高中语文人教版必修五导学案（163页）

高中语文人教版必修五导学案（163页）

1 1 林教头风雪山神庙 惩恶扶弱、匡扶正义的施耐庵 有一年的元宵节，施耐庵上街观花灯。忽然看见一个恶少在街尾侮辱一名妇女。他怒火 顿起，用右手将那家伙提起，尔后像摔一条狗似的将他摔在地上。恶少吓得连连磕头求饶， 施耐庵这才饶了他。谁知第二天，那家伙纠集了七八个无赖前来报复。施耐庵不慌不忙地找 来一根粗绳，让无赖们用绳子拴住他的双腿，然后叫他们用力拉。可是，他们一个个累得脸 红脖子粗，施耐庵的双脚却像生了根，纹丝不动。接着，他取出铁棒，一记“乌龙摆尾”， 便将身旁的一棵大杨树“咔嚓”一声打断。无赖们见他有如此功力，才知道是遇上了高手， 个个叩头认输了。后来，施耐庵在写《水浒》时，还将这段亲身经历融进鲁智深在大相国寺 降伏众泼皮的情节中去了。 一、品读鉴赏 七 绝 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。 农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。 悯农(其一) 李 绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 【赏析】“赤日”诗出自《水浒》。在“智取生辰纲”故事中，白日鼠白胜挑酒上山时 顺口唱出，大概是宋、元时代的一支民歌。本诗通过写盛夏伏旱时，农民和王孙公子的不同 心情、不同态度，反映了当时封建社会的阶级矛盾。 《悯农》是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗。前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”， 以“春种”“秋收”，概写农民的劳动，从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出从劳作 到丰收的生活景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲 置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人 民辛勤劳动而创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是 “农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果， 陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会的不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和 真挚的同情。 两首诗都运用对比的表达技巧，表现了相同的主题，能让我们深切理解和感受梁山好汉 被逼上梁山的社会大背景。 二、名句名段 1. 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。(《水浒》 诗词) 2. 仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他 年若得志，威镇泰山东！(《水浒》诗词) 3. 草木百年新雨露，车书万里旧江山。(《水浒》诗词) 4. 九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。(《水浒》 诗词) 5. 山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。忽然失却双飞伴，月冷风清也断肠。(《水浒》 诗词) 一、文学常识 施耐庵(约 1296—约 1370)，原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。钱塘(今浙江 2 杭州)人，一说扬州人。元至顺年间中进士。在钱塘为官两年后，因与当权者不合，弃官还乡， 闭门著书。又传他曾参加元末在苏州起义的张士诚军，因目睹朝政腐败，遂作《水浒》以抒 胸中之愤。这部长篇章回体小说，是我国第一部专门以描写农民起义为内容的小说。 二、背景材料 课文节选自《水浒》(七十一回本)第十回“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”。 与课文相关的情节如下：林冲原是东京八十万禁军枪棒教头，他的上司太尉高俅的儿子高衙 内看上了他的妻子。高俅与其手下陆虞候设下一条毒计，让林冲买了一把宝刀，然后高俅命 令林冲带宝刀入府，趁机诬陷林冲阴谋行刺，林冲因此被刺配到沧州。在去沧州的路上，押 送的公差董超、薛霸被陆虞候买通，多次想杀害林冲，幸亏被鲁智深在野猪林救下，安全来 到沧州。以下是课文的情节。后来林冲辗转逃到柴进家里，由于官兵追捕紧迫，柴进就把他 介绍到梁山泊王伦那里。从此，林冲成了农民起义军中的一员。 一、字音 1. 单音字 赍．发( ) 迤逦．．( ) 恁．地( ) 酒馔．( ) 尴尬．．( ) 仓廒．( ) 央浼．( ) 肐．察( ) 搠．倒( ) 剜．肉( ) 庇祐．．( ) 答案：jī yǐ lǐ nèn zhuàn gān gà áo měi gē shuò wān bì yòu 2. 多音字 供 供给  供奉  提 提防  提包  剥 剥皮  必必剥剥  模 模样  模型  喝 喝茶  喝彩  济 救济  济济一堂  迤 逶迤  迤逦  恶 厌恶  恶心  恶霸  累 连累  果实累累  劳累  答案：gōng/gòng dī/tí bāo/bō mú/mó hē/hè jì/jǐ yí/yǐ wù/ě/è lěi/léi/lèi 二、字形 玷  拈  馔  撰  恁  赁  漱  嗽  崇  祟  朔  溯  搠  沧  苍  仓  侍  峙  待  答案：玷辱/拈轻怕重 酒馔/撰写 恁地/租赁 洗漱/咳嗽 崇高/鬼鬼祟祟 朔风/追溯/搠倒 沧海/苍茫/仓廒 服侍/对峙/待遇 三、词语辨析 1．庇护·庇祐 辨析：“庇护”指袒护，保护。庇祐：指保佑，一般指神灵的保护。 例句：①没有父母________的孩子，只能用坚强来武装自己。 ②行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明________！改日来烧纸钱。” 2．玷辱·玷污 辨析：玷辱：使蒙受耻辱。玷污：弄脏，使有污点(多用于比喻)，比喻辱没。 例句：①林冲道：“我是罪囚，恐怕________你夫妻两个。” ②中国演出家协会主席指出超女超男是对艺术的________。 答案：1.①庇护 ②庇祐 2.①玷辱 ②玷污 四、熟语积累 3 1．素不相识：向来不认识。素，向来，平时。 2．交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。 3．天理昭然：指上天主持公道，善恶报应都很明显。昭然，很明显的样子。 4．情理难容：在人情和事理两个方面，都难以容忍。容，容忍，原谅。 5．碎琼乱玉：比喻地上的雪。琼，美玉。 6．逼上梁山：比喻被迫进行反抗或不得不做某种事。 目标一 分析小说中的人物形象 1. 林冲被发配到沧州，高太尉仍要置他于死地。林冲被逼上绝路，不得不奋起反抗。通 读全文，完成下列表格，体会林冲思想性格的转变是怎样完成的。 解读探究：该题通过概括课文情节来把握林冲思想性格的转变。人物性格的发展受客观 环境的制约，性格随事件发展而不断发展变化。人物性格的发展靠语言、行动、细节描写来 实现。明确这几点，概括主要情节要点即可。 答案：林冲思想性格的转变过程 情节 林冲的思想性格 ①开头一段“闲话” 插叙部分表现了林冲善良正直、侠肝义胆、扶 危济困的性格，反映了林冲对黑暗现实的不满。 对话部分表现了林冲的善良安分，也表现了他 忍受屈辱、性格软弱的一面。 ②李小二告知林冲东京官差的阴谋 语言描写表现林冲已具有了强烈的反抗意识。 反映了其刚强、性急的特点。但是当“街上寻 了三五日，不见消耗”时，“林冲也自心下慢 了”。这说明林冲的反抗并不坚决，幻想得过 且过，委曲求全。 ③看守草料场 仍存在幻想，说明他还有随遇而安的思想。 ④山神庙里听到了陆虞候等人的对话 认清了反动统治者的狰狞面目。幻想彻底破灭 了。奋起走上了反抗统治者的道路。 目标二 分析小说中的景物描写 2．课文题目是“林教头风雪山神庙”，“风雪”是故事发生的主要自然环境，文章也着 力在“风雪”上作景物描写。课文是怎样描写大风雪的？关于风雪的描写有什么作用？ 解读探究：课文中关于风雪的描写有正面描写、侧面描写和通过人物的动作和感觉来衬 托风雪的描写，回答时从这几个方面在文中找出具体语句来分析。 答案：(1)直接(正面)描写风雪。课文有三处对风雪进行直接描写。 ①林冲初到草料场时，写风雪初起。“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷 扬扬卷下一天大雪来。”“纷纷扬扬”，写雪花之大；“卷”，写朔风之烈；“一天”，写 范围之广。 ②林冲去市井沽酒时，写雪势正大。“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪 正下得紧。” ③沽酒返回时，又进一步突出雪势之大。“看那雪，到晚越下得紧了。” ②③两处的两个“紧”字，就把一场越下越大的雪，描写得非常清楚。 (2)用侧面描写衬托风雪。 ①通过环境描写衬托风雪。林冲看住处草屋时，只见：“四下里崩坏了，又被朔风吹撼， 摇振得动。”林冲沽酒回到草料场，“那两间草厅已被雪压倒了。”写的是草屋，给人的印 象却是风很猛，雪很大。 ②通过人的动作、感觉衬托风雪。如写林冲在草屋内“向了一回火，觉得身上寒冷”， 是用人物感觉暗写风雪。写林冲到神庙里，“先取下毡笠子，把身上雪抖了”，上盖白布衫 也“早有五分湿了”。因为风雪大，天气冷，所以吃酒时，林冲“把被扯来盖了半截身”。 4 总之，作者在描写人物的动作、感觉时，时时不忘风雪二字。 作用：(1)渲染气氛，烘托人物；(2)推动故事情节。 目标三 分析小说中的细节描写 3. 课文有哪些细节描写？试举例说明。 解读探究：本题考查小说的表现手法。细节描写是描写手法中常见的方法。侧重于心理、 动作、语言、肖像等方面的刻画。分析本文时可从这几个方面切入。 答案：课文中的细节描写是非常丰富、细致的，充分表现了人物的思想性格，透露出人 物的心理活动，为事件的发生发展做了必要的铺垫。如开头细致地描写了陆谦等人鬼鬼祟祟 的言谈举止，暗示他们是在密谋害人，而且和林冲有关系。这些细节描写，引出了下文李小 二报信，林冲寻敌复仇的情节，推动了故事情节的发展。再如林冲在山神庙的细节描写，“入 得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。”为下文陆谦等人“用手推 门，却被石头靠住了”埋下伏笔，因此陆谦等人只好站在庙外边看火边说话，林冲在庙内听 得一清二楚，为“逼”林冲奋起反抗，手刃仇敌提供了行动的前提。 小说中的细节描写 概念 小说中的细节，也就是细微的情节，是指生活中细微而又具体的典型情节。细节 描写，就是对这些具有典型意义的细微情节所作的具体的、生动的、细致的描写。 它是最生动、最有表现力的手法。 作用一 细节描写有助于生动地刻画人物形象：细节描写能表现人物鲜明的性格；细节描 写能烘托人物心情。 作用二 细节描写有助于推动故事情节的发展。 作用三 细节描写能描绘作品的典型环境。 作用四 细节描写能深化文章的主题。 目标四 体会重要语句的丰富含意 4. 请体会下列语句的丰富含意。 (1)正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。雪地里踏着碎 琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。 (2)仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。 解读探究：这两句都属于小说中的景物描写，可以从以下方面进行思考：①揭示表现人 物性格；②渲染气氛；③推动情节的发展。 答案：(1)这些对当时的风大雪紧的描写，给读者留下了具体深刻的印象。景物描写虽着 墨不多，都起到了推动情节层层发展、逐步引向高潮的作用，同时也渲染了气氛，衬托了人 物性格。那密布的彤云，怒号的朔风，飞扬的大雪，破败的草料场，孤寂的古庙，形成一种 荒凉、寂寞、冷落的气氛。 (2)这一句属于景物描写中的侧面描写，写的是草屋，给人的印象却是风很猛，雪很大， 为后面的屋倒作好了铺垫，对情节的发展起到了推动作用，草屋崩坏，才使林冲被迫离开草 料场到山神庙避寒。否则，林冲将被烧死，高俅如愿以偿，也就没有逼上梁山的情节了。 目标五 探究作者的创作意图 5. 林冲的遭遇和他思想性格的变化，对于我们认识当时的社会现实有什么意义？ 解读探究：本题旨在引导学生分析把握人物性格，进而理解小说“官逼民反”的主题。 答案：当时社会政治极端黑暗、腐败，善良本分的人们生活、生命得不到保障。像林冲 这样的中级军官，都被恶势力逼得走投无路，不得不奋起反抗，那么一般的民众因受欺压、 迫害，而铤而走险，聚众起义，反抗官府，也就不足为奇了。可以说，林冲被“逼上梁山”， 为我们认识当时的社会政治现实，提供了一个窗口。 阅读《林教头风雪山神庙》片断，完成后面的问题。 再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。 5 原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。 林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子， 探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲 钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙， 可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依 旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来 靠了门。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆 纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先 取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上。 把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火 起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。 林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不 开。三人在庙檐下立地看火。数内一个①道：“这条计好么？”一个②应道：“端的亏管营、 差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个 ③ 道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个 ④ 道：“张教头那厮，三回 五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使 俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个 ⑤ 道：“小人直爬入墙里去，四下草堆 上点了十来个火把，待走那里去！”那一个 ⑥ 道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个 ⑦ 道： “便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个⑧道：“我们回城里去罢。”一个⑨ 道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” 林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。自思道：天可怜见林冲！ 若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大 喝一声：“泼贼那里去！”三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，肐察的一 枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步， 被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸 贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出 那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！ 正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林 冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上 身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。回头看时，差拨正 爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀！”又早把头割下来， 挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里 来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃 尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。 1. 《水浒》在人物描写上成就极高，不仅那些主要人物的形象栩栩如生，就是那些着墨 不多的次要人物的性格特点也是毫发毕现。例如上面选文中第二段文字就是如此。作者没有 交代哪段话是谁说的(这是很有道理的，想想是什么道理)，但读者不难看出“一个”“一 个”……都指的是谁。试指出①～⑨各是谁，并说说你这样认定的理由。 (1)没交代的理由是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)①～⑨分别是谁？认定的理由是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)这些话作者之所以没有分别交代是谁说的，那是因为林冲听到三人说话时，正 在山神庙里，而“三个人在庙檐下立地看火”，中间隔着两扇用大石头挡着的大门，只闻人 声，不见人影。但林冲听得出这三人是：差拨、陆虞候和富安。 (2)①～⑨的说话人分别是：①、⑤、⑦是差拨。他是为实现陆谦杀害林冲的阴谋，直 6 接献计与执行的人，他问：“这条计好么？”是为了向陆谦邀宠；在⑤处他说明放火经过， 在⑦处说明结局是为了替自己摆功。②、④、⑨是陆谦。陆谦是奉高太尉和高衙内之命来沧 州杀害林冲的，所以他说“太尉特使俺两个央浼二位干这件事”，如今“端的……两位用心！ 回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官”。他见火烧起，还想拾一两块骨头回京复命。③、 ⑥、⑧是富安。在他出场时作者即已交代，富安是陆谦的一个走卒，所以说话都是奉迎的态 度。 2. 草厅被雪压倒后，林冲探半身入去摸“火盆”，到山神庙后又特地搬石头顶住庙门， 这两个细节在文章中有何作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这两个细节在文章中起铺垫作用。前一个细节表明草料场的大火绝非无意间起的， 而是有人故意纵火。后一个细节则将陆谦等人阻于庙门之外，使林冲能从他们的对话中得知 其阴谋，从而下定杀死仇敌的决心。 3. 陆谦等人的对话对林冲性格发展起了什么作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：陆谦等人的对话对林冲从逆来顺受、委曲求全到被迫杀人、逼上梁山的反抗性格 的转变，起最后触发的“催化剂”作用。 1. 精彩回放 只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生 在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如 何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思却 才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了 酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两 扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那 雪正下得紧。 2. 技法点拨 本段采用了直接描写和侧面衬托相结合的艺术手法。景物描写和人物描写糅合在一起，使读者感到，林冲时时处处处于风雪交加的环境之中。描写风雪的笔墨虽不多，却是故事发展的重要因素。“风雪”的描写，推动了情节发展，渲染了浓重气氛，烘托了人物形象。 3. 成功运用 一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门 口，想着那些平常小事。 先前是爷爷守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当 每次被呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背。那场景重复了几年。而我印象中染红老屋 门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，爷爷便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀 地在风中摇曳，但摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人了…… 而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物， 如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑， 但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些 过往的事与过往的人。 我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。 (2009年湖北高考优秀作文《站在老屋的门口》) 点评：作者立足于“老屋”门口，追溯往事，回忆与“老屋”相关的人和事，以时间为 序，用疏淡的写意笔法，再现了爷爷门前抽烟以及我伫立门口感叹岁月的典型场景。画面虽 为平常人事、琐碎家常，但寻常中显奇崛、疏淡中见真情。这里既有物是人非、岁月沧桑的 沉重感叹，也有血脉相承、追宗怀远的幽邃情思，可谓情景交融。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7 ________________________________________________________________________ 一、导入新课 俗语云：勇不勇看水浒，智不智看三国。意思是，《水浒》中多勇士，《三国演义》中多 智士。《水浒》中，林冲无疑是一个勇士，充满正义感，但他面对高俅的迫害，一味委曲求全， 逆来顺受，是一个自身充满矛盾的人。我们且看施耐庵如何讲述林冲内心挣扎的故事。 二、补充资料 1．题诗显志 林冲在奔往梁山的途中，在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗： 仗义是林冲，为人最朴忠。 江湖驰誉望，京国显英雄。 身世悲浮梗，功名类转蓬。 他年若得志，威镇泰山东。 这首诗概括了一个朝廷军官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出 来的反抗精神，其中回荡着一股悲壮的英雄气。 2．火并王伦显豪情 最能充分展现林冲英雄豪杰本色的，还是他在梁山上火并王伦的行为。当林冲满怀造反 的热情和高昂的斗志来到梁山时，想不到迎接他的竟是寨主王伦的冷面孔：“王伦叫小喽罗 把一个盘子，托出五十两白银，两匹丝来。”像打发叫化子一样要撵他走。说好说歹，几经 曲折，甚至是屈辱，林冲才被勉强接受下来，允许他在梁山上坐一把交椅。不久，晁盖等人 因打劫了梁中书的生辰纲，逃上梁山要求入伙。王伦又使出了原先对付林冲的手段：“三四 个人去不多时，只见一人捧个大盘子，里放着五锭大银。”眼看着王伦要将晁盖等反抗官府 的英雄豪杰撵走，林冲忍无可忍，“即时拿住王伦，又骂了一顿，去心窝里只一刀，肐察地 搠倒在亭上”；“林冲早把王伦首级割下来，提在手里”。 林冲之所以要火并王伦，是因为此时的王伦已由梁山的头领变质为梁山造反事业的绊脚 石和破坏者；王伦为一己私利，不惜牺牲梁山的前途。此人不除，梁山的造反事业就要葬送 在他手里。林冲杀王伦，完全是出于公心，而不是要泄私愤，更不是为了谋私利。当“吴用 就血泊里拽过头把交椅来”，要推林冲做梁山之主时，林冲大叫道：“先生差矣！我今日只 为众豪杰义气为重上头，火并了这不仁之贼，实无心要谋此位。今日吴兄却让此第一位与林 冲坐，岂不惹天下英雄耻笑？若欲相逼，宁死而已！” 这番话真可谓大义凛然，表明了林冲浩然磊落的胸襟。林冲杀了王伦，是为了维护梁山 造反事业蓬勃发展的大局，反映了他对造反事业的迫切要求和热烈的憧憬。水泊梁山造反事 业的基础，是林冲火并王伦所创下的。这从本质上显示了林冲造反的宏大气魄。 3．书评 水浒人物的缺憾美——冯正杰 幼时听说过武松打虎的故事，但直到少时读了《水浒》，才知道武松过景阳冈，先是不信 有虎，后来是借酒逞强，而且武松打死老虎后，见到身披虎皮的猎户，还吓出了一身冷汗。 心目中的英雄一下子减去好些威风，不由得产生许多遗憾。 后来方才明白，人与猛虎的搏斗，实在是力量悬殊，如果武松一点儿也不害怕，那么他 果然是“英雄”，只是这“英雄”也就不大像人了。 《水浒》人物中，此类缺憾不在少数，更有甚者，武松报仇，杀了张都监全家老小；杨 雄杀妻子和使女，手段极为残忍；穆弘、穆春在揭阳镇上称霸立棍，完全是无赖行径；还有 强抢民女的山大王周通；仗势欺人的恶都头雷横；而李逵杀死朱仝看护的幼儿小衙内，尤其 令人发指。历来小说平话，人有正邪之分，正人极少做恶事，恶人则与正事无涉，《水浒》人 物的描写，不能不说是一大突破。写长人不隐其短，写正人不隐其恶，人物的缺憾反而是艺 术美中重要的一环，那就是——真实。 真实的形象，真实的情景，正是《水浒》中最震撼人心的地方，英雄也有常人怯懦的一 面，豪杰身上不脱几分匪性，这才是活生生的现实。这些现实可能令人失望，但整个故事却 更为可信，更扣人心弦。 8 一、积累运用 1．下列注音全部正确的一组是( ) A. 赍．发(jī) 迤逦．．(yǐ lǐ) 玷．辱(zhān) 肐．察(gē) B. 恁．地(nèn) 酒馔．(zhuàn) 尴尬．．(gān gà) 昭．然(zhāo) C. 提．防(tí) 仓廒．(áo) 央浼．(měi) 省．亲(xǐng) D. 搠．倒(shuò) 剜．肉(wān) 庇祐．．(pì yòu) 掇．开(duō) 答案：B 解析：A玷 diàn；C提 dī；D庇 bì。 2．下列没有错别字的一组是( ) A. 闲遐 交头接耳 素不相识 鬼鬼祟祟 B. 妨碍 不尴不尬 解剜尖刀 贪赃枉法 C. 沽酒 朔风彤云 吃饭防咽 人才汇聚 D. 勤谨 方得脱免 碎琼乱玉 通宵达旦 答案：D 解析：A遐—暇；B剜—腕；C咽—噎。 3. (原创题)下列加点词语使用不恰当的一项是( ) A. 面对这对素不相识．．．．的异乡残疾夫妻，南京人表现出了博爱之都的博大爱心。在短短一 个小时的演唱会中，就有一百多人捐了 5 235.1元现金。 B．一些醉酒驾驶者表现出的狂态，实在令人发指，如不对其进行严厉的处罚，情理难．．． 容．。 C. 山西省省长王君强调煤炭企业必须转型，好多的煤矿矿主也因此就要失业。现在的转 型，就是逼上梁山．．．．，非走不可。不转不行，转不好也不行。 D. 建国初期，英雄的中国人民万众一心，因人成事．．．．，凭自己的力量初步建立起新中国的 经济体系，为社会主义革命和建设奠定了基础。 答案：D 解析：因人成事：依靠别人的力量办成事情。此处与“凭自己的力量”矛盾。 4. (原创题)下列句子中标点符号使用正确的一句是( ) A. 温家宝在博鳌亚洲论坛上演讲时说：“我曾讲过，信心比黄金和货币还要重要。今天， 我还要讲一句话，那就是希望，希望像一盏明灯，给予我们各国，各家企业，世界人民照亮 了方向，永不熄灭。” B.“是啊，”他扭过头看看我吃惊的样子，“不可以吗？我烧的烙饼是我们那一片最好 的，生意好得不得了，烧烙饼的人不能去旅行去摄影吗？” C. 在今年的“3·15”来临之际，中国电信、中国网通等六大电信运营商开始出台电话卡 余额解决办法，修正话霸行为(电话卡“霸王条款”)。 D. 作为物候学的专门研究者，他总是认真观察：哪天桃花开了？哪天柳絮飞了？哪天布 谷鸟唱了？ 答案：B 解析：A项“给予我们各国”“各家企业”后面逗号要改为顿号； C项括号内是对“话 霸”的解释，应该紧接在“话霸”后面；D项不存在疑问，前两个问号改为逗号，后一个改 为句号。 5. 下列各句中，没有语病的一项是( ) A. 2月 27日凌晨，智利由于里氏 8.8级的强烈地震，因此，智利总统巴切莱特日前宣布 国家进入灾难状态。 B．气候大会成了排碳大会，这次哥本哈根大会碳排放量为历次排碳大会之最，其排碳 量约 4.05万吨左右。 C. 在今年冬奥会短道速滑女子 1 000米决赛中，王濛夺得本届冬奥会中国军团第五枚金 9 牌，成为中国首位在单届冬奥会上获得三枚金牌的选手。 D. 新课程改革将以课堂教学改革为重点，积极倡导主动参与、探究发现、交流合作的学 习方式，实施现代信息技术与学科教学相互的整合模式。 答案：C 解析：A成分残缺，“智利由于……”缺谓语，“由于”应改为“发生”；B结构赘余， “约”与“左右”重复；D搭配不当，“实施……模式”不搭配。 二、拓展阅读 阅读下面的文字，完成 6～8题。 林冲见差拨 只说公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里，听候点视。却有 一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道：“此间管营，差拨，十分害人，只是要诈人钱物。 若有人情钱物送与他时，便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。 若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下；若不得人情时，这一百棒打 得个七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教；且如要使钱，把多少与他？”众人道：“若 要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。” 正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来配军？”林冲见问，向前答应道：“小人 便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道：“你这个贼配军！见我如何 不下拜？却来唱喏！你这厮可知在东京做出事来，见我还是大剌剌的。我看这贼配军，满脸 都是饿文，一世也不发迹！打不死，拷不杀的顽囚！你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你 粉骨碎身！少间叫你便见功效。”把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自 散了。 林冲等他发作过了，去取五两银子，赔着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。” 差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面？” 林冲道：“只是送与差拨哥哥的；另 有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻你的 好名字。端的是个好男子！想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你 的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官！”林冲笑道：“总赖照顾。”差拨道： “你只管放心。”又取出柴大官人的书礼，说道：“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道： “即有柴大官人的书，烦恼做甚？这一封书值一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你， 要打一百杀威棒时，你便只说你‘一路有病，未曾痊可’。我自来与你支吾，要瞒生人的眼 目。”林冲道：“多谢指教。”差拨拿了银子并书，离了单身房，自去了。林冲叹口气道： “‘有钱可以通神’，此语不差！端的有这般的苦处！” 原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说林冲是个好汉，柴大官人有 书相荐，在此呈上，本是高太尉陷害，配他到此，又无十分大事。管营道：“况是柴大官人 有书，必须要看顾他。”便教唤林冲来见。 且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。” 林冲听得唤，来到厅前。管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：新入配军，须 吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”林冲道：“小人于路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。” 牌头道：“这人见今有病，乞赐怜恕。”管营道：“果是这人症候在身，权且寄下，待病痊 可却打。”差拨道：“见天王堂看守的，多时满了，可教林冲去替换他。”就厅上押了帖文， 差拨领了林冲，单身房里取了行李，来到天王堂交替。差拨道：“林教头，我十分周全你。” 林冲道：“谢得照顾。” (选自《水浒传会评本》第八回，有删节) 6. 小说第一段写林冲刚到牢营，就有犯人介绍牢营的情况，这样写有什么作用？请简要 分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)概括介绍牢营情况，交代人物活动的环境。(2)为后面的情节发展作铺垫，制造 悬念，使故事产生波澜。 7. 差拨是一个什么样的人？作者采用了什么表现手法刻画这个人物？请简要分析。 ________________________________________________________________________ 10 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)差拨是个利用职权诈取钱财的势利小人。 (2)对比法。主要表现在对林冲先骂 后夸的语言描写上，如先是骂林冲为“贼配军”“贼骨头”，后来夸林冲为“好男子”“久 后必然发迹”。 8. 对第三段“林冲等他发作过了，去取五两银子，赔着笑脸告道”这句话，明末清初文 学批评家金圣叹评点道：“虽是摇出奇文，然亦实是林冲身份。”依据小说内容，探究“亦 实是林冲身份”指的是林冲的哪一种身份，表现的是林冲什么样的性格和心理？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)两种身份：①教头身份；②配军身份。(2)四种性格和心理：①谨慎小心；②沉 着冷静；③隐忍顺从；④顾及颜面。 三、语言表达 9. 《水浒传》中“武松打虎”这一段，提到武松在打虎前到一家酒店休息，酒店的一面 招旗上书写着五个大字——“三碗不过冈”。从现代观点来看，这是一句绝妙的广告词。它 蕴含了酒店主人怎样的用心？请答出三点。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ (3)________________________________________________________________________ 答案：(1)宣传酒的醇厚浓烈，吸引食客。 (2)既劝诫客人不要贪杯，又刺激海量者多饮。 (3)借猛虎之威劝旅人留宿，以增加收入。 10. (改编题)以下这则新闻缺少导语，请将省略的导语补写出来。 新 华 网 堪 培 拉 2 月 28 日 电 ( 记 者 曹 扬)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 澳大利亚联合新闻社援引该中心发言人海恩斯沃斯的话说，27日凌晨智利发生的里氏8.8 级强烈地震引发了海啸，澳大利亚东南部海岸一些地区已经监测到海啸，预计海啸将继续向 东北方向移动并影响新南威尔士州和昆士兰州。所有在海滩逗留者和出海船只上的人员接到 警报后应立即撤离和返回。 28日晨，该中心发布的预警范围包括新南威尔士州、昆士兰州、诺福克岛和豪勋爵岛， 随后，则将海啸预警范围扩大至塔斯马尼亚州和维多利亚州。 答案：澳大利亚联合海啸预警中心 28日晨发出警报称，由智利地震引发的海啸已经抵达 澳大利亚，所有人员应远离海水和海滩。 忠与义的交织——宋江 “山东及时雨，孝义黑三郎”“仗义疏财，忠肝义胆”“梁山呼保义，郓城宋公明”， 这一切的声音，都在呼喊着一个共同的名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子， 一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。 施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在尽孝道和上梁山中，在报效朝廷和建设 梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。 宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”“济武松”“杀阎 婆”“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条， “急人之所急”是他的做事准则。这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡， 执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的 威风。 11 但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子 里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看 似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水 淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他 对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间 啊！可悲呀，可叹！可怜梁山一百零八将盛极一时，最后却落得死散凋零。 纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选 择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”；更令人叹惋的是，为防止李逵再 反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿 本色……”的悲歌。 宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹 没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽 却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有 无尽的感慨。 如果历史可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的 宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死之交一碗酒……” 【赏析】 作者认为，宋江始终处在忠与义的矛盾中，虽然他最终选择了归顺朝廷的 “忠”，但作者更愿意看到一个“仁义”的宋江。如果作者没有读过原著，或者在阅读中没 有认真思考，是不可能写出这样的文章的。文章最突出的地方就是能够用作品的情节揭示宋 江走向悲剧的必然性——在那个时代这也许是一个好的结局；其次是在有限的篇幅里能够论 述忠与义的矛盾性，既讲仁义，又让讲仁义的人“服毒酒随他而去”；第三是详略得当，对 《水浒》里一些为众人熟知的情节一笔带过，而对于中心部分则条分缕析，或叙或引，印证 自己的观点。 总书记、总理指示与山西煤矿事故 2010年 3月 29日人民网 总书记和总理就某个煤矿发生事故做指示，且刊发在人民日 报头版头条，实属罕见。胡锦涛总书记和温家宝总理对发生在山西王家岭煤矿透水事故的重 视，充分说明了国家领导人与人民群众心贴着心，把人民群众的生命财产安全当作头等大事 来抓。与总书记、总理的拳拳爱民之心相比，拿着国家和人民的俸禄，只知道占着位子享清 福，把人民利益不当回事的官员应该脸红，应该自责，更应该下岗。 巧的是，就在山西王家岭煤矿透水事故发生前几天，山西省刚刚召开了生产安全工作会 议。正是在这次会议上，某些分管安全工作的官员迟到早退，出出进进，甚至拿着会议发放 的材料提前溜号，被省长王君和副省长李小鹏一顿猛批，甚至通过新闻媒体披露了部分安全 官员的“大名”。不重视安全会议，类似的事情，是偶尔一次还是一些安全官员平日工作作 风的写照？如果平时就是这般对待安全工作，那又怎能确保安全不出问题！ 应用指南：作为煤炭生产大省的山西，曾为和正在为全国经济发展作出巨大贡献，但生 产安全也成为吸引全国人民目光的焦点问题。据不完全统计，自 2005年以来，山西发生一次 死亡 25人以上的重特大矿难多达 6起，导致 370余人死亡。屡屡发生的矿难，让那些鲜活的 生命被死神吞噬。山西曾声称不要带血的 GDP，然而，即使数百名矿工付出血的代价，安全 生产仍然没有引起某些安全官员的重视，似乎挖煤必须与生命消失划等号，这多么令人不解， 又多么让人痛心。此素材适用于“人性”“安全”“责任”“价值”等话题。 12 2 装在套子里的人 幽默的契诃夫 有一天，一位长得很丰满，穿得很漂亮的美丽健康的太太来看望契诃夫。她一坐下来， 就装腔作势地说：“人生多么无聊，安东·巴甫洛维奇！一切都是灰色的：人啦、海啦，连花 儿都是一样。在我看来什么都是灰色的，没有欲望。我的灵魂里充满了痛苦……这好像是一 种病……”契诃夫眯起眼睛望望面前的这位太太，说：“的确，这是一种病。它还有一个拉 丁文的名字：morbuspritvorlalis。”这句拉丁文的意思是：装病。那位太太幸而不懂拉丁文。 一、品读鉴赏 过华清宫 杜 牧 长安回望绣成堆①， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。 【注释】 ①绣成堆：既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又形容骊山的美不胜收，语意 双关。 【赏析】 此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了唐玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活。吴乔 《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这 首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，不明白说出玄宗的荒淫好色、贵妃的恃宠而骄，而是形 象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，收到了比直抒己见更为强烈的艺术效果。 全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中 的佳作。 二、名句名段 1．虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，将来也还不知道有多少呢！(契 诃夫) 2．人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的 幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。(契诃 夫) 3．我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸 葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。 (契诃夫) 4．人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹 出点乱子来。 (契诃夫) 一、文学常识 1．契诃夫，俄国 19世纪末著名的批判现实主义作家。一生写了七八百篇短篇小说和中 篇小说，以及十来个剧本，深刻地揭露了俄国社会的各种病态，猛烈地抨击了沙皇专制制度。 主要作品有短篇小说《装在套子里的人》、《变色龙》、《一个官员的死》、《万卡》，中篇小说《第 六病室》，剧本《万尼亚舅舅》、《伊凡诺夫》、《海鸥》、《樱桃园》等。他认为，“天才的姊妹 是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越 是客观，给人的印象就越深”。 2．世界三大短篇小说巨匠：契诃夫(俄国)、欧·亨利(美国)、莫泊桑(法国)。 13 二、背景材料 小说发表于 1898年。十九世纪末期的俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开， 马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面 对日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的 气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治，固守旧有的阵地，仇视和反对 一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，也出现在知识界。 这篇小说通过对“装在套子里的人”——别里科夫的思想性格特征的刻画及其婚姻遭遇 的描写，揭露了沙皇专制统治的恐怖和黑暗，批判了顽固维护旧制度、旧秩序的反动势力， 预示着新时代的到来。 一、字音 1. 单音字 契诃．夫( ) 胆怯．( ) 憎．恶( ) 祈祷．．( ) 降．服( ) 纯粹．( ) 丧．气( ) 陶冶．( ) 辖．制( ) 噩．梦( ) 撮．合( ) 怂恿．．( ) 游说．( ) 讥诮．( ) 谗．言( ) 安然无恙．( ) 答案：hē qiè zēnɡ qí dǎo xiánɡ cuì sànɡ yě xiá è cuō sǒnɡ yǒnɡ shuì qiào chán yànɡ 2. 多音字 禁 禁受  禁闭  稽 滑稽  稽首  兴 兴高采烈  兴风作浪  削 削皮  削减  吓 恐吓  吓唬  劲 强劲  使劲  熨 熨斗  熨帖  降 投降  降落  蒙 蒙蔽  蒙古  蒙骗  答案：jīn/jìn jī/qǐ xìng/xīng xiāo/xuē hè/xià jìng/jìn yùn/yù xiáng/jiàng méng/měng/mēng 二、字形 揉  糅  蹂  侠  狭  挟  堪  勘  戡  僻  癖  避  答案：揉搓/杂糅/蹂躏 侠义/狭窄/挟持 难堪/勘察/戡乱 孤僻/癖好/逃避 三、词语辨析 1. 怂恿·纵容 辨析：“怂恿”指暗中或公开地指使、鼓动别人去做某事；“纵容”指对坏行为放任不 管。 例句：①在恋爱方面，特别是在婚姻方面，________总要起很大的作用的。 ②不然的话，一味地________，对于他们良好习惯的养成和矫正都是极为不利的！ 2. 申明·声明 辨析：“申明”指郑重说明，含有辩解、申诉的意思，只能作动词，既可作动词，也可 作名词。“声明”指公开表明态度或说明真相，既可作动词，也可作名词。 例句：①他的这份________，写得很好，条分缕析，义正词严。 ②从法律上讲，这个责任不应该由我负，我一定向法院________。 14 答案：1.①怂恿 ②纵容 2.①声明 ②申明 四、熟语积累 1. 六神不安：心神不安。我国道家迷信说法，认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆，各有 神灵主宰，叫六神。 2. 垂头丧气：形容失望的神情。 3. 不敢越雷池一步：比喻不敢越出一定范围。 4. 闷闷不乐：形容心情不愉快，忧郁。 5. 战战兢兢：形容因恐惧而发抖的样子。 6. 安然无恙：原指人平安没有疾病或忧患，现泛指人或物平安无事，没有遭受损害或发 生意外。 7. 大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 目标一 分析作品结构 1. 与我国小说不同的是，有很多外国小说在故事开始之前，先对故事主人公作－个全景 式的描写。本小说也是如此，在具体叙写别里科夫的婚事之前，花了很多笔墨去介绍别里科 夫的特征，为什么要这样安排？ 解读探究：本题考查小说的结构安排，回答时从对人物性格的塑造所起的作用和读者的 角度两方面考虑。 答案：作者在写婚事之前，先对别里科夫加以描绘和议论，突出别里科夫与众不同的、 甚至是怪异的生活习性和思想，先声夺人，给读者以强烈的印象。既有利于直接揭示别里科 夫的丑恶腐朽本质，又能激发读者的阅读欲望——这种人，竟然还“差点结了婚”，一箭双 雕，安排巧妙周到。 目标二 分析作品的表现手法及人物形象 2. 本文用讽刺的手法成功地刻画了别里科夫这一人物形象，试完成下列表格，体会讽刺 手法对人物性格的塑造所起的作用。 解读探究：通读全文，根据讽刺特色找对应语句，然后加以分析概括即可。 答案： 讽刺特色 举 例 人物性格 ①夸张的语言和漫画式的勾 勒 大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和 的棉大衣，从楼上摔下却安然 无恙。 反映人物的迂腐可笑。 ②揭示人物荒谬的生活逻辑 举例：别里科夫将教师骑自行 车与学生用脑袋走路联系起 来。 反映他腐朽落后，害怕变革的 思想。 ③含蓄的对比 别里科夫辖制着全城，人们都 战战兢兢，反过来他自己又是 战战兢兢不能入睡。 暴露和批判了别里科夫腐朽 丑恶的灵魂。 讽刺手法 解析 鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨(但自然也 必须是艺术地)写出一群人的另一面的真实来，这被写的一群人，就称这 作品为‘讽刺’。”这就是说作者在真实的基础上，以讽刺和嘲讽的手 法，或用比喻，或用夸张，揭露腐朽落后的现象，批判愚昧反动的行为， 使人在会心的笑声中予以否定，这种手法就是讽刺。 种类一 漫画式的讽刺手法其特点是夸张，把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩 15 漫画法 小，使之变相、变形，以突出这一侧面的特征，达到讽刺的目的。 种类二 对比法 即把被讽刺的对象，在对待同一人或事的前后不同的言行上进行描述， 以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。 种类三 托物法 这是一种把讽刺对象托比于某物，使讽刺对象具体化、形象化的手法。 春秋战国时期诸子百家在宣传自己的主张、驳难对方时，经常使用这种 方法。里面有些故事所表现出的人物的机敏与幽默、诙谐，直到今天还 为人们津津乐道。 种类四 反说法 人的感情发展到了极顶，往往会以完全相反的方式表现出来；在语言上 就是“说反话”。作为讽刺手段的“反话”，是“反话正说”，用肯定 赞美的语言描述明显的丑恶、虚假的现象，表达作者的鄙视与挖苦。 目标三 体会重要语句的丰富含意 3．请体会下列语句的丰富含意。 (1)他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念 书写字…… (2)可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。 解读探究：结合修辞手法及时代背景、小说主题来回答。 答案：(1)这段文字，连用六个“不敢”，可见别里科夫对全城人影响之大，毒害之深， 也将别里科夫这类代表着某种阻碍时代前进、社会发展的反动势力，与人民为敌的本质暴露 无遗。在修辞上采用反复手法，以侧面描写的手法，突出全城人对别里科夫恐惧之深。 (2)虽然别里科夫死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。另外还有许 多“套中人”活着，别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步 变革的，是专制政府和僵化陈腐的思想。要想让生活有新的气象，必须变革社会，革新思想。 表达了作者对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。 目标四 探究作者的创作背景和创作意图 4. 别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？而他只不过是中学里的一位普通的希腊文 教师，为什么说“全城都受着他辖制”，在他这类人的影响下，“全城的人战战兢兢地生活 了十年到十五年”？ 解读探究：本题考查小说的人物性格特点，回答时从对人物性格的塑造所起的作用和读 者的角度两方面考虑。 答案：别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕 动摇了旧秩序。“全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年”，是因为他的言行与思想都是 与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以 都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周 围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想 一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强 反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴 还未到来，革命力量还很弱小，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖 制”全城。 5. 结合生活实际，说说你对“套子”和“装在套子里的人”的思考和认识？ 解读探究：此题帮助理解人物形象的社会意义。在我们的生活中，在我们熟悉的人身上， 在我们自己身上，似乎都有“套子”，套子无所不在。那么我们需要套子吗？我们应该怎样 对待各种各样的套子呢？其思考的价值就在于此。 答案：(1)无论什么时候、什么社会，都有不同形式的“套子”和“装在套子里的人”出 现。因为时代发展，社会进步，总有变革，那么就会有反对变革的人出现。这些人中除了仇 视社会进步、逆历史潮流而动的反动统治者外，更多的是墨守成规、因循守旧的小人物，他 们对新事物不适应、不理解，甚至满怀恐惧，他们在思想上和行动上抗拒社会变革。我们从 改革开放的历程中，就可以发现许多这样的人和事。而改革的最大阻力，就是已有的各种“套 子”。(2)人不能完全愚昧无知地被“套子”套住。人应该有理性的思考和判断，要敢于质疑， 破除盲从、奴性意识，改变落后陈旧的思维模式。(3)人离不开“套子”，人不受“套子”的 约束也不行。如果大家随心所欲、各行其是，社会就会混乱无序，不可收拾。因此，必要的、 16 合理的“套子”是保持社会稳定，推动社会和谐发展的强大力量。 阅读《装在套子里的人》片断，完成后面的问题。 我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。您一定听说过他。他也真怪， 即使在最晴朗的日子里，也穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨 伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里；就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子 里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜，穿羊毛衫， 用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。总之，这人总想把自己包在壳 子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他， 老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去， 歌颂那些从没存在过的东西；事实上他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使 他借此躲避现实生活。 1. 作者从哪几个方面描写了别里科夫这个“装在套子里的人”？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：作者是从人物的衣着、居室和行为等方面来描写别里科夫这个“装在套子里的人” 的。 2. 为什么说别里科夫所教的“古代语言”对他来说也就是“雨鞋和雨伞”？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这里用了暗喻的修辞手法。“雨鞋”“雨伞”是别里科夫隔绝现实生活的套子， 而他所教的古代语言也是为了躲避现实。实际上也是一种套子，只不过是无形的套子。 3. 别里科夫“即使在最晴朗的日子也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大 衣”。作者在这里运用了什么样的表现手法？在表达上收到了什么样的效果？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：作者在这里运用了夸张的手法。这是一种漫画式的夸张，作者是要借这种怪异的 外形来凸现别里科夫的荒谬性格，带有强烈而鲜明的讽刺意味。 1. 精彩回放 “难道这还用解释吗，密哈益·沙维奇？难道这不是理所当然吗？如果教师骑自行车，那 还能希望学生做出什么好事来？他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！既然政府还没 有发出通告， 允许做这种事，那就做不得。昨天我吓坏了！我一看见您的姐姐， 眼前就变 得一片漆黑。一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！” “您到底要怎么样？” “我所要做的只有一件事，就是忠告您，密哈益·沙维奇。您是青年人，您前途远大，您 的举动得十分十分小心才成；您却这么马马虎虎，唉，这么马马虎虎！您穿着绣花衬衫出门， 人家经常看见您在大街上拿着书走来走去；现在呢，又骑什么自行车。校长会听说您和您姐 姐骑自行车的，然后，这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗？” “讲到我姐姐和我骑自行车，这可不干别人的事。”柯瓦连科涨红了脸说，“谁要来管 我的私事，就叫他滚！” 别里科夫脸色苍白，站起来。 2. 技法点拨 作者在塑造人物形象时十分重视通过人物自己的语言来展现人物的性格。 首先，在别里科夫这个人物的塑造上，作者就是极力将人物荒谬绝伦的思想通过那一本正经的语言表达出来的。其次，作者对与别里科夫相对立的柯瓦连科这一人物的语言描写上虽着墨不多，却也表现了他勇敢捍卫自己做人尊严的斗争精神和无可畏惧的勇气。 3. 成功运用 一天，小王终于有机会找到小李，劈头便问：“你我都是学徒，为什么你学得那么轻松？” 小李嘿嘿一笑，凑近他耳朵小声说：“兄弟，这你就不懂了。现在这个社会上，看重的是关 系，不是技术。徐科长有亲戚是高官，我这几天跟着他见识了不少大人物，他还说等他做了 17 厂长，就提拔我做副厂长，有人脉，有好的人际关系才是前途，这是常识，懂吗？”小李拍 了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。 小王回去跟张师傅一说，张师傅怒不可遏：“常识？狗屁常识！现在社会就是人人讲关 系，人人攀关系，才滋生了一大堆不学无术的蛀虫，才导致真正的人才被埋没！不要听他胡 说，国家需要的是技术，是人才，有过硬的技术才有前途，这才是常识。好好学吧。”小王 点点头，继续每天起早贪黑的苦学徒生活。 一年后，培训结束…… 厂里又分配了一个师傅给小李，培训开始当天，小李惊讶地看见迎面走来的竟是小王。 莫非？“没错，我就是你的师傅，”小王凑近他耳边小声说，“还要告诉你，有真才实学才 有前途，这是常识，懂吗？”小王拍了拍小李的肩膀，看着小李愣住的样子，开心地笑了。 (2009年湖北高考优秀作文《如此常识》) 点评：选段通过精彩的语言描写，讽刺和批判了把拉关系、托人情视为谋求个人发展“常 识”的人，揭示了按照这种“常识”行事的所谓聪明人，终究没有前途的道理。年轻人只有 扎实学习、刻苦磨炼，才能学到真本领，才有光明的前途。而这才是我们应该懂得的常识。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 铠甲是套子，防寒服是套子，防水衣是套子，然而有一种套子它比铠甲还要沉重，比防 寒服还要厚实，比防水衣还能抵御外界事物的渗透——这就是思想上的套子。带着这种沉重 厚实的思想套子的人害怕变革，苟且偷安，这种人过去有，现在还有，未来还会有吗？ 二、补充资料 1．关于 19世纪的批判现实主义文学 19世纪的批判现实主义文学，是资产阶级文学史上灿烂的一页，也是世界文艺宝库中一 份十分重要的遗产。批判现实主义是属于资产阶级范畴的文学，它的思想武器是以人性论为 基础的人道主义，它的社会政治主张主要是改良主义，它创作的哲学依据基本上是唯物论的 反映论。 批判现实主义作家在反映社会时，着力于暴露社会的黑暗，批判现实的罪恶。他们大多 是启蒙学说的信仰者，但资本主义社会的严峻现实，使他们感到窒息、愤怒，因而他们能对 腐败的制度和泛滥的利己主义社会风尚进行无情的暴露。他们虽不满现状，却更反对无产阶 级革命。他们为人们提供了一系列否定的印象，但没有肯定的答案。 在批判现实主义作家的笔下，长篇小说的创作出现了空前的繁荣。批判现实主义的长篇 小说，将丰富多彩的生活画面和多种多样的人物形象，熔铸在完整有机的情节结构中，表现 了深刻丰富的社会内容，在思想和艺术两方面，都达到了前所未有的高度。在戏剧和中短篇 小说等方面，批判现实主义作家们也作了可贵的探索，丰富了艺术表现手段，增加了思想深 度。 2．契诃夫轶事 用火柴灰记录 契诃夫有一次乘马车外出旅行，同车的旅客在闲谈中说了一句很生动的话，引起了契诃 夫的注意。他马上想到要把这句话记录下来，一摸口袋，啊？出门时忘记了把笔带在身上。 正在为难之际，他突然灵机一动，将火柴盒拿出来，把火柴划燃，随后又将火柴吹灭。他就 利用火柴棍上烧焦的余炭，将那位旅客的生动话语记录在了自己的笔记本上。 灵犀一点：契诃夫善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默风趣的情节 进行艺术概括，塑造典型完整的艺术形象，而成为世界文学史上的重量级作家。创作是一项 艰苦的劳动，艺术家的高超技艺是和他们注重观察、勤于积累分不开的。 要晓得尊严 契诃夫有一次接到弟弟的信，信上自称是“你的渺小无闻的弟弟”。他立刻提笔在回信 上写道：“你为什么自称是‘你的渺小无闻的弟弟’？你承认自己渺小吗？在人们当中需要 18 晓得自己的尊严。你又不是个骗子，你是个正直的人，对吧？那就尊敬自己是个正直的人吧， 要知道正直的人并不是渺小的，不要把谦虚和妄自菲薄混为一谈。” 灵犀一点：尊严是个人价值的象征。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是一切 懂得尊严的人的尊严……真正的尊严绝不取决于身份和地位的高低。契诃夫是这样教育弟弟 的，他的作品更提倡人的尊严，这对我们不也很有教育意义吗？ 文学是情妇 契诃夫是举世闻名的文学家，也是一位受人爱戴的医生。他从莫斯科大学毕业后，便当 了医生，虽然他 30岁时就成了赫赫有名的大作家，但他的职业仍然是医生。契诃夫对医生这 个职业非常热爱，与此同时还喜欢文学。当有人赞扬他的文学作品时，他谦逊而又风趣地说： “医生是我合法的妻子，而文学则是情妇。” 灵犀一点：幽默是一种灵魂的自由，是一种洒脱的情致；幽默是一种创造，一种智慧， 一种自信的外化。契诃夫幽默风趣的回答，不仅让我们认识到他对文学的痴爱，更感受到一 代文学大师的独特风采和人格魅力。 一、积累运用 1. 下列注音全部正确的一组是( ) A. 撮．合(cuō) 辖．制(xiá) 讥诮．(qiào) 游说．(shuì) B. 孤僻．(pì) 谗．言(chǎn) 祈．祷(qí) 吃荤．(hūn) C. 憎恶．(è) 怂．恿(cóng) 陶冶．(yě) 难堪．(kān) D. 蒙．骗(méng) 搓．手(cuō) 歹．毒(dǎi) 郁．闷(yù) 答案：A 解析：B谗 chán；C恶 wù，怂 sǒng；D蒙 mēng。 2. 下列没有错别字的一组是( ) A. 体统 纯粹 哀声叹气 兴高采烈 B. 滑稽 辨护 通宵达旦 安然无恙 C. 荒唐 胆怯 心慌意乱 循规蹈矩 D. 车蓬 原籍 垂头丧气 战战兢兢 答案：C 解析：A哀—唉；B辨—辩；D蓬－篷。 3. 依次填入下面各句中的词语，最恰当的一组是( ) ①可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学________了足足十五年！ ②后来，由于校长太太的尽力________，华连卡开始对我们的别里科夫明白地表示好感 了。 ③为了避免我们的谈话被人家误解________闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容 报告校长。 ④当然，行是行的，这________很好，可是千万别闹出什么乱子。 A. 管制 撮合 以至 当然 B. 辖制 怂恿 以至 固然 C. 辖制 撮合 以致 固然 D. 管制 怂恿 以致 当然 答案：C 4. (原创题)下列各句中的成语运用不恰当的一项是( ) A. 多哥队头号球星、效力于英超曼城俱乐部的阿德巴约在这次枪击案中安然无恙．．．．。事后 第一时间，他向非洲足球发出了责难。 B. 西南山区有支红军游击队，在队长罗龙虎的领导下，用各种方式打击当地国民党驻军 和土豪劣绅，闹得敌人左右为难．．．．。 C. 《重庆日报》2010年 4月 22日报道：文强一审判死刑，引起社会强烈反响。社会各 19 界纷纷表示，审判公平公正，量刑准确，大快人心．．．．。 D. 二爷生性胆小怕事，就怕天上掉根茅草砸着自己，战战兢兢．．．．地生活了一辈子。 答案：B 解析：左右为难：指左也不好，右也不是，形容无论怎样做都有难处，略有褒义。此句 中用以修饰敌人不恰当。应为“六神不安”。 5. 下列各句中，没有语病的一句是( ) A. 电信业内人士报料，“高额吸费电话”之所以能大行其道，是因为电信运营商参与了 不法垃圾短信公司和声讯服务台的收益分成的结果。 B. 后金融危机时代，欧洲一些国家如希腊，由于债务危机已经导致债务负担出现不断加 剧的趋势，使国家主权风险迅速提高。 C. 在华盛顿核安全峰会上，与会的国家首脑以防止“核恐怖”为中心话题，进行了积极 的讨论和磋商，提出了一些基本共识。 D. 上海世博会吉祥物是主题演绎的形象载体和视觉标志，与历届世博会吉祥物形象相 比，在主题表现、造型设计等方面有明显区别。 答案：D 解析：A结构混乱。“因为……的结果”这个句子由“因为……”和“是……的结果” 两个句子杂糅而成。可删去“因为”或“的结果”。B成分残缺。可去掉“由于”或“使”。 C搭配不当。可将“提出”改为“达成”。 6. (原创题)下列句子中标点符号的使用，正确的一项是( ) A.“安排了工作吗？这些新来的同志。”局长亲切地对我说。 B. 他到处收集有关资料，对收集到的资料进行认真地分析；不拘泥于前人的方法，终于 有了新的发现。 C. “一鸣惊人”“愚公移山”“孔融让梨”……孩子们指着画盘齐声念出几十个成 语。当他们念到成语“不屈不挠”时，胡锦涛接过来说：“好，我祝你们不屈不挠、马到成 功！” D. 从山前一直攀登到海拔 1 860 米的绝顶，饱览了“人字瀑”“百丈泉”“石笋 峰”“百步云梯”“天都峰”……等奇观美景，可谓平生一大快事。 答案：C 解析： A项应改为“安排了工作吗，这些新来的同志？”，错句把它当成两个句子，两 种语气，其实它是一个倒装句，只有一种疑问语气；B项分号应改为逗号，原句不存在并列 关系； D项用了“等”字，前不能用省略号。 二、拓展阅读 (2010·山东临沂模拟)阅读下面的文字，完成 7～10题。 陈小手 汪曾祺 我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子，都是请老娘 ① 。什么人家请哪位老 娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爷、小姐，差 不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户，生人怎么行？老娘也熟知各家的情况，哪个年 长的女佣人可以当她的助手，当“抱腰的”，不需临时现找。而且，一般人家都迷信哪个老 娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家都供着送子娘娘，天天烧香。谁家会请一个男性的医生 来接生呢？——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父业，成了全城仅有的一 位女医生。她也不会接生，只会看内科，是个老姑娘。男人学医，谁会去学产科呢？