《中国考古学 III》课件：2_3 汉魏洛阳城

《中国考古学 III》课件：2_3 汉魏洛阳城

2.3 汉魏洛阳城 一、地理位置 二、历史沿革 三、基本布局 一、地理位置与定都原因 • 公元25年六月，刘秀即皇帝位，其后坐镇 河阳（今河南孟县西），指挥围攻洛阳的 战斗。十月，守城将军大司马朱侑举城投 降，刘秀“车驾入洛阳，幸南官却非殿” ，宣布定都洛阳，因汉为火德，忌水，故 改“洛”为“雒”。从光武帝定都洛阳至 献帝禅位，洛阳为汉都共历196余年。 • 《后汉书•光武帝纪》载刘秀为汉高祖九世 孙，他所建立的新王朝也被认为是前汉王 朝的继续。那他为什么没有依前汉旧制定 都长安，却定都洛阳呢？ • 这其中当有地理、经济与政治等多方面原 因。 • 以此(洛陽)為天下之中也, 諸侯四方納貢職, 道裏均矣, 有德則易以王, 無德則易以亡.凡居此者, 欲令周務以德致人, 不欲依阻險. 《史记卷九十九　刘敬叔孙通列传》 隋唐东都 城 汉魏洛阳城 偃师 商城 东周 王城 洛阳地区历代古都 • 首先，从地理位置看，洛阳居天下之中，地理位 置险要，历来为兵家必争之地。洛阳地处黄河中 游南岸，跨伊、洛、涧等河流，北倚邙山，南对 伊阙，东据虎牢关（位于河南省荥阳市区西北部 18公里的汜水镇，得名于因传闻周穆王曾将进献 的猛虎圈养于此而名虎牢。最有名的是三英战吕 布），西有崤坂与函谷关，素有“河山拱戴，形 胜甲于天下”之誉。 • 而且，伊洛平原地力肥沃，周围水路发达，漕运 便利，可以很好地解决京师的供应问题，使皇帝 坐镇中央，遥控天下，集中精力维护自己的统治。 • 其次，王朝末期的动乱对长安地区造成了巨大破坏。王莽 统治时期，长安先后数次被攻破，人口锐减，满目荒凉， 昔日的恢宏与繁盛荡然无存，已丧失了继续为都的条件。 同时，来自北方的匈奴的威胁也是一个不容忽视的因素。 东汉王朝天下未定，还没有足够的精力同匈奴对抗，“退 避三舍”未尝不是一个明智的选择。 • 最后，刘秀本是南阳的世族地主，建立政权主要依靠起自 宛洛一带的地方割据势力，他必须避开其它地方割据势力 的锋芒，待巩固了自己的根据地、站稳脚跟之后才能再做 企图。 • 正是基于以上原因，刘秀才最终放弃长安，定都洛阳。历 史证明这一选择是明智的，它对于维护东汉的统一稳定、 促进封建经济的发展和人民的安居乐业起到了相当重要的 作用。以洛阳为中心的关东地区由此进入了长足发展的历 史阶段，继东周之后，洛阳重又走上了中国历史政治的前 台。 • 二、历史沿革 • 洛阳一名，乃城居洛水之阳之谓。但因汉 为火德，忌水，故其时以洛为雒，称洛阳 为“雒阳”。魏受汉禅，又因魏为土德， 土得水而潤，复改雒为洛，呼其为“洛阳 ”。此后，历代沿用洛阳一名，至今而不 改。 • 东汉雒阳城遗址在今洛阳市东约十五公里， 地当洛阳市郊区与孟津、偃师二县（市） 结合部。这里北靠邙山，南临洛河，不仅 有天然的屏障，而且是交通要冲。 • 文献记载和实地勘察表明， 西周便选择在这里建立了一 座规模颇为可观的方形城址， 其范围约与东汉雒阳城的中 部区域相当。 • 春秋时期，周敬王避王子朝 乱迁都此城，名之曰成周， 又称下都。时因故城狭小不 受王都，晋率诸侯毁狄泉北 扩其城。扩展后的城址，大 小已与东汉雒阳城的北、中 部城区无异。 • 秦封吕不韦为洛阳十万户侯， 并以此城为三川郡治，复将 城址向南扩展，达到当时南 北九里，东西六里，俗称九 六城，奠定了两汉洛阳城的 基本形制和规模。洛阳，作 为这一历史名城的固定名称， 也由此而彪炳史册。 • 秦至西汉，洛阳城已是天下名都之一。刘邦初称 帝，曾驻跸洛阳三月之久，意欲建都于此。后接 受张良、娄敬等人建议，遂移驾关中，于长安城 建都，雒阳城成为河南郡治。 • 光武帝建武元年（公元25年）在此建都，开始在 西汉雒阳城的基础上进行扩建。新的城墙和城门 大约建成于光武帝建武十四年（公元38年）前后。 • 献帝初平元年（190年）迁长安时，雒阳宫庙和民 居被焚毁。魏文帝黄初元年（220年）在汉代旧址 上建都，改称洛阳。西晋继之，至永嘉五年 （311）后，洛阳又以战乱中遭破坏。北魏孝文帝 太和十九年（495）自平城迁都于此，经大规模修 建，都城形制为之一变。孝静帝天平元年 （534）迁都邺城，元象元年（538）洛阳城又一 次在战火中被毁。隋唐洛阳城往西移至今洛阳市 区一带，汉魏洛阳城废弃。 2）汉魏洛阳故城的勘察和发掘 • 1949年后对故城的调查工作，先后有三次。第一次时在 1954年，初步勘察了该城四周城垣，并对城门及宫城的位 置提出了推测性的看法，此外，还走访了一些地上建筑遗 址。 • 第二次是从1962年开始，止1964年结束。这次以钻探勘 察为主，并结合一些试掘工作，目的是为了探明整个大城 的结构和布局，给今后更好地进行保护和有计划地开展发 掘工作打下基础。二年多的勘察工作，初步探明了大城城 垣、水道、宫城，城内道路及其它建筑遗址，绘制了有关 实测图，从而纠正了第一次勘察的某些错误。 • 第三次于1972至1982年，对城垣、城门、护城河、墙垛、 城内街道、宫城和宫殿、永宁寺，大城东北隅的几组建筑、 金墉城等又进行了勘察及发掘，基本上弄清了故城的布局 和规模。 • 此后，又在城内外开展了考古发掘工作，一直持续到现在。 • 3）东汉雒阳城的形制及布局 • （1）轮廓及规模 • 东汉雒阳城，是一座四周建有高大城墙和深广护 城河的封闭型城市。 • 其城墙系利用前代城墙墙体、经修整增筑而成， 全部为素土夯筑，内外两侧俱无包砖痕迹。 • 现存遗址上，除南城墙因后世洛水改道被冲毁而 了无孑遗外，东、北、西三面城墙皆有墙体残存。 保存最好的地段，如城东北隅，残墙体犹高出地 面6—7米。 • 据勘测，全城略呈不规则的南北长方形，和西汉 长安城的近似正方形不同。 • 东城墙残长约3895米，墙基宽约14米；北城墙全 长约2523米，墙基宽约25米；西城墙残长约3500 米，墙基宽约20米。三面墙基各不相等，这可能 是魏晋以后为了加强防御，增加了城墙厚度。若 加上南城墙复原后的数字，城墙周长可达13000 米，约合汉代31里，城内总面积约为9.5平方公里。 因其城自南至北的长度约为当时的九里，自东至 西的宽度约为当时的六里，故而有文献称其为“ 九六城”。 • 《续汉书•郡国志》注引《帝王世纪》说：“城东 西六里十步，南北九里一百步，又引《晋元康地 道记》说：“城南北九里七十步。东西六里十步 ”。与文献中的记载大体相符。 • 绕城而在的护城河，古称阳渠，实为汉魏时期引 谷水东注以解决洛阳城市用水问题这项巨大水利 工程的一个有机组成部分。