【历史】河南省驻马店市2019-2020学年高二上学期期末考试试题（解析版）

【历史】河南省驻马店市2019-2020学年高二上学期期末考试试题（解析版）

河南省驻马店市2019-2020学年高二上学期 期末考试试题 第Ⅰ卷（选择题）‎ ‎1.西周分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”予诸侯，“由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”，其天下共主的地位得以确立.这反映出分封制 A. 加强了天下一家的文化认同 B. 实现了西周王权的高度集中 C. 加强了天子对地方有效控制 D. 维护了贵族间血缘宗法关系 ‎【答案】A ‎【解析】由材料“由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”可以得出分封制的实施使得家国一体观念的形成，故A正确；分封制下诸侯掌握地方实权，周王尚未实现权力的高度集中，故B、C不正确；分封制下分封的诸侯也有先代贵族、功臣等，故D不正确。‎ ‎2.春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示出中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野.据此可知“百家争鸣”的意义在于 A. 彻底否定了传统的礼乐制度 B. 确立了儒学的主流学说地位 C. 推动了古代社会的制度创新 D. 开启了思想自由的全新时代 ‎【答案】C ‎【解析】据材料“提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野”并结合所学知识百家争鸣的意义可以得出，百家争鸣推动了古代中国的社会的制度创新与发展，故C正确；A“彻底否定”说法不正确，排除；儒学主流学说地位的确立是在汉代，故B不正确；思想自由在中国古代不适用，中国古代统治者一般都加强对人们的思想控制，故D不正确。‎ ‎3.在察举制中，考试最初只是一种辅助性的检验，后来逐渐变成了整个察举的中心环节.既然文化知识由知识群体所掌握，那么文化考试就不能不采用为知识群体认可的评价标准.察举制采取文化考试 A. 为隋唐改革选官制度所借鉴 B. 使选官回到以德取人的旧例 C. 使考试成为唯一的选官标准 D. 打击了门阀士族的文化垄断 ‎【答案】A ‎【解析】材料所述为察举制越来越注重文化考试，即强调人的才能，为隋唐以考试成绩为录取依据的科举制的出现产生了一定的影响，故A正确；材料强调的是考试的地位提升，更注重才能，故B不正确；C“唯一”说法不准确，排除；门阀士族的出现并占主导地位是在魏晋时期，故D不正确。‎ ‎4.董仲舒认为，皇帝的德行如果使人民安乐，那么天就让他当皇帝，做自己在人间的形象代言人和执行者；倘若危害到老百姓的身家性命，损害了天的尊严和形象，就要收回皇帝的“代理权”.这说明董仲舒的思想 A. 具有民主思想 B. 宣扬“君权神授”‎ C. 要求限制君权 D. 背离了传统儒学 ‎【答案】B ‎【解析】由材料可以得出，其反映的是董仲舒的“君权神授，天人感应”的思想，故B正确；古代中国思想中没有包含民主的内容，故A不正确；董仲舒的主张着眼于强化君权，故C不正确；董仲舒的汉代儒家集大成者，继承了儒家学说，故D不正确。‎ ‎5..有学者认为，三省合一办公场所“政事堂”（后来改为“中书门下”）的出现明显与“三省制”之本意背道而驰。其理由在于，“政事堂”的出现 A. 