都觉得 这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是一位出名的男性的产 科医生。 陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。 他专能治难产。横生、倒生，都能接下来(他当然也要借助于药物和器械)。据说因为他的手 小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已，是不会请他的。中小户 人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。”陈小 手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手。 接生，耽误不得，这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无一根杂 20 毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又匀。我们那 里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境，大家就争着跑到运河堤上去看“马队”， 觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生，大家就把白马和他的名字联系起来， 称之为“白马陈小手”。 同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的 老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨叫 的产妇听到他的马脖上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进产房。过了一 会(有时时间颇长)，听到“哇”的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗，走了出来，对这家 的男主人拱拱手：“恭喜恭喜！母子平安！”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。 陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，洗洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出门上马。 只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”……走远了。 陈小手活人多矣。 有一年，来了联军。我们那里那几年打来打去的，是两支军队。一支是国民革命军，当 地称之为“党军”；相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”，他的部 队就被称为“联军”。联军驻扎在天王庙，有一团人。团长的太太(谁知道是正太太还是姨太 太)，要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪似的乱叫。团长派人去 叫陈小手。 陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳” ② 。见了陈小手，说：“大人，孩 子，都得给我保住！保不住要你的脑袋！进去吧！” 这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖 女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他迤里歪斜走出来，对团长拱拱手：“团长！恭喜您， 是个男伢子，少爷！” 团长龇牙笑了一下，说：“难为你了！——请！” 外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两盅。团长拿出二十块现大洋，往陈 小手面前一送：“这是给你的！——别嫌少哇！” “太重了！太重了！” 喝了酒，揣上二十块现大洋，陈小手告辞了：“得罪！得罪！” “不送你了！” 陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出枪来，从后面，一枪就把他打下来了。 团长说：“我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！这 小子，太欺负人了！他奶奶的！”团长觉得怪委屈。(选自《汪曾祺作品精选》) 【注】①老娘：接生婆。②走柳：方言，在一个地方走来走去，多指心里焦虑不安。 7. 小说开场交代了当地特有的风俗和请老娘的种种“讲究”，请简要说明其在文中的作 用。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)引出下文，为陈小手的出场作铺垫。(2)展示社会环境，为陈小手的悲剧命运作 铺垫。 8. 结合全文，概括并简要分析陈小手的形象特点。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：陈小手是旧社会一个男性产科医生的形象。他身上有许多令人尊敬的品质：(1)特 立独行。他敢于冲破世俗的偏见，以男性的身份学习医生们都不屑为之的产科，做只有女人 才做的接生工作。(2)医术高超。他有着高超的接生技术，救活了很多产妇和婴儿。(3)正直敬 业。为了不耽误接生，他特意养了一匹白马，争分夺秒、救人于危难，对自己的职业怀着一 颗虔敬的心。(4)品德高尚。他不计酬劳，也从不以人家救命恩人的身份自居，对人谦恭有礼。 (意思对即可) 9. 小说中团长既摆酒席宴请陈小手，又封他二十块现大洋，可最后却又一枪把他从马上 打下来。如何理解这一矛盾的情节？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 21 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：虽然接生和碰团长的女人是一回事，但是团长心里存有两笔账：一桌酒席，二十 块现大洋，是给陈小手接生的报酬；转过来又给他吃枪子，是他“罪”有应得，他碰了自己 的女人。这正是以德报德，以怨报怨。这一情节充分暴露了团长的虚伪和残暴，更暴露了其 男权封建思想的根深蒂固。 10. 有人认为，陈小手之死完全是偶然的，因为他不幸遇上了一个草菅人命的军阀团长。 你同意这个观点吗？请结合全文作简要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例：不同意，陈小手的死有其必然性。(1)陈小手自己运气不好，死在一个恩将 仇报、草菅人命的军阀团长的手里，似乎有其偶然性，但这只是问题的表面现象，陈小手之 死的根本原因是以团长为代表的男人们骨子里的封建男权思想。(2)把女人当成是男人的附属 品。男女之大防，即使医生和病人也不能逾越。这种思想观念根深蒂固，不仅团长这样，那 些大户人家的男主人和中小户人家的男主人还有同行的男性医生们莫不这样。陈小手在这些 男人心中早就应该死无数次了。只不过最后动手的是团长罢了。(3)传统文化中狭隘愚昧的男 权思想容不下陈小手这样的“异端”，他的死是社会大环境决定的。 三、语言表达 11. (原创题)请你结合课文内容，对出下联，要能概括出人物形象特点。 上联：不管晴天雨天，雨鞋雨伞是必备之物 下 联 ： ________________________________________________________________________ 答案：示例：无论会谈闲谈，闲言闲语乃该报之言 12. 全国“两会”期间，有代表认为，“‘被时代’传播的是信任危机，将会对政府公 信力造成严重损害”。如今“被字句”红遍网络。请根据下列材料，说说你对加点词语的理 解，每条答案不超过 60字。 (1)某高校的 2009届毕业生张某毕业后没有找到就业单位，但就在他为找工作到处奔波 时，同学告诉他，学校已经公布了 2009届毕业生的就业名单，他已经到一家大型国企就业。 他听后苦笑着说自己“被就业．．．”了。 (2)为四川地震灾区同胞捐款，本是善举，但却有企业嫌捐款数额不够多，没面子，竟强 制扣除员工奖金凑数。广州某大型餐饮集团将旗下 3 000多名员工的奖金强行扣除，做捐款 之用。员工们无奈地说，自己“被捐款．．．”了。 (1) 被 就 业 ： ________________________________________________________________________ (2) 被 捐 款 ： ________________________________________________________________________ 答案：示例：(1)是指应届毕业生在不知情的情况下，学校为提高就业率，在学生就业信 息表上随意填写就业单位，来说明该生已经就业。 (2)是指某些单位为了所谓的“面子”，不尊重员工意愿，强制扣除员工奖金做捐款之用， 来表明员工已经捐款。 美丽的交织 生活中有许许多多的套子，我们要敢于挣脱，张扬个性；我们也要学会遵循，懂得约束。 个 性 山有沉稳，水有灵动，风有无形，云有飘逸，事物都有个性，而人更应有个性。 因为直言劝谏的个性，魏征受太宗的器重；因为傲视权贵的个性，李白宁肯放鹿于青崖； 22 因为高山流水的个性，俞伯牙毁琴以示敬友。可见，古之仁人志士均有自己的个性。 拥有个性，不只是你区别于他人的符号，它更是你的一种特质。拥有个性，你不会轻易 被别人左右，你有你的想法，你有你的世界，你可以不畏艰险勇敢地去追求自己的梦想。 约 束 地球有自己的轨道，万物有运行的法则，人有法律、社会道德的约束。 正所谓无规矩不成方圆，每个人都有生存的权利，但每个人都要受到不同程度的约束。 魏征因受“不奉二主”的约束，曾经多次想刺杀太宗，甚至不惜损节违身；李白因受“士 为求功名”的约束，而积极地入朝为官，甚至为妃嫔赋词写曲；俞伯牙因受“士为知己者死” 的约束，为钟子期的死而不再弹琴，他们都受到了不同程度的约束。 而也正因为约束，我们的生活变得井然有序，事物在各自的空间内展示美丽。 个性与约束 盲目的个性就变成了无知，无尽的约束又使自己停滞不前。 魏征冲破了约束，投靠太宗来显示他的个性；李白冲破了约束，走访名山去显示他不事 权贵的个性；伯牙没有再弹琴，但这也显示了他的诚信，他的个性。因此，要展示个性就要 冲破约束。但我们也应看到，正是因为约束才使个性得以显现。 我们要使个性与约束来交织。 山因水的约束而伟岸，水因山的约束而秀美，云因风而露出飘逸的个性，风因云而显出 无形的个性，人因约束而显示出文明进取、自强不息的个性。 让个性与约束来做最美丽的交织，让个性与约束达到最美妙的和谐。 【赏析】 本文是一篇考场作文，亮色不少。首先作者从形式上采用小标题，使文章形 成了总分总的结构，依次分析了“个性与约束”话题所隐含的辩证关系，思路非常清晰。本 文最为可贵的地方是对事例的运用。所用事例魏征、李白和俞伯牙都是学生所熟知的，但文 章层层推进，环环相扣，显示了作者的作文功力。可以说这篇短文，作者在拟题、选材、立 意、构思等多个方面处处匠心独运，相信能给广大同学，尤其是那些总觉得“无米下锅”的 同学带来很多启示。 清明节如何“清明” “魂断最是春来日，一齐弹泪过清明”。清明是我国民间祭拜祖先的传统节日。每逢清 明节，人们都会赶到先人墓前，进行各种形式的祭奠活动，以寄托哀思与怀念之情。 古语云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，如今各种祭奠活动， 却渐渐跑了“调”，变了“味”，走了“样”，离了“谱”，背离了“清清明明”过清明的 宗旨。除了墓地修建得越来越豪华，一些祭奠物品也从开始的“轿车”“别墅”等发展到“私 人医生”“二奶”“直升机”等，这种祭祀活动中的封建庸俗迷信之风，为清明节平添了污 浊之气，是对中国传统文化的背离，与现代社会提倡的“厚养薄葬”格格不入。 应用指南：一个文明而感恩的清明节应具体体现为追思亲人，弘扬和传承优秀传统文化， 注重精神上的纪念。在亲人墓前，献上一束鲜花，栽上一株垂柳，想一想他们的为人品行， 表一表他们的在世功劳，说一说他们的哺育之恩，除了可以为逝去的亲人扫墓，寄托哀思外， 还可以教育后人，承其美德，秉其遗志。从而时刻不忘祖先不忘根，学会感恩和报答。此素 材适用于“感恩与报答”“思念与继承”“爱国与爱家”“孝敬与亲贤”等话题。 23 3 边 城 知耻而后勇的沈从文 沈从文儿时活泼好动且贪玩，常常逃学去街上看木偶戏，书包就藏在土地庙里。有一次， 他照样把书包放在土地庙，看了一整天的戏。戏看完了，别的孩子早已放学回家，他再回到 土地庙里去拿书包，才发现书包不见了。这时他急了，但转念一想：书包不见了，也不是什 么大事。第二天，他硬着头皮照样上学，刚走到校园里一株楠木树下，就遇见了他的级任老 师毛先生。毛老师面带怒色，罚沈从文跪在那株楠木树下，大声责问沈从文昨天到哪里去了。 沈从文知道隐瞒不住，干脆回答：“看戏去了。”毛老师见沈从文贪玩逃学还如此理直气壮， 便狠狠地批评说：“勤有功，戏无益，树喜欢向上长，你却喜欢在树底下，高人不做，做矮 人，太不争气了！”大约跪了半个小时，毛老师才叫他起来。这时，毛老师用温和的口吻问 沈从文恨不恨老师罚他跪在树下。沈从文毫不掩饰地说：“当然恨，恨你不该在同学面前罚 跪侮辱我。”后来，毛老师把沈从文带进办公室慢慢开导说：“树木是往上长的，你却要往 下跪。人必须要求进取，不能自轻自贱而要自尊自贵。”经毛老师耐心地说服教导一番后， 沈从文知耻而后勇，一改以往的顽劣脾气，勤奋学习，成绩提高非常快，终成文学大家。 一、品读鉴赏 浣 溪 沙 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 【赏析】 这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达 乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥、志在千里的宣言 书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。上片写暮春三月 兰溪幽雅的风光和环境。作者选取了几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画， 令人如身临其境，心旷神怡，表现出词人热爱自然、执著人生的情怀。下片既以形象的语言 抒情，又在即景抒情中融入哲理，启人心智，令人振奋。“谁道”两句，以反诘唤起，以借 喻回答，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 二、名句名段 1．这里活着一群“未曾被近代文明污染了的善良的人”。(沈从文) 2．人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。(列夫·托尔斯泰) 3．朴素是美的必要条件。(列夫·托尔斯泰) 4．美有两种：灵魂的美和肉体的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美， 相貌丑的人也可以具备的。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。(塞万提斯) 5．鸟类美的是羽毛，人类美的是心灵。(中国谚语) 一、文学常识 沈从文(1902—1988)，现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕，湖南凤凰人， 24 苗族。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国 后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，巨 著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。沈从文一生共出版了 《石子船》《从文子集》等 30多部短篇小说集和《边城》《长河》等 6部中长篇小说。沈从文 创作的小说主要有两类，一种以湘西生活为题材，一种以都市生活为题材。前者通过描写湘 西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过描写都市生活的腐化堕落，揭示都市自 然人性的丧失。沈从文先生的文学作品在国内外都有重大影响，他两度被提名为诺贝尔文学 奖评选候选人。 二、背景材料 《边城》完成于 1934年 4月 19日，是作者最负盛名的作品。关于这篇小说的创作动机， 作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生 形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借助桃源上行七百里，酉水流域一个小城市 中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作 一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景 美和人性美。 一、字音 1．单音字 鹳河( ) 傩．送( ) 氽．着( ) 鞶．鼓( ) 踹．水( ) 角隅．( ) 喧阗．( ) 茶峒．( ) 糍粑．．( ) 碧溪岨．( ) 拮．据( ) 歇憩．( ) 泅．水( ) 牛犊．( ) 诨．名( ) 悖．时( ) 答案：guàn nuó tǔn pán chuài yú tián dòng cí bā jū jié qì qiú dú hùn bèi 2．多音字 翘 翘首  翘起  薄 薄雾  薄纸  薄荷  解 解决  姓解  押解  峒 茶峒  崆峒  埋 埋怨  埋没  泊 停泊  湖泊  委 委曲  虚与委蛇  吁 气吁吁  呼吁  扛 扛长凳  力能扛鼎  答案：qiáo/qiào bó/báo/bò jiě/xiè/jiè dòng/tóng mán/mái bó/pō wěi/wēi xū/yù káng/gāng 二、字形 鞶  磐  罄  缜  阗  滇  睨  霓  倪  恫  侗  铜  戌  戍  戎  喁  隅  偶  答案：鞶鼓/磐石/罄竹难书 缜密/喧阗/滇池 睥睨/霓虹灯/端倪 恫吓/侗族/铜钱 戊戌/戍守/戎装 喁喁私语/向隅而泣/偶然 三、词语辨析 1．纯真·单纯·纯洁 辨析：纯真：纯洁真诚， 接近于天真；单纯：简单纯一，不复杂；纯洁：纯粹清白，没 有污点。 25 例句：①擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很________ 的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。 ②海南首任省委书记许士杰的闯劲、魄力和________永远令我们怀念！ ③孩子们稚嫩的童声、________的表情赢来掌声不断，笑声不断。 2．景致·景象 辨析：“景致”指风景；“景象”指现象，状况。 例句：①那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中________，耳朵却把每一句话 听得清清楚楚。 ②全国各地呈现出一派欣欣向荣的________。 答案：1.①单纯 ②纯洁 ③纯真 2.①景致 ②景象 目标一 分析作品结构，概括作品主题 1. 本文的情节在结构安排上有什么特点？ 解读探究：小说最忌讳故事情节平铺直叙，优秀的作品往往注重情节的提炼，要么设置 伏笔，前后照应，要么制造悬念，引起读者思考，激发读者兴趣。 答案：本文的情节结构的营构特点是采用插叙，主体部分(四)、(五)是作为插叙的内容增 添进去的。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使 “翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程， 也充实了人性美善的内容。 2. 小说描写了哪些主要人物？他们之间有怎样的感情？ 解读探究：作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情 等多方面构筑了一个人性美的理想王国。 答案：主要人物及其关系：翠翠与爷爷的祖孙情、翠翠与二老的爱情、驻军官兵与百姓 的军民情、爷爷与顺顺的邻里情、爷爷与他朋友的朋友情、爷爷与顾客的摆渡情、翠翠与大 黄狗的人物情等。课文以翠翠与爷爷为主要形象，通过在端午这个特殊的节日里的风俗民情 的描写，为读者展现了一个“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”的美好生活画卷， 表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。 目标二 体会重要语句的丰富含意 3．《边城》中的人物语言平实、简明，含蓄地表达出人物的内心感情。联系上下文，分 析下列句子，感受翠翠的心理活动。 (1)老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” (2)翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原 因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 解读探究：翠翠的爱情经历中的感情体验、行为举措，生动展示出少女天真、纯洁的微 妙的内心世界，给人以美的享受。理解时抓住句中的重点词 (“即刻”“但”“总不 如”“哑”“轻轻”)来品味。 答案：(1)“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运 用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以 及急促的神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷 爷听见，“不是……不是……”“早被”这些描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这 种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷的爱戴。 (2)“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托爱情的 分量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜 美而难以忘怀。 26 文学作品中的心理描写 概 念 心理描写就是对人物内心的思想情感活动进行描写。描写人物的思想活动， 能反映人物的性格，展示人物的内心世界。通过对人物心理的描写，能够 直接深入人物心灵，表现人物丰富而复杂的思想感情。 表现形式 1. 内心独白。一般使用第一人称。犹如电影中人物思考时的画外音，是倾 吐衷肠、透露“心曲”的一个重要手段。 2. 动作暗示。人的动作、行为总是受心理活动的支配，从行动中刻画人物 的心理活动，揭示人物在特定环境下的内心世界。 3. 景物烘托。即绘景而显情。作品中出现的景物，往往是“人化的自然”， 渗透了人物的特定心情。 4. 心理概述。又称心理剖析，是作者对人物内心活动的直接描述，一般使 用第三人称。由于作者是以旁观者的身份对人物的内心世界进行剖析、评 介，因此不但便于比较细腻地表现人物当时当地的思想活动，还可以有进 展地概述人物在一段时间内的感情变化，内心斗争，在行文中比较灵活方 便。 常用方法 1. 直接描写式。这是最为常见的运用最广泛的一种人物心理描写法，有的 句子中含有“想”等关键的字眼作为明显的标志。“想”字或出现在心理 活动之前，或出现在心理活动之后。“想”字后有的用“逗号”，有的用 “冒号”等做标志。 2. 抒情独白式。这种刻画人物心理的方法，是用抒情的笔法展示人物的内 心矛盾和思想斗争。 3. 梦境描绘式。这是一种学生容易忽略的心理描写法。梦境是人所想的集 中表现，它同样能揭示人物的性格特征，深化文章的主题等。梦境描绘的 文字一般较多。 4. 心理分析式。这种心理描写的方法在西方的一些小说中很常见。即通过 剖析人物的心理来展现人物的内心世界，让读者对人物的所思所想更加明 了。 目标三 分析作品的语言特色 4. 小说的语言有怎样的特点？ 解读探究：沈从文素有“文字魔术师”之称，他非常注重语言的锤炼。作者采用散文化 的叙事笔调，生活化的人物语言，对边城的风景美、风俗美给以理想化的表现。从文中描写 的赛龙舟的场面、叙述翠翠和傩送相遇的情节，描写抬花轿的情景等来概括其语言特点。 答案：小说的语言朴素、饱满，不晦涩，不雕饰。这样的语言风格，非常适合表现边城 人古朴、自然的生活，并且从中透露出田园诗情。如描写赛龙舟的场面、叙述翠翠和傩送相 遇的情节，描写抬花轿的情景等，都突出地体现了小说的语言风格。 目标四 探究作者的创作意图 5. 沈从文在创作谈中说，他写这篇小说，是要通过几个愚夫俗子，“被一件人事牵连在 一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。细心品味，看看 本文是怎样体现这一说法的。 解读探究：本题在于帮助我们把握小说的主题意义。《边城》给人桃花源般幻想的色彩和 田园牧歌式的理想图景。在描写边城人的生命形态和生活方式中，隐含着对现实生活中古老 美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。 答案：边城描绘了一幅民风淳朴的风情画，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的 友爱之情的美丽，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历 史土壤里的“爷爷”的那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良，还是在古老 传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“天保”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、 虽历风雨而其志不渝的聪慧，作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力，捕捉到了那种人与人之 间的善意和坦诚，反映着他对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。 27 作者推重湘西人的人生方式，表达了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。 阅读《边城》片断，完成后面的问题。 那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。 那人向祖父说，翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有没有了人家。祖父则很快乐地夸奖了 翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，因此一到这件事便闭口不谈。 回家时，祖父抱了那只白鸭子同别的东西，翠翠打火把引路。两人沿城墙脚走去，一面 是城，一面是水。祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都好！” 翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”祖父不明白这句话的意思所在，因为今天 太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答 应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！” 祖父话虽不再说了，心中却很显然地还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼，把火 炬向路两旁乱晃着，向前怏怏地走去了。 “翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！” “谁也不稀罕那只鸭子！” 祖父明白翠翠为什么事情不高兴，便唱起摇橹人驶船下滩时催橹的歌声，声音虽然哑沙 沙的，字眼儿却稳稳当当毫不含糊。翠翠一面听着一面向前走去，忽然停住了发问： “爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？” 1. 文中画线句的含意是什么？ ________________________________________________________________________ 答案：翠翠的话言外之意是“二老傩送你认识吗？”，这反映出翠翠的内心充满对傩送 的关切、留意。 2. 当祖父问翠翠如果大老提亲她会不会答应时，翠翠“着了恼”，“怏怏地”向前走去， 为什么翠翠会有这样的表现？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：因为祖父不了解翠翠的心思，她喜欢二老傩送，可祖父偏偏提大老托媒说亲的事， 使得翠翠心里不快，所以才有这样的表现。 3. 祖父唱的催橹歌引起翠翠的突然发问，反映了翠翠什么心理？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：祖父的催橹歌让翠翠更加思念行船在青浪滩的二老傩送，所以不由自主地发问， 反映出翠翠对他的牵挂。 1. 精彩回放 《边城》描写了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”式的乡村社会，表现 出仁厚、纯朴的土性乡风。他笔下的湘西是这样的：中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜 下倾吐爱意；端午节，家家锁门闭户，到河边、上吊脚楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子 的活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的主人”；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火， “小鞭炮如落雨的样子”…… 2. 技法点拨 通过民风民俗的描写，沈从文为我们展现了“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面。边城的人民就是人性美的代表，在《边城》里面，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。 3. 成功运用 那份美好的愿景像是内心深处的纤草，在莫名深处萌芽又悄悄占满心房，伴着与生俱来 的天性追寻自然的步伐。 我不曾忘却那十月湛蓝的天宇，行走在低矮的房屋下，天空中乍然而显的鸽群，挥扑着 干燥的气流又悄然而散，它们的翼下本该是流淌着碧玉般的流河，而不是汹涌的人潮，它们 本该优雅地盘旋于山野而非城市。彼时的旷野原是和辛苦的庄稼，夹杂着河流两岸落英缤纷。 想象一下，当破旧的稻草人的几根纤草被乱风吹散，随云的雁阵在天空恣意盘旋，它们用生 28 命最后的热烈去拥抱死亡，这无疑是荆棘鸟般的凄美绝唱。可是能欣赏这样风景的人越来越 少，这如何不叫人心痛。 自然孕育了人类，就像根与叶的关系，叶在风中飘舞，叶在风中歌唱绝少不了根的滋养， 是根的默默奉献才有了地面上的繁花似锦，才有了世界的色彩斑斓。 我们应为自然歌唱，我们需要重返自然怀抱。不要再如周国平所言：现代人只能从一杯 新茶中体味到春天。(2009年浙江高考优秀作文《不曾忘却的记忆》) 点评：这段场景描写告诉我们应与自然对话，容下鸟雀低鸣，也容下草木青青。因为只 有这样，我们才能重拾过往的岁月，听风抚过枝桠的声响，我们才能有一份笃定的心态。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 五月的凤凰城，像一位在水一方飘然世外的佳人，有着无比生动的容颜。远处的山峦萦 绕在一片青翠欲滴的绿色中，时隐时现。绕城而过的沱江，清莹澄澈。河上偶尔竹筏滑过， 长竿拨动水面，漾起层层涟漪，牵动柔柔水草，扩散开无限的思绪。木楼后葱老青翠的青山， 逶迤的城垣，耸立的白塔，倒映在沱江清澈的波光里，恍若走入了一幅淡雅清丽的水墨山水 画之中……置身于这样的边城，我们能感受到原始的野性的美，那颤悠悠的缆绳，那摇晃晃 的渡船……我们还能感受到“爱”——隐伏着悲痛的爱的歌谣。 二、补充资料 1．关于沈从文 (1)沈从文的创作风格 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、记梦、象征于一体， 语言格调古朴，句式简峭，主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩， 凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一 如他那实在而又顽强的生命，给人以教益和启示。 (2)沈从文的小说分类 沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材， 前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落， 揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中表现的， 而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”也是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得 显现的，正是这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村 世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的 追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。 2．书评 严家炎先生指出：“沈从文的长篇《边城》，则蕴蓄着较全书字面远为丰富的更深的意义， 可以说是一种整体的象征。不但白塔的坍塌象征着原始、古老的湘西的终结，它的重修意味 着重造人际关系的愿望，而且翠翠、傩送的爱情挫折象征着湘西少数民族人民不能自主地掌 握命运的历史悲剧。”如果把严先生的上述提示结合于结构主义的批评方法，我们完全可以 认定《边城》蕴涵着表面和深层的两种结构。它的表层结构，是一个处处由“偶然”支配的 美丽动人而略含凄清的爱情悲剧故事。叙述的是“酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被 一件人事牵连在一起时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 而它的深层结构，则整体地象征着作家企图用民族的“过去伟大处”来重塑民族形象、重造 民族品德的热切愿望，以及这个愿望在“堕落趋势”面前显得无可奈何的孤寂与苦闷。许多 评论者的失误就在于他们仅仅依据着这部作品的表层结构，对它作出的又只是社会学和政治 学的理解。 一、积累运用 29 1. 下列注音有误的一组是( ) A. 鹳．河(guàn) 拮．据(jié) 喧阗．(tián) 欺侮．(wǔ) B. 氽．水(tǔn) 踹．水(chuài) 歇憩．(qì) 茶峒．(dòng) C. 角隅．(yú) 泅．水(qiú) 怏．怏(yàng) 碾轧．(yà) D. 粗糙．(cāo) 黝．黑(yōu) 悖．时(bèi) 轻薄．(báo) 答案：D 解析：黝 yǒu，薄 bó。 2. 下列字形有误的一组是( ) A. 伶俐 接壤 缓促 驰骋 B. 锁呐 干燥 粗鄙 不拘 C. 含糊 俨然 稀罕 喽罗 D. 嗤笑 抿嘴 竞赛 检点 答案：B 解析：锁—唢。 3. (原创题)依次填入下列各句中横线上的词语最恰当的一组是( ) ①且想象她出走以后，祖父用各种方法寻觅她都无结果，到后来________地躺在船上。 ②翠翠，你人乖巧，爷爷笨得很，话说得不温柔，也莫生气。我________说个笑话给你 听。 ③她________为了等着这样的歌声，沉默了许久。 ④老船夫见他眼神冷冷的，不明白他的意思，就用眉眼做了一个可笑的记号，表示他明 白大老的冷淡处是装成的，表示他有好消息可以________。 A. 无可奈何 信口雌黄 确实 宣告 B. 无能为力 口若悬河 似乎 报告 C. 无可奈何 信口开河 似乎 奉告 D. 无能为力 滔滔不绝 仿佛 忠告 答案：C 4. 下列各句中，加点的词语使用正确的一项是( ) A. 如果每个人都能见贤思齐．．．．，以人之长补己之短，那么我们每天都会有进步，生活也会 因此变得愈加美好。 B. 儒道思想之争的结果使得中国古代的读书人大都秉持着一套极其圆滑的处世哲学：达 则兼济天下，国计民生，悉装心底；穷则独善其身，瓜田李下．．．．，信步闲庭。 C. 这次竞选学生会主席，大家都要参加，老鼠爬秤钩．．．．．，．自己称自己．．．．．，选不上，练练胆子 也好啊！ D. “择校热”最大的弊端是教育资源分配不均，一些骨干教师为了提高待遇“跳龙 门”，对那些师资力量本不雄厚的普通学校而言，无异于釜底抽薪．．．．。 答案：A 解析：A见贤思齐：指见到有才德的人就想着与他齐平。B瓜田李下：比喻容易引起嫌 疑的场合或情况。望文生义。C 老鼠爬秤钩，自己称自己：贬义词。用在这里褒贬失当。D 釜底抽薪：比喻着力克服、消除起作用的主要因素，从而从根本上解决问题。这里应为“雪 上加霜”。 5. 下列各句中没有语病的一句是( ) A. 福建土楼具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽经百年风雨或战争硝烟， 至今仍巍然屹立，享有“东方古城堡”之美誉。 B. 目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么 地理信息产业将迅速崛起。 C. 美国“次贷”危机引发了全球经济动荡，进一步拉大了世界贫富的距离，导致一些发 展中国家的经济严重衰退，贫困人口数量不断攀升。 D. 要尽快培养出适应新世纪的人才，关键问题是先进的教育理念起着决定性的作用，它 为我们指明了方向，引导学校教育不断向前发展。 30 答案：C 解析：A成分残缺，缺少了与“具有”搭配的宾语中心词。B搭配不当，应删去“问题”， 或把“成熟”换为“解决”。D句式杂糅，“关键问题”和“起着决定性作用”两种句式混 合在一起。 6. (原创题)选出标点符号使用正确的一项( ) A. 在船上的祖父听到这种带着娇有点儿埋怨的声音，一面粗声粗气地答道：“翠翠，我 就来，我就来！”一面心中却自言自语：“翠翠，爷爷不在了，你将怎么样？” B. 老船夫回到家中时，见家中还黑黝黝的，只灶间有火光，见翠翠坐在灶边矮条凳上， 用手蒙着眼睛。 C. 愿意参加革命的，我们欢迎；愿意回家的，我们发给路费。一切由大家自己决定。 D. 最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑，人民群众无不拍手称快，但人们还在关 注着检察机关对那些行贿者将如何处置？ 答案：A 解析：B“只灶间有火光”后用分号；C“我们发给路费”后用冒号；D为陈述句，句末 用句号。 二、拓展阅读 (2010·江西南昌)阅读下面的文字，完成 7～10题。 寻找翠翠 祝 勇 闲坐于草亭，忽地想起翠翠，仿佛想起一个熟识的故人。 天碰巧落着雨。我们碰巧饮着酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁肠。碰巧是在酉 水边，酉水碰巧和沈从文小说里写的一般模样。我们碰巧都是沈从文迷。 所有与翠翠有关的事物，碰巧在这个时刻，聚齐。 而翠翠，却只能隔着茫漠的时空同我们说话。翠翠很远。翠翠只生长于沈从文三十 年代的小说里，穿着图案简单的衣裳。悠远的日子早已布满了旧电影似的划痕，但她的明眸 不会褪色。沈从文说：“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故 眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么 乖，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便 把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无心机 后，就又从从容容地来完成任务了。”严格来说，翠翠是由所有喜欢翠翠的人集体创作的。 凡是读过《边城》的人，心里都装着一个翠翠。 翠翠是典型的中国式梦境的产物。她容纳了民间中国对于自然、人性、爱情与生命 的本质看法。或者说，翠翠是河流的另一种形式的存在。她的每一寸肌肤都是秋露和山雨凝 聚成的，所以她才清明秀丽，有着透明的秉性。她是中国河流的青春写照。凡是河流可以带 我们去的地方，她都可以带我们去。 翠翠就是这样陪着我，在湘西，一路走了好远。她是无处不在的河水和月光。我知 道她不独属于我，但她总会在我最需要的时候出现。 ——这是《边城》以外的翠翠。沈从文不知道还有这样一个翠翠。翠翠在《边城》 里，在沈从文的设计里，只属于傩送，傩送就一下子成了《边城》外许多人的共同的情敌。 翠翠在水边长大，像朵被一阵偶然的风吹落在山间的野花。她的父亲母亲很久以前 死于一场浓烈的爱情，她却懵懂着，不知情为何物。翠翠在世俗生活的边缘，旺盛地生长着。 她只能透过城里来的人来打量那个她所未知的世界，但沈从文却将她永远隔绝于世俗世界之 外，斩断了她同外部世界可能发生的联系——天保和傩送都拥有“外面的世界”，或许他们 中某一个的世界会与翠翠相连，但是天保死了，傩送出走，翠翠仍然守着她的渡口，消磨着 她的年华；然而，翠翠的生命出路在哪里呢？在纯净的爱情里吗？爱情像河水一样不可捉摸， 像青春一样无常和易逝。翠翠就这样面对河流、青春和爱情。 《边城》真正煽情之处，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以 说，前面所有的故事，都只是一个交代，翠翠的执著而且执拗的等待，才是作品的核心。但 是故事恰好就在这里戛然而止了，读者会根据自己的人生取向作出自己的抉择和判断，沈从 文一句也没有多写，只有轻描淡写的几句：“到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。 那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到茶峒 31 来。”“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！” 美丽的翠翠，就这样将期望抛向未可知的远方。她实在不该在遥遥无期的等待中耗 尽自己的一生，她蓬勃健美的生命不该有这样的结局。也许，在某个“明天”，翠翠会突然 看见傩送风尘仆仆的微笑，重又出现在岸头。但是我们仍不妨做一个残酷的假设——傩送从 此远行。心中装着他的翠翠，梦里想着他的翠翠，走遍天涯，却永不归来。而翠翠，则同渡 口一同老去。这样，翠翠的一生，因为爱而不完整；另一方面，对爱的忠贞又使她的生命比 任何一个人都要完整。翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂的女神。 然而，这一切即使是梦想，也来得太迟了。翠翠被时间裹挟着，像傩送一样一去不 回头了。傩送和翠翠分别在时间和空间上远离着我们。翠翠如蓝印花布一样纯朴的背景，带 着湿润的乡下气息，消失在时间深处了。 坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。雨还在下，河面上是一片烟，天气越来越寒 冷。酒还在饮，身子却越来越暖。野渡无人，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，怪兽般 长满绿毛；淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。一幅典型的中国式风景。遂想起沈 从文的一句话：“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里 过去。”当然，翠翠也在其中。想起她的爱，她悠长的等待，想哭。生活也许早已不那么静 寂，在自己的节拍里沉了很久的湘西人在现代的步伐面前也表现出一丝慌乱。要抵挡香车宝 马的诱惑已不那么容易了，尽管它的价值并不超过当年的一座碾坊。爱情，早已成了休闲中 的甜点与速食，成了一次性消费品。这个时代里，过路的女学生，即使装扮再奇奇怪怪，行 为再不可思议，也不是风景了。但翠翠是。 可是河流还在。只要河流还在翠翠就在。 当翠翠在孤独中等待傩送的时候，世间有多少个傩送，踏遍千山，在寻找着翠翠！ 寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。 (选自散文集《凤凰：草鞋下的故乡》，有删改) 7. 本文描述了《边城》内外作者心中的翠翠，她们各具有怎样的特点？请分别加以简要 概括。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：《边城》外的翠翠，翠翠是典型的中国式梦境的产物。她容纳了民间中国对于自然、 人性、爱情与生命的本质看法。《边城》里的翠翠，美丽，单纯，执著，忠贞。 8. 理解下面两句话在文中的含意。 (1)翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂的女神。 ________________________________________________________________________ (2)坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。 ________________________________________________________________________ 答案：(1)形象地说明翠翠已成为一个永恒的文学形象。翠翠的一生，因为爱而不完整； 而对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。 (2)“远”是指翠翠在时间和空间上远离着我们；“近”是指作者心里装着翠翠，翠翠一 直陪着我，在我最需要的时候出现。 9. 文章的结尾说：“寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。”请结合全文，分析这 句话在文中的作用。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：点题，卒章显志，表达作者对一份自然的青山绿水，人性的静谧安详，爱情的执 著忠贞，生命的纯净美好的追求。表达出作者对功利的时代的担忧和伤感，呼唤一种在艰难 孤寂的生活环境中乐观平静地应对一切的人生信仰。 10. 下列对这篇散文的赏析，正确的两项是( ) A. 本文作者与沈从文一样，都是借翠翠这一文学形象，表达了对湘西故土的眷恋， 对至纯至美的自然、青春、爱情的向往。文中翠翠的等待，也是作者与沈从文对爱与美的追 求与等待。 B. 本文文笔优美，生动形象地描绘了一幅富于诗情画意的乡城风俗画。表现了自然、 民风和人性之美，充满了田园牧歌情调和浓郁的地方色彩。 32 C. 作者说：“只要河流还在翠翠就在。”这是因为翠翠是中国河流的青春写照，在 她身上有着河流一样透明的清明秀丽的禀性。 D. 文中第二段连用 5个“碰巧”，节奏明快，语势连贯，形象地说明“想起翠翠” 纯属偶然，但也正因为这一偶然，才触发了作者去“寻找翠翠”。 E. 文中写到“过路的女学生”，是为了与翠翠形成鲜明的对比，含蓄地批评了现代 的某些人在现代的步伐面前表现出的慌乱，她们注重外在，流于世俗，失去了纯真。 答案：CE 解析：A项“湘西”不是本文作者的故土，“翠翠的等待”也并非作者与沈从文的等待； B“生动形象地描绘”“地方色彩”不对；D“碰巧”不是“寻找翠翠”的原因。 三、语言表达 11. 阅读下面一段文字，调整部分语句的顺序并使其格式协调一致，匀整对称。(字数不 得增减) 沈从文的小说给人的美感，主要不是来自故事的离奇和紧张的情节，而是来自一种流动 的旋律、意境的优美和弥漫的情愫。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“紧张的情节”改为“情节的紧张”，“意境的优美”改为“优美的意境”。 12. (改编题)阅读下面的短评，试分析问题的原因，要求语言简明且前后不重复。 “偷菜游戏”是一款风靡网络的休闲交友游戏。种菜、守菜、偷菜……一场“全民偷菜” 的时尚飓风席卷大江南北，风靡长城内外：从七旬老翁到稚嫩少年，从白领精英到打工一族， 偷菜无处不在，偷菜无时不有……越来越多的“菜农”在“菜地”里乐不思蜀，流连忘返。 用网络时髦的话讲：“种的是心灵的寂寞，守的是收获的时间，偷的是朋友的情感。” 其实，对于“种菜、守菜、偷菜”，不少人也持相反的看法，他们认为：这是把双刃剑， 把 握 不 好 ， 势 必 会 出 现 各 种 问 题 。 而 问 题 或 许 表 现 为 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 答案：示例：对生存环境的不满意，对本职工作(学习)的不用心，对人际关系(“朋友友 谊”或“他人劳动”)的不重视(尊重)(要求针对“种的是心灵的寂寞，守的是收获的时间，偷 的是朋友的情感”的说法，从“相反的”角度作答，且内容不能重复。) 感受乡村 ( 2008年浙江高考满分作文) 初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵 高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺 育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙女的故事，斜斜的 日光轻洒，便是悠然游然。 那只是诗中画中的乡村，当我们真实地走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的 乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去， 土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成 长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生 于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动， 他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼 吸。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干 涸空洞。 他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的 谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只 想也只要这样平凡的生活。 这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残 33 酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同 时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。 感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重， 感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛 与无奈。 当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。 看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！ 【赏析】本文的感情真挚，即使发出最强烈的呐喊，也不矫揉造作，高喊口号，而是心 平气和，却又振聋发聩。让读者感觉到：作者对农民的审视，就是在阅读自己的父母这本书， 容不得丝毫虚情假意的亵渎。 更为难能可贵的是，我们从文中读出了一个善于思考的，不断追求的思想者。作者把农 民放在历史长河中来审视，从文明发展的角度来阅读，也就读出了卑微农民的伟大和永恒， 也就读出了乡村的真谛。 心灵放歌 2010年 2月 11 日中新网 为关注留守儿童，李灵 2002年师范毕业后，在家乡周口淮阳 许湾乡创办希望小学，任校长兼思想品德老师，目前已有 7个班 300多名学生。由于所有学 生全部免费，学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍，而且 7年来，李灵为建学校已欠下 8万元外债。暑假期间，李灵向爸爸要了 200元只身来到郑州，买了一辆破旧三轮车，开始 收购旧教辅和儿童读物。 2009年度感动中国人物评选组委会授予李灵的颁奖辞：一切从零开始，从乡村开始，从 识字和算术开始。别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子 沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子。她是八零后。 应用指南：在自己可以开花的年华上，李灵却做了孩子们的泥土，滋养更多花开放。她 用一个小女子的担当许给家乡孩子一片未来。她用双手撑起了孩子们的蓝天，“捧着一颗心 来，不带半根草去”这种无私奉献的精神真正地体现了她自己的人生观和价值观，她不但感 动了中国，也感动了世界，更感动了所有有爱心的人们，相信她的付出会给孩子们带来更美 好的未来、给社会创造更多的财富。此素材适用于“人性的美丽”“播撒爱的阳光”“精神 的家园”“希望”等话题。 34 1．急公好义的林教头——《林教头风雪山神庙》 如今爱管闲事的人少了。“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”已成了很多人做事的信 条，因此便出现了“见死不救”——病人惨死街头的惨剧，而林冲虽然与我们生活的时代不 同，但他急公好义、助人为乐的行为却值得我们学习。当年的李小二在危难之中幸得林冲照 顾才得以生存，林冲既送钱又送物，以解李小二的燃眉之急。我们不能苛求林冲的“侠义” 行为，但他急人所急的行为在今天应该好好发扬。此素材适用于“传统”“急公好义”“助 人为乐”“美德”等话题。 2. 变革与守旧——《装在套子里的人》 守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革，还是守旧？是生存，还是死亡？ 这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩，不进则退，在这样的大环境中，过于循规蹈矩， 常常故步自封，迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的，却也是痛并快乐着的；唯有勇敢走出 陈局，大刀阔斧地破旧立新，才能打开新的局面，获得涅槃重生！此素材适用于“传统与秩 序”“思想与权威”“创新与守旧”“约束与个性”“如何面对新生事物”等话题。 3．人性与纯美——《边城》 《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华 丽的外衣，而是蕴藏着淳朴的灵魂：勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美，不讲等 级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美，淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、 真挚的人情关怀也是美。美在自然中，更在人性中！此素材适用于“人性美”“和谐”“美 与环境”等话题。 1. 好在现在一切都得到了圆满解决，当年建商品楼的规划已经改动并得到批准，在当年 佟麟阁将军阵亡的地方，将建起一所九年一贯制的学校，学校就以佟麟阁命名，让孩子们的 朗朗读书声呼应着历史的回声。在校园里将矗立佟麟阁将军的塑像，和一座铭刻当年随将军 一起英勇抗击日本侵略者而全部牺牲的 200名学生兵的英雄事迹的纪念碑。当然，如果建成 一座佟麟阁公园，其实会比学校更方便人们进入，随时可以瞻仰将军的塑像和烈士的墓碑， 寄托自己的缅怀之情，而且会成为北京的一道新的人文景观。不过，建一座学校已经是一个 很好的结局了，也更寄托着传统与文化的代代传承之意。(选自肖复兴《天地能知忠义心》) 点评：时光流逝，光阴茌苒，今天的和平安康，常常让人们忘记峥嵘岁月的苦难。一个 民族不应该永远生活在苦难的记忆中，但是，一个民族也不应该忘记自己曾经遭受的苦难。 2. 美国哈佛大学前任校长拉里·萨莫斯，在清华大学演讲时，有过极为精彩的表述：“在 哈佛，一个刚进大学的新生可以对校长说‘你错了’，这就是哈佛的文化：思想胜于权威。” 看来，世界一流的大学，必要有一流的文化相匹配，哈佛的这种文化，让全球学者敬而 仰之。 思想与权威，其实是对立的两面。 思想崇尚的是自由与平等，激荡与创新，始终追求突破与变革。而权威，则信奉服从与 控制，传统与秩序，绝不允许任何批评与挑战。一个世界倘若没有思想，那便是一个黑暗的 世界。如果没有思想而又充斥权威，那黑暗将永无尽头。 思想胜于权威，是哈佛的文化，也是人类进步的文化。在历史发展的进程中，我们常能 看到思想的火花，在强大的权威面前，勇敢地跳跃、闪光，直至熊熊地燃烧。 (选自 2008年 10月 10日《钱江晚报》) 点评：思想胜于权威，靠的是科学与真理，靠的是理想与激情，靠的是胆略与勇气。思 想胜于权威，究其因果，这思想实质上是一种积极进取的新思想、大思想、科学思想，代表 35 了真理，代表了进步，代表了创新。 3. 在乡村里生活绝对是一种幸福。淳朴的民风深深地震撼着城市中的人们。在乡村，他 们时刻也不忘给予曾帮助过自己的人以厚重绵长的回报。在这里，你绝对可以找到中华民族 五千年优秀传统掠过的痕迹，让你看到人性最美的一面。乡民的胸怀像土地一样博大而厚重， 它可以承载一切重负，只要有一点点阳光和雨露，他们便会回报以最纯最浓的绿色。他们确 是乡村人文之美的缔造者，也是历史发展的推动者。 乡村之美，美在灵魂，美在脱俗。读懂了乡村之美也就读懂了人生。 (选自中华散文《乡村之美》) 点评：乡村之美，美在灵魂，美在淳朴。文章以饱含深情的语言对乡村的美进行了礼赞， 读这样的文章，给生活在世俗世界的人们的以精神洗礼。 渠清如许 (2008年福建高考满分作文) 生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命； 不要五彩斑斓的颜色，那样只是给人以海市蜃楼般的虚幻。 人生的轨迹并非总如预设一般，朝心仪的方向驰往，你需要一颗清静如渠的心来从容淡 定地面对未知的境况。 文革期间，画家黄永玉与作家表叔沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文淡淡地告诉黄永 玉：“要从容。”十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心头不经意地浮现。 的确，这是多么淡定豁达的一种生活态度啊！如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止 息。那是向他人展示了一种 “一片冰心在玉壶”的淡定！ 古语有云：君子之交淡如水。可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很 高的标准。 君子之交，不因名利，不因富贵。庄子曰：“不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。”孔 子曰：“君子和而不同；君子周而不比。”如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此 苟同而搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以 诗会友互表敬意，等等。与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生 共荣。 清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说， “上善若水”；杜甫说，“润物细无声”。 5月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己 的绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不 清每一位医务工作者的名字……但我们知道，他们有爱，有对生命的敬重和对国家的赤诚！ 大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。 渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境 界！ 没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那，却是一种对生活的最高敬意！ 点评：收放自如、潇洒行文、紧扣中心是本文最大的特点。开篇以“生活，本如一渠流 水，清清的，淡淡的”引入，然后从沈从文的“要从容”到对“君子之交淡如水”“高山流 水遇知音”的另类解读，最后归结到“清水”已经成为民族精神的符号。文章以水的清淡贯 穿全文，同时又赋予了水丰富的文化内涵。材料新颖，黄永玉和沈从文的故事似不经意实很 用心，四川地震这个材料也被作者巧妙地纳入到“水”的范畴，表现出作者对材料较高的驾 驭能力。 本单元所选三篇文章全都是小说。对于小说的写作，人物形象的刻画是重点。无论是《林 教头风雪山神庙》的林冲，《装在套子里的人》的别里科夫，还是《边城》中的翠翠，作者都 36 通过情节、环境、言行等方面来表现人物，综合运用了记叙、描写、议论、抒情等多种表达 方式。而且在这些表达中都充分展现了人物的内心世界，揭示了时代、社会大背景，给人以 深刻的启迪与思考。这一点值得我们学习。 语言描写的九种方法 “言为心声”，语言能表达人物的思想和性格，是人物思想的外衣，因此，我们一定要 写好人物的语言。其实，语言描写的具体作用主要有以下两点： 一、刻画人物性格，塑造人物形象。不同经历、身份、性格的人，他们的语言内容和风 格各不相同。好的语言描写应该在塑造人物方面下工夫，力求一字一言都有用，都能传神。 二、语言描写能够推动故事情节的发展。 写好人物的语言有如下九种方法： 一、语言要体现人物的职业特点。人物的语言体现他的职业特点是一个常识，否则就会 牛头不对马嘴，闹出许多笑话。 二、语言要体现人物的身份。人的身份各不相同，语言要符合说话人的身份。他们的对 话也要符合各自的身份。 三、语言要体现人物的地位。人物的地位是不同的，语言要体现人物的地位。老板的话 就要体现老板的地位，员工的话要体现员工的特点。 四、语言要体现人物的性格。人物的性格千差万别，在语言上也能表现出来，语言要体 现人物的性格。 五、语言要简洁。语言是为刻画人物的性格，表现人物的思想服务的，话不在多而在精。 六、语言要口语化。口语一般少修饰，多短语。人物的语言要符合口语特点。 七、不写套话。套话就是指标语口号式的说教。作文时，不能把自己认为是精彩的议论 硬加给文中人。 八、不写废话。生活中的语言往往是啰嗦、繁琐的，或多或少地掺进一些废话。写人物 的语言不能实录生活中的语言，要摒弃废话，选择最能反映人物思想、性格的话来写。 九、让人物自己说话。写人物的语言，由作者代替人物说话是学生常犯的毛病，这样的 语言失去真实性，人们就不信了。因此，应该让人物自己说话。 踮起脚尖 (2009年湖南高考优秀作文) “今天又是中秋节，他已经 50多年没回来了。”姥姥踮起脚尖站在门槛旁，又在重复着 她每年今天都会说的话了。我听这句话也听了十多年了，看她一步步从充满希望到失望，如 今，她显然已经绝望了，却仍然强迫自己相信，他还会回来。 他，是我姥爷。姥姥常对我们说姥爷个儿很高，皮肤很白，很有看相，只可惜结婚第二 年，他跟国民党军一起到台湾去了，之后一直没有音讯。听爷爷说，他也没见过姥爷，所以 姥爷对于我们家庭的每一个人来说都几乎是位可有可无的人物。只有姥姥，每天把他念在嘴 里，挂在心上，想在梦中。这么多年来她踮起脚尖，日盼夜盼，结果却是希望越大失望越大。 “每逢佳节倍思亲”，过节，对于她来说无疑是一种打击。今天是中秋节，大家一起围 坐在餐桌边，一起吃团圆饭。姥姥突然感叹一句：“不知啥时候，我们一家人才能真正的团 圆。”于是大家又都陷入沉思中，爸爸安慰道：“放心吧，岳父一定会回来的。” 记得香港回归祖国的那一天，姥姥特高兴，坐在电视机旁的人，就只有她一个人激动得 流泪。她说：“回来了好，回来了好啊！”后来澳门回归祖国，这一次她没有哭，她开心地 笑了，并向我们全家人宣布：“澳门也回归了，接下来就是台湾了。我用不着踮起脚尖了。” 说完，就唱起了那首《七子之歌》，虽然音调有些不对，而且声音中夹杂些颤抖，但她还是尽 情地唱着。 接下来的几年，姥姥渐渐没以前硬朗了，对亲人的思念却与日俱增，这思念像一块巨石， 压得她喘不过气来。终于，她病倒了。 躺在病床上，她依旧和以前一样，看新闻，看天气预报，还时不时发出声音：“台湾气 温降低了，会不会冷？”有时却是愤怒的声音：“台湾要搞台独，不行！” 37 她的病越来越严重，以至于她不能看新闻，也不能听天气预报了。爸爸知道她关心台湾 问题，每天都把最新消息告诉她。她把期待当作信念，面对着病魔的折磨，她靠着这种信念 支撑着。看着她那样痛苦，我们全家人也跟着痛苦，可是却无法帮助她。 直到一天，我把关于台湾的最新消息告诉她：“台湾问题已经和平解决了，她已经回到 了祖国的怀抱，而且，我们也已经与姥爷取得了联系……”虽然这是假的，但她相信了，她 在欣慰中闭上了眼睛，看她安详地离去，我们感慨万端。 台湾，姥爷，快回来吧，实现我的谎言，也实现姥姥的心愿。 点评：这是一篇典型的“主题先行”的文章，是考场上的流行色。但作者善于以小见大， 把难度较大的时势题材把握得很好。结构、情节，甚至还有细节、语言，都给人真实的感觉。 短短的 900字揭示了国家不能统一给普通家庭带来的痛苦，深刻地反映了海峡两岸人民“踮 起脚尖”盼家人团聚、祖国统一这一时代主题。文章结构完整，文笔流畅、自然。此外，白 描手法也为文章增色不少。 38 4 归去来兮辞 并序 不为五斗米折腰的陶渊明 陶渊明生性淡泊，在家境破落，入不敷出的情况下仍然沉醉于读书作诗。为了生存，陶 渊明也去做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后 来，他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义 熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任 彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应 当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五 斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽 县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。此后，他一面读书为文，一面 参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越糟。但他始终不愿再为 官受禄，甚至连江州刺史送来的米和肉也坚拒不受。 一、品读鉴赏 饮酒(其五) 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【赏析】《饮酒》组诗共二十首，这是第五首，也是最著名的一首。此诗表现了陶渊明归 隐田园后的人生态度和生活情趣。读者喜爱它，不仅仅因为它语言浅近，结构巧妙，写景如 画，意境高远，还由于它所蕴含的深刻哲理，追求人与自然的和谐，反对“心为形役”的“物 化”。诗的前四句袒露了诗人能够超然出世的原因是“心远地自偏”，后六句写隐逸生活的 乐趣，表现了诗人弃官归田后远离尘世，醉心田园的情志，这其中既有不满现实、洁身自好 的一面，同时也流露出回避矛盾、与世无争的消极情绪。 二、名句名段 1．悟已往之不谏，知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞 并序》) 2．实迷途其未远，觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞 并序》) 3．云无心以出岫，鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞 并序》) 4．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮 辞 并序》) 5．采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 6．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》) 7．盛年不重来，一日难再晨。(陶渊明《杂诗》) 一、文学常识 1．陶渊明，名潜，字元亮，世称“靖节先生”，自称“五柳先生”，东晋诗人。散文有 《桃花源记》《归去来兮辞》等，诗歌有《归园田居》《饮酒》等。 2．“辞”是古代的一种文体。因起源于战国时的楚国，亦叫楚辞、楚辞体；又因屈原所 作《离骚》为这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一 般将辞、赋并称。这是一种介于诗和散文之间的文体，它富于抒情和浪漫气息，很像诗，但 39 押韵和句式都较诗自由，比散文齐整，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字帮助和谐语气、 表情达意。辞与赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈，赋是“铺采摛文，体 物写志”的，而辞则长于“言幽怨之情”。 二、背景材料 陶渊明生活在东晋末年，社会混乱，他有抱负却难以施展。虽先后做过一些小官，但都 为时不长。晋安帝义熙元年(405)秋，其时陶渊明 41 岁，任彭泽令，但因当时时局动荡，官 场腐败，门阀制度森严，他对现实极为不满，又因妹妹病故，便毅然辞官归隐，与官场彻底 决裂，本文即为作者回家时所作。 目标一 理解常见文言实词、虚词在文中的含义 一、通假字 1．乃瞻衡宇( ) 2．景翳翳以将入( ) 答案：1.“衡”通“横”，横木 2.