高考历史聚焦参考题

高考历史聚焦参考题

附：2011高考历史聚焦参考题（建议用好）‎ ‎（一）‎ ‎1、阅读材料，回答问题：‎ 材料一 1933年《东方杂志》开展了“新年的梦想”征文活动，活动征文反映了当时中国知识分子的思想动向。‎ ‎ 　　　　　　　“新年的梦想”专栏文章名人梦想录(部分)‎ 人 物 梦 想 郁达夫 将来的中国，可以没有阶级，没有争夺，没有物质的压迫，人人都没有、而且可以不要“私有财产”。‎ 林语堂 ‎“我不做梦，希望民治实现，人民可以执行选举、复决、罢免之权，只希望人民之财产生命不致随时被剥夺。” “我不做梦，希望人民有集会结社权，只希望临时开会抗日不被军警干涉。” ‎ 章乃器 中国将来的革命，必然是一个向整个的上层阶级进攻的左倾的革命。那个革命的目标，不单是要推翻帝国主义，而且同时要推翻帝国主义的虎伥。 ‎ 李宗武 希望“中国的军人不要只能内战，不能抗外。军事当局不要只知剿共，不知御侮。……希望能杀尽一切贪官污吏。……中国民众能监督政府，使政府不为少数军阀所私。使政府为民众全体的政府。”‎ 周谷城 我梦想中的未来中国首要之件便是：人人能有机会坐在抽水马桶上大便。‎ 宋云彬 未来的中国将有一场大火，毁灭旧社会的一切，重新建设起一个没有人对人的仇恨、阶级对阶级的剥削的社会。‎ 材料二　“新年的梦想”专栏文章来源统计表（共142篇）‎ （1） 美国历史学家胡慧珊认为：①“民国时代的知识分子是最为关心政治的一批人”，②“但在30年代的中国，学生还远没有被充分动员起来”。请忽略其他因素，以材料为依据，分别分析观点①②的合理性。（3分）‎ （2） 有人认为，在近代中国，越是早与西方发生接触的地区，政治意识越是较早觉醒。请根据材料二分析说明这一观点能否得到该材料的支持？（假定除与西方接触时间之外，促进各城市人民政治意识觉醒的其他条件都相同）。（2分）‎ （3） 综合材料与所学知识，概述20世纪30年代造成中国人民政治意识觉醒的原因。（4分）‎ 参考答案：‎ （1） 投稿内容大多涉及政治；投稿人中以教授、编辑与著作家占绝大部分，学生很少；‎ （2） 否，广州早在1840以前就已经与西方发生接触，但参与投稿的人数却很少。‎ （3） 包括封建主义、帝国主义与人民大众的矛盾（或分别答军阀混战、政治黑暗、外来侵略也可）、科技发展的落后、马克思主义在中国的传播；‎ ‎2、阅读材料，回答问题：‎ 材料一 “救济精神饥荒的方法，我认为东方的——中国与印度——比较最好。东方的学问，以精神为出发点；西方的学问，以物质为出发点。救知识饥荒，在西方找材料；救精神饥荒，在东方找材料。” ‎ ‎——梁启超《东南大学课毕告别辞》（‎1923年1月13日）‎ 材料二 1925年孙中山在三民主义演讲中指出“我们现在要学欧洲，是要学中国没有的东西。中国没有的东西是科学，不是政治哲学。至于讲到政治哲学的真谛，欧洲人还要求之于中国” ‎ ‎——《孙中山全集》第9卷，第230～231页 ‎（1）材料中梁启超与孙中山对中国文化的看法与新文化运动有何异同？‎ ‎（2）评析材料二中孙中山的观点。‎ ‎（3）梁启超与孙中山的讲话代表了当时一种流行的观点，请指出造成这种观点产生的国际背景及其演化趋势。‎ 参考答案：‎ （1） 同：都承认西方科学相对于中国的优势与价值 异：梁、孙认为中国自身的哲学与政治哲学优于西方，而新文化运动认为中国应学习西方民主 ‎（2） 评分标准：（1）答案应包括四个方面：①对中西科学的认识；②对中西政治哲学的认识；③分析其观点的合理与不合理之处；④总体评价。