2020_2021学年高中历史第2单元东西方的先哲第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德教学案含解析新人教版选修4

2020_2021学年高中历史第2单元东西方的先哲第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德教学案含解析新人教版选修4

第3课　古希腊文化的集大成者亚里士多德 学 习 目 标 重 点 难 点 ‎1.了解亚里士多德的主要生平事迹。‎ ‎2.掌握亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破及其在哲学领域的贡献。‎ ‎3.记住亚里士多德的思想观点与政治主张。‎ ‎4.探究亚里士多德对世界思想文化的贡献。‎ ‎1.重点：亚里士多德的思想及学术成就。‎ ‎2.难点：亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破。‎ 一、亚里士多德的思想成就 ‎1．学习 ‎(1)少年时接触到广泛的文化知识，具有很好的古代生物学、生理学素养。‎ ‎(2)求学于阿卡德米学园，师从柏拉图，显示出超凡的才华。‎ ‎(3)敬重老师，但不盲从，被柏拉图评为代表学园的头脑。‎ ‎2．思想 ‎(1)内容 ‎①人要追求尽善尽美的境界，但这并不意味着要放弃现实的幸福。‎ ‎②理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在。‎ ‎③肯定客观世界是真实的存在，但又认为物质受形式的支配。‎ ‎④物质只有属于精神世界的形式，才被赋予确定性和现实性。‎ ‎(2)特点 ‎①对柏拉图的思想既有继承又有突破。‎ ‎②“接近了唯物主义”，但常动摇于唯物主义和唯心主义之间。‎ ‎[特别提醒]　在人类文明发展史上，以柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊哲学家们对物质世界的探索，突破了固有宗教神话的束缚，充满着理性而睿智的思辨，透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。‎ 二、亚里士多德的科学成就 ‎1．成就 ‎(1)哲学领域：确定哲学的研究对象，在《形而上学》中提出哲学必须研究和解决的十三个问题。‎ ‎(2)生物学领域：对五百多种不同的动植物进行分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。‎ ‎(3)物理学领域：在《物理学》一书中，指出具体事物是由形式和质料组成的。‎ ‎(4)逻辑学领域：创立了工具科学——逻辑学，‎ - 6 -‎ 由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论，始终贯穿于其研究、统计和思考之中。‎ ‎2．评价 研究的兴趣和范围非常广泛，因此被誉为“百科全书式的学者”。‎ ‎[课中思考]　阅读教材P33[学思之窗]，思考：上述逻辑判断，你认为正确与否？‎ ‎【提示】　不正确。这些三段论都犯了“四概念”错误。如例一中，第一个人是集合概念，第二个人是非集合概念，即大前提和小前提间没有中间项。‎ 三、亚里士多德的教育成就 ‎1．宫廷教师 马其顿国王腓力二世聘亚里士多德为亚历山大的私人教师。‎ ‎2．创立学园 在雅典城东郊创立“吕克昂”学园。‎ ‎3．逍遥学派 亚里士多德被人称为“散步的哲学家”或逍遥学派。‎ ‎4．中庸之道 ‎(1)任何事物都有过度、不及和中间三种状态。‎ ‎(2)中庸之道是一种明智的态度和方法，是一种人生境界。‎ ‎5．寂然离世 公元前322年，亚里士多德逝世。‎ ‎[课中思考]　阅读教材P34[学思之窗]，思考：试着比较中西方思想中的“中庸之道”。‎ ‎【提示】　同：两者均强调“恰到好处”，反对两极。异：①亚里士多德认为“中庸之道”是伦理观的一个方面，与其政治观、认识论是一体的；孔子的“中庸之道”仅是出于礼法的需要，没有更多的哲学思考；②亚里士多德明确指出“中庸之道”是一种美德，是对激情的控制和支配，“中庸之道”是相对的，受时间、地点、条件的制约，因人、因环境的差异而有所不同；而孔子更多的是从圣人的角度强调如何做，没有指出为什么做，强调的是一个“度”——“过犹不及”，有初步的辩证法思想，没有否定两端。