迎合了强化皇权的需要 B. 破坏了原有的决策程序 C. 提升了中书省法定地位 D. 囊括了三省的主要职权 ‎【答案】D ‎【解析】“政事堂”是的出现三省合一办公场所，也就是说三省的权力都集中到“政事堂”手中，这与最初利用三省来分权是背道而驰的，所以本题选择D选项。A选项错误，三省合一加强的是相权，不利于加强皇权；B选项说法不准确，原有的决策程序是三省内部进行，而“政事堂”内部也可以按照原有的程序来进行决策；C选项说法错误，与题意无关。‎ ‎6. 有一次，街上有两个人吵架，甲骂乙：“尔无天理！”乙骂甲：“尔欺心！”王阳明听后对弟子们说：你们好好听听，这是在讲学呢！弟子不明白，认为不过是相骂而已。王阳明解释说：他们讲“天理”“欺心”这不是讲学是什么呢？这一故事形象地说明了心学 A. 追求理论的大众化 B. 整治人心，挽救统治危机 C. 提倡“知行合一 D. 赞成穿衣吃饭等“人伦物理”‎ ‎【答案】A ‎【解析】从材料他们讲“天理”“欺心”这不是讲学是什么呢？反映了宋明理学已经深入到人们的日常生活中，体现理论的大众化，故选A。BC选项与材料无关，D是明清时期思想家李贽的思想。‎ ‎7.根据史料记载，元朝实行匠籍制度（匠户沦为国家奴隶），明政府规定“轮班工匠，有愿出银价者，每名每月南匠出银九钱，免赴京；北匠出银六钱，到部随即批放；不愿者，仍旧当班”。这种现象说明 A. 当时工匠从封建徭役中得以解放 B. 当时工匠摆脱了封建官府对其人身的控制 C. 当时工匠履行封建义务的银差化 D. 工匠顺应了商品经济的发展 ‎【答案】C ‎【解析】从材料“元朝实行匠籍制度(匠户沦为国家奴隶)，明政府规定‘轮班工匠，有愿出银价者……北匠出银六钱’”可以看出当时工匠可以缴银代役，说明了工匠的封建义务由力役变银差，故C正确。“不愿者，仍旧当班”说明当时工匠并没有真正从封建徭役中得以解放，也没有摆脱官府对其的人身控制，故AB排除。明政府的这种措施顺应了商品经济发展的潮流，但题干问的是工匠所发生的变化，故D排除。‎ ‎8.徐光启在《农政全书》中论证财富为何物时说“古圣王所谓财者，食人之粟，衣人之帛。”这反映了 A. 古代的农本思想 B. 重农抑商的思想 C. 工商皆本的思想 D. 中国落后的病因 ‎【答案】A ‎【解析】由材料“古圣王所谓财者，食人之粟，衣人之帛”可知，徐光启认为农产品粟帛就是财富，反映了其重视农业强调农本的思想，故选A项；材料虽反映了重农的思想，但并没有体现抑商，排除B项；材料中徐光启强调的是以农为本而非工商皆本，排除C项；中国自古以来就是农业大国，以农立国的农本思想促进了中国古代农业的发展，奠定了中国封建社会的经济基础，并没有使中国落后，中国落后的病因在于明清时期依然坚守抑商政策，排除D项。‎ ‎9.清初儒学发展抛弃了晚明儒学的晦涩玄理与沉沦萎靡，以天文、地理等自然规律和吏治、典章等社会治理诸多领域为研究目标.这反映出 A. 自然科学成为学术研究的主流 B. 儒学发展中的实学倾向 C. 程朱理学与近代科学相互融合 D. 思想控制开始逐渐放松 ‎【答案】B ‎【解析】由材料“以天文、地理等自然规律和吏治、典章等社会治理诸多领域为研究目标”可以得出清代儒学更注重实用，故B正确；儒学研究的重心在人与社会，忽视了自然科学的研究，故A不正确；早期启蒙思想更多侧重对宋明理学空谈的批判，故C不正确；明清时期思想专制越演越烈，故D不正确。‎ ‎10.如下图为中国古代科学家的职业及其人数统计表 据此分析可知，中国古代科技研究 A. 与科学家的受教育程度密切相关 B. 