‎ ‎ （2）评析须有史实、有分析、有论点，言之成理。‎ ‎（3） 历史背景：发生了第一次世界大战，通过凡尔赛-华盛顿会议形成了新的国际体系。‎ ‎ 发展趋势：这一国际体系仍旧是不平衡的，世界面临新的世界大战。‎ ‎（二）‎ 阅读材料，回答下列问题。‎ ‎2010年中央经济工作会议对2011年经济工作的重要部署之一，是把稳定价格总水平放在更加突出的位置。某班学生进行了“学习历史·关注物价”的主题学习。‎ 探究问题一：中国古代先贤处理物价波动的智慧。‎ 春秋范蠡认为“夫粜（售粮的价格），二十病农，九十病末，末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不过三十，则农末俱利。平粜齐物，关市不乏，治国之道也。” ‎ ‎ ——《史记·货殖列传》‎ 战国时期的李悝认为 “籴甚贵伤民，甚贱伤农；民伤则离散，农伤则国贫。故甚贵与甚贱，其伤一也” ——《汉书·食货志》上 ‎（1）材料表明范蠡和李悝关于粮价的共识是什么？‎ 探究问题二：北宋政府控制物价的办法。‎ ‎（熙宁五年三月丙午）宋神宗诏曰：“天下商膺旅物货至京，多为兼并之家所困，往往折阅（即减价出售）失业。至于行辅稗贩，亦为取利，致多穷窘。宜出内藏库钱帛，选官于京师置市易务。”‎ 魏继忠（监市易务）上言：“宜假钱别置……不至伤商；贵则少损价出之，令不至害民，出入不失其平，因得余息以给公上，则市场不至于腾踊，而开阖敛散之权不移于富民，商旅以通，移民以遂，国用以足矣。” ——以上材料摘自《续资治通鉴长编》‎ ‎（2）材料反映了北宋的什么社会问题？为解决这一社会问题，北宋政府采取了什么措施？根据以上材料和所学知识，说明北宋政府采取的措施有什么作用？ ‎ 探究问题三：物价与社会历史发展进程。‎ ‎16世纪至17世纪欧洲发生了这样的现象：白银首先流进西班牙，再从西班牙流向热那亚，最后甚至流入奥斯曼帝国。在白银通过国际贸易渠道向东流动时，它所经过的地方必然发生下述现象：物价上涨，货币贬值，出现伪币，投机活跃。······从事商业的人发了大财，新兴资产阶级的经济力量愈益增长，有固定地租收入的封建地主的地位削弱了。‎ ‎——吴于厪、齐世荣主编《世界史·近代史》上卷 ‎（3）材料反映16—17世纪欧洲社会出现了什么历史现象？这种现象对欧洲社会产生了什么影响。（4分）‎ 探究问题四：物价与社会稳定。‎ 材料一 “银元之战”与“米棉之战”。‎ ‎1949年6月10日‎，上海市人民政府出动军警，查封了从事投机活动的证券交易大楼，逮捕法办了金银投机倒把首要分子，刹住了破坏金融的非法活动。这就是“银元之战”。‎ ‎1949年11月25日‎，全国各大城市统一行动，集中抛售粮棉物资，把物价降了下来。半个月后，投机资本家再也没有能力操纵市场物价了，一场涨价风潮就此平息。这就是著名的"米棉之战”。‎ ‎（4）根据材料一并结合所学知识回答，“银元之战”、“米棉之战”的实质是什么？有何特点？它说明了什么问题？‎ 材料二 “当一个阶级可以不受惩罚地使另一个阶级挨饿时，自由就是虚幻。当富人可以利用囤积垄断操纵其同胞的生死大权时，平等也是虚幻的。当反革命日益操纵物价而3／4的公民无力购买时，共和国同样是虚幻的。”——《现今法兰西灾难的缘由》（雅克·卢1793年）‎ 材料三 （1793年国民公会）‎5月4日，颁布谷物最高限价法令，囤有粮食者必须限期向地方政府申报、并限价出售，违者罚款直至处死，以1792年1月至‎1793年5月1日的平均市价为“谷物最高限价”。这是法国大革命史上的第一次限价。