“景”同“影”，日光 二、一词多义 1．就 三径就．荒 河海不择细流，故能就．其深 金就．砺则利       2．犹 松菊犹．存 犹．秦之有具囿也 困兽犹．斗       3．绝 请息交以绝．游 非能水也，而绝．江河 以小舟夜泊绝．壁之下 秦女绝．美         4．行 感吾生之行．休 为吾子之将行．也 余嘉其能行．古道 则知明而行．无过矣 必能使行．阵和睦，优劣得所           5．怀 怀．良辰以孤往 则有去国怀．乡 感君区区怀． 令将军外托服从之名，而内怀．犹豫之计 汝姊在吾怀． 怀．其璧，从径道亡             40 6．乘 聊乘．化以归尽 公与之乘．，战于长勺 因利乘．便，宰割天下 顾自民国肇造，变乱纷乘． 于是为长安君约车百乘．           7．而 觉今是而．昨非 风飘飘而．吹衣 鸟倦飞而．知还 人而．无信，不知其可也         8．以 既自以．心为形役 农人告余以．春及 引壶觞以．自酌 园日涉以．成趣 舟遥遥以．轻飏           9．之 悟已往之．不谏 悦亲戚之．情话 胡为乎遑遑欲何之．       答案：1.接近/完成，达到/靠近 2.还，仍然/如同/尚且 3.断绝/横渡/不通，断绝/极，非常 4.将，将要/离开，前往/实行，执行/行为/音 hánɡ，泛指军队 5.留恋，爱惜/怀念，想念/心情/心中藏着/胸前/揣着 6.顺着，顺随/骑，坐，驾驭/凭借，趁着/交互，连接/音 shènɡ，古代一车四马为乘 7.表转折/表修饰/表承接/表假设，如果 8.介词，使、让/介词，把/连词，表目的/连词，表结果/连词，相当于“而” 9.结构助词，取消句子的独立性/结构助词，的/动词，往 三、古今异义 1．悦亲戚．．之情话．． ①亲戚 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或成员。 ②情话 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：男女间表示爱情的话。 2．农人告余以春及，将有事．．于西畴 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：泛指要做事或有事发生。 答案：1.①家中亲属。父母为“亲”，与父母有关的亲属为“戚” ②知心话 2.指做农事 目标二 理解与现代汉语不同的句式和用法 41 四、指出下列加点词的词类活用类型并释义 1．园日．涉以成趣 ( )________________________________________ 2．或棹．孤舟 ( )______________________________________________ 3．携幼．入室 ( )__________________ ____________________________ 4．善．万物之得时 ( )____________________ _______________________ 5．眄庭柯以怡．颜 ( )_________________ __________________________ 6．乐．夫天命复奚疑 ( )______________ ___________________________ 使动用法和意动用法 动词的 使动 用法 动词的使动用法主要集中在不及物动词上。如“项伯杀人，臣活 之”， “活”是不及物动词，不能带宾语，但因后面跟了“之”， 成为使动用法。“活之”即“使之活”。 形容词的使动用法 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语 所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：“春 风又绿江南岸”即是春风又使江南岸变绿。 名词的 使动 用法 表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词 用作动词后所表示的动作。例如：尔欲吴王我乎？(你想让我做吴王 吗？) 形容词的意动用法 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事 物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：孔子登东山而小鲁， 登泰山而小天下。(孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得 天下小了)“小鲁”“小天下”，是主语“孔子”主观上认为“鲁” 和“天下”小的状态。 名词的 意动 用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词 所代表的人或事物。例如：孟尝君客我。(孟尝君把我当作客人) 五、指出下列文言句式类型并翻译 1．皆口腹自役( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 2．富贵非吾愿( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 3．遂见用于小邑( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 4．既自以心为形役( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 5．稚子候门( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 6．复驾言兮焉求( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 7．胡为乎遑遑欲何之( ) 42 译 文 ： ________________________________________________________________________ 8．乐夫天命复奚疑( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 9．农人告余以春及( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 10．将有事于西畴( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：1.判断句 都是为了满足口腹的需要而驱使自己。 解析：“皆”表判断。 2.判断句 追求富贵本不是我的愿望。 解析：“非”表否定判断。 3.被动句 我就被委任到小县做官。 解析：“见”表被动。 4.被动句 既然自认为心志被形体所役使。 解析：“为”表被动。 5.省略句 幼儿迎候在家门。 解析：“候于门”。 6.宾语前置句 我还驾车出游追求什么？ 解析：疑问代词“焉”作动词“求”的宾语。 7.宾语前置句 为什么心神不定啊，想要到哪里去？ 解析：疑问代词“何”作动词“之”的宾语。 8.宾语前置句 乐安天命，还有什么可疑惑的呢？ 解析：疑问代词“奚”作动词“疑”的宾语。 9.状语后置句 农人们告诉我春天已经来临。 解析：“以春及告余”。 10.状语后置句 我将要到西边去耕耘田亩。 解析：介宾短语“于西畴”后置。 目标三 归纳内容要点 六、陶渊明辞官归隐的原因是什么？ 解读探究：此类题目就归纳的范围而言，可以是某一段落，可以是几个段落，也可以是 整篇材料。陶渊明辞官归隐的原因在本文的序中交代，先找出文中暗示归隐的语句，再加以 阐释即可。 答案：作者在序文中提到的辞官原因有三点：①“质性自然，非矫厉所得”，也就是说 自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自己去做本性不想做的事。②“饥冻虽切，违己交 病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心交病，那比饥冻更难以忍受。③“程氏 妹丧于武昌”，需要去奔丧。其中第一条是根本的，官场实在有违自我性情与志趣，所以才 最终弃官归隐。 目标四 评价作者的思想感情 七、“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”表现了作者怎样 的思想感情？ 解读探究：首先，要把握这几句话表面的意思；其次，要透彻领悟其含意，还要联系文 章的主旨和作者的思想。 答案：这几句是自慰之词。“悟已往之不谏”，过去的已成为事实，不可改变了，后悔 之意溢于言表。“知来者之可追”，未来的事还可以有所补救，让自己有了一点安慰，用今 “是”而昨“非”直接表达了自己的观点：鄙弃官场，热爱田园生活。 43 八、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想， 谈谈你的看法。 解读探究：回答要结合全文内容及作者生活的时代背景。 答案：一个人生活的是否积极，关键看他有没有理想，他的理想怎么样。陶渊明青年时 候也曾有过“大济天下苍生”的理想和抱负，他所描写的那个没有剥削没有压迫的理想社会 ——桃花源，正是他政治理想的有力证明，然而现实的黑暗把他的壮志击得粉碎。官场的庸 俗污浊使他难以保存社会理想和人生价值；田园生活的质朴自由，使作者看到在大自然中生 活才是生命正途。陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命，这样的乐观精神从另一层 面上说，也正是他积极人生的表现。当然这里边也流露出他理想受挫的失落和忧伤，以及无 可奈何、听天由命的思想情绪。这是作者历经曲折的人生后真实而复杂的感慨，作者没有自 命清高而是直抒胸臆，不可简单肤浅地冠以消极之名。 目标五 鉴赏作品的表达技巧 九、结合全文，分析课文融情于景，情景交融的艺术手法。 解读探究：融情于景，情景交融是作品中景物描写与感情抒发交融无间的一种艺术境界。 散文中的情景交融，指作者经过触景生情、移情于景，情景相生的艺术构思，在写景时把感 情的抒发和景物的描写紧密地结合起来。 答案：“三径就荒，松菊犹存”，这里诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅 淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、高洁、不同流合污的逸 士节操的象征。 “云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，他把大自然的景物和自己的志节紧密结合起来描写， 写的虽是云和鸟，出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。“云、出岫、鸟、 知还”重读，作者就像出岫的云，出仕本属于无心，又像那知还的倦鸟，对官场仕途已十分 厌倦，终于在田园中找到了自己理想的归宿。 “抚孤松而盘桓”，托物言志，以孤松示孤高坚贞之志。 阅读下面的文段，完成下面各题。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者 之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨 晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈 樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设 而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚 孤松而盘桓。 1. 下列句中加点词的解释有误的一项是( ) A. 既自以心为形役． 役：奴役 B. 实．迷途其未远 实：实际 C. 乃瞻．衡宇 瞻：看见 D. 审．容膝之易安 审：明白，知道 答案：B 解析：实：确实。 2. 下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( ) A. 悟已往之．不谏 知来者之．可追 B. 乃．瞻衡宇 乃．设九宾礼于廷 C. 策扶老以．流憩 云无心以．出岫 D. 门虽设而．常关 河曲智叟笑而．止之曰 答案：D 解析：D项前者是连词，表转折；后者是连词，表修饰。A项，助词，取消句子独立性， 44 不译。B项，副词，于是。C项，连词，相当于“而”，表修饰。 3. 翻译文中画线的句子。 (1)悟已往之不谏，知来者之可追。 译 文 ： ________________________________________________________________________ (2)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：(1)(我)认识到过去的已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。 (2)云气自然而然地冒出山头，鸟飞累了也知道回到巢中。 1. 精彩回放 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈 樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设 而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚 孤松而盘桓。 2. 技法点拨 文章第二段直写自己想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活，这中间，有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的焦急迫切，也有终于冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞；有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦，也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸；有饮酒寄傲、与世隔绝的孤高自许，也有策杖流憩、矫首遐观的自然情趣。总之，一句话，宁静淡泊的日常生活，温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人流连忘返，沉醉不醒。我们品读文章，也会感同身受，灵犀相通。此乃作者借叙抒情的最佳之作。 3. 成功运用 诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山” 般的悠然自得。 诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。 诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。 然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如 李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人， 而将忙碌的现代人摒弃在外？ 答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在 适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？ 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己 的精神，放飞到自己静谥、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之 中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？ (湖南高考优秀作文《诗意地生活》) 点评：文章扣住“要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界”这一观点，论述了在 “生活急遽变化的现代社会”，仍然可以诗意地生活。文章观点明确，内容具体，切合题意， 有自己的真实感受。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场 的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己，白居易、苏轼、 陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，“不为五斗米折腰”也就成了中国士大夫精神世界的一座 堡垒，而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 二、补充资料 1．陶渊明在中国诗歌史上的地位与影响 陶渊明在文学史上的地位，可从两方面言之。其一是他的人格，其二是他的诗歌艺术。 就人格而言，在于他蔑视权贵，不与黑暗污浊之世俗同流合污的高尚品德，给后代有进步理 45 想的作家以积极的影响。后代的进步作家往往能从他身上找到精神寄托。如李白之“安能摧 眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，高适的“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”，是无法 忍受而“转忆陶潜归来”等。就诗歌艺术而言特点有三：①他打破了玄言诗统治诗坛的局面。 ②开创了田园诗创作的道路。在陶渊明之前，还没有一个诗人写过这样多的诗歌来歌咏农村 的田园生活。他将自己新颖的思想、人格和田园生活完美地结合起来，为诗歌的发展开辟了 一个新的天地，从此田园生活成为中国诗歌史上一个重要的题材领域。③他创造了一种平淡 自然而又音韵隽永的风格，后代不少诗人都将陶诗做为一种范式加以模仿，出现了不少“拟 陶”、“和陶”的作品，如白居易有《效陶体诗》十六首，宋代苏轼的陶诗则有 109首。在 风格上唐代不少诗人都受其影响，如王绩得其疏放，王维得其清腆，韦应物得其冲和，柳宗 元得其峻法，白居易得其率直等。 2．历代名家评陶渊明 姜夔：陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。(《白 石道人诗说》) 刘熙载：陶渊明大要出于《论语》……谢才颜学，谢奇颜法，陶则兼而有之，大而化之， 故其品为尤上。(《艺概》) 梁启超：檀道济说他(陶渊明)“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且 可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品 中，随处可以看得出来。(《饮冰室合集·陶渊明》) 3．历代名家评《归去来兮辞》 昔大宋相公谓陶《归去来》是南北文章之绝唱，五经之鼓吹。近时绘画《归去来》者， 皆作大圣变，和其辞者，如即事遣兴小诗，皆不得正中者也。(〔宋〕洪迈《容斋随笔》卷三 《和归去来》) 欧阳公言两晋无文章，幸独有此篇耳。然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙 之病云。(〔宋〕朱熹《楚辞后语》) 论古今人物风流，惟两晋为盛，故发之文章，神思自然飘逸。如陶元亮《归去来辞》，于 举业虽不甚亲切。观其词义，潇洒夷旷，无一点风尘俗态。两晋文章，此其杰然者。(〔明〕 归有光《文章指南》仁集) 书后《易》曰：“知几其神乎？”故君子见几而作，不俟终日。诚以天下之理，有显必 有晦，有伸必有屈；当晦而不晦，当屈而不屈，此亢龙之所以有悔也。靖节生当晋末，天心 人事，已大可知，潜龙勿用，此其时也。故一旦翻然改图，不俟终日。厥后东坡在海外，屡 和其辞，且集其字为小诗，而于是篇三致意焉，盖亦有今是昨非，往不谏而来犹可追之慨。 则当日倚窗寄傲，涉园成趣，非其乐天之真，知几之哲，而能用晦于显，求屈于伸，以履幽 人之贞吉，得契髯苏于旷代也耶？(〔清〕李扶九《古文笔法百篇》卷十四·旷达) 4．名作欣赏 闲情赋·并序 陶渊明 初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲 正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园 闾多暇，复染翰为之；虽文妙不足，庶不谬作者之意乎。夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。 表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高 云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟 以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西 轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。 激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人 之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨 秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽， 刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚 鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝 而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲 高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！ 愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣 46 琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！ 一、积累运用 1. 下列加点字读音有误的一项是( ) A．惆怅．．(chóu chànɡ) 壶觞．(shānɡ) 矫．首(jiǎo) 崎岖．．(qí qū) B．西畴．(chóu) 眄．庭柯(ɡài) 遐．观(xiá) 流憩．(xì) C．涓涓．(juān) 翳翳．(yì) 沟壑．(hè) 斟．酌(zhēn) D．进谏．(jiàn) 瞻．仰(zhān) 东皋．(ɡāo) 乘．化(chénɡ) 答案：B 解析：眄 miǎn；憩 qì。 2. 下列与例句句式特点相同的一项是( ) 例句：既自以心为形役 A．农人告余以春及 B．遂见用于小邑 C．会于会稽山阴之兰亭 D．寻程氏妹丧于武昌 答案：B 解析：B与例句均为被动句；其余各项均为状语后置句。 3. (原创题)下列句子中加点词解释有误的一项是( ) A. 归去来．兮！ 来：助词，无义 B. 引壶觞．以自酌 觞：酒杯 C. 景．翳翳以将入 景：风景，景物 D. 策．扶老以流憩 策：拄着 答案：C 解析：景，日光。 4. 下列句中加点的词没有活用情况的一项是( ) A. 或命巾车，或棹．孤舟 B. 园日．涉以成趣 C. 眄庭柯以怡．颜 D. 鸟倦飞而知．还 答案：D 解析：A棹，名词用作动词，用桨划船；B日，名词作状语，天天。C怡，使动用法， 使……愉快；D知，知道(没有活用)。 5. (原创题)下列对课文内容分析不正确的一项是( ) A. 作者在序文中提到的辞官原因最根本的一条是对官场生活过于沉溺，恐难以自拔，所 以才最终弃官归隐。 B.“悟已往之不谏”，过去的已成为事实，不可改变了，后悔之意溢于言表。“知来者 之可追”，未来的事还可以有所补救，让自己有了一点安慰，用今“是”而昨“非”直接表 达了自己的观点：鄙弃官场，热爱田园生活。 C. 文章有感慨，有追求，有遗憾，有满足，但这一切都不是空发议论，而是借助于景物 的形象描写。情在景中，景与物也有人情和个性。 47 D.“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”几句，形象地反映 了作者当时的心境：过去做官本出自无心，如今归田恰如鸟倦而知还。社会动乱黑暗，个人 已到了迟暮之年，但仍要保持晚节。这里“抚松”和上文“松菊犹存”一样，寄寓深远。 答案：A 解析：A项中说“对官场生活过于沉溺，恐难以自拔”，作者在序文中提到的辞官原因 最根本的一条是官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。 二、拓展阅读 阅读下面的文言文，完成 6～10题。 五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置 酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿 结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦 ① 乎？衔觞 赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤 ② ？ 【注】 ①俦：chóu，辈、同类。②无怀氏、葛天氏，都是上古帝王，此指古朴淳厚的古 代社会。 6. 下列句子中加点词语的解释，不恰当的一项是( ) A. 好读书，不求甚解．．．． 不求甚解：不拘泥于字句的讲解 B. 短褐穿结，箪瓢屡空，晏如．．也 晏如：到宴会上去。 C. 赞．曰 赞：传记结尾的评论性文字 D. 不戚戚．．于贫贱 戚戚：忧虑 答案：B 解析：晏如：安然自若的样子。 7. 下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( ) A. 因以为．．号焉 自以为．．关中之固 B. 每．有会意，便欣然忘食 每．览昔人兴感之由 C. 既醉而．退 泉涓涓而．始流 D. 不汲汲于．富贵 皆以美于．徐公 答案：B 解析：B副词，每当。A用……做/认为。C连词，表顺承/连词，表修饰。D介词，引出 对象/介词，比。 8. 下列各句全能表现陶潜“安贫乐道、不慕富贵”的一组是( ) ①闲静少言，不慕荣利 ②好读书，不求甚解 ③性嗜酒，家贫不能常得 ④环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 A.①② B.①③④ C.②③ D.①④ 答案：D 解析：②说的是读书的方法；③说的是因家里穷经常没酒喝。 9. (原创题)下面对文意的理解有误的一项是( ) 48 A. 从开篇“先生不知何许人也”到“因以为号焉”一段话中可看出，五柳先生是一个不 为人所知的平常人。 B.“赞”是附在正文之后，用来评论史事或认识的文字，最早的“史论”即指此而言。 C. 文中“箪瓢屡空”语出自《论语》“回也，其庶乎，屡空”，后人因而用“屡空”代 指安贫乐道。 D. 文末“无怀氏”“葛天氏”句，表明了作者希望生活在上古那种生活安乐、恬淡自足、 风气淳朴的理想社会中。 答案：A 解析：“不为人所知的平常人”错。 10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 译 文 ： ________________________________________________________________________ (2)其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案： (1)喜欢读书， 不拘泥于字句的讲解；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴 得忘了吃饭。 (2)那说的就是五柳先生这一类人吧？一边喝酒一边吟诗，来使自己的心志快乐。 【参考译文】 不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，因为住宅旁边有五棵柳树， 就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不拘泥于字 句的讲解；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他有嗜酒的天性，家里穷， 经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝；他一来就要喝得尽兴，希 望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住 风和阳光；粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常 写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自 己的一生。 赞说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”那说的就 是五柳先生这一类人吧？一边喝酒一边吟诗，来使自己的心志快乐。他大概是无怀氏时候的 百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 三、语言表达 11. (原创题)仿照对联的上联，用课文中的词语连缀成下联。 (1)上联：引壶觞，眄庭柯，涉园成趣 下 联 ： ________________________________________________________________________ (2)上联：登东皋，流，赋诗以乐 下 联 ： ________________________________________________________________________ 答案：(1)携稚子，倚南窗，观日融情 (2)悦亲戚，乐琴书，情话消忧 12. (创新题)仿照下面文字中的画线句子，在横线上续写两句话。 现如今，“个性”早已成为新新人类的宣言。“你真有个性”成为一种语言时尚。其实， 个性不是奇装异服，不是夸夸其谈。我们是否可以这样理解：个性就是“长太息以掩涕兮， 哀 民 生 之 多 艰 ” 的 屈 原 那 忠 贞 爱 国 的 热 切 与 无 望 ； ____________________________________________ ； ________________________________________。当个性化为一种精神、一份力量，当个性成 为一种气质、一种风度时，你能不快乐地接受并享有吗？ 答案：示例：个性就是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白那蔑视权贵的 不羁与洒脱 个性就是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同那蹈死不顾的英勇与 豪迈 49 与陶渊明对话 陶兄： 久仰您陶渊明隐士之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。 近日，我拜读您的大作，深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼，深深地为您之“衣 沾不足惜，但使愿无违”折服，深深地为您之“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”感慨，深深 地为您“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适羡慕。 您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶，您之大作无一不表现出您对闲适田园生活 的喜爱。酒，是您之钟爱；诗，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。 您居陋室而不悲，因为那里没有污浊；您常食不果腹而不急，因为您有精神食粮；您的 庄稼“草盛豆苗稀”您却不烦，因为您的志向没有违背您的初衷…… 我对您真是佩服得五体投地！我和陶兄一样，十分喜爱菊。菊，乃花之隐逸者也。可我 有一事不明。隐，就能解决根本问题吗？隐，不就是在一味地逃避吗？为什么不学莲之“出 淤泥而不染，濯清涟而不妖”？为什么不像梅“零落成泥碾作尘，只有香如故”？与其一味 逃避，不如与那污浊社会一搏，哪怕是以卵击石也留得千古美名。 我还有一事想请教陶兄。酒，乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼之“明月几时有，把酒问 青天”，曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何”，边塞诗人王翰之“葡萄 美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒销愁愁更愁”啊。既然如此，为何还要喝得大 醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。您能告诉我原因吗？您是否亦 是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？ 我所问有何不对之处，还望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“众人皆醉我独醒”，希望 您能勇敢地面对现实，成为污浊社会中的一枝独秀。 人各有志，只要您认为自己所为没有违背原则，则此生无憾矣！ 就此搁笔，打扰了！ 您之崇拜者 ×年×月×日 【赏析】这是一篇考场佳作。作者能够在短短的时间内充分展示自己丰富的文学积淀， 并且能够恰到好处地进行运用，实属不易。文中，作者旁征博引，运用连串的排比，气势不 凡，结构精当，文笔精练而文采飞扬。在对话之中，作者还有自己的思考，即关于隐居和饮 酒的思索，虽然提出的问题在成人看来还不够老道，但毕竟是一个中学生的真实想法，亦无 可厚非。 学术造假之风，靠什么清除？ 西安交通大学教授李连生因严重学术不端被校方解聘了，西安交大在通报上称“对于弄 虚作假、抄袭浮夸等学术不端行为，一旦出现严厉查处，绝不姑息迁就”。然而，与这铿锵 有力的宣言形成鲜明对比的是，李连生的造假行为在两年前就已经被该校的 6名老教授联名 举报，但他们的举报之路并不顺利，甚至遭校方数次劝阻。 学术造假愈演愈烈，不仅学术界自身，连与学术界不怎么搭边儿的民间大众，也感到了 愤怒。我们为中国还有这样的 6名老教授感到欣慰。毕竟，他们的做法体现了知识分子的气 节和正义。 这件事的典型性，给我们提出了一个尖锐的问题，学术造假之风，靠什么清除？靠有正 义感、有良知的知识分子的自觉和坚韧？靠媒体的“强有力”监督？而这些，从性质上来讲， 都是外在压力，是“他动力”，而不是学术体制内的原动力。 应用指南：虽然，改革开放的巨大成功，已经把人们从泛道德主义中解放出来，人们的 头顶再也不见那根时时挥舞的“道德大棒”，这是个了不起的进步。然而，转型期社会，在 物质主义的大潮中，我们却陷入另一种“道德危机”，一些人盲目追逐物质利益，忽视精神 50 价值追求，道德失范现象随之出现：人与自我方面，缺乏自觉与自省意识，放弃自我约束与 良心叩问，呈现出道德虚无感；人与人方面，冷漠、疏远日益严重，呈现出道德扭曲状态； 人与社会方面，在许多层面和领域，诚信与廉耻缺失，责任感与道义感松懈，呈现出道德异 化现象。此素材适用于“良心”“道德危机”“他律与自律”“诚信”等话题。 51 5 滕王阁序 王勃《滕王阁诗》的故事 王勃写下了著名的《滕王阁序》，接下来写了序诗： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？ 槛外长江 自流。 诗中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督阎伯舆，便起身告辞。 阎大人看了王勃的序文，正要发表溢美之词，却发现后句诗空了一个字，便觉奇怪。旁 观的文人学士们你一言我一语，对此发表各自的高见，这个说，一定是“水”字；那个说， 应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意，怪他们全是胡猜，非作者原意。于是， 命人快马追赶王勃，请他把落了的字补上来。 待来人追到王勃后，他的随从说道：“我家公子有言，一字值千金。望阎大人海涵。” 来人返回将此话转告了阎伯舆，阎伯舆心里暗想：“此分明是在敲诈本官，可气！”又 一转念：“怎么说也不能让一个字空着，不如随他的愿，这样本官也落个礼贤下士的好名声。” 于是便命人备好纹银千两，亲自率众文人学士，赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶：“何 劳大人下问，晚生岂敢空字？”大家听了只觉得不知其意，有人问道：“那所空之处该当何 解？”王勃笑道：“空者，空也。阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。”大家听后一致称 妙，阎大人也意味深长地说：“一字千金，不愧为当今奇才……” 一、品读鉴赏 滕王阁诗 王 勃 滕王高阁临江渚 ① ，佩玉 ② 鸣鸾 ③ 罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换 ④ 星移几度秋。 阁中帝子⑤今何在？槛外长江⑥空自流。 【注释】 ①渚：水中小洲。②佩玉：古人佩带在腰间的玉饰。③鸾：刻有鸾鸟形状的 铃铛。④物换：指一年四季景物的变化。⑤帝子：皇帝的儿子，此指滕王。⑥长江：指赣江。 【赏析】 唐高宗上元年间，王勃前往南海省亲，路过洪州，参加了当地官吏在滕王阁举 行的一次盛大宴会，即席写了《滕王阁序》，序末附上这首诗。前者是一篇著名的骈体文，后 者可以说是序的概括和缩写。诗一开始极力写出滕王阁的高峻，同时点出修建者已离开洪州， 寄寓物是人非的感慨。为了加强这种感情，颔联把滕王阁的华丽和周围的自然景色加以重彩 涂抹，愈显得人事的悲凉。而在“朝飞”“暮卷”之中，就为颈联“闲云潭影”“物换星移” 作了伏笔。这一联既可说是感伤人事变化之速，也是慨叹年华易逝；既是写滕王李元婴，也 是写作者自己。结尾两句用人去阁存这一事实，抒发了诗人在《滕王阁序》中已经表述了的 思想：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”这种人生有限而宇宙无穷 的感慨，是封建社会中失意的知识分子常有的喟叹。全诗写得极为凝练、含蓄。 二、名句名段 1．潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 (王勃《滕王阁序》) 2．十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 (王勃《滕王阁序》) 52 3．层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫， 即冈峦之体势。 (王勃《滕王阁序》) 4．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳 之浦。 (王勃《滕王阁序》) 5．关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》) 6．时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。 (王勃《滕王阁序》) 7．老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。 (王勃《滕王阁序》) 8．北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。 (王勃《滕王阁序》) 9. 海内存知己，天涯若比邻。 (王勃《送杜少府之任蜀州》) 一、文学常识 王勃(649－676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。出身望族，是隋末大儒王通之孙， 诗人王绩之侄孙。王勃学识渊博，著作极多。勃好读书，属文初不精思，先磨墨数升，引被 覆面而卧，急起书之，不易一字，时人谓之“腹稿”。诗与文均负盛名，和杨炯、卢照邻、 骆宾王并称“初唐四杰”， 列“初唐四杰”之首。王勃之诗虽未完全脱尽六朝绮丽的余风， 但年少才高，官小名大，充满着追求事业的心情，因此诗的内容多有宏放浑厚的气象，显示 出唐代诗风正在向新的健康的方向发展，是新旧诗风过渡的标志。同时，五言律诗的形式到 他的手里，已被普遍运用而渐趋成熟，五言绝句与七言歌行也有了发展与提高，风格清新自 然，初步实践了其诗歌革新的主张。有《王子安集》行世。 二、背景材料 上元二年(675)秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎某重修滕王阁成， 于重九日在滕王阁大宴群僚和宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的才名，便请他也参加宴 会。阎都督为了在宴会上向大家夸耀女婿孟学士的才学，就让女婿事先准备好一篇序文，在 席间当做即兴创作，写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作 序。大家知道他的用意，所以都推辞不定，而王勃这个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接 过纸笔，当众挥笔而书。阎都督非常不高兴，拂衣而起，转入帐后，让人去看王勃写些什么。 听说王勃开首道“豫章故郡，洪都新府”，都督便说：“不过是老生常谈。”又闻“星分翼 轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，都督禁不住叹 服道：“此真天才，当垂不朽！”《唐才子传》则记载：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文 不加点，满座大惊。” 目标一 理解常见文言实词、虚词在文中的含义 一、通假字 1. 俨骖 于上路( ) 2. 云销雨霁( ) 答案：1.“俨”同“严”，整齐的样子 2.“销”通“消”，消散 二、一词多义 53 1. 故 豫章故．郡，洪都新府   故．天将降大任于斯人也   桓侯故．使人问之   既克，公问其故．   2. 属 时维九月，序属．三秋   有良田美池桑竹之属．   在骨髓，司命之所属．   3. 引 控蛮荆而引．瓯越   恭疏短引．   司马懿引．二十万军   初一交战，曹军不利，引．次江北   4. 数 识盈虚之有数．   一曲红绡不知数．   今夫弈之为数．，小数也   数．吕师孟叔侄为逆   而公子亲数．存之   5. 与 落霞与．孤鹜齐飞   则与．一生彘肩   失其所与．，不知   吾孰与．徐公美   答案：1.形容词，旧/连词，所以/副词，特意，特地/名词，原因 2.动词，属于，是/名词，类/介词，在 3.动词，连接/名词，序/动词，带领/动词，后退，退却 4.名词，定数/名词，数量/名词，技术/动词，数落，列举罪状/副词，屡次 5.连词，和/给/结交，交附/和……比较 三、古今异义 1．童子．．何知，躬逢胜饯 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：儿童。 2．千里逢迎．．，高朋满座 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：说话做事故意迎合别人的心意。 3．所赖君子见机．． 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：看机会，看形式。 4．阮籍猖狂．． 古 义 ： 54 ________________________________________________________________________。 今义：肆无忌惮。 5．腾蛟起凤，孟学士．．之词宗 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：常用来指学位。 答案：1.谦词，后生晚辈 2.迎接 3.事前洞察事物的动向 4.狂放，不拘礼法 5.掌管文学撰述的官 目标二 理解与现代汉语不同的句式和用法 四、指出下列加点词的活用类型并释义 1．襟．三江而带．五湖 ( ) ________________________________________________________________________ 2．徐孺下．陈蕃之榻 ( ) ________________________________________________________________________ 3．腾．蛟起．凤 ( ) ________________________________________________________________________ 4．屈．贾谊于长沙 ( ) ________________________________________________________________________ 5．窜．梁鸿于海曲 ( ) ________________________________________________________________________ 6．雄州雾．列，俊采星．驰 ( ) ________________________________________________________________________ 7．层峦耸翠，上．出重霄；飞阁流丹，下．临无地 ( ) ________________________________________________________________________ 8．望长安于日下，目．吴会于云间 ( ) ________________________________________________________________________ 答案：1.意动用法，以……为襟；以……为带 2.使动用法，使……放下来 3.使动用法，使……腾空；使……起舞 4.使动用法，使……受委屈 5.使动用法，使……逃走 6.名词作状语，像雾一样；像流星一样 7.名词作状语，向上；向下 8.名词用作动词，看，望 名词活用为一般动词 类 型 例 句 ①两个名词相连，既不是并列关系，又不是 修饰关系，其中一个必然活用为动词。 面．山而居。〔(愚公)面朝山而居。〕 ②名词后面紧跟代词，该名词便活用为动词。 驴不胜怒，蹄．之。(驴子很恼怒，用蹄子踢他。) ③名词用在“所”“者”结构中，便活用为 动词。 乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾．鱼腹中。(于 是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放在别 人捕得的鱼的肚子里。) ④名词放在副词后面，便活用为动词。 从弟子女十人所，皆衣．缯单衣，立大巫后。(跟 55 着十来个女徒弟，都穿着绸子单衣，站在大 巫的背后。) ⑤名词放在“能”“可”“足”“欲”等能 愿动词后面，便活用为动词。 子谓公冶长：“可妻．也。”(孔子对公冶长说： “可以娶她为妻子。”) ⑥名词后面带了介词结构作补语，这个名词 便活用为动词。 晋师军．庐柳。(晋国的军队驻扎在庐柳。) ⑦名词用“而”同动词或动宾词组连接时， 便活用为动词。 三代不同礼而王．，五霸不同法而霸．。(三代的 礼制各不相同，却都成就了王业，五霸的法 度并不一样，也都成就了霸业。) 五、 指出下列文言句式类型并翻译 1．勃，三尺微命，一介书生( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 2．纤歌凝而白云遏( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 3．怀帝阍而不见( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 4．童子何知( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 5．都督阎公之雅望( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 6．访风景于崇阿( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：1. 判断句 王勃地位卑微，只是一个书生。 解析： 无判断标志的判断句。 2. 被动句 柔美的歌声先缭绕不散，遏止了白云飞动。 解析：遏，被歌声阻止。 3. 被动句 心里怀念朝廷，却不能被召见。 解析：见，被召见。 4. 宾语前置句 晚辈知道什么？ 解析：疑问代词“何”作动词“知”的宾语。 5. 定语后置句 宇文新州有崇高声望的都督阎公。 解析： “之”为定语后置的标志。 6. 状语后置句 于崇山峻岭间访求风景。 解析：正常句式为“于崇阿访风景”。 目标三 筛选文中的信息 六、以下六句话编为四组，全都体现作者感慨人生的一组是( ) ①怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ ②嗟乎！时运不齐，命途多舛。 ③爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。 ④屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ ⑤襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 ⑥老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 A.①③④ B.②④⑥ C.②④⑤ D.①③⑤ 56 答案：B 解析：本题题干是体现作者对人生感慨的一组，而③⑤则分别表现的是宴会之盛和地势 之灵，与题干不符。 目标四 分析概括作者在文中的观点态度 七、阅读全文，下列分析不正确的一项是( ) A.“豫章故郡，洪都新府。”由古及今，写名称的沿革，兼顾历史与现实，道出历史的 久远；“星分翼轸，地接衡庐”，由天及地，写界域的广大，可见辖境的辽阔。“襟三江而 带五湖，控蛮荆而引瓯越”具体写地理位置，写出了地势之雄。 B.“潦水尽而寒潭清”，清澈的潭水给人清爽的感觉。高耸入云，溢彩流丹的滕王阁令 人叹为观止。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的朦胧秋景，“闾阎扑地，钟鸣鼎食之 家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳”的富庶祥和虽都洋溢着作者无比愉悦的心情，但也隐含着作 者的失望与痛苦。 C.“望长安于日下”以下十句，联系个人身世，以直抒的方式吐露内心深层的孤独感。 其中既包含其父被贬交趾之痛，又有个人宦途失意之悲。“嗟乎”发端，转为更强烈的抒情。 D. 这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句。而运用的手 法又有所不同，加强了文章的表达效果。 答案：B 解析： B项中说“也隐含着作者的失望与痛苦”，文中没有体现这方面的信息。 八、如何理解作者在文中流露的思想感情？ 解读探究：作者在着意铺叙美景之后，以腾挪跌宕的笔势，由逸游的豪兴，陡然引出自 己仕途坎坷的感慨，表白了报国无门却壮志不坠的执著态度。分析时抓住 4至 6自然段内容， 注意其中典故的运用。 答案：“望长安于日下”四句抒写了远离京城，失意流落之情，接着从关山难越，念及 英雄失路，连用屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故借怀才不遇的人物表达自己有志难伸的 悲愤。 至“所赖”一提，振起全篇。“老当益壮”几句，勉励同仁不要因年华易逝和处境困 顿而自暴自弃，为全篇警策。 接着又以“大鹏”作比，表明凌云之志，又用“失之东隅，收之桑榆”的成句，表明 自己信心未泯。 同时，又反用“贫泉”“涸辙”、阮籍之典，说明处困顿而情操不移，逆境中壮志弥 坚。 作者就是如此展示了其抑扬升沉的情感发展轨迹，披露了交织于内心的希望与失望，追 求与痛苦，奋进与失意的复杂情感。 阅读下面的文段，完成下面各题。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖马非于上路，访风景于 崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫 渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津， 青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷 彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽； 邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉 宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深， 天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉 宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿 于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠 青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟 尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 1. 下面句子中“而”字用法与其他几句不同的一项是( ) 57 A. 爽籁发而．清风生 B. 控蛮荆而．引瓯越 C. 天柱高而．北辰远 D. 蟹六跪而．二螯 答案：A 解析：A“而”为表示承接的连词，B、C、D中的“而”均为表示并列的连词。 2. 下列加点词与现代汉语相同的一项是( ) A. 阮籍猖狂．．，岂效穷途之哭 B. 时运．．不齐，命途多舛 C. 所赖君子见机．．，达人知命 D. 千里逢迎．．，高朋满座 答案：B 解析：B时运古今均指一时的运气。A古义：狂放，不拘礼法；今义：肆无忌惮。C古 义：事前洞察事物的动向；今义：看机会，看形势。D古义：迎接；今义：说话做事故意迎 合别人的心意。 3. 对下列语句分析不正确的一项是( ) A.“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对 比，突出了秋日景物的特征。 B.“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”写滕王阁周围景物，是近景。 C.“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉； 青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了秋晚暮色之美。 D.“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”一句写的是眼前所见之实景， 登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。 答案：D 解析：应为虚实结合。 4. 翻译文中画线的句子。 (1)穷且益坚，不坠青云之志。 译 文 ： ________________________________________________________________________ (2)阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：(1)处境越艰难，节操越坚定，不能抛弃自己远大崇高的志向。 (2)怎能效法阮籍不拘礼法，在无路可走时便恸哭而还呢？ 1. 精彩回放 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖马非于上路，访风景于 崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫 渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津， 青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷 彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 2. 技法点拨 本文的写景颇有特色，作者精心勾画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。 1色彩变化之美。文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之舳”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。 2远近变化之美。作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。 3上下浑成之美。“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。 4虚实相衬之美。“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。 总之，本文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。” 3. 成功运用 58 彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆， 一一风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑 海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。 “中庭月色正清明，无数杨花过影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。“合 掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。 彼岸，永远灯火阑珊。 (2008年湖南高考优秀作文《彼岸，灯火阑珊》) 点评：无论是诗词典故，还是物种人情，考生均是意到笔随，信手拈来，语言美不胜收。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 王勃带着一种悲凉的心情来到滕王阁，而参加盛会的所见所闻，无不让他心怀感慨，悲 古思今。于是，怀才不遇的悲情接触到这壮美凌空的滕王阁，年轻气盛的少年激情经过这盛 大雅兴的文人聚会的鼓励，思想、情感就彻底迸发了。如同岳阳楼有范仲淹的《岳阳楼记》， 黄鹤楼有崔浩的《黄鹤楼》一样，王勃的《滕王阁序》相伴滕王阁走过了千年。 二、补充资料 1．“初唐四杰”的崛起 当宫廷文士仍把诗歌当作点缀升平的风雅玩味时，诗坛上逐渐崛起了一批锐意变革的新 进诗人。他们志同道合，互通声气，使诗歌重新担负起歌唱人生的使命，而展现出新的时代 风貌，唐诗由此获得了真正的转机。他们就是被称为“初唐四杰”的卢照邻、骆宾王、王勃、 杨炯。 “四杰”活动于高宗、武后时期。以年龄和辈分来说，卢、骆大约比王、杨年长二十岁 左右。在他们之前，诗坛上也曾出现过不与宫廷诗风合流的人物，如太宗贞观年间的王绩。 他有感于隋唐丧乱之际变故迭生，无意于仕途争逐，遂在隐逸生活中追求桃花源式出世理想 的满足。他的一些吟咏村居生活的诗篇，语言质朴，不饰雕琢，显示出与宫廷诗迥然不同的 特色。但王绩的诗在当时只是一个孤立的存在，而且其风格主要效仿陶渊明，缺乏“四杰” 那种开拓一代新风的内在力量。“初唐四杰”都是英姿逸发的少年天才。骆宾王七岁即能诗， 被称为“神童”。杨炯年十岁即应童子举，翌年待制弘文馆。王勃十六岁时，被太常伯刘祥 道称为神童而表荐于上，对策高第，拜为朝散郎。卢照邻二十岁即为邓王府典签，“王府书 记，一以委之。王有书十二车，照邻总披览，略能记忆”(张膂《朝野佥载》)。但是在仕途 上，他们又都是坎坷而怀才不遇的。四人中，仅杨炯官至县令。可见其年少志大，才高位卑。 这种人生经历深刻地影响了他们的思想性格和文学创作。 “四杰”不仅以诗文兼长，齐名海内，而且相互呼应，以一种自觉的意识改革文学风气， 他们的攻击矛头，集中指向当时的宫廷文学。他们拓展了诗歌的主题和题材，使诗歌摆脱了 颂隆声、助娱乐的虚套，面向广阔的时代生活，用现实的人生感受，恢复了诗中清醒而严肃 的自我。 “初唐四杰”在诗歌创作上的力求振拔，不仅表现为内容的拓展和充实，而且也表现为 形式的创新和完善。他们要以新的章法和节奏，来表现新的情绪，在诗歌语言上也作出了向 生活靠近的努力。大体而言，卢、骆喜作五、七言长篇，其功尤在七言歌行一体；王、杨则 以五言律、绝取胜。 总之，“初唐四杰”以他们重刚健、重气质的创作实践，在诗坛上起到了解放诗歌的作 用。“长风一振，众萌自僵。……积年绮碎，一朝清廓。……后进之士，翕然景慕，久倦樊 笼，成思自释。”(杨炯《王勃集序》)他们构成了唐诗发展中重要的一环。 2．关于骈文 骈文，魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。“骈文” 59 或“骈俪文”的名称，出现颇晚。清代李兆洛《骈体文钞序》说：“自秦迄隋，其体递变， 而文无异名；自唐以来，始有古文之目，而目六朝之文为骈俪，而为其学者，亦自以为与古 文殊路。”六朝骈文的句式多以四、六字句为主，但常常夹有杂言。唐代开始，骈文的句式 更趋规整，出现了通篇四、六字句的骈文，所以在宋代一般又称骈文为“四六文”。 骈文本义即对偶文的意思，是从中国古代文章中的一种修辞手法演变来的。所谓排比对 偶的修辞手法，先秦诗文中已采用，两汉逐渐习用；经过魏晋，至南北朝时，形成与散体文 互相区别的独立文体，当时绝大部分的文章都是骈文。唐宋以后，古文复起，但直至清末， 骈文仍在流行。 骈文的主要特点是要求通篇文章句法结构相互对称，词语对偶。在声韵上，骈文讲究运 用平仄，音律和谐。修辞上注重藻饰和用典。一般说来，骈文多注重形式技巧，往往束缚内 容，但运用得当，也能增强文章的艺术性。 一、积累运用 1．下列各项中加点字注音全都正确的一组是( ) A．翼轸．(zhěn)骖． (cān)睇眄．(miǎn)捧袂．(mèi) B．瓯．越(ōu) 潦．水(liáo) 簪．笏(zhān) 桑梓．(zǐ) C．台隍．(huáng) 舸．舰(gě) 帝阍．(hūn) 叨．陪(dāo) D．懿．范(yì) 彭蠡．(lí) 虢．州(Guó) 遄．飞(chuán) 答案：A 解析：B潦 lǎo，簪 zān；C叨 tāo；D蠡 lǐ。 2．下列句子中加点词的含义不同于其他三项的一项是( ) A. 响穷．彭蠡之滨 B. 穷．且益坚 C. 穷．睇眄于中天 D. 岂效穷．途之哭 答案：B 解析：B项“穷”的含义为“困厄，处境艰难”，其余三项为“极、尽”。 3．下列各组加点词的含义相同的一项是( ) A. 豫章故．郡，洪都新府 六国灭亡之故．事 B. 都督阎公之雅望． 登高作赋，是所望．于群公 C. 十旬休假，胜．友如云 童子何知，躬逢胜．饯 D. 恭疏．短引 谏太宗十思疏． 答案：A 解析：旧，形容词。B名望，声望，名词/指望，期望，动词；C才华出众，形容词/盛大， 形容词；D写作，动词/古时臣子向君主陈述意见的一种文体。 4．下列各句中没有通假字的一项是( ) A．云销雨霁，彩彻区明 B．不顾思义，畔主背亲 C．俨骖 于上路，访风景于崇阿 D．北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚 答案：D 解析：A“销”通“消”；B“畔”通“叛”；C“俨”同“严”。 5．下列各项中与其他三项句式不同的一项是( ) A．宇文新州之懿范 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 C．舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里 D．都督阎公之雅望 答案：C 60 解析：C为介宾结构后置句；A、B、D都是定语后置句。 二、拓展阅读 阅读下面的文字，完成 6～10题。 始得西山宴游记 柳宗元 自余为僇人 ① ，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入 深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。 意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知 西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫 榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其 高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际， 四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造 物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所 见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。 是岁，元和四年也。 【注】 ①僇人：受刑戮的人；有罪的人。当时柳宗元贬官到永州，故以此自称。 6．下列句子中加点词语的解释正确的一项是( ) A．入深林，穷．回溪 穷：尽头 B．攀援而登，箕踞而遨． 遨：游览 C．萦青缭白，外与天际．，四望如一 际：边 D．攒蹙累积，莫得遁隐．． 遁隐：躲避，隐藏 答案：D 解析：A“穷”，动词，走遍；B“遨”，联系前面的“箕踞”看不可能是“游览”的意 思，此句中是观赏；C“际”，动词，交会。 7．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. 因．坐法华西亭，望西山，始指异之 因．宾客至蔺相如门前谢罪 B. 觉而．醒，起而归 爱其子，择师而．教之 C. 引觞满酌，颓然就醉，不知日之．入 辘辘远听，杳不知其所之．也 D. 为之文以．志 醉则更相枕以．卧 答案：B 解析：B都是连词，都表顺承关系；A连词，因为/介词，通过、经由；C助词，用在主 谓之间，取消句子的独立性/动词，到；D目的连词，可译为“来”/连词，表修饰关系。 8．下列各组中全都表现作者“宴游西山之乐”的一项是( ) ①其隙也，则施施而行，漫漫而游 ②悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯 ③萦青缭白，外与天际，四望如一 ④日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到 ⑤引觞满酌，颓然就醉，不知日之入 ⑥自远而至，至无所见而犹不欲归 A．①④⑤ B．②④⑥ C．②⑤⑥ D．①③⑤ 答案：C 61 解析：①④是说明作者游西山之前的情况，因此可排除 A、B、D。 9．下列对文章的概括和分析不正确的一项是( ) A．文章开篇从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，表明以前所见的幽泉怪石并 没有真正给作者带来精神的愉悦和解脱，以此作为铺垫来比照映衬西山之游不同于以往。 B．作者在第一段中用“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所 极，梦亦同趣。觉而起，起而归”短促紧凑的短句流露出自己单调乏味的生活及苦闷抑郁的 内心感受。 C．文章多次使用“始”字，表达了对西山宴游的惊喜之情，同时也暗含着对以往所游 山水的贬低和否定。 D．作者对西山特立之貌的描写赋予了自己卓尔不群的人格和恢弘远大的志向，西山即 我，我即西山，达到了物我合一的境界。 答案：C 解析：“贬低和否定”表述不当。 10. 翻译文中画线的句子。 (1)以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 译 文 ： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)然后知吾向之未始游，游于是乎始。 译 文 ： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： (1)以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道 西山的怪异独特。 (2)这样以后才知道我以前的游览不能算作游览，真正的游览从这一次才开始。 【参考译文】 自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步 地行走，漫无目的地游历。天天与我的同伴上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流，凡是有 幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的。一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情地喝醉。 醉了就互相枕着睡觉，睡着了做起梦来，心中想到哪里，梦也做到哪里；醒来后就起来，起 来后就回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西 山的怪异独特。 今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，瞭望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。 于是令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。 然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有州的土地，都在自己的坐 垫下面。它们的高高低低的形势，山峰高耸，山谷凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴；千里 内外的景物近在眼前，种种景物聚集、缩拢在一块，没有能够逃离、隐藏在视线之外的；青 山白水互相缠绕，视野之外的景物与高天相连，向四面眺望都是一样。然后知道这座山的卓 然耸立，不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无 边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。拿起酒杯来倒满酒，喝醉得身子倾倒，不知道 太阳落山了。昏暗的暮色，从远处来临，来了就什么也看不见了，但还不想回家。心神凝住 了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。