得到君主的重视和提倡 C. 十分侧重于理论知识的逻辑推理 D. 是政府官员的应有职责 ‎【答案】A ‎【解析】由材料信息可以得出，古代中国科技发明创造主要来自于受教育程度较高的官员和医生，因此可以得出古代中国科技与科学家的受教育程度密切相关，故A正确；材料没有体现君主的作用，故B不正确；古代中国科技侧重实践，轻视理论研究，故C不正确；材料没有体现官员的职责是科技发明，故D不正确。‎ ‎11.《三国演义》中关于诸葛亮的很多描写都家喻户晓，如草船借箭、借东风等。但是，这与《三国志》中的诸葛亮形象却有明显不同，甚至像草船借箭等也并非诸葛亮所为。对此认识正确的是 A. 立场和价值观会影响历史的叙述倾向 B. 文学作品对历史的叙述不可信 C. 文学作品和正史都无法获取历史真相 D. 时间久远导致对历史认识不清 ‎【答案】A ‎【解析】《三国演义》的作者站在“尊刘抑曹”的角度上对诸葛亮的形象和行为都进行了美化和艺术加工，说明立场和价值观会影响历史的叙述倾向，故选A项；文学作品对历史叙述虽然可能进行一定的艺术加工，但并非是不可信，故排除B 项；文学作品和正史都无法获取历史真相的说法过于绝对，不符合实际，故排除C项；对历史的认识依赖于多种因素的考证，并非时间久远就导致对历史认识不清，故排除D项。‎ ‎12.“道光年间（1820～1850年）湖丝出洋，其始运至广东，其继运至上海。七里（村）所产丝尤著名，出产既富，经商上海者乃众。……镇之人业此因而起家者亦不少。”这反映了 A. 传统小农经济开始解体 B. 五口通商客观上刺激了湖丝对外贸易 C. 上海开放程度高于广州 D. “海禁”政策使湖丝只能经广东出口 ‎【答案】B ‎【解析】据材料“道光年间（1820～1850年）湖丝出洋，……经商上海者乃众。……镇之人业此因而起家者亦不少”，结合所学知识可知，这反映了当时上海开辟为通商口岸，湖丝对外贸易迅速发展，故B正确。材料未涉及传统的小农经济开始解体，故A排除。材料也不能说明上海开放程度高于广州，故C排除。当时“海禁”政策已经结束，广东不是唯一的通商口岸，故D排除。‎ ‎13.有学者认为，“中体西用”在当时推动了社会的发展，后来却阻碍了社会的发展，它的关键点不是理论的错误，而是解释的不到位.这说明“中体西用”‎ A. 利于富国强兵的实现 B. 使中国近代化建设不断深化 C. 在实践上具有双重性 D. 被地主阶级洋务派刻意歪曲 ‎【答案】C ‎【解析】由材料“在当时推动了社会的发展，后来却阻碍了社会的发展”可以得出，“中体西用”既有促进社会发展的一面，也有阻碍中国社会进步的一面，因此具有双重性，故C正确；AB说法均比较片面；D“可以曲解”的说法不正确。‎ ‎14.严复在甲午战争后翻译出版了英国学者赫胥黎的著作《进化论和伦理学》中《导言》和《本论》两篇，并加入了许多按语和注释，取书名为《天演论》，首次系统地把达尔文的进化论介绍到中国.从此，“物竞天择，适者生存”的进化论思想把一种崭新的世界观展现在国人面前.进化论在中国的传播 A. 使民众的价值观发生了根本性变化 B. 根本上动摇了儒家思想的统治地位 C. 给近代社会变革提供了理论武器 D. 使学习西方政治制度成为社会共识 ‎【答案】C ‎【解析】由材料并结合所学知识可知，严复翻译《天演论》用以宣传维新变法的合理性，为近代社会变革提供了理论武器，故C正确；A夸大了《天演论》的作用，排除；根本上动摇儒家正统地位的是新文化运动，故B不正确；D“社会共识”的说法不正确，维新思想脱离了群众，没有坚实的群众基础，故D不正确。‎ ‎15.