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文档介绍
语文卷·2019届西藏自治区拉萨中学高二上学期第三次月考(2017-11)
拉萨中学高二年级(2019届)第三次月考语文试卷 命题: (满分150分,考试时间150分钟,请将答案填写在答题卡上) 第Ⅰ卷 阅读题 一、 现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。 经典并非天然就是经典,他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生它的时代里面,重新去理解,经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势,活学活用,要进行“创造性的转化”。 阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可以违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代经典,就不必因为他不负传统望而视为累赘包袱,也不必因为他象征着传统而视为金科玉律,我的看法是:第一,经典在和口耳相传里面,他总会借尸还魂,第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于:“背景”召唤什么样的“历史记忆”,第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。 1.下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是(3分) A.中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。 B.中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化 领域中最为不同的地方之一。 C.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文 化,并在古代中国发挥了重大作用。 D.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想,还需要侧重考虑唐 诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分) A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治, 比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。 B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀 子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。 C.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀 子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。 D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、 人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。 3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分) A .经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化 过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。 B.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可 以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。 C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取 决于当今社会现实、生活环境的需要。 D.对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发 挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。 (二) 文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字完成4—6题。 马兰花 李德霞 大清早,马兰花从蔬菜批发市场接了满满一车菜回来。车子还没扎稳,邻摊卖水果的三孬就凑过来说:“兰花姐,卖咸菜的麻婶出事了。” 马兰花一惊:“出啥事啦?” 三孬说:“前天晚上,麻婶收摊回家后,突发脑溢血,幸亏被邻居发现,送到医院里,听说现在还在抢救呢。” 马兰花想起来了,难怪昨天就没看见麻婶摆摊卖咸菜。三孬又说:“前天上午麻婶接咸菜钱不够,不是借了你六百块钱吗?听说麻婶的女儿从上海赶过来了, 你最好还是抽空跟她说说去。” 整整一个上午,马兰花都提不起精神来,不时地瞅着菜摊旁边的那块空地发呆。以前,麻婶就在那里摆摊卖咸菜,不忙的时候,就和马兰花说说话,聊聊天,有时买菜的人多,马兰花忙不过来,不用招呼,麻婶就会主动过来帮个忙…… 中午,跑出租车的男人进了菜摊。马兰花就把麻婶的事跟她男人说了。男人说:“我开车陪你去趟医院吧。一来看看麻婶,二来把麻婶借钱的事跟她女儿说说,免得日后有麻烦。” 马兰花就从三孬的水果摊上买了一大兜水果,坐着男人的车去了医院。 麻婶已转入重症监护室,还没有脱离生命危险。门口的长椅上,麻婶的女儿哭得眼泪一把,鼻涕一把。马兰花安慰了一番,放下水果就出了医院。男人撵上来,不满地对马兰花说:“我碰你好几次,你咋不提麻婶借钱的事?” 马兰花说:“你也不看看,那是提钱的时候吗?” 男人急了:“你现在不提,万一麻婶救不过来,你找谁要去?” 马兰花火了:“你咋尽往坏处想啊?你就肯定麻婶救不过来?你就肯定人家会赖咱那六百块钱?啥人啊!” 男人铁青了脸,怒气冲冲地上了车。一路上,男人把车开得飞快。 第三天,有消息传来,麻婶没能救过来,昨天她女儿火化了麻婶,带着骨灰连夜飞回了上海。 男人知道后,特意赶过来,冲着马兰花吼:“钱呢?麻婶的女儿还你了吗?老子就没见过你这么傻的女人!” 男人离开时,一脚踢翻一只菜篓子,红艳艳的西红柿滚了一地。 马兰花的眼泪在眼眶里打转转。 从此,男人耿耿于怀,有事没事就把六百块钱的事挂在嘴边。马兰花只当没听见。 一天,正吃着饭,男人又拿六百块钱说事了。男人说:“咱都进城好几年了,住的房子还是租来的,你倒好,拿六百块钱打了水漂儿。” 马兰花终于憋不住了,眼里含着泪说:“你有完没完?不就六百块钱吗?是个命!就当麻婶是我干妈,我孝敬了干妈,成了吧?” 男人一撂碗,拂袖而去,把屋门摔得山响。 日子水一样流淌。转眼,一个月过去。 这天,马兰花卖完菜回到家。一进门,就看见男人系着围裙,做了香喷喷的一桌饭菜,马兰花呆了,诧异地说:“日头从西边出来啦?” 上小学二年级的女儿嘴快,说:“妈妈,是有位阿姨给你寄来了钱和信,爸爸高兴, 说是要犒劳你的。” 马兰花看着男人说:“到底咋回事?” 男人挠挠头,嘿嘿一笑:“是麻婶的女儿从上海寄来的。” “信里都说了些啥?” 男人从抽屉里取出一张汇款单和一封信,说:“你自己看嘛。” 马兰花接过信,就着灯光看起来。信中写道:“兰花姐,实在是对不起了。母亲去世后,我没来得及整理她的东西,就大包小包地运回上海了。前几天清理母亲的遗 物时,我意外地发现了一个小本本,上面记着她借你六百块钱的事,还有借钱的日期,根据时间推断,我敢肯定,母亲没有还这笔钱。本来母亲在医院时,你还送了一兜水果过来,可你就是没提母亲借钱的事。还好我曾经和母亲到你家串过门,记着地址。不然麻烦可就大了。汇去一千元,多出来的四百块算是对大姐的一点心意吧。还有一事,我听母亲说过,大姐一家住的那房子还是租来的,母亲走了,房子我用不上,一时半会儿也卖不了,大姐如果不嫌弃,就搬过去住吧,就当帮我看房子了,钥匙我随后寄去。” 马兰花读着信,读出满眼的泪水…… (有删改) 4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(3分) A.