这样以后才知道我以前的游览不能算作游览， 真正的游览从这一次才开始。所以为这次游览写了篇文章作为记述。 这一年，是元和四年。 三、语言表达 11. (原创题)下面是《冬登滕王阁》中的文字，请按照一定的顺序组成一段完整的话，把 序号填在下面的横线上。 ①压台戏当属遥远古老的编钟，当青铜器的撞击声和着石片的敲打声在古筝、琵琶、扬 琴、笛子的伴奏下。 ②还未来得及欣赏完雄伟的艺术作品，舞台中央的帷幕已徐徐拉开。 ③电梯隙间将我送到了阁顶，富丽堂皇的大厅四周布满了瓷板壁画。 62 ④奏响美轮美奂的《春江花月夜》旋律时，全场掌声雷动，个个陶醉在美妙的音乐里。 ⑤我忽然想起杜甫笔下描写优美动听乐曲的诗句：“此曲只应天上有，人间能得几回 闻。”美噢！ ⑥身着唐装的仕女载歌载舞，将远古的文化演绎得淋漓尽致，天籁之音美不胜收。 ________________________________________________________________________ 答案：③②⑥①④⑤ 12. (创新题)根据课文的情境将下列对联补充完整。 (1)上联：滕王阁中，高朋满座 下 联 ： ________________________________________________________________________ (2)上联：见秋水之浩渺 下 联 ： ________________________________________________________________________ (3)上联：文不加点，谁人腾蛟起凤 下 联 ： ________________________________________________________________________ 答案：示例：(1)都督宴上，胜友如云 (2)望长天之彩彻 (3)倚马可待，王勃锦心绣口 滕 王 阁 北方的秋来得利利索索，是总角孩童的小跑，冲冲撞撞。才至夏末，就有了一层秋雨一 层凉的味道。南方的秋来得迟而又快，是暂停观望的游客，匆匆而过。已到中秋，方显出一 阵秋风吹枯叶的声响。 我，一个北方的访客，在南昌已经三年了。仍然还保留了那一份逢秋远望，三分思念， 七分怀古的习惯。 在南昌，中国城市千篇一律的钢筋混凝土建筑并不适合忆旧者的回顾。在这里，唯有“滕 王阁”这一个词能令我魂牵梦绕。记得第一次踏上红土地的时候，我就想到了这个词，因为 它能给我一种熟悉的感觉，一种家的味道，一种唐的气息。 每个秋季，我都要挑一个黄昏去看看“滕王阁”。我从未登上过滕王阁的阁楼，而是每 次寻找一处视野开阔的江滩去望着阁楼，用心看望着“滕王阁”。 我知道，滕王阁已经不属于唐韵弥漫的过去，不再是诗书传诵千年的“滕王阁”。我不 想让现实的真相碾碎自己珍惜的怀旧感。我所需要的只是静静地望着它，吟诵着唐诗，咀嚼 着“滕王阁”的美。 物换星移间，走过几度秋。物是人非，唯有槛外的长江空空荡荡，独自流逝！ 站在赣江的一侧，融入那岁月的空间，除去尘世的嘈杂，用心相约那美丽的“滕王阁”。 那楼阁椽雕和红漆绿栏，朦胧在风云岁月的变幻里。那咯吱作响的木梯，在星空微风中，哭 泣着脚下千年的故事。那远远的秋风萧萧地流动，推开沉醒半分的门窗，拨动阁角的铜铃， 倾流出自然的节奏，叩开每一个迷恋于历史之间的旅者…… 阁中帝子今何在？世间风流转头空。命运的轮回，生命的存在，在历史的长河中转瞬即 逝。我叹息人生的短暂，又自豪人生的伟大。眼前的滕王阁和过去的“滕王阁”正是这混合 着悲喜情愫的渊源。 远处江滩的对岸，滕王阁的楼旁，淡云静飘着明月的银光，西风吹拂着万星的摇动。江 边若明若暗的渔灯伴随着汽轮的鸣笛，在泛色的江中漂浮。五光十色的霓虹灯装饰着巨桥高 架，飞驰其上的流光溢彩般的车流，将那现代气息的画卷镶嵌在滕王阁下的夜空，张扬在路 人的笑容里，深锁在季节的流转中。美好和谐的气息俨然成为新的滕王阁精神，这座英雄城 的精神，不同于故去唐代的雍容华丽，而是充满了积极向上的努力和乐观。 南浦的浓云带来了西山的细雨，淋湿了我的肩头，激起了江水的微纹，轻掸着街上的微 尘。天色已晚，骤雨降至，我不得不离开这美丽的“滕王阁”，离开夜色中的滕王阁。 63 渐渐地离去，回望滕王阁，沉静而孤独的高阁用那尖顶直檐的长影刺破乌云的暗潭，展 示着沧桑的骨架。 渐渐地离去，回望滕王阁，剩下了天际边缘模模糊糊的点点黑痣。 别了，唐楼！ 别了，滕王阁！ 【赏析】经典得以传承，那是因为它能引起人们的共鸣，滕王阁因为《滕王阁序》而光 耀千古，正如寒山寺因《枫桥夜泊》而钟声千年连绵。历史就是一位睿智的老人，拨开纷纷 扰扰的浓云，折射出亘古不变的真理：昂扬与进取是生命最强的音符和永恒的话题。所以后 人不断地追寻着前贤的足迹，作者亦于秋风秋雨中去感受历史的变幻，品味生命的真谛。 文章语言优美，蕴含着极浓的哲理韵味，如“世间风流转头空”等语句。情感丰富，基 调乐观向上，文中既有对历史的思念和回忆，又不一味地厚古薄今，客观地指出了时代各自 应具有的特色。因此本文是一篇值得品味的佳作。 帆船环球航海第 1人 翟墨当选感动中国人物 2010年 2月 11日 大众网 由中央电视台联合搜狐网举办的 2009年度“感动中国” 人物评选活动 10日揭晓，颁奖晚会将于 2月 11日 20：00在央视一套播出。齐鲁晚报推荐的 中国无动力帆船环球航海第一人翟墨当选。 2007年 1月 6日至 2009年 8月 16日，翟墨从中国日照启航，经过两年半的时间，沿黄 海、东海、南海出境，过雅加达，经塞舌尔、南非好望角、巴拿马，穿越莫桑比克海峡、加 勒比海等海域，横跨印度洋、南大西洋、太平洋，经过了亚洲、非洲、南美洲、北美洲的 15 个国家、地区和岛屿，航行二万八千三百海里，完成了中国首次无动力帆船环球航海。翟墨 说：“在极端恶劣的天气下，你能生存下来，这就是一种美。” 2009年度感动中国人物评选组委会授予翟墨的颁奖词： 古老船队的风帆落下太久，人 们已经忘记了大海的模样。六百年后，他眺望先辈的方向，直挂云帆，向西方出发，从东方 归航。他不想征服，他只是要达成梦想——到海上去！一个人，一张帆，他比我们走得都远！ 应用指南：这不是一个个人的足迹，这是向世界昭示中华民族走向大海的宣言。翟墨桅 杆上高扬的五星红旗，有力地告诉世人，中国人拥抱海洋的勇气、豪情与胸怀。此素材适用 于“意志与坚强”“信念与坚守”“勇气与胸怀”“荣耀与节操”等话题。 64 6 逍遥游 一、品读鉴赏 绝 句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 【赏析】 这首诗借古喻今，借颂扬项羽宁愿战死也不肯屈辱投降的悲壮行为，讽刺了南 宋统治者逃跑妥协的政策，抒发了诗人的爱国情怀。活着就应当光明磊落，做人中的豪杰； 死也要死得悲壮，做鬼中的英雄。到现在我们还怀念霸王项羽，因为他不肯屈辱偷生回去见 江东的父老。 二、名句名段 1．北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不 知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。(《庄子·逍遥游》) 2．定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 (《庄子·逍遥游》) 3．至人无己，神人无功，圣人无名。(《庄子·逍遥游》) 4．泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。(《庄子·大宗师》) 5．人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。(《庄子·知北游》) 6．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子·山木》) 7．以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 (《庄子·养生主》) 8．吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！(《庄子·养 生主》) 一、文学常识 1．庄子(约前 369－前 286)，名周，战国时期宋国人，著名的思想家，道家学派的重要 代表，与老子并称“老庄”。“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快 吾志焉”(《史记·老子韩非列传》)一语可见其性格特点。 庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于 唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认 识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处 顺，知其无可奈何而安之若素。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切 文化知识。 2．《庄子》一书现存 33篇，包括内篇 7篇，外篇 15篇，杂篇 11篇。内篇大体上是庄子 自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所著。 《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理。《史记》载： “其著书十余万言，大抵率寓言也”，如“丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药” 等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。 二、背景材料 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代。其时周王朝名存 实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，空前残酷。孟子所说“争地以战，杀人盈野；争城以 战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)就是当时社会现实的真实写照。庄子对这样的社会现实及 统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现 实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会 背景和主观原因。他希望一切顺乎自然，超脱于现实， 否定人在社会中的一切作用，把人类 65 的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。 目标一 理解常见文言实词、虚词在文中的含义 一、通假字 1. 北冥有鱼( ) 2. 小知不及大知( ) 3. 汤之问棘也是已( ) 4. 此小大之辩也( ) 5. 而征一国( ) 6. 旬有五日而后反( ) 7. 御六气之辩( ) 答案：1.“冥”通“溟”，大海 2.“知”通“智” 3.“已”通“矣” 4.“辩”通“辨”，区别 5.“而”通“耐”，能 6.“有”通“又”；“反”通“返” 7.“辩”通“变”，变化 二、一词多义 1. 息 请息．交以绝游   去以六月息．者也   生物之以息．相吹也   2. 志 非有志．者不能至也   《齐谐》者，志．怪者也   便扶向路，处处志．之   燕雀安知鸿鹄之志．哉   3. 名 北冥有鱼，其名．为鲲   圣人无名．   山不在高，有仙则名．   隳名．城，杀豪杰   口有百舌，不能名．其一处也   名．之者谁，太守自谓也   4. 置 置．杯焉则胶   毋置．之，吾计已决矣   郑人有且置．履者   5. 苍苍 天之苍苍．．，其正色邪   两鬓苍苍．．十指黑   6. 知 小知．不及大知   之二虫又何知．   66 7. 图 而后乃今将图．南   无使滋蔓，蔓难图．也   图．穷而匕首见   8. 于 徘徊于．斗牛之间   受制于．人   苛政猛于．虎也   贫者语于．富者曰   答案：1.动词，停止/名词，风/名词，气息 2.名词，志向/动词，记载/动词，做标记/名词，志向 3.名词，名字/动词，立名/动词，出名/形容词，有名的/动词，说出/动词，命名 4.动词，安放/动词，放弃/动词，购置 5.形容词，深蓝色/形容词，灰白色 6.名词，通“智”/动词，了解 7.动词，谋划，图谋/动词，谋取，设法对付/名词，地图 8.介词，在/介词，被/介词，比/介词，对 三、古今异义 1. 野马．．也，尘埃也 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：野生的马，是一种珍稀动物。 2. 腹犹果然．． 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。 3. 众人．．匹之 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：多数人，大家。 4. 抟扶摇羊角．．而上者九万里 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：羊头上长出的坚硬的东西。 5. 虽然．．，犹有未树也 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：连词，是一个词，用于上半句，表示承认甲事为事实，但乙事并不因甲事而不成 立。 6. 小年．．不及大年．． ①小年 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：农历腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶。 ②大年 古 义 ： ________________________________________________________________________。 67 今义：丰收年；农历十二月有 30天的年份；春节。 答案：1.游动的雾气 2.食饱之状 3.一般人 4.旋风 5.虽然这样，是两个词 6.①寿命短的 ②寿命长的 目标二 理解与现代汉语不同的句式和用法 四、指出下列加点词的活用类型并释义 1 ． 而 后 乃 今 将 图 南． ( )______________________________________________________________________ __ 2 ． 水． 击 三 千 里 ( )______________________________________________________________________ __ 3 ． 举 世 非． 之 而 不 加 沮 ( )______________________________________________________________________ __ 答案：1.名词用作动词，向南飞 2.名词作状语，在水面上 3.形容词的意动用法，以……为非 形容词、代词、数词活用为一般动词 形容词活用为一般 动词 ①形容词用在“所”字之后，便活用为动词。例如：世之所高， 莫若黄帝。(社会上所推崇的人，没有比得上黄帝的) ②形容词放在能愿动词后面，便活用为动词。因为能愿动词总 是在动词前面与动词结合使用的。因此，如果一个能愿动词跟 一个形容词结合在一起充当句子的谓语，那么这个形容词大多 也是活用为动词。例如：问其深，则其好游者不能穷也。(打听 它的深度，就连那些爱游的人也不能走到尽头) ③形容词放在“之”“我”等代词前面，便活用为动词。例如： 稍出近之。(渐渐地走出树林靠近它) ④形容词后带了介词结构作补语，这个形容词便活用为动词。 例如：令尹子兰……卒使上官大夫短屈原于顷襄王。〔令尹子 兰……终于让上官大夫(靳尚)在顷襄王面前诋毁屈原〕 代词活用为一般动词 代词活用为动词，同形容词。活用后的词汇意义，仍不失其称 代作用。例如：见公卿不为礼，无贵贱，皆汝之。〔(伯丑)见了 公卿都不施礼，无论地位高低，都对他以“你”相称〕 数词活用为一般动词 数词活用为动词的条件，也与形容词相同。例如：不迁怒，不 贰过。(不把怒气发泄到别人身上，不重犯同样的) 五、指出下列文言句式类型并翻译 1．《齐谐》者，志怪者也( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 2. 翱翔蓬蒿之间( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 3. 奚以知其然也( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 4. 背负青天，而莫之夭阏者( ) 译 文 ： 68 ________________________________________________________________________ 5. 彼且奚适也( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 6. 之二虫又何知( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 7. 覆杯水于坳堂之上( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：1. 判断句 《齐谐》，是记载怪异事情的书。 解析： “者……也”表判断。 2. 省略句 盘桓于蓬蒿丛中。 解析：省略介词，“于蓬蒿之间”。 3. 宾语前置句 怎么知道是这样的呢？ 解析：疑问代词“奚”作介词“以”的宾语。 4. 宾语前置句 鹏背负青天，没有什么阻碍的。 解析：否定句中代词“之”作动词“夭阏”的宾语。 5. 宾语前置句 它要飞到哪儿去？ 解析：疑问代词“奚”作动词“适”的宾语。 6. 宾语前置句 这两只小动物又知道什么呢！ 解析：疑问代词“何”作动词“知”的宾语。 7. 状语后置句 把一杯水倒在堂上的低洼之处。 解析：正常句序为“于坳堂之上覆杯水”。 目标三 评价文章的思想内容和作者的观点态度 六、课文第一段中写了哪几种事物？作者对这些事物的感情倾向是否一致？作者写这些 事物的目的是什么？ 解读探究：作者对这几种事物的态度分两类：赞美和嘲讽。 答案：鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等。对鲲、鹏作者抱赞美态度； 对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥。阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有 所待”，都是不自由的。 七、如何理解作者塑造的大鹏形象？ 解读探究：大鹏实际就是作者理想的象征，结合此点来回答。 答案：作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。 但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重 彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。那雄伟的大鹏形象所体现的正是 作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。 八、课文写了哪三类人，作者对这三类人的看法是怎样的？请完成下表。 解读探究：作者在课文最后一段写了三类人，找出文中的对应语句，然后加以概括即可。 答案： 分类 对象 作者的看法 第一类 知效一官，行比一乡，德合一君，而征 一国者 心系功名、自视甚高、斥 之类 第二类 宋荣子、列子 犹有未树、犹有所待 第三类 至人、神人、圣人 顺应万物的本性，达到物我一体，无所 待 阅读下面的文段，完成下面各题。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹 69 然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。 彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩， 以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 1. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A. 知效．一官 效：效仿 B. 行比．一乡 比：合 C. 而征．一国 征：取信 D. 以游．无穷 游：遨游 答案：A 解析：效：胜任。 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. ①夫列子御风而．行 ②吾尝跂而．望矣 B. ①辩乎荣辱之．境 ②之．二虫又何知 C. ①彼其．于世 ②其．意常在沛公也 D. ①此虽免乎．行 ②则王许之乎． 答案：A 解析：A项都表修饰。B项①的，②这。C项①语气词，②他的。D项①在，②吗。 3. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A. 只有顺应万物的本性，达到万物一体，才能无所待，才是逍遥游。 B. 如果目光短浅，自己受到功名利禄的束缚，那么就无法摆脱各种制约。 C. 宋荣子能够对世人的赞誉与诽谤置之度外，能够认清自我与外物的分际。 D. 如果人类不自鸣得意，不汲汲于利益，便会达到逍遥游的境界。 答案：D 解析：列子不汲汲于利益，但庄子认为他仍然没有达到逍遥游的境界。 4. 翻译文中画线的句子。 (1)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 译 文 ： ________________________________________________________________________ (2)至人无己，神人无功，圣人无名。 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：(1)并且世上的人们都赞誉他，他不会因此而越发努力；世上的人们都非难他，他 也不会因此而更加沮丧。 (2)至人不自私，神人不建树功业，圣人不追求名利。(或：道德修养高尚的人能够达到忘 我的境界，精神世界完全超脱物外的人忘记功名和事业，思想修养臻于完美的人不去追求名 誉和地位。) 1. 精彩回放 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知 其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万 里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远 而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水 于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。 故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 2. 技法点拨 70 1借用寓言说理。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如上面的鲲、鹏，都寄托了作者的思想，使读者不知不觉进入他所创造的意境，受到感染。 2想象丰富，意境开阔。写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”一“抟”“三千里”“九万里”“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。 3运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第一段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的性情，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。 3. 成功运用 我是前几日被可恶的大灰狼差点抓住的那只小兔子，我想我在游泳训练班的表现肯定让 你们很失望，我很惭愧也很难过。 野鸭老师将我的失败归咎于我的不努力，他说：“成功的 90%来自汗水。”这让我很羞 愧，但是叔叔阿姨，我真的已经很努力很努力地学习游泳了。 当小狗在岸边追逐美丽的花蝴蝶，当小乌龟在沙滩上懒洋洋地晒太阳时，我和小松鼠正 在一遍一遍地将头扎进水中，就像野鸭老师做得那样，我们使劲地在水中划着我们的四条腿， 但是我们的腿在水中就像软绵绵的棉花一样，甭说不能利用水的反作用力将我们推向前方， 就是连我们柔软的身体也不能托起。 每一次，每一次，当我们被野鸭老师从可怕的水中救出来，我们本来柔软的皮毛狼狈地 趴在身上，我们的腿无力地颤抖着，岸上的阳光很暖，但我们却感到深秋之夜的寒冷，我们 无力承受野鸭老师一次又一次的批评，无力承担小狗和小龟一遍又一遍的嘲讽，心像岸边被 风吹乱的野花，碎了一地。 (2008年河北高考优秀作文《小兔子的一封信》) 点评：小兔子向教育的管理者提出了质疑，也提出了自己的愿望，其实这正是现实生活 中的受教育者发自内心的呼喊，读读“当我奔跑的时候，我会听到风吹过耳际的呼啸声，会 听到野花羡慕的赞叹声……”，我们能够深切地体会到孩子们特长得以发挥时的兴奋和满足。 文中用寓言的形式、大胆的想象和恰当的修辞，阐明了生活中不合理的教育现象，发人深省。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 他一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中；他能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达 自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人；他的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸 刻薄的讽刺和挖苦；他看破功名，不屑利禄；他的所作所为，经常令人瞠目结舌却又拍案叫 绝；他追求理想境界——逍遥游。他，就是今天我们要学习的庄子。 二、补充资料 1．庄子的思想对中国文化的深远影响。 (1)生活中的取名。 如岳飞的字叫“鹏举”，就是引用大鹏鸟来的；宋朝的神仙陈抟，取“抟扶摇羊角而上 者九万里”之意，陈抟的号叫“图南”，也是从《庄子》里来的。古往今来叫图南的，叫飞 的，叫鹏的，数不胜数。 (2)借庄子思想表达高远志向，不与世俗同流合污。 南唐时代，军阀各霸一方，这个称王，那个称帝。高越所在的湖南，也有一位姓李的称 王，他看到高越很有学问，前途无量，就想把女儿嫁给他。可是高越不干，他看出姓李的本 意之后，就套用《庄子》里的典故写了一首诗： 雪爪星眸凤鸟归，摩天博带锦毛衣。 皮人不漫张罗网，未肯平原迁草飞。 意思是说：“我就像鹰、鹏鸟一样，爪是白的，眼睛亮的像星星，寿命活得很长，扶摇 直上，摩天而飞。你不要想着布好网，把我这个大鹏鸟抓住。老实告诉你，你这个地方太小， 还不够我翅膀展开，我不想在这里飞。” (3)庄子思想对中国文人尤其是失意文人的影响。 庄子的物我合一的境界，在魏晋时期成为品评人物高下的一项重要标准。皈依自然也成 为历代文人理想中的人生境界。更为可贵的是，庄子思想中叛逆愤世的一面，成为后世文人 71 抗争现实的强大的精神武器。李白傲睨权贵，蔑视封建等级制度：“出则以平交王侯，遁则 以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》)这些都可看作是庄子思想的影子。苏轼的文章， 最得力于《庄子》，他的《赤壁赋》从思想到语言都脱胎于庄子，所谓行云流水，“如万解泉 源，不择地而出”，与庄子的风格极为相似。 同时，庄子的消极避世、胆怯退缩也成为后世文人放浪形骸、玩世不恭的温床。 2．“道家”与“道教” 道家与道教并不是一回事，但两者之间又有着十分密切的关系。道家与道教本质上有以 下几点不同： (1)道家与道教产生于不同的时代。道家由老子在春秋末年创立，而道教则形成于东汉末 年，这就是说，在道教形成之前，道家已出现相当长的时间，人才辈出，流派纷呈，并形成 了先秦和汉初道家发展的两个高峰。即便在道教形成以后，道家与道教仍然有各自不同的传 承谱系。 (2)道家与道教有各自不同的代表人物，即使同一个人物在道家与道教之中也具备了不同 的个性特征。就前者来说，道家的代表人物在先秦有老子、庄子、尹文、列子等，汉代有曹 参、窦太后、刘安、严君平等。道教的代表人物有葛洪、陶弘景、成玄英等。这两类人物相 互之间是不能替代的。以老子为例，道家中的老子是一个现实的思想家，道家的创始人，道 教中的老子则成为太上老君，是一个宗教教主，两者的性质显然是不一样的。 (3)从严格意义上来说，道家仅仅是一种思想文化流派，而道教是一个宗教团体，两者在 文化形态上具有完全不同的性质。前者具有人间性、世俗性，它存在于思想领域，作为一种 思想文化流派，它以现实的智慧之光照耀人间。而道教则不同，它不仅具有意识形态的功能， 即具有思想信仰，同时有严密的组织与宗教活动，并试图以一种超人间、超现实的力量来改 造世界，包括求得人的永生。 同时我们必须看到，道教在其形成与发展过程中使道家与道教之间又具备了一种特殊的 关系。这可以从两个方面看出： 一方面，道教是依托道家思想建立起来的。道教在其创始的时候是把老庄黄老之学、神 仙长生之术及民间巫术结合起来，形成一种特定的宗教形态，其中道家思想是道教重要的思 想来源。在道教的长期发展中，始终依托道家思想，如：《老子》《庄子》等成为道教的重要 经典，道教学者根据时代的需要不断地去注解《老子》《庄子》等。可以说，没有道家，就不 可能形成道教，没有道家，道教就失去了坚实的思想支柱。 另一方面，汉魏以后，道家再没有形成有影响的学派，也不再出现杰出的道家学者，而 道教却得到了长足的发展。道家之所以没有湮灭，一个重要的原因就在于它借助道教的发展 而得以延续，道教既然以道家思想作为理论支柱，因而必然包含着道家，老庄的著述既然被 作为道教的经典，道教学者在进行注释时也必然发展了老庄之学。但不能否认道家对道教的 影响更大一些，而不是相反。 一、积累运用 1．(原创题)选出下列加点字注音全都正确的一项( ) A．北冥．(míng) 尘埃．(āi) 坳．堂(ào) 抟．扶摇(chuán) B．鲲．鹏(kūn) 夭阏．(yān) 蓬蒿．(hāo) 学鸠．(jiū) C．晦朔．(shuò) 泠．然(líng) 朝．菌(zhāo) 决．起(jué) D．蟪．蛄(huì) 榆枋．(fāng) 蜩．鸠(tiáo) 舂．粮(chōng) 答案：D 解析：A抟 tuán；B阏è；C决 xuè。 2．下列句子中没有错别字的一项是( ) A. 是鸟也，海运则将徒于南冥 B. 复杯水于坳堂之上，则芥之为舟 C. 决起而飞，抢榆枋而止 D. 定乎内外之分，辨乎荣辱之境 72 答案：C 解析：A徒－徙；B复－覆；D辨－辩。 3．下列加点字的释义有误的一项是( ) A. 决．起而飞 决：快速的样子 适．莽苍者 适：往 B. 腹犹果然．． 果然：充实之状，此处为食饱之状 朝菌不知晦朔． 朔：阴历每月的最后一日 C. 众人匹．之 匹：对比，相比 穷发．之北 发：草木 D. 未有如其修．者 修：长 而．征一国 而：通“耐”，能 答案：B 解析：朔：阴历每月的第一日。 4．下列句子的句式不同于其他三项的一项是( ) A．背负青天，而莫之夭阏者 B．彼且奚适也 C．彼且恶乎待哉 D．举世誉之而不加劝 答案：D 解析：A“莫之夭阏”应为“莫夭阏之”；B“彼且奚适也”应为“彼且适奚也”；C“彼 且恶乎待哉”应为“彼且待乎恶哉”。A、B、C均为宾语前置句。 5．下列句中“之”的用法与例句相同的一项是( ) 例句：野马也，尘埃也，生物之．以息相吹也 A．奚以之．九万里而南为 B．之．二虫又何知 C．楚之．南有冥灵者 D．汤之．问棘也是已 答案：D 解析：例句与 D项都为“取消句子独立性”；A项为“到”；B项为“这”；C项为结 构助词“的”。 6. 阅读全文，下列分析不正确的一项是( ) A. 经过第一段的描写、形容和打比方，无形中联系了普通人的生活经验，调动了人们的 联想和想象，把作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和 想象了。 B. 作者童话般地叙述了蜩和学鸠局促的天地、渺小的见识，自鸣得意的口吻，以及它们 毫无自知之明的对大鹏的奚落和嘲笑，本身就表现了它们的可怜和可笑，从而有力地说明了 作者所要表达的“小知不及大知”的道理。 C. 庄子追求的“逍遥游”的境界，是一种天地间可能有的主观唯心主义的设想。但他这 篇文章却写得十分漂亮，代表着他非凡的文学成就。他以寓言作比喻，寓哲理于离奇的想象 和形象化的描写之中。 D. 作者认为真正的逍遥游是要“乘天地之正，御六气之辩，以游于无穷”，也就是要达 到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。 答案：C 解析： C项中说“可能有的主观唯心主义的设想”，应该是“根本不可能有的主观唯心 主义的幻想”。 二、拓展阅读 73 阅读下面一段文言文，完成 7～10题。 尧 ① 让天下于许由 ② ，曰：“日月出矣，而爝火 ③ 不息；其于光也，不亦难乎！时雨降矣， 而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之 ④ ；吾自视缺然，请致天下。” 许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为 宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹，归休乎君，予无所用天下为！庖人 虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”(节选自《逍遥游》) 【注】①尧：传说中我国上古时期的圣明君主。②许由：古代传说中的高士，字仲武， 隐于箕山。相传尧要让天下给他，他自命高洁而不受。③爝(jué)火：火炬，火把。④尸之： 尸：古代祭祀时，代表死者受祭的人，这里用作动词，尸之：尸位，像尸一样占着位置，指 占据帝位不做事而白折受禄。 7. 下列加点词解释不正确的一项是( ) A. 其于泽．也，不亦劳乎 (泽：润泽) B. 请致．天下 (致：交给) C. 尸祝．不越樽俎而代之矣 (祝：祝福，祈祷) D. 庖人．．虽不治庖 (庖人：厨师) 答案：C 解析：祝：指主持祭祀的人。 8. 分别比较下列各句中加点词的意义，判断正确的一项是( ) ①时雨降矣，而犹．浸灌 ②而我犹．代子，吾将为名乎 ③夫子立而天下治． ④子治．天下 A.①和②相同，③和④不同 B.①和②不同，③和④相同 C.①和②相同，③和④相同 D.①和②不同，③和④不同 答案：A 解析：①②两句的“犹”都是“还”“仍然”的意思；③句中的“治”是“太平”的意 思；④句中的“治”是“治理”的意思。 9. 下列对原文有关内容的理解不正确的一项是( ) A．尧要把天下让给许由的理由是他认为许由有能力把天下治理好，而自己能力不足。 B．许由没有接受天下，理由是他认为尧已经将天下治理得很好。 C．许由没有接受天下，理由是他认为治理天下就是为了名，而自己是不追求名的。 D．这段文字，表现了庄子在《逍遥游》的总论中认为要想达到逍遥游的境界，必须做 到无为。 答案：D 解析：“无为”应为“无名”。 10. 翻译文中画线的句子。 (1)吾自视缺然，请致天下。 译 文 ： ________________________________________________________________________ (2)名者，实之宾也，吾将为宾乎？ 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：(1)我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。 (2)名是实所派生出来的次要的东西，我将去追求这次要的东西吗？ 【参考译文】 尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的火炬还在燃烧不 74 熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌 地，如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下 一定会获得太平，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。” 许由回答说：“你治理天下，天下已经获得太平，而我却还要去替代你，我是为了名声吗？ ‘名’是‘实’所派生出来的次要东西；我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢， 不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子，你还是打消念头回去吧，天下对于 我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的。” 三、语言表达 11. (改编题)在横线处填写恰当的语句，使它们分别与画线的上句构成对偶。 我们有时不妨学学庄子，超然物外，尽情享受大自然赐予的明月清风、甘露琼浆，流连 在姹紫嫣红的花丛中， ________________________，欣赏着长河落日，大漠孤烟， __________________________，如此适心任性地翱翔，该是多么的逍遥啊！ 答案：徘徊于清澈湍急的小溪边 品味着小桥流水，杏花春雨 12. (改编题)把下面四句话按恰当的顺序填入横线处(只填序号)，使之成为语意连贯的一 段话。 在先秦，主要有五种人格理想：荀子的君子式人格，________；孟子的士大夫人格， ________；墨子的苦行侠人格，________；杨朱的贵我人格，________；再一种便是庄子式 的人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格 外的美丽与洒脱。 ①赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之 ②绝对自我，拔一毛而利天下，不为也 ③锋芒毕露，正义在胸 ④平和公正，循规蹈矩 答案：④ ③ ① ② 永远的庄子 一位须发皆白的老者，在斜阳晚照下的河边悠然地摆弄着他的鱼竿。 有经邦济世之才，虚怀若谷之量的他抛弃了那个时代。他义无反顾地选择属于他的人生。 不与世俗争名利，只在深山求逍遥。楚王的盛情相邀只换来他的淡然谢绝。他是一向视权贵 如腐鼠的，在他眼里，窃国者诸侯，与盗贼共事岂不是对他的侮辱？ 自嘲曳尾涂中的他却有凌云之志。抟扶摇而上者九万里的豪言是英雄的气魄与哲人的睿 智最完美的结合。他人最大的志向不过修身齐家治国平天下，在人间过上极尽奢华的生活， 得到万古流芳的美名，谁看到了头上高远的天空？别人俯下身子，只有他昂着头。 一贫如洗的他永远不会放弃他的尊严，魏王嘲笑他的潦倒，他立即讥讽诸侯的昏庸。如 此桀骜不驯，以凛然不可侵犯之气示人。孔子哀叹累累若丧家之犬，比起庄子，实在是相形 见绌。孔子永远弯着腰，庄子却从不低下他高傲的头颅。 他也有无奈的时候，不是源于君王不听忠言的苦痛，也不是国势危如累卵的压抑。而是 源自对物与我、肉与灵之间错综复杂关系的思考。是梦境还是现实，他迷茫了。也许，只有 他会迷茫，在那个人人为功名利禄而生的时代，谁能把眼光放到如此的高度？ 他又是可爱的，濠梁之上的辩论让人忍俊不禁。惠子中了他以子之矛攻子之盾的圈套， 他的思想不依托于艰涩的文字，而是活泼的故事。傲骨只外，还有和气。凛凛之中，透着亲 切。孔孟总是以教导人的姿态讲话，韩非总是发号施令，在他们身上发生的故事，永远与功 利紧紧相连，少了几分真诚。 汪洋恣肆的文章，带着浓厚的浪漫。诸子的文字毫无韵味，只有他能给人美感，一种到 了极致的美。同时慨叹人生苦短，孔子说逝者如斯，他却道白驹过隙，哪个更美？ 单从文学与哲学的角度不足以全面了解他，他还是古代科学的先驱，无论是类似于原子 的理论，还是数学中的极限思想，都是极其超前的。那些对鬼神敬而远之的士大夫还在依靠 75 神灵的庇佑，哪会想到这些？ 他超越了任何知识体系和意识形态的限制，注定他不会被人理解。也许，在他人眼里， 他只是个衣不遮体，食不充饥的乞丐，只是个不拘礼法，特立独行的狂人。他注定会生活在 无休止的孤独里，孔孟成了至圣先师，韩非的思想统治了上千年，墨翟的理论偶而还会被人 提及，唯有他的思想被斥为家人言。只有零星几个超然物外的隐士与他神交。即使这样，也 是他们的无奈之举。他们只把庄子当做精神上的导师，而不是推心置腹的朋友，更不是大成 至圣的圣人，他的思想，只是山水突围的理论武器。 诸子之中，孔孟太虚伪，韩非太冷酷，墨翟太平庸，老聃太消极，孙武太权谋，王诩太 迷信，惠施太势利。只有庄子用一颗真诚的心感动着中国人，用一种超人的智慧教育着中国 人。斯人已去，虽死犹生。 【赏析】 这是一篇精美的散文，言简意赅，却立意超然，论说到位。语言简练，联系 现实，删繁就简，如深秋老树。 残疾女大学生捐千元奖学金报答母校 2010年 3月 3日大河网 如今在永城职业学院上大二的残疾女大学生闫思帆 10年前因 一场车祸身受重伤。为了保住思帆的生命和左臂，家人四处筹钱，辗转多家医院为她治疗。 思帆当时所在的荥阳市第一小学的领导得知此事，号召全体师生为她捐款 1.5万多元，使手 术顺利进行。今年 2月 26日，拿到第一笔奖学金后，闫思帆留下学费，将剩下的 1 000元钱 全部捐给母校，以报答救命之恩。“受人滴水之恩当涌泉相报，从现在开始，我要用自己挣 来的钱偿还十年前欠母校的‘爱心债’！”昨天下午 2时 30分的捐款仪式上，闫思帆说出了 自己的打算。 应用指南：饮水思源，感恩社会，是每个人的责任和义务。我们要多为他人着想，要乐 于助人和扶危救困。那些曾经获得帮助的人，要有报恩之心，去帮助那些同样也需要帮助的 人。帮助他人不仅使别人得到了一种安慰，更重要的是使自己神清气爽、心情愉悦。人人为 我，我为人人，只要大家都有一颗感恩报恩之心，就没有克服不了的困难，就没有渡不过去 的难关。此素材适用于“感恩”“责任”“和谐”等话题。 76 7 陈情表 伟大的母爱 有一个美国旅行者在非洲撒哈拉沙漠看到这样的一幕： 无人区里有一只母骆驼带着几只小骆驼一路低着头，不时地停下来闻着干燥的沙子。按 照常识，美国人知道这是骆驼在找水喝。 它们显然渴坏了，几只小骆驼无精打采地走着。在太阳的炙烤下，它们的眼睛血红血红 的，看起来它们有些支撑不住了。 旅行者还发现，小骆驼们紧紧地挨着骆驼妈妈，而母骆驼总是根据不同的方向驱赶孩子 们走在她的阴影里。 终于，它们来到一个半月形的泉边停住了。几只小骆驼兴奋异常，打着响鼻。 可是，泉水离地面太远了，站在高处的几只小骆驼不论怎么努力也无法把嘴凑到泉水边 上去。 惊人的一幕发生了。那只骆驼妈妈围着她的孩子们转了几圈，突然纵身跃入深潭……水 终于涨高了，刚好能让小骆驼们喝着。 世上没什么爱比母爱更伟大的了，为了她的孩子，她有时甚至可以牺牲自己的生命。 一、品读鉴赏 游子吟 孟 郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草 ① 心，报得三春晖 ② ！ 【注释】 ①寸草：比喻非常微小。 ②三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖， 阳光；“三春晖”形容母爱如春天和煦的阳光。 【赏析】这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。 诗的开 头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。 中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水， 却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻， 寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答呢？ 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美 的诗味，情真意切，千百年来拨动了众多读者的心弦，引起了万千游子的共鸣。 二、名句名段 1．门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 (李密《陈情表》) 2．臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。(李密《陈情表》) 3．臣生当陨首，死当结草。(李密《陈情表》) 4．羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。(《增广贤文》) 5．尊前慈母在，浪子不觉寒。(《劝孝歌》) 6．失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。(老舍) 一、文学常识 77 李密(224－287)，又名虔，字令伯，晋犍为武阳(今四川彭山)人。年轻时跟随著名学者谯 周学习，以文学出名。曾仕蜀汉，官至尚书郎，几次出使吴国，有辩才。蜀汉之后，晋武帝 征召他为太子洗马，他以奉养祖母为由，辞不赴命。祖母死后，服丧期满，才到朝廷出任尚 书郎，曾转为汉中太守，后怀怨免官。 二、背景材料 司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中 之一；李密是亡蜀降臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前 朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。可若不应诏，又会被误认为“矜守名节”， 不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩 固统治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉 诏的原因，提出终养祖母的要求。李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而 是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以 后说“士之有名，不虚然哉”，终于准其所请。 目标一 理解常见文言实词、虚词在文中的含义 一、通假字 1. 臣以险衅，夙遭闵凶( ) 2. 零丁孤苦( ) 3. 夙婴疾病，常在床蓐( ) 4. 臣密今年四十有四( ) 答案：1.“闵”通“悯”，可忧患的事 2.“零丁”通“伶仃”，孤独的样子 3.“蓐”通“褥”，垫子 4.“有”通“又” 二、一词多义 1. 少 解鞍少．驻初程 臣少．多疾病     2. 应 内无应．门五尺之僮 其人弗能应．也     3. 婴 夙婴．疾病 举婴．，欲投之河     4. 矜 凡在故老，犹蒙矜．育 本图宦达，不矜．名节     5. 除 除．臣洗马 登自东除． 攘除．奸凶       6. 卒 保卒．余年 信臣精卒．陈利兵而谁何 卒．成帝业 卒．然边境有急         7. 于 州司临门，急于．星火 臣尽节于．陛下之日长     78 8. 以 臣以．供养无主，辞不赴命 臣具以．表闻 谨拜表以．闻       9. 区区 是以区区．．不能废远 秦以区区．．之地，致万乘之势 新妇谓府吏：感君区区．．怀 何乃太区区．．         答案：1.shāo，稍稍/shào，年岁小 2.照应/回答 3.绕/婴儿 4.怜悯/自夸 5.任命，授 职/台阶/清除 6.终/士兵/终于/同“猝”，突然 7.比/向，给，对 8.连词，因为/介词，用、 靠、凭、借等/目的连词，来 9.拳拳，形容自己的私情/小小/诚挚/愚拙固执 三、古今异义 1. 臣少多疾病．． 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：病的总称。 2. 至于成立．．．． ①至于 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：副词，表程度。 ②成立 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：(组织、机构等)筹备成功，开始存在；(理论、意见等)有根据，站得住。 3. 九岁不行．． 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：不可以。 4. 后刺史臣荣举臣秀才．． 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：古代科举考试的最低一级考中者。 5. 欲苟顺私情，则告诉．．不许 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：让别人知道。 6. 臣密今年．．四十有四 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：说话时的这一年。 7. 臣之辛苦．． 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：身心劳苦。 8. 拜臣郎中．． 古 义 ： 79 ________________________________________________________________________。 今义：方言，一般指医生。 9. 是以区区．．不能废远 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：一般形容少。 10. 非臣陨首所能上报．． 古 义 ： ________________________________________________________________________。 今义：向上级报告。 答案：1.古代小病为疾，重病为病 2.①动词，到 ②成人自立 3.不能走路 4.汉代选拔人才的一种察举科目，这里是优秀人才的意思 5.申诉苦衷 6.现在年龄 7.辛酸苦楚 8.官职名 9.拳拳，形容自己的私情 10.此指报答皇恩 目标二 理解与现代汉语不同的句式和用法 四、指出下列加点词的活用类型并释义 1．历职．郎署 ( ) ________________________________________________________________________ 2．非臣陨首所能上．报 ( ) ________________________________________________________________________ 3．则刘病日．笃 ( ) ________________________________________________________________________ 4．臣不胜犬马．．怖惧之情 ( ) ________________________________________________________________________ 5．外．无期功强近之亲，内．无应门五尺之僮 ( ) ________________________________________________________________________ 6．臣具以表闻． ( ) ________________________________________________________________________ 7．猥以微贱．． ( ) ________________________________________________________________________ 8．凡在故老．．，犹蒙矜育 ( ) ________________________________________________________________________ 9．是以区区不能废远． ( ) ________________________________________________________________________ 名词作状语 普通 名词 作状 语 ①表示比喻。例如：嫂蛇行匍伏。 “蛇行” 的意思是“像蛇一样地爬行”，“蛇”是名 词作状语，是用普通名词所代表事物的某些 特征作比喻修饰动词。 ②表示对人的态度。例如：君为我呼入，吾 得兄事之。 “兄”，名词，在这里作“事” 的状语，表示对人的态度，可译为我要用招 待兄长的方式招待他。 80 ③表示动作行为的工具、凭借和方式。例如： 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。“箕畚”修 饰动词“运”，表示动作行为的工具。“箕 畚运于渤海之尾”，意思是用箕畚运到渤海 边上。 ④表示动作行为的处所。例如：赵襄王郊迎 甘罗。 “郊迎”，意思是到郊外迎接。 ⑤普通名词作状语虽和一般主谓结构形式完 全相同，但意思大不一样。 时间 名词 “日” “月” “岁” 作状 语 ①表示每一。例如：良庖岁更刀，割也；族 庖月更刀，折也。 “岁更刀”，意思是每年 要更换刀；“月更刀”，意思是每月要更换 刀。 ②表示渐进。例如：先主曰：“善！”于是 与亮情好日密。 “日密”，意思是一天天地 密切起来。 ③表示往昔。例如：日吾来此也，非以翟为 荣，可以成事也。“日”可当“往日”“从 前”讲。 方位 名词 作状 语 方位词是名词的附类。单纯的方位词 “东”“西”“南”“北”等在行为动词前 作状语，一般表示动作行为的趋向。把这些 方位词译成现代汉语时，常常需加介词 “往”“向”等来理解。例如：足下右投则 汉王胜，左投则项王胜。 “右投”“左投”， 意思是向右边(西边)投靠，向左边(东边)投靠。 五、指出下列文言句式类型并翻译 1．非臣陨首所能上报( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 2．今臣亡国贱俘( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 3．而刘夙婴疾病( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 4．则告诉不许( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 5．且臣少仕伪朝( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 6．急于星火( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 7．是臣尽节于陛下之日长( ) 译 文 ： ________________________________________________________________________ 81 答案：1. 判断句 不是我肝脑涂地就能报答了皇上的恩遇的。 解析： “非”表否定判断。 2. 判断句 现在臣是亡国后卑贱的俘虏。 解析：无判断标志的判断句。 3. 被动句 祖母刘氏很早被疾病缠身。 解析： “婴”，被……缠绕。 4. 被动句 向上诉说又不被允许。 解析： “不许”，不被允许。 5. 省略句 臣年轻时在伪朝做过官。 解析：省略介词，“仕于伪朝”。 6. 状语后置句 催逼得比坠落的流星还急。 解析：正常句序为“于星火急”。 7. 状语后置句 这样臣对陛下效忠的日子长。 解析：正常句序为“于陛下尽节”。 目标三 筛选文中的信息 六、以下六句话编为四组，全都直接表现作者“以孝为先”思想的一组是( ) ①祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。 ②而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 ③臣生当陨首，死当结草。 ④臣以供养无主，辞不赴命。 ⑤臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 ⑥母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 A.①③④ B.②③⑥ C.②④⑤ D.①③⑤ 答案：C 解析：本题题干是直接表现作者“以孝为先”思想的一组，而①表现的是祖母对自己的 抚养，③表现的是作者的尽忠思想，都与题干不符。 目标四 分析概括作者在文中的观点态度 七、阅读全文，下列分析不正确的一项是( ) A. 文章开头用事实倾诉往日臣不可无祖母，祖母对臣恩重如山；今日祖母不可无臣，臣 对祖母尽孝道是天理良心所在。字字哀痛，声声落泪，叙事与抒情水乳交融。 B. 为了使皇上不致对臣的“辞不赴命”“辞不就职”产生误解。一方面诉说“臣以供养 无主”，确有特殊困难；另一方面，以退为进、久颂皇恩浩荡，以表臣深明皇上宠幸之恩德。 C. 为了表白自己确有奉诏之愿，并不是对朝廷有异心，自述臣为亡国贱俘，身份卑微， 能蒙受恩德显达升官，确是感激不尽，哪还敢犹豫迟疑，或另有他求。这时晋武帝的猜疑与 戒心还没有消除。 D. 不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙 事具体感人。虽语言平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光 彩照人。 答案：C 解析： C项中说“这时晋武帝的猜疑与戒心还没有消除”，这时晋武帝的猜疑与戒心已 经消除了。 阅读下面的文段，完成后面各题。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞 不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能 上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急 于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 82 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历 职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓， 有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖 母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌 鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿 陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧 之情，谨拜表以闻。 1. 下列句子中加点词语的解释，有误的一项是( ) A. 除．臣洗马 (除：授予官职) B. 以刘日薄．西山 (薄：迫近) C. 不矜．名节 (矜：怜惜) D. 逮．奉圣朝，沐浴清化 (逮：及、至) 答案：C 解析：矜：自夸。 2. 下列各组句子中加点的虚词的意义和用法相同的一项是( ) A. ①臣以．供养无主 ②猥以．微贱 B. ①急于．星火 ②是臣尽节于．陛下之日长 C. ①但．以刘日薄西山 ②但．坐观罗敷 D. ①在骨髓，司命之．所属 ②报养刘之．日短也 答案：C 解析：A项，①介词，因为；②介词，凭借……(的身份)。B项，①介词，比；②介词， 引出对象。C项，副词，只。D项，①助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；②结 构助词，的。 3. 下列对选文的赏析，不正确的一项是( ) A. 前面重在叙事中动以深情，这三段则重在陈情中晓以大义。 B. 在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着尽忠效力，死后亦当感恩图 报的感情。 C. 选段融情于理，连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”等词，曲折而有条 理。 D. 作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠重要。 答案：D 解析：意在表明尽忠朝廷的时间还很多，让晋武帝放心。 4. 翻译文中画线句子。 (1)诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 译 文 ： ________________________________________________________________________ (2)母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：(1)陛下特地下达诏书，任命臣为郎中，又蒙受国恩，任命臣为太子洗马。 (2)祖孙两人，相依为命，因此拳拳之情使我不能废止奉养祖母而远离。 83 1. 精彩回放 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历 职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓， 有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖 母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌 鸟私情，愿乞终养。 2. 技法点拨 李密的《陈情表》为什么会产生“悲恻动人”的效果？ 首先，它抒发的是真情实感。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年，母、孙二人，更相为命”“乌鸟私情，愿乞终养”，便是李密对祖母的感激之情的集中概括。在对这些往事的简单叙述中，包含着李密对祖母刘氏深深的感激之情。 其次，它表达的是人之常情。要产生“悲恻动人”的效果，必须抓住“忠”和“孝”这两种人间最基本的思想感情来抒发。作为臣子，必须效忠皇上，为朝廷分忧，更何况朝廷对自己不薄。作为孙子，必须照顾好祖母，让她安度晚年，更何况对自己有多年养育之恩的祖母，现在已是“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，岂能为了自己的仕途而置祖母于不顾呢？ 3. 成功运用 高考前，我们又来到奶奶家。她依旧坐在梧桐树下，笑吟吟地望着我们。 当她知道我为了准备高考，得有一段时间不能来看她时，她没有吃惊，却说：“怪不得 老头子最近老托梦给我，说咱家要出个状元哩！”我握着奶奶的手，仰望着梧桐花，沉默无 语。 我搀扶着奶奶进屋吃饭，奶奶走了几步，突然停住了，望了望头上的梧桐花，说：“你 看那花又大又多，你今年一定能考好，老头子也会保佑你的。”我说：“奶奶，你又迷信了。” 抬头望了望梧桐花，低头看看奶奶，不觉间，我的眼睛已经湿润了。 也许这棵梧桐树永远都生活在这里，它已经成为了一种见证，爷爷与奶奶之间爱的见证， 家庭温暖的见证，更是奶奶那颗执著心灵的见证。 梧桐花又开了，很美。 (2009年山东高考优秀作文《见证》) 点评：“梧桐花又开了，很美。”梧桐花很美，人情更美。能发现生活中的美，并把这 种美表现出来，作文就能成功。这篇文章从爷爷奶奶的爱、家庭温暖等美好人情入手，在选 材上就占得先机。文章又能通过生活细节表达情感，使文章含蓄隽永有意蕴。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 苏轼说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”“只有在适当的时候，对适当的人物，对适当 的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情”，读了《陈情 表》，就能明白它为什么能够登上“至孝”典范这一高度。 二、补充资料 1．表 表：古代实用性文体的一种。从汉代开始，应用类的文体已经区分为章、奏、表、议四 小类。刘勰《文心雕龙章表篇》说：“章以谢恩，奏以按劫，表以陈情，议以执异。”可见 “表”虽然也是一种公文文体，但并不是为了表达对国家大事的意见主张，而只是为了向皇 帝陈述自己的请求。因此，奏议类的公文是以议论为主的，章表类的公文则是以抒情为主。 在中国文学史上，有一些著名的以“表”这种文体写作的文章，历来受到人们的称道，如孔 融的《荐弥衡表》、曹植的《求自试表》、诸葛亮的《出师表》。 2．古代官职任免升降的术语 (1)除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞 相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。 (2)赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上 84 召见袁世凯，特赏侍郎。” (3)擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。” 超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、 林旭、刘光第等同参预新政。” (4)迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知 县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》： “拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。 白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。 (5)徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所 居官职一直未得到改任。 (6)谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。” (7)拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜 为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。” (8)出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京 任河间王的相。 (9)去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。 (10)黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。” 要注意，“黜”与“贬谪”同为贬官，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是 上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”对“臧使 者”的处分。 (11)放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见 放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。 “放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放” 就是“委任委派”的意思。 (12)陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟 罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。 “陟”常和“黜”连用表示人才的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘 谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。” (13)夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官。” (14)罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的“罢”是指被革去了 官职。 (15)复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命， 恢复旧职的意思。 3．“孝廉”与“察举制度” 文中有“前太守臣逵察臣孝廉”一句，意思是“从前太守名逵的考察和推举我为孝廉”。 那么，什么叫“察”？谁有资格可以荐举？“孝廉”又是什么官职？ “察”指的是“察举”，这是汉代选拔官员的一种制度。由丞相、列侯、刺史、郡守、 国相等高级官吏作为推荐人，向中央政府荐举品行端正的人去做官。又根据被荐举者的个人 情况(品行、才能)分别给予各种科目的名称，如孝(孝子)、廉(廉洁)、贤良方正(品行端正)、 贤良文学(才能优异)、秀才等。这是西汉时期做官的一条重要途径。想做官的往往求人荐举， 实际上被荐举的人中不少人是由世家大族互相吹捧、弄虚作假产生的，并不一定有真才实学。 当时有民谣说：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居。”秀才不识字，孝子赶出爹，民谣是 对这种察举制度的莫大讽刺。到了东汉时期，察举制度有了重大改革，首先规定被荐举的人 一定要年满四十岁，二是被荐举的人要经过考试后才能做官，三是规定郡守和国相按二十万 人口选举一人的比例，每年荐举孝廉(这时候两科合并了)若干人到朝廷参加考试，合格者方 能授予官职。这已经有点像后来的科举制度了。到晋时，仍保留汉代的这种察举制，但办法 和名额已不尽相同了。 一、积累运用 85 1. 下列加点的词注音全部正确的一组是( ) A．茕．茕(qióng)险衅．(xìn)优渥．(wò)拔擢．(zhuó) B．逋．慢(pū) 侥．幸(jiǎo) 所怙．(hù) 万乘．(shèng) C．日笃．(dù) 不屑．(xiè) 悖．理(bèi) 期．功(jī) D．祚．薄(zuò) 矜．育(jǐn) 陨．首(yǔn) 孑．立(jié) 答案：A 解析：B逋读 bū； C笃读 dǔ； D矜读 jīn。 2. 下列加点词解释有误的一组是( ) A. 臣以险衅．，夙遭闵凶 衅：祸患 而刘夙婴．疾病 婴：绕 B. 既无伯叔，终鲜．兄弟 鲜：没有 逮．奉圣朝，沐浴清化 逮：及，到 C. 寻．蒙国恩，除臣洗马 寻：不久 诏书切峻，责臣逋．慢 逋：逃脱 D. 本图宦达，不矜．名节 矜：自夸 听臣微志，庶．刘侥幸 庶：平民 答案：D 解析：庶：或许。 3. 下列各句中加点词意义相同的一组是( ) A. 当．侍东宫 料大王士卒足以当．项王乎 B. 臣具以．表闻 具以．言报项王 C. 诏书特．下 特．为尤甚 D. 外无期．功强近之亲 会天大雨，道不通，度已失期． 