徐中约教授在《中国近代史》中写道：“太平天国也成为中华民国国父孙中山先生的灵感之源泉，……甚至他的革命理论……三民主义……也是受到太平天国理念的影响.”孙中山的三民主义中超越了太平天国理念的应该是 A. 民族主义 B. 民权主义 C. 民生主义 D. 社会主义 ‎【答案】B ‎【解析】由材料可以得出，孙中山思想受太平天国运动的影响，并有所发展，结合所学可知，孙中山的民权主义对太平天国运动主张学习西方，发展资本主义有所继承和发展，故B正确；民族主义强调推翻清王朝统治，与太平天国运动的革命目标相同，不能体现超越，故A不正确；民生主义强调平均地权，节制资本，与太平天国运动无关，故C不正确；社会主义不是孙中山的思想，故D不正确。‎ ‎16.1917年5月，陈独秀说若就“吾国之恢复帝政，垂辫缠足，罢学校，复科举，一切布旧除新之事”征诸国民，难保“不为多数赞成”。材料可用来说明 A. 专制主义已为社会所淘汰 B. 国人仍有浓厚的封建思想 C. 传统文化孕育着巨大价值 D. 民主政治是社会发展潮流 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料可知，陈独秀认为大多数国民会赞成恢复帝制、垂辫缠足、复科举等，从中可以看出陈独秀认为国人仍有浓厚的封建思想。故答案为B项。陈独秀认为大多数国民会赞成恢复帝制，而不是专制主义已被社会所淘汰，排除A项；陈独秀认为国人仍有浓厚的封建思想，而不是传统文化孕育着巨大价值，排除C项；材料没有体现民主政治是社会发展潮流，排除D项。‎ ‎17.1919年5月11日《每周评论》载《北京学界全体宣言》：“现在日本在万国和会要求并吞青岛，管理山东一切权利，就要成功了！……所以我们学界今天务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼，中国存亡，就在此一举了！”这表明 A. 巴黎和会导致了中国近代社会主要矛盾变化 B. 新文化运动后青年学生的民族觉悟和爱国热情高涨 C. 在中共领导下学生运动的水平得到空前提高 D. 中国革命已经进入到无产阶级革命阶段 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查五四运动。材料“1919年5月11日……现在日本在万国和会要求并吞青岛，管理山东……所以我们学界今天务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争主权，内除国贼”反映了当时青年学生的民族觉悟和爱国热情，而1919年处于新文化运动后，故B正确；巴黎和会与中国近代社会主要矛盾变化之间没有因果关系，故A排除；1919年中共尚未诞生，故C排除；当时中国革命属于新民主主义革命，不是无产阶级革命，故D排除。‎ ‎18.1930年中共认识到封建势力是帝国主义的工具，消灭封建势力的土地革命是反对帝国主义的必经之路；1940年改变了反对一切帝国主义的革命方针，提出凡是反对法西斯、援助中国的国家都不是帝国主义。中共这一转变的主旨是 A. 建立抗日民族统一战线 B. 改变反帝反封建的革命立场 C. 加人世界反法西斯同盟 D. 为抗日战争赢得更好的环境 ‎【答案】D ‎【解析】“主旨”就是目的的意思，材料意在考察1940年中共“提出凡是反对法西斯、援助中国的国家都不是帝国主义”的目的，结合当时的中国抗日战争的史实可知是为抗日战争赢得更好的环境，故D正确。1937年9月抗日民族统一战线已经建立，排除A。中共的反帝反封建的革命立场一直没有改变，故B错误。