护城河走向，均与城 墙平行并保持一定距离，宽约18—40米，深度皆 在3米以至4米以上。 • 东汉雒阳城的现存诸城墙皆有几处曲折，迄无一 面城墙作直线式，城之东北角也作弧形弯转而非 直角，这应是此城整体形制的突出特点之一。有 学者认为东、西二城墙上的几处曲折，似同此城 历史上的两次大规模扩展有直接关联，系扩城时 测量技术不精所致。或认为东北部城圈凸出于北 墙外可能与毁狄泉，将其水域引入城内有关。但 也有学者不同这种看法，认为这一现象的背后， 当有更加深刻的历史根源和现实需要做依据。 • 从历史根源的角度看，迄今发现的春秋战 国各诸侯国都城，大多以城墙故作曲折之 状为特色，这种做法有利于都城防御。东 汉雒阳城历史上的两次大规模扩建，适在 春秋战国时期，城墙上出现几处曲折，理 应反映了同样的时代特质。 • 从现实需要考虑，两汉时期之所以全盘承 袭历史形成的旧城形制而不作大的改动， 其主要原因恐怕还是把城墙上的几处曲折 视为都城的重要防御措施之一。关于这一 点，不妨举出以下两项实物资料以为佐证。 • 其一，在汉魏洛阳城北城墙及西城墙北段的外侧，曾发现 若干座马面遗址（古时沿着城墙所建的一系列在平面上凸 出于墙面外的墩台。其作用是加固城体，便于观察和夹击 攻城敌兵）。马面的出现，无疑是为了增强防御能力。它 形象地表明，都城防御是当时最高统治者至为关心的现实 问题。然而，此城的马面最早出现于魏晋，东汉雒阳城尚 无此类设施。在这种情况下，最高统治者有意识地保留诸 城墙上的几处固有曲折，继续发挥它有益于防御的功能， 便是合乎情理的事情。 • 其二，在实地勘察中，于东、北、西三面 城墙上共发现汉代城门门址8座。这8座门 址中，竟有5座与城墙上的曲折部位有关。 上东门和上西门，门址恰在城墙曲折部位 的内缩一侧。秏门、广阳门和谷门，门址 虽不正在城墙曲折部位，但与曲折部位的 最大距离均不超过200米，城墙曲折部位对 保证城门的安全，也是可以发挥积极作用 的。 • 看来，东汉雒阳城的整体形制特征，既是 对春秋战国以来历史传统的继承，也是由 都城防御的实际需要所决定的。 • （2）城市布局 • 东汉雒阳城城址曾为其后的曹魏、西晋、北魏三 朝相沿使用，至唐贞观年间才终遭废弃。基于这 种特殊的历史条件，对其进行系统的考古勘察， 难度之大，不言而喻。在1962年以来对整个汉魏 洛阳城遗址的考古勘察中，相继发现了东汉雒阳 城的城门、主干道路和一些大型建筑，为复原城 市布局提供了一些重要线索，但同主要依据实物 资料全面复原城市布局的要求，尚有很大差距。 因此，以下关于东汉雒阳城城市布局的论述，只 是根据已知有限实物资料结合文献记载做出的初 步探索。 • ① 城门及城内主干道 • 全面勘察汉魏洛阳城城址，在现存东、西、 北三面城墙上共探出城门门址10座：东城 墙3座，北城墙2座，西城墙5座。共发现贯 通诸门址的主干道路9条：东西向横道5条， 南北向纵道4条。依据四条南北向纵道的走 向，不仅可以确知南城墙上应有门址4座， 而且能够复原各门址的大体位置。 • 然而，这些门址和纵横道路，显然包含汉 至北魏时期历代的全部城门门址和主干大 道，或与北魏洛阳城的实际情况接近，与 东汉雒阳城当有较大差异。欲求东汉雒阳 城城门和主干道路的分布状况，尚需结合 文献记载予以鉴别。 • 依文献记载（《洛阳伽蓝记•序》等），东 汉雒阳城共有城门12座。城门的数目虽和 西汉长安城相等，但是它和西汉长城不同 的是城门不是均分于四面。现已查明或得 以复原确定的14座城门门址中，东城墙上 的3座、北城墙上的2座、南城墙上的4座， 以及西城墙上的南数第一和第四座门址， 皆为汉至北魏历代相沿使用，唯其门名随 时代而有所不同。 《洛阳伽蓝记》又称《伽蓝记》，为北魏人杨炫之所撰，是一部 集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故实类笔记 （《四库全书》将其列入地理类），成书于公元547年（东魏武 定五年）。《洛阳伽蓝记》历数北魏洛阳城的佛寺，记载其演变 盛衰。 • 根据城门的位置与已探明道路的情况，东 汉雒阳城的主干道路，多数不是笔直的贯 通全城，当有较多的丁字路口存在。这大 概即是东汉雒阳城主干道路同北魏洛阳城 的最大差异。《续汉书•百官志四》注引蔡 质《汉仪》称：“雒阳二十四街，街一亭 ”，或者正是在城内直通道路较少的前提 下，将每两个路口限定的一段干道视为一 街这种历史状况的真实写照。 • 《洛阳伽蓝记•序》有云，洛阳城门“一门有三道， 所谓九轨。”《太平御览》卷一九五引陆机《洛 阳记》又说：“宫门及城中大道皆分作三。中央 御道，两边筑土墙，高四尺余，外分之。唯公卿 尚书章服从中道，凡人皆从左右，左入右出。” 由北魏建春门即汉上东门遗址的发掘看来，这种 记载应该是可信的。这座城门遗址，南北长30、 东西宽（即进深）约12.5米。门之南北两侧，横 截城墙以为壁，其间布置两道东西向夯土隔墙， 构成一门三洞的形制。各门洞大体同宽，约为6米。 • 这和西安长安城的街道相似。 • 以上分析说明：东汉雒阳城内，路面虽然宽广， 且管理措施严密，但因丁字路口多，道路仍不那 么畅达，交通也不算十分便利。这同样体现了一 种时代特质。 • ② 宫殿区 • 东汉雒阳城城市 布局的主要特点 之一，是与西汉 长安城相比，宫 殿区相对集中， 形成南宫和北宫 南北对峙的格局。 • 按《括地志》洛州洛阳县条引顾野王《舆 地志》的说法，洛阳城“秦时已有南、北 宫”。可见南、北宫对峙的格局并非肇始 于两汉，而很可能是在历史上两次大规模 扩建过程中逐渐形成的。文献所谓汉代营 建南、北宫，大约只是在故宫旧基上加以 较大规模的扩充和重建而已。光武帝扩建 南宫。明帝时又营建北宫，自永平三年 （公元60年）至永平八年结束历时五年建 成。北宫中的“德阳殿”是重要的宫殿， “周旋容万人，陛高二丈”，殿前的朱雀 阙高耸入云，四十里外就可望见。 • 和南宫比起来，北宫的范围更大，二宫之 间复道相连，以保证皇帝往来时安全。 王仲 殊 复原 图 钱国 祥 复原 图 • 汉南、北宫的面积已达到3.1平方公里，如 加上见于记载的永安宫、濯龙园等宫苑， 则以南、北宫为主的宫殿区所占面积，肯 定将超过全城面积的三分之一。因此，宫 殿区在东汉雒阳城所占比例，虽较汉长安 城大大降低，但与此后的历代都城相比， 仍然显得过于大了些。这也许正是东汉雒 阳城的又一时代特质。 • 近年，主持发掘的钱国祥先生认为，明帝 之后，南宫可能被搁置，形成单一宫城。 • ③城内外其它建筑 • 如上所述，东汉雒阳城内，道路及宫殿区以外的 地面，最多不到全城面积的三分之二，又大量为 各类官府以及太仓、武库、商市居民里坊（达官 贵人宅第）所占据。 • 见于文献的此类内容甚少，多数仅存名号，有地 望可考者，更是廖廖无几。仅知太尉府、司空府、 司徒府位于开阳门内。太仓、武库位于城内东北 隅。 • 东汉洛阳城设置 三市：金市在城 内，马市和南市 位于城东和城南， 市场所在应为居 民聚居区。 • 1962年勘探城东北隅时，曾发现南、北两组大型 建筑遗址。南侧一组建筑，整体近似方形，南北 长约199米，东西宽约142—186米，四周建有夯 筑围墙，中有聚集成组的夯土台基和独立的较大 建筑基址。北侧一组建筑，包括东西相对的两座 方形院落。居西一院，作南北长方形，长约100米 ，宽约70米。居东一院，整体作方形，长、宽各 约50米。二院落四周皆有夯筑围墙，但其内涵却 大相径庭。东院内未见任何建筑物；西院中则分 布着至少五座大小有差的建筑台基。尤其引人注 意者，是在东西二院落之间，有一座叠压在汉代 层下的大型东周墓。《水经•谷水注》曾有“景王 冢在洛阳太仓中”一语，所记现象正与此同。因 此，这两组大型建筑遗址虽未清理发掘，单从其 位置和地望即可做出初步判断，它们有可能就是 武库和太仓。 • 人口较为密集的居民区，至少有以下几处：位于城东北 角的上商里，著名的居民里坊之一；洛阳三市：金市马 市和南市，分别设于城东和城南，市场之所在，也应是 居民聚集的区域。另据《洛阳伽蓝记》卷四，城西之西 阳门外三里御道南有汉明帝所立白马寺。西阳门外四里 御道南有北魏洛阳大市，周迴八里。“市（东）南有皇 女台，汉大将军梁冀所造，犹高五丈余。”“市西北有 土山鱼池，亦冀之所造，即《汉书》所谓采土筑山，十 里九坂，以象二崤者。”是为当时有名的私家园林。 • 手工业遗址主要分布于城外。但至今被清理的几乎全是 砖瓦窑址，只有个别窑址可能专烧陶质器皿。其他手工 业遗址尚未被揭露。分散存在的砖瓦窑址，城周围屡见 不鲜，而规模庞大的大型汉砖瓦窑场仅见城东西罗洼村 附近的一处。这处砖瓦窑场东西、南北各约数华里，其 间窑址相当密集。已发掘的三座窑址，无一不是以煤为 燃料，在一号窑内还整齐摆放着厚约1米的绳纹筒瓦瓦坯。 它显然是一座官营窑场，当属南甄官府统辖，产品主要 用于营建官属建筑。 （3）东汉雒阳城外重要官属建筑 • 对东汉雒阳城的各种宫殿及其他官属宏伟建筑，文 献曾有许多精彩描述。受考古资料限制，这里仅以 灵台、明堂、辟雍、太学、官府为例，概略叙述如 次。 • 据《后汉书•光武帝纪》记载，东汉的辟雍，明堂 和灵台都建于建武中元元年（56），合称三雍。作 为封建王朝的三大礼制建筑，其用途各不相同。灵 台是天象观测场所，天子登灵台、观云物，“所以 观天人之际、阴阳之会。”明堂乃天子祭天敬祖之 所，最经常的活动，是在此宗祀五帝，而以先帝配。 《东汉会要•礼二》载，汉明帝曾借举行祭祀而咏 祉福、舞功德、颁时令、敕群后。辟雍为宣扬教化 之地，天子率众朝臣于此行大射礼（为祭祀择士而 举行的射礼）和养老礼，并祭奠孔子。 • 对这三大礼制建筑，尤其是明堂、辟雍， 是否为同一座建筑，应该是什么样的形制 ？历史上曾有过不少争论，往往是各执一 词而莫衷一是。但从70年代所做考古调查、 发掘看，在东汉时期，灵台、明堂、辟雍 三者是分立的，而且建筑形式各具特色。 