四川省绵阳南山中学2021届高三11月月考语文试题答案

四川省绵阳南山中学2021届高三11月月考语文试题答案

绵阳南山中学 2020 年秋季高 2018 级 11 月月考语文试题 参考答案 1.A A 项说法过于绝对,原文的表述是“通过分解目标,可以深化对法治社会结 构的认识,从而将法治社会建设具体化、可操作化”。 2.D 张冠李戴,由原文“界定恰当的行为空间,需要面对社会组织的诸种错位行 为”以及“对社会组织行为空间有了准确界定,政府才能对这些错位行为依法监 管”可知,文章第五段列举一些组织的诸多错位行为,证明的是“界定社会组织 的恰当行为空间”是十分必要的。 3.A B 项于文无据,“信用体系的不健全是当前法治社会建设的主要矛盾”在 文中没有体现。C项强加因果,由文本“目前,我国初步建成基本公共服务体系, 但供给不足、发展不平衡的矛盾仍然突出。调适基本公共服务资源的供求,需要 面对几对关系。一是政府、市场与社会组织的竞争与协作”可知,通过政府、市 场与社会组织的竞争与协作解决公共资源供给不足、发展不平衡这一问题,是手 段,而非原因。D项以偏概全,由文本“法治社会需要设置与界定社会组织的恰当 行为空间,应当坚持政社分开、权责明确、依法自治”可知,“界定行为空间”与 “政府的依法监管”并不能就“有效杜绝各种错位行为的发生”,同时还需社会 组织的依法自治,“自治”也是其中的一个重要条件。 4.B 由原文“预付式消费是一种新型消费模式,具有‘先付费,后兑现’ ‘一 次性付款,多次消费’和消费周期长、消费不连续等特点。它是一种典型的信用 消费”可知,预付式消费的特点是:先付款后消费、一次性付款、分期消费、消费 周期长、消费不连续、信用消费等。而“预付式消费存在一定的风险”是预付式 消费存在的问题,不是特点。 5.A “对经营者和消费者而言是双赢”错误。由原文“如果在正常经营的情况 下,这种预付卡模式对消费者和经营者而言是双赢”可知,经营者和消费者双赢 的前提是正常经营,没有正常经营”这个前提条件,这种预付卡模式的消费方式 就可能出现问题。 6.①消费者准确判断自己的需求,理性消费;观察商家的具体做法,看商家是否值 得信任。 ②经营者持续经营,并信守与消费者的各项约定。 ③引入第三方对账户进行监管,如果第三方监管不到位,让钱进入商家账户,消费 者不用承担损失。 ④监管部门应未雨绸缪,对预付式消费模式加以规范,给予必要的指导和规制。 （每点 2分，答出 3点即满分。） 解析:本题要求阐述解决预付式消费出现的问题,先找出预付式消费出现的问题, 再确定解决方案。由原文“冷静地分析哪些是近期会频繁发生的消费”“要控制 消费冲动,尤其不要被经营者的大幅度折扣吸引”“看具体商家的具体做法,看 商家是否值得信任”可知,消费者要准确判断自己的需求,理性消费,观察商家的 具体做法,看商家是否值得信任。由原文 “它是一种典型的信用消费,完成整个 消费过程的基础是经营者持续经营,并信守与消费者的各项约定”可知,这种经 营模式需要经营者持续经营,并信守与消费者的各项约定。由原文“引入第三方 对账户进行监管,如果第三方监管不到位,让钱进入商家账户,消费者不用承担损 失”可知,需要引入第三方监管,且需监管到位。由原文“对于预付费模式,可 以不禁止,但应该加以规范,给予必要的指导和规制,从而让这种新型消费模式健 康发展”可知,监管部门对预付式消费模式应加以规范,给予必要的指导和规制。 7.B 本题考查对文本内容及艺术特色的分析鉴赏能力,主要考查对文意、主旨、 情感、人物心理的赏析。“心理描写”错,本文字里行间反映的是外婆对生活的 热爱。直接说“心理描写”不恰当,应该是“语言描写”,语言描写反映人物心 理。 8.答案①表层意义上,无论是城市中外孙女的居所,还是远处的家乡,外婆都找不 到回家的路,表明她神志不是很清楚。②深层意义上,文章写外婆封闭在自己的世 界里,着意表现她在现实生活中找不到自我,找不到自身的价值,迷失了生活的方 向。③加深语意，给人以深刻印象；使我因外婆年老而伤感的情感含蓄深沉。（每 点 2分。） 