1942年元旦世界反法西斯同盟成立，故C错误。‎ ‎19.下表1960年与1962年我国部分工业数据比较表.这说明当时我国 A. 经济建设遭到严重挫折 B. “左”倾错误影响不断深化 C. 经济调整取得初步成效 D. 经济体制改革逐渐拉开序幕 ‎【答案】C ‎【解析】由材料可以得出，1962年钢产量和煤产量以及企业数量相对1960年均有所减少，结合时间信息可以得出，体现了国家对经济的调整，故C正确；A与材料时间信息不符，故A不正确；材料反映的是经济政策的调整，故B不正确；1978年十一届三中全会后才开始经济体制改革，故D不正确。‎ ‎20.中国梦，可以说凝聚了近代以来无数中华儿女的夙愿，集中体现了中华民族和中国人民的根本利益，以下领导人为之努力的共同梦想是 A. B. ‎ C. D. ‎ ‎【答案】C ‎【解析】由材料并结合所学知识可知，近现代以来中华民族的主题，无论是革命斗争还是救亡图存，亦或是社会主义现代化建设均围绕着一个共同的主题，即实现中华民族的伟大复兴，故C正确；ABD均只是民族复兴的一个环节，排除。‎ ‎21.1985年5月，《中共中央关于教育体制改革决定》明确指出，“教育必须为社会主义建设服务，社会主义建设必须依靠教育”，并将教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”直接写入其中.这体现出 A. 教育改革推动工作重心的转移 B. 我国教育质量得到大幅度提高 C. 教育适应时代发展要求的特征 D. 我国高等教育规模进一步扩大 ‎【答案】C ‎【解析】由材料“教育必须为社会主义建设服务，社会主义建设必须依靠教育”并结合所学知识可以得出，随着社会主义现代化建设的发展，对人才的需求越来越大，推动了教育事业的发展，故C正确；经济建设的发展推动教育改革，教育是为经济发展服务的，故A不正确；材料所述为推动教育发展的措施，而不是结果，故B 不正确；材料没有体现高等教育的发展状况，故D不正确。‎ ‎22.在古希腊神殿中有几位身姿矫健、颇有阳刚之气的女神，如阿尔忒弥斯和雅典娜，前者是英姿飒爽的狩猎女郎，后者是英气逼人的巾帼武士，她们靠着智慧和武功，占据一席尊贵的地位.这说明古希腊 A. 神话中蕴含着人文精神 B. 政治生活中男女平等 C. 公民有共同的宗教信仰 D. 以人为中心关注现实 ‎【答案】A ‎【解析】据材料“如阿尔忒弥斯和雅典娜，前者是英姿飒爽的狩猎女郎，后者是英气逼人的巾帼武士，她们靠着智慧和武功，占据一席尊贵的地位”可以得出神话蕴含着人文精神，突出对人和人性的反映，故A正确；雅典民主政治中，妇女被排除在民主政治之外，故B不正确；材料没有涉及宗教信仰问题，故C不正确；D“关注现实”的说法不准确，排除。‎ ‎23.有人说，罗马法是一把双刃剑，它在造就罗马帝国辉煌的同时，又设置了埋葬罗马帝国的陷阱。这里的“陷阱”是指罗马法 A. 固化了统治基础 B. 构建了直接民主 C. 存在着阶级对立 D. 影响了近代法治 ‎【答案】C ‎【解析】罗马法设置的埋葬罗马帝国的陷阱实际上指的是其局限性，从选项看，只有C符合史实也符合题意，故选C；直接民主是古代希腊的雅典实行的，故排除B；罗马法的统治基础是罗马公民，故在这方面不能说是其局限，所以排除A；罗马法对近代法治的影响是其积极影响，故排除D。‎ ‎24.马丁·路德提出：“基督徒具有‘精神的属性’，在精神方面，他们是自由的，只服从于上帝；基督徒还具有‘肉体的属性’，在物质方面，应当服从世俗权威，可以当兵，可以嫁娶，可以过任何世俗生活。”其主要目的是 A. 主张因信称义 B. 