群众运动风起云涌，限价运动再次进入高潮，‎9月11日，颁布了粮食、面粉、饲料的限价法令，实行全国统一价格。‎9月29日，颁布全面限价法令，盐、肥皂、烟草规定全国统一价格，燃料价格为1790年水平加二分之一，违者按嫌疑犯对待。——《限价运动与法国大革命进程》（《廊坊师范学院学报》1998年第4期）‎ ‎（5）根据材料二、三并结合所学知识回答，法国大革命期间限价的着眼点是什么？（4分）怎样评价这场限价运动？（6分）‎ ‎（6）从上述控制物价的措施中，你能得出哪些启示？（3分）‎ 参考答案：（1）认为物价关系国计民生，主张保持粮价的相对稳定。（2分）（2）北宋中期大商人囤积居奇，操纵市场，兼并中小商贩。（2分）设市易务。（1分）在一定程度上抑制了商人囤积居奇现象，控制了市场物价，有利于商品交换和商品经济发展，（1分）也增加了政府财政收入。（1分）但是由于保守派反对，最后这些措施被废除。（1分）‎ ‎（3）价格革命。（1分）新兴的工商业资产阶级获得暴利，封建主势力衰落；加剧了西欧封建制度的衰落和资本主义的发展。（4分）‎ ‎（4）实质：社会主义与资本主义争夺市场领导权的斗争。（2分） ‎ 特点：政治手段与经济手段并用控制物价。（或“银元之战”是用政治手段控制物价，“米棉之战”则是运用市场经济控制物价。）（2分）‎ 说明：人民政府在政治上是坚强的，在经济上也是有能力的。（或中共既善于打天下，也善于建天下等）（2分）‎ ‎（5）着眼点：解决群众的民生问题，巩固资产阶级民主共和国，维护自由、平等。（4分）‎ 评价：限价运动是雅各宾派在内忧外患的严重情况下被迫采取的措施。（2分）它暂时牺牲了资产阶级的某些利益，满足了群众的某些要求。（2分）限价政策的实施，使经济混乱的局面得以克服，社会秩序得以稳定，共和国危机得以解除。（2分）‎ ‎（6）启示：政府要适时适当地干预市场，维护正常的市场秩序；政府可以通过政治手段和经济手段维护市场经济秩序；控制物价应综合考虑各方利益，从大局出发；控制物价应以解决民生问题为着眼点。（3分，答1点得2分，任答2点得满分）‎ ‎（三）‎ 阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。（09年全国文综二37题，2010、2011年广东考试说明中的例题。）‎ 材料：‎ 国必有学而始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。非学不国，其将何以自存矣！ ——邓实：《国粹学》（1902年）‎ 国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。‎ ‎ ——邓实：《国学讲习记》（1905年）‎ 十五世纪为欧洲古学复兴之世，而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子，封建之压制，犹之汉武之罢黜百家也。呜呼！西学入华，宿儒瞠目，而考其实际，多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴，吹秦灰之已死，扬祖国之耿光。亚洲古学复兴，非其时邪？‎ ‎ ——邓实：《古学复兴论》（1905年）‎ （1） 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。‎ （2） 邓实认为“亚洲复学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。