解析:本题考查“双关”这一修辞手法的作用。文章说她已经没有同路人了。她 早已迷路。她在迷途中慢慢向死亡靠拢,慢慢与死亡和解。”此处“迷路”,表层 意义上,无论是城市中外孙女的居所,还是远处的家乡,外婆都经常迷路,表明她 神志不是很清楚。深层意义上,文章写外婆封闭在自己的世界里,着意表现她在现 实生活中找不到自我,找不到自身存在的价值,迷失了生活的方向,失去了生活的 意义。解题关键在一定的语言环境中,利用词语的多义或同音的条件,有意使语句 具有两种意思,言在此而意在彼,这种修辞手法叫作双关。解答本题,必须在读懂 全文内容的基础上找到“双关”所在语段,结合文章主旨认真分析作者的写作意 图,整合答案。 9.答案①外婆的世界是封闭孤独的世界:亲人无法时常陪伴她,也不能真正理解 她内心的需求。②外婆的世界是充满爱恋的世界:外婆充满了对故乡的爱恋,对家 的爱恋,对儿孙的爱恋。③外婆的世界是充满希冀的世界:她对外面的世界总是充 满了热情和希望,总是想尽办法逃离孤独,摆脱東缚。④外婆的世界在慢慢与死亡 和解:外婆因为懂得自己随时可能离去,所以她每天在楼梯口隆重地迎接“我” 下班回家。（每点 2分，答对 3点即满分。） 解析：本题考查探究文章内容的能力。解答本类型题目,一定要善于追本溯源寻 依据,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的,要根据要求非常谨慎地从原文 中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。 “我”和母亲无法时常陪伴她,也不能真正理解她内心的需求。“我”领着外婆 出来闲逛,她总是表现出对城市的陌生与好奇,她不熟悉周围的环境,糊里糊涂找 不到回家的路、可见她在陌生城市里的孤独、寂寞,而“我”又要上班而无法时 常陪伴她,更不能理解她真正的心理需求,在这种寂寞中,她难免会思念家乡,思 念亲人。但她对外面的世界又总是充满了热情和希望,总是想尽办法(如在门上系 布条)逃离孤独,摆脱束缚。从“她在迷途中慢慢向死亡靠拢,慢慢与死亡和解。 我却只知一味拉扯她,不负责地同死亡争夺她”可见,外婆年龄大了,正在慢慢向 死亡靠拢,与死亡和解,而在生与死之间仍旧隆重地欢迎“我”回家。 10.D“诣”意为“到、拜访”,后面应该跟宾语。排除 C项。“不得通使者”讲 不通,“使者”应为“诈求谒”的主语；且“笞”意为“用鞭、杖或竹板子抽打”, 应与“杀”相连,指出杀的方式。排除 A、B两项。 11.A“征”“辟”含义说反了。征辟,是中国汉代擢用人才的一种制度,主要包括 皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式,皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。 12.B“但这些谏言并未被皇帝采纳”范围扩大。在第一次进言后,原文说“帝颇 纳其言”,意思是“皇帝采纳了他的很多建言”。 13.答案(1)又连年征税,万民饥饿寒冷,没有赖以生存的方法(可意译为:无法维 持生计),然而宫女却有几千人,吃肉穿绸。 (2)(陈蕃)与黄琬一起掌管官吏选任举荐(之职),不偏袒权贵富豪,因此被豪族子 弟诬陷控告,获罪免官归家。 解析：(1)比年:连年。收敛:征税。聊:依赖。 衣:名词作动词,穿。这 4个关键 词各 1分，大意 1分。 （2）典：掌管。偏：偏袒。谮诉：诬陷控告。坐：获罪。这 4个关键词各 1分， 大意 1分。 参考译文 陈蕃字仲举,是汝南平與人。被征召授议郎,再升为乐安太守。大将军梁冀是 威震天下的人,当时派人送信给陈蕃,请陈蕃办私事。送信的人不得见,于是说假 话请求见陈蕃,陈蕃发怒,把送信的打死了,因罪降为修武令。渐渐得到升迁,被任 为尚书。(这时)零陵、桂阳山贼为害地方,公卿研究要派军队去攻打。陈蕃上疏 辩驳说:“二郡的老百姓,都是皇上的子民。致使子民们为害地方的原因,难道不 是当地官吏贪污暴虐吗?应该另选清正贤明、廉洁奉公,能够宣扬法令、爱护百姓 的人去代替他们,这样可以不必烦劳天子的军队,盗贼自然可以平息啊!”