否定教皇权威 C. 反对禁欲主义 D. 强调王权至上 ‎【答案】B ‎【解析】依据材料可知，马丁·路德认为，教徒在精神上只服从上帝，在世俗生活中要服从世俗权威，结合所学可知，这表明马丁·路德主张信仰自由和世俗权威高于教会，实际上否认了教皇至高无上的权威和教会高于国家的思想，因此B选项正确。A选项错误，因信称义是马丁·路德的教义和主张，其目的是否定教会的权威；C选项错误，材料主要体现的是马丁·路德对教皇地位的否定，反对禁欲主义是其中的一个表现；D选项错误，材料并未比较世俗王权和神权的地位。故正确答案为B选项。‎ ‎25.人们将目光从天国降到人间，将人类从理智的迷梦中唤醒，将人类自身的本来面目还给了自身.此后，理性与科学技术的结合所形成的科学技术理性主义，成为西方工业文明时代日益深入人心的文化精神.据此可知，西方的人文主义发展 A. 以推翻对上帝的信仰为目的 B. 日渐凸显理性的价值 C. 以理性主义为其核心主张 D. 促进浪漫主义的兴起 ‎【答案】B ‎【解析】由材料“理性与科学技术的结合所形成的科学技术理性主义，成为西方工业文明时代日益深入人心的文化精神”并结合所学知识可以得出，西方人文主义日渐凸显理性的价值，故B正确；人文主义者反对的是宗教神学的贪婪腐化，不是反对信仰上帝，故A不正确；理性主义只是启蒙运动的核心，故C不正确；材料强调的是理性主义，故D不正确。‎ ‎26.从巴黎公社成立到其失败的时间里，它连续更换了三届军事委员会，先后有21人担任这个机构成员，但无一人连续任职，5月15日成立的第三届军事委员会的7人中，只有3人担任国民自卫军营长以上的职务.这说明巴黎公社 A. 公社革命活动超出了时代要求 B. 公社领袖忽视军事斗争 C. 军事机构缺乏稳定性和权威性 D. 没有马克思主义的指导 ‎【答案】C ‎【解析】由材料“先后有21人担任这个机构成员，但无一人连续任职，5月15日成立的第三届军事委员会的7人中，只有3人担任国民自卫军营长以上的职务”可以得出当时巴黎公社军事委员会人员更替较为频繁，职务较低，说明其缺乏稳定性和权威性，故C正确；材料没有体现是否超出时代要求的信息，故A不正确；材料没有涉及军事斗争的问题，故B不正确；材料没有涉及指导思想问题，故D不正确。‎ ‎27.达尔文将人类视为自然秩序的一部分，人类的一切都可以用自然原因来解释，继哥白尼之后革命性地将人类从自然的中心“降”到与动物同等的地位.据此可知，达尔文 A. 主张生物至上 B. 捍卫了传统观念 ‎ C. 具有人文精神 D. 否定人类中心论 ‎【答案】D ‎【解析】由材料“继哥白尼之后革命性地将人类从自然的中心‘降’到与动物同等的地位”可以得出，其否定了人类中心论，故D正确；材料涉及的是人与动物的地位问题，故A不正确；材料观点对传统的人类中心论进行了否定，故B不正确；达尔文关注的不仅是人类自身，故C不正确。‎ ‎28.1871年《德意志帝国宪法》规定：帝国采用联邦制，中央拥有较大权力，德意志各邦为联邦政府的地方自治单位，失去了其原有的独立性.这一规定 A. 说明德国注重仿效美国政体 B. 有利于德国资本主义的发展 C. 开启了德国近代工业化进程 D. 反映了德国君主专制的特征 ‎【答案】B ‎【解析】材料所述德国实行联邦制，加强了中央集权，巩固了国家的统一，有利于统一的国内市场的形成，有利于资本主义经济的发展，故B正确；德国实行的是君主立宪制，而美国是民主共和制政体，故A不正确；近代工业化进程的开启是在工业革命之后，故C不正确；材料反映的是地方行政制度，不能得出君主专制的特点，故D不正确。