‎ 评价亚里士多德的思想 ‎[史料一]　亚里士多德……认为具体事物是“第一实体”，这时候他是站在唯物主义立场上的；质料只是潜能，形式才是现实，现实先于潜能，形式决定事物的本质；他还认为有不动的第一推动者即纯形式存在，这就偏向唯心主义了。‎ ‎[史料解读]　注意分号的作用，史料以第一个分号为界分为两层，指出了亚里士多德理论的两个倾向。‎ ‎(1)根据史料一，判定亚里士多德理论的性质。‎ - 6 -‎ ‎【提示】　亚里士多德的理论使他接近了唯物主义。但他的唯物论并不彻底，常动摇于唯物主义和唯心主义之间。‎ ‎[史料二]　亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。他的研究都是从收集大量材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。亚里士多德把它看作哲学的一部分，提出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般，后者由一般到个别，逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。‎ ‎[史料解读]　史料二指出了亚里士多德在哲学的重大贡献。“提出了归纳和演绎两种方法。”‎ ‎(2)根据史料二，亚里士多德在研究方法上给我们提供了哪些借鉴？‎ ‎【提示】　注重对史料的收集，注重对事物的观察和研究，对收集的史料进行分析、概括、推理。‎ 评价亚里士多德的思想 ‎(1)进步性 ‎①他创立了庞大的科学研究体系。他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产。‎ ‎②提供了科学的方法论。以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具；伦理学中的“中道”理论成为人类和谐社会的润滑剂；政治学中的“法治”思想对后世影响深远。‎ ‎③留下了宝贵的精神遗产。他的科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知。‎ ‎④他是一个职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。‎ ‎(2)局限性 ‎①基本哲学观徘徊于唯心主义与唯物主义之间。‎ ‎②体现出奴隶主阶级的思想局限性。‎ 亚里士多德对世界思想文化的贡献 ‎1．亚里士多德把希腊哲学爱好智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他尊敬自己的老师柏拉图，但他更追求真理，“吾爱吾师，但更爱真理”。他敢于批判老师的观点，并指出柏拉图理念论的最大弱点。‎ ‎2．亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。在哲学方面，他不仅使哲学真正成为一门独立的学科，而且还创立了逻辑学，至今仍被学术界尊为权威。在自然科学方面，他提出了很多观点，为现代许多科学门类奠定了基础。‎ - 6 -‎ ‎3．亚里士多德是一位著名的教师，他的许多做法对教育的发展产生了深远的影响。他喜欢在学园的林荫道上边散步边讲学，人称他为逍遥学派。‎ ‎4．亚里士多德给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产，马克思称他为“古代最伟大的思想家”。‎ ‎[课堂小结]‎ 知 识 网 络 答 题 术 语 ‎1.亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。‎ ‎2.亚里士多德提出了“吾爱吾师，但更爱真理”的名言，对柏拉图思想既有继承又有突破。‎ ‎3.亚里士多德在哲学、生物学、物理学、逻辑学等诸多领域都取得了一定成就，是位博学家；同时在教育教学方面也做出了杰出贡献。‎ ‎1．柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)，其意思是指亚里士多德 (　　)‎ A．敢于挑战权威 　 B．不赞成柏拉图的主张 C．忘恩负义 D．求知欲强 A　[根据题干中括号内“小马驹吃足了奶就会踢它的母亲”的提示，并联系亚里士多德的名言“吾爱吾师，但更爱真理”来思考。“小马驹”的称谓包含了柏拉图对亚里士多德的钟爱，加上亚里士多德有着高尚的道德，根据这一点排除选项B和C，D项与“小马驹”的称谓没有关系。]‎ ‎2．“没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的哪一学说(　　)‎ A．