2018-2019学年安徽省合肥三中高二上学期期中考试历史（文）试题（Word版）

2018-2019学年安徽省合肥三中高二上学期期中考试历史（文）试题（Word版）

‎2018-2019学年安徽省合肥三中高二上学期期中考试历史（文）试题 一、单选题（本大题共25小题，共50.0分）‎ 1. 在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”和上述四位同学的说法相吻合的思想是（　　）‎ A. 儒、道、法、墨 B. 道、儒、法、墨 C. 儒、法、道、墨 D. 道、法、儒、墨 2. 出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想有重要关联（ ）‎ A. 以德治民        　　　　　　 B. 崇尚自然，清净无为 C. 追求法治       　　　　　　 D. 相互关爱，反对战争 3. 鲁迅说：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。”据此可知，鲁迅评价孔子的视角是（ ）‎ A. 孔子思想对中国历史的影响 B. 孔子思想有利于巩固统治 C. 孔子思想与民间信仰的结合 D. 孔子形象具有的多面色彩 4. 有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。秦朝灭亡后，取代法家的是道家。文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。这表明秦汉时期（　　）‎ A. 根据统治需要选择治国思想 B. 继续了百家争鸣的思想局面 C. 对待思想流派态度犹豫不定 D. 逐渐认识到法、道思想的弊端 5. 中国古代某一思想家提出，“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。……是非之心，不虑而知，不学而能……”，下列最有可能持此观点的古代思想家是 A. 孔子 B. 朱熹 C. 王守仁 D. 王夫之 6. 美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力”’．这表明作者认为（　　）‎ A. 理学有利于维护封建统治 B. 理学存在进步之处，具有一定科学性 C. 理学推动了四大发明及其他领域的科学技术的发展 D. 理学使儒家伦理得到强化 7. ‎1368年,明太祖发布诏令:“民间寡妇，三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”这表明当时（ ）‎ A. 主流价值观影响政府政策 B. 农民差役负担沉重 C. 妇女社会地位得到了提升 D. 政府注重扶贫济困 8. 黄宗羲在《明夷待访录》中说，地方发展，犹如诸侯，有相当自主权；学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行．这一思想（　　）‎ A. 是对君主专制集权的批判 B. 具有鲜明近代代议制度的特征 C. 奠定了近代地方自治制度的基础 D. 主张君主立宪制 1. 明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也．若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（　　）‎ A. 完全否定以孔子为代表的儒家思想 B. 完全否定了程朱理学思想的是非观 C. 反对以孟子的是非为是非的思想 D. 主张是非标准应以时代变化而变化 2. 有学者评价古希腊某哲学家时指出：他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利已主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种道德哲学。该学者评价的是（　　）‎ A. 普罗泰戈拉 B. 苏格拉底 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 3. 在史学研究中，人们习惯于把孔子与苏格拉底相提并论，两位圣贤在中西传统文化中的历史地位大致相当，获得的尊重与崇拜难分伯仲．孔子与苏格拉底在东西方都受到尊崇的主要原因在于他们（　　）‎ A. 生活在同一个历史时期 B. 思想主张适应了时代的需要 C. 思想主张中含有人文主义思想 D. 都是著名的教育家 4. ‎1648年，欧洲国家达成的《威斯特伐利亚和约》规定：承认新教合法地位，新教诸侯和天主教诸侯地位平等；各诸侯邦国可自行订定官方宗教；各诸侯邦国有外交自主权。这些规定（　　）‎ A. 促进了欧洲国家走向统一 B. 表明了罗马教会立新教为合法宗教 C. 造成了各诸侯邦国割据的状态 D. 推动了宗教改革和民族国家的形成 5. 文艺复兴时期，许多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益丰富和华丽，而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了（　　）‎ A. 市民阶层社会地位的提高 B. 广大民众生活水平的显著提高 C. 艺术家绘画技艺日趋高超 D. 人文主义思想促进了个性解放 6. 恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是（　　）‎ A. 商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B. 