教师个人计划总结之读《童年.在人间.我的大学》有感

教师个人计划总结之读《童年.在人间.我的大学》有感

教师个人计划总结之读《童年.在人间.我的大学》有感 ‎ ‎ 　　本人认为，对于还未成年就走向庸才的孩子，责任很大程度上在教育者，尤其是父母。教育者对处在学习知识，思想在发展成熟的孩子有着绝对的引导作用。但他们真的起到应有的作用了吗？教育方式的片面，极端使得答案显而易见。他们只想让孩子最方便的获得知识，学习的条件最舒服，也正因为这样，孩子学习，生活的主动权就这样被一点点的剥夺了。孩子们的思想发展结果便是：生活就是那么简单，心想事成就是准则，任何东西都可以是信手拈来，从而，与“感激”说了再见，‎ ‎ 享乐人生就是他们的价值观。更糟糕的是，在他们眼里，学习是为了父母，为了老师，自己的不爽就是他们的责任。因此，当代的教育者们，清醒一下吧，改变一下吧，看看你们教育的成果！改变一下传统的教育模式，给他们爱的同时，给他们一定的失败，也要让他们体会到生活的艰辛和一切的来之不易，从而得到一个身体健康，思想健全的“人”。当然，这巨大的改变是建立在社会各界尤其是父母全面理解“爱”的基础上。爱，绝不仅仅是给予，也绝不仅仅是呵护。爱他，为的就是要他健康成长，更好的懂得生活与爱。庸俗的角度思考，既然我们付出了那么多，就应该有相应的回报，这回报，决不是我们想得到什么，只是要一个我们想要的答案而已，一种培育出人才的成就感，仅此而已。可现实状况的事与愿违，不得不令我们感到痛苦。一个又一个的娇生儿的横充出世，实在是太失败了！所以，基础教育方式亟须改变，以使孩子们成功地发展，进入大学。 　　《我的大学》 　　《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。 　　“我要去喀山读大学。一经决定，我变暗下决心，无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。 　　现在的大学生们呢？读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学习资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以 说几乎没有。怪谁？父母，亲人，国家，教育制度？不用怀疑，就怪你自己！因为一个不容改变的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。 　　记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。 　　有时一对比，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认，学校的条件要好很多，但结果却与他差得很远。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们！ 　　写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，政府各方面的问能，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果！ 　　为了所谓的素质教育，对知识变的轻视，大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学习，平时不认真听讲，甚至还总结出“选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活，培养自己的业余能力，结果呢？“无法就业”，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但平时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味“光阴好比河中水，只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光？留给自己反思吧！ 　　读者三部曲，人们都会被小阿廖沙渴望读书，拼命读书的精神所感动，也会为阿廖沙为了读书所遭遇的屈辱，欺凌而落泪。从这个被真实记录下来的真实成长历程中，我们可以看出高尔基对你们恶俗的习性的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。在生活底层与人民大众的直接接触，深入社会，接受进步思想的影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他真正成长起来，并最终成为一名文学大师。当然，我相信，几乎每个人都会对书中的人或事有着自己独特的感触，对小高尔基悲惨命运的感叹，对他顽强毅力的赞许，自己也会学到很多。‎