七年级上册语文课件《古代寓言两则》 苏教版(2016) (8)

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七年级上册语文课件《古代寓言两则》 苏教版(2016) (8)

学法回顾 读通古文,读好停顿 读懂古文,理解词义 读透古文,领悟寓意 郑人买履 郑人 有且置履者,先 自度其足 而置之其坐。至 之市 而忘操之。已 得履,乃曰:“吾 忘持度。”反归 取之。及反,市罢,遂不得履。人 曰:“何不 试之以足?”曰:“宁 信度,无 自信也。” 读通古文 / / / / / / / / 置通假 之度 一字多音多义    先自度(duó)其足而置之其坐:测量  度  吾忘持度(dù ):尺寸  宁信度 (dù ) :尺寸 . . . 通假字 (1)而置之其坐 :坐通“座” (2)反归取之 :反通“返” (3)宁信度,无自信也:无通“毋” 一字多义     郑人有且置履者:购买 置     先自度其足而置之其坐:放置   置之其坐: 至之市: 之 忘操之: 反归取之: 试之以足: 它,指量好的尺 寸往……去 它,指量好的尺寸 它,指量好的尺寸 它,指鞋子 一字多义 思考 1.你觉得郑人可笑吗?从文中什么地方 可以看出来? 2.郑人最终为什么没能买到鞋子? 3.假如当时你也在场,你会对买 不到鞋子的郑人说些什么呢? 宁 已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归 取之。及反,市罢,遂不得履。人曰: “何不试之以足?”曰:“宁信度,无 自信也。” 理解寓意 ¡ 寓意:讽刺那些做事不注意从实际出发,墨 守成规,不尊重客观事实,教条主义的人 。 乐学古文,善于归纳 ¡ 篇幅短小  ¡ 语言简练 ¡ 人物形象鲜明  ¡ 寓意深刻易懂 乐学古文,明白寓意 从《刻舟求剑》这则寓言故事我悟出了 的道理。 从《郑人买履》这则寓言故事我悟出了 的道理。 美美地读文       刻舟求剑   楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其 舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其 所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求 剑若此,不亦惑乎!       郑人买履   郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐。 至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持 度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。 人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度, 无自信也。” 曲 比一比,谁背得更快 拓展练习 根据意思写成语 ¡ 1.没有真实本领的 人,混在里面凑数,或 比喻以次充好。 ¡ 2.比喻自己言行前后相互抵触。 ¡ 3.画蛇时给蛇添上脚,比喻多此一举,不但 无益,反而有害。 ¡ 4.塞住耳朵去偷盗,比喻不能欺骗别人,只 能欺骗自己。 已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归 取之。及反,市罢,遂不得履。人曰: “何不试之以足?”曰:“宁信度,无 自信也。” 郑人买履 郑人有且置履者,先自度其足而置 之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃 曰:“吾忘持度。”反归取之。及反, 市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以 足?”曰:“宁信度,无自信也。” 读懂词义 郑人买履 郑人有且【准备】置【购买】履者, 先自度【测量】其足而置之其坐【同 “座”,座位】 。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持【带】度。”反归取 之。及反【回来】 ,市罢【结束】 ,遂 【最终】不得履。人曰:“何不试之以 足?”曰:“宁信度【量的尺寸】 ,无自 信也。” 读懂词义 郑人买履 郑人有且置履者,先自度其足而置 之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃 曰:“吾忘持度。”反归取之。及反, 市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以 足?”曰:“宁信度,无自信也。” 读懂词义 拓展画面,改写文言文 郑人买履 郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧, 于是准备到集市上去买一双新的。 这个人去集市之前,在家先用 一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起 身就出门了。 一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。集市上热 闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑 国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的 拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。 他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽 然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。 他急急忙忙地返回家中,拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他 快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。等他到了集市,太阳快下 山了。集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。他来到鞋 铺,鞋铺也打烊了。他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个 鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。 有几个人围过来,知道情况 后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小 呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可 靠的。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。” 读懂方法 ¡ ①联系上下文 ¡ ②运用所学 ¡ ③反复朗读 ¡ ④结合现代文
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