高考优秀作文：时间在流逝

高考优秀作文：时间在流逝

只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 0 高考优秀作文汇编 之 “时间在流逝” （2011 安徽卷） 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 1 目 录 （一）时间在流逝.............................................................................................................................2 （二）时间在流逝.............................................................................................................................4 （三）时间在流逝.............................................................................................................................6 （四）时间在流逝.............................................................................................................................8 （五）时间在流逝...........................................................................................................................10 （六）时间在流逝...........................................................................................................................13 （七）时间在流逝...........................................................................................................................15 （八）时间在流逝...........................................................................................................................17 （九）时间在流逝...........................................................................................................................19 （十）时间在流逝...........................................................................................................................21 （十一）时间在流逝.......................................................................................................................23 （十二）时间在流逝.......................................................................................................................25 阅读下面的文字，根据要求作文。(60 分) 以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于 800 字。注意：1 立意自定， 题目自拟，除诗歌外，问题不限；2 不得套作，不得抄袭；3 不得透露个人信息；4 书写规 范，正确使用标点符号。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 2 （一）时间在流逝 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔夫子 时间像我家乡的小河，日夜潺潺地流淌。奔流到海不复还。 她从远古流向未来，流去了多少胜利者的笑容与欢歌？流去了多 少失败者的羞惭和遗恨？流去了多少英雄豪杰？流去了多少平平常 常的人？ 时间在流逝，历史的长河在不断地飞溅浪花。有多少暂时的胜利 者，却永恒地坠入万劫不复的深渊；有多少暂时的失败者，却永远在 史册上大放光芒，万古流芳…… 屈原，伟大的失败者，民族的脊梁，不作富贵一时的蝇营狗苟， 只作顶天立地的国家栋梁。汨罗江的 碧水，因为他而美名远扬。不 以成败论英雄，这是人民伟大的公正。人民仰望他崇高的失败，同时 鄙弃那些蝼蚁的成功。 