灵台遗址 位于平城门外大道西侧。今偃师市佃庄镇朱圪垱岗上 村和大郊寨之间，北临今洛水南堤。遗址平面略呈方形，四 周建有夯筑围墙。南墙及东、西二墙俱已探明，墙上各有门 址；唯北墙不曾发现，或压在河堤之下。遗址现知范围，东 西220米，南北200米，面积约44000平米。 • 今犹突兀于地面的天象观测台基，为一方形夯筑高台，正 处于遗址的中心部位。台基基部长、宽各约50米。其地面 以上部分，因历代破坏已非原状，南北残长约41米余，东 西残长约31米余，残高约8米余。顶部已塌毁成一椭圆形 平面，南北长约11.7米，东西宽8.5米。台基四面各辟上 下两层平台，平台上均有建筑遗迹。环绕下层平台，又有 河卵石铺的散水。这些建筑遗迹，唯台基北面保存比较完 整，其余各面均遭严重破坏。 • 上层平台，高出下层平台地面约1.87米，四面皆有建筑遗 迹残存。每面总长应为27米，各有五间建筑，每间面阔约 5.5米，地面全部用长方形小砖铺砌。壁面涂抹草拌泥， 并按方位施彩：南面朱红色，东面青色，西面白色；北面 被火焚烧，推断原为黑色。这种现象的出现，应与其时崇 尚四灵的风尚有关。 台基西面上层平台的建筑，还有一 个不同于其他三面的显著特点，即 在五间建筑的后面，又加辟五间进 深约2米的内室。内室后壁，也系就 夯土台基切削而成，但无立柱痕迹； 前壁为土墙，此墙兼做前面五间建 筑的后壁。内室中又有隔断土墙一 堵，将其分作南、北二室。北室地 面铺素方砖。这种密闭型内室很容 易使人联想起《晋书•天文志》“作 浑天仪于密室中”的“密室”。 • 我国古代天文学上的一个突出成就，即是对天象 的周密观测。东汉灵台是当时全国最大的国家天 文台，有一个组织严密、分工明确的天象观测机 构，代表着其时天文学发展的最高水平。灵台隶 属于太史令。举世闻名的天文学家张衡，从永初 二年（公元115年）至阳嘉二年（公元133年）曾 先后两次出任太史令，任期共达十多年，直接领 导着灵台的天象观测，灵台自然也是他从事科学 实验的场所。由此可见，东汉灵台遗址的发现， 无论对中国考古学或是天文学史研究都是一件大 事。西晋末年该遗址受到严重破坏，北魏废弃不 用。 • ② 明堂遗址 • 位于平城门外大道东侧，与灵台一东一西夹道相 对。今朱圪垱岗上村正坐落在遗址之上。这座大 型建筑遗址全部湮埋于地下。据勘探，其平面略 呈方形，四周建有夯筑围墙。东、西、南三面围 墙墙基犹存，南墙长约386米，东、西墙已知长度 将近400米。北墙基没有探到，或为今洛水南堤所 压。围墙之内，中心部位为一平面呈圆形的建筑 基址，直径61—62米余。在圆形建筑基址中部， 或因原建较高建筑而今已被削平的缘故，未发现 任何建筑遗迹。虽然附近发现有北魏时期以及， 但圆形建筑基址本身夯土质地坚实、纯净，应为 东汉至晋代明堂主体建筑的旧基。 • 由此看出，东汉以来明堂的基本形制，正与《水 经•谷水注》“寻其基构，上圆下方”的描述相符。 • ③ 辟雍遗址 • 位于开阳门外大道东侧，隔道与明堂东西相对，地当今朱 圪垱岗上村东。这一大型建筑遗址也全部湮埋于地下。 1931年出土的西晋辟雍碑之碑身即发现于此。 • 由勘探和发掘知，遗址范围广大，大约370米见方。最外 围为“环水”，整体略呈方形，惟南面呈不封闭形。 • “环水”之内为一组布局规整的建筑基址：中心有一座建 于较大夯筑基础上的长方形殿基，东西长42米余，南北宽 28米余，残高0.56米。殿基表面破坏严重，大约比原高低 了不少，柱网痕迹几无孑遗。殿基侧壁，局部残存贴壁方 砖。围绕殿基基部，基础夯土面上普遍保存路土。路土上 无辙痕，当为人行道路。在殿基南侧的基础夯土上，发现 长方形土坑一个，坑底铺碎石片。坑西侧不远处出土石碑 座一方。碑座曾被翻动，出土时底面朝上。碑座诸侧面线 刻孔子及诸弟子坐像。经与辟雍碑碑身进行全面勘对，确 认二者原属同一碑。当初辟雍碑的树置位置，似可由此认 定。 • 在今天的河南省洛阳地区偃师 市东大郊村北，有一块碑，大 晋辟雍碑 • 碑首与碑身由一大块青石凿成， 高3.22米，宽1.10米，厚.030 米。碑首两侧刻有浮雕蟠龙图 案，碑额题：“大晋龙兴皇帝 三临辟雍皇太子又再莅之盛德 隆熙之颂” • 记载了晋武帝司马炎及皇太子 司马衷亲临辟雍视察的事迹， 碑阴刻有行政学官太常、散骑， 教职人员博士、助教、主事、 司成，以及学员的郡籍、姓名 等，多达四百余人。 • 此碑身于公元1931年在偃师佃 庄乡东大部村北辟雍遗址中发 现，1974年在辟雍遗址中又发 现了碑座，分离了多年的碑身 与碑座，又重新结合在一起， 辟雍碑现立于东大郊村。 • ④ 太学遗址 • 东汉太学创建于光武帝建武五年（公元29年），位于开阳 门外大道东。关于东汉太学的范围，文献没有明确记载。 仅知因校舍积年毁坏，汉顺帝永建六年（公元131年）曾 诏修太学，阳嘉元年（公元132年）作毕，凡构造黉hóng 舍二百四十房，千八百五十室。校内有讲堂，长十丈，宽 三丈。汉质帝时，生员达到三万余人。 • 东汉太学遗址的确切范围今仍难以确定，但20世纪70年代 曾在辟雍遗址东北方、今洛河南堤的南北两侧，发现魏晋 以降的太学遗址。其平面呈长方形，东西150余米，南北 约220米。在其南面曾清理出熹平石经残石150余块。 • 遗址范围内勘探发现一排排布列规整有序的长条 形房舍，并发掘了其中的数座。魏晋以降太学遗 址处，应是东汉太学的主要部分，其长条形房舍， 正是袭用了东汉太学诸生房舍的结构和形制。鉴 于魏晋以降太学遗址的东西两侧，仍有一些长条 形房舍基址发现，说明东汉太学的范围，要比魏 晋以降太学大得多。 • 从较大面积的勘探资料看，长条形房舍应是太学 建筑的主要类型。它们相互平行，排列密集，间 距只有数米。一座长条形房舍，总长可达数十米， 由十间甚至十数间组成，每间面阔3.6米左右，进 深约4米。只有极个别建筑形制较为特殊。 熹平石经： • 据文献记载，汉灵帝熹平四年（公元175年），诏诸儒正 订六经文字，刻石立于太学门前（一说立于太学讲堂前）， 这就是后世所说的汉石经，又称熹平石经。 • 东汉熹平四年，议郎蔡邕和中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、 谏议大夫马日磾等人，鉴于当时儒家经籍辗转传抄，多生 谬弊，乃“奏求正定六经文字，灵帝许之”（《后汉书• 蔡邕传》），于是开始了中国历史上最早的一次石经刻制 工程。至光和六年（183）告成，历时凡九年。因始于熹 平年间，故称《熹平石经》。《熹平石经》的内容包括 《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、 《公羊传》和《论语》，书丹者除蔡邕之外，还有堂溪典 等人。