‎ （3） 邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。‎ 评析：‎ ‎（1）本题非常符合广东近年高考命题方向（关于方向问题请参看邹樱相关文章）：‎ 第一问：运用新材料（邓实观点），考查提取信息能力（邓实对传统文化的认识）；考查考生对所学历史知识的掌握和理解程度（新文化运动倡导者对传统文化认识）；考查比较能力，符合能力立意。一个问就包含了多种能力的考核。‎ 第二问：考查考生“获取和解读信息的能力”须与历史知识相结合（评析邓实的观点，必须放到历史中去，即材料中提供的1902、1905年）；能力立意之评析历史问题的能力（亮出观点、史论结合的能力）。一份证据说一份话的历史意识（评析材料中所提供的观点）。‎ 第三问：将史料置于其所产生的语境中了解它的确切含义（历史背景和作用）；尊重历史的整体性、复杂性（整题的立意都与此有关，即在复杂历史背景下产生的多元文化论与全盘西化论）。‎ ‎（2）本题所蕴含观念 A．对比新文化运动的西学主张，邓实的思想属于完全的保守派。但是他却也看到了西方文化的发展脉络，理性——宗教神秘——‎ 理性复兴。他认为在中国，古学应该获得复兴，而他所谓的古学即是诸子之学，他将周秦诸子比作希腊七贤，将汉武的罢黜百家后的儒学比作基督教神学，将近代的探索比作近代西方的启蒙和文艺复兴。邓实注重强调文化自有性，也就是对于民族文化的一种重视。这与西学派的全盘接受西方文化形成严重分析。但是邓实却又与现代新儒学的观点存在着分歧。新儒学创始者梁漱溟在新文化运动中，与西学自由化派的胡适，马克思主义化的陈独秀形成三方文化势头。梁漱溟的主张文化多元论，与西方的文化一元论形成对立。‎ B．文化多元论在世界思潮中的兴起，现代新儒学被世界文化所关注。而其中最为瞩目的当属新儒学中的“文化多元”和“东方文化调和说”。这是一种文化趋向，本题把保守派和西学派进行对比，这有利于给考生一个比较清晰的立场和思路。‎ ‎（3）本题对教学的启示 A．问题的难度系数并不呈现出“由易到难”的规律，在本题中，第（1）问最难，因为读不懂材料，无法提炼并进行比较；第（2）小问较难且最为开放。相比之下，第（3）小问较易得分。应指导学生挑易的做，看读得懂的文段。‎ B．“评析”与“评价”的不同。从本题来看，“评析这一观点”包含着“他为什么这样认为”和“你如何评价”两层意思，评分标准中的四点正是依着“层层剥笋”步聚来解剖“评析”二字。‎ C．“评析”一问已涉及到历史思维能力的最高层次。“评析”类的问题又具有一定的开放性，“论点+史实+言之有理的分析”即可得分，一方面，这种评析能力是可以训练而得的，另一方面，在读懂材料的情况下，学生独立判断与思考历史问题的能力得到彰显，显得特别重要。同时，评析一问最易采取SOLO评分方式。‎ ‎（4）学生应具备的基本应试技能 A．学生对基本史实要非常清楚：新文化运动；新文化运动主将对传统文化的态度。实际上史实又是分层的，第（1）问中“对传统文化的认识”，学生很多不知道什么叫“认识”，反而会把新文化运动的内容“三提倡三反对”答上来。我们在教学中应该帮助学生进行历史概念的分层。‎ B．学生要有基本观念：人们对待传统文化的态度是不一样的，是有分歧的。我们在复习备考过程中，对于“史观”一词不要过于简单化和僵化，它的内涵里面包括不同的立场看问题等（如佛山二模38题），四大史观实际上是宏观上的概念，而深入下去有很多具体的观念，比如历史发展的“有渐无顿”的思想（即历史发展是渐进的），历史人物的思想是逐渐发展变化的（敖光绪教授今年在华泰的讲座里重点讲了这个），历史发展的两难（计划与市场的两难、福利与效率的两难等）‎ C．