时间在流逝，历史在叙说。 西楚霸王，光明磊落，英勇善战，是真正的英雄豪杰，却被善用 权谋的流氓无赖打败，军壁垓下，陷入十面埋伏，四面楚歌，英雄末 路，何等悲壮？英雄失败，还是英雄；无赖成功，还是无赖，即使当 上帝王。 霸王虽然失败了，却赢得了人民永远的尊敬。 不以成败论英雄，这是历史经过严厉审判后的，伟大的公正。 抗金英雄岳飞，被奸相秦桧陷害，屈死风波亭。秦桧获得了卑鄙 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 3 政治的暂时成功，却永远跪在英雄面前，永远跪在人民面前，永世不 得翻身。而岳飞，英雄的美名，却被万古流传。 时间在流逝，时间像最公正的法官在不断的审判。 民族英雄文天祥，兵败被俘。敌人威胁利诱，诱降以高官厚禄， 文天祥却富贵不能淫，威武不能屈，咏出“人生自古谁无死？留取丹 心照汗青！”的凛然大义，壮烈牺牲。而他的崇高的英雄精神，浩然 正气，却永远冲塞于天地之间，永远激荡于后世的英雄心中。 时间在流逝，有多少崇高的失败者，却被人民永远敬若神明？又 有多少卑鄙的成功者，贪官奸官邪官，成功的蝼蚁，得意一时，转瞬 就淹没无闻，或臭不可闻。 时间像流水，富贵如浮云。 时间像河水一样，不断地流逝，不断地淘去毫无价值的假恶丑， 不断地淘洗出黄金白璧似的真善美。 时间在流逝，历史在强调—— 正义必将永恒，奸邪必将毁灭。 时间在流逝，时不我待，机不可失。人生易老，功业难成。 我究竟要建什么样的功？立什么样的业？怎样去建功立业？ 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 4 （二）时间在流逝 鲁迅讲过一个笑话：主人喜得贵子。有人说“这个孩子以后会当 大官的”，主人很高兴，重赏了这个人。另外一个人却说：“这个孩子 迟早是要死的。”主人非常生气，把他逐出了家门。 谁的预言最靠谱？自然是后者。从时间的维度去考量，在这个世 界上，最后的胜利者肯定是时间。 真理常常丑陋，甚至赤身裸体。而谎言总是打扮得漂漂亮亮的， 受到大家欢迎。日子如东流之水，再无西归的可能。生命如春花，一 场夜雨，枯黄的叶子会生机盎然；可逝去了的时间，即便夜夜大雨， 也逃不了斑驳沧桑。 时间易逝，岁月催老。时间一件件地抽走了你的所爱：你看着长 辈们一个个地离我而去，或遭变故或罹绝症；你的朋友青春勃发，但 面对真实的社会，却被生活压垮，颓废了……你就站在旁边，看着他 们滑入深渊，无能为力。 在时间面前，如果你觉得这个世界上什么都不可能了，不可能改 变什么，自己也不想改变什么。如果这样，那这是人生最大的悲哀。 人为什么有意义，为什么有能力去爱人？他的爱，如果不融入更 高的爱，就永远走不出时间的魔咒，要么颓废，要么穷奢享受。人与 人最大的区别在于对时间的利用。 元代的大画家黄公望，早年醉心仕途，直至中年做了一个小官， 却因上司贪污连累入狱，差点丢了性命。出狱后自暴自弃，终日饮酒 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 5 为乐。直到晚年才幡然而悟，把一切功利都放下，垂暮之年在富春江 边画下了《富春山居图》，不久便去世了。黄公望终于抓住了属于自 己的时间尾巴，给后人留下了“天下山水第一神品”。当世人都在为 两岸《富春山居图》合璧赋予诸多“意义”时，很少有人想到黄公望 的晚境，那“最后几笔”的人性光彩。 人生归“零”的论断，对于贪心炽旺之人，反而会助燃熊熊欲火， 就像柳宗元笔下的那种虫子，把途中所看到的一切，不断背在自己的 身上，终于被压在泥淖之中。而对于一个参破人生的人来说，他知道 属于自己的时间并不多，只有轻装上阵，才能最快地抵达终点，就像 滑翔运动，需要奔跑，然后抛掉身上无益的重量，才能飞得更高。 点评：以鲁迅讲过的笑话引出时间的话题，切合题意。观点是面对时间的流 逝应当轻装上阵，抛却功利才能实现飞翔。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 6 （三）时间在流逝 千年之前，苏轼在《赤壁赋》里发出感叹：“哀吾生之须臾，羡 长江之无穷。”与滚滚不尽的长江相比起来，人生不过须臾。时间就 像浩瀚的长江，动态的，你只有紧紧跟住它的脚步，才不至于被抛下。 只有乘舸中流，与之搏击，才能感觉到生命的脉搏，体察到社会的呼 吸，了解自己将要做些什么。如果只是在河岸上观望，除了徒自伤悲， 什么也不会得到。 面对流逝的时间，我们绝不可能另辟蹊径，唯一可把握的，是合 理和充分地利用时间。这一切的前提，是对自己的人生有着明确的规 划，有着坚定的信念，即使遭遇挫折，也不能回头，只能愈挫愈勇。 梦，总应该有，没有梦想，也就不会有努力，只会温吞水一样地生活， 浑浑噩噩。 时间对于不同的人，有着不同的意义。对于智者来说，它是上天 赐予的最好礼物，因为它能让智者看到更多的人生精彩，学到更多的 知识，从而令生命和精神走向永恒；但是对于愚者来说，时间就像一 段挥之不去的梦魇，空虚不实，没有明确目标与信念，难免迷失方向， 只能麻木虚度，日复一日，年复一年，直到再也不能重复为止。 虽然怎样定位人生的方向和坐标，并不是一件容易的事情，但我 始终相信，只要按照自己的信念坚定不移地走下去，同样可以走出一 片天地。因为，凡是对人生有着明确规划的人，对于时间的把握往往 也会做得更好，能将时间的效用发挥到极致。