被外放 为豫章太守。升任大鸿胪。正遇上李云上疏直言劝谏,桓帝震怒,李云应被处死。 陈蕃上书救李云,获罪被罢免。又被征任议郎,升任光禄勋。当时封爵赏赐超过制 度,皇宫内的宠臣外戚,权势很盛,陈蕃于是上疏劝谏说:“内侍们通过不正当的途 径得到封邑,左右的宠臣无功受赏。又连年征税,万民饥饿寒冷,没有赖以生存的 方法,然而宫女却有几千人吃肉穿绸。您应搜求政事得失,选择忠诚善良之人任用 他们,使奖赏处罚,各有主管。”桓帝采纳了他不少意见。桓帝驾临广成苑围猎。 陈蕃上疏劝谏说:“我听说帝王到苑囿狩猎,只在仲秋祭祀天地的时候,顺应时节, 操练武备,射杀禽兽,有助祭祀,用来表达恳切的孝敬之情。如果违反这些,就算是 放纵无度了。”上奏的谏言未被皇帝采纳。他同黄琬共同掌管官吏的选任举荐(之 职),不偏袒权贵富豪,因而被豪门子弟诬陷控告,获罪罢官回家。灵帝即位后,封 陈蕃为高阳乡侯,食邑三百户。陈蕃一再坚决辞让,前后递上奏章十次，终于没有 受封。陈蕃和窦大将军窦武,起用名流贤士,共同参与国家政治,天下之士,无不伸 长脖子盼望天下太平。然而桓帝的乳母早晚都在窦太后身边,中常侍曹节、王甫 等同她勾结,谄媚太后。太后信任他们,多次下诏令,给他们封爵授官,(而他们的 爪牙,)大都贪婪暴虐。陈蕃常恨这帮人,决心消灭宦官,和窦武一起谋划事情泄露 时,曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。陈蕃当时七十多岁,听说变乱发生, 率领属官和学生八十余人,一起拔刀冲进承明门。陈蕃拔剑大声呵斥王甫,王甫的 士兵不敢靠近他,于是增兵,把陈蕃等人围了几十层,才抓住了陈蕃。当天就杀害 了他。宗族、门生、旧部属都免职禁锢。 14.C 解析：“通过对比来突出边关战事的残酷”说法错误。想象的两幅画面, 虽内容不同但并不是对比。颈联首句的重点也不是突出边关战事的残酷,而是强 调边关形势之危急。 15.①自己为官担任闲职,而且年纪大了,很多次因病请求辞职(退休),只能闭门 在家,卧病在床,用药鼎煎药；②表达了诗人对自己得不到重用的无奈、年老多病 的感伤和壮志难酬的悲伤。（每点 3分） 解析：“官闲况是频移疾,药鼎荧荧卧掩扉”,年纪大了,很多次因病请求辞职(退 休),只能闭门在家,卧病在床,用药鼎煎药。诗人之心何曾清闲得了?倒是种种矛 盾想法在心中纠缠,使得他更加郁闷。此诗表现了作为爱国诗人的陆游心中无时 无刻不惦记着民族的兴亡和国家的盛衰。表达了诗人对自己得不到重用的无奈、 年老多病的感伤和壮志难酬的悲伤。 16. （1） 闲来垂钓碧溪上 直挂云帆济沧海 （2） 三国周郎赤壁 一尊还酹江月 （3） 其闻道也固先乎吾 其闻道也亦先乎吾 17.C 无一例外:没有一件可以除外;没有可以排除在外的。众口一词:形容许多 人说同样的话。根据语境,应选“无一例外”。循规蹈矩:原指遵守规矩。现多指 拘泥于旧的准则,不敢稍做变通。按部就班按照一定的条理,遵循一定的程序。根 据语境,应选“按部就班”。刻骨铭心:刻在骨头上或心上,形容感念很深,永远不 忘。肝肠寸断:形容非常悲痛。根据语境,应选“刻骨铭心”。如出一辙:(车子) 好像从同一个车辙出来,形容事情非常相像。大同小异:大部分相同,只有小部分 不同。根据语境,应选“大同小异”。 18.D A、B 两项与括号前“考前却有少见的轻松”所体现出来的淡定从容语境 不吻合。C项“也并非每个人都有值得回忆的高中生活和高考时刻”与括号后的 “但”表示的转折语境不吻合。 19.B A.“保持”“心灵”搭配不当,应为“保持心灵的平静”。C.“行稳致远、 扬长补短”语序不当,应为“扬长补短、行稳致远”。D.“‘佛系’应考”与“苦 不自知”错位,应互换位置。 20 . ①除了看充绒量之外 ②蓬松度则决定了羽绒的“质” ③羽绒服的保暖性能就越好 （每点 2分） 21. ①“审视”改为“审核”;②“进而”改为“从而”;③“无数周围人”改 为“周围无数人”; ④“溢美之词”改为“赞美”;⑤“展望”改为“回顾”。 （每点 1分） 22.