学生要有基本的阅读能力：读懂、猜懂材料的意思。这是一段半文半白的学术文论，实际上，由于读不懂材料，第（1）问的比较失分应该是非常严重的。‎ D．基本的答题模式规范：比较类的问题、评析类的问题、原因分析类的问题、作用影响类的问题，在本题体显得比较全面。‎ ‎（四）‎ 一、关于主题复习的几点看法 ‎1.主题式复习的必要性：新课程标准要求（吸取历史智慧，开阔视野，增强历史洞察能力和历史使命感。多视角、多层次、多形式学习历史。）；高考命题趋向要求；课堂教学改革的要求。‎ ‎2.主题选择的原则：时代性——回应时代热点问题；综合性——紧跟高考命题趋势；基础性——立足教材知识点；思想性——有价值、有意义、发人深思。‎ ‎3.注意时与量的安排：不能花时太长（三到四周左右），避免得不偿失；不要过于空泛，包罗万象（如：古今中外民主法制，这样的主题毫无意义）；不能只是简单的知识点归类、罗列，应重视角分析；把握好广度与深度，问题设计应有利于培养学生多方面的能力。‎ 二、应重点关注哪些主题？‎ 综合各地主题复习的资料，主题的来源一般分三类：一是学科知识体系专题（如古今中外工商业政策、古今中外国家行政制度等）；二是回应时代热点问题的专题（如财富分配与社会公平公正问题、民生与社会保障问题等）；三是高校专家教授们研究的重要课题（如社会群体与社会组织问题、社会转型问题等）。从历史教学角度看，三方面的问题都应重视，但如果从高考复习角度衡量，老师们更应关注后两方面的主题。去年两道主观题明显是回应时代热点问题和高校研究的课题。各地各校推出了很多有价值的主题，受益匪浅。这里我想就以下几个主题和大家交流讨论。‎ 主题一：革命、改革与现代化的关系：‎ 背景：北非革命、辛亥革命100周年纪念、中国改革必须进一步深化。‎ 视角：‎ ‎①现代化为革命、改革创造条件 ‎ 经济发展——社会关系变化——社会矛盾冲突 ‎②革命、改革推动现代化进程 革命、改革——秩序重建、社会力量整合、经济资源的控制——促进现代化 ‎③革命不是现代化的必由之路 ‎ 现代化有利于革命情势形成，但未必导致革命，趋向革命还是改革，取决于历史背景。‎ ‎④革命可导致革命后社会现代化的困境，摆脱困境考验决策集团的智慧。‎ 关联考点：18世纪后半期至19世纪中期的欧美；19世纪末至20世纪中期的中国。‎ 考题示例：‎ ‎1．英国对世界现代文明的开创和发展作出了突出贡献，阅读材料，回答问题：‎ 材料一：“到光荣革命为止，合适的政治和社会环境已经在英国形成了，正是在这种环境下，英国……从一个文明边缘的小国走向世界的中心，并开创了一种新文明”‎ ‎ ——钱乘旦、许洁明著《英国通史》‎ ‎（1）“合适的政治和社会环境”主要包括哪些？英国开创的“新文明”的本质含义是什么？‎ 材料二： 当拿破仑战争正在激烈进行时，英国“旧的政治体制与新的社会现实发生了冲突……经过长期的较量，最终，英国还是用和平的手段解决了问题，完成了权力的重新分配。”‎ ‎（2）结合史实分析“旧的政治体制与新的社会现实发生了冲突”的原因。英国为何能以和平的手段解决？ ‎ ‎——钱乘旦、许洁明著《英国通史》‎ 材料三：1945年，英国工党以“建立一个社会主义的大不列颠共同体”宣言赢得大选。工党执政后，就开始履行诺言，推行“福利国家”政策和国有化措施。二战后，因为有“福利国家”，英国便成为基本消灭了贫穷而高度发达的国家，至此，经过几百年的努力，英国在社会平等方面取得了重大成果。 ——钱乘旦、许洁明著《英国通史》‎ ‎（3）结合所学知识分析工党的施政措施产生的原因。有人认为，工党施政的理论基础是马克思主义，你同意这一观点吗？请说明理由。‎ 材料四：“英国留给世界的遗产不仅是工业化、民主化、世界化、城市化——这些现代化的有形标志，而且还创造了一种模式，这种模式是通向现代化的有效方式，从某种意义上说，是最成熟的发展模式” ——钱乘旦、许洁明著《英国通史》‎ ‎（4）英国留给世界的遗产中，你认为最值得我们借鉴的经验是什么？‎ 答案：（1）环境：政治——资产阶级和新贵族政权确立（或君主立宪制）‎ ‎ 经济——农业、工商业资本主义发展，‎ ‎ 思想——人文主义思想、自由平等观念广泛传播 （4分）‎ ‎ 含义：资本主义工业文明（2分）‎ ‎（2）原因：工业革命导致社会结构变化，工业资产阶级力量发展，要求提高政治地位。（4分）‎ ‎ ‎ 因为：革命时期形成了以妥协方式协调矛盾的传统；代议制的民主机制具有较大的自由度和包容性。（4分）‎ ‎（3）原因：大危机后国家干预经济的方式被西方国家普遍采用；凯恩斯主义理论的影响；二战后恢复经济、缓和社会矛盾的需要。（4分）‎ 不同意。（2分）‎ 理由：马克思主义的科学社会主义强调经济上消灭私有制，建立公有制，政治上强调工人阶级通过暴力革命夺取政权，建立无产阶级专政。工党的措施实质上反映的是国家垄断资本主义的发展，福利国家、国有化并没有改变资本主义私有制的性质。（4分）‎ ‎（4）适时而变，和平渐进，是社会变革的最佳选择，这种方式最有利于社会的和谐发展。（4分）‎ ‎2.“革命”可以说二十世纪中国历史的主题，20世纪初的革命、20年代革命、40年代革命、60年代革命深刻影响中国历史进程……革命成为20世纪上半期中国现代化的唯一途径，它是由中国传统社会“全面危机”、精英势力不断分裂、政府权威流失、地方权力分散等因素共同作用的结果。（问题设计略）‎ 主题二：启蒙与救亡的关系 背景：当前社会转型过程中价值观念体系的重建仍然需要强调启蒙的精神；自由、平等、人权、民主正日益成为世界各个地区普遍追求的社会理念。启蒙与救亡的关系也是争论激烈的一个学术问题。‎ 视角：①启蒙是时代的呼唤，社会转型推动思想启蒙；而思想启蒙促进社会转型。‎ ‎ 一种思想生出信仰，再由信仰成为力量——孙中山 ‎②启蒙思想具有普世价值，各国民主化进程中都必然注重启蒙思想的作用。‎ ‎③近代中国启蒙与救亡的关系，如何看待“救亡压倒启蒙”还是“救亡呼唤启蒙”还是“救亡与启蒙相辅相成”？‎ ‎④启蒙在近代中西方历史进程中所起的不同作用及其原因。‎ 关联考点：启蒙思想在英、法、美三国的发展和运用；体现启蒙思想的重要文件；中国近代启蒙思想的传播与民主、救亡运动的关系。‎ 考题示例：‎ ‎1．阅读材料，回答问题:‎ ‎ 材料一：“启蒙最根本的精神是启发公民认识个人的自由权利不容剥夺，必须建立相应的制度予以保障”‎ ‎（1）启蒙思想家提出了哪些制度建设的原则？请列举18世纪诞生的三个体现这些原则的重要法律文件。‎ ‎ 三权分立、人民主权、社会契约等；《独立宣言》《人权宣言》《1787年宪法》‎ ‎ 材料二：“时代的主题是压倒一切的力量，1840年至1945年的主题是救亡”‎ ‎（2）“救亡”成为时代主题的原因是什么？举例说明这一时期“救亡”的方式和重大历史事件。‎ 原因：西方资本主义国家和日本帝国主义的侵略；民族矛盾成为近代中国的主要矛盾；仁人志士探索救国救民的道路，推动反侵略反封建斗争不断发展。