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 7 战国时期的宁越就是很著名的例子。宁越是个每天扯牛尾巴耕作 的农人，因不堪劳苦，就询问他人，怎样才能改变这种生活方式？旁 人告诉他，只有读书，读三十年的书，就可以免掉这样的劳苦。于是 宁越在别人玩耍时依然不懈苦读。经过十五年的努力，最终成为周威 王的国师。 尽管我们并不一定要认同这样的人生，但是我们可以从中尝试着 去印证另一种答案，找到人生的另一种诠释。而这，就是时间与人生 的辩证法。只有善用时间，人生才有可能富有效率，才有可能让人生 更为精彩生动。 点评：文章认为，面对时间在流逝，伤悲、徘徊是徒劳的；我们能做的合理 并充分利用时间。文章多是说理，倘若能运用一些事例充实文章，文章的论证会 更有力。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 8 （四）时间在流逝 如间如沙漏，一粒一粒滑向昨天。我痴痴地伸出双手，却一粒也 握不住。时间如烟花，绚烂了整个夜空，却转瞬不见，消失了踪迹。 时间如萦绕耳畔的悠扬歌声，婉转缱绻，绕梁岂止三日。而回首间才 知，歌者早已离去。 时间应该恰如春日般短暂吧？且看宋代词人朱服的《渔家傲》， 便更能知道时间的“无情无义”，让人何等伤感：“小雨纤纤风细细， 万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，秋无际，和春付与东流水。九十 光阴能有几？金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事 他年泪。”原来，春日只有短短三个月，九十个白昼与夜晚而已。 美好的春夜，我在诗词中流连。耳畔，清晰地传来温情诗意的江 南小调，如诗如画，浸润心扉：“灯影桨声里，天犹寒，水犹寒。梦 中丝竹轻唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还。人未还，雁宇回首， 早过忘川，抚琴之人泪满衫。细雨潇潇落满肩。落满肩，笛声寒，窗 影残。烟波桨声里，何处是江南？” 无论我是何等流恋每一秒时光，不管我是多么深情地想挽留时 间，让它停下脚步，让我能够自由地徜徉其中，如入甜蜜温柔乡。可 时间依然不依不饶地前行，穿过春天，来到了夏天。 我的心泪，凝结在胸前。愿时间能够看到，我对它是何等深情， 何等依恋。我甚至在心底抱怨，时间啊，你太残忍，你太无情，你太 冷漠，你太自私。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 9 美好的清晨，站在季节的窗前，轻盈地打开心窗，我心释然。原 来夏天更加美丽，繁花若锦，隽永如诗。原来夏天更加优雅，有绿树 如盖，带来一季清凉。原来夏天更加丰茂，一窗山海，任我拥抱。原 来，不经意间，时间已经绽放成一朵六月的繁花，芬芳着我的生命， 丰富着我的心灵。丰满着我的想象，丰盈着我热爱生活的激情。 任时间绽放成六月繁花，驻足在时间的花蕊里，我亦笑靥如花。 点评：这篇青年作家的试水文章，文采斐然，恐怕不是一般学子所能仿效。 文章先写春之流逝，后写夏之繁华。人生正是如此，流走的终以无法挽回，所以 我们不必挂怀、嗟伤；放眼今天或明天，你会发现世界如此美妙。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 10 （五）时间在流逝 “时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”，这是诗人眼中的时间 流逝；“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”，这是哲人眼中的时间流 逝；“听时光飞舞” 这是文人眼中的时间流逝。而我眼中的时间流逝 则是“不悔昨天，不怨今天，不怕明天”。 时间在流逝，对于过去的昨天，我选择“让过去过去”的不悔。 对于昨天的过去，有人说，回忆是遗忘的开始，遗忘是回忆的结束。 有人说，过去应该铭记而不应该忘记。有人说，恋旧的人是现在活得 不幸福的好人。而我却一直坚持着自己当初的认为。记得在一次考前 心理辅导课上，面对着那一张张年轻四溢但懊悔异常的青春脸庞，我 动情地说了一句“如果青春是一本太仓促的书，那么我们就要在上面 把了(le)变成了（liao）!”,是呀，对于我们每个人来说，无论我们 的过去是如何地辉煌或是如何地不堪，当我们去直接面对它们时，我 们只能选择放下，事实上也是我们只有选择了放下，我们才能抽身、 转身、离开，然后再次出发！前两天，我让我的学生们写了“我这三 年”的命题作文，不少孩子都在追悔虚度的光阴，后悔年少的无知， 懊恼之情溢于言表。而我想告诉他们的是：过无悔人生是我们每一个 人的人生追求，对于一个青年人来说，就是要想到就做，做过即了！ 如此，当我们年老的时候，坐在温暖的火炉旁回首往事时，我们脸上 的每一个皱纹都会微笑着说——我的一生是在无悔中度过的。 时间在流逝，对于现在的今天，我选择“让现在正在”的不怨。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 11 对于今天的现在，不满者甚众：怒发冲冠者有之，怨气冲天者有之， 更有甚者，怨天怨地怨自己。而我选择的是“漫随天际云卷云舒”的 不惊,“笑看庭前花开花落”的无意,只追求，不强求！