（1）材料分析:材料第一句话用两个逻辑清晰的判断句给出了本次写作的两 个关键词“正确”和“善良”,对“正确”的界定为“坚持的立场”,做事要符合 事实规律、道理或某种公认的标准;对“善良”的界定为“坚守的品格”,即为人 的道德水准,为人要做到没有恶意,保持和善等。材料第二句话则给出了写作的具 体语境,即在“二者不可得兼”的情况下,考生个体需要做出选择。 （2）写作指导:这两个关键词并非完全对立的,而是你中有我、我中有你,“正 确”与“善良”都需要我们坚定不移地守护和践行。①考生可以优先选择“正 确”,暂时搁置“善良”。从职业或者专业的角度出发,“正确”更多地指向对是 非、得失的理性考量。失去了“正确”这一前提,“善良”会因为缺少方向的指 引、价值的引领而显得盲目可笑。②考生也可以优先选择“善良”,暂时忽略“正 确”。“善良”指向人美好的天性,在处理自己与他人、外界的关系时,往往是利 他的,不计得失的。“正确”是相对的,一方立场上的“正确”在另一方立场上也 许意味着“错误”。缺失了“善良”的温润,所谓“正确”也只是冷冰冰的硬铁 一块。 (3) 立意指导:①善良永远在场;②善良的本性在世界上是最重要的;③明确立场, 坚持原则；④小义面前选善良,大义面前选正确。 （4）佳作示范 我愿是药神 在电影《我不是药神》的最后,程勇坐在囚车里,司机把车速放到最慢,程勇 望向窗外,人山人海。所有人的眼中都饱含泪水,包括第三次坐进影院的我。(借 《我不是药神》的电影结尾部分人们被程勇的善良感动,点明善良的意义,也表明 自己的态度。) 程勇犯法了,他失去了作为公民理应坚守的立场。为此,他也失去了自由,可 他在车上,目光透过车窗,透过人群,善良的翅膀,飞往人性的远方。如果可以,我 也愿成为药神,含泪挥别,选择善良。(在两者不可得兼的选择中,作者点明善良是 一种美好的人性，内心想要成为“药神”,重申自己的观点。) 子曰:己所不欲,勿施于人。善良,是建立在共情之上的道德品格,程勇为何明 知不可为而为之?因为他感受到了痛苦,感受到了病人所受的折磨,感受到了病人 家属的喘息。这压在他身上,他感同身受。比起这样的痛苦,自己的自由,自己的 金钱都显得那样渺小,甚至自己自幼被教育不可越雷池半步的法律底线,都被善 良所带来的光照亮。(交代了选择善良的原因,升华了内涵。) 违法,无疑是错的。因此,他深陷囹圄,可这共情的能力和随之而来的“善 良”品格,却值得我们赞扬。(考生在选择善良时,也对“正确”进行了肯定。“正 确”需要坚持,但是“善良”更值得赞扬。)我们同样赞美杀死凯撒的布鲁图斯, 赞美为了救人而闯红灯的普通人,纵使行刺与违反交通规则本身多有不当,但他 们为人们造福,为生命妥协的善良,早使他们行为的缺陷被忽视,而品德的光芒被 万人传诵。 值得指出的是,此处所讲的善良是建立在普适道德之上的,而不是无条件的 妇人之仁。(支持“善良”,但不鼓励无底线的“善良”。)如今互联网上肆虐着 一些无底线、无原则包容他人的人,他们同情心泛滥,不讲求客观实际。但是,他 们似乎忘了善良亦有高下之分,能为之放弃立场的善良其背后必有一个更为宏大 的命题,如千万白血病患的生命,而非一草一木,都值得放弃立场。(将生命背后的 善良与花花草草背后的善良作了区别,这一区别明确了我们要坚持“大善”,而非 妇人之仁。) 中国政法大学教授罗翔曾指出:“法益作为入罪的基础;伦理作为出罪的依 据。”法律,是有温度的,它无疑是每个公民都应恪守的立场,可它却会为真正的 善良让步。程勇的原型—陆勇事实上没有被判刑。善良的检察官们决定不起诉他, 而这些检察官们并没有因此而被追责。(论述法律与善良之间的关系,强调法律要 遵守。但在现实的陆勇案中,未起诉、未追责,法律为善良让步,升华了善良的意 义。) 事实上,世上不存在一个完美的圆,所以“正确”亦不是永恒不变的“正 确”,但我知晓,善良与正确不应有冲突,倘若有,我愿意含泪挥别脚下的土地,成 为药神,飞向天空,拥抱善良。(最后论述了“正确”与“善良”不应有冲突,强调 了冲突之下应坚守“善良”。）因为我相信： 总有一天，我会安全着陆。