政治学说　　 B．教育学说 C．伦理学说 D．逻辑学 D　[材料内容表明了亚里士多德依据一定的原则进行推理而得出结论，前两句话是前提而后面的一句是结论，这是亚里士多德经典的三段论，这是他的逻辑学的经典贡献，故答案为D项。]‎ ‎3．亚里士多德在他的《政治学》中说：“农民是最好的公民——因为没有太多的财产，所以他们总是忙于生产，极少参加公民大会……”。亚里士多德的评价依据是(　　)‎ A．参与政治不能给农民带来名誉 B．国家只需要少数贤人来管理 - 6 -‎ C．农民因为忙于生产而不愿参与政治 D．不参与政治的公民才是好公民 B　[根据所学知识可知，柏拉图主张所谓的“贤人政治”，作为其学生的亚里士多德同样强调的是“贤人”统治。分析选项，B项符合题意。]‎ ‎4．亚里士多德曾说：“人是城邦的动物。”下列对这类“人”的叙述，不正确的是(　　)‎ A．他们是城邦政治的核心力量 ‎ B．他们敢于表现个性、不屈从权威 C．他们视城邦利益为至高无上 ‎ D．他们虽性别不同，但都能言善辩 D　[亚里士多德此句中的“人”指公民，他们是城邦政治的核心力量，故A项正确，不符合题意；公民敢于表现个性、不屈从权威，故B项正确，不符合题意；“城邦的动物”当然会视城邦利益为至高无上，故C项正确，不符合题意；公民仅限于男性，性别相同，故D项错误，符合题意。]‎ ‎5．以下关于古希腊哲学家亚里士多德的评述，正确的是(　　)‎ A．师从柏拉图，创办阿卡德米学园 B．著有《理想国》，阐述其社会理想 C．提出“有思想力的人是万物的尺度”‎ D．创建了逻辑论证系统“三段论”‎ D　[亚里士多德是阿卡德米学园培养出的最杰出的学生，故A项错误；《理想国》是柏拉图的代表作品，故B项错误；普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，故C项错误；亚里士多德提出了“三段论”，故D项正确。]‎ ‎6．希腊曾造就了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等众多哲学大家。在苏格拉底生活的时代(　　)‎ A．雅典的民主政治正处在奠基时期 B．希腊各城邦之间注重和平相处 C．雅典等城邦正处于开始衰落时期 D．雅典的传统文化已被外族所湮没 C　[苏格拉底生活的时代，雅典的民主制度已开始走向衰落。在伯罗奔尼撒战争后，希腊城邦被马其顿帝国所统治。]‎ ‎7．阅读下列材料，回答问题。‎ 材料一　德性就是中道，作为最高的善和极端的美。……我们在体力和健康方面就可以看到，锻炼过多或过少都会损害体力。过多的饮食和过少的饮食都会损害健康。唯有适度才能造成健康，并增进和保持它们。对于节制、勇敢以及其他德性也是如此……节制和勇敢是被过度和不及所破坏，而为中道所保全。‎ - 6 -‎ ‎——亚里士多德《尼各马科伦理学》‎ 材料二　谁让法律来统治，谁就是让神和理智来统治，但谁要是让一个个人来统治，这就在政治中混入了兽性的因素……由于相互牵制，人人都不能按自己所认可的准则行事。这是十分有利的，因为人如果能够随心所欲，就无法对付植根于每一个内心的鄙陋和丑恶。‎ ‎——亚里士多德《政治学》‎ 材料三　在亚里士多德那里，政治学就是应用伦理学……真正的政治家都要专门地研究德性。‎ ‎——晁乐红《中庸与中道》‎ ‎(1)根据材料一，概括亚里士多德中道伦理学的观点。结合所学知识，指出其关注的对象。‎ ‎(2)根据材料二，概括亚里士多德的政治主张。结合所学知识指出产生这些主张的时代背景。综合上述材料，分析亚里士多德伦理学与政治主张的内在联系。‎ ‎[解析]　第(1)问的第一小问，梳理材料，理清关键词，可知亚里士多德主张道德、中庸；第二小问，联系所学知识，可知亚里士多德长期居住于雅典，故较为关注雅典，且其很多论述是关于雅典公民即人类社会的。第(2)问的第一小问，梳理材料，提取关键词，可知亚里士多德强调法治、理性、民主(由于相互牵制，人人……准则行事)，反对专制等(让一个个人来统治……兽性的因素)；第二小问分析上述主张产生的背景，即罗列当时希腊政治、经济、文化方面的阶段特征，予以关联性分析即可；第三小问，根据材料可知亚里士多德认为政治应该基于伦理学，甚至政治学就是应用伦理学。‎ ‎[答案]　(1)观点：道德、中庸。对象：人和人类社会或雅典公民。‎ ‎(2)政治主张：法治，理性；崇尚民主，反对专制。‎ 时代背景：民主政治的发展(衰落)；商品经济的发展；古希腊人文主义。‎ 内在联系：伦理学是政治学的基础；政治学就是伦理学的应用。 ‎ - 6 -‎