马兰花刚从市场接菜回来,三孬就急忙告诉她麻婶生病住院的亊,还鼓动她 到医脘向麻婶女儿要钱,说明三孬好嚼舌,是个搬弄是非的人。 B.马兰花的丈夫因为六百元钱就耿耿于怀,收到一千元的汇款单后又主动为妻子 做饭,这些细节惟妙惟肖地写出了这个人物的世故圆滑、反复无常。[来源] C.小说以麻婶女儿来信作为结局,既在意料之外,又在情理之中,不仅呼应了故 事留下的悬念,还巧妙地造成了情节的逆转,颇具艺术匠心。 D.小说注重于细微处写人,从上海来信中可以看出,麻婶的女儿是一个通情达理的人,又是一个精明的人,她内心深处很不愿意欠别人的情。 5.小说有明暗两条线索,分别是什么?这样处理有什么好处?请简耍分析。 (5分) 6.小说三次写马兰花流泪,每次流泪的表现都不同,心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析,并说明这样写有什么效果。(6分) (二) 实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7—9题。 陈复礼:耄耋大师赤子情 伟忠 陈复礼先生是著名的世界摄影大师,与吴印咸先生、郎静山先生并称摄影界“华夏三老”。 陈老今年97岁高龄,从事摄影时长六十多年。他的摄影艺术成就得到了海内外文艺界的广泛认可,饮誉无数。1996年,中国摄影家协会曾专门召开“陈复礼摄影艺术研讨会”。“年方十八高大全,亦父亦师亦友一巨人”——这是当时中国摄影界给予陈复礼的集体评价。那一年,陈复礼80岁。 1916年7月20日,陈复礼出生在广东潮安县官塘镇石湖村,其父陈必名先生饱读诗书,喜爱潮州音乐、戏曲,尤其醉心于笔墨丹青。陈复礼出生于这样的家庭,一方面具有天然的艺术基因,一方面从小就受到传统文化的熏陶。陈复礼八岁启蒙,上了六年小学后,又读了一年私塾,读完了《论语》《孟子》《左传》等诸多古籍经典。1931年,15岁的陈复礼就读于潮州韩山“广东省立第二师范学校”,又称韩山师范,以“总评甲等”的成绩毕业。之后遭逢战乱,“过番”[注]东南亚,泰国求亲,越南靠友,后又辗转老挝、柬埔寨。直至中年移居香港,生活才算安定下来。 陈复礼回忆说,到越南后,为生存奔波无暇学画,后来在一本法国杂志上看到了台湾摄影家郎静山的摄影作品,感受到摄影也可以如此富有画意,便开始对摄影着迷。画画需要安稳的环境,而摄影却比较灵活,比较适合他当时的生活状态。 “诗情画意王摩诘,镜里丹青复礼陈。” 这是广东原省委书记王匡对陈复礼的评价。王匡认为,正如唐朝诗人王维的诗句中渗透着画意一样,陈复礼的镜头下散发着浓厚的丹青气息。他将中国画运用空白和墨线来区分物体的方法融入摄影,在黑白摄影中,运用单色来表现被拍摄物体的质感和立体感,体现出中国传统绘画去粗取精、删繁就简、虚实相间、藏露结合的精华。 在风光摄影彰显中国画意的基础上,陈老进一步吸收中国传统绘画艺术的配套元素,将书法、篆刻、诗歌等以题句、落印的方式融入到照片中。他的许多摄影作品,还以著名诗词或化用诗词来命名。这个时候,“中国画意”已经不足以概括他的作品风格,而只能形容为“中国气派”。 高扬着“中国气派”的旗帜,沿着吸收中华传统文化精髓的道路阔步向前,陈复礼收获了他的另一大发明——“影画合璧”。所谓“影画合璧”,即在兼具中国画意、书法、诗词、篆刻等文化元素的照片上,补充中国传统绘画,绘画题材与照片题材有机融合,成为一幅新的“合璧”作品。陈复礼先后与李可染、吴作人、刘海粟、启功、古元、范曾、黄胄、李苦禅、黄永玉、程十发等20多位书画名家合作“影画合璧”作品。现在,参与合作的书画家很多已经故去,这些独特的艺术品变得更加珍贵。 在早期作品中,陈复礼通过摄影镜头表现出对劳苦大众的同情、爱怜和寄望,也寄托着自己对人生和社会的深刻体悟。他的代表作之一《战争与和平》,以铁丝中的鸽子为主角,配以布满乌云的天空背景。其子陈惊雄说:“这与父亲的经历也是紧密相关的。日本侵华战争迫使他背井离乡,日本侵入泰国迫使他辗转越南,在越南又赶上越法之战,与战争结下了不解之缘。所以通过镜头表现出来的对和平的热爱尤其强烈。” 在改革开放之前,陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主,展示华夏大地的秀美风光。