在一次与青年 教师的座谈中，我说“作为年轻人，我们应该多一点朝气，少一点怨 气；多一点底气，少一点傲气；多一点锐气，少一点怒气”，此话不 假的：工作中，生活中，可谓是“人人有困境，个个有烦恼”，然而， 我们不可怨，不能怨！常言道“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”， 当一个人怨气太重时，他就会怨天尤人，就会不思进取，就会“不为 成功找方法，只为失败找借口”，一般人如此，青年人更容易如此， 所以，我常教导我的学生说“永远不要抱怨那些无法改变的东西，用 行动改变那些可以改变的东西，用智慧去分辨这两者”，而我自己不 仅是这样说的，也是努力这样做的，因为，只有如此，才有可能成为 一个“看得透、想得开，放得下，忘得掉”的生活智者。 时间在流逝，对于未来的明天，我选择“让未来到来”的不怕。 对于明天的未来，我不怕，因为“未来还未来”，这是我所带的高三 理（2）班教室后面黑板报上的一句格言。它也是我所激赏的一种生 活态度。我业余从事心理咨询工作已有八九年时间了，在我接待的形 形色色的来访者中，更多的是各种各样的焦虑症患者：应试焦虑、职 业焦虑、情感焦虑。。。。。。不一而足，但是对未来的高度焦虑却是这 些人群的共有特点，其实也是他们的真正病因！有资料说，焦虑症已 经成为了我们这个社会的首要心理通病，我不知道这是不是转型社会 的特点，是不是社会发展的代价，但我清楚也明白：如果一个人老是 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 12 活在对未来的恐惧中，他是不可能幸福的！虽然，我不敢说未来是为 我而来的，但我知道未来不是虚幻，未来是今天的明天；我不想说明 天会更好，但我明白努力了明天就会大不一样；我不会说世界有我不 值一喜世界无我不值一悲，但我了解生活不是生下来活下去，而是应 该擦亮梦想，舞动人生。 时间在流逝，对于过去的昨天，我选择“让过去过去”的不悔； 对于现在的今天，我选择“让现在正在”的不怨；对于未来的明天， 我选择“让未来到来”的不怕。你的选择呢？ 点评：文章以“时间在流逝”为主线，分别从应以怎样的态度对待过去、现 在和未来为发散点展开全文。开篇以名言名句引题并彰显思路，首尾呼应，思路 清晰，结构严谨。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 13 （六）时间在流逝 问一个五年级小孩，“你觉得时间过得慢吗？”他愁容满面：“太 慢了，什么时候才能到暑假啊？”同样的问题问给一个处在青春期的 少年，他脸上有复杂的神情：“一个月我感觉就像一年那么漫长……” 记忆深处的一个夜晚，突然醒来，难以入眠。厨房的水龙头每隔 三五秒滴上一滴，落在水池，亦落在一个少年容易感怀的心头。那瞬 间，我感觉到时间的速度和重量。在等待的过程里，三五秒变得像三 五分钟甚至三五十分钟那样漫长，轻盈的水滴穿过耳膜到达心头，犹 如锤击。 漫长的时间让人绝望，它如同午夜悄然覆盖沙滩的黑色海水，而 你却如一条体力尽失的弱小之鱼，在被淹没之前，只求能够小小地呼 吸一口氧气。当时间如此缓慢的时候，确实有生命被吞噬之感；但反 过来看，何尝不是时间送给生命的礼物？它在每一颗灵魂上都留下烙 痕。以天为单位，印上均等的刻度，在刻度之间，你可以从容书写每 一分每一秒。当你的灵魂被飞扬的欲望所牵引、被沉重的生活所压迫 时，你会怀念灵魂被放养的那段简单岁月。 时间是从什么时候突然快起来的？25 岁？30 岁？抑或 40 岁、50 岁？没人能找到那个节点，只是突然觉得，那头永远在山坡上悠然自 得的食草动物，突然化身为动作迅捷、贪得无厌的食肉动物，它最感 兴趣的事情就是争夺、撕扯，对此有人恐慌、有人无奈，也有人愤怒、 抗争。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 14 时间把人的生命分为两半，如同诗人所写：“一半是光亮，一半 是黑暗”。也像歌者所唱：“一天用来出生，一天用来死亡”。对待时 间的态度，决定我们的生命质量，把时间用来做什么，决定我们的人 生方向。 时间，求求你，停下来——我们只能用自己的情感给冰冷的时间 赋予热度。我相信：这个世界上会有很多人掌握了“留住时间”的秘 密和诀窍，他们是那些把生命当“相册”的人，在这部“相册”里， 理想、追求、人生、情感…… 点评：专业作家的文章多以才气为文，普通学子“可望”而不必“及”的。 时间让人“绝望”地“漫长”，而又快速飞逝。我们对待时间的态度，决定了我 们生命的质量；我们用时间做什么，决定了人生的方向。人应当用理想、追求、 情感去温暖冰冷的时间。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 15 （七）时间在流逝 当秦始皇把徐福和他率领的一帮童男童女送到海边的时候，他的 心里一定充满着期待，他坚信这个叫徐福的术士能给自己找来长生不 老之药，从而让时光在他身上停顿，让自己在皇帝的位子上千秋万代 地“始皇”下去。 他不会想到，若干年后，他的这一貌似庄严的举动成了最大的笑 话。 可以肯定的是，当他在六国的土地上纵横驰骋、攻城略地的时候， 耳边猎猎风声携裹着得，一定是韶华的快速流逝，每一次战役之后， 他在营帐中对镜感叹的，都是白发的日趋增多，那时，他一定希望时 间走得快一点，让自己一统天下的壮志早日实现。而当他雄睨硝烟正 在散去的天下时，他的内心在满足的同时一定溢满了悲凉：时光在流 逝，海阔的家业谁可分享？ 