答案：C 解析：C都是“特别地”的意思；A担当/抵挡；B用/把；D穿一周年孝服的人，这里指 特别近的亲属/期限。 4. 下列加点词的用法不同于其他三项的一项是( ) A．历职．郎署 B．外．无期功强近之亲 C．臣欲奉诏奔驰，则刘病日．笃 D．非臣陨首所能上．报 答案：A 解析：A为名词作动词；B、C、D都是名词作状语。 5. 下列加点词古今意义相同的一项是( ) A．臣少多疾病．．，九岁不行 B．零丁孤苦，至于成立．． C．诏书特下，拜臣郎中．． D．岂敢盘桓，有所希冀．． 答案：D 解析：A疾病：古义古代小病为疾，重病为病，今义“病”的总称；B成立：古义“成 86 人自立”，今义组织机构等筹备成功，开始存在；C郎中：古义官职名；今义为方言，一般 指医生。 二、拓展阅读 阅读下面的选文，完成 6～10题。 泷冈阡表 欧阳修 呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡，非敢缓也，盖有待 也。 修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居贫，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。 太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以 是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父， 知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之必能养也。汝孤而幼， 吾不能知汝之必有立，然知汝父之将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀， 则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余， 其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾 虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。 汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’ 吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧 ① 求而有得邪？以其有 得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也？’回顾乳者抱汝而 立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我 语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其 居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之 必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能 教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。 先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗、绵二州推官，又为泰州判官，享 年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而 有礼，初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约， 其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵， 太夫人 言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素。汝能安之，吾亦安矣。” 【注】①矧：shěn况且。 6. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．其子修始克．表于其阡，非敢缓也 (克：能够) B．吾之始归．也，汝父免于母丧方逾年 (归：出嫁) C．修泣而志．之，不敢忘 (志：记下) D．其居于家，无所矜．饰 (矜：怜悯) 答案：D 解析：矜：夸耀。 7. 下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A. 吾始一二见之．，以为新免于丧适然耳 天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之．矣 B. 求其生而不得，则．死者与我皆无恨也 向吾不为斯役，则．久已病矣 C. 治其家以俭约，其．后常不使过之 臣从其．计，大王亦幸赦臣 D. 后当以．我语告之 夫夷以．近，则游者众 答案：B 87 解析：B连词，那么；A代词，这样/助词；C指代词，那/人称代词，他的；D介词，把 /连词，而，又。 8. 下列各组句子中，分别能直接表明“汝父之能养”和“太夫人之所以教而有待于修 者”的一组是( ) A．祭而丰，不如养之薄也——夫养不必丰，要于孝 B．昔常不足，而今有余，其何及也——太夫人恭俭仁爱而有礼 C．此死狱也，我求其生不得尔——利虽不得博于物，要其心之厚于仁 D．夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也？——汝能安之，吾亦安矣 答案：A 解析：B前项正确，后项是欧阳修对太夫人的评语。C、D前项，都说审判案卷。 9. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A．欧阳修父亲在公堂审理刑事案件“屡废而叹”，表现了他在执法中既怀仁德之心， 又严格依法办事。 B．欧阳修父亲为人乐善好施，不留余财；奉养父母很孝顺，在父母去世后还常涕泣感 念；对孩子寄予厚望，叮嘱夫人把自己留下的话将来要告诉孩子。 C．欧阳修母亲在年轻时就失去了丈夫，她在贫困中抚养教育欧阳修，常把丈夫生前事 讲给他听；在他为官后仍不忘教育他为官处世的正确态度。 D．欧阳修能够成为宋朝名臣、文学家，与他经受艰难困苦的生活磨炼，父母尤其母亲 的言传身教是分不开的。 答案：A 解析：“在公堂审理”错。 10. 翻译文中画线的句子。 (1)太夫人守节自誓，居贫，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。 译 文 ： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。 译 文 ： ________________________________________________________________________ 答案：(1)母亲发誓守节，家境贫寒，自己操持生活，抚养我，教育我，使我长大成人。 (2)我的儿子在世上不能无原则地附和，节约俭朴，是为了准备过将来的患难日子。 【参考译文】 唉！我的父亲崇国公，在泷冈占卜吉地安葬六十年之后，他的儿子修才能够在墓道上立 碑。我不敢有意迟缓，而是因为有所等待。 我不幸，生下四岁就失去了父亲。母亲发誓守节，家境贫寒，自己操持生活，抚养我， 教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲做官，清廉自守却喜欢帮助人，又喜欢接 待宾客，他的俸禄虽然微薄，也常常不让它有余，他说：‘不要因为这财物坏了我的清廉。’ 所以他死的时候，没有留下一处房屋、一块田地可以依托维持生活。我靠什么能够自己守节 呢？对于你父亲，我略微知道他一点，因此对你有所期待啊。我自从做了你欧阳家的媳妇， 没有赶上侍奉我的婆婆，可是我知道你父亲能孝养父母。你没了父亲，年纪又小，我不能知 道你必定有什么成就，但是知道你父亲一定会有好的后代。我刚嫁过来的时候，你父亲服完 母丧才过一年，逢年过节祭祀，就总是流着泪说：‘祭祀时再丰厚，还不如在生前供养微薄 呢。’偶尔用些好酒好饭菜，就又流泪说：‘以前常不足现在却有余，可是怎么来得及奉养 父母呢！’我开始看见一两次，以为他新近免除丧服，偶然这样罢了。后来经常这样，直到 他去世，没有不是这样的。我虽然没赶上侍奉婆婆，却凭这一点就知道你父亲是能孝养父母 的。 你父亲做官时，曾经晚上点灯烛，批阅案卷，屡次停下叹息。我问他，他就说：‘这是 死罪的案子，我想寻他的生路却办不到啊。’我说：‘可以给死囚寻生路吗？’你父亲说： ‘想寻生路救活他却做不到，那么死者和我都没有遗恨了；况且，确实有想为他求生路而能 够找到生路的。因为有为他求到生路的情况，所以便知道不为他求生路而被处死的人有遗恨 啊。常为死囚求生路，还有失误被处死的，可是世上有的人却总是想方设法把人处死呢。’ 88 那时你父亲回过头来，看见奶妈抱着你站在旁边，因而指着你，叹息着说：‘算命的人说我 在戌年就要死去，如果他的话说对了，我就来不及看见儿子自立成人了，今后应当把我的话 告诉他。’他平时教育其他的晚辈，也常用这些话，我听熟了，所以能够记得很详细。他在 外做的事，我不能够知道；他住在家里，没有一点虚假做作的地方，所做的事情都是这样， 这是真正发自内心深处的啊！唉！他的心里是十分重视仁道的啊！这就是我知道你父亲一定 会有好的后代的原因。你可要用这些勉励自己！奉养长辈不一定要衣食丰厚，最重要的是孝 顺；对人有利的事虽然不可能遍及到每一个人，最重要的是心里重视仁道。我没有什么教导 你，上面说的这些都是你父亲的期望。”我流泪记住了这些话，不敢遗忘。 我父亲小时候便死了父亲，勤奋读书，在咸平三年考中进士，做过道州的判官，泗、绵 两州的推官，又做过泰州的判官，终年五十九岁，葬在沙溪的泷冈。我母亲姓郑，她的父亲 名德仪，世代都是江南地方有名的大族。我母亲恭敬勤俭，宽仁慈爱，待人有礼，起初封福 昌县太君，后来进封号为乐安、安康、彭城三郡太君。在我贫穷的时候，她勤俭节约地持家， 后来总是不让超过这个限度，说：“我的儿子在世上不能无原则地附和，节约俭朴，是为了 准备过将来的患难日子。”后来我被降职做夷陵县令，我母亲谈笑自如，她说：“你家里本 来贫穷，我过习惯了，如果你觉得安适，我也就安适了。” 三、语言表达 11．(原创题)仿照下面画线的句子，仿写两个句子，要求句式一致，句意相同。 亲情，是一盏明灯，给回头的浪子照亮了道路；亲情，是一方绿洲，给绝望的人们带来 了 希 望 ； __________________________________________ ； __________________________________________；亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙 印，就是人类最纯洁，最真挚，最热烈的感情的升华。 答案：亲情，是一曲歌谣，给惆怅的人们赋予了慰藉 亲情，是一滴甘露，给干涸的心 田注入了清凉 12. (改编题)下面是 2010年广州亚运会志愿者标志，请从构形角度说明标志的创意，要 求语意简明，句子通顺。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：标志把“心、脚”进行了融合，将“爱”与“行动”结为一体。图标上面的心， 象征志愿者真诚热心的服务；而图标下方的那一双脚，寓意志愿者切实的行动。 母 亲 莫 言 我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的 岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的 棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空 气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到 一阵阵地紧缩。 这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起 点。我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。储存在我脑海里的记忆，都是 这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆，活生生的综合性形象。这种感受生活 和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。这个记忆的画面中更让我难 以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们 89 这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜 一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解 它所包含的意义。 我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾 病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾 病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向 母亲提问。有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。 那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。 我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到 母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的 呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发 生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为 一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其辞，不敢对她说出我的担 忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！ 母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后， 当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出 的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但 母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。 我曾经从电视上看到过一个让我终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝 烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里盛 着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她 高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里 的沙土，我们也能活下去！ 老太太的话让我感到惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中 翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量，这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是 人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。(节选 自《读者》2008年第 6期) 【赏析】也许母爱的伟大平凡让我们无法注释，但她的爱，每分每秒都在我们的生命中； 就像你无法感谢你身上的每一个器官，它为你操劳一生，你却无法说什么。母亲的精神和人 格潜移默化地渗透到我们的血液中，影响着我们的一生，铸就了我们的灵魂。 孝顺孙媳辞职照顾 96岁奶奶 自己嚼烂食物喂老人 2010年 4月 23日扬子晚报 太仓市妇联近日在全市范围内开展了优秀“孝儿女”评选 表彰活动，从中涌现出了一大批“孝儿女”的典型。家住太仓城南花园有一位孝敬奶奶的孙 媳就是其中的一位，她为了照顾老人不仅辞了工作，而且每天晚上都睡在老人身边照顾。 “阿琴是个好孙媳！”“隔了代还能这样孝顺老人，真的没见过！”邻居们纷纷开始说 了起来。一位阿姨说，陆琴的公公婆婆已去世多年，老太太现在 96岁了，以前身体还好，但 从去年 8月初开始忽然不吃不喝，卧床不起了，大家都以为老人不行了，可在陆琴的悉心照 料下，老太太挺了过来，随后的日子里，又几次出现这种情况，但因为照料得好，老太太一 直活到现在还很健朗。 陆琴就这样无怨无悔地悉心照料着 96岁的奶奶，成了小区里人人皆知的佳话。 应用指南：李密为敬养祖母放弃高官厚禄，陆琴照顾 96岁的奶奶不惜辞职。我们不禁感 动于这样的乌鸟之情，长辈教导我们成人，我们用拳拳之爱回报。此素材适用于“爱的真 谛”“孝道”“亲情”“爱”等话题。 90 91 1．逍遥与无奈——《归去来兮辞》 《归去来兮辞》，读来并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和 无奈。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘 山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所 佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在’ 之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”(《题未定草》)透过“请息 交以绝游”“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。此素材适用于“诗意地生 活”“理想与现实”“个人与社会”等话题。 2．感怀与慨叹——《滕王阁序》 《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个 人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折，不免产生人生无常、命运多变的怨叹，但我们在 文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和强自振作的意志。希望和失望兼有，追求和 痛苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手 法，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣；尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法 多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动， 令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境浑融，成 为千古传诵的名句。此素材适用于“磨砺与成功”“执著与成功”“不要轻言放弃”等话题。 3．理想与自由——《逍遥游》 《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，采用了超常的想象力和对比手法。它的中心思想 是说：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间， 摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很 能代表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。鲁迅先生说：“(庄子)著 书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子 之作，莫之能先也。”(《汉文学史纲要》) 此素材适用于“淡泊”“自由与约束”“理想与 现实”等话题。 4．亲情与事业——《陈情表》 《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。文章 不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体 感人。虽造语平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。 文中的一些词句如“急于星火”“日薄西山，气息奄奄”“茕茕孑立，形影相吊”“人命危 浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。此素材适用于“亲情”“感恩”“忠与孝” 等话题。 1．一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家 院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走 去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊 明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农 忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不 同的清闲与旷达！ 可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天？可是，又 有多少人能够充分理解他决然离开人人都认为是幸福生活的官场情怀？能够体悟出他处在世 92 俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈？他明白，凭借一个人的能力，是根本无力挽回历 史潮流的。既然这样，他就没有必要留恋，就只有选择愤然出世。也只有他自己明白，他走 得无奈，走得悲伤，走得落寞，甚至还有几分凄凉。他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩 埋，他嗟叹自己的才华未在这官场中充分地施展。他只有在心里矛盾，在内心痛苦，从而派 生出外在的“菊花”情结，“菊花”人生。 (高考满分作文《诗意地生活》节选) 点评：文章将陶渊明当时的生活情景再次展现在读者面前，将对陶渊明的描写与议论相 结合，将陶渊明的生活态度与诗句名言相结合，显得纵横开阖。 2．“忠则《出师表》，孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世 间感恩的传奇。为报养刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立 下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇，为报当年的 知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母 却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦 想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他 放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者， 向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。 他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们感恩的枝头灼灼其华。 感恩之心，是我们维系这个世界的根本。拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人， 一旦失去，后果则不堪设想。 云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的 生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他， 而他却使之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与 同学的同学情，他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的 心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里？ (《幸福之花，开在感恩枝头》节选) 点评：文章以“幸福之花，开在感恩枝头”为题，以阐明感恩和幸福之间的关系作为主 要内容，运用正反对比的手法，跨越时空，让诸葛亮、李密和马加爵形成鲜明的对比，无可 争辩地说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。 3．我们生活在当下。这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情 味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索 太空，却不愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们 的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”…… 而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们 的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。 当整个社会呈现出这种姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。 …… 这便是：滴水之恩，当涌泉相报！ (高考满分作文《滴水之恩当涌泉相报》节选) 点评：作者目光犀利，思想深刻，使文章充满了一种力量，一种气势，读来令人震撼。 文章直指当前社会中道德水准下降的严峻事实，在激起读者共鸣和思考后，作者笔锋一转， 响亮地提出：“我们应该需要一种有质感的态度来面对社会的道德危机……这便是：滴水之 恩，当涌泉相报！”思路清晰，感情激昂，语言流畅。 一蓑烟草任江平 (2008年福建高考满分作文) 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚 使的瞠目与叹息。 或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一， 只偏执着那淡淡的清白。 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无 93 从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化 蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如 同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱物外。 我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望 见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。 我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你 的嗥啕，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。 念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观 产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在 乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之 时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄 人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。 对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主 宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡 而超然的态度。 这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺 之歌。 点评：这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其 实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一 个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄 子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个 高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉 而柔的泉水”、“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性， 是作者创造性的运用。 本单元所选四篇文章全都是古代散文，其标志性的文体特点是“辞”“骈文”“表”。 它们的写法各有千秋，具体讲：《归去来兮辞 并序》运用了情景交融的写作手法，表现了陶 渊明热爱田园生活、心胸旷达的乐观精神；《滕王阁序》则把叙事、写景、抒情融于一体，铺 叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发作者“无路请缨”的感慨；《逍遥游》借寓言的形式 阐述了深邃的思想，即超然物外、无拘无束、绝对自由地生活在社会上，它是庄子不满黑暗 现实的羁绊而提出来的一种生活方式与社会理想；《陈情表》运用了层层深入、卒章显志的写 法，语言质朴淳厚，语气谦恭，有强烈的感染力。 抒情三要求 抒情有好几种方式，而表现出来，却有两种不同的方法。一种是强烈的、紧张的；一种 是轻淡的、弛缓的。比如同是欢乐，可以欢呼狂叫，也可以别有会心；同是悲哀，可以痛哭 流涕，也可以别有凄心。不同的抒情方法，会收到不同的表达效果。紧张的抒情，直抒所感， 不加节制，也不隐晦和改易，只要内蕴的情感真切、深沉，就会写出很好的抒情文字。弛缓 的抒情，则把内蕴的丰富感情，表露出一部分来，于平淡中抓取精神实质，能给读者以暗示 和启发，自有感人至深之处。那么，对抒情有哪些要求呢？ (1)要真挚自然。对表现的事物，要有深切的感受，情感要发自内心，这样的抒情，才是 真挚的、诚恳的，也才能是深沉的、感人的。感情要自然地流露出来。抒情最不能作伪，虚 假的、矫揉造作的东西，是最要不得的，那种抒情，不仅不能感染读者，只能使人产生厌恶 94 的情绪。 (2)要健康向上。我们抒发的感情，必须具有健康的情趣，用健康的、朝气蓬勃的思想感 情去打动读者。那种低级、消极、颓废等不健康的感情，我们要坚决反对。 (3)要具体生动。抒情要生动，切忌呆板和干瘪，重复老一套的东西，是不能给人以新鲜 感的。不新鲜、不生动，也就不能感动读者、打动读者。感情是比较抽象的东西，要抒发得 具体，是不容易的。而过于抽象或空洞的抒情，是没有力量的。我们要善于把抽象的、不易 表达的感情写得具体，这要有些手段。例如：“不是年轻的为年老的写纪念，而在这三十年 中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨， 写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔。自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也 正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们 的时候的。……”鲁迅先生这一段抒情，写得十分深沉。他用一个形象的比喻把对在国民党 白色恐怖下牺牲的战友的怀念之情具体、真挚而深刻地表现出来了。 怎样把写景与抒情结合起来呢？通常有触景生情、寄情于景等方法。触景生情是指眼前 的景物触动和引起了作者内在的思想感情。作者由此展开联想，抒发自己的情思。寄情于景 是指作者在写景时带着某种主观感情去观察和描写客观的自然景物，并自觉或不自觉地把这 种主观感情熔铸到客观景物的描写中，以客观之景来寄寓主观之情。 缠绕在脚的炊烟 (2009年浙江高考优秀作文) 昨晚，我还同您一起躺在床上，用我细瘦的手臂缠住您温热的脖子，像个要离家的孩子 一样，只用眼神向您说着心中的害怕与迷茫。 您什么也没说，只用一只手轻拍我的背，像小时候一样地，轻轻拍散我的胆怯，用手掌 驱散我那因紧张而微微的慌乱。 离家时，我又照例吻了您的脸颊，您说：“别紧张，我在家烧好饭等你。” 现在，只我一人在战场上用文字拼杀。 我并不勇敢，遇到带刺的毛毛虫会尖叫，遇到成群的蚂蚁会惊得起一身鸡皮疙瘩。 可是，现在我坐在冷酷的高考战场上，我不再害怕，我正用心写下您的爱，我知道此刻， 您一定在张罗一顿营养丰富、色彩多样的午饭，您也许还会开小差地想起您这个小小的女儿。 我知道此刻，炉火一定烧得很旺，那跳跃的火光映在您辛劳的脸上，您的汗珠一定在直直地 淌。我知道此刻，我们家房顶一定炊烟袅袅，在炎热的夏日中午，那青烟不显燥热却显温馨。 那炊烟似是要将我勾了去，回到家中的灶间，同您一起，依偎着，看炉火在灶膛中欢悦 起舞。 三个月后，将要离开您了。 就像树叶的成熟飘荡枝头，就像瓜果的收获供人采摘，您那似乎怎么也长不大的小丫头， 将会像一个小太阳离开扶桑树一样离开您，也许会钟情于更开阔的世界，背着背包，去往远 方。 可是，我是怎么也离不开您了，我的双脚已被那缕缕炊烟缠绕着，是怎么也挣脱不开了。 那柔柔的青烟似是轻薄，轻得一阵微风就能让它消散了不复踪影；可它又是那样固执地与空 气融为一体，无形地缠绕着我的双脚，就死死地，让我不得不深深地把它吸进生命里。 从前总爱把自己比作风筝，您和爸爸执着线头，囚住我，只让我在那一片有界限的天空 飞翔。那时期待你们放开线，松开我，好让我能畅游世界。 现在明白了，已成年的我，只用一缕炊烟就能被牢牢牵住，无论将来飘落何处，只一缕 炊烟就能让我记起回家的路，忆起您和爸爸不变的笑脸。 我快回家了，多好。 天热，我该给您擦擦汗了。 点评： 看多了故作高深的文字，看滥了空泛煽情的文章，这一缕《缠绕在脚的炊烟》如 田间短笛，山村牧歌，彰显朴实本色，读来又如行云流水，似一掬清甜的山泉，沁人心脾。 95 8 咬文嚼字 “推敲”的故事——王安石改诗 传说，王安石在写 “春风又绿江南岸”时，一开始写出了“春风又到江南岸”，然后觉 得“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到” 字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动 一些，写出了春风一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于 是又圈去“过”字，改为“入”字、“满”字。这样改了十多次，王安石仍未找到自己最满 意的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，观赏风景，让脑子休息一下。 王安石走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景 色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个 “绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石连忙奔 进船舱，把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。 一、品读鉴赏 山园小梅 林 逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽①欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板 ② 共金樽。 【注释】 ①霜禽，羽毛白色的禽鸟。②檀板，檀木制成的拍板，这里泛指乐器。 【赏析】 这首诗录自《林和靖诗集》。诗一开端就直接抒发对梅花的赞赏，“众芳摇落 独暄妍，占尽风情向小园”，梅花在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽的景色把小 园的风光占尽了。一个“独”字，一个“尽”字，突出了梅花生长的独特环境、不同凡响的 性格和引人入胜的风韵。“占尽风情”，更是写出了它独有的天姿国色。颔联对梅花作了具 体的描绘。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”简直写尽写绝了梅花的气质风韵。神清骨 秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”“暗香”二词用得好，既写出了梅花疏朗的特性， 又写出了它清幽的芬芳。“横斜”描绘出梅花的姿态，“浮动”写出梅花的“神韵”。又以 黄昏月下，清澈水边的环境烘托，绘出一幅绝妙的溪边月下梅花图。静谧的意境，朦胧的月 色，疏淡的梅影，缕缕的清香，令人如痴如醉。所以这两句咏梅诗成为千古绝唱。欧阳修说： “前世咏梅者多矣，未有此句也。”王十朋更说：“暗香和月入佳句，压尽千古无诗才。” 二、名句名段 1．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》) 2．试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》) 3．独携天上小团月，来试人间第二泉。(苏轼《惠山烹小龙团》) 4．两句三年得，一吟双泪流。(贾岛《题诗后》) 5．吟安一个字，捻断数茎须。(卢延让《苦吟》) 一、文学常识 1．朱光潜(1897－1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。1925年出国留学，先后入 英国爱丁堡大学、伦敦大学学习，1937年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。他毕生从事 美学教学和研究。在西方美学史和中西方文化研究方面造诣很深，是我国现代美学的开拓者 和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著对我国现代 96 美学的设立，具有开拓意义。《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是我国学者撰写 的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。 2．随笔，散文的一种。内容广泛，形式多样。宋代以来，凡杂记野闻，皆用此名。“五 四”以来十分流行，一般以借景抒情、夹叙夹议、意味隽永、短小活泼为特色。文艺随笔亦 称文艺短论，是文艺评论的一种，特点是一事一议，篇幅短小，既发议论也谈感受，行文自 由，语言精辟，议论形象。 二、背景材料 文学，也称语言艺术。语言，是文学作品塑造艺术形象、反映现实生活的媒介和手段。 然而，文学研究、文学批评往往对文学语言不够重视，一般人也就不大重视语言修养，用一 种粗枝大叶的态度对待语言文字，不注重推敲文字，甚至白字连篇，语病百出。针对当时文 学创作的这种现象，朱光潜写下了这篇文章。 《咬文嚼字》一文主要谈论文学创作，作者通过对若干语言实例的精当分析，领悟到不 同文字所蕴含的不同意味、不同思想情感，从而启迪读者在文字运用上，必须有“一字不肯 放松”的谨严的治学态度；在创作和阅读中，要养成随处留心玩索的好习惯。 一、字音 1．单音字 倒涎．( ) 水浒．( ) 茗．烟( ) 搅．扰( ) 啰．嗦( ) 憎．恶( ) 胸襟．( ) 烹．调( ) 灞．桥( ) 付梓．( ) 锱铢．．( ) 岑．寂( ) 尺牍．( ) 咬文嚼．字( ) 答案：xián hǔ mínɡ jiǎo luō zēnɡ jīn pēnɡ bà zǐ zī zhū cén dú jiáo 2．多音字 嚼 咀嚼  嚼舌  倒嚼  宿 住宿  星宿  一宿  剥 剥啄  剥皮  答案：jué/jiáo/jiào sù/xiù/xiǔ bō/bāo 二、字形 锱  缁  辎  娟  绢  捐  籍  藉  斟  堪  婵  惮  殚  蝉  燥  躁  噪  藻  牍  渎  黩  犊  辑  揖  楫  缉  岑  涔  琴  泠  答案：锱铢/缁衣/辎重 娟秀/手绢/捐献 户籍/蕴藉 斟酌/难堪 婵娟/肆无忌惮/殚精竭虑/蝉联 干燥/浮躁/噪音/词藻 尺牍/渎职/穷兵黩武/牛犊 编辑/揖让/舟楫/通缉 岑寂/汗涔涔/古琴/泠泠 三、词语辨析 1．完美·完善 97 辨析：“完美”指完备美好；没有缺点。常用来形容形式、语言、结构、形象、典型等。 “完善”指完备美好；使完善。常用来形容设备、组织、制度、公式、措施等。 例句：作为对历史故事的经典改编，《QQ三国》一直力求将文化内涵与游戏特色________ 融合。随着版本的不断________，游戏对于三国故事的挖掘也日益深入。 2．捉摸·琢磨 辨析：“捉摸”是猜测、预料的意思，多用于否定式。“琢磨”读“zuó mo”时意思是 思索、考虑；读“zhuómó”时，①雕刻和打磨(玉石)，②加工使精美(指文章等)。 例句：《米兰体育报》认为，性格乖戾的穆里尼奥行事总是让人难以________，一会儿说 会在国米执教到 2012 年，一会儿又说希望回到英超；但国米的球迷们认为他其实一直在 ________着接弗格森的班。 答案：1.完美/完善 2.捉摸/琢磨 四、熟语积累 1．深恶痛绝：厌恶、痛恨到极点。 2．点铁成金：神话故事中说仙人用手指一点使铁变成金子，多比喻把不好的或平凡的事 物改变成好的事物。 3．索然无味：形容呆板枯燥，毫无趣味。索然，没有意味，没有兴趣的样子。 4．清沁肺腑：纯净的味道、感受渗入人的肺腑或内心。 5．不即不离：多指对人或物的关系，既不亲近也不疏远。 6．学富五车：语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后用“学富五车”形容书 读得多，学问渊博。 7．才高八斗：形容富有文才。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗， 天下共分一斗。” 目标一 分析概括作者在文中的观点态度 1. 朱光潜在文中举了很多例子，这些例子分别表明了作者什么观点？读完每个实例，你 得到了什么启示？ 解读探究：此题旨在要求学生分析材料的作用和它们之间的联系，只要筛选出作者对这 些例子进行分析的语句，再进行归纳即可。 答案： 例子 观 点 启 示 (1)郭沫若炼字改台词 不同的句式有不同的意味。 连郭沫若用好一个字也颇费 周折，说明用好语言文字很不 简单，一定要细细品味，要有 “一字不肯放松”的谨严态 度。 (2)王若虚对《史记》“李广 射虎”的改写 文字的一增一减意味不同。 文字是好是坏，关键要看它的 表达效果，而不是繁简；看似 平淡无奇的语句，也会含有丰 富的意思。 (3)“推敲”的典故 说明用字不同，意境也不同。 锤炼文字不能光从字面上着 眼，重要的是捕捉、把握自己 要表达的感情。 (4)苏轼《惠山烹小龙团》诗 里的三、四句 善用字的联想意义，可使诗的 意旨丰富蕴藉。 创作时要敢于大胆发挥想象 和联想，不能满足于平淡的表 达。 98 (5)有关“套板反应”的例子 说明字的联想意义最易误用 而生流弊，呼吁文学创作者要 用富有创造力的语言，写出上 乘佳作。 袭用套语滥调，并不表示有学 问，反而可能是思想感情贫 乏、文字水平低的反映。 目标二 体会重要语句的丰富含意 2. 体会下列句子的丰富含意。 (1)文学借文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝 练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。 (2)你如果随便在报章杂志或是尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思 想情感和语言，大半都由“套板反应”起来的。韩愈谈他自己做古文，“唯陈言之务去”。 这是一句最紧要的教训。语言跟着思想情感走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥 的思想情感，你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就真正是“作”出来的，不致落入下乘。 解读探究：对于下面句子的理解，应与文章思想、作者的主张相联系。 答案：(1)这句话点明了文学中“咬文嚼字”的重要意义及其实质所在，阐明了文字与思 想、情感之间的相互关系，这是贯穿全文的总的思想。 (2)作者指出“套板反应”的实质与思想情感有关，中心集中、明确。“唯陈言之务去” 指明了写作的正确途径。 目标三 分析作品的论证方法 3. 文中举了很多例子，其共同点是什么？对我们的写作有怎样的启示？ 解读探究：本题考查议论文的论证方法。回答此题须搞清例子的出处、议论文中事实论 据的作用及作者是如何分析例子证明自己的观点的。 答案：(1)例子具体典型，分析精辟。启示：善于运用举例论证，因为具体的例子可以给 人以丰富的启发。 (2)例子来源于名家名篇。启示：善于积累资料，如《红楼梦》《水浒》《屈原》《史记》 等。积累的方式：笔记、卡片、索引等。 (3)对例子进行细致入微地分析，使之更有说服力。启示：举完例子之后，一定要围绕文 章中心对例子进行分析。 论证方法 举例 论证 简称例证法，是根据需要例举一定的事实来证明观点正确的方法。事实要求 充分、确凿、有代表性。其作用：事实胜于雄辩，用确凿、典型的事实来证 明观点，会增强文章的说服力。 引用 论证 简称引证法，是引用正确的科学原理，马克思主义经典著作中的精辟见解、 古今中外的名言警句以及人们认定的定理公式来证明论点。其作用：用权威 性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文 章的思想深度。 比喻 论证 简称喻证法，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。其作用：深入浅出，生 动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。 对比 论证 将一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来证明论点的方法。其作用： 可以使正确与对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。 目标四 探究作者的创作意图 4. 从课文中，可以看出作者“咬文嚼字”的水平极高，这对我们“咬文嚼字”有什么启 示？ 解读探究：本题旨在引导我们探究、分析、应用文章主旨的能力。应侧重于三方面把握： (1)运用文字应有谨严的精神；(2)必须勤奋；(3)推陈出新，时时求思想感情和语言的精练相吻 合，才会逐渐达到艺术的完美。 99 答案：第一，咬文嚼字“必须有一字不肯放松的谨严”。拿“你是”式、“你这”式来 说，仅仅一字之差，作者却品味出它们不同的表达效果，而且讲出表达效果不同的原因。这 告诉我们，无论阅读或写作，一个字也马虎不得。 第二，咬文嚼字要有较强的语感、丰富的语言知识以及由此及彼、由表及里的思考能力。 作者之所以能对课文中所举的例子进行精辟的分析，不仅得力于作者有极强的语感和丰富的 语言知识，而且得益于由此及彼、由表及里的思考能力。例如，作者对“推”“敲”二字的 品味。从“推”字想到门是虚掩的，由虚掩又想到“寺里只有他孤零零的一个和尚”，由一 个和尚又想到“在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他 也自有一副胸襟气度”。作者又联系上句“鸟宿池边树”，想到“推”“可以无声”，气氛 冷寂，才不至于惊动宿鸟。这样的咬文嚼字就显得很到位。 第三，咬文嚼字要有独立思考的精神，要敢于创新。作者在课文中给我们树立了榜样， 对任何见解、任何名人不迷信、不盲从，敢于独立思考，发表新的见解。对郭沫若，对王若 虚，对韩愈，尽管他们都是名人，但作者不盲从，发表了与他们不同的见解。尤其韩愈对“推 敲”的意见，似乎成了定论，已获得许多人的认同，作者却提出相反的看法。 阅读下面一段文字，完成 1～3题。 有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些 或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一 个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝 他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好 听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上 的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门 原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在 这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气 度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂 寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推” 的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声， “敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈 的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的， 只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为 那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他 当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。 1. 这段文字表达的观点是什么？ ________________________________________________________________________ 答案：文字和思想情感有着密切的关系。 2. 作者说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’。”根据这一论断， 说说下面原句与修改句在表意上的差别。 (1)原句：眼看朋辈成新鬼 改句：忍看朋辈成新鬼(鲁迅诗) (2)原句：他们想骑自行车也行，想走路也行，边溜达、边说话也行，那是多么幸福啊。 改句：只要能使人民得到幸福，也就是我们最大的幸福。(《谁是最可爱的人》) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)“眼看”意为眼睁睁地看着，说的是无力救助；“忍看”则饱含悲愤之情。 (2)由思想感情上的羡慕而调整为赞美舍己为人的高尚情操。 3. 谈谈自己从作者对“推敲”例子的分析中得到的启示。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：略。(可从对问题要敢于质疑，善于独立思考，勇于发表自己的见解等角度谈。) 100 1. 精彩回放 从前做诗文的人都倚靠《文料触机》《幼学琼林》《事类统编》之类书籍，要找词藻典故， 都到那里去乞灵。美人都是“柳腰桃面”，“王嫱、西施”，才子都是“学富五车，才高八 斗”；谈风景必是“春花秋月”，叙离别不离“柳岸灞桥”；做买卖都有“端木遗风”，到 现在用铅字排印书籍还是“付梓”“杀青”。像这样的例子举不胜举，它们是从前人所谓“套 语”，我们所谓“滥调”。 2. 技法点拨 作者举从前做诗文的人的例子，表明他们的套语滥调根本与文艺无缘。所举的事例很有代表性，具有典型意义，起到了以点带面的作用。 3. 成功运用 历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬 身火海的下场？假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？假若 当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？然而， 反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，怎能取得“战胜于朝廷”的结果？如果当初 唐太宗不采纳魏征的劝告，又怎么能创造“贞观之治”的局面呢？综上所述，不难看出：善 纳人言者，昌；不纳人言者，亡。 点评：选段选用历史上的典型事例说明“善纳人言者，昌；不纳人言者，亡”的观点， 发人深省，引人深思，颇具说服力。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 一次，欧阳修和朋友在街上散步，看到一匹脱缰的奔马踏死一只狗。你认为下面哪种表 述较好。 1．逸马杀犬于道。 2．有犬卧于通衢，逸马蹄而毙之。 [注]①逸：马脱缰奔跑。②衢：四通八达的道路。 学生发言后教师总结： 1．视点不同，(1)以马为主角；(2)以犬为主角。 2．“道”不及“通衢”具体，“杀”不及“蹄而毙之”准确、精彩。 我们做这个题目，其实是在咬文嚼字。什么是咬文嚼字呢？现在就让我们从今天的课文 《咬文嚼字》中找到答案。 二、补充资料 学识，学问，做人——朱光潜的“父教”故事之一 如果家庭文化氛围的构建仅仅局限于知识文化氛围的设计，那是很不够的，这样的家庭 教育方式至少是很不健全的。因为：家庭的文化氛围的设置是与家庭教育目标紧紧联系在一 起的，而家庭教育目标的重大主题是，教会孩子如何做人。“学识、学问、做人”应是家庭 文化氛围的三大模块，而这三大模块最终可以归结为做人这一主旋律。无论你有多大的学问， 无论你多么会研究，会发明创造，都是为了做一个真正的人，一个适应社会，为社会所接纳， 又能够对社会有用的人。 朱光潜从小就接受了父亲关于“做真正的人”的熏陶。年幼的时候，父亲教给朱光潜一 首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？唯有源头活水来。”朱光潜 很喜欢朱熹的这首诗歌，把它当作做人、做学问的座右铭，时时加以吟咏，以此激励自己。 “问渠哪得清如许？唯有源头活水来。”朱光潜先生在治学方面不断求新，在做人方面也两 袖清风，正直公正。他小时候就认为，要保证学问上的常新，要保证修养上的进步，就必须 不断地探索，不断地学习，向书本学习，向别人请教。 101 朱光潜先生喜欢常新——源头的活水，他总有做不完的工作。他自己平时的作息时间安 排十分紧凑，每天早晨出去慢跑或散步，时间算得很准确。朱光潜平日也用各种办法避免不 必要的应酬，因为他认为这种应酬，对人对己都是一种无谓的浪费。小时候，他可以在父亲 的书房里看书写字，但常常有人走动，于是，他更愿意一个人躲在草垛看书，直到夜色降临。 这种习惯到了成年时，就成了他的“隐居”工作方式，他常常到一个不为人知的地方工作、 学习。因为他知道吸收新知识比什么都重要。 综上，我们可以看到，在营造家庭文化氛围时，做父亲的别忘了把我们祖祖辈辈积聚了 很长时间的做人做事的正确道理教育给孩子，把现代社会的做人做事的正确道理教给孩子。 “对联”启蒙法——朱光潜的“父教”故事之二 切莫忽视家庭中的摆设的潜移默化作用。一方端砚、一尊笔架、一口书橱、一条长几或 者是一幅油画，一条挂毯，一架地球仪，一座山石盆景，其中透出的文化气息也许会对孩子 产生一辈子的影响。恐怕朱光潜的父亲也从来没有想过，悬挂在厅堂里那幅他亲自手书的对 联，竟然构建了朱光潜一生追求的原始起点。 朱光潜的父亲是位受中国传统文化影响深刻的私塾先生，所幸的是父亲很开明。他曾手 书一幅对联，挂在厅堂上：“绿水青山任老夫逍遥岁月，欧风亚雨听诸儿扩展胸襟”。可见， 父亲虽然颇不得志，然而他心存高远，寄希望于后辈，希望朱光潜兄弟们开阔眼界，扩展胸 襟，有所作为。 在这种氛围影响下，朱光潜从六岁到十四岁，一直追随父亲学习。十五岁那年读了半年 高小便升上了离家五十多华里的桐城中学。在桐城中学，朱光潜所受的教育主要是“义理， 考据，辞典”一类的训练。朱光潜成绩优异，甚至一些教师都指望他来接桐城派古人的一脉 之传。然而，朱光潜思索着，思索着父亲所写的对联中的“欧风亚雨”，思索着从父亲及其 朋友们那里听说的有关社会改良的新鲜事。 机遇总垂青于有准备的头脑，一个偶然的机会，朱光潜考取了去香港学习的公费生。他 废寝忘食，博览群书，西方的哲学、文学、自然科学开启了他年轻的心扉。英国文学中的浪 漫主义，近代心理学，自由平等新观念，使得朱光潜对“欧风亚雨”的渴求越加不可收拾。 后来，他开始了赴英、法长期的留学生涯，还游历了欧洲许多国家。也许有人以为朱光潜的 长期国外学习根本不属于家庭教育的内容，其实，那恰恰是那幅对联启蒙的延续。 一、积累运用 1. 下列加点的字注音完全正确的一项是( ) A．嚼．舌(jiáo)荒诞．(dàn)锱．铢必较(zī) 岑．寂(jīn) B．没镞．(zú) 付梓．(xīn) 清沁．肺腑(qìn) 斟．酌(zhēn) C．烹．调(pēnɡ) 憎．恶(zènɡ) 深恶．痛绝(wù) 胸襟．(jīn) D．蕴藉．(jiè) 尺牍．(dú) 咬文嚼．字(jiáo) 流弊．(bì) 答案：D 解析：A岑读 cén；B梓读 zǐ；C憎读 zēnɡ。 2. 下列各组词语中没有错别字的一项是( ) A. 干燥 噪音 戒骄戒躁 群鸦乱噪 B. 尺牍 牛犊 买椟还珠 穷兵渎武 C. 遮蔽 流弊 蔽帚自珍 一言以蔽之 D. 禅师 蝉联 惮精竭虑 千里共婵娟 答案：A 解析：B渎—黩；C蔽帚自珍—敝帚自珍；D惮—殚。 3. (原创题)下列各句中加点的词语使用恰当的一句是 ( ) A. 文章要简捷．．，努力将可有可无的字句删去。 B. 每讲一题，老师都要告诉我们一些简洁．．的解题方法。 C. 我们要养成学习所必须．．的好习惯。 102 D. 我们必须．．养成良好的学习习惯。 答案：D 解析：A应用“简洁”，B应用“简捷”，C应用“必需”。 4. 下列成语使用正确的一项是( ) A. 语文课上，王老师咬文嚼字．．．．，引经据典，深受同学喜爱。 B. 王祥同学学习上锱铢必较．．．．，一丝不苟，令人敬佩。 C. 对那些搬弄是非、唯恐天下不乱的人，我们深恶痛绝．．．．，恨不能把他们全部扫地出门。 D. 经过三个月的奋战，我们终于甩掉了后进的帽子，大家不禁自鸣得意．．．．起来。 答案：C 解析：A、B、D三个成语都是贬义词，这里被当成褒义词了。 5. 下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是( ) A. 据统计，中国互联网网民人数已超过 3.3亿。互联网对大至国家政治，经济，小至个 人学习，生活的影响是无法估量的。 B. 写文章应该重点突出，详略分明。哪些事例要详写？哪些事例要略写？则要服从中心 思想的需要。 C.“牺牲”一词原是对做祭品的牲畜的通称，如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《左 传·曹刿论战》)，后来“牺牲”的意义转化了。 D. 剧本对人物语言个性化的要求非常高，正像高尔基所说：“在剧本里，他(指作者)不 能对观众提示什么。剧中人物被创作出来，仅仅是依靠他们的台词，而不是叙述的语言”(《论 剧本》)。 答案：C 解析：A项应为“政治、经济”“学习、生活”；B项问号改为逗号；D项句末的句号 移至后引号内。 6. 下列各句中，没有语病的一句是( ) A. 命名为“大芬丽莎”的巨型蒙娜丽莎装饰作品的创作者是出于深圳著名油画工厂的 999名画工之手。 B. 近日，济南百里黄河风景区免费开放，为广大市民提供了一个了解黄河、亲近黄河、 认识黄河的良好环境和休闲娱乐场所。 C. 中国红基会发起“春雨行动”，倡议各界爱心人士伸出援助之手，为灾区捐赠急需的 水、粮食、善款等生活物资。 D. 国家安监总局早前的一份通报显示，王家岭矿施工过程中存在劳动组织管理混乱、施 工安全措施没有落实等问题。 答案：D 解析：A项句式杂糅，可删掉“的创作者”；B项语序不当，应将“亲近黄河”放在“认 识黄河”之后；C项不合逻辑，“善款”不属于生活物资。 二、拓展阅读 阅读下面一段文字，完成 7～10题。 谈 静① 朱光潜 ①人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许 自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字含义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜 色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和 的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船；我见到 它认为可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。再比方街上 有一个乞丐，我只能见到他的蓬头垢面，觉得他很讨厌；你见他便发慈悲心，给他一个铜子； 旁人见到他也许立刻发下宏愿，要打翻社会制度。 ②世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人 强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁 的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”， 不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所 103 谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口 地细啜，能领略其中风味。 ③能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。朱子有一首诗说：“半亩方 塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。 你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首 诗比拟人生苦乐多么恰当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云 影，没有源头活水来，这源头活水便是领略的趣味。 ④领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。 物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。 一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓“静”，便是指心界的空 灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心界愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者 我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷， 也不必定学佛家静坐参禅，静与闲也不同。许多闲人不必定都能领略静中趣味，而能领略静 中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心 中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。 ⑤我这番话都是替两句人人知道的诗下注脚。这两句诗就是“万物静观皆自得，四时佳 兴与人同”。大约诗人的领略力比一般人都要大。近来看周启孟的《雨天的书》引日本人小 林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”觉得这种情境真是幽美。 你懂得这一句诗就懂得我所谓“静趣”。中国诗人到这种境界的也很多：“鱼戏莲叶东，鱼 戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”；“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相 与还”；“倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟”。像这一类描写静趣的诗， 唐人五言绝句中最多。你只要仔细玩味，便可以见到这个宇宙又有一种景象，为你平时所未 见到的。 ⑥静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处世都有极大帮助。释迦牟尼在菩提树 下静坐而证道的故事，你是知道的。古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝 毫不觉张皇，就因为能镇静。现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也 难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在 静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也 不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着 有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。 (选自朱光潜《给青年的十二封信》，广西师范大学出版社 2004年版， 略有删改) 【注】①本文系朱光潜《给青年的十二封信》的第三封信，写于上世纪二十年代作者旅 欧期间。 7. 第一段说“感受”的“含义极广”。请根据文意，说明“含义极广”表现在哪些方面。 答案：①感知到对象。②对象引起的人的心灵的反应。③不同个体的反应有差异。 8. 下面是文中两个推论句，但作者省略了推论的中间环节。请根据上下文的意思，分别 补写出句中所省略的内容。 (1)你的心界愈空灵，________________，你愈不觉得物界沉寂。 (2)你的心界愈空灵，________________，你也愈不觉得物界喧嘈。 答案：对物界的感受愈敏锐 物界对心界的影响愈小 9. 比较第⑤段中的小林一茶的俳句与中国诗人的诗句，指出它们在境界上有哪些相同 点。 答案：①都表现为一种幽美的情境。 ②都是在静观寻常事物中妙悟到的另一种景象。 ③都能从中看出诗人悠然自得的、空灵的心境。 10. 本文可分为三大部分，①～③为第一部分，④～⑤为第二部分，⑥为第三部分。请 104 分别从每个部分中找出一个合适的词语(每处 2个字)，概括出每个部分的主要内容。 答案：感受 静趣 裨益 三、语言表达 11. (创新题)汉字，是彪炳千秋的美丽魔方。汉字新说，是解析汉字的一种新形式。请你 参照例句，从“悟”“企”“臭”“毛”“忌”中任选两字，加以新解。 例句：【思】勤耕心上田，思想才有丰收的果实。 【选】走在前面的人，更有选择的余地。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例：【悟】吾用心去思索，方有所悟。 【企】企业少了人才，必然停滞不前。 【臭】为人若自大了一点，自会臭名远扬。 【毛】手伸得长且又伸错地方，就是毛病。 【忌】心里只有自己的人，能不为人所忌吗？ 12. (改编题)请筛选整合下面文字中的主要意思，提炼出关于“碳中和”定义的 4个关 键词语。(注意四个词语的先后顺序) “碳中和”的目的是为了环保。人们计算自己日常活动制造的二氧化碳排放量，包括直 接的和间接的，并计算抵消这些二氧化碳所需的经济成本。人们可以通过植树或其他环保项 目吸收大气中相应的二氧化碳；个人也可以付款给专门企业或机构，由这些企业或机构通过 植树或其他环保项目吸收大气中相应的二氧化碳。2006年，《新牛津美国字典》将“碳中和” 评为当年年度词汇。它已经从最初由环保人士倡导的一项概念，逐渐成为许多国家在绿化方 面的实际行动。 关键词：________ ________ ________ ________ 答案：二氧化碳排放总量(或“二氧化碳”) 绿化(或“植树”) 抵消(或“吸收”) 环 保(或“环保活动”) “三”的智慧 我时常听到有人沾沾自喜地说自己“三生有幸”时，就纳闷：这人只有今生，哪来“三 生”呢？随着时间的流逝，我才慢慢地感觉到“三”的学问的确不小。譬如，“三思而后行”， “举一反三”，“三人行，则必有我师焉”等短语，其中的“三”字，既概括了社会生活现 象、人生经验，或丰富的人生哲理，也蕴藏着许多智慧，的确耐人寻味，引人思考。 三国时，刘备为成就大业，“三顾茅庐”，恳切地三请诸葛卧龙出山，演绎出“三顾频 烦天下计，两朝开济老臣心”的佳话，奠定了天下三国鼎立的格局。这“三”里面的韵味告 诉我们：“精诚所至，金石为开。”要想获得别人的帮助和支持，就必须用诚意待别人，哪 怕一再被对方拒绝。 孔子是我国春秋时期著名的大思想家，是儒家学派的创始人，一向被尊称为“圣人”。 这位饱学之士，却发出了“三人行，必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老 聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众 人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。如今，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮” 的道理也说明智慧潜藏在“三”里面，藏在芸芸众生之中。 我们的高考复习，最讲究“举一反三”。