- 2021-04-25 发布 |
- 37.5 KB |
- 3页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
高考语文作文热点素材公民个人的行为切莫挑战国家与民族的尊严
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 1 公民个人的行为切莫挑战国家与民族的尊严 【素材回放】 2 月 20 日晚,有网友在微博上爆料,两名男子身穿日本 军服在南京紫金山抗日守军碉堡前摆造型拍照。23 日下午, 南京玄武公安分局在官方微博发布事件通报,对涉案违法行 为人唐某、宗某分别予以行政拘留 15 日。 【素材解读】 抗战遗址“恶搞”,既缺乏对历史应有的敬畏,也是对 抗战英灵和民族情感的亵渎。如何对待那段历史悲剧,也关 系到我们如何建构国家历史和民族记忆。然而,现实中我们 常常看到这样一种矛盾现象:像抗战这样攸关民族大义的事 屡屡陷入被虚化乃至娱乐化的境地,如手撕鬼子式等抗日神剧不断出现。由此可见,是非不 分、在民族伤痕上“撒盐”的行为,其实有着一定的社会根源。一些看似“不经意”的个人 行为,往往反映出对于历史的态度、对于历史真相的了解和对于历史是非的认知,而这些也 应成为国民素养和整体社会文化自觉的一部分。反观当下,一些本来就应该是常识的事,还 未能成为常识。因此,在对具体的行为予以谴责乃至追责的同时,也有必要从历史教育、历 史真相还原的角度来反思。 【适用话题】 谴责 道德 法律 反思 无知又愚蠢的行为严重亵渎民族感情 戏谑民族伤痕事件的频频发生,拷问着社会的历史观 严拿民族伤痕开玩笑,舆论不会饶过,法律也不会放过 勿忘国耻,振兴中华,每个中国人都不该忘记那段屈辱的历史,那些血与泪浇灌的日子 此类现象一再发生,还是警醒社会,对于民族苦难的铭记,对于历史价值观的端正,仍时刻 不可松懈 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 2 每个中国人都有正确的历史观,对过往保持清醒和尊重,决不能让国难娱乐化、国耻戏谑化 的事情再发生 不管是无意识的“玩笑”,还是有意“恶搞”,都是对底线的践踏,都应该被一个成熟理性 的现代社会所拒绝 【素材锐评】 “民族伤痕”容不得开玩笑 日军侵华血洗城乡、践踏生灵、屠杀平民,“罄四海之竹不足以书其罪,倾九天之水难 以洗其恶”。那段痛彻肺腑的历史,中国人无论多少次走近、多少次触摸,都会感到无比沉 痛和悲怆。两名男子的所作所为,常人难以理解。照片上,他们手持带刺刀的步枪,上面绑 着“武运长久”旗。这面旗,是日军用于祈求战场上永久幸运的。在印染着中国人鲜血的抗 日遗址前,身着敌人的军服,拿着敌人的旗帜,这难道不是是非不分?难道不是道德沦丧? 难道不是良知泯灭?无怪乎,网上网下都很愤怒,都表示不能容忍。 值得警醒的是,这种愚蠢的事情已不是第一次发生。从南京燕子矶身着日本武士服、手 举木质武士刀摆拍,到身着日军制服在上海四行仓库门口拍照,再到广西南宁穿着日本军装 在黎塘镇街道、车站等公共场所“作秀”……与民族情感相悖、挑战公众底线的事屡有发生。 个别青年罔顾历史常识,明明知道可能面对“人人喊打”,却依然冒天下之大不韪,这种现 象不得不引起我们重视和思考。 当今时代,信息爆炸、观点多元、文化多样。“在泛娱乐化的潮流中,人们主张对事物 和人物不作评价,尤其是不作道德价值上的判断。”置身这个时代中,年轻人追求个性和刺 激的愿望膨胀,少数人更是偏激地坚持“说与众不同的话、做与众不同的事”“恶搞无底线、 调侃无禁区”“只求好玩,不管其他”。正是在这种思想驱动下,他们的价值取向虚无化、 道德取向去崇高化,直至一步步踏向民族情感的禁区。他们没有意识到,自己的浅薄和轻浮, 是在给民族的伤口撒盐。 “不得体地对待历史,理应产生罪恶感。”以色列一位艺术家曾做过这么一件事:他挑 选一些游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影,并将图片中肃穆的建筑替换为大屠杀中真实的 历史场景。背景一换,历史瞬间来到眼前,累累白骨、层层尸墙,游客的轻佻搞怪在里面显 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 3 得极为刺目。这些图片传至网上,给人强烈的震撼。代换一下,此次穿日本军服在碉堡前拍 照的两名男子,如果脑子里有抗日先辈宁死不屈、流血牺牲的场景,有侵略者狰狞凶狠、血 腥杀戮的画面,他们还会认为拍出来的照片“有新意”“很好玩”吗? 历史是决不能忽略的背景。正如河床是流沙的不断沉积,任何时代也只是历史的一种延 续。那些看似已经远去的痛楚和耻辱,那些我们曾经抗击的邪恶和力量,如果我们丧失痛感 和警惕,它们就会以各种方式“复活”,对现实产生影响。昨天的历史不是今天的人们书写 的,却一直近在身边。只有每个人都怀着温存与敬意,都为它做点什么,才能让惨痛的记忆 不再重演,让美好的今天持续下去。 戏谑民族伤痕事件的频频发生,拷问着社会的历史观。历史观正确与否,关系人心聚散、 国家兴亡、民族盛衰。在民族走向复兴、国家由大向强的关键期,我们有必要深思:我们应 怎样对待历史?应该有什么样的历史教育?对于无底线消费历史、挑战民族共识的行为,该 如何用制度来制止?这些问题,关乎我们的脊梁与骨骼、气节与气脉。保持清醒坚定地往前 走,凝聚力量实现伟大梦想,就必须把这些问题回答好、解决好。 习主席曾指出:“历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不 仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。”希望每个中国人都有正确的历史观, 对过往保持清醒和尊重,决不能让国难娱乐化、国耻戏谑化的事情再发生。 【相关链接】 据悉,照片中的碉堡,位于孝陵卫至中山陵东沟停车场的低矮小山,民国时称为西山。 现在,沪宁高速公路连接线将此山一分为二,南部称为邵家山,北部成为无名小山。1937 年,日军侵华时期,由于这处碉堡处于邵家山最高点,所以,被用来观测日军的动向,是中 国守军的营连观测所。 南京炮兵学院退休干部费仲兴在他编印的《紫金山的碉堡》中介绍说,南京紫金山一共 有 74 处国民政府时期修建的碉堡。而这处碉堡见证了 1937 年 12 月那场惨烈的西山战斗。 据介绍,南京保卫战时期,守卫西山阵地的为中国守军教导总队步兵第一旅第一团二营,进 攻西山阵地的为日军步兵第二十联队第一大队第三中队、第四中队和第三大队第十中队等部 队。围绕西山一线的战斗,自 12 月 11 日至 12 月 12 日整整激战两天。查看更多