这样的感慨，在枭雄和英雄面前一样公平，一样强烈。东临碣石 以观沧海的曹操，似乎更愿意把自己的无奈投放到广阔的宇宙之中， “日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，这已经不再是对人 生小我的感慨，横向无边的宇宙，和纵向无穷的时光，人已经渺小到 可以忽略的地步。 尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈， 但人们从来没有停止前行的脚步，前行的姿态，本身就是对时光的抗 衡，以短暂抗击永恒，需要的是挟泰山以越北海的勇气。就是在这样 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 16 的悲壮对峙中，人类才创造出一个个奇迹，于是我们看到：时间在流 逝，我们在成长。即便霜染白发，哪怕生命消失于无形，我们也会给 自己的内心交上一份完美的答卷。 我曾被那样一组图片深深感动：一对贵州偏远山区的山民夫妻， 在街上买了一个饼子，一掰为二，各自幸福而满足地吃着，他们的手， 饱经生活沧桑的手，紧紧牵在一起……那可能是他们第一次吃到的最 美味的食物，也可能是他们唯一一次走出大山，更多的时候，他们在 大山深处独对飞鸟，耕种，劳作，喂鸡，挑水……他们唯一的慰藉， 就是劳作闲暇相视一笑，什么都没说，却已经把众生的感悟交流殆尽。 时光与他们，是毫无意义的，因为他们的生存已经超越了时光的 流逝。 “人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长 江送流水”，在张若虚的惆怅中，我们看到的是绵绵不绝的抗争和奋 然前行的悲怆，无论时间如何流逝，我们要做的只有一件事，让自己 在流逝中不断成长。 点评：文章由秦始皇、曹操、孔子写到贵州的山民夫妻。面对“时间在流逝” 的重大问题，作者思接千载，神游古今。文章的观点引人深思：让我们用积极有 为的行动对抗时间的流逝，让我们在时间的流逝中不断成长。需要说明的是“时 间在流逝”这个命题本身不是观点，而是摆出了一种现象、一种存在。面对这种 现象和存在，我们应当保持这样的态度，这才是观点。观点应当给人以启迪，当 然要启发人向上。这篇文章观点明确，能启发人积极向上的思考。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 17 （八）时间在流逝 许多年来，在我的书桌抽屉里一直珍藏着一条老手帕。它，是用 那种现在已经很少见的白色粗布裁制的。手帕上面，用红黄丝线绣着 两只憨态可掬的小白兔。那些原本鲜艳的丝线，也早已经开始褪色。 记得上小学的时候，同学们都有一条图案漂亮的小手帕，唯有我 的那条是母亲用白布裁制的。我就缠着母亲，希望她能够给我购买一 条漂亮点的花手帕。母亲笑言：“你自己在手帕上画一幅画，我来给 你绣。” 于是，我就在手帕上画了两只小白兔。母亲年轻时，是我们这儿 的绣花高手。因此，她很轻松地就把我原本画成四不像的两只小白兔， 绣得活灵活现。 手帕虽然是用白粗布裁制的，但是同学们都很羡慕。因为上面的 那幅可爱的图案，是我自己亲手设计的…… 数十年的时光匆匆而逝，而那条老手帕，好像是岁月送给我的一 份特殊礼物。每当将它展开的时候，我的眼睛都会陡然穿透那些泛黄 的记忆，仿佛看到那两只可爱的小白兔…… 有一次，我拿起那条老手帕来到母亲的病床前，母亲用那只会活 动的手掌，在泛黄的手帕上轻轻抚摸一会儿。随后，她笑着说：“这 还是在你上小学三年级时我给你绣的。那个晚上下着雨，为了买一条 新手帕，你闹的情绪比雨还大哩。” 母亲对它的记忆竟然如此清晰！我忍不住泪水，悄悄地转身拭掉 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 18 了。时间在流逝，我的容貌逐渐老去，但是我的性格好像一点都没变。 内心深处仍时时弥散着漂泊天涯的勇气，渴望着寻找到精神的自由。 同时，我也始终保留着那一份童年时即有的善良。 偶尔在跟同学聚会的时候，他们也总是会这样对我说：“只有你 的性格没有多大改变，还是像从前一样，喜欢聆听，喜欢沉默。” 难道我收藏那条老手帕，与自己现在的心境是一种巧合吗？我希 望自己像那条手帕一样，随着时光慢慢老去的同时，仍然能够珍藏温 暖的亲情，并保留住一个真实的自我。 点评：以“老手帕”为线索（中心意象），并围绕既定命题，展开全文。切 入点具体明确，文章多处真挚动人细节描写展现对母亲的怀念以及对亲情恒久的 珍惜之情，情真意切。我想这篇文章对于考生的启示就在于，我们要将自己的生 活融于写作之中，要将普遍的情感装到自己的生活中，才能做到以情动人。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 19 （九）时间在流逝 高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，委落于草丛中， 化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪。时间与它结伴而行， 也流逝到光阴深处…… 是啊，还有什么能像河水那样滔滔不绝地诠释着时间，又有什么 像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如？不可捉摸的时间，人 们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了。