从一个具体的题解中，抽象出一个答题思路， 总结出一个答题方法，再去解决类似的难题。做学问也是这样，从众多繁芜丛杂的生活现象 中去求异同，寻找规律；然后用规律去解决新问题。这种归纳推理与演绎推理交杂反复的研 究过程贯穿于学问之中。 现在，国人企盼海峡两岸实现通邮、通商、通航的“三通”，国共两党实现第三次握手 105 合作，这是一种双赢的机遇和智慧。它将使两岸获得更充分的信息、更便捷的运输、更畅通 的资金流动和更有效率的资源配置，各得其所，发挥潜能，大大提高两岸经济的竞争力，加 快共同发展的速度，促进中华民族经济的全面振兴。这无疑符合两岸人民的共同利益和愿望， 蕴含着国家繁荣和民族富强的美好前景。 “三”中含哲理，“三”里藏智慧。诚意求 人、虚心求学、专心求法、合作求富。人生就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象 中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知识，长才干。我们个人是这样，一个国家民族也 是如此。改革开放，振兴中华，离不开五湖四海的支持，也需要天下宾朋的智慧相助。 好一个“三”的智慧啊！ 【赏析】 本文摆事实，讲道理，运用关于刘备、孔子的成语典故，说理透彻，令人信 服；古今纵横，关注历史，关注时事，意境开阔。举例大多涉及历史知识，可见作者传统文 化知识功底深厚。举例还关注了高考、和平解决台湾问题等社会热点、焦点问题，使全篇极 富时代气息。不仅谈历史，更谈热点、焦点问题，紧扣时代脉搏，这是本文成功的关键所在。 结尾照应前文，深化中心，是对“三”的赞歌，引人遐想，余味无穷。 全城“总动员”唱好“大合唱” 在 2010年的时空交汇点上，古城绍兴将以一场“迎千年盛典、办合唱比赛、创文明城市” 的盛会，在时空天幕上画下闪亮的一笔。 知往鉴今，从 2 500年建城史中汲取智慧和力量；以歌会友，借世界合唱比赛展示绍兴 的形象和风采；锲而不舍，渴求实现全国文明城市的梦想。办好这三大活动，意义深远，使 命庄严，任务艰巨，广大市民要以“大合唱”的理念，用整齐、热情、精准的表达方式，“唱 出”当代绍兴人对千年古城的敬意，对全球歌友的问候，对文明城市的向往。 唱好“大合唱”，精益求精、细心严谨是保证。细节决定成败，小处造就大业，在准备 和举行“迎千年盛典、办合唱比赛、创文明城市”活动中，需要把各项工作做得慎之又慎、 细之又细。俗话说：天下大事，必做于细。我们只有从细处着手，精心抓好每一个环节，认 真做好每一件事情，才能离成功更近，向世界呈现一场和谐、精彩、圆满、难忘的盛会。 应用指南：著名思想家、教育家老子曾说过这样一句话：“天下难事，必做于易；天下 大事，必做于细。”由此可见，细心，是一个人的优秀素养，是一种良好的习惯。一个人无 论从事什么样的职业，都要养成细心严谨的良好习惯。因为“细心成就细节，细节决定成功”。 法国著名的雕塑家罗丹之所以有许多传世杰作，除了他对自己的作品严格要求外，还在于他 的细心和一丝不苟的科学态度。此素材适用于“细心与严谨”“做人与治学”“习惯与养 成”“细节与精彩”等话题。 106 9 说“木叶” 巍巍乎，林庚！ 当钱理群还是北大中文系研究生的时候，系主任给大家布置了一个任务，就是将所有退 休的老师一个个请来讲课，每个退休老师重讲一课。给钱老师的任务是请林庚先生，林老先 生非常高兴，但他整整准备了一个月，跟钱老师讨论了一个月。这个月钱老师常去林老家里， 稿子反复调整反复修改。到了讲课那天，林老先生穿一身黄衣裳，黄皮鞋，一站在台上就把 大家给镇住了。那个美，那种风采！他的板书更是漂亮，给人一种美的享受。然后他开始讲 课，他说今天我们讲什么，我们讲诗。他说诗的本质就是发泄，“诗人要像婴儿一样睁着好 奇的眼睛去看周围的世界，去发现世界新的美”。林老先生讲完了课，钱老师送他回家，勉 勉强强到了家里，他一进门便倒下，大病一场。林老先生拼了一生最后的气力来上这一课。 那堂课讲了一个小时，那可真是天鹅的绝唱。 这是一种卓然的风度，一种投入自己整个生命来做学问的赤子之心。 一、品读鉴赏 登 高 杜 甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【赏析】 此诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州时所写。当时诗人病卧夔州，夔州在长江 之滨。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越， 动人心弦。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》)，胡应麟《诗薮》更推重 此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。 诗的前两联通过诗人的感受写登高之景，壮阔的景象中渗透着深沉的凄婉。首联写局部 的近景。飒飒秋风中夹杂着猿的悲啼，令人愁思难禁。以“急”“哀”写风、写猿，透露出 诗人心境的悲凉。“渚清沙白”，鸟儿翻飞不定，这种暮秋荒寂、凄清的江景，也恰与诗人 悲凉、落寞的心情互为表里。颔联从大处落墨写远景。以“无边”“不尽”作强调，把秋景 写得既空旷深远又肃穆萧条。“萧萧”“滚滚”，暗寓着思绪纷纷，思潮翻滚。“落木萧萧”， 很自然会勾起身世飘零之感，衬托出“万里悲秋常作客”之情；“长江滚滚”，又触发人生 的感兴，映衬出“百年多病独登台”的慨叹。写景句句寓情，为后两联的抒情作了铺垫。后 两联以秋景为背景，抒发登高之情。颈联直抒诗人年老多病、长期漂泊的种种愁闷痛苦。尾 联又进一步扩展了悲秋之情的容量，也更深沉。“艰难”，主要指时世艰难，社会动荡；“苦 恨”，状百恨交加，恨到极点。二者均兼指社会和个人，于悲秋之情中融入了广阔的社会内 容。本想借酒消愁，无奈因病连“浊酒”也不得不戒了。这就把“艰难苦恨”之情推到极致。 一个多愁多病、忧愤深广的诗人形象跃然纸上。 二、名句名段 1．袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(屈原《九歌》) 2．洞庭始波，木叶微脱。 (谢庄《月赋》) 3．木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。(陆厥《临江王节士歌》) 4．秋风吹木叶，还似洞庭波。(王褒《渡河北》) 5．叶密鸟飞得，风轻花落迟。(萧纲《折杨柳》) 6．皎皎云间月，灼灼叶中华。(陶渊明《拟古》) 107 7．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) 8．高树多悲风，海水扬其波。 (曹植《野田黄雀行》) 9．静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。 (司空曙《喜外弟卢纶见宿》) 一、文学常识 林庚，原籍福建闽侯(今福州市)，1910年 2月 22 日生于北京。1933年毕业于清华大学 中文系。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年后，他作为一名自由体的新诗人 尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。林庚专于中国文学史，又长于 楚辞、唐诗研究，并将创作新诗与研究唐诗完美地统一起来。他对陈子昂、李白等具有浪漫 风格的初盛唐诗人及中国古典诗歌艺术巅峰——盛唐诗歌情有独钟，提出了最著名的“盛唐 气象”说；凭着诗人特有的艺术感悟，他用诗一般的语言对盛唐时代的诗歌风貌作了十分精 彩的阐述。他认为，盛唐诗体现了一种“开朗的、解放的”实是以少年人的心情“作为骨干 的少年精神”，这种精神，充满了“青春气息”“乐观的奔放的旋律”。“盛唐气象”和“少 年精神”是林庚对盛唐诗歌所作出的两个极为传神的概括，抓住了盛唐诗歌的精髓，是不同 凡响的创见。 二、背景材料 新诗的创作经历了 20世纪 30年代的辉煌，然后发展到现在，诗坛呈现出一派萎靡不振 的景象，专门发表诗歌的报刊寥寥无几，知名诗人海子卧轨自杀，顾城杀妻后自杀……针对 这种现状，林庚说“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺术的语言。诗化的语言、精练 的语言需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言”。 他的《说“木叶”》，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术象征的阐释，说明诗歌语言的暗 示性特点。 一、字音 1．单音字 橘颂．( ) 东皋．( ) 翩．翩( ) 桅．杆( ) 柳恽．( ) 灼灼．( ) 寒砧．( ) 袅袅．( ) 庾．信( ) 征戍．( ) 王褒．( ) 窸窣．．( ) 答案：sònɡ ɡāo piān wéi yùn zhuó zhēn niǎo yǔ shù bāo xī sū 2．多音字 论 辩论  论语  宁 宁可  宁静  泊 漂泊  湖泊  答案：lùn/lún nìng/níng bó/pō 二、字形 袅  枭  歧  岐  蛊  盅  萧  箫  辩  辨  砧  粘  郎  朗  答案：袅娜/枭雄 歧路/岐黄 蛊惑/酒盅 萧瑟/吹箫 辩论/分辨 寒砧/粘贴 郎中/爽朗 三、词语辨析 1．绵密·缜密 辨析：绵密：细密周到；缜密：细致精密；谨慎周密。 例句：①然则，“落叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶” 的统 108 一，疏朗与________的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。 ②刑警队的王队长是金城第一好汉。他办案子，常常以清晰的语言，________的逻辑， 将案情梳理得头头是道。 2．钟爱·酷爱 辨析：钟爱：特别疼爱，强调把爱集中于某一对象；酷爱：非常爱好，强调爱的程度深。 例句：①“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下________的形象。 ②陈景润________数学。 答案：1.①绵密 ②缜密 2.①钟爱 ②酷爱 四、熟语积累 1．得鱼而忘筌：比喻达到目的后就忘了原来的凭借。 2．不落于言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。 3．熟能生巧：熟练了就能产生巧办法，或找出窍门。 4．一字千里：形容差别很大。 目标一 分析作品的标题，理清文章思路 1. 课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗 歌语言的暗示性”，你以为如何？ 解读探究：本题考查对文章题目的理解。可以从以下角度回答，“说‘木叶’”若改为 “谈谈诗歌语言的暗示性”，文章的行文思路将如何安排？好的题目会引起读者的注意，枯 燥深奥的题目会让读者产生什么样的心理？ 答案：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能 就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木 叶’”，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排 除古诗人考虑文字洗练的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触 及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶” 诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅 读心理。“说‘木叶’”的拟题应该是本文的一个亮点。 目标二 体会重要语句的丰富含意 2. 体会下面语句的丰富含意。 “木叶”与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然 而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。 解读探究：本题就是咬文嚼字的范例。对于这个句子的理解，应联系诗歌语言的暗示性 问题。 答案：在语言上是一字之差，在艺术形象上却是千里之别，原因何在？这涉及诗歌语言 的暗示性问题。“木”在形象上有两个艺术特征，一是使读者更多地想到树干，而很少想到 叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。二是“木”暗示了 它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，于是“木叶”就自然 有了落叶的微黄与干燥感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。由于“木”在形象上具有树所 不具备的艺术特征，因此，“木叶”突出地成为我国诗人们笔下钟爱的形象。 目标三 分析作品的表现手法 3. 作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古 诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下，这对阐发道理起了怎样的作用？ 解读探究：本题考查“引用”手法在文章中的运用。文中引用的大量诗句是作为论据出 现的，无疑是为论点服务的。 答案：一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气， 更增添了文章的文化内涵。 109 引用的作用 概念 在说话和行文中，引入现成的语句(包括诗文、成语、谚语等)，借以在说明问题、 阐明观点时增强说服力，叫做“引用”。 种类 1. 明引，直接引用原话，在形式上注明，或者加上引号。 2. 暗引，间接引用，不注明出处，也不加引号，直接把原话融合在自己的话里，或 者只引原话的大意。 3. 仿引，仿用原话的形式，保留一部分原话，另外换上某些新词。 特点 1. 言简意明。 2. 形象鲜明，增强表现力。(如说明文中引用诗文) 3. 加强真实性。 (如引资料) 4. 起证明作用。(如引名人名言或格言等作理论论据) 注意点 1. 一定要正确理解原话的意义。 2. 引用原话，如果不是为特定的需要，一 定要忠于原文。 3. 引用时要与自己的意思配合得当，避免语意含混不清。 4. 引用谬误观点，必须选用对方有代表性的观点，才能反驳有力、中肯。 目标四 探究诗歌语言的暗示性问题 4. 文学作品中的文字往往有联想的意义，本文谈到诗歌语言的暗示性问题，二者的意思 是一样的。在我国诗歌中，如“梅”“柳”“草”等，都具有暗示性，能引起联想，试选择 其一举例说明。 解读探究：此题考查大家对文本的探究能力。生活中的许多实物自古以来就被文人墨客 们赋予人性化的色彩，形成了丰富多彩的意象和意境。思考本题时可多联想以前学过的古诗 文。 答案：在我国诗歌中，“梅”是诗人喜欢歌咏的对象之一。但作者表现的感情不尽一致。 王安石《梅花》，表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒 三友”，是高贵圣洁的象征，这首《梅花》的意象表现的就是我国这种传统文化精神。陆游 《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈，“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有 香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地 把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对它达观坚定的描述和高贵纯洁的 赞颂，词中有一种超越时空的壮美，豪放乐观，振奋人心。 阅读下面一段文字，完成 1～3题。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性 仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养 的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织 组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感 染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是 具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想 起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木” 的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁 茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓：“午阴嘉树清圆。”(周邦彦《满 庭芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象 之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会 比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见 “树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。 1. 这段文字主要是谈论诗歌语言的暗示性， 请结合本段内容谈一下你对此概念的理解。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：诗歌语言的暗示性就是说诗歌语言容易引起读者的联想和想象，它是敏感而有修 养的诗人们把语言形象中潜在的力量与概念中的意义交织组合起来的结果，具有暗示性语言 110 的诗歌往往给人以丰富多彩、一言难尽的感觉。 2. 如何理解“木”会暗示落叶？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“木”作为“树”的概念的同时，正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等 的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶 子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为 什么会暗示着落叶的缘故。 3. 为什么古代诗歌中常用“叶”来代替“树叶”？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“树”是具有繁茂的枝叶的，“叶”与“树”都带有密密层层浓阴的联想；“叶” 与“树”之间的形象是一致的，在惯于用单词的古典诗歌中，“树叶”不会比一个单独的 “叶”字多带来一些什么。 1. 精彩回放 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜 明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄 《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连， 秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受 的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 2. 技法点拨 林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是通过引用大量的诗句的方式，把深奥的文学理论渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。让我们在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进了诗歌的殿堂。 3. 成功运用 古语云“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识， 不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们， 是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久 适用，是为不易。故庄子云“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云“大音希声，大象希形”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无 所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们 在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则去衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用 心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于 人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷， 便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 (2009年广东高考优秀作文《知之·行之·思之》) 点评：作者从引用“易有三训”导出“常识”的三种境界，与“常识”的平面理解相比 较，其深刻程度是要高人一筹的。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 师：名句填空：______________，不尽长江滚滚来。 生：无边落木萧萧下。 师：什么是“落木”？ 生：就是树叶。 111 师：那杜甫为什么不用树叶、枯叶，而用落木？ 学生讨论 师：让我们一起阅读林庚的《说“木叶”》来解开这个“谜”吧！ 二、补充资料 缅怀“清华四剑客”之一——林庚 一、执教 50余年 诗意汹涌课堂 上课了，林庚先生身着丝绸长衫，神采奕奕。台下学生屏息凝神，但等开讲。林先生并 不匆忙，虽眼神灼灼，说出话来却慢条斯理，京腔京韵。可不要以为先生会平铺直叙，上来 就是一串问题…… 好似凭空划出一根金线，却在同学的心里引起轩然大波，紧紧盯住台上狠狠挠了一下他 们痒处的先生。先生清癯儒雅，微笑不答，静静地站在这些路标处等待同学一一跟上。好了， 同学已经聚会精神，手里的笔也整装待发。果然，先生开始旁征博引，扎实的材料，严密的 论证，充盈着语言的诗意。真知灼见若珍珠抛洒，却又被问题牵引，不蔓不枝。提到前贤， 语蕴敬意；谈及谬论，言藏锋利。台上台下，激荡着美的灵光。似乎不是在讲课，而是在写 诗，先生和同学交换和传递的，也是对文学和艺术的敏感与默契。 到紧要处，先生一回身，就是一黑板一黑板漂亮的书法。而后忘情长吟诗句：“帝子降 兮北渚，目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木 摇落而变衰”。此时先生长衫无风自动，亦恍若仙人。接着是悠长的停顿，若回味这“悲秋” 的先声，如何笼罩了汉魏数百年的诗坛，又怎样余波袅袅，在此后的诗文歌赋中丝丝绕梁…… 转眼间，教室中木叶纷纷，落地无声，却在学生心中激起锵锵回音——那是对真文学的服膺、 赞叹，虽不能至，心向往之。诗意已经汹涌了课堂。 二、天堂里，多了一位诗人——真情缅怀 ★ 袁行霈：谢谢您，林庚先生 感谢，是对待生活的一种态度。懂得感谢，是一种品格，是一种境界…… 林先生常常感谢别人，其实我们大家才真的应当感谢他。感谢他所营造的诗的氛围，感 谢他对年轻人的那一份特别的呵护，感谢他给我们留下美好的回忆。 ★ 北大校园网：“燕园少了一位良师，天堂多了一位诗人。” ★ 北大谢冕教授如此谈到林先生对他的影响：“林先生也许并不知道，在我心中，他始 终是我的诗歌启蒙者和引路人。”“林庚先生是北大的骄傲。他的学术操守、人格力量，始 终代表着北大的传统精神。他默默住在燕园平静的一角，不与世隔绝，却与世无争；虽然身 居深院，却总是心忧天下，萦怀于万民的忧乐。” ★ 温儒敏：半个多世纪前，林先生在一首名为《那时》的诗中写到他童年的快乐。其中 有这样的句子： “宇宙的函容，/童年的欣悦，/像松一般的常浴着明月，/像水一般的常落着灵雨，/像通 彻的天宇，/把心亮在无尘的太空，/像一块水晶石放在蓝色的大海中。” 这是诗人的感觉， 是高洁的心境。孟子曰：大人者不失其赤子之心。几十年过去了，在我们的印象中，年届古 稀的林先生依然还如他诗中所写那样有赤子之心，有浩然之气，还是那样健康、睿智和清新， 对美好的东西具有特殊的敏感，那样充满对生活的热爱。因为先生始终有一颗纯朴而热情的 心。在先生的作品中，在课堂上，在他每一个普通的日子里，我们都能体会到“美丽的东西 到处可以捡起来”。 (北大中文论坛) ★ 悼林庚先生：少年精神，盛唐气象，那是讲唐诗，亦是夫子自道。哲人其萎，诗人长 逝，自此再无诗人。(北大中文论坛) 一、积累运用 1. 下列加点字的注音全部正确的一项是( ) A. 征戍．(shù)橘．颂(jú) 招徕．(lái)萧．萧落木(sù) B. 涔阳(cén) 无妨．(fǎnɡ) 陇．首(lǒnɡ) 得鱼忘筌．(quán) 112 C. 寒砧．(zhēn) 桅．杆(wéi) 漂泊．(pō) 秋风袅．袅(niǎo) D. 疏朗(shū) 窸．窣(xī) 迢．远(tiáo) 灼．灼其华(zhuó) 答案：D 解析：A萧 xiāo；B妨 fánɡ；C泊 bó。 2. 下列各组词语中，没有错别字的一项是( ) A．浓阴 歧路 飘零 潜在 B．褐绿 干躁 湿润 嘉树 C．褒贬 格守 洗练 感染 D．繁茂 爽郎 领域 暗示 答案：A 解析：B躁—燥；C格—恪；D郎—朗。 3. 依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是( ) ①世博会是________创造精神最集中的空间，在家门口举办的世博会能使我们的青少年 受到创造性理念的早期教育。 ②从上世纪 90年代初起，河南省鹿邑县、安徽省涡阳县两地争夺老子________的纷争， 一直延续了近 20年。 ③中国冰壶队要想在加拿大夺取第一枚冬奥会金牌，________成为中国体育史上第一支 夺取冬奥会集体项目金牌的队伍，真的很难。 A. 激励 故里 进而 B. 激发 故地 进而 C. 激发 故里 从而 D. 激励 故地 从而 答案：C 解析：激发：刺激使奋发；激励：激发鼓励。故里：指的是故乡、家乡。故地：住过的 地方。从而：表因果关系；进而：表递进关系。 4. 下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是( ) A. 我国正在制订的《国家教育中长期改革和发展纲要》令人期待，它必将促使我国人民 的素质蒸蒸日上．．．．！ B. 媒体上关于《阿凡达》的影评汗牛充栋．．．．，可惜其中大部分只是营销程序中的标准动作 所产生的泡沫。 C. 近来，从中国足协高层被依法刑事拘留，再到足协改组、涉案球队被处罚等，如此紧． 锣密鼓．．．的行动确实让人们看到了中国足球的希望。 D. 当看到小岗村村民按下的一个个红手印时，大家深深地感到，他们怀念的沈浩不仅是 一位村官，更是一位和他们休戚与共．．．．的亲人。 答案：D 解析：A蒸蒸日上，形容事业一天天向上发展。用在这里不恰当。B汗牛充栋：形容藏 书极多。不符合句意。C紧锣密鼓，锣鼓点敲得很密。比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准 备。这里应用“真刀真枪”，比喻毫不作假，实实在在。D休戚与共：忧喜、福祸彼此共同 承担。形容关系密切，利害相同。 5. 下列各句中，语意明确、没有语病的一句是( ) A. 电视剧《南下》首次触碰了新中国历史上一段特殊的记忆，它引发的不仅是人们对“南 下干部”这个群体的关注，同时还有对那段红色历史的回味。 B. 2010年春晚人气最旺的当属解散多年又重聚的小虎队，虽然已经青春不再，但当他们 活泼欢快地唱起当年的成名曲时，观众顿时成了欢乐的海洋。 C. 火车票实名制不仅能在一定程度上杜绝票贩子，更能有利于维护公民乘坐火车的权 利，改变当前火车票销售过程中的不公平现象。 D. 全球最大的太阳能办公大楼日月坛·微排大厦亮相德州，综合运用太阳能热水供应、 采暖、光伏并网发电，每年可节约标准煤 2 640吨、节电 660万度。 答案：A 解析：B“观众顿时成了欢乐的海洋”搭配不当。C 不合逻辑，“一定程度上杜绝”自 相矛盾。D“运用”缺宾语，在后面加“技术”。 6. 下列各句中，标点符号使用正确的一句是( ) A. 据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，他们认为《水浒传》 113 笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。 B. 荔枝是亚热带果树。宋徽宗时，从福建“以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植 宣和殿。”徽宗写诗吹嘘说：“密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。” C. 郭沫若的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听， 嫌这话不够味。有人提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。 D. 依我之见，少年写作文，就应该多写“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？ 故作高深，一本正经，老气横秋，少了童年的童趣和稚气，倒没有什么可爱之处。 答案：C 解析：A冒号应改为逗号，或把“一部《水浒传》”后逗号改为句号。B“宣和殿”后 句号应移到引号外。D“何必那么深刻”后逗号改为问号。 二、拓展阅读 阅读下面的文字，完成 7～9题。 白居易继承儒家传统美学思想，强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”“泄导人 情”的积极作用。他认为诗歌之所以能发挥这样的作用，是由诗歌的本质决定的，即“诗言 志”这个命题。所谓“诗者：根情、苗言、华声、实义”，所谓“大凡人之感于事，则必动 于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于诗歌”概括起来，也还是“诗言志”这三个字。正 是诗歌的这种本质，决定了它可以普遍地感动人心，同时也决定了通过它可以见国风之盛衰， 闻王政之得失，知人情哀乐，从而收到“补察时政”“泄导人情”“上下交和、内外胥悦” 的社会效果。 白居易这种思想的核心，显然是以《乐记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。但 是，白居易终究生活在唐代，而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新 潮流不可能不对他产生影响。他在论证诗歌“补察时政”“泄导人情”的作用时，和孔颖达 一样突出强调诗歌的抒情特性，这就是时代在他身上打下的烙印。 还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”“泄导人情”这个大前提出发，引出一 个结论，就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来，白居易认为 这样做有利于封建统治的巩固，就是他说的“善防川者，决之使导；善理人者，宣之使言”。 这是为他的“新乐府运动”提供理论论证，集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。 根据诗歌“补察时政”“泄导人情”这个基本思想，白居易对梁、陈以来的诗歌提出了 严厉的批评。他说：“至于梁陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已……于是六义尽去矣。”唐 诗也一样，李白的诗被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。李、 杜尚且如此，更不用说别的诗人了。 白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向，这是正确的。但是他要求每一 首诗都要有政教美刺的寄托，否则就一概加以排斥，就有点太偏激了。 7. 从第一自然段看，白居易对诗歌的主张有哪些？请写出两点，每点不超过 30个字。 (1)________________________________________________________________________ (2)________________________________________________________________________ 答案：(1)诗歌在社会生活中应发挥“补察时政”“泄导人情”的作用。(2)诗歌“补察时 政”“泄导人情”的作用是由“诗言志”的本质决定的。 8.“白居易这种思想的核心”中的“核心”指什么？ 答案：儒家传统美学思想(观点)。 9. 魏晋南北朝以来的美学思想新潮流对白居易诗歌理论的影响表现在哪些方面？请写 出两点，总计不超过 50个字。 答案：①强调诗歌抒情的特性；②认为统治者应允许并鼓励老百姓抒发喜怒哀乐之情， 这利于巩固封建统治。 三、语言表达 10. 筛选整合下面文字中的主要意思，拟写一条“变脸”的定义。要求语言简明，条理 清楚，不超过 60个字。 变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技，是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪 114 漫主义手法。它已被其他兄弟剧种所采用，而且已经传到国外去了。相传“变脸”是古代人 类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽 而形成的。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。变脸的手法 大体上分为三种：“抹脸”“吹脸”“扯脸”。观众对此非常感兴趣，看过之后，无不惊叹。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：变脸是指川剧艺术中的一种以“抹脸”“吹脸”“扯脸”为主要手法，在脸部变 化出不同形态以揭示人物内心感情(或“塑造人物”)的艺术特技。 11. 把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号) 居 今 之 世 而 言 治 学 问 ， 绝 不 能 坐 井 观 天 。 ________________________________________________________________________。 ①可是，令人十分遗憾的是，国内学术界确有昧于国外学术界情况的现象。 ②我们中国的学者，对外国的研究成果，决不能熟视无睹。 ③许多学术发达的国家，科学、技术灿然烂然；人文社会科学方面，也已达到了相当高 的水平。 ④我觉得，这种情况必须尽快改变。 ⑤如果无视外国的研究成果，那将不利于我们自己学问的进步，也不利于国与国之间的 学术文化交流。 答案：③②⑤①④ 解析：③句紧承上句，说明“绝不能坐井观天”的原因；②句紧承③句，强调我们“不 能熟视无睹”；⑤句紧承②句，假设出反面情况；①句紧承⑤句的转折；④句是总结。 青与绿 “青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代 诗词中经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及春天，“杨柳东风 树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则与春风共 命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先体现在草与柳的变化上。“天 街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来 临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚 萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛 在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所 谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开了眼睛，这是多么富于生机的 绿色世界啊。 世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。 “柳色新”自然是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”， 可是却非说“青青”不可。春天叫做青春，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春 复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名 曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？ 绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草， 绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又是好诗。“春晚绿野秀”，这 绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性 的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则 更为单纯、凝净、清醒、永久，松树因此就都称为青松，所谓青山绿水，何尝不正是两种性 格的说明呢？这里或许会给我们带来一点生活中的启发， 谁不愿意青山不改、青春常在呢？ 但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的，但愿人 长久，千里共青青。 (根据林庚同名文 章改编) 【赏析】 本文的题材、内容、写法等均与《说“木叶”》一文相近。文章开篇引用古诗 115 名句导出话题：古诗中草和柳经常同时并见，是因为它们都与春天有关。接着列出一系列诗 句作为论据。第二段又列举诸多诗句，指出古人在诗作中非常喜欢把绿色写成青色，甚至对 时序命名、人神称谓也喜欢冠以“青”字，这真是一个有趣的现象。第三段紧承上文，分析 古人爱写绿为青的原因：绿、青给人的感觉好像绿更直接、具体，而青更概括、含蓄，意蕴 深远，富有意境，更能唤起人们的联想和想象。与课文《说“木叶”》比较，《说“木叶”》 犹如一幅国画中的工笔山水长卷，本文恰似一幅国画中的小写意，二者各得其宜，各具情趣。 母爱无边 为儿捐肾 济南时报 2009年 12月 8日报道 当 18岁的李明昆患上尿毒症后、当家里负债累累后， 很多人都以为他走上了穷途末路，但在母爱的字典里，永远没有穷途末路。他的母亲毅然决 定把自己的肾给儿子。2009年 12月 7日上午，经过大约四个小时的肾移植手术，母子换肾 成功。 应用指南：伟大的母爱缘于天性，是一种纯洁与神圣的爱，母爱是人世间最真挚、最纯 洁、最珍贵、最永恒的感情。唐代诗人孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”饱含了深厚的母 爱之情，其诚挚深切，传诵了千年。人生路上，无论你走多远，无论你多富有，无论你官多 大，都离不了母亲！但愿李明昆母子早日康复。此素材适用于“亲情”“母爱”“信念”等 话题。 116 10 谈中国诗 钱钟书妙函 有一年，陆灏买到几张荣宝斋印制的水印信笺，寄给钱钟书夫妇，央他们写字留念。钱 钟书回函说： “我本不善书法，前几年面软主意不牢，应人之请，胡乱涂抹。冥冥之中，已遭天罚。 三四年来，右拇痉挛，不能运用毛笔，多方医疗，勉强可以钢笔作字。……寄纸太精妙，若 涂抹坏了，是我暴殄天物；若没收了，是我贪渎人财，左右都是罪过。故谨璧还，彼此都清 清白白，无可非议。一笑。” 一、品读鉴赏 冬夜读书示子聿 陆 游 古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。 【赏析】 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终生为之奋斗，往往是年轻时 开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛， 要真正理解书中的深刻道理，必须躬行实践。 这是一首教子诗，是诗人要告诉他的小儿子聿有关做学问的道理。首句是对古人刻苦做 学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学 问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才 能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学 问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人进 一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正 把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重 要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时 此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问 的人。 这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。 二、名句名段 1．松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 (贾岛《寻隐者不遇》) 2．阁中帝子今何在？槛外长江空自流。(王勃《滕王阁序》) 3．今年花落颜色改，明年花开复谁在。(刘希夷《代悲白头翁》) 4．同来玩月人何在，风景依稀似去年。(赵嘏《江楼感旧》) 5．采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》) 6．众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》) 7．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》) 一、文学常识 钱钟书(1910－1998)，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。早年就读于教 会办的苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。1933年毕业于清华外文系，有“清华之龙”的美誉。 1935年赴英留学，1937年获牛津副博士学位，继赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年归 国。先后任教于西南联大、清华等名校。1953年后在北大文学研究所任研究员。曾任中国社 会科学院副院长。钱先生博学多能，在当代学术界自成一家，被誉为文化大师。学术著作有 117 《谈艺录》、《管锥编》等。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论；《管锥编》对中国 著名的经、史、子等古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发辨析；长篇小说《围 城》内涵充盈，兼以理胜于情，被誉为“小说中的宋诗”。 二、背景材料 本文是作者根据自己于 1945年 12月 6日在上海对美国朋友做的一篇英语演讲稿节译而 成。作者以“比较文学”的立场，由外国人对“中国诗的一般印象”入手，从民族风俗学、 风格学，乃至哲理意义学等多个角度阐明了中国诗歌所具有的特征：以抒情诗为主；篇幅短 小；富于暗示，讲究含蓄蕴藉；风格是笔力轻淡，词气安和。 一、字音 1．单音字 精髓．( ) 一蹴．而至( ) 数．见不鲜．( ) 梵．文( ) 轻鸢．( ) 颦蹙．．( ) 深挚．( ) 遥思远怅．( ) 桴．鼓( ) 答案：suǐ cù shuò xiān fàn yuān pín cù zhì chànɡ fú 2．多音字 槛 门槛  槛车  数 数典忘祖  不计其数  数见不鲜  答案：kǎn/jiàn shǔ/shù/shuò 二、字形 娇  骄  矫  缉  楫  辑  辨  辩  辫  苍  沧  舱  笼  茏  绵  锦  答案：娇惯/骄傲/矫健 缉拿/舟楫/编辑 辨认/辩护/辫子 苍白/沧海/船舱 笼统/葱茏 绵密/锦绣 三、词语辨析 1．情调·情绪 辨析：都与思想感情有关。 情调：思想感情所表现出来的格调；事物所具有的能引起人的各种不同感情的性质。情 绪：人从事某种活动时产生的心理状态；多指不愉快的情感。 例句：①现在网上流行的“晒工资”现象，很大程度上是人们对行业收入差距不满 ________的流露。 ②又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具________的，“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。” 2．空中楼阁·海市蜃楼 辨析：二者都可指虚无缥缈，实际不存在的事物。不同在于：“空中楼阁”偏重于无根 据的空想；“海市蜃楼”则重在远离实际的幻想。 例句：①梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的 艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的________，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。 ②元宵佳节之夜，天府广场上灯光闪闪，让人们产生一种________的幻觉。 答案：1.①情绪 ②情调 2.①空中楼阁 ②海市蜃楼 四、熟语积累 118 1．回肠荡气：形容文采、乐曲等十分动人。 2．拔木转石：能把树拔出来，能把大石头推转起来。形容力量非常大。 3．吞言咽理：文中形容受感动而说不出话语和道理的情形。咽，吞咽。 4．数见不鲜：见得多了，不感到稀奇。 5．遥思远怅：思虑很远，若有所失。 6．一蹴而至：做一下就达到了。 7．尖刻斩截：文中指尖锐深刻、干脆利落。 目标一 筛选并整合文中的信息 1. 中国诗具有哪些特点？完成下列表格，分析一下作者是如何比较论述的。 解读探究：此题考查筛选并整合文中信息的能力，在筛选归纳时要注意作者在文中论述 中国诗的特征时都是与西方诗歌相比较的。 答案： 特征 原因或表现 比较对象 结论 ①简短而有悠长的意 味 原因：一篇诗里不许 一字两次押韵，诗体 也许正是诗心的产 物，旨在使读者从 “易尽”里望见了 “无垠”。 爱伦·坡 中国诗在简短的篇幅 中包含着悠远的意 味。 ②富于暗示 引诱读者到语言文字 的穷边涯际，下面是 深秘的静默；不了了 之，引得读者遥思远 怅；问而不答，令读 者回肠荡气。 魏尔兰、 济慈、 维荣、 拜伦。 中国诗“言有尽而意 无穷”。 ③笔力轻淡，词气安 和 与语言的本质有关， 中国古诗人对于叫嚣 和呐喊素来视为低 品。 英语、 法语、 德语和 惠特曼。 中国诗在内容上与西 洋诗无甚差异。本质 特征是共同的。 目标二 体会重要语句的丰富含意 2. 体会下列语句的丰富含意。 (1)他不能对整个本国诗尽职。 (2)所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺 乏变化，而且逐渐腐化。 解读探究：(1)这句话语意比较含蓄，弄清句中“尽职”的特指意义是解读整个语句的关 键。为此，需要关照全段中与此相关的语句(“他不能对整个本国诗尽职”后面“因为……” 说的是“不能尽职”的原因)。 (2)这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”，即不是指中国诗歌中的某一类作品或某 位诗人的作品，而是指中国诗的发展特点。 答案：(1)“他不能对整个本国诗尽职”是对只会欣赏本国诗的人而言的。这里的“尽 职”是指站在比较文学的立场上，依据诗歌的创作规律，客观地评判本国诗与外国诗的异同 优劣，进而全面地认识本国诗的特征。而只会欣赏本国诗的人，因为不能立足于比较文学的 立场，失去了许多比较对象，所以难以把握诗歌的创作规律，难以对本国诗进行真正意义上 的鉴别。这便是作者所说的“不能对整个本国诗尽职”。 (2)早熟，是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早”；早衰，是 指“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”(腐化，是对诗的思想内 119 容和艺术价值而言的)。作者借助对比的手法(“早熟”与“早衰”)，从诗歌发展的角度，简 要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。 目标三 分析作品的表现手法 3. 课文用了许多精妙的比喻，显出了作者特有的幽默和睿智。找出你最喜欢的比喻，说 说它们的含义和表达作用。 解读探究：结合上下文，理解文意，比喻句可信手拈来，找出本体即可回答含义。 答案：①例如，为了说明中国诗的发展的超常性，作者用中国画的发展作了相应的类喻， “譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有‘印象派’‘后印象派’那种‘纯 粹画’的作风”；然后联系印度的《百喻经》，一语道破天机。 ②为了说明中国的诗歌之短，作者借用了西方的短语“轻鸢剪掠”，轻巧自在，凭人去 遐想。 ③“假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。 比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以 有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。”其中道理更是 相当深刻的。 ④其他如把中国诗中的狂放比喻为“文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音 又静又细——但有良心的人全听得见”，“妙”中凸现了一个“准”字。 ⑤文章又在比喻中结尾：“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思 家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安 顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅 途的印象。研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会，正像诸位在中国的小住能增加 诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。”有情有理，点破了比较文学之于 研究者的关系。 精灵怪辟，耐人寻味——钱钟书的语言艺术特色 讽刺 我们到处都可以看到钱钟书先生所特有的那种对生活的独特的、辛辣的嘲讽。在这 种嘲讽中，充分表现了作者观察生活的细致入微，以及杰出的艺术才能：作者善于 抓住事物的本质、或人物在一定条件下的心理活动的特点，用形象的语言深刻地揭 示出事物的本质或人物的性格及心理特征。 比喻 钱钟书认为比喻是“文学语言的特点”，“是文学词缀的特色”。它们体现了作者 对事物细致、深刻的观察和体验，以及丰富的想象力和幽默风趣的语言特色。 象征 作者的语言艺术特色在隽永含蓄的象征手法上也表现得惟妙惟肖。这些象征性的细 节描写，引人入胜，耐人寻味，增添了浓厚的艺术魅力。 目标四 探究文本中的某些问题，提出自己的见解 4. 请结合钱钟书先生在本文中提到的中国诗的三个特点(简短而有悠长的意味、富于暗 示性、词气安和)，谈谈你对“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这句诗特点的认识。 解读探究：本题考查大家对所学知识的拓展与应用能力。探究时一定要注意题干中括号 内提示的内容。 答案：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中 早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于 是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨 天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴” 和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，暗示出初恋少女忐忑不安的微妙感情。 阅读下面一段文字，完成 1～3题。 所以，你们讲，中国诗并没有特别“中国”的地方。中国诗只是诗，它该是诗，比它是 “中国的”更重要。好比一个人，不管他是中国人，美国人，英国人，总是人。有种卷毛凹 鼻子的哈巴狗儿，你们叫它“北京狗”，我们叫它“西洋狗”，《红楼梦》的“西洋花点子哈 120 巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本 位文化的人。每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等，我们不可轻信，好比我们不上“本 店十大特色”那种商业广告的当一样。中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓 “中国的”成分。在我们这儿是零碎的，薄弱的，到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是 一样。因此，读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗，这事了不足奇。 希腊神秘哲学家早说，人生不过是家居，出门，回家。我们一切情感、理智和意志上的追求 或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫 茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回 家，否则不必牢记着旅途的印象。研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领会，正像诸 位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。 1. 作者用“哈巴狗儿”作比，讽刺了“中西本位文化的人”的什么特点？作者借此说明 了什么道理？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：以“哈巴狗”作比，讽刺了“谈中西本位文化的人”在西洋就充中国，而在中国 就充西洋的特点，借此说明中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里有所谓“中国的”成 分。 2.“读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。”作者为什么说读外 国的诗歌会有“他乡故遇知的喜悦”？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：因为中国诗和西洋诗有许多相通的地方，我们读外国诗的时候会经常发现外国诗 里有本国诗的成分，所以说有“他乡忽遇故知的喜悦”。 3. 既然中国诗与外国诗是相通的，没什么特别的地方，那么为什么还要研究外国诗呢？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：研究外国的诗会使我们对本国的诗有更深的领会，正如到外地旅游能增加对家乡 的爱恋一样。 1. 精彩回放 中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只 是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可 是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比 着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。 2. 技法点拨 钱钟书融会多种知识，探幽入微，条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比喻，使文章多姿多彩，幽默睿智。看似随意实则深刻，看似轻淡实则味厚。 “中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟”，用一个形象的比喻，把中国诗形式短小的特征揭示得淋漓尽致。 “中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”，很幽默很诙谐，让人一下子就记住了中国诗短小而精美的特征了。 3. 成功运用 自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉， 那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。(高考满分 作文《双赢，你我共辉煌》) 点评：作者用了深刻的比喻说明“双赢”的重要性，既展现了出色的文字功底，又给读 者深刻的启迪。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 121 一、导入新课 同学们，我们以前学过不少诗歌，大家能背几首吗？(学生试背两三首)那么，这些诗歌 有怎样的特点呢？(学生自由发言：语言的形象性、凝练性，结构的跳跃性等)如果要更进一 步了解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的吧。(板书课题《谈中国 诗》) 二、补充资料 ●钟情于书，两耳不闻窗外事 有外国记者曾说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。 简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。 其实如果没有《围城》，也许多数人并不知道钱钟书，但知道的人中又有谁真正了解他和 他的文字？有人甚至认定他是一个爱吊书袋的学究，或把他的绝俗看成老式的清高。 然而面对《管锥编》却有人惊叹：“其内容之渊博，思路之开阔，联想之活泼，想象之 奇特，实属人类罕见。一个人的大脑怎么可能记得古今中外如此浩瀚的内容？一个人的大脑 怎么可能将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通？” 他文风恣意幽默，充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄，他以一册仅仅十篇的散文 集就位列现代散文大家，而其为数不多的几篇短篇小说更是风格迥异，寓意深刻，令人惊叹 叫绝。 他去世之后，一个热爱他的读者曾在报纸上撰文纪念，标题是《世界上唯一的钱钟书走 了》，这句话，可以代表所有对钱钟书有一点点或更多了解的人们的共同心声。 他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌、憎恨别人拜访，客来常以病谢，积函多不作 复。因此，在人们心目中，他的形象便越加扑朔迷离，如云中之龙，见首不见尾，时露一鳞 半爪，令人想象、神往。钱钟书非故作高深，故弄玄虚，大学者惜时如金，不借口舌而扬名， 不浪掷光阴于交游，此其一；甘于寂寞，不求闻达，此其二。胡思乱想是别人的事，于钱钟 书无关。 ●横扫清华，风华绝代的幽默才子 1929年，钱钟书考入清华，立即名震校园，不仅因为他数学只考了 15分，更主要的是 他的国文、英文水平使不少同学佩服得五体投地。他到清华后的志愿是：横扫清华图书馆。 他的中文造诣很深，又精于哲学及心理学，终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记 笔记，总是边听课边看闲书或作图画，或练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学年 还得到清华超等的破纪录成绩。 孔庆茂的《钱钟书传》中曾写到一则趣事：同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮 女生，在课堂上就不住地向女生暗送秋波，钱钟书本来上课就不听讲，他把许的眼睛向不同 方向观看的眼神变化都画了下来，题为《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其他同学，一 时在班上传为笑谈。直到若干年后，居住在美国的许振德每提起旧事，还禁不住哈哈大笑， 传为美谈。这也许是钱氏最得意的绘画作品。 1933年钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破格录取他留校，陈福田、吴宓等 教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研究英国文学，为新成立的西洋文学 研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率 真狂傲可见一斑。 ●《围城》 《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典，有论者认为是 现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓“围 城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子 外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法 是：结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的主人公方 鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便 对“人生万事，都有这个想法”。“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理 意态的巧妙捕捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来， 多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申 122 说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多 人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的 象征。钱钟书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者 对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。 一、积累运用 1．下列加点字注音全都正确的一项是( ) A．精髓．(suǐ) 羡妒．(dù) 譬．如(pì) 咻．咻然(xiū) B．门闩．(shuān) 叫嚣．(xiāo) 颦．蹙(bín) 一蹴．而至(cù) C．轻鸢．(yuān) 惆怅．(chàng) 槛．车(jiàn) 不计其数．(shǔ) D．梵．文(fàn) 整饬．(chì) 稍．息(shào) 心广体胖．(pàng) 答案：A 解析：B颦读 pín；C数读 shù；D胖读 pán。 2．下列词语书写不完全正确的一项是( ) A．精髓 梵文 居高临远 流毒无穷 B．羡妒 无垠 轻鸢剪掠 眉眼颦蹙 C．静默 漂泊 拔木转石 自成风会 D．腐化 引诱 数见不鲜 奈人寻味 答案：D 解析：奈—耐。 3．下列各句空白处依次应填入的词语是( ) (1)纯粹的抒情诗的________和峰极，在中国诗里出现得异常之早。 (2)就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲” 就不免________有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。 (3)鲁迅文章中有些________的地方，读者需要结合当时的社会环境，认真揣摩，才能理 解。 A．精髓 铿锵 隐讳 B．精髓 剥啄 隐晦 C．精神 铿锵 隐晦 D．精神 剥啄 隐讳 答案：B 4. 下列各句中，标点符号使用正确的一句是( ) A. 还大自然以蓝天青山碧水是所有环保人士的共同心声，然而“树欲静而风不止”，温 室效应、土地沙化、水源污染……等不断加剧，使环境日益恶化。 B. 各种与动物相关的疾病频繁爆发，促使人类进行反思：我们与这个星球上的各种动物 到底是什么关系，该如何相处。 C.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，(王充《论衡》)总理引用这句名言意在说明： 要想了解政策的缺失，就必须深入民间调查。 D. 改革开放 30多年来，我国城市建设发生了翻天覆地的变化，国家和地方对城市建设 投入的人力、财力、物力，都是空前的。 答案：D 解析：A“……”与“等”重复，删去其一；B“关系”和“相处”后应该用问号。 C 括号前逗号移到括号后。 5. (改编题)下列各句加点成语使用正确的一项是( ) A. 钱钟书是一位学贯中西、通晓古今的学者，在学术研究领域，每每发表让人印象深刻 的一孔之见．．．．。 B. 想象是一双美丽的翅膀；音乐无形，却能使人回肠荡气．．．．；话语无色，却能给人姹紫嫣 红的风光。 C. 如果中国经济变成了如某些国家的零增长或极低增长，任何“均富”的思想都会变成 123 海市蜃楼．．．．，和谐更无从谈起。 D. 语感是对艺术美的一种敏锐的感受力，有了语感并不意味着诗歌阅读都可以事半功 倍，一挥而就．．．．。 答案：B 解析：A“一孔之见”比喻狭隘片面的见解；C根据语义“均富思想”为无根据的空想， 故“海市蜃楼”应改为“空中楼阁”；D“一挥而就”一动笔就写成了，形容写字，写文章， 画画快。 6. 下列各句中没有语病的一句是( ) A. 杭州目前已经明确表示，要在 5月份推房的楼盘不到 20个，与去年同期的 36个相比 减少了近一半，之前业界一度十分期待的“红 5月”极有可能成为楼市的“静默期”。 B. 从技术主管到商界奇才，谷歌似乎每周都会流失一位顶级员工。美国媒体近日称，作 为全球最成功和最知名的企业，看到如此多的顶级人才离开谷歌总是令人惊讶。 C. 4月 14日，青海省玉树发生地震后不到一个小时，中国人民解放军兰州军区的一些医 院，就像当年在战场上听到冲锋号声一样，立即组成医疗队，火速奔赴灾区。 D. 教育何时走出工具理性，淡化功利色彩，才可能回归教育促进人全面发展的本质；只 有这样的教育才能真正对准人本身，给每个受教育者健康的身心与健全的人格。 答案：A 解析：B“作为……看到……”，结构混乱。C“医院……奔赴灾区”， 主谓不搭配。 D“何时……才可能……”，不合逻辑。 二、拓展阅读 阅读下面文段，完成 7～10题。 词的文化品格 从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。 这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”，前者循其 文化嬗变脉络而言，后者就其形式立名。至于“曲子词”“曲子”“今曲子”的别名，则强 调其音乐属性。从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。南北朝是中华民族 大融合的历史阶段，伴随这一过程的完成，西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统 音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文 化的品格不言而喻。明俞彦《爱园词话》云：“诗亡，然后词作，故曰‘余’也；非诗亡， 所以歌咏诗者亡也。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之，词之所以能够继诗之后获 得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为 齐整的句式，参差变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。 作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于 是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作 时选择，因而在传达人们复杂隐私的内心世界时，它就有了诗所难以比拟的灵活性。古人作 文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严；却独于倚声填词较少顾忌，这就是“诗 庄词媚”或“词为艳科”说之由来，在反映社会生活的深度和广度上，或许词不如诗，但若 表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修， 能言诗之所不能言。诗之境阔，词之言长。”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见 地。 词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。当其婉转 于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂要求词的写作须向俚俗靠拢。