石经刻成之后，立于都城洛阳太学门外（今洛阳城 南二十里洛水南岸的朱圪垱村）。四十六方经石，各高一 丈许，广四尺，两面刻，骈罗相接，非常壮观。《后汉书 •蔡邕传》云：“及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千 余辆，填塞街陌。”可见当时盛况。 • 自晋室南迁，洛都文物多被摧残。北魏之初，冯熙、常伯 夫相继为洛州刺史，毁取太学经石以建寺塔，大致颓落 （《魏书•冯熙传》）。 • 《熹平石经》开魏隶之先，为著名汉隶之一。其书法为汉 隶成熟期方整平正一路的典型。因系官方巨制，书丹者自 当是如蔡邕一流的国手。试以《周易》经石为例，略作分 析。其结体方正，字字中规入矩，一丝不苟，点画布置之 匀称工稳，可谓无懈可击。用笔方圆兼备，刚柔相济，端 美雄健，雍容典雅，恢宏如宫殿庙堂。梁武帝《书评》云： “蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”观此可信。范文 澜《中国通史简编》说：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经 达到了最高境界。……石经是两汉书法的总结。”当为的 论。近年也有人讥其过于方整，而冠之以“馆阁派”。其 实，它整饬而不板刻，静穆而有生气，和明清以来风行的 拘谨呆滞的“馆阁”字，不可同日而语。惟其如此，《熹 平石经》集汉隶之大成，不但在当时被奉为书法的典范， 而且流风所及，至深且远。汉字字体由隶变楷的过渡， 《熹平石经》起了桥梁的作用。 • （三）东汉雒阳城和西汉长安城的比较 • 从地理位置来讲，二都城皆有天然屏障，都是交通要道， 经济上也有强大的后盾，工商业发达，是人口的密集地。 供水、排水系统完备。 • 从形状上讲，西汉长安是似正方形，而东汉雒阳城呈长方 形，前者北墙，南墙有曲折，许多人认为是“北斗、南斗 “之说，而后者的北墙及东墙的曲折推测含有军事性质。 • 从布局上讲，西汉和东汉都城都有十二个城门，西汉城均 匀分布，每一面有三个，以东城墙的城门为正门。而洛阳 城的城门中东西各三，北面只有二个，南面有四个，是以 南面的偏东的平城门为正门 。这样整个都城的平面布局发 生了重大的变化，从长安城的坐西朝东变为洛阳城的坐北 朝南 。 • 西汉长安号称“八街九陌”。而雒阳城主要街有10条，号 称”二十四街、街一亭”。但每条大街都由三条并行的道 路组成是共同的。 • 西汉长安城中的长乐宫和未央宫，都在城的南部，左右并 列，以东门为正门。东汉雒阳城中的南宫和北宫则各在城 的南部和北部，前后相接，以南门为正门。这是两汉都城 布局上的又一重大相异之处。 • 尽管东汉雒阳城内宫殿区所占比例较汉长安城大为降低， 但都明显较后世所占比例为大。其余面积建有贵族府邸区 与平民居住的里坊。至于市位置，二城分布不同，西汉的 在城的西北角，而东汉的在城内、城外皆有。 • 从南郊礼制建筑的分布来看，二城大体相同，有一定的继 承关系，但是东汉城的灵台和太学遗址独具特色。 • 讨论： 1.洛阳城南郊礼制建筑的分布与特点。 2.东汉都城洛阳与西汉都城长安在布局结构 上的异同。