于是就有了“子在 川上曰：逝者如斯夫”的感叹。 在北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发知道时间 的流逝。“少年不知愁滋味”，大多因为对时间的认识还是一种混沌状 态，等弱冠不在，自然有了衣带渐已缓，岁月忽已晚的悔恨。所以有 许多憾事与时间有关，如在某个时间段，爱没说出口，却成了他人所 爱。在流逝的时间中，孝未尽，亲人却不待。 时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对时间的态度却 迥然不同。有的人说自己的时间太多，多得整把的抛撒也在所不惜， 于是在灯红酒绿里泡着，在纸醉金迷中躺着，在“桌上长城”边坐着， 就这样时间在酒杯中流走了，在奢靡里消蚀了，在赌桌边输尽了。这 些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧，可他们哪里知道，“春 去春回来，花谢花会再开”，只是季节的轮回，春已不是昨日春，花 已不是先前花了。 智者们明白时间是无限的，但人的生命长度是有限的，但生命的 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 20 宽度可以伸展。钱学森，这位科学泰斗，一生不题字，不参加宴请， 不出席鉴定会。他说，我时间不多了，我还有许多事情需要做。是啊， 人的差别在于是否珍惜时间，若在有限的时间内去做更多有益的事 情，也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的一天，人们会说， 他的一生是殷实而沉甸甸的。 想当年辛弃疾报国无门，叹时间流逝，尽管将“栏杆拍遍”，也 无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年，忧愁风雨，树犹 如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩，岁月不堪回首。 时间在流逝。虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的 时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪，春是昨天的冬。 时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好…… 抓住机遇，只争朝夕。虽然我们不能遏减时间流逝的速度，但我们可 以激起时间长河中的浪花，那怕只一朵。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 21 （十）时间在流逝 春来秋去又一年，燕回仍未把巢嫌 无奈吾心已尘覆，随那流水入西天 ——题记 不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去， 因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在 那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面？ 罢，也许挽不住他的手腕，但回忆却如小河，悠悠淌的闲，记住 你的笑脸，犹似春日阳光。不忘曾经戏耍在那柳暗花明，不忘与你共 同垂钓在那碧溪。时间，你我生死相随，待到山花又烂漫，吾将携你 手，拾级登高楼，一碟菜肴两盏酒，诉你心中快乐，倾你心中烦忧。 可是，你慢慢老去，不能与我同舟。 时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像 童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒 尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在 水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空 白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。 曾彻夜哭诉被时间抛弃的委屈，却只有大雁的哀号传回；曾整日 怒吼被时间丢下的不满，却只有知了的尖叫响应。可能只能一人独自 承受这失去的痛苦，抑或只有自己承担不得不抛弃的无奈。然而，坎 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 22 太深，缝又太宽，这一残酷的现实唯一带来的就是对白驹过隙的深刻 体会和对寸寸光阴的感受。当释怀，当放开，或许一切仍在。 春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然 门前流水尚能西；秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任平生；冬天，憧 憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有 什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁 容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！ 