改革开放后,陈复礼的作品开始捕捉时代的脉搏,记录社会的变迁,渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重体现了陈复礼追求的“美”,那么一系列写实性较强的作品则体现了“真”和“善”。对改革开放中出现的一些丑恶社会现象,陈复礼也没有规避,他以镜头为武器,或夸张,或映射,进行犀利的批判。 历尽沧桑的一代大师,如今终于可以静享天伦,颐养天年。但陈复礼先生对摄影艺术界的影响并没有停止发酵,就在2011年的香港苏富比春拍中,他的两幅作品《喜雨》《朝晖颂》作为中国艺术精品亮相,吸引了海内外摄影艺术界的关注。作为当代摄影中国气派的代表者,陈老的影响注定是深远的。 (有删改) 【注】过番:旧时闽南人称到南洋谋生。 相关链接:①潮汕一向有艺术之乡的美誉。自小耳濡目染,受影响非常大。举一个例子,潮汕屋脊上的那些画,门口的那些画,尽管是农民的画、工匠的画,但都有一定的艺术功底。我自小看这些,深深理解潮汕乡土文化,在艺术创作的道路上自自然然,不知不觉跟着这条路走。②经过千多年来历代中国画家的刻意经营,在山水和风景创作方面,已发展到了高深的境界。所以从事风景摄影,而不考虑到中国画的创作方法,将是莫大的损失。(陈复礼《论中国画意与风景摄影》)③用闻一多先生的话来讲,诗人的使命是爱,爱自己的国家,爱自己的人民。陈复礼先生用他六十多年的影艺生涯倾诉着一位艺术家对自己祖国的无限热爱,用他的无数作品艺术地再现了时代的发展和中国社会的进步。他的作品也因此赢得了广大民众的喜爱。 7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A .因为陈复礼镜头下的作品就像唐朝诗人王维的渗透着画意的诗句一样,散发 着浓厚的丹青气息,所以广东原省委书记王匡评价陈复礼“诗情画意王摩诘,镜 里丹青复礼陈。” B.陈复礼的“影画合璧”是在风光摄影彰显中国画意的基础上,在照片中进一步 吸收中国传统绘画艺术的配套元素,将书法、篆刻、诗歌等以题句、落印等方式融入照片的新型作品。 C.因为陈老经历了日本侵华战争时的背井离乡,日本侵入泰国时的辗转越南,在越南又赶上越法之战等,所以他通过镜头表现出来的对和平的热爱尤其强烈。 D.陈复礼的作品赢得了广大民众的喜爱是因为先生用他六十多年的影艺生涯倾诉着一位艺术家对自己祖国的无限热爱,用他的无数作品艺术地再现了时代的发展和中国社会的进步。 8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.陈复礼是著名的摄影大师,与吴印咸、郎静山齐名,他们涉足摄影艺术的时 间大体相同,艺术成就也难分伯仲,因而并称摄影界“华夏三老”。 B.陈复礼自幼饱读古籍史书,青年时代就读于韩山师范,成绩非常优异,后来遭逢战乱辗转于东南亚多个国家,却不曾放弃对艺术的追求。 C.陈复礼最初迷上摄影,既是生活环境使然,也与偶然遭逢的机遇有关。在跨入这一行之后,他就从未懈怠,直至耄耋之年,还不断有艺术精品问世。 D.陈复礼与多位第一流的书画名家合作“影画合璧”作品,现在,参与合作的书画家很多已经谢世,这些独特的艺术品就更是价值连城。 E.陈复礼的摄影作品展示华夏大地的秀美风光,捕捉时代的脉搏,也犀利地批判社会的丑恶现象,他的作品始终坚持的是“真”“善”“美”的有机结合和完美统一。 9.请概括说明陈复礼将中华传统文化融入摄影艺术的主要成就。(4分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10—13题。 贺拔岳字阿斗泥,少有大志,骁果绝人。不读兵书,而暗与之合。与父兄赴援怀朔贼王卫可环在城西三百余步岳乘城射之箭中环臂贼大骇后广阳王深以为帐内军主与兄胜俱镇恒州州陷,投尔朱荣,每帐下与计事,多与荣意合。荣与元天穆谋入匡朝廷,岳曰:“将军士马精强,位望隆重,若首举义旗,伐叛匡救,何往不克,何向不摧。古人云:朝谋不及夕,言发不俟驾。此之谓矣。” 未几,孝明帝暴崩,荣疑有故,乃举兵赴洛。荣既杀朝士,因欲称帝。岳乃从容致谏,荣寻亦自悟,乃尊立孝庄。时万俟丑奴僭称大号,荣将遣岳讨之。私谓其兄胜曰:“若岳往无功,罪责立至。假令克定,恐谗诉生焉。”乃请尔朱氏一人为元帅,岳副贰之。时赤水蜀贼兵断路,天光众不满二千。及军次潼关,天光有难色,岳乃进破之于渭北,军容大振 。