除字句易于听懂外， 情趣的共鸣也是不可或缺的。此外，耳听与目视的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦 涩艰深，而要有一定的口语化基础。所以这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强， 否则，词将失去其赖以发展的土壤，而成为纯粹的供文人欣赏的案头文学。柳永“假使重相 见，还得似旧时么？”李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语”。前者写伊人细语温柔，缠 绵悱恻；后者感人生苍凉，寓愁于乐。词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；如果用诗 的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。当然，词也并非只局限于风月情怀或身世 之愁的抒发。在言志咏史与挥洒壮志有关的题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼“大江 东去”的放歌，辛弃疾“千古江山”的抒怀，皆可佐证。 124 7. 第二段中“词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻”一句的 “之”“其”所指代的内容分别是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“之”指代“燕乐”(或俗乐)；“其”指代“词”(或宋词)。 解析：此题考查理解词语在文中的含义，要注意此句前后的语句，分析“之”“其”所 指代的内容。 8. 第三段中，王国维所说的“诗之境阔，词之言长”中的“境”和“言”分别指的是什 么？试加以具体说明。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“境”指反映社会生活；“言”指表现感情世界。 解析：此题考查理解重要词语的含义，要注意此句前后的语句。 9. 第四段开头说“词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择 的可能”一句中“双重选择”指的是什么？试加以具体说明。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)娱悦听众(或向俚俗靠拢)；(2)供文人欣赏。 解析：此句是第四段的中心句，位于段首，题干中提到的“双重选择”可在下文的相关 语句中筛选。 10. 试概述宋词的市井文化品格的特点。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①按照俗乐乐谱的音律、节拍进行创作(或倚声填词)；②表现形式灵活多样(或句 法参差错落，有多种词牌可供选择)；③语言通俗化，一定程度的口语化；④长于表现复杂的 感情世界。 解析：通览全文，可从以下四方面概括：①词的音乐性；②表现形式；③语言形式；④ 表现内容。 三、语言表达 11. 下面语段中画横线的句子都有语病，请写出你的修改意见。 去年 6月以来，按照中央政法委的统一部署，①我市开展了“打黑除恶”。在市委、市 政府的领导下，各级政法机关密切配合，多条相关战线集体联动，全市政法干警不怕牺牲、 连续作战，广大人民群众积极参与、大力支持，②取得了阶段性的重大胜利，为全市经济社 会发展创造了安定的社会环境，提供了有力的法制保障。在这项斗争中，③涌现了一大批政 治忠诚、过硬作风、执法公正、甘于奉献的先进个人，他们为“打黑除恶”工作作出了重大 贡献。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：应在句①末尾加上“的专项斗争”。应在句②前加上“‘打黑除恶’专项斗争”。 句③中的“过硬作风”应改为“作风过硬”。 12. (改编题)结合语境，在下面这段文字的横线处填上恰当的句子，要求所写的句子与上 下文能组成排比句。 我们的祖国已走过了六十个春秋。六十年像一条长河，有急流也有缓流；六十年像一幅 画卷，有冷色也有暖色；____________________，________________________；六十年像一 部史诗，有痛苦也有欢乐。长河永远奔流，画卷刚刚展开，__________________，史诗还在 续写。我们的祖国正迈着坚定的步伐，走向明天！ 答案：示例(1)：六十年像一首乐章 有高亢也有低沉 乐章正在演奏 示例(2)：六十年像一场比赛 有失误也有成功 赛事正趋激烈 125 窗 钱钟书 又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不 过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒 洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气，就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂 静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。 同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时 也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别， 决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去； 有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳引进来，使屋子里 也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的 这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说， 只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？ 他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透 风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许 我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受…… 我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙《释名》说：“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。” 正和凯罗《晚歌》起句所谓：“双瞳如小窗，佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵 魂的窗户，我们看见外界。同时也让人看到了我们的内心；眼睛往往跟着心在转，所以孟子 认为相人莫良于眸子。我们跟戴黑眼镜的人谈话，总觉得捉摸不住他的用意，仿佛跟面具相 对，就是如此。据爱戈门记 1830年 4月 5日歌德的谈话，歌德恨一切戴眼镜的人，说他们看 得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱，看不出他们的心境。窗子许里 面的人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活 做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门 再问，好比不等人开口，就从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景 象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地 去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不 能给你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻 去。于是你起来先关起了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的。 【赏析】钱钟书的《窗》，为我们展现了广博的历史风情和浓郁的文化氛围，透过“窗” 这个表象，我们可依稀体悟人生百味，强烈感受到作者对自由交流思想的呼唤与向往。作者 精心选择了“窗”这一独特的审视角度，将众多零散的材料统摄于“窗”，又借“窗”传达 了精深的人生要义。 痛批没空读书国弊 重拾中国读书精神 调查显示，2009年，全国人均每天读书不足 15分钟。三成受访者对自己读书状况不满 意，更有六成多国民希望当地有关部门举办阅读活动，带动自己读书。进一步讲，站在提高 国民整体文化素质、构建终身学习体系的角度来看，读书固然需要政府宏观的引导和督促， 但读书毕竟主要是个人化的行为，最终得靠每个人自觉自愿地爱读书、多读书，而不可能靠 政府一手“包办”。 另外，这些人要么不读书，要么爱读畅销书、爱跟风读书，特别是赚钱 之书、厚黑之书、小情小调之书。如此潮流之下，各类心灵鸡汤供不应求，而其读者的外在 见识和内在幸福感，却未必日益长进。 应用指南：不同的人，读书的目的和方法也不一样。陶渊明不求甚解，为的是涵养性情； 诸葛亮略观大义，为的是经世济用；朱熹皓首穷经，为的是探究义理。古人读书之用，总体 来看，偏重获取智慧，务求“此心如水，不流即腐”；今人读书之用，则偏重获取实利，但 求立竿见影。在一些人眼里，相比于看一场演出、电影的即时快乐消费，相比于发家致富、 出人头地的迫切愿望，读书或许有用，但难堪大用，慢慢悠悠，似懂非懂，实在让人等不及、 坐不住。读书，是通往个人幸福、社会和谐、国家兴盛的重要途径。大至民族、国家的困境， 126 社会的危机，小至个人、家庭的迷茫，归根结底都在于智慧不够。而书籍，作为千百年来人 类智慧的结晶，恰好可以拿来借鉴，“每见于世情能窥破一分，于身心有一分体贴”，最终 走向通达。如果全体国民都有此认识和动力，变被动为主动，进而重拾中国传统读书精神， 建设书香之国、礼仪之邦，也就水到渠成了。此素材适用于“快餐文化的利与弊”“经典与 通俗”“读书与养性”“浮躁的背后”等话题。 1．推与敲——《咬文嚼字》 韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话，启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和 思想感情密切联系。我们在阅读中，要细细品味语言，然后在其基础上品味语言背后的思想 感情。在写作中，时时要咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想 感情完全吻合，使作品的表达效果达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说：“无论你所要 讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是 那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句 子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条： 精心锤炼，细细品味，从而使自己的作品更完美。此素材可应用于“学无止境”“三人行， 必有我师”等话题作文中。 2．诗意地生活——《说“木叶”》 我们生长在一个诗的国度里，风雅颂是诗，古乐府是诗；三闾大夫的狂放是诗，诗仙太 白的神游是诗；大江东去是诗，把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵的遗产，是我们 的骄傲，也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧，让我们放松一下绷紧 的神经和劳碌的身心吧，静静地坐下来倾听诗，品味诗，吟唱诗，在霞光满天的早晨，在小 雨淅沥的黄昏，在白雪皑皑的冬季…… 爱诗，其实是在爱我们的生活。此素材可应用于“诗 意地生活”“选择”等话题作文中。 1．巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风 雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山 顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋 零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难都不可轻言放弃。 (《直面苦难》) 点评：作者先引用巴尔扎克的名言，然后使用整句和比喻说理的方法，句式工整，文采 飞扬，铿锵有力，给人以美的享受和精神的鼓舞。 2．站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东 指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不 随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也不胆怯后退，这是豪壮的选 择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中， 帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 点评：人生各有各的选择，也各有各的价值。无论处于什么位置，只要好好好把握，不 虚度光阴，奋力拼搏，都一样能书写人生的辉煌！ 诗意地生活 (湖南考生) 如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。 127 ——柏拉图 诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山” 般的悠然自得。 诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。 诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。 然而，在生活急剧变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如 李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人， 而将忙碌的现代人摒弃在外？ 答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在 适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？ 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己 的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之 中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？ 足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪 水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以 令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次 小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！ 有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添 自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写烦心琐事，就像对 花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的 不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？ 其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的 时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人 一般诗意地生活。 点评：文章扣住“要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界”这一观点，论述了在 “生活急剧变化的现代社会”，仍然可以诗意地生活。文章观点明确，内容具体，切合题意， 有自己的真实感受。 在论述上，文章从古人“诗意地生活”引出话题，然后从三个方面阐述现代人怎样“诗 意地生活”，最后阐明观点，说明“诗意地生活”与人的精神世界的关系。文章结构严谨， 内在逻辑清晰，论据充实，语言流畅优美。 本单元的三篇课文，或者谈论我国的一种文学作品，或者探讨艺术表现的语言形式和审 美现象，都对各自的观点和材料作出判断，从不同的角度进行了阐发、评价和质疑，在内容 和写法上给我们很多启示。三篇课文都是叙议结合、叙评交织的典范之作：如《咬文嚼字》 不厌其烦地列举了炼字的例子，而且边举例，边分析，边讨论，使得“叙”中渗透“议”， “评”时不离“析”。《说“木叶”》首先是列举屈原诗句追本溯源，以例引析，在叙议结合、 比较分析中，让我们深入地了解了木叶的艺术特征。《谈中国诗》也是在叙议结合、比较分析 中，让我们深入地了解了中国诗的特点，看到了中西方诗歌的异同。 夹叙夹议 夹叙夹议是叙述和议论交互穿插的一种表现方法，也可叫叙述性议论。这种方法不像先 叙后议或先议后叙那样明白可分，它往往是即事生议、就议叙事、叙议浑然结合。清人刘熙 载说的“叙事有寓理”就是这个意思，运用它，能达到事显理明和平添情致的艺术效果。 写夹叙夹议的文章不能油是油，水是水，叙与议要能有机有序结合，其要领可概括为“引、 析、点、联、结”五步法。具体地说，就是： 1. 引。文章一开头：就把材料中最能提炼出观点 论点或最能加以引申和发挥的中心语 128 句)的关键语句引入文中。或全引，或摘引，或意引，使文章内容成为“有源之水”“有本之 木”，做到紧扣材料展开议论。 2. 析。对所引用的材料，从不同角度——或正反，或今昔，或中外，或褒贬，进行一分 为二的辩证分析，为亮出论点张本。但分析不宜过多、过长，以避免就事论事，喧宾夺主。 3. 点。在分析所引供料的基础上，水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提炼出来的论点。承上启 下，过渡到联系社会、生活、思想实际，选用论据对论点加以论证。论点力求鲜明、深刻， 语句力求概括，凝练。 4. 联。紧扣论点联系实际，运用典型论据，或举实例，或讲道理，通过最佳论证方法， 或正反对比，或比喻证明(喻证法)，或层层递进，对论点展开论证。 5. 结。对论证过程的内容加以提纲挈领式的归纳总结，得出结论。做到既符合材料的主 旨；又紧扣从材料中提炼出来的论点。 独一无二 (2009年上海高考优秀作文) 人常说隶书给人的感觉太张扬，而楷书给人的感觉太拘泥。而聪明的郑板桥将隶书与行 楷相结合，形成独一无二的“板桥体”。歪歪斜斜而又错落有致，实属妙哉！有人说，这种 作品“不可无一，不可有二”，实为有理，我颇有同感。不论是书法界还是我们的社会，不 是缺乏“郑板桥”，就是“郑板桥”仿品太多！我们需要的是真正的“板桥体”，需要创新， 而不是泛滥的空壳。 幼时学习书法，前期都是以临摹为主，刚开始练得很辛苦；直到后来，我才深究其意。 原来，学习别人的字体与风格是难，特别是要将那种字体与自己思想情感甚至你的笔法融于 一体，然而，真正的境界在于练就你自己的风格，这就是难上加难。学习多年，我仍未成气 候。因此甚是佩服郑板桥这类的先驱。然而，现在书法界中许多自称“书法家”的人，其实 也与我的处境一样尴尬，只不过他们的“火候”比我更深罢了。其实也缺少了他们的“个 性”。他们的“描摹”虽能形似，却不神似，也验证了“不可无一，不可有二”的道理。又 岂止书法需要“板桥体”，我们的社会也需要其注入。 在我们的作文界时常会闹出两个字“抄袭”。如今书籍泛滥，人人都是“作家”，人人 都可有一两本“著作”。然而，却有大部分金玉其外，败絮其中，实为狼狈。他们把名家的 珍品抄袭一番，汇就一本书，却弄得个四不像。所以说，真正有价值的、意境高的你也抄不 像，不如开创自己的品牌，自力更生！ 且说最近红爆一时的小沈阳，大家都被他的搞笑天赋所吸引。小沈阳确实是别出心裁， 独树新枝，但是小沈阳可有一，却不可有二。有一，可谓之新潮，有二，有三则不然，不仅 大大削减了其新意，还大大降低了整个社会的审美情趣，这可就不讨好了。因此，无论怎样， 我们的社会都需要“板桥体”，需要注入新的活力、更丰富的元素，就像字体一样。 “板桥体”不仅有助于社会的发展，也告诉我们做人的道理。既不可太张扬，也不可太 拘泥，要将隶书与行楷相结合，才适度、中和。要根据自身条件，打出自我的天地，勇于创 新，塑造独一无二的个性。 放眼未来，希望我们的社会将会有更多不同的“板桥体”，我们都是独一无二的，不可 复制的。轻松舞出自己的舞台！ 点评：文章开篇对楷书和隶书特点的评价，自然引出提倡创新，发展个性这一主题。正 文由“板桥体”的“不可无一，不可有二”说开去，写到了幼时学习书法“描摹”的感受、 写作界的“抄袭”、小沈阳的搞笑新潮，这一由此及彼、由浅入深的议论，足见其认识事理 的思想素质。 129 11 中国建筑的特征 梁思成的“无齿之徒” 一次，建筑学家梁思成做古建筑的维修问题学术报告。演讲开始，他说：“我是个‘无 齿之徒’。” 满堂为之愕然，以为是“无耻之徒”。这时，梁思成说：“我的牙齿没有了， 后来在美国装上这副假牙，因为上了年纪，所以不是纯白色的，略带点黄，因此看不出是假 牙，这就叫做‘整旧如旧’。我们修理古建筑也要这样，不能焕然一新。” 一、品读鉴赏 与夏十二登岳阳楼① 李 白 楼观岳阳 ② 尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天下接行杯。 醉后凉风起，吹人舞初回。 【注释】 ①岳阳楼：坐落在今湖南岳阳市西北高丘上，“西面洞庭，左顾君山”，与黄 鹤楼、滕王阁合称为南方三大名楼，于开元四年(716)扩建，楼高三层，建筑精美。②岳阳： 这里指天岳山南这一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。 【赏析】 诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色，这是从楼的高处俯瞰周围的远景。李白 这时候正遇赦，心情愉快，眼前景物也显得有情有义，和诗人分享着欢乐和喜悦。诗人兴致 勃勃，浮想联翩，恍如置身仙境。整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接 描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的邈远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出 楼高，不露斧凿痕迹，可谓自然浑成。 二、名句名段 1. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零 碎事，就是为此。(鲁迅) 2. 建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。(贝聿铭) 3. 建筑的一半依赖于思维，另一半则源于存在与精神。(安藤忠雄) 4. 只有在心不在焉的情况下，才能更好地欣赏建筑。(本杰明) 5. 人的一生有两样东西不会忘记，那就是母亲的面孔和城市的面孔。(纳齐姆·希克梅特) 6. 我们可以说，景观设计师的终生目标和工作就是帮助人类，使人、建筑物、社区、城 市以及他们的生活同生活的地球和谐共处。(西蒙兹) 一、文学常识 1．梁思成(1901—1972)，广东新会人，中国建筑学家，清华大学教授，是中国近代思想 家、历史学家梁启超之子。他为中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑和扬州鉴真和尚纪念 堂等建筑的设计作出了贡献。著有《清式营造则例》《中国建筑史》等，受到中外学者的重视。 2．自然科学小论文的特点，一是“小”。同正规学术论文相比，科学小论文的选题较小， 内容较浅，篇幅也不长。二是科学性。它的材料应当是真实可靠的，观点应当是在经过细致 的思考与研究后实事求是地提出来的，语言应当准确、清晰、严密、合乎逻辑。三是创造性。 要在文中提出自己的新发现、新方法、新成果，从而能给人以一定的启发。 二、背景材料 1931年 9月，在创立以研究中国古代建筑为宗旨的中国营造学社的社长朱启钤先生的邀 请下，梁思成回到北平，进入中国营造学社任职，开始踏上他研究中国建筑发展史的漫漫长 路。为了积累资料和寻求科学依据，梁思成开始了他艰苦的同时也是颇具独创性的建筑调查 活动。在长达几十年的时间里，他跋山涉水，历尽艰难，陆续实地考察了河北、山西、浙江、 130 山东、河南、陕西以及西南地区的古建筑遗迹，进行了大量的拍照、测绘、资料整理和科研 工作，于 1944年写成《中国建筑史》。 一、字音 1. 单音字 墁．地( ) 斗拱．( ) 屋檩．( ) 接榫．( ) 柁．墩( ) 蚂蚱．．( ) 戗．兽( ) 水榭．( ) 轩．楼( ) 点缀．( ) 穹．窿( ) 游廊．( ) 答案：màn ɡǒnɡ lǐn sǔn tuó mà zhɑ qiànɡ xiè xuān zhuì qiónɡ lánɡ 2. 多音字 削 削铅笔  剥削  斗 斗拱  搏斗  轴 轴线  压轴戏  戗 戗面  戗风  空 空间  空白  应 应用  应该  翘 翘起  翘首  曲 弯曲  曲调  当 螳臂当车  安步当车  殷 殷实  殷其雷  殷红  蒙 蒙骗  蒙蔽  蒙古  累 累积  劳累  累赘  横 横竖  蛮横  量 估量  尽量  答案：xiāo/xuē dǒu/dòu zhóu/zhòu qiàng/qiāng kōng/kòng yìng/yīng qiào/qiáo qū/qǔ dāng/dàng yīn/yǐn/yān mēng/méng/měng lěi/lèi/léi héng/hèng liáng/liàng 二、字形 缅  湎  腼  掘  倔  崛  廪  凛  檩  檐  瞻  谵  墁  幔  谩  幅  辐  副  缀  掇  啜  辍  粹  悴  萃  猝  答案：缅甸/沉湎/腼腆 发掘/倔强/崛起 仓廪/凛冽/檩条 廊檐/瞻仰/谵语 石墁/布幔/谩骂 幅员/辐射/一副对联 点缀/拾掇/啜泣/辍学 纯粹/憔悴/荟萃/猝然 三、词语辨析 1．妨碍·妨害 辨析：妨碍：使事情不能顺利进行；阻碍。 妨害：有害于。 例句：①门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也 没有门窗(如凉亭)，都不________负重的问题。 ②这家工厂排放的废气，严重地污染了环境，________了工人的健康。 2．题材·体裁 辨析：“题材”指构成文学和艺术作品的材料，即作品中具体描写的生活事件或生活现 131 象；“体裁”指文学作品的表现形式。 例句：①本次大赛将以“家和爱”为情感诉求点，面向社会公开征集文字作品和摄影作 品，文字作品特别欢迎诗歌、散文、纪实文学三种________。 ②冯小刚的团队选取地震这个________，并非一时心血来潮。他们发现英雄的诞生经常 与灾难有关，面对灾难，许多普通人都成了英雄。《唐山大地震》要表现的正是那种英雄主义 的精神。 答案：1.①妨碍 ②妨害 2.①体裁 ②题材 四、熟语积累 喜闻乐见：喜欢听，乐意看。 目标一 理清文章的说明顺序及内容 1. 作者概括中国建筑的九大特征，是按什么顺序展开的？哪些特征属于结构特征？哪些 特征属于装饰特征？ 解读探究：常见的说明顺序有：空间顺序(也可称事实顺序)、时间顺序(包括发展顺序)、 逻辑顺序(事理顺序)。说明文中也会出现以一种顺序为主兼用其他顺序的现象。 答案：作者按照事理顺序对中国建筑的九大特征进行高度概括，逻辑上先总后分，先主 后次，全文按中国建筑的总体特征、结构方法、外观装饰的顺序来展开。层次简洁严密。(一)(二) 说明中国建筑的总体特征，既涉及结构特征，也涉及装饰特征；(三)(四)(五)属于结构特征； (六)(七)(八)(九)属于装饰特征。 2. 作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？ 解读探究：作为科普文章，作者条分缕析地给我们展示了中国建筑的特征，但又并不是 平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重。 答案：重点说明的特征有：(二)平面布置，表现出中国院落文化的特色；(三)结构方法， 体现了中国建筑结构体系的特殊性；(四)斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”；(六) 屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象；(七)色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明 的特色。 目标二 体会重要语句的丰富含意 3. 品味下列句子的语言表达效果。 (1)这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟 兄之同属于一家的关系。 (2)两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划 分内部空间而已。 解读探究：对于下面句子的赏析，应侧重语言形象性的特点，注意修辞手法的效果。 答案：(1)这句话形象地阐述了中国的建筑体系之中各地区的建筑在文化史上的关系，特 别是比喻的运用，既揭示了中国建筑体系分布范围宽广，又揭示了各地区建筑的亲缘关系。 比喻贴切，易于接受。 (2)作者用“帷幕”一词来说明中国建筑中墙壁的作用，简练概括，恰当的比喻能带来言 简意赅的效果。 科普作品的特点 科 学 性 科学性是所有科技作品的生命。科普作品担负着向大众普及科学知识、启蒙 思想的职责，更应保证科学性。失去科学性的科普作品也就失去了存在的价 值。 思 科普是科学技术与社会生活之间的一座桥梁。科普作品通过介绍普及科学知 132 想 性 识，让人们深刻地理解科学的世界观和方法论，即唯物主义和辩证法。当然， 科普创作的思想性，是内在的、从作品中自然表现出来的，不是贴上一些政 治标签或外加一些政治术语。 通 俗 性 通俗性就是要用明白晓畅的文字介绍科技知识，使之生动、易懂。科普创作 可以运用多种方法使科普作品通俗化。只要简明扼要，深入浅出，通俗易懂 地写清楚，同人们的实际生活和工作联系起来，就能达到通俗化。切忌简单 化、庸俗化，或简单得残缺不全，只在抽象的概念中兜圈子；或堆砌资料， 照搬照抄；或把通俗化变成庸俗化，迎合低级趣味。 艺术性 科普作品的通俗性常常要求运用文艺形式来介绍科技知识， 创作过程中，不 仅使用逻辑思维来达到以理服人的效果，同时还采用形象思维，使之以情动 人。 阅读下面一段文字，完成 1～3题。 这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做 中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因 而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们 建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别 建筑物的框架，怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台 基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案型的 装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院；这都是我们建筑上两三千年沿用 并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构 件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处 理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、 墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、 夹道等等。那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。 也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之 有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大 文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。 文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头 的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建 筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组 织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不 相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。 1. 什么是中国建筑的“文法”？它具有怎样的特点？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：中国建筑的“文法”，实际上是指中国建筑的风格和 手法，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋 顶，都有一定之规。特点：既有“拘束性”，又有“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表 现出中国建筑的一贯风格，又具有独特的个性。 2. 什么是中国建筑的“词汇”？它和建筑上的“文法”有何关系？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：中国建筑的“词汇”，是指构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。关系： 建筑的“词汇”和“文法”都是为建筑的“文章”服务的。中国建筑是用建筑的“词汇”遵 循建筑的“文法”组织起来的。 3. 结合上下文，说说文中画横线句子的含意。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 133 ________________________________________________________________________ 答案：以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壮观的建筑，用“小品”比喻小巧 别致的建筑，让读者利用对文章大小的感觉经验，来体会建筑规模大小的不同，恰切明了。 1. 精彩回放 例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的“内容”完全相同，但是各 用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来了。又如天坛皇穹宇 与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章”。又如罗 马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理 的市容点缀。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物， 如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。 2. 技法点拨 在自然科学小论文中，要做到形象而又准确地说明事物，必须注意语言的锤炼。梁先生善于运用形象的比喻，来表达理性的思考。如“词汇”“文法”“文章”“通俗文章”等词语，深入浅出地阐述说明事物的性质和关系，具有相当丰富的内涵。这些语言不仅是梁思成对建筑学理论的“惯例法式”和建筑构件、要素的形象概括，也奠定了他的具有中国特点的“建筑符号学美学”的理论基础。 3. 成功运用 有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹 出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，可用做编竹席 的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不 起故园情”那样勾起客居者的思乡之情，恐怕是自己自娱自乐也嫌它声音太艰涩难听了吧！ 发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育 人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”“毕加索”，而 不是一个碌碌无为的庸人！ (2009年全国Ⅰ高考优秀作文《因材施教，发展自我》) 点评：本段语言生动形象，说理透彻。作者善于运用比喻，用“不是任何竹子都能做成 笛子”说明“因材施教”的观点，极具说服力。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 北京清华园中有一座雕像，被人称为这所著名大学中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先 生，戴一副眼镜，正微微地笑着，平静、坦然，好像刚刚走出家门，到他创建 50周年的清华 建筑系去上班。今天我们就来学习梁先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》(板书课题)。 二、补充资料 1．科普文章 科普文章是指国家和社会为普及科学技术知识，倡导科学方法、传播科学思想、弘扬科 学精神而创作的文章。其中科技知识是指数理化等自然科学方面的知识以及环境、应用科学 领域的研究、发明创造等方面的知识；科学精神指以科学的态度不断追求真理、勤奋努力、 进取创新的精神，一般认为包括求实精神、创新精神、怀疑精神、批判精神、宽容精神等几 个方面，其中最根本的是实事求是的精神。优秀的科普作品在传播科学知识的同时，也在弘 扬科学精神。我们阅读这些作品时，要重视科学精神的熏陶，关注科学探索的过程，领悟科 学家在追求真理时所体现出的人格魅力，感受文章语言清晰、简捷、准确的风格。 2．关于梁思成和日本的故事 1944年夏天，盟军准备轰炸中国日军占领区，盟军司令部请梁思成提出建议，轰炸的时 候要保护哪些古建筑。梁思成当即向司令部交了一张圈了红圈有明确保护标记的图纸。随后， 梁思成又说，还有两个城市我也希望能够保护，但这两个城市不在中国。美国人当时感到奇 怪，即问他是哪两个城市，梁思成说：日本的京都和奈良。对梁思成的这一建议，盟军司令 部没有当即作出反应。1945年夏季，美、英等国在太平洋上集结了两百万军队。对日本进行 持续而强有力的轰炸。因为梁思成的嘱托，日本京都、奈良没有被轰炸，日本最重要的这两 134 个有着众多古建筑的古城得以保存。日本人对这件事情非常感激，说梁思成是古都的恩人。 梁从诫一次在日本讲台上说：“我父亲做出这个建议是不容易的，我们家有两个人直接死在 抗日战争前线。”台下的日本听众听了梁从诫的陈述，都被感动得潸然泪下。 3. 始终不渝地提倡“中而新”的建筑创作观 所谓“中而新”，就是不割断历史根脉的现代创作实践之路。“中”是中华民族个性的 文化基因遗传。“新”是无限而有序的现代发展。“中”与“新”的有机结合，才具有合而 不同的建筑文化的现代生命力。现代城市“开辟新区、保护故城”有机的疏散理念，可以使 古代建筑同新区的开辟同步发展，可以使百姓安居乐业。 梁思成先生提倡空间理论，所言“建筑是组织空间的艺术”。早在二十世纪五十年代， 那时，我国汽车工业尚未十分发达，梁思成就提出重要公共建筑场所，要留出较大广场和车 道，以便于停车和通行车辆。这已被事实证明是完全正确的先见之明。随着汽车工业的发展， 许多大城市汽车保有量逐年上升，而在这些城市中，凡是交通不畅，救援空间不足，必将造 成惨重的伤亡与损失。“酒香不怕巷子深”的观念，对于现代城市的管理而言，是不科学的。 经批准的北京市总体规划，终于确定了北京的城市性质是“全国的政治中心和文化中 心”，确定了要大力保护古都风貌，决定要将城内一切工厂迁出城外，即使城外工厂，如果 对环境不利，有碍于消防安全，也不能发展，并将逐步外迁。这个规划的实施，必将为北京 提供一个良好的生活环境，这也是梁思成先生生前最大的愿望。 一、积累运用 1．下列各组词语中加点字的读音全都相同的一组是( ) A. 匡．正 诓．骗 框．架 抬筐． B. 缅．怀 沉湎． 腼．腆 分娩． C. 点缀． 辍．学 啜．泣 拾掇． D. 禀．赋 凛．冽 仓廪． 檩．条 答案：B 解析：B都读 miǎn；A“框”读 kuàng，其余都读 kuāng；C“缀”读 zhuì，“辍、啜” 读 chuò，“掇”读 duo；D“禀”读 bǐng，其余读 lǐn。 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是( ) A. 提练 轴线 既往不咎 覆巢无完卵 B. 帷幕 接隼 眼疾手快 穷庙富方丈 C. 遵循 游廊 釜底抽薪 树倒猢狲散 D. 斗拱 防碍 寅吃卯粮 一言以弊之 答案：C 解析：A练—炼；B隼—榫；D防—妨、弊—蔽。 3. (改编题)根据句意，依次填入横线上的词语最恰当的一项是( ) (1)谁能想到，如此________的海水中竟没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生？ (2)洗净水壶，灌上凉水，放在火上，________水开；水开了之后，急急忙忙找茶叶，洗 茶壶茶杯，泡茶喝。 (3)在沙漠中，因空气的蒸发，泥土的________，河流愈流愈小，终于干涸不见。 (4)两三千年来，这个区域不断受到风沙的侵占，有些部分________变成荒漠了。 A. 辽阔 等待 吸收 将要 B. 广阔 等待 浸入 甚至 C. 浩渺 坐待 浸透 已经 D. 浩荡 坐待 浸润 逐渐 答案：D 解析：浩荡：水势大；“浩渺”“辽阔”“广阔”都有水面宽广之意；(1)句中说的是 海水的水势，不是水面，应该用“浩荡”。“坐待”比“等待”多悠闲之意，(2)句以“坐待” 为好。(3)句强调慢慢地吸收，应该用“浸润”。(4)句用“逐渐”，因为变成荒漠是一个渐进 135 的过程。 4. (改编题)下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是( ) A. 这次展览，以漫画和歌谣这些人民大众喜闻乐见．．．．的艺术形式为载体，展现了上海的市 容新貌、世博风采。 B. 有的父母习惯在饭桌上表扬或批评孩子，一边吃饭，一边轻描淡写．．．．地说几句，显得不 够重视，孩子也没听进去，效果自然会差一些。 C. 微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴含着一种神奇的力量，可以使人世间所 有的烦恼都涣然冰释．．．．。 D. 今天我们提倡的创新，并不是要抛开先哲时贤的成果另起炉灶．．．．，而是要站在前辈的肩 膀上一步一个脚印地前进，并努力超越前人。 答案：C 解析：A喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎；B轻描淡写：原指用浅淡的颜色描 画；今多指说话、作文时将某些事情轻轻带过；C涣然冰释：涣然，流散的样子；冰释，冰 块消融。现多用“涣然冰释”比喻疑虑，误会等一下子完全消除；D另起炉灶：比喻重新做 或独立另做。 5. 下列各句中没有语病的一句是( ) A. 弊案缠身的陈水扁，在面对法庭审问时，千方百计想尽办法洗刷自己的罪行，但是大 多数人已不再相信他了。 B. 北京市在考生填报高考志愿时，施行填报平行志愿。此举大大提高了考生的录取率， 受到考生和家长的好评。 C. 具有二千五百多年历史的古城苏州荟萃了江南园林的精华，沧浪亭、狮子林、拙政园、 留园、网师园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。 D. 中石油 2月 17日宣布，已与俄罗斯国家石油管道运输公司签署了从俄罗斯斯科沃罗 季诺到中国边境的管道设计、建设和运营协议。 答案：D 解析：A项成分赘余。“千方百计”与“想尽办法”重复；B项成分残缺，“施行”后 面缺失宾语中心语“举措”；C项“无不以流光溢彩的风姿为中外友人所颠倒”主客关系颠 倒。 6. 根据语境，下列排序最为恰当的一项是( ) ①19世纪之前，欧洲就出现了长达两百年的“中国热”。 ②现在到欧洲旅游，不少景点都能发现中国式建筑。 ③中国其实有不逊于任何民族的优秀文化。 ④伏尔泰曾说：中华文明昌盛发达的时候，部分欧洲人“还只是一群在森林中流浪的野 人”。 ⑤回顾历史，可受启发。 A.④⑤①②③ B.④⑤③①② C.③④①②⑤ D.③⑤①②④ 答案：D 解析：第③句总说。第⑤句引出下文，第①、②句是用概括性事实来证明第③句，第④ 句是引用名言来证明第③句。 二、拓展阅读 阅读下文，完成第 7～11题。 ①2010年上海世博会中国国家馆“东方之冠”的设计方案，在传统的斗拱造型基础上进 行了创造性的现代转译。斗拱榫卯穿插的运用，保持了最为世人所理解的中国建筑元素，而 层层出挑的主体造型更显示了现代工程技术的力度和气度。与国家馆相呼应的地区馆平卧其 下，则引入江南园林的理念，以现代园林空间来软化主体建筑与城市周边的关系。整个设计 一寓“天”，一寓“地”，体现出东方哲学对于“天地”关系的理解，以及对理想人居环境 的憧憬。几年之后，这个世博中国馆必将成为上海的新地标，雄踞于浦江之滨，给上海和中 国带来新的光荣和自豪。 ②城市地标是一座城市最具标志性的建筑或景观，它聚焦了一座城市的魅力，是这座城 136 市区别于另一座城市的特色之所在。我国历史上唐代长安之曲江，北宋汴州之金明池，南宋 杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宫、苏州之虎丘、扬州之瘦西湖，近代上海之外 滩，都是历史上极具特色和标志性的城市景观，并积淀为一种独特的城市意象。随着我国当 代城市化进程的迅猛发展，新的城市地标不断浮出地表。这些新的城市地标如何与城市的历 史文脉相协调，并体现出创新和发展，已成为今天城市建设中一个普遍性的问题。 ③所谓历史文脉，就是指一座城市的历史文化传统，它是在城市产生和发展的漫长历史 进程中慢慢积淀和形成的，一旦形成，它又影响着生活于这座城市的市民共享的生活体验和 共有的文化想象，由于中国很早就是个统一的多民族国家，因而其城市必然烙有大体一致的 中国特色；同时由于中国疆域辽阔，分成许多文化区域，因而每座城市又往往形成鲜明的地 方特点。王国维说过“都邑者，政治与文化之标征也”，就是说，城市是一个国家、民族和 区域政治与文化的标征。城市新地标，理应与这座城市的历史文脉亦即城市的政治和文化标 征相吻合。而目前很多城市的新地标，要么比高度，要么比奢华，或是一味追求前卫和怪诞， 与周边的历史文脉形成尖锐的反差。由于建筑特别是地标性建筑关涉百年大计，千年大计， 一旦造好，就很难改变，因而近年来有不少公认的败笔，已成为城市中极不和谐的音符，为 世人所诟病，并给后人留下笑柄。 ④城市新地标必须和城市的历史文脉相协调，近年来也有不少成功的尝试，由著名建筑 学家贝聿铭设计的苏州博物馆就是其中一例。该建筑地处著名的苏州园林忠王府和拙政园旁 边，楼层不高，灰白色调，青砖铺地，窗格透绿，曲径通幽，移步换景，与周边建筑和环境 完全融为一体。它继承了苏州园林和江南民居的建筑风格，整个建筑的灰白色调和传统的粉 墙黛瓦非常协调。不仅如此，城市新地标还应在原有城市地标的基础上有所承续与发展。这 方面我们可以举出上海外滩和浦东陆家嘴的建筑群。前者为欧洲古典建筑，凝重、端庄、厚 实，代表着上个世纪二三十年代的上海；而后者多为造型奇特的摩天大楼，拔地而起，鳞次 栉比，富有现代感，代表了九十年代浦东开发以后的新上海形象。这两组地标都切合上海海 派文化的历史文脉，又互为映衬，以黄浦江为界，形成了相互呼应的“双城记”，成为今天 上海最显著的标志。 ⑤强调城市新地标要与历史文脉相协调，并不是说一味复古，不要创新，只是说创新首 先要有个文化底色和基调，这个底色和基调就是中国特色、地方特点。世博中国馆的设计体 现了这一思路，如国家馆的“故宫红”色调就代表了最典型的中国元素。但无论国家馆还是 地区馆又都不是一味复古，而是在传统的基础上进行了大胆的革新，从而体现了传统和现代 的完美结合，以及国家和地区的和谐一致。世博中国馆的建设，为 2010年中国上海世博会留 下一座纪念碑式的建筑，也给今天和未来的上海留下一座新的城市地标。 7. 第 ② 段 中 列 举 了 我 国 多 处 城 市 景 观 ， 用 意 是 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：具体说明城市地标聚焦了城市的魅力，彰显了城市的特色。 8. 第 ③ 段 “ 近 年 来 有 不 少 公 认 的 败 笔 ” 一 句 中 “ 败 笔 ” 的 意 思 是 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：与所在城市的历史文脉形成尖锐反差的(不好的)新地标(建筑或景观)。 9. 对“历史文脉”理解不符合文意的一项是( ) A．城市地标与城市的历史文脉应该相互影响相互作用。 B．历史文脉总是在一座城市出现的时候产生和发展的。 C．历史文脉也是王国维说的城市“政治与文化之标征”。 D．城市新地标与历史文脉相协调要有文化底色和基调。 答案：B 解析：原文说(历史文脉)“是在城市产生和发展的漫长历史进程中慢慢积淀和形成的”， 并非“总是在一座城市出现的时候产生和发展的”。 10. 阅读第④段，简述城市新地标与原有地标之间的关系。 ________________________________________________________________________ 答案：两者互相协调，城市新地标在原有城市地标的基础上有所承续与发展。 11. 联系全文，概述上海世博会中国馆的文化底色。(80字左右) 137 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：国家馆采用斗拱造型和“故宫红”色调等传统中国元素(必须出现三点：国家馆、 斗拱造型、“故宫红”色调)，地区馆引入江南园林的理念(必须出现两点：地区馆、江南园 林的理念)。整个设计体现出东方哲学对于“天地”关系的理解，以及对理想人居环境的憧憬。 三、语言表达 12. 下面是著名歌手毛阿敏在春节晚会上演唱的《微笑》的部分歌词，请仿照下面的格 式，续写歌词。 当黎明穿破黑暗，朝霞对着天空微笑；当激流越过险滩，浪花对着大海微笑。 ________________________，________________________；________________________， ________________________。 答案：示例：当春风吹散严寒 绿叶对着枝头微笑 当雨露滋润秧苗 彩虹对着大地微 笑 (当清风涤荡雾霭 白云对着蓝天微笑 当歌声萦绕枕畔 婴儿对着母亲微笑) 13. (改编题)请为下面的新闻报道写一段新闻简评。要求：语言简洁，观点鲜明，不超过 50字。 3月 2日，在山东省济南市城肥清运管理二处会议室，5名大学生掏粪工和城肥二处的负 责人签订了聘用合同，正式成为城肥清运队伍中的新成员。他们的工种是掏粪工，大学生掏 粪工的合同期限是 5年。 据了解，不少求职者表示不愿当掏粪工，但听说掏粪工是事业单位编制、收入有保障时， 都表示愿意考虑这一职位。到报名截止时，一共有 391人报名，其中还有 1名研究生，大学 生更是比比皆是。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例(1)：大学生做掏粪工，这种学非所用的就业选择，是人才的浪费！大学生应 该到社会中去，寻找适合自己的工作。 示例(2)：大学生做掏粪工，这种行为所表现出的勇气与精神可嘉，我们不要轻易否定！ 建筑与音乐 德国诗人海涅曾这样赞美过匈牙利音乐家李斯特的作品：“他在钢琴上，施展了一场暴 风雨。我们似乎看见他置身于电光雷鸣之中，腾云驾雾般地升往天空，他的钢琴好像已经消 失，他为我们展现的是音乐。”我觉得建筑也是如此：当我们置身于华盛顿美术馆东馆、香 山饭店、上海商城等建筑之中时，这些空间布局和形象处理，给人以建筑的美感，所以也可 以说，美术馆、宾馆等“消失”了，为我们展现的是建筑。 的确，建筑是凝固的音乐，美国宾夕法尼亚州的流水别墅，以它的光洁挺直的水平方向 的挑台和粗糙的垂直方向的石墙组合起来，交相辉映；其比例和节奏又是那样的和谐得体。 在这里你也许会联想到交响曲中的主题和赋格。那水平挑台犹似温文缘情的“主调”，后面 的垂直墙面犹似端庄稳健的“属调”。它们两者似乎“一问一答”，形成赋格曲式，如同一 曲优美动听的交响诗。 李斯特的交响诗《英雄悼歌》，以垂直线式的音乐语言，表现出风俗、信仰、法律和理念。 而罗马圣彼得大教堂前的方尖碑，布达佩斯英雄广场纪念碑或马德里的哥伦布纪念碑等，也 同样有这种艺术效果。在思想和艺术方面，建筑和音乐二者似乎没有什么两样。 纪念性和宗教形态，在崇高的意义上有许多相同之处，但纪念性的建筑语言往往带有言 志和比德的审美特征。而宗教性的建筑语言往往是沉思而遁世的。所以，像巴黎艾菲尔铁塔， 阿尔及尔解放纪念碑，苏联人造卫星纪念碑等，其外形曲线向上伸展，而西安小雁塔，云南 138 大理千寻塔等，其外形曲线向下弯曲。这也使我们联想到音乐中的“上行”“下行”的审美 心理效应。这种视觉和听觉艺术的对调性，真是令人神往！ 《威尼斯商人》中的富家嗣女鲍西娅说，每 个人都有自己的音乐，而且认为“谁听不到它，谁就会感到痛苦”。建筑的音乐性也是如此， 难怪有人不理解这句引喻：“宾馆消失了，只留下建筑。” 【赏析】 本文以简洁的语言，揭示了建筑与音乐的相通性，从一种较为理性的角度将视 觉和听觉两种艺术形式作了分析，让读者多少有一点“一叶知秋”的感悟。 世博会改变世界建筑史 世界博览会作为建筑学历史上不容忽视的一页，对于近现代建筑学的发展起着深刻的影 响和促进作用，她直接或间接地改变了世界建筑史。世界博览会力求展示现阶段世界科技文 明领域最前沿的研究成果，每一届世博会都是最新科技的斗秀场和试验场。建筑科技在其中 占了相当的比重，有时作为成熟的建筑成果直接体现在世博会的场馆建筑中，有时只作为单 项的新技术成果在世博会上与世人见面。 建筑技术的成熟和发展，影响了日后建筑的发展趋势，最终会在新的一届世博会上得以 集中展现。世界博览会既是一个阶段建筑技术发展的集中回顾和总结，每一届世博会有如为 我们提供了一个个建筑技术发展的切片，让我们了解既有的成果；同时，在世博会上出现的 新兴技术也为我们提供了未来建筑技术发展的新趋势，预示了未来建筑发展的方向。 应用指南：建筑是凝固的历史、无声的诗歌，对于世博会而言，那一座座经典的建筑更 成为人们的永久记忆。150多年来，无数凝聚着人类智慧的建筑因世博而生、因世博闻名， 它们承载着人们对于建设更加美好未来的期待，成为一个又一个经典的传奇。此素材适用于 “建筑与科技”“改变”“传奇”“方向”等话题。 139 12 作为生物的社会 蚂蚁的牺牲精神 他是一个徒步的旅行者。有一天，他漫步在深山丛林中，突然有一块森林着了火，在火 势蔓延的草丛中，他发现有一团团黑色的物体从劈劈啪啪的大火中滚出，他仔细一看，原来 那一团团的黑色物体，竟然是一团团蚂蚁。那一团团蚂蚁越滚越小，外面一层的蚂蚁在火焰 的吞噬下，一只只被烧死，一层层被剥落，可里面的蚂蚁在外层的保护下，得以幸存。他被 这一幕情景惊呆了，蚂蚁为了保存它们的种群，需要有何等的智慧和何等的牺牲精神啊！ 一、品读鉴赏 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦 ① 梗犹泛 ② ，故园芜已平。 烦君最相警 ③ ，我亦举家清。 【注释】 ①薄宦：仕途坎坷，不显达。②梗犹泛：喻漂泊不定的生涯。梗，树枝。这 里指木人、木偶。泛，漂流。③警：警醒、警戒。 【赏析】 这是一首托物咏怀的诗。首联闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树；蝉在高树吸 风饮露，所以“难饱”，因“难饱”而鸣声中有“恨”，但这样的鸣声是“徒劳”，是白费。 写蝉暗寓着作者的身世感受。颔联写蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是 一树的叶子还是那样碧绿，显得冷酷无情。“疏欲断”既是写蝉，也寄托着自己的身世遭遇。 颈联转到自己身上。诗人在各地当幕僚，是个小官，经常在各地流转，好像水中的木偶到处 漂泊。这种不安定的生活，使他怀念家乡，况且家乡田园里的杂草已经茂盛得淹没了田地， 思归之情更加迫切。尾联又回到咏蝉上来，用拟人手法写蝉。诗人对蝉说，多谢你提醒我， 我也举家清贫，实际上暗示了作者保持高洁品格，不愿随波逐流的情怀。 二、名句名段 1. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》) 2. 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。(杜甫《孤雁》) 3. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》) 4. 西陆蝉声唱， 南冠客思深。(骆宾王《咏蝉》) 5. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王维《鸟鸣涧》) 6. 都绕画檐无个事，自携团扇扑黄蜂。(杨万里《登度雪台下临桃李径》) 7. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈《调张籍》) 8. 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐《蜂》) 9. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》) 一、文学常识 刘易斯·托马斯(1913—1991)，美国医学家、生物学家，生于美国纽约，就读于普林斯顿 大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授，纽约大学——贝尔维尤医疗中心病 理学系和内科学系主任，耶鲁医学院病理学系主任，美国科学院院士。1974年出版随笔集《细 胞生命的礼赞》，该书收文二十九篇，获该年度美国图书奖。 二、背景材料 本文选自《细胞生命的礼赞》。这是一本“激动人心的科学著作”，带领人类进入奇妙的 生物世界。它是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考，思想博大而 深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界，激发思索。《作为生物的社会》蕴 140 含两层意思：一层是强调动物生活的社会性，指动物界存在群居性的社会活动；另一层是指 人类社会中应融合生物界本来的特性，生物界的集体活动应是人类行为中应该继承发扬的一 部分。这个题目强调了社会的进化发展，但其活动的集体性却不可忽视。 一、字音 1. 单音字 鳟鱼( ) 梭．子( ) 窜．动( ) 木屑．( ) 毗．邻( ) 拱券．( ) 苜蓿．．( ) 霎．时间( ) 海滨．( ) 触．角( ) 迷惑．( ) 坟冢．( ) 家畜．( ) 筹．划( ) 疏．远( ) 答案：zūn suō cuàn xiè pí xuàn mù xū shà bīn chù huò zhǒnɡ chù chóu shū 2．多音字 角 角落  角色  模 模拟  模具  圈 生物圈  猪圈  畜 家畜  畜养  缝 缝纫  缝隙  纤 纤维  纤绳  薄 微薄  薄脆  薄荷  着 着魔  着数  着重  顺着  答案：jiǎo/jué mó/mú quān/juàn chù/xù féng/fèng xiān/qiàn bó/báo/bò zháo/zhāo/zhuó/zhe 二、字形 迄  讫  茸  葺  拱  供  梗  哽  埂  鲠  家  冢  豕  答案：迄今/起讫 毛茸茸/修葺 拱手/供奉 梗节/哽咽/田埂/如鲠在喉 家庭/坟冢/豕突狼奔 三、词语辨析 1．违反·违犯 辨析：违反：不遵守；不符合(法则、规程等)。词义较轻。 违犯：指违背、触犯国家法律等。词义较重。 例句：①假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在________ 科学。 ②负有刑法罪责的是那些________法律并在正当法律程序中被定罪的人。 2．出生·出身 辨析：“出生”是指胎儿从母体中分离出来；“出身”是指个人早期的经历或由家庭经 济情况所决定的身份。 例句：①他________于知识分子家庭。 ②张先生________于上海。 答案：1.①违反 ②违犯 2.①出身 ②出生 四、熟语积累 141 1．四面八方：泛指周围各地或各个方面。 2．苦口婆心：劝说不辞烦劳，用心像老太太那样慈爱。形容怀着好心再三恳切劝告。 3．天衣无缝：比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。 4．庞然大物：外表上庞大的东西。 5．富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。 6．雄心勃勃：形容有极大的理想和抱负。 目标一 分析作品的结构 1. 如何理解第一段文字在全文中所起的作用？ 解读探究：本题考查文章开头的作用。这是一篇自然科学论文，提出了人和群居性动物 的共性——社会性，虽然是一个严肃的科学话题，但如果就事论事，很容易枯燥乏味。回答 此题，可从增加文章趣味性及与主题的关系方面来回答。 答案：采用比拟的手法暗示人类的事务跟群居性昆虫的活动相类似。这样就引起了读者 的兴趣，探讨作为生物的社会性问题。所以第一段文字在全文中起到一个生动的导引的作用， 既增加了趣味性，又引出了本文的主题，更显出了科学的求实精神，借以引起公众对科学的 关注和热爱。 科普创作的手法 比 衬 有些事物和道理比较抽象、深奥，读者不易理解。作者这时就可以找出一些与表 现对象相类似或相对的，比较浅显、具体、为读者熟悉的比衬对象，将它与表现 对象相比，讲清它们之间的关系。这样，所要表现的事物或道理就会得到通俗、 明白的反映，读者也就更容易理解了。 比 喻 比喻即是将两种有相似之处的对象，通过打比方的方式，形象地显示真正要表现 的事物或道理。但要注意，做比喻的事物要具体。通常是用具体形象的事物比喻 一般的抽象道理，用熟知的事物比喻陌生的事物，用浅显的道理比喻高深的道理。 虚 拟 虚拟是设计一些现实生活中没有，甚至让人感到荒唐的情形，来使读者展开想象 的翅膀，获得鲜明的印象。如把人当成物，把物的世界当成人的世界来写。 曲 笔 为了更加有效地揭示事物的本来面目，作者往往通过采用一些表现手法，把科普 作品写得波澜曲折、跌宕起伏。这就是曲笔。 白 描 白描就是不尚修饰，用朴实平易的文字，把所要表现的客观事物的特征真实、准 确地表现出来。 目标二 体会重要语句的丰富含意 2. 品味下列语句的丰富含意。 (1)蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。 (2)我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文， 一有发现就大叫起来。 解读探究：(1)结合本文的主旨和表现手法来回答。 (2)对于这个句子的理解，应重点思考人类行为“原始化”的意义。 答案：(1)结合语境，我们不屑一顾的蚂蚁竟然如此与人相似，的确出乎人们的意料。讽 刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实， 真是有些为难。 (2)结合生活实际，以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意 在说明两者之间的某些相似性。 目标三 分析作品的论证方法 3. 本文采用了哪些论证方法？ 142 解读探究：论证方法主要包括以下几种：①举例论证；②道理论证；③对比论证；④比 喻论证；⑤引用论证。结合本文内容概括本文的论证方法。 答案：一是对比论证，将人类行为与生物社会行为作对比；二是举例论证，对生物的社 会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略(详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类)，这样既 抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。 目标四 评价文本产生的社会价值和影响 4. 请联系实际，谈谈你对作者论述生物社会行为的看法。 解读探究：此题考查大家对文本的探究能力。本文的写作用意是批判和嘲讽人类的傲慢 和沙文主义。思考时应多往这方面延伸。 答案：作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而 且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察 和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者 谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类 沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而 带来的种种困境之中。不可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处， 但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。 阅读下面一段文字，完成 1～3题。 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更 密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而，我们也许是被联在一 些电路里，以便贮存、处理、取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活 动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息，那是 以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的。当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重 新安排成各种东西，比如，弹器、量子力学、后期四重唱，我们或许对于如何前进会有个更 清楚的概念。电路好像还在，即使并不总是通着电。 1. 如何理解“我们却并不经常感到我们的联合智慧”这句话？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这句话表现了人性中的弱点：自我主义、排他主义和妄自尊大，正是由于这些人 性弱点的存在，我们的人类活动才没有显示出其强大的力量和智慧。 2.“电路好像还在，即使并不总是通着电”这句话有何含意？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这一句话将人类活动的一些联系和客观条件比作电路，将活动中的信息、交流比 作电路中的电。人类活动的客观条件是存在的，我们的活动从某种意义上说也是生物活动， 因此也就存在着生物的简单性和客观性，这种特性是不能抹杀的，但人类活动又由于有区别 于其他动物的信息流的存在，所以人的活动更具有和谐性和思想性，而这对于人类活动的前 进是至关重要的。但是由于这种信息和交流活动的不确定性，致使人类活动并不总是那么有 效，但并不能以此否定这种客观存在。 3. 请你用简练的语言概括这段文字的内容。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：介绍人类活动的生物功能和社会活动。 1. 精彩回放 不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培 植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。 织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的 143 真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。 2. 技法点拨 渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，作者用幽默的语句表达对蚂蚁生命的礼赞。结尾一句与开头一句用描述昆虫的语言来描述人类，形成对比，表达自己鲜明的观点：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互相比照的。 3. 成功运用 众麻雀也叽叽喳喳地开了腔。“我们本是一片好心，想到田间去捉虫。人们又安假人、 又下药，千方百计不让我们靠近。最近，还有人想发昧心财，把我们捉了去卖给饭店做菜。 大伙儿看看，原来，我们那么庞大的家庭，如今却少得可怜了！”老麻雀说到伤心处，忍不 住放声痛哭。 “麻雀老弟，别哭了！要说当菜吃，我们青蛙比你们更惨。人们建立了什么‘捉——收 ——运——吃’一条龙。在他们眼里，我们哪是什么庄稼的朋友，早就成了他们桌上的下酒 菜！”青蛙大哥说到这里，肚子一鼓一鼓的，简直要气炸了。 “其实就是没人捉，我们的同胞也越来越少了，那么多农药喷到田里，虫子没死，我们 蜻蜓倒死了不少。还有的人打完药，药瓶随手扔进沟里，使我们多少亲人死于非命啊！”蜻 蜓接着说。 点评：这则童话故事的节选部分将沉重的环保话题通过人格化了的各种动物之口吐露出 来，拟人的写作手法对表达作品主题起到了奇妙的效果。 