无论如何，时光总在流淌，像一捧清泉，随指缝就落下留恋与哀 伤。即便如此，也仍冷冷逝去，没留下半点施舍。何不学着太阳，让 自己辉煌，等到那天，和时光比一比，看谁更亮！ 是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总 得竭力一生追！ 满分剖析 本文紧扣所给题目，概括出“时间，何时再能见面”，使全文的主旨鲜明地 凸现出来。紧接着，考生采用心里独白的方式，得出“时间，你我生死相随”， 含蓄地表达了自己对时间的看法：“抓不住，唤不回”。然后以春天的消逝，写 出了自己对白驹过隙的深刻体会和对寸寸光阴的感受，最后“难舍时光恋，总得 竭力一生追”收束全文，紧凑精炼，掷地有声。阅卷现场评分：内容分 20 分+ 表达分 20 分+发展分 20 分=总分 60 分 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 23 （十一）时间在流逝 子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”这是古人对时间流逝 的惆怅与无奈。 时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。 静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发， 诸如此类，都显示了时间的足迹。 时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽， 聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子 到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。 时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝， 如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了 17 个岁 月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世 间的真与假，善与恶，美与丑。 “落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时 间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨 的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。 当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身 上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐 地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。 一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不 言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 24 会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点 什么呢？我们又能做什么呢？苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过 了。 时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并 不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采 菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源；珍惜现在， 也不意味着忘却过去，放弃梦想，而是让我们学会踏实地迈出步伐， 自信面对人生。 时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不 必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。 时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的 每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有 可能更为精彩生动。 满分剖析 本文以诗一样的语言流畅地表达了自己对时间在流逝的看法。文章从时间无 处不在、与时间赛跑、善用时间等三方面为我们诠释了人与时间的关系，提醒我 们要充实生活的每一天。文章内容丰富、主题深刻。语言之纯熟可圈可点。如“看 窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声”，整句中 动词的运用，增强了气势。本文意境深远，作者的思维能力和联想生活的能力得 到了极大的张扬，如“水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小 天鹅”、“时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月”，有景有情， 令人回味。