时丑奴自围岐州,遣其大行台尉迟菩萨南度渭水,攻围趋栅。天光遣岳率千骑赴援。岳于渭南傍水,分精兵数十为一处,随地形势置之。明日,岳渐前进,至水浅可济处,岳便驰马东出。贼谓岳走,乃弃步兵,南度渭水,轻骑追岳。岳依横冈设伏兵以待之,身先士卒,急击之,贼便退走。俄虏三千人,遂禽菩萨。及孝武即位,加关中大行台。 永熙二年,孝武密令岳图齐神武。神武乃遣左丞翟嵩使至关中,间岳及侯莫陈悦。岳召悦会于高平,而悦受神武指,密图岳。岳弗之知而先又轻悦,悦乃诱岳入营,令其婿元洪景斩岳于幕中。朝野莫不痛惜之。子纬嗣,周保定中,录岳旧德,进爵霍国公,尚周文帝女。 (节选自《北史•贺拔岳传》) 10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.与父兄赴援/怀朔贼王卫可环在城西三百余步/岳乘城射之/箭中环臂/贼大骇/后 广阳王深以为帐内军/主与兄胜俱镇恒州/ B.与父兄赴援怀朔/贼王卫可环在城西三百余步/岳乘城射之/箭中环臂/贼大骇/后广阳王深以为帐内军/主与兄胜俱镇恒州/ C.与父兄赴援怀朔/贼王卫可环在城西三百余步/岳乘城射之/箭中环臂/贼大骇/后广阳王深以为帐内军主/与兄胜俱镇恒州/ D.与父兄赴援/怀朔贼王卫可环在城西三百余步/岳乘城射之/箭中环臂/贼大骇/后广阳王深以为帐内军主/与兄胜俱镇恒州/ 11.下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.崩又称崩驾、崩殂,常用于比喻帝王之死,也可用于太后、皇后和太子。 B.僭有超越本分之义,古时指地位在下的冒用在上的名义、礼仪和器物等。 C.加是加官授职的意思,即是在原有的官职之外,又兼任其他官职。 D.尚,承奉、奉事或仰攀,后专指娶帝王之女,尚主即娶公主为妻。 12.列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.贺拔岳胸怀大志,谋略超出众人。他不读兵书,谋略却与兵书不谋而合;在 军中议事,见解往往与将领尔朱荣相吻合;在战场御敌,也能以少胜多。 B.贺拔岳深谋远虑,一向处事严谨。他曾建议尔朱荣尽快举起义旗,拯救国难,并劝说尔朱荣放弃称帝,他还能在讨伐万俟丑奴之前就预测事态发展。 C.贺拔岳骁勇善战,屡次建立奇功。他在渭河一带假装逃跑诱敌深入,并设下伏兵等待敌人,然后身先士卒攻其不备,俘虏了数千敌军和将领尉迟菩萨。 D.贺拔岳百密一疏,以致身死人手。侯莫陈悦受神武指使图谋杀死他,他却毫不知情,又轻视对方,结果被元洪景诱骗杀死在军帐中,朝野上下人人惋惜。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)古人云:朝谋不及夕,言发不俟驾。此之谓矣。 (2)及军次潼关,天光有难色,岳乃进破之于渭北,军容大振。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题;11分) 阅读下面这首唐诗,完成14—15题. 春日山居寄友人① 周贺 春居无俗喧,时立涧前村。 路远少来客,山深多过猿。 带岩松色老,临水杏花繁。 除忆文流②外,何人更可言。 【注】①本诗写于诗人隐居期间。②文流:文士之流,指有才学之士。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5分) A.诗歌标题既点明了写作的时令,又表明了诗人的生活环境和写作意图,可谓 “一举多得”。 B.首联描写了春居山中、远离尘嚣、时立观景、怡然自得的诗人形象,诗人高雅脱俗,飘然世外。 C.颔联运用对比的手法,以“少”与“多”相对比,鲜明的写出了山居环境远离尘嚣的清幽和静谧。 D.颈联写岩石旁松树的老色,寄寓诗人年老之意;写临水杏花的繁茂,又暗喻诗人的老当益壮。 E.尾联写诗人除了文友可忆之外,再无人可与之交流,表达了希望友人和自己一起隐居山林的愿望。 15.本诗主要表达了诗人怎样的思想感情?是如何表现的?(6分) (三)名篇名句默写(5分) 16.(1)陶渊明的《归去来兮辞》中用 “ , ” 来表现摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅。 (2)《逍遥游》中写“棘回答汤的提问”时,描写大鹏南飞的壮观景象的句子是: , , 。 三、语言文字运用(20分) 17.下列各句中划线成语的使用,全都正确的一项是(3分) ①抗战期间,炮火连天,满目疮痍中,中国集体内迁的大学依旧弦歌不辍 ,薪火相传,书写了波澜壮阔的教育史话,呈现了家国大爱的人间情怀。 ②作为一名军人,不管是将军还是士兵,应时时想着“执干戈以卫社稷”,要永远谨记:虎气血性是军人的图腾,文恬武嬉是胜利的克星。 ③他在能源经济形势发布会上思路清晰,思维敏捷,尤其是对今年的能源经济形势所作的分析,使媒体记者一目了然,佩服得五体投地。 ④随着信息科技的发展,传统家书离我们越来越远,然而,家书寄寓着历史、亲情、文学、道德、礼仪、艺术等丰富内涵而历久弥新,愈加珍贵。 ⑤设置“第三卫生间”,是为了解决女儿协助年迈不便的老父、儿子协助步履蹒跚的母亲、爸爸协助年幼胆小的女儿等难以启齿的如厕问题。 ⑥苹果、谷歌等科技公司推出的可穿戴设备,为生活提供了多种可能,如果戴上一副眼镜,就可以从现实世界进入惟妙惟肖的虚拟世界。 A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥ 18.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.房地产市场中的消费者习惯买涨不买跌,如果都持币观望,会导致商品房积 压,进而滞销,进而影响房企经营运转,这是不良的连锁反应。 B.针对当前存在的建筑媚洋、求怪、特色缺失和文化堪忧等现状,中央部署城市发展线路图,强化公共建筑和超限高层建筑设计管理。 C.2017年元旦期间,云南昆明举办了“画绘时代风采,弘扬民族文化”为主题的“2017-翰墨春城”中国书画年会,获得了广泛的赞誉。 D.世界卫生组织已将青蒿素复方药物列为治疗疟疾的首选药物,青蒿素联合疗法是目前治疗疟疾最有效的手段,也是抵抗疟疾耐药性效果最好的药物。 19.下列各句中,表达得体的一句是(3分 ) A.真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我 们一定照价赔偿。 B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!” C.他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。 D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。 20.在下面横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切‘逻辑严密。每处不超过15个字。(6分) 作为一种活态文化,武术文化遗产与武术传承人密切相关。我国传统武术自古有师徒代代相传的习俗,由于社会习武环境的变化, ① ,所以常出现“人亡歌息,人去艺绝”的情况,大量优秀传统武术项目也在流失, ② 。用法律保护传统武术文化遗产, ③ ,成为保护传统武术文化遗产的当务之急。 21.下面文段有三处推断存在问题 ,请参考 ① 的方式,说明另外两处问题。(5分) 共享单车使用便捷,能够促进资源的合理利用,低碳环保。因此,只要大力推广共享单车经营模式,就能从根本上解决城市道路交通拥堵的问题。而且,推广共享单车就能 根除机动车排除废气造成的环境污染。所以,随着共享单车的逐渐普及,城市人口的就业压力也就能得到解决。 ① 推广共享单车未必就能从根本上解决城市道路交通拥堵的问题。 ② ③ 四、作文(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 著名教育家陶行知先生曾经创作一副对联:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子;小疑必问,大事必闻,才算学生。”这副对联对我们的学习、做人乃至成长各方面都有启示。 你对这副对联有何看法或感受,请结合自己的成长体会或经历,写一篇文章。要求:题目自拟,文体不限(除诗歌外);不得抄袭,不得套作。 拉萨中学高二年级(2019届)第三次月考语文试题答案 一、 (一) 1.C 2.B 3.C 【分析】1.