄集和定坤丹驰名的广盛药铺,这些著名商号都掌握着某种独特工艺,依靠雇佣家族成员,不让族外人员知晓来维系其生产过程的机密性。古代大量的秘方、技术绝活都采取了“世代单传”、“传男不传女”的传承方式,以降低技术诀窍泄露的风险。直到近代,洪仁玕才在《资政新篇》中提出保护知识产权的主张。1912年12月,当时的工商部颁布了《奖励工艺品暂行章程》,这是我国第一部保护专利权的成文法,中国专利制度开始建立。 ——摘编自周陈钰《古代中国知识产权思想的发展分析》等 (1)根据材料一并结合所学知识,概括十七、十八世纪西方专利制度的基本内容及其作用。(6分) (2)根据材料二,比较古代中国和近代中国在知识权益保护上的不同点。(4分)结合所学知识分析不同的原因。(6分) 历史答案 1-5 DCDAC 6-10 AACDA 11-15 BDABC 16-20 CACAC 21-25 ADADD 26-30 BAAAC 31-35 DACAD 36-40 BCCBD 41.答案:(1)特点:以人文关怀为主题;描写“市井琐事”和“市民情调”;反抗和嘲弄教会与君主。(3分) 根源:资本主义的产生与发展。(1分) (2)主张:信仰得救;人人可以阅读《圣经》;人人可以与上帝对话。(3分) 办法:三权分立。(1分) (3)表现:从人性(人文主义)到理性(主义);从反宗教束缚到反君主专制。(2分) 解析:(1)第一小问依据材料一“薄伽丘小说的“市井琐事”和“市民情调”是对古典拉丁文化的直接挑战““教会和君主双重压迫的反抗和嘲弄过程”“人文关怀”的信息归纳回答;第二小问从资本主义生产关系角度回答。 (3)结合所学从从人性到理性以及从反宗教束缚到反君主专制角度回答。 42.答案:(1)历史观:历史进化论;(1分) 因素:西方列强侵华的加剧,民族危机的加深;民族资本主义得到发展,资产阶级队伍壮大;西方资产阶级思想在中国进一步传播。(3分) (2)主要观点:用革命方式推翻清朝统治;在中国建立资产阶级共和制度;将政治革命、社会革命一举完成。(3分) (1) 观点:全盘否定中国传统文化,全盘肯定西方资本主义文化。(1分) 原因:中国社会性质决定或半殖民地半封建社会;资产阶级的局限性;对西方文化认识肤浅;中国落后。等等。(4分) (2) 批判地吸收或取其精华,去其糟粕;(1分) “工农武装割据理论”或农村包围城市,武装夺取政权或(中国特色的革命道路)(1分) 解析:(1)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“我觉得这五十年来的中国,正像蚕变蛾、蛇蜕壳的时代。”中可以得出梁启超的历史观。根据所学知识可知,“这五十年来”推动中国“变蛾蜕壳”的根本因素是民族资本主义经济的发展,民族资产阶级队伍的壮大。 (2)根据材料信息“不推翻清王朝,中国决无生存于竞争世界的希望”“共和制度是当今世界上最好的制度”“举政治革命、社会革命毕其功于一役”分别归纳出用革命方式推翻清朝统治;在中国建立资产阶级共和制度;将政治革命、社会革命一举完成。 (3)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“我们必须承认我们自己百事不如人”“不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人”可知胡适的观点;根据所学知识可知得出第二小问的答案。 (4)本题主要考察考察的是对材料的理解分析能力。从材料“决不能生吞活剥地毫无批判地吸收”可以看出,毛泽东提出了正确对待外来文化的观点即取其精华,去其糟粕,因此他在国共十年对峙时期创造性地提出了工农武装割据思想。 考点:思想解放的潮流·维新思想·维新思想的特点;思想解放的潮流·新文化运动·陈独秀对儒学的批判;近代中国的民主革命·新民主主义革命·工农武装割据思想 43.答案:(1)基本内容:保护发明家和作家对其知识与发明的拥有权;明确专利人有效期内的独占权(未经允许他人不得使用)。(2分) 作用:有利于维护专利人的知识产权和经济利益;推动了发明创造的社会性传播和广泛应用;促进了科学和技术的发展与文化的繁荣;增强了人们的法律观念和维权意识;为欧美工业革命提供保障。(4分答任意四点即可) (2)不同点:中国古代知识权益以家族内部传承的方式进行保护,不能得到国家制度保护;中国近代以法律的形式建立了知识产权制度。(4分) 原因:古代:专制体制强化,注重思想控制忽视私人权益;自然经济封闭,小生产者观念保守,家族利益观念的影响;儒家思想重视道德教化,轻视工匠技术。(3分) 近代:中国资本主义的产生和发展;西方思想文化的影响;辛亥革命及民族资产阶级的推动。(3分) 解析:本题主要考查的是知识权益保护。从西方专利制度的基本内容及其作用、古代中国和近代中国在知识权益保护上的不同点及其原因等方面来分析。 (1)从材料“新制造品的真正第一个发明人授予在本国独占实施或者制造该产品的专利证书和特权,为期十四年或以下,在授予专利证书和特权后,其他人不得使用”“保障著作家和发明家对其著作和发明在限定期间内的专利权”中可以概括出十七、十八世纪西方专利制度的基本内容。从材料“促进科学与实用技艺的发展”“专利制度的两大基本功能:即法律保护和技术公开。以出版专利文献的形式来实现发明创造向社会的公开和传播是专利制度走向成熟的最显著特征”并结合所学知识可以从维护专利人的权益、促进科学技术发展、法律观念的提高、工业革命的推动等方面得出第二小问的答案。 (2)从材料“中国古代,政府对知识、技术缺乏规范性、成文性的制度保护,民间则通过一些方式来保护自己的权益”“1912年12月,当时的工商部颁布了《奖励工艺品暂行章程》,这是我国第一部保护专利权的成文法,中国专利制度开始建立”中可以概括出古代中国和近代中国在知识权益保护上的不同点。分析古代中国和近代中国在知识权益保护上不同的原因可以从古代和近代经济、政治和思想等方面来分析得出。查看更多