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 请问同学们，你们的生命是谁给予的？(父母。)你们和父母以及其他亲人组成的一个基 本的社会单位叫什么？(家。)是的，我们每一个人都拥有一个家，在每一个家庭中呢，各个 成员都会有不同的分工，互相合作。一般来说，父亲就负责工作赚钱，母亲就料理家务，孩 子就学习。这是我们人类社会进行小家庭生活的一个惯有模式。我们人类是这样子的，那么 你们有没有想过生物社会又会是什么样子的呢？它们是不是也有自己的家庭，执行各自的分 工的呢？现在就让我们一起来学习《作为生物的社会》这篇课文，走进生物社会，了解一些 小动物家庭的分工和社会行为。 二、补充资料 呼唤中国的刘易斯·托马斯 叶平安 刘易斯·托马斯，在美国是一个家喻户晓的名字，许许多多人都那样推崇他，痴迷于他优 美的文笔，信服他透彻的说理，为他的机智幽默而发出会心的笑。他对于人心灵的影响力， 决不亚于马克·吐温。 然而，他并非是诺贝尔文学奖的得主，而是一位科普作家。 科普作家有如此大的魅力，除了他那时而行云流水、时而风云骤变、风趣的笔触，他那 极其广博、知其然而又知其所以然的科技和人文知识，很重要的一点，就是美国普通民众的 科学素养。这是水涨船高的事情。很难想象，一个没有细菌概念的读者会沉浸在对于复杂的 微生态学的神龙活现的描写中。 我案头就放着《细胞生命的礼赞》、《水母与蜗牛》和《最年轻的科学》这三本书。我通 读过不止一遍，有的文章还反复读过。从微生物到有机体到社会，从细致入微的形象描绘到 匠心独具、闪闪发光的议论到撼人心魄、直出胸臆的抒情，真是理性思维与文学描绘有机结 合的杰作。你不能不说到了相当的境界了。 由于历史的原因，中国民众的科技知识相对贫乏得多。当迷信与伪科学泛滥成灾的时候， 许多具有科学精神的志士仁人痛心疾首，奋起反击，而另有许许多多的人却偏执于“千里发 功灭山火”和“水变油”之类的神话。更有甚者，因为觉得某人“中了邪”、“鬼缠身”或 其他什么理由而将患者活活烧死或打死的血淋淋的消息时而出现在新闻报导中。 中国搞科普的人不少，成绩也是明显的，必须肯定。但是，有一种过于“实用”和浅薄 媚俗的倾向，文字优美者不多。常常是你说吃肥肉不好，一篇一篇都这么说，突然来一篇说 144 吃肥肉好，大家又都传开，叫人无所适从。或者又说吃芹菜好，能使高血压降低，却不说血 压正常或者甚至偏低的人该吃芹菜否。有文章说，应该多吃鱼，但带鱼除外。我不知道带鱼 到底有什么独特之处，被视为异类。鱼也要划“成分”，依据是什么。问过，据说是胆固醇 含量高，我也查了一下资料，并无明显“高”处，纯属冤案。在中国容易草菅人命啊。 出现上述种种偏差的原因，其实是由于知其然而不知其所以然。本来基础就差，又没有 刨根问底的习惯和严密的逻辑思维，道听途说，人云亦云，以其昏昏，使人昭昭。 像刘易斯·托马斯这样的科普大家，决不仅仅是由于他个人的天才，而是一个民族科学素 质的整体反映。当前，党中央、国务院提倡科教兴国，大力提高中华民族的科学文化素养， 正逢其时。相信不久的将来，随着中华民族振兴进程的加速，一个全民科学知识迅速提高、 科普作家人才辈出的时代即将到来。 一、积累运用 1. 下列加点字的读音全都相同的一项是( ) A. 鲱．鱼 斐．然 柴扉． 诽．谤 B. 梗．节 鲠．直 哽．咽 田埂． C. 模．型 摸．索 摩．崖 磨．房 D. 蹩．脚 隐蔽． 憋．闷 鱼鳖． 答案：B 解析：A项的“鲱”“扉”读“fēi”，“斐”“诽”读“fěi”；C项中的“模”“摩” 读“mó”，“摸”读“mō”，“磨”读“mò”；D项的“蹩”读“bié”，“蔽”读“bì”， “憋”“鳖”读“biē”。B项全读“gěng”。 2. 下列词语中没有错别字的一项是( ) A. 窠臼 迷惑 岛屿 清天白日 B. 骚动 穹顶 木屑 讫今为止 C. 毗邻 筹画 阈值 富丽堂黄 D. 格调 蚁冢 书籍 苦口婆心 答案：D 解析：A清—青；B讫—迄；C画—划，黄—皇。 3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是( ) (1)建造蚁丘的时候，有时需要一批一定________的细枝。 (2)它们像受了惊一样作出________，它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工 作。 (3)当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来________平地， ________高墙，________巨石，去把食物搬回来。 A. 规格 反映 翻过 绕过 越过 B. 规范 反映 越过 绕过 翻过 C. 规格 反应 越过 翻过 绕过 D. 规范 反应 翻过 绕过 越过 答案：C 解析：“规格”意为“产品质量的标准，如一定的大小、轻重、精密度、性能等”；“规 范”意为“约定俗成或明文规定的标准”。“反映”意为“反照，比喻把客观事物的实质表 现出来”；“反应”意为“有机体受到体内或体外的刺激而引起的相应的活动”。后三个依 据逻辑断定。 4. (改编题)下列各句标点符号使用正确的一项是( ) A. 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的：比蜜蜂更互相依赖，联系更 密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。 B. 最让我们不安的是，蚂蚁、还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。 C. 齐曼在近期《自然》杂志上著文指出，“发明一种机制，把科学研究工作中获得的片 145 断的知识系统地公布于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件。” D. 白蚁有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。 答案：D 解析：A项冒号应为破折号；B项第一个顿号应为逗号；C项句号放在引号外。 5. (改编题)下列各句中加点的熟语使用不当的一项是( ) A. 从这个子实体又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独 来独往，野心勃勃．．．．。 B. 四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿 触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠．．．．．．．的事。 C. 关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心．．．．地提醒人们，昆虫好像是来自外 星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。 D. 无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱 子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，做成天衣无缝．．．．的拱券。 答案：A 解析：A项“野心勃勃”含贬义，应用“雄心勃勃”。 6. 下列各句中，没有语病的一句是( ) A. 由于我国各地自然环境、生活条件、经济状况差异较大，国家不会用一刀切的方式确 定全国居民统一的每月基本生活需求用电数。 B. 国家民委会同财政部开展了兴边富民行动试点，主要任务是加强边境基础设施建设和 生产生活条件，解决边民贫困问题。 C. 海地是加勒比海地区最贫穷的国家，今年年初发生的一场大地震曾使这个国力脆弱的 国家几乎成了一座满目疮痍、死尸横陈、恶臭弥漫的“死亡之城”。 D. 这些支撑奇迹的数字背后，是生命对生命的眷顾，民族对个体的翼护，国家对公民的 责任，它们一起传递着生命的接力，创造了中国事故抢险救援史上的奇迹。 答案：D 解析：A不合逻辑，“生活条件”包括“自然环境”和“经济状况”。B搭配不当或成 分残缺，应在“生产”前加“改善”。C“国家成了一座……‘死亡之城’”主宾搭配不当， 改为“国家成了一片……‘死亡之域’”。 二、拓展阅读 (2010·西安铁一中期末)阅读下面的文字，完成 7～9题。 猫影响了 30亿人的性格 我们养宠物猫，希望猫能带给自己快乐。殊不知宠物猫却悄悄地改变了我们的性格，使 我们变得神经质：男士会变得多疑和极具侵略性；女士会变得暴躁和爱发脾气。这样一来， 养宠物猫不但不能带给自己快乐，反而使人性格大变给生活增添了许多困扰。 养宠物猫究竟是怎样改变了我们的性格呢？一些科学家研究发现，养宠物猫之所以会改 变人们的性格，原来是寄生在猫身上的一种寄生虫在作怪。 这种寄生虫最早发现在某种老鼠的体内，人们把它叫做“刚地弓形虫”。刚地弓形虫在 世界各地分布广泛，人和动物都极易感染，尤其猫科动物是其感染源，因而养宠物猫的人极 容易感染上这种寄生虫。 假如老鼠感染了这种寄生虫会表现得很轻率，甚至会去侵占猫的领地从而轻易地断送性 命。如果这种寄生虫感染了人，就会侵袭到人的大脑，破坏大脑里保护神经元的星形胶质细 胞。这会使人们容易患上精神分裂症，性格就会变得猜疑、暴躁、过度敏感等等。 据估计，目前全球已经有 30亿人感染上了这种寄生虫，也就是说，全世界将近有一半人 都或多或少受到了这种寄生虫的影响，改变了性格。 虽然对于个人来说，感染了刚地弓形虫的确不是一件好事，但是科学家们却说，这种寄 生虫对全球的多元文化也作出了莫大的贡献。因为刚地弓形虫在改变人们性格的同时，还影 响到了人们对自我、金钱、物质享受和工作态度的看法，从而很可能改变了自己的价值观， 而不同的价值观则会产生不同的文化。因而这种寄生虫对于全球多元文化的产生和发展贡献 了一臂之力。 刚地弓形虫让人们的性格变得暴躁和过度敏感，给生活带来困扰；但同时却有利于全球 146 多元文化的发展。那么我们该如何抉择呢？这真是个两难困境。 不过，也有科学家认为，刚地弓形虫并不能够改变人们的性格。这些反对者认为，大脑 的神经元主要功能是用于传递和处理信息，而非人们性格形成的机制所在，到目前为止，还 没有发现任何证据能够证实，大脑的神经元对人的性格形成有影响。因此刚地弓形虫根本不 可能改变人的性格。真相究竟如何，恐怕还需要进一步的科学研究。 (选自《大科技·科学之谜》) 7. 从原文看，下列关于猫影响人的性格的说明，的一项是 ( ) A. 养宠物猫之所以会改变人们的性格，原来是寄生在猫身上的刚地弓形虫在作怪。 B. 如果刚地弓形虫感染了人，就会侵袭到人的大脑，破坏大脑里保护神经元的星形 胶质细胞。 C. 大脑的神经元主要功能是用于传递和处理信息，而非人们性格形成的机制所在。 D. 宠物猫悄悄地改变了我们的性格，男士会变得多疑和极具侵略性，女士会变得暴躁和 爱发脾气。 答案：C 解析：C项为科学家认为刚地弓形虫并不能够改变人们的性格。不能作为猫影响人的性 格的说明。 8. 下列表述，不符合原文意思的一项是 ( ) A. 猫科动物是刚地弓形虫感染源，因而养宠物猫的人就极容易感染上这种寄生虫。 B. 据估计，全世界将近有一半人都或多或少受到了这种寄生虫的影响，改变了性格。 C. 刚地弓形虫在改变人们性格的同时，对于全球多元文化的产生和发展也贡献了一 臂之力。 D. 刚地弓形虫在改变人们性格的同时，还会产生不同的文化，所以养宠物猫还是有利无 害的。 答案：D 解析：D项中“养宠物猫还是有利无害的”错，从原文倒数第 2自然段中“那么我们该 如何抉择呢？这真是个两难困境”可以看出。 9. 依据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 ( ) A. 男士变得多疑和极具侵略性，女士变得暴躁和爱发脾气，是由于他们养宠物猫而引起 的。 B. 感染了刚地弓形虫的确不是一件好事，但也给自己、给生活、给社会带来了许多 乐趣。 C. 有的科学家认为刚地弓形虫能够改变人们性格，也有科学家认为并不能改变人们 性格，需要进一步研究才能确知。 D. 刚地弓形虫能影响人们对自我、金钱、享受等的看法，从而使自己的价值观得以 改变。 答案：C 解析：A中错在“是由于他们养宠物猫而引起的”，因果不当。太绝对，并不是所有这 种性情的改变都是养宠物猫引起的。B项中错在最后一句，从原文第 1自然段和倒数第 2段 可以看出给自己、 “给生活增添了许多困扰”。D 项中错在“从而使自己的价值观得以改 变”，原文材料是“从而很可能改变了自己的价值观”。 三、语言表达 10. (改编题)几只猴子来到稻田，一只小猴子抓下稻草人的草帽，戴在自己的头上，问别 的猴子：“我像人吗？”“像。”它又穿起稻草人的衣裳，“更像了，毫无二致。”但一直 没说话的老猴子对它说了几句话，它便脱去衣帽，回归了自我。 (1)请你联系材料设想一下，老猴子怎么说才符合文意。 老 猴 子 说 ： “________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________” (2)请以评论者的口吻发表一下看法。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 147 答案：(1)你只是像人，并不能因为像人而成为人。你现在除了一张猴脸外，哪里还有猴 子的本色？(要点：①像人不能成为人；②小猴子已失去了自我本色。) (2)评论：模仿的最终目的是为了消化，使之成为自己的一部分，能有益于自己。不然， 只是一味地模仿，就会有丧失自我的危险。 11. (改编题) 给下面这则材料拟一个简明的标题。(不超过 12个字。) 塑料袋消费者中的一些人不是因为缺乏环保意识，而是贪图个人方便。在他们眼中，“塑 料袋”等同于“方便袋”——现买东西即送袋子，省事省力又免去了上班拎布兜、菜篮的尴 尬。殊不知，环境保护是利人利己、造福子孙的大事，每人每天使用一两个塑料袋，享受一 两次方便，十几亿人口的大国将产生多么庞大的白色垃圾，给后人造成多大的麻烦。消费塑 料袋看起来不过是芝麻大点儿的小事，但却与祖国的环保事业息息相关。 ________________________________________________________________________ 答案：切莫贪图方便贻害环境 解析：“不是………而是……”句点明环境污染的原因是“贪图个人方便”，明确了这 个信息和语段的主要用意，答案就好组织了。 SARS SARS 横行时，野生动物的潜在危险性受到人们的注意，非洲灵长类动物与艾滋病、狐 蝠与亨德拉病毒……当越来越多的野生动物与可怕的疾病联系到一起时，热衷于吃“山珍” 的人们终于开始思考，我们应该如何面对这些野生动物？ 很多人“直率”地想到了屠杀和消灭。但很快，牛、羊、鸡、鸭这些早被人类“驯服” 的家养动物也开始加入威胁人们生存的行列，医学的进步永远跟不上新疾病的脚步。 主妇发现，购买晚餐食品时选择的余地越来越小，列为“危险”的动物越来越多。难道 时至今日，这些人类诞生之初就与我们相伴的动物和病毒突然变得与人水火不容了吗？ 对于一种病毒，彻底消灭它的宿主能解决问题吗？这个问题的答案是否定的。正当人们 对各种新病毒谈之色变的时候，很多人尚不知道，其实我们人类的遗传物质中，就已经隐藏 了大量的病毒偷渡者。 诺贝尔奖得主科学家莱德伯格曾说，对于一种病毒，它最理想的状态是无症状感染—— 当它入侵宿主的机体时，宿主没有什么强烈反应，也不会对它有所防范，于是这种病毒就可 以最大限度地繁殖复制，“成功地成为宿主染色体中的偷渡者”。 “它们和‘正常’的染色体之间的边界是十分模糊的：我们祖先的本质不仅仅是亚当和 夏娃，而且还有大量溜进我们染色体中看不见的病原体。我们的 DNA中有 95%可能是‘自 私’的寄生者！”我们人类和病毒之间的关系其实从来就是这样亲密得“不分你我”！ 历史上第一种也是迄今唯一一种被人类消灭的病毒是天花，我们是靠什么战胜它的呢？ 在牛身上培育疫苗，也就是我们通常所说的“种牛痘”。狂犬病到现在为止仍然不可治疗， 但它已经可以预防，预防的方法也是从病狗身上提取病毒，生产疫苗。与动物相关的疾病往 往是从动物身上找到医疗的方法。 狂犬病也是一种严重的传染病，那我们是不是要杀死全世界所有的犬科动物？而且猫也 是可以携带狂犬病的，于是全世界的猫科动物遇难；然后发现蝙蝠也是携带者，于是……当 人类最终除掉了所有携带对人类有威胁的病毒的动物时，我们发现，原来人类自身的遗传物 质中也携带着大量的病毒 DNA。这些病毒伺机而动，谁能保证，它们在某一天不会突然变异， 变成可怕的杀手呢？ 如果把自然界比喻为一条河流，那么我们人类就像河中的一滴水，其他每种生物，包括 病毒也都是河里的一滴水。我们相互依存，荣辱与共，已经一起流淌过数不清的岁月。动物 不是人类利用的工具，病毒也不见得就是人类的死敌。 SARS，禽流感，艾滋病……在重重危机面前，还是让我们静下心来，反思一下——人、 动物、病毒，当如何相处。 【赏析】 SARS是留在中国人心中的永久的伤疤。这篇短文以流畅的笔法，明快的语句， 告诫着当代的中国人，怎样才能与赖以生存的大小环境和谐相处，让我们青年学子在求知的 148 同时，去思考人类面临的严肃而又严峻的问题。 当我们不得不面对越来越糟糕的气候问题的时候，吃肉与否已然不再是一种个人的饮食 习惯，更是一种社会责任。每个人少吃一口肉，就能缓和全球暖化。根据联合国政府间气候 变化专门委员会的报告，全球 18%的二氧化碳排放来自畜牧业，这比全世界所有交通工具的 总排放量还多。少吃肉对于个人健康、世界饥荒、可持续发展、环境利益和保护动物方面， 有诸多益处。“无肉”或“少吃肉”是人类的一种生活态度，不仅仅是对环境的关注，也是 对健康方面的考虑，更是从人道的角度出发，对大自然、对其他生物的尊重与承诺。 当社会舆论不停地将焦点聚集在“虐狗门”“踩猫门”时，请也将注意力分给一些被我 们称为“食物”的动物，因为关注它们，不仅仅是慈善、人道的光辉，同时也是对环境和人 类自己的保护。 (2010年 5月 7日中国企业新闻网) 应用指南：动物同样有思想、有感情、有智慧，社会上虐待动物、残害动物的人，应当 受到法律的制裁和良心的谴责。保护动物，也是保护我们人类自己。离开了动物多样性，地 球生态必然恶化。此素材适用于“保护生态环境”“良知”“个人与社会”等话题。 149 13 宇宙的未来 活泼的霍金 虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。 他甚至是活泼好动的──这听来有点好笑。在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一 可以活动的手指，驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；在莫斯科的饭店中，他建 议大家来跳舞，他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景。当他与查尔斯王子会晤时，旋转 自己的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。 那次的会晤，一直被霍金津津乐道。 那次霍金被选为皇家学会会员，并且是最年轻的会员。查尔斯王子邀请一群学会里的青 年才俊欢聚伦敦。 霍金去了，并且旋转这个轮椅来炫耀。查尔斯王子喜欢这个杂技动作。“结果，我的轮 椅旋转时，轧到查尔斯王子的脚趾头。” 多年后，霍金仍然幽默地说：“我希望王子的脚趾头依然无恙。我的很多知心朋友，都 有被我的轮椅轧过的经验。” 一、品读鉴赏 嫦 娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 【赏析】 在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月， 也自然会联想到神话传说中的月宫仙子——嫦娥。 这首诗题为“嫦娥”，实际上抒写的是处境孤寂的主人公对于所处环境的感受和心灵独 白。前两句描绘主人公所处的环境和长夜不寐的情景。室内光影黯淡，越发显出居室的空寂 清冷；室外牛郎、织女隔河遥望，本可以带来一些遐想，而现在这一派银河景象即将消失。 后两句与其说是对嫦娥处境的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。 整首诗语言精微含蓄，意蕴丰富深刻，含有浓重的感伤美。这种艺术概括的技巧，正是 李商隐的特长。 二、名句名段 1. 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 (张九龄《望月怀远》) 2. 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 (李白《月下独酌》) 3. 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？(李白《把酒问月》) 4. 今人不见古时月，今月曾经照古人。(李白《把酒问月》) 5. 露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》) 6. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 (李白《静夜思》) 7. 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜 月》) 8. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水 调歌头》) 9. 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。(白居易《暮江吟》) 150 一、文学常识 史蒂芬·霍金，是继爱因斯坦之后最杰出的物理学家。霍金 1942年出生于英国牛津，先 后就读于牛津大学和剑桥大学，学习数学、物理学和宇宙学。1963年，霍金经诊断得了肌萎 缩性侧索硬化症。这种病会引起肌肉萎缩，导致瘫痪；说话会越来越困难，直至完全丧失语 言能力；患者通常因并发肺炎或窒息而死亡。不过，患者的思维能力包括记忆能力不受影响。 医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后，霍金又开始了他的宇 宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金在 1988 年出版的宇宙学著作《时间简史》，是一部里程碑式的畅销书。霍金被确诊患病已 30多年， 但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究，仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡 逊数学讲座教授，这也是牛顿曾担任过的职位。 二、背景材料 “宇宙的未来”是一个非常大的话题，而且又是一个十分陌生而又新鲜的话题。作者在 文中介绍了一些平常人不了解的天文学上的知识及物理学上的知识，如黑洞、暗物质、宇宙 暴涨理论等等。虽然本文仅仅是演讲中节选的一部分，但是已经清楚地而且论据充足地表明 了作者的观点，并且使人清楚地看到宇宙的未来究竟会是什么样子。 一、字音 1. 单音字 恍惚．．( ) 拯．救( ) 崩溃．( ) 尴尬．．( ) 混沌．．( ) 估．算( ) 告罄．( ) 诘．问( ) 沮．丧( ) 倚．重( ) 模棱．两可( ) 坍．缩( ) 三昧．( ) 答案：huǎnɡ hū zhěnɡ kuì gān ɡà hùn dùn ɡū qìnɡ jié jǔ yǐ lénɡ tān mèi 2．多音字 丧 丧生  丧葬  给 供给  给面子  屏 屏风  屏气  处 处分  处长  创 创伤  首创  臭 臭名昭著  乳臭未干  观 观测  道观  觉 觉察  睡觉  混 混沌  混蛋  涨 上涨  头昏脑涨  答案：sàng/sāng jǐ/gěi píng/bǐng chǔ/chù chuāng/chuàng chòu/xiù guān/guàn jué/jiào hùn/hún zhǎng/zhàng 二、字形 测  恻  溢  隘  绮  畸  膨  澎  坠  堕  阴  荫  答案：探测/恻隐 溢出/狭隘 绮丽/畸形 膨胀/澎湃 坠毁/堕落 阴暗/荫庇 三、词语辨析 1．包含·包涵 辨析：包含：里边含有。包涵：请人原谅。 例句：①宇宙还应该________所谓的暗物质，即是我们不能直接观测到的东西。 ②若有得罪，多多________。 2．临近·邻近 151 辨析：临近：(时间、地区)靠近；接近。邻近：位置接近；附近。 例句：①他住在________太湖的一所疗养院里。 ②它(太阳)会肿胀成一颗所谓的红巨星，直到它把地球和其他更________的行星都吞没。 答案：1.①包含 ②包涵 2.①临近 ②邻近 四、熟语积累 1．模棱两可：态度、意见等含糊，不明确。 2．感恩戴德：对别人所给的恩德表示感激。 3．百思不解：反复思索，仍然不能理解。也说“百思不得其解”。 4．微不足道：微小到不值得一提。 5．不可逾越：不能超过。 6．不可思议：不可想象，不能理解。 7．万无一失：绝对不会出差错。 目标一 理清文章思路，概括文章观点 1. 作者演讲的题目是“宇宙的未来”，开头却先讲了许多历史故事，这起到了什么作 用？你认为这是跑题了还是与话题有关联？ 解读探究：提到文章开头的作用，应多从结构和内容两方面考虑。结构上引起下文，制 造悬念，引起兴趣；内容上点明主旨，奠定情感基调。 答案：如同中国古代说书人先讲一段别的故事以引起正题一样，这篇演讲先从古代的先 知和女巫谈起，以引起听众的兴趣，起到了引出话题的作用。作者敢于讽刺那些古代预言家， 正是代表科学界表明了一种自信，因为科学家的预言是建立在科学研究基础上的，是可以用 科学原理加以说明的。所以说，“讲史”是为了“衬今”，不是跑题，而是与话题相关。 科普创作的技巧 命 题 科普作品的命题方式有直叙式，如“青少年吸烟危害大”；疑问式，如“小儿缺 钙会影响智力吗？”；警句式，如“气候纵横谈——宇宙、日、月”；故事式， 如“从《血疑》谈到白血病”；比喻式，如“植物的‘医生’——啄木鸟”；此 外还有寓意式、启迪式、成语式等多种命题方法。 开 头 以生动的故事开头；以发人深思的提问开头；开门见山，起首点题开头；描述性 开头；议论性开头等。如：“艾滋病究竟离我们有多远？……”就是以提问的方 式开头。而茅以升《没有不能造的桥》中，就是开门见山点题的：“路是人走出 来的，有了路，就要桥，哪里有人，哪里就有路，同时，哪里也就可能有桥。人 是需要桥的，同时人也能造桥。只要有能修的路，就没有不能造的桥。……”再 看秦牧《海滩拾贝》，一开篇就用描述性文字把我们带到了景色诱人的大海边：“在 艺术摄影中，常常看到这样的画面：无边无际的海滩上，一个人俯身在拾些什么； 天上漂浮着云彩，远处激溅着浪花……” 结 尾 科普作品的结尾也像文学创作一样要令人回味无穷，并与文章的开头相照应。其 方式有总结性的结尾、启发性的含蓄结尾、鼓动型结尾、首尾照应型结尾等，无 论哪一种结尾方式，都要求文字简洁。如“由此推算地球上的人口极限是 80亿， 如超过 80亿，吃饭就成了严重问题。所以，打开‘昆虫粮仓’就是自然而然的事 情了”就是总结性结尾。有一篇题名为“健康长寿之路”的科普文在分析了造成 衰老的原因、抗衰延寿的措施及其作用机制后，坚定地相信：“……善于把古人 留下的宝贵经验结合近代生命科学进行研究，就一定能够找出一条抗老防衰的正 确途径，使更多的人达到健康长寿……”这种有鼓动意味的结尾，能够感染读者 的情绪，激发读者为科学献身。 152 2. 霍金对宇宙未来的预言主要有哪些观点？ 解读探究：此题旨在引导学生提炼文中主要观点，理清文章思路。首先要读懂文本，了 解文章的基本内容，找出能回答问题的关键段落并进行适当整合。 答案：①宇宙的膨胀和坍缩与宇宙的平均密度有关，如果平均密度小于某个临界值，它 就会永远膨胀。如果平均密度大于临界值，宇宙就会坍缩，时间本身就会终结。②在螺旋星 系和星系团中应该存在某种看不见的暗物质，它的引力吸引足以把高速旋转的星系牢牢抓住， 不至于使这些星系或星系团飞散开去。③如果宇宙继续膨胀下去，五十亿年后，太阳将耗尽 它的核燃料，变成一颗白矮星。在大约一百亿年后，具有太阳质量的恒星将变成白矮星或中 子星，具有更大质量的恒星会变成黑洞。④黑洞中粒子的速度有可能超过光速逃出黑洞，只 要有足够长的时间，巨大的黑洞也可以“蒸发”掉。⑤在星系或星系团之外，应该存在有足 够的暗物质，这些暗物质能使密度达到临界值，从而可能会使宇宙最终坍缩。但这个时间肯 定在一百五十亿年之后。 3. 对宇宙未来的预言，关键是要弄清宇宙的什么问题？ 作者认为宇宙的未来会是怎样 的？ 解读探究：设计这些题目旨在引导学生探究文章的内涵，由表及里地理解作者的观点。 答案：“对宇宙未来的预言，其关键问题在于：平均密度是多少。”明确会有两种可能： “如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀，但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩。” 4. 作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言有何不同？ 解读探究：这里采用了对比的写法。阅读文本，对比之后就会发现两者之间的区别。 答案：前者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推测，是科学预言；而 后者是没有科学根据可言的。其实，从文章中作者所述内容就可知道，人类社会的未来根本 就是无法预言的，因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒 唐的。 目标二 体会重要语句的丰富含意 5. 体会下列语句的丰富含意。 (1)如果暴涨理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预 言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。 (2)这有一点像是再投胎。如果有人声称一个新生的婴儿是和某一死者等同，如果该婴儿 没从他的以前的生命遗传到任何特征或记忆，这种声称有什么意义呢？人们可以同样地讲， 它是完全不同的生命。 解读探究：演讲的语言，总的说来是通俗易懂，明白晓畅的。既要合乎口语，具有说话 的特点，又要讲究文采(如使用比喻)，以便雅俗共赏；既要冷静地分析，又要有诚挚热烈的 感情。这样才能使讲话既有说服力，又有亲和力。 答案：(1)听众明知作者做的是科学的预言，和巫师他们完全不同，可作者却有意将自己 降为他们的同类，一是说明自己恰好也有两种预测，二是顺势又对他们进行嘲讽。这种智慧 的表达既带来了轻松愉悦的气氛，又大大增加了自己与听众的亲和力。在说明科学道理的同 时，创造出一种轻松愉快的气氛，体现了演讲词的特点。 (2)用这个比喻形象地说明宇宙在大挤压处终结后，并不是任何发生在“之后”的事件都 是另一个相分离的宇宙的部分。 阅读下面一段文字，完成 1～3题。 ①我们在过去的三百年间发现了制约在所有正常情形下物体的科学定律。我们仍然不知 道制约在极端条件下物体的精确的定律。那些定律．．．．在理解宇宙如何起始方面很重要，但是它 不影响宇宙的未来演化，除非直到宇宙坍缩成一种高密度的状态。事实上，我们必须花费大 量金钱建造巨大粒子加速器去检验这些高能定律．．．．，便是这些定律．．．．对现在宇宙的影响是多么微 不足道的一个标志。 ②即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这 是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不稳定的：在某一时 153 刻对系统作非常微小的改变，系统的未来行为很快会变得完全不同。例如，如果你稍微改变 一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字，否则 的话，物理学家就会在赌场发财。 1. 第①段中加点的“那些定律”“高能定律”“这些定律”含义是否相同，有何含义？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：这三个短语含义是相同的，都是指在极端条件下制约物体的精确定律。 2.“极端条件下物体的精确的定律”对预测宇宙的未来有多大影响？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：不知道极端条件下的物理定律，并不影响对宇宙未来的预测；即使知道了这些定 律，仍然不能利用它们预言未来，因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。 3. 文中画线的句子有何含意？由这句话可以看出作者怎样的语言风格？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：作者用打比方的方法形象地说明即使我们知道了制约宇宙的有关定律，仍然不能 利用它们去预言遥远的未来。从这句话可以看出，作者不仅推理严谨，语言也幽默风趣。 1. 精彩回放 然而，我们知道，宇宙还应该包含所谓的暗物质，即是我们不能直接观测到的东西。暗 物质的一个证据来自于螺旋星系。存在恒星和气体的巨大的饼状聚合体。我们观测到它们围 绕着自己的中心旋转。但是如果它们只包含我们观测到的恒星和气体，则旋转速率就高到足 以把它们甩开。必须存在某种看不见的物质形式，其引力吸引足以把这些旋转的星系牢牢抓 住。 暗物质的另一个证据来自于星系团。我们观测到星系在整个空间中分布得不均匀，它们 成团地集中在一起，其范围从几个星系直至几百个星系。假定这些星系互相吸引成一组从而 形成这些星系团。然而，我们可以测量这些星系团中的个别星系的运动速度。我们发现其速 度是如此之高，要不是引力吸引把星系抓到一起，这些星系团就会飞散开去。所需要的质量 比所有星系总质量都要大很多。这是在这种情形下估算的，即我们认为星系已具有在它们旋 转时把自己抓在一起的所需的质量。所以，在星系团中我们观测到的星系以外必须存在额外 的暗物质。 2. 技法点拨 作为一篇科学演讲，其最终目的是让人信服。本段严谨的推理，增强了说服力。宇宙虽然复杂，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是决定其命运的关键，然而，确定这一点非常不易。演讲者从可见物质谈到暗物质，从成熟的理论谈到科学假说，把问题讲得透彻明白。没有作出一个明确的预言，也说明了演讲者严谨的科学态度。 3. 成功运用 屈原行至江边，想到这污浊的尘世，自己不能挽救，但也绝不允许它污浊了自己，因此 怀石自沉，完成了精神与灵魂结合的涅槃。千百年来，人们惊叹《离骚》，惋惜屈原的自尽。 直至今日，人们在端午节时也在纪念屈原。而蔡铭超的做法也是爱国的行为，为什么却得到 “恶意破坏规则”这样的评价？难道一定要粉身碎骨才足以体现他的爱国情操？ 如若把追索海外流失文物比作斗争，那么，斗争需要勇气，更需要智慧。以智慧成功地 搅乱敌阵，是合法规则下的博弈，而且是以中国象棋的方式出其不意地“将军”。这是一种 爱我中华、维护国宝、秉持正义、克敌制胜而采取的兵不厌诈的正义行为。 由此看来，蔡铭超唯一不足之处就是他没有付那笔巨资来赎回我国文物。其实，只要每 人都出一点，尽一份力，凑齐那些钱又有何难。只是如果这样的话，那中国人有何尊严可言？ 中国又如何能挺直他的脊梁，其实我国已通过很多非金钱的做法赎回了很多文物。所以说， 文物不一定要通过高价得到。 (2009年高考优秀作文《有心杀贼，无力回天，仍值赞扬》) 点评：作者将蔡铭超的行为与屈原的爱国举动相提并论，批判人们对蔡铭超的不合理评 价；肯定蔡铭超爱国、维护道义、兵不厌诈的正义行为，然后申明要回文物不是非用金钱赎 回不可的观点。文章观点鲜明，论据充分，分析合理，令人信服。 154 4. 我来试试 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 一、导入新课 在当今世界的自然科学领域，能够和爱因斯坦比肩的人物恐怕应当首推史蒂芬·霍金了， 他不但做出了辉煌的科学成就，其坚强的意志品质也深深地感染着我们，我们今天就来学习 他的一篇讲演录《宇宙的未来》(板书课题)。 二、补充资料 1．霍金的生命奇迹 1991年 3月，霍金有一次坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被 划破，缝了 13针，但 48小时后，他又回到办公室投入工作。 又有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位引力大师 却被地球引力翻倒在灌木丛中。 虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。 他甚至是活泼好动的——这听来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用惟一 可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；在莫斯科的饭店中，他建议 大家来跳舞，他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自 己的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。 当然，霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的 地球引力左右下，跌下轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。 1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况 下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。霍金取得了巨大成功，但生 活的现实取代了爱情的浪漫，他和简的婚姻走到了尽头。 2．来自直觉的启示：黑洞不黑 霍金的研究对象是宇宙，但他对观测天文从不感兴趣，只有几次用望远镜观测过。与传 统的实验、观测等科学方法相比，霍金的方法是靠直觉。 “黑洞不黑”这一伟大成就就来源于一个闪念。在 1970年 11月的一个夜晚，霍金在慢 慢爬上床时开始思考黑洞的问题。他突然意识到，黑洞应该是有温度的，这样它就会释放辐 射。也就是说，黑洞其实并不那么黑。 这一闪念在经过 3年的思考后形成了完整的理论。1973年 11月，霍金正式向世界宣布， 黑洞不断地辐射出 X光、伽马射线等，这就是有名的“霍金辐射”。而在此之前，人们认为 黑洞只吞不吐。 从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。霍 金获得 1988年的沃尔夫物理奖。 一、积累运用 1. 下列词语的注音完全正确的一项是( ) A. 恍惚．(hū) 隘．道(ài) 濒．临(pín) 尴．尬(gān) B. 咒．语(zhòu) 崩溃．(kuì) 逃逸．(yì) 三昧．(mèi) C. 棱角(líng) 坍．缩(tān) 泄漏．(lòu) 告罄．(qìng) D. 捍．卫(hàn) 逾．越(yù) 赌．注(dǔ) 诘．问(jié) 答案：B 解析：A濒读 bīn；C棱读 léng；D逾读 yú。 2. 下列词语中没有错别字的一组是( ) A. 别出心裁 映入眼帘 赞叹不已 如烟似雾 B. 明察秋毫 幅圆广阔 轻而易举 瞬息万变 155 C. 瞻养父母 归根到底 晶莹透明 模棱两可 D. 推陈出新 疏疏朗朗 因地治宜 臭名昭著 答案：A 解析：B圆—员；C瞻—赡；D治—制。 3. (原创题)依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是( ) ①建国 60年以来，党的四代领导集体对南水北调工程十分关心且高度重视，南水北调工 程的建设，________了新中国几代工程技术人员的心血和智慧。 ②20年来哈勃望远镜________和发现了大量珍贵的科学数据和资料，创造了现代科学研 究史上的奇迹。 ③根据计划，新一届中国男篮将于 5月初组建，而外界关注的主教练人选届时也将水落 石出！至于中国男篮新帅人选到底是谁，篮管中心副主任胡加时则拒绝________。 A. 凝结 搜集 透露 B. 凝聚 收集 透露 C. 凝聚 搜集 披露 D. 凝结 收集 披露 答案：B 解析：“凝聚”是“聚集”“积聚”之义，而“凝结”是“由气体变成液体或由液体变 成固体”之义；“收集、搜集”都有“使聚焦在一起”的意思，但“搜集”还有到处“寻找” 搜罗的过程，然后才聚集到一起的意思；“披露”是“发表、公布、表露”之义，而“透露” 是泄漏或显露(消息、意思等)。 4. 下面语段中加点的词语，使用恰当的一项是( ) 四十天之内，全国连续发生了多起耸人听闻．．．．的校园惨案。类似的惨案一发再发，实在令 人心痛无比。人们对凶手深恶痛绝．．．．之余，不禁会深思：是什么使得残暴的凶手孤注一掷．．．．向着 豆蔻年华．．．．的孩子痛下毒手？我们该如何保护孩子们的人身安全？ A. 耸人听闻 B. 深恶痛绝 C. 孤注一掷 D. 豆蔻年华 答案：B 解析：A耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。C孤注一掷：比喻在 危急时用尽所有力量作最后一次冒险。D豆蔻年华：指女子十三四岁。 5. 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是( ) A. 欧盟 23日发表声明称，美国与欧盟当天就中国限制出口稀有金属向世界贸易组织提 起诉讼。 B. 央行负责人表示，可以通过保持存款利率不变而增加贷款利率的方法来缓解外汇储备 增长过快而带来的升值负担。 C. 关注民生，构建和谐社会，不仅要有全新的理念和响亮的口号，更重要的是有关部门 要从制度上加以保障，为弱势群体多出实招，多办实事。 D. 对记者的问题，有关部门负责人态度鲜明地作了答复：一定要认真调查，还原事实真 相；严明纪律，处罚违纪人员；加强监督，净化就业环境。 答案：C 解析：A宾语残缺，“就”后面缺乏相应的宾语，应为“就……一事”或“就……的问 题”。B“缓解”与“负担”搭配不当。D表意不明，有歧义，“记者的问题”可能是记者 存在的问题，也可能是记者提出的问题。 6. 根据语境，填入下列横线处的语句排序最恰当的一项是( ) 减排法案专门设计了一个逃避责任的“后门”——抵消政策。________。________。它 们可以通过实施抵消项目，来获得与其他减排工厂一样的碳信用额度。美国的民主制度通常 被认为是现代政治制度的典范，但在遇到诸如应对全球气候变化这类需要一个发达国家承担 历史和现实责任的时候，美国民主体系下成长起来的政治家们就缺少那种勇气和担当精神。 他们为了选票和自己所代表集团的利益，________，________，________。 ①抵消政策的最大受益者当然是美国一些实力雄厚的大公司 ②抵消政策允许那些不能直接减排的工厂通过在其他方面作出努力来获取同等的碳信用 额度 ③从而把一个大国应有的国际责任置于脑后 156 ④并将减轻全球气候变化的压力转嫁给全世界其他国家 ⑤往往会作出让全世界大跌眼镜的决策 A.①②⑤③④ B.①②⑤④③ C.②①⑤③④ D.②①④③⑤ 答案：C 解析：②句承接上文对抵消政策进行解说，①句对抵消政策的最大受益者进行说明，与 下文“它们”的衔接，⑤句用“往往”来与上文衔接，指出他们一般性的做法，③④句是这 种做法的结果，两句之间存在递进关系。根据以上分析可以选 C。 二、拓展阅读 阅读下面文段，完成 7～9题。 我们的宇宙外面是什么 在宇宙学中，有一个非常重要的常数、叫做宇宙学常数。这个常数在我们的宇宙中起着 一种斥力的作用，使得我们的宇宙加速膨胀。20世纪 80年代末，诺贝尔奖获得者、美国理 论物理学家温伯格指出，如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值，那么它的排斥作 用就会过于巨大，以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。 据此，一些科学家提出了所谓“人择原理”。也就是说，我们的宇宙为什么是这个样子， 那是因为它必须是这个样子，生命才有可能产生，人类才有可能存在。或者说，一些物理常 数的数值为什么必须那么大，那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存在。 “人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。大多数物理学家认为，在我们的 宇宙中，自然规律之所以是这个样子，应该有着某种跟人类存在毫无关系的深层原因。“人 择原理”最激烈的反对者说，这个原理是不科学的，它起着帮助“创世论”的作用，意味着 有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类，对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细 致的调节。 但是，另一些物理学家则认为“人择原理”另有蹊径。他们认为我们的宇宙只不过是许 多可能存在着的宇宙中的一个。事实上，许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不 是独一无二的，而是许许多多宇宙中的一个。按照这种“多重宇宙”思想，有无数不同的宇 宙和无数可能的自然规律。它们并非都生成恒星和星系。即使恒星和星系能够生成，它们那 里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。 当然，按照多重宇宙观点，我们的宇宙就不是唯一复杂到足以支持有意识的生命存在的 宇宙。英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一 个巨大的“海洋”，在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”，这些“岛屿”被称为“可 居住宇宙”。各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同，都在允许生命存在的范围 之内。我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙，并无特别之处。 多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理，从而具有了科学依据。有一种能够把量 子力学和广义相对论调和在一起的新理论，叫做弦论。这种理论主张一切物质都由极其细小 的弦组成，这些弦具有一定的能量，在十维的时空中进行振动。弦论所描述的宇宙远不止一 个，可达 10500个。这是一个我们无法想象的巨大的数字。在这么多的宇宙之中，每个宇宙都 有不同的物理特性，可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一 个非常大的数字。 诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。可是，且不说弦论，实际上里斯走得 比这更远。他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常 数也许可以与我们的宇宙有很大差别。例如，它们或许有更重的电子，或许由一次较冷的大 爆炸演化而来，或许光会以较低的速度传播，或许万有引力会更强大。如果真是这样，那可 居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互之间的差别也就十分巨大。 (节选自王家骥《别样宇宙花亦红》，略有改动) 7. 从原文看，下列对“人择原理”有关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。 B．“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。 C．“人择原理”符合多重宇宙理论观点，是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。 D．“人择原理”受到指责的一个重要原因，是它很容易被持“创世论”观点的人利用。 答案：C 157 解析：“人择原理”并非解释可居住宇宙的普遍适用的原理，有的人反对它，认为它是 不科学的。 8. 从原文看，下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解，正确的一项是( ) A．里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。 B．里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。 C．里斯认为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。 D．里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。 答案：D 解析：原文“实际上里斯走得比这更远”一句之后即是对该句的阐述，也就是“他认 为……有很大差别”，再联系前文相关内容可得出答案。 9. 依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是( ) A．虽然科学家都以我们的宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在，但结论不尽相同。 B．尽管“人择原理”受到了普遍的质疑，但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作 用。 C．即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系，也未必能准确描述可居住宇宙的数量。 D．虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同，但他们的认识正在逐步深入。 答案：B 解析：不是“人择原理”促进弦论的发展，而是多重宇宙思想。 三、语言表达 10. (创新题)学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据 随机调查的 8个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论，不超过 20个字。 调查问题：什么是幸福？ 调查记录：(1)三轮车夫：有钱就是幸福。(2)匆忙的白领：有闲就是幸福。(3)下岗工人： 有工作就是幸福。(4)失去双亲的人：父母在就是幸福。(5)捡破烂的人：多捡些垃圾就是幸福。 (6)高考落榜生：考上大学就是幸福。(7)双目失明的人：能看见就是幸福。(8)轮椅上的瘫痪病 人：站起来就是幸福。 调 查 结 论 ： ________________________________________________________________________ 答案：生活中缺少什么，什么就是幸福。 11. (创新题)下面是一篇“中国首届全球通手机短信文学大赛”散文类获奖作品，请你为 这篇作品写几句点评的话。(80 字左右) 山里的母亲 母亲这辈子只识得三个字，那就是她的名字。母亲这辈子只做一件事，那就是劳动。母 亲这辈子只有一个愿望，那就是让三个孩子走出这山。母亲这辈子唯一的欣慰，那就是她的 孩子秉承了她的执著和坚韧。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例：对母亲的崇敬与爱戴源自内心，排比的修辞以及质朴真切的文字更增加了 情感传递的力度。这一篇感人至深的短文再一次证明：最灿烂的人性之光往往来自贫穷的劳 动者，来自泥土一样质朴和坚实的人民。 12. (改编题)某中学计划举办本校历年学生运动会成果展示，展示内容主要由“文 字”“数据”和“图片”组成。请你用形象化的语言分别为“成果展示”前言中的“数据” 和“图片”各续写一句话。要求： (1)内容扣紧运动会特点；(2)形式与画线句子句式相同；(3)每句在 15字以内。(不包括标 点) 经过努力，我校学生运动会成果展终于如期展示。展示的内容主要由“文字”“数据” 和 “ 图 片 ” 组 成 。 文 字 是 音 符 ， 奏 响 了 运 动 快 乐 的 一 曲 高 歌 ； 数 据 是 ____________________________；图片是__________________________。我们期待，借助这 次展示，在全校进一步形成“我运动，我健康，我快乐”的良好氛围。 答案：示例：(数据是)标杆，丈量了奔跑攀高的百丈豪情 (图片是)画卷，呈现了冲刺飞 158 翔的瞬间精彩 邂逅霍金 葛剑雄 自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。青年人争读《时间简史》， 一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书，一则太忙，二则有自知之明，未必看得懂。但 我对霍金以高度残疾之身能写出如此经典著作的业绩和精神，却是充满了深深的敬意。 我知道霍金是剑桥大学的，想不到在来剑桥的第二周就见到了他。 7月 15日下午，一位青年朋友约我一起去那家有百年历史的 ORCHARD(果园)茶室，走 过剑河边时他告诉我，傍晚霍金常在这里散步，有时可以遇见他。于是霍金成了我们的话题， 我问这位学西方哲学的博士生是否看过《时间简史》，他说看过，但也没有看完。这使我颇感 自慰，我的选择看来是明智的。 六时半，当我们从茶室回家又经过剑河边时，忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车，上 面坐的正是霍金——和以前在照片上见到的完全一样。 车驶近了，我却呆滞了，是敬仰，是震惊，是凝视，是沉思；都是，或许都不是——在 他经过我身边的那段时间我什么也没有做，只是目送着他静静地过去。 这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。除 了他的目光，似乎见不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常，可以看成极度冷漠，也可 以视为显示着超常的魅力。我想走上前去，又下意识地摸着照相机，但我既没有移步，也没 有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。 或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样 奋斗的人，对他的任何干扰都是一种罪恶，更不用说任何好奇的举动或过分的热情表现。 或许是周围的人感染了我。当霍金经过时，一切都是那么平静，认识他的和不认识他的 人都毫无异样，就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅，只是默默地跟随着，大家都尊重他 作为一个正常人的生存权利。 霍金的轮椅渐渐消失了，就像路上无数过往的行人一样。 霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，要不，凭着他的才华和毅力，他完 全能为人类作出更杰出的贡献。 霍金是幸运的，他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术 高度发达的时代，要不，他如何能完成他的著作，如何能继续他的生命和工作？他的轮椅上 装满了大大小小的机械和电脑，他的身前就有显示屏和特殊的键盘，这是 IBM公司专为他设 计制造的，所以他才能自如地操纵轮椅，才能传达自己的思维，才能延续他的生命。 我更庆幸霍金生活在剑桥，他完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头、鲜花、握 手和掌声，不用应付集会、宴请、报告和表彰，因为大家都懂得个人的价值和时间的可贵。 愿霍金在平静中度过他不平凡的一生，更愿世界上其他“霍金”能像他那样幸运。 【赏析】 邂逅，偶然遇见之意。一个人邂逅另一个人，本是寻常之事；但如果邂逅的是 一位多年不见的朋友，或是一位名人，甚或是一位闻名世界的顶级科学大师，那自然另当别 论——或欣喜，或激动，或崇敬。作者邂逅的恰恰是这样一位享有国际盛誉的伟人——史蒂 芬·霍金。他，是剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论 大师，被誉为“继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家”。他 因患了一种奇怪的病(肌萎缩性侧索硬化症)，被禁锢在一张轮椅上达 20多年，但他凭着超凡 的毅力，克服了常人难以想象的困难，完成了《时间简史》等震惊世界的名著。病魔虽然将 他禁锢在轮椅上，但他却以深邃的思想引领人们遨游在广袤的时空。 邂逅这样一位伟人，一种由衷的钦慕、敬仰之情油然而生。当然，如果文章的立意仅限 于此，那就会显得平淡，缺乏新意。而本文之所以给读者留下颇为深刻的印象，就在于它不 仅仅写出了霍金的杰出成就，表达了自己对霍金的深深的敬意，也不仅仅写出霍金以如此弱 小病残之躯却取得如此巨大成就而给自己带来的巨大震撼，而且还写出了霍金生活的平静， 159 写出霍金生存的土壤——培育、涵养霍金的那种和谐、宽松、平等、充分尊重个人自由的人 文环境，并对此给予了热情的赞美。而后者，恰恰是本文所要表现的重点，也是本文在立意 上的新颖独特之处。 中国将在 2011年发射“天宫一号” 2010年 3月 3日 新华网 全国政协委员、空间技术专家戚发轫 3日向新华社记者透露， 中国将在 2011 年发射目标飞行器“天宫一号”，并在 2 年时间内逐步实现与“神舟八 号”“神舟九号”“神舟十号”的三次交会对接试验。 此后，“天宫一号”可以被改造为一个短期有人照料的空间实验室。 中国载人航天工程共分“三步走”。第一步载人飞船阶段，通过“神舟五号”和“神舟 六号”已圆满完成，把中国航天员送上天，完成了多人多天飞行，而且能准确回到预定地点； 第二步是空间实验室阶段，这一阶段要攻破四项技术关键，为第三步的空间站建设做技术准 备。 应用指南：从“神舟一号”无人试验飞船到“神舟五号”乃至“神六”“神七”载人飞 船的成功发射实现中华民族的千年飞天梦想，再到即将发射的“天宫一号”空间实验室，中 华，这个充满蓬勃生机的民族在长达半个多世纪的问天之旅中，不是在走，而是在加速奔跑。 航天人为了每一个成功付出了很多辛苦甚至很高的代价。今天中国航天人肩负国家的重托、 人民的使命，继续踏上献身祖国航天事业的新的“长征”。他们怀着梦想与希望同行，载着 奋斗向辉煌迈进！相信经过他们的努力，总有一天能登临月球，探索火星，金星，遨游于更 深更远、充满神秘的宇宙之中。此素材适用于“自豪”“机遇与挑战”“祖国的骄傲”“壮 举”“梦想”等话题。 1．建筑与审美——《中国建筑的特征》 梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁，并为此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中，反 复表达的思想是强烈的民族精神和爱国情怀。他呼吁“中国建筑的个性乃即我民族之性格”， “一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌”。他满怀忧患意识地提醒后人：“一 个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是 大可痛心的。因这事实明显地代表为我们文化衰落消失的现象。”(《中国建筑史》)我们通 过品读这篇小论文，研究透视其中一些关键词语所传递的信息，感受梁思成强烈的民族情怀 和高尚的审美境界。此素材适用于“执著”“追求”“爱国”等话题。 2．睿智和坚强——《宇宙的未来》 霍金经诊断为肌萎缩性侧索硬化症后，医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段 短暂的失望和沮丧后，霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑 洞等领域取得了突出的研究成果。霍金被确诊患病后，仍孜孜于宇宙起源的理论研究，为大 统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授，这也是牛顿爵士曾担任过的职位。 霍金身残志坚，抓住一点希望也注入极大努力；我们若能学习霍金的精神，拿出开发太空的 160 冲天壮志，地球上的什么困难不能克服？比起冷寂的外星球，地球上的任何荒漠，都是天堂。 此素材适用于“磨炼”“坚忍”“战胜自我”“面对”等话题。 1．你可以说不算太美，你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，缀以些 许红色白色的小花及绿色的柳枝。清凌的流水柔成你的肌肤，双桥的钥匙恰到好处地挂在腰 间，最紧要的还在于眼睛的窗子，仲春时节半开半闭，掩不住招人的妩媚。仍是明代的晨阳 吧，斜斜地照在你的肩头，将你半晦半明地写意出来。 (节选自王剑冰《绝版的周庄》) 点评：作者采用抒情化的诉说方式——第二人称“你”，而且周庄从一开始就不是一个 刻板生硬的地理名词，而是一个古典、朴素、纯洁的女子。如此下笔，使《绝版的周庄》具 备了人的灵性，在阅读中给了我们亲切的想象空间。 2．他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁？他就 是史蒂芬·霍金。如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦， 光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠 发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、绿意盎然。 是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更值得人称道的是他坚忍不拔的 意志和对人生的无比自信，这造就了一个时代的伟人，人生的斗士。 (福建高考满分作文《人生的斗士》) 点评：这段文字，形象地展示了霍金的精神特质，那就是他身上体现出来的不屈的毅力 和坚强。霍金以此赢得了成功。这个例子准确地诠释了“成功”。行文中，作者善于运用排 比句等整句，使文章语言流畅，音韵和谐，增强了视觉的冲击力，赢得考场的高分也是理所 当然的。 好奇心 (2008年江苏高考满分作文) 好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来， 似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。 有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见，那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是 好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿 Q“革命”的亦是好奇心。但，也 许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛 苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”， 那么没有也罢。 那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世 纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤 子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧、平庸、衰亡与了无生机。 试问：真正的好奇心又为何物呢？ 真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少 发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望 星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手， 通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上 心房上的窗，落满灰尘。 真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么， “我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言， “思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。” 如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有 引力”；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。 真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的 痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思考的头脑来彰显其价值。 有了这样的好奇心，困难得以排解，人类就会得以进步，得以更好的生存并维护自己的 161 尊严…… 《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了 真的“好奇心”，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况，因为有了好奇的心， 我们的世界远比果壳广阔得多。 点评：这是一篇很难得的规范的议论文。作者立意深刻，有独到见解。议论层层递进， 逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱。我们应从中得 到启发。 本单元选取了三篇科学小品，我们通过学习既增进了科学素养，又感受到他们高尚的人 格魅力。《中国建筑的特征》重点概述了中国建筑在结构和装饰上的基本特征，提出了中国建 筑学的“文法”理论，以及各世界各民族建筑之间的“可译性”问题，是梁思成建筑美学思 想的具体体现。《作为生物的社会》是一篇论述生物社会行为的文章，对传统生物学过分强调 个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作 出了警示。斯蒂芬·霍金教授则在《宇宙的未来》中给我们解答了“宇宙是怎样诞生的？它从 何而来？又向哪里去？”的问题。三篇文章语言生动、活泼、幽默、严谨，值得我们学习、 借鉴、吸收。 熔“四性”于一炉的科学小品 高度的科学性、鲜明的思想性、生动的文艺性、语言的准确性，这四者完美的统一，是 科学小品的鲜明特点。高度的科学性表现在能以严谨求实的科学态度纠正前说的谬误，还事 物以真实面目。引用史实都有科学依据，对无法证实的问题，则不妄加结论。鲜明的思想性 则表现在倡导科学求索的精神上。生动的文艺性表现在文中穿插许多生动的描写，在精确的 介绍中又大量引用古诗，相互融合，诗意盎然，情趣充溢。语言的准确性又表达了作者严密 的思想，这一切把科学性、思想性、文艺性有机地结合在一起，形成了本文鲜明的艺术特色。 一般科学小品的写作要求： (1)内容的科学性。要有明确的目的，如此才能抓住重点，突出中心。 (2)文笔的生动性。既需要明确介绍事物的特征，说明某一科学现象，又需要有形象，有 感情。怎样才能使科学小品文的文笔生动呢？一是要善于记叙和描写，二是要善于穿插趣闻， 三是要善于运用修辞。 (3)内容的通俗性。力求用浅显朴实的语言说明复杂抽象的内容。 162 ①“十”的五天经历 前言：宋体字“十”不论正看、侧看、颠倒 看都端端正正的。它不甘于此，决心寻找新 的生活位置，即使是身心发生变化，只要能 体现更大人生价值就行。于是才有了五天的 经历…… ②第一天——只想上爬 “欲体现伟大价值，就要高人一 等。”“十”这样想着，开始了它的第一天 的行程。它先来到“又”的头上成为 “支”。“‘支持’‘支援’，这个‘支’ 没什么意思。”它不屑于“又”上，便找到 了“口”，爬上去一下子成了“古”。 “‘古’有什么好？‘古旧’‘古 板’——过时了的，一点也不新潮，我还是 走吧……” 第二天——委身低下 “十”汲取头一天的教训，它委下身来，想 找个低下的位置。它来到“曰”下成为 “早”，仍觉得“早”也不够完好：虽有 “清早、早晨”之义，但也含有“古”那个 “早先、过去”的意味。它又来到“ﾉ”下， 立即成为身值百倍的“千”。这回它乐了： 原来委身低下也并非不好！ ③第三天——敢于当先 “上下位置都体验了，前边怎么 样？”“十”又开始了它的人生探索：它先 后找到了“办”和“甫”。“兄弟，我当你 们的前锋如何？”“那当然好了。”他们异 口同声地说。于是它成了“协”和“博”。 “‘协作’就能‘广博’，达到‘博大’， 当前锋还真不错；明天再做后卫试试。”它 想。 第四天——处在后边 这一天“十”走了很长时间，也没有找到自 己堪为后卫的字。接近中午，它又遇到了 “口”，“怎么又是你？前天我爬到你头上 成了‘古董’并不好。”“你可以跟在我身 后啊，当个映衬花的‘叶’不是很好 吗？”“是嘛，那我就试试做个‘叶’。” 可它成为“叶”后心又不甘：“老是跟在后 边，总没有处于前面或中心好吧！” ④第五天——甘心居中 “十”悄悄地离开“口”，想找个居中心的 位置，可花去大半天时间仍没结果，直到黄 昏才又遇到“口”。“口”知道它的心思， 就说：“来吧，不愿在身后，就走进我的心 中，成为‘田园’的‘田’也能体现自身的 价值啊！”“好！那就让我成为‘田园’的 ①本文构思新颖，选材独特。题目即给人眼 前一亮的感觉。 ②采用小标题的形式成文，文章整体看来思 路清晰，故事发展一目了然。 ③文章想象丰富大胆。以现实为依据，进行 丰富的、合理的想象，由此展开一个故事， 然后用生动有趣的语言来描述这个故事。构 思时不要被现实生活所约束，要敢于突破现 实的时间和空间，精骛八极，心游万仞，大 胆地创造性地编写故事、描写环境、塑造形 象、表达思维。 ④文章巧妙通过“十”在五天经历中找寻 不同的位置，体验了不同人生价值的描述， 很好地表现出“位置不同，价值也不同的主 题”，正所谓小故事大道理！同时，表现出 作者丰厚的文化积淀。 ⑤开头有前言，结尾有后记，分别在前言与 后记中点明主旨，清晰明确。 163 一部分吧！”说着“十”进入了“口”中。 ⑤后记：“十”进入“口”中再也没有出 来。因为它从几天的经历中悟出这样的道 理：不论处于怎样的位置，只有努力进行心 田耕耘的人，其生命的绿树，才能绽放出价 值的红花。 点评：本文运用“以物拟人”法构思作文，因其新颖独特，令人耳目一新，备受阅卷老 师的青睐。所谓“以物拟人”法就是把物当成人来描写，赋予物人的思想感情，通过拟人化 的描述来说明一个道理，或表达一种观点。虽然文章所写的不是现实生活中的事，但又与现 实生活紧密相关。