经比较即可得知A项原文“有人说到‘经,,便有意无意地把它等同于‘经典,而提起‘中国经典,就转换成‘儒家经典,这种观念有些偏狭”,所以题干“中国碘一般意义上与‘经,应该是一致的”不是作者的观点,B项原文“‘三教合一’实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色”,而题干说法“中国经典的核心思想是‘三教合一,不正确,D项原文“是否可以包括的更广泛一点?比如…甚至唐诗....与题干所说的“还需要侧重考虑不吻合,无侧重意。 2.本题考查归纳和筛选信息的能力,B项原文“即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,和重视心性理气的新儒家”“在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家”,题干“新儒家只关注政治秩序”以偏概全。 3.本题考查对文章分析理解的能力,A项“这一过程在经典的价值和意义所在”不准确,B项:原文“因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生他的时代里面,重新去理解”,题干所说的是强加因果,D项原文“只有经过解释和重申,旧经典才能在我们今天生活世界中急需起作用的,呈现出与其他名族不同风格的‘新经典,题干“是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出其他民族不同的风格”说法错误。 (二) 4.C 5.线索:明线是马兰花一家为借款而引发的冲突,暗线是麻婶母女的还款过程。 好处:①设置麻婶母女还款这一暗线,虽然着墨不多,但仍可展现她们的品质,丰富小说的主题;②明暗线索交织,使小说情节更为集中紧凑,突出了主人公的形象。 6.具体分析:①第一次是“眼泪在眼眶里打转转”,强忍泪水的背后,是受到丈夫指责后的委屈与隐忍;② 第二次是“眼里含着泪”,含着泪水的背后,是对丈夫不明人情事理、斤斤计较的气愤与不满;③最后一次是“满眼的泪水”,满眼泪水的背后,是对麻婶去世的惋惜,对麻婶女儿知恩图报的感激,以及对丈夫终于不再唠叨埋怨的释然。 效果:三次描写,层层递进,丰富了马兰花的人物形象,凸显了小说“人间自有真情在”的主题。 【分析】4.A项“说明三孬好嚼舌,是个搬弄是非的人”错,从下文情节来看,三孬所说是真实的,也是出于对马兰花的关心;B项“这些细节惟妙惟肖地写出了这个人物的世故圆滑、反复无常”错,只能说马兰花的丈夫不明人情事理,看重金钱而斤斤计较;D项中“是一个精明的人,她内心深处很不愿意欠别人的情”的说法有些欠妥,麻婶的女儿确实是个通情达理,又是一个精明的人,但说她“内心深处很不愿意欠别人的情”就不当,从来信中根本看不出这一点,从信中倒是能看出,她是一个知恩图报的人。5.小说的线索是指情节的发展脉络。有时,小说会有明线与暗线两条线索。这篇小说的明暗两条线索,分别关联两家。从小说中可以看出,其明线,是马兰和她的丈夫围绕所借给麻婶的钱的不同态度展开的,马兰花得知麻婶得病后发呆一一到医院看望未提六百元钱事一一对丈夫常拿六百元钱说事很伤心一一读麻婶女儿的信满眼泪水,这是明线,也是小说的主线。小说的暗线是麻婶一家,麻婶向马兰花借六百元钱一一得脑溢血在医院抢救,未果一一其女儿火化麻婶带骨灰回上海一一写信替母还马兰花钱。也就是麻婶母女的还款过程。至于小说安排这两条线索要什么好处,首先是要看线索的内容,小说明线是马兰花一家为借款而引发的冲突,暗线是麻婶母女的还款过程。可以说都是怎样对待金钱的,由此更能显现相关人物的品质,从而凸显小说的主题,另外就是要考虑情节安排及人物形象方面的好处。总的来说,小说明暗线安排的好处或作用的分析,一般是从情节的安排、人物形象、主题的挖掘这几个角度切入。6 .答什么,怎么答,一定要审题,借助于题干的提示。“每次流泪的表现都不同,心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析,并说明这样写有什么效果。”呈现的是两小问,具体分析是马兰花三次流泪的表现以及所表达出的情感,要说明的是这三次细节(神态)描写的效果。