阅卷现场评分：内容分 20 分+表达分 20 分+发展分 20 分=总分 60 分 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 25 （十二）时间在流逝 是孔圣的“不舍昼夜”，是庄生的"白驹过隙”，是曹孟德的“譬 如朝露”，是陈子昂的“怆然泣下”。 还有那句拨动无数少年心弦，触落无数老者清泪的“你聪明的， 告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？” 面对时间的流逝，旷达如一代枭雄，依然会感叹于“神龟虽寿， 犹有尽时”；洒脱如千古诗仙，依然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。 在时光的河里，人是悲剧性的，无法将时间定格在你喜爱的某个 时段，只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福无法永存， 未来不可提前支用。这是人的无奈，是人的宿命。但时间又是一种有 规律的意识流动，并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定 性，在不同的事物和感受里，时间的长短、质地、光色、轻重又相对 各异。人不能改变时间的结果，但完全可以改变时间的质量,在流逝 的悲哀中诗意地行走。 历代诗人对时间的残酷都有所领略，在他们的作品里，逝者如斯、 人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了， 儿童时期懵懂无知，青年时期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭， 退休了，该歇歇了，但夕阳无限好，只是近黄昏。这样一想，人就是 时间的奴隶，一辈子活来活去，就是凑够年龄，两眼一闭，两腿一蹬， 吹灯了事，算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了，看过了，哭 过了，笑过了，最后化为灰烬彻底永诀。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 26 我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过 得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动 的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明 心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多 的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却 有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正 像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受 太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事， 也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。 苏轼曾说：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦 之中，所以才会感叹人生的短暂，羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼 很快悟到了一点，那就是：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之 而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不绝，是造物者之无尽藏也。” 他是把自己的生命寄托于山水，主动延缓心的前进速度，所以他才会 用相对的眼光看待时间，也就能超脱尘俗，快然自足。他说：“盖将 自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与 我皆无尽也。而又何羡乎？”苏轼看到了时间的脆弱之处，感觉到了 万物的沉静稳重的生命速度，即使人不能像生物一样对周围的变化几 乎无动于衷，但也可以通过意识的变化来改变时间的流动，这也是一 种相对性。以人的认识，自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂，是一种悲哀， 殊不知，在蜉蝣看来，也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 27 命的事物越是有时间概念，石头就不会感觉时光之痛，这就是人类的 脆弱，人类应该向自然万物取经，以达到相对永恒的目的。 在时光的河里，我们并不是悲哀的浪朵，我们跟着时间行走，靠 改变自身来改变命运，实现相对的永恒。这样，我们无论用什么样的 方式来创造快乐，都会无怨无悔，时间也就无所谓长短，也就可以超 越时间的藩篱，自由天地间。