‎ ‎29.俄国苏维埃政权建立后至1940年间，一段时期内经济进入停滞状态，工业和生活用品的生产极度萎缩，可耕地面积缩减，粮食不断减产，牲畜大幅度减少。为解决这一困境，苏俄（联）‎ A. 采取了战时共产主义政策 B. 实施了新经济政策 C. 推行了农业集体化运动 D. 实行了国家工业化 ‎【答案】A ‎【解析本题考查战时共产主义政策。由材料“一段时期内经济进入停滞状态，工业和生活用品的生产极度萎缩，可耕地面积缩减”，依据所学，苏俄国内战争爆发后，苏俄的粮食、煤炭、石油和钢铁的主要产地陷入敌手，苏维埃国家处境十分困难，采取了战时共产主义政策，故排除B，A符合题意；CD出现在斯大林执政时期，故CD不符合题意。故选A。‎ ‎30.20世纪60年代中期“时代情绪”，可以用很多学者的论文标题来表达，如《在帝国主义的机制下》《拉丁美洲开发和未开发》《欧洲如何导致非洲的不发达》。这可以折射出当时 A. 不结盟运动致力于经济斗争 B. “冷战”之下国际形势的紧张 C. 西方国家寻求开拓新殖民地 D. 世界多极化趋势的日益加强 ‎【答案】B ‎【解析】根据材料“《在帝国主义的机制下》《拉丁美洲开发和未开发》《欧洲如何导致非洲的不发达》”结合所学知识可知，20世纪60年代中期正处于冷战时期，东西方的意识形态尖锐对立，材料体现了资本主义国家和新兴民族国家之间矛盾尖锐，冷战背景下国际形势紧张，故B选项正确；根据材料内容可知，材料没有涉及不结盟运动，无法得出不结盟运动致力于经济斗争的结论，故A选项错误；根据材料结合所学知识可知，二战后，许多殖民地掀起独立浪潮，此时西方国家的对外殖民扩张逐步结束，故C选项错误；材料内容没有出现国际力量的对比和变化，无法看出世界多极化趋势的日益加强问题，故D选项错误。‎ ‎31.他们期望用自己的生命之光点亮情感之火，用生命的呼唤告诉世人，虽然情感因其流动、难以把握等因素，长久以来被放在低劣与原始的位置，然而正是这种原始情感，才能使人重新立足于感性和直觉，再次与自然形成希腊式的合欢.上述艺术流派 A. 体现了浪漫主义的情怀 B. 遵循了现实主义原则 C. 突出了理性主义思维 D. 表达了反传统的要求 ‎【答案】A ‎【解析】由材料“虽然情感因其流动、难以把握等因素，长久以来被放在低劣与原始位置，然而正是这种原始情感，才能使人重新立足于感性和直觉”可以得出所述流派注重情感，结合所学知识可得出其符合浪漫主义艺术的特征，故A正确；BCD均与材料信息不符，排除。‎ ‎32.《经济学人》杂志指出：“目前的全球一体化只是一种选择性的现象，有的国家获益，有的国家则没有。其意在说明 A. 全球一体化推进较为困难 B. 经济全球化下的利益失衡 C. 世界经济发展不平衡加剧 D. 发达国家主导经济全球化 ‎【答案】B ‎【解析】本题主要考查经济全球化。从材料中有的国家从经济全球化中获益，有的国家则没有，可以看出经济全球化下利益会失衡,故B符合题意；从材料可以看出，有的国家获益，有的国家没有，所以是强调经济全球化会导致利益的失衡，而不是强调推进比较困难，故A不符合题意；材料没有特别强调经济发展的不平衡加剧，故C不符合题意；材料没有体现出发达国家的主导作用，故D不符合题意。故选B。‎ 第Ⅱ卷（非选择题）‎ ‎33.从古至今，政府与社会精英对于社会和谐的思考或实践从未中断.阅读下列材料，回答问题.‎ 材料一 ‎ ‎ 孔子曰：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安.盖均无贫，和无寡，安无倾.”‎ ‎——《论语