‎ 方式：改革：洋务运动、维新变法 ‎ 革命：辛亥革命、新民主主义革命﹙12分﹚‎ ‎（3）有学者认为： “五四”以后，启蒙和救亡是当时两大主题，但救亡压倒了启蒙，成了那个时代的主旋律，而启蒙则被大家遗忘掉了。你是否同意这一观点？请说明理由。‎ ‎ 提示：支持或反对都可以。‎ 支持：五四后，革命高潮迭起、国共两党政治斗争、全民族的抗日等使救亡成为主旋律，而社会精英力量的分化使思想层面的启蒙逐渐消退。‎ 反对：尽管救亡成为主旋律，但救亡也在呼唤启蒙，思想的启蒙在推动救亡方面仍发挥了重要作用，马克思主义的中国化也是思想启蒙的一种表现。‎ 主题三：关于“人权”问题 背景：教育部已批准在南开大学、中国政法大学和广州大学三所高校分别设立人权教育与培训基地。这是我国首次在高校设立国家级人权教育与培训基地。‎ 在高级中学，除了进行一般性的人权观念培育外，要在有关课程中，系统开展有关中国宪法“公民的基本权利与义务”教育和国际人权知识的教育。‎ ‎《国家人权行动计划2009—2010》‎ 视角：‎ ‎①人权状况的发展受到各国历史、社会、经济、文化等条件的制约；‎ ‎②人权问题虽有其国际性的一面，但主要是一个国家主权范围内的问题。‎ ‎③随着历史的发展，人权的概念及其内涵也在不断发展。‎ ‎④对广大发展中国家人民来说，最紧迫的人权问题仍然是生存权利和经济、社会和文化发展的权利。因此发展权应优先受到重视。‎ ‎⑤反对任何国家利用人权问题推行自己的价值观念、意识形态、政治标准和发展模式 关联考点：‎ ‎1.《大抗议书》：谴责君主对议会权力和人民自由的漠视和损害，抨击苛捐杂税，要求工商业自由，政府对议会负责。‎ ‎2. 启蒙运动关于人权的理论。‎ ‎3.《独立宣言》、《人权宣言》，以人权为旗号，号召反专制、反殖民压迫。‎ ‎《人权宣言》:“对人权的无知、忘却或蔑视,是公众不幸和政府腐败的唯一原因。”‎ ‎4. 从林肯的“民有、民治、民享”到罗斯福的“四大自由”‎ ‎5. 联合国《世界人权宣言》确认，人人有权享有生命、自由和人身安全。‎ ‎6.《临时约法》和《中华人民共和国宪法》，近代中国在人权问题上的探索。‎ ‎7. 文革对人权的严重侵犯 ‎8. 改革开放以来我国人权状况的不断改善。‎ 主题四：关于现代化进程中社会经济组织的作用(公司发展及作用)‎ 背景：社会组织研究是学术界研究的重要课题；央视二台播放《公司的力量》具有导向作用；‎ ‎ 现阶段中国完善现代企业制度任重道远。‎ 视角: ①公司改写了人与人相处的秩序，国与国竞争的规则。‎ ‎②公司是一种组织，一种制度，一种文化。公司是一种生存方式，也是一种生活方式。③公司在不同的国家，它呈现出不同的面貌，引领了各具特色的发展道路 ‎ ④公司影响国际秩序，公司推动全球化进程。‎ 关联考点（仅供参考）：‎ ‎1.商业资本主义阶段垄断性商贸公司的建立（原因、作用）‎ ‎2.工业革命时期工厂制形成推动小公司的大量兴起（原因，对经济思想与政策的影响）‎ ‎3.第二次工业革命推动大公司的发展，垄断组织形成，现代大企业制度逐步建立。‎ ‎4.工业化进程中的“进步之痛”（社会问题与改革）‎ ‎5.危机时期公司的困境与政府的作为（罗斯福新政）‎ ‎6.战后资本主义的新变化 ‎7.跨国公司与全球化 ‎8.近现代史上中国公司的命运（轮船招商局的发展历程）‎ 待续的主题：‎ 社会转型问题、民生与社会保障问题、社会群体与社会组织问题、民族主义与理性爱国问题。‎ 自由资本主义——垄断资本主义——人民资本主义 ‎ 民族资本主义——官僚资本主义——国家资本主义——权贵资本主义