人文主义保留了天主教的神学色彩 C. 古典文化孕育了意大利的人文主义 D. 人民主权学说丰富了法国启蒙思想 7. 孟德斯鸠在《论法的精神》中写道：“任何形式的政府，不管是君主制、贵族制还是民主制，只要占支配地位的统治团体不尊重构成宇哥国家传统的基本法律、自然法或神圣律法，就可能变成专制．”材料主要论述了（　　）‎ A. 君主制、贵族制、民主制的实质都是专制 B. 政体形式是影响法律制定的关键因素 C. 法律制度是少数统治团体统治的工具 D. 各种政体形式的政府权力运作与法律的关系 8. ‎“中世纪以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放。个人逐步从外在束缚中得到了解放：无论是宗教的，还是政治的，到19世纪这一过程基本完成。最终，个人的神圣化终于成为习俗和法律。”其中使个人从人的权威下获得解放的是（  ）‎ A. 智者学派 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动 9. ‎“五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判国子监田敏，校正九经，刻板印卖，朝廷从之。……因是天下书籍遂广。”据此记载可知，当时（　　）‎ A. 雕刻印刷技术才开始使用 B. 官府已经掌握活字印刷技术 C. 文化传播仅依靠手抄书籍 D. 雕版印刷术推动了文化发展 1. 在唐中期有了用硝石、硫磺、木炭制成火药的方法，至唐末用于军事，到宋代则出现了“突火枪”等管形武器；战国时已有司南，后来人们用磁针制成了指南针，北宋用于航海；在印刷术方面，毕昇在唐代雕版印刷日臻成熟的基础上发明了活字印刷术。上述材料突出说明宋代科技（　　）‎ A. 是对传统的继承创新 B. 居于世界领先地位 C. 发展速度历史最快 D. 开始形成理论体系 2. 清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲（　　）‎ A. 贴近生活，易受欢迎 B. 寄情山水，意境悠远 C. 句式整齐，语言精炼 D. 内容丰富，包罗万象 3. 明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说（　　）‎ A. 缺乏反封建礼教的精神 B. 是商品经济发展的产物 C. 折射了当时社会价值观 D. 抑制了民主思想的传播 4. 如图为清中期杰出画家郑板桥创作的《竹石图》．画面简洁，三五枝竹竿依着瘦石一块神态挺拔潇洒，充满生机，而老竿新篁，墨有浓淡，层次分明。该画作（　　）‎ A. 突出市民阶层的文化需求 B. 体现了工笔重彩画的风格 C. 抒发风神消散的傲世风骨 D. 追求自然风景的写实描绘 ‎ 5. ‎“就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”“它”指的是（　　）‎ A. 牛顿的经典力学体系 B. 哥白尼的“日心说” C. 达尔文的进化论 D. 法拉第的电磁感应现象 6. 斯塔夫里阿诺斯说：尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，他还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调巧妙地与时代倾向相吻合。材料意在说明达尔文主义（ ）‎ A. 促进了启蒙思想的广泛传播 B. 成为西方列强殖民侵略的借口 C. 推动了亚洲国家的进步 D. 加快西方列强资本输出的进程 7. 保尔·芒图在《十八世纪产业革命》中指出：“所谓大革命，首先必须将其理解为一种组织、一种生产制度。”文中的“组织”、“生产制度”是指（ ）‎ A. 工厂 B. 垄断组织 C. 手工工场 D. 贸易公司 8. 达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣汰”“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是（　　）‎ A. “中学为体，西学为用” B. “与时俱进，发展创新” C. “西学中源，合理利用” D. “取明深义，取便发挥”‎ 二、材料解析题（本大题共3小题，共50.0分）‎ 1. 阅读材料，完成下列要求。        材料一  宋代，理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐漸收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习慣，将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。 --摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》      ‎ 材料二  陈独秀指出：“尊卑贵贱之所由分，即三纲之说所由起也”，“三纲之根本义，阶级（等级）制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也”。就是说，“三纲”乃是封建等级制度的必然产物，它所维护的自然是封建等级制度和不平等的社会秩序。因此，“尊上抑下、尊长抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神与宗旨。……他的结论是，要摆脱压制，实现平等，维护独立自主的人格，建立“推己及人的主人道德”，就必须推翻“三纲”，批判旧礼教。而推翻封建专制制度、不平等的封建等级制度，实现自由、平等，乃是中国近代的时代要求、历史任务。 --摘编自张锡勤《新文化运动批判封建礼教的历史根源》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代儒学社会化的表现和影响。（10分） （2）根据材料二，说明中国历代统治者推崇儒家思想的原因。结合材料一、二并结合所学知识谈谈你对儒家伦理观的认识。（6分） ‎ 2. 阅读材料，回答问题。 材料  有的学者把明末反封建礼教称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”；泰州学派的支系，主张“唯情主义”的大戏曲家汤显祖也被认为是“深具启蒙思想的人”。这就容易使人们错误地以为16世纪明末的反封建礼教、主张个性解放的运动类似于发生在欧洲18世纪的“启蒙运动”。……我认为，上述两种运动不仅在表现形式、而且在实质内容上都有不同，18世纪欧洲的“启蒙运动”是以“唤起”理性为特征，而16世纪明末的反封建礼教的运动是以唤起人们的情感释放为特征。前者的结果是：自然科学重大的突破、社会科学基础的建立和资本主义民主制国家的建立。后者的结果是：虽有少数思想家仍然坚持反对封建专制礼教，但在清军入关后封建专制礼教的强化和对批判礼教的文人学士无情的镇压，使反对封建专制的礼教浪潮被打断了。 --北大教授汤一介《启蒙在中国的艰难历程》‎ 评价材料中汤一介教授关于明末反对封建礼教和18‎ 世纪欧洲“启蒙运动”的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）（12分） ‎ 1. 阅读下列材料，回答问题。 ‎ 材料一  唐代诗歌的成就尤为突出，唐代诗人之众和作品之多都超过了以往各代。仅《全唐诗》所录就有两千三百多人，近五万首诗。唐诗内容的广泛也是空前的。……它有丰富的社会生活内容，也有祖国壮丽的自然景色的画面。……在艺术上，唐诗也达到高度成熟的境地。除李白和杜甫两个伟大诗人外，其他如陈子昂、盂浩然、王维、高适、白居易、韩愈、李贺、杜牧、李商隐等人，也都各自具有独创的风格，在诗歌史上形成了百花争艳的繁荣局面，使我国文学里现实主义和浪漫主义的传统，得到了丰富和发展。‎ ‎——游国恩等《中国文学史》‎ ‎    材料二  明清时代，是白话小说百花齐放、异彩纷呈的岁月。此时的白话小说不仅数量浩繁，而且以其辉煌的成就赢得了众多的读者，在数千年中国文学殿堂中占据有很重要的位置。‎ 通俗小说能够成为文学的主流，绝不是一蹴而就的。……它的崛起经过一个文学的启蒙、继而诞生启蒙文学的艰苦过程。资本主义经济的萌芽，产生了新的城市阶级。阶级使社会群体重新划分，群体的价值意识也必然出现不可逆转的整合。‎ ‎——摘编自于平《明清小说外围论》‎ ‎（1）根据材料一，概括唐代诗歌艺术成就有哪些特点。结合所学知识指出唐代诗歌艺术成就斐然的主要因素。（6分）‎ ‎（2）根据材料二回答，明清小说有何特点？根据材料二和所学知识分析明清时期小说繁荣的原因。（14分）‎ ‎（3）根据以上材料，概述文学艺术与政治、经济的关系。（2分） ‎ 合肥三中高二年级期中考试文科试卷 答案和解析 ‎【答案】‎ ‎1. D 2. B 3. B 4. A 5. C 6. B 7. A 8. A 9. D 10. B 11. C 12. D 13. D 14. C 15. D 16. D 17. D 18. A 19. A 20. C 21. C 22. A 23. B 24. A 25. D ‎ ‎26. （16分）（1）表现：科举考试更注重儒学内容；注重对儿童儒学价值观的培养；运用儒学思想规范家族、家庭生活；注重将儒学渗透到民众社会生活中。 影响：促进了儒家伦理的传播与普及；有利于维护封建统治。（10分） （2）原因：封建礼强调调封建尊卑等级制度，符合统治阶级的利益和需要 认识：儒家伦理观是中国传统文化的组成部分，对中华民族的民族性格、人生观、价值观的形成产生了深远影响；儒家伦理观又是封建社会的产物，极大阻碍了近代民主政治和自由、平等的实现。  （6分）‎ ‎27. （12分） 第一种观点：同意材料的观点，明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动表现形式及其结果都不同． 理由：西方的启蒙思想是在资本主义经济得到发展的前提下，在自然科学重大突破的情况下，以科学的理性来唤醒人性的理性，它推动了资产阶级革命，并为资本主义社会秩序的构建提出了基本原则．而中国明末的反对封建礼教只是少数思想家对封建君主专制制度不满的情感释放，既没有引起社会的共鸣，也没有推动社会的变革，同时也没有对传统和未来做出理性的说明，所以称之为“启蒙思想”或“启蒙主义”是对其作用的夸大． 第二种观点：不同意材料的观点，认为明末反封建礼教与欧洲18世纪的启蒙运动相似． 理由：中国明末的反对封建礼教同西方的启蒙思想一样，都是在商品经济得到发展的背景下，对封建专制下人性的思考．尽管由于中国明清没有西方发展起来的资本主义经济，也没有形成众多的思想家，但同样也推动了人们对社会现实的思考，同样也起到了启蒙的作用．  ‎ ‎28.（22分） （1）特点：诗人和作品众多，内容广泛，创作艺术高度成熟，风格多样、百花争艳，空前繁荣。(答出3点即可)因素：政治安定，经济繁荣，对外交流频繁，选官制度的促进和教育的发展等。（3点即可）（6分）‎ ‎（2）特点：百花齐放、异彩纷呈；数量浩繁；深受读者喜爱；崛起过程艰难。原因：封建社会走向衰落，专制中央集权进入强化阶段；工商业繁荣，资本主义萌芽出现；适应市民阶层的需要。（14分）‎ ‎（3）一定时期的文学艺术是一定时期政治、经济状况的反映。（2分）‎ ‎  ‎