因此要在文中找到这三处的描写,提取三次流泪表现的关键词语或句子,第一次:“眼泪在眼眶里打转转”;第二次:阳良里含着泪”;最后一次:“满眼的泪水”,然后就要注意这三次描写之前的情节,也就是明白马兰花流泪的原因,进而把握马兰花这一人物此时此刻的心情,至于效果,这是对人物的神态描写,可从人物形象与小说主题方面考虑。 (三) 7.B 8.C,D 9.①在风光摄影中彰显中国画意,使镜头下散发着浓厚的丹青气息;②将传统艺术如书法、篆刻、诗词等融入摄影,高扬起“中国气派”的旗帜;③在兼具各种文化元素的照片上,补充中国传统绘画,有了“影画合璧”的发明与独创。 【解析】7.文中“补充中国传统绘画,绘画题材与照片题材有机结合”。8.A项,“涉足摄影艺术的时间大体相同”错误。文中说陈复礼看到台湾摄影家郎静山的摄影作品后开始对摄影着迷,可以看出郎静山比陈复礼涉足摄影艺术的时间要早;而关于吴印咸的涉足时间文中没有提及。B项,“不曾放弃对艺术的追求”错误。文中有“到越南后,为生存奔波无暇学画”。E项,“他的作品始终坚持的是‘真’‘善’‘美’的有机结合和完美统一”错误。文中说着重体现“美”的是陈复礼的风光摄影,而体现“真”“善”的是陈复礼的写实性较强的作品。9.回答此题,要注重把握题干的要求的具体指向,“陈复礼将中华传统文化融入摄影艺术”的意思是陈复礼在摄影中融入了中华传统文化。这样,在筛选信息时,就可以把陈复礼在摄影中融入了哪些中华传统文化找出来,然后概括即可。比如第四段,主要介绍了陈复礼的摄影具有浓厚的丹青气息,把中国画运用空白和墨线来区分物体的方法融入了摄影;第五段,写陈复礼把书法、篆刻、诗歌等融入摄影艺术中;第六段,写陈复礼发明了“影画合璧”等。 二、 (一) 10.C 11.A 12.D 13.①古人说:早晨谋划了就不能等到晚上,说了出发就不能等到车子来。说的就是这个道理啊。②等到军队驻扎潼关时,天光面有为难的神色,贺拔岳就进军到渭水以北打败敌军,军威大振。 【分析】10. C“赴援怀朔”为动宾结构,中间不可停顿,排除AD;“主”不是人名,不能和“与兄胜”链接,排除AB;故选:C译文为:他与父亲兄长赶赴援救怀朔,敌兵首领卫可环在离城西三百多步的地方,贺拔岳登上城墙射击他,射中了卫可环的臂膀,敌兵十分惊骇。后来,广阳王元深任他为军营中的军主,(让他)与哥哥贺拔胜一起镇守恒州。11.A“也可用于太后、皇后和太子”错误,古代称帝王或皇后的死叫“崩”。12.D“被元洪景诱骗”错误。是神武帝派人离间贺拔岳与侯莫陈悦的关系,侯莫陈悦诱骗贺拔岳进入军营,让女婿元洪景杀害了贺拔岳。原文为“神武乃遣左丞翟嵩使至关中,间岳及侯莫陈悦。岳召悦会于高平,而悦受神武指,密图岳。”13.①言发:说了出发。俟:等到。译文为:古人说:早晨谋划了就不能等到晚上,说了出发就不能等到车子来。说的就是这个道理啊。②次:驻扎。色:表情神色。译文为:等到军队驻扎潼关时,天光面有为难的神色,贺拔岳就进军到渭水以北打败敌军,军威大振。 【附参考译文】 贺拔岳,字阿斗泥,从小胸怀大志,骁勇绝伦。他不读兵书,而(谋略)却与兵书不谋而合。他与父亲兄长赶赴援救怀朔,敌兵首领卫可环在离城西三百多步的地方,贺拔岳登上城墙射击他,射中了卫可环的臂膀,敌兵十分惊骇。后来,广阳王元深任他为军营中的军主,(让他)与哥哥贺拔胜一起镇守恒州。州城失陷,他投靠了尔朱荣,每次在军帐中与尔朱荣商量事情,贺拔岳的见解常与尔朱荣相吻合。尔朱荣与元天穆策划入都城匡救朝廷,贺拔岳说:“将军您兵强马壮,地位和声望都很高,如果首先举起义旗,讨伐叛逆,拯救国难,还有什么不能攻克?还有什么不能摧毁?古人说:‘早晨谋划了就不能等到晚上,说了出发就不能等到车子来。’说的就是这个道理啊。”不久,孝明帝突然去世,尔朱荣怀疑其中有变故,便带领军队奔赴洛阳。尔朱荣已杀死了朝臣,并准备称帝。贺拔岳于是从容地进行规劝,尔朱荣不久也省悟过来,于是尊奉拥立孝庄帝。当时万俟丑奴妄称帝号,尔朱荣将派遣贺拔岳前去讨伐。贺拔岳私下对兄长贺拔胜说:“如果我前去讨伐却没有功劳,罪责马上就会降临。假如我能攻克他,又恐怕会产生谗言。”于是请求让尔朱氏中的一个人当元帅,让贺拔岳当副帅辅佐他。当时赤水蜀的敌军截断道路,而尔朱天光率领的人马不满二千。当军队驻扎在潼关时,天光面有难色,贺拔岳于是向前推进到渭水以北打败敌军,使军威大振。这时万俟丑奴亲自包围岐州,派他的大行台尉迟菩萨向南渡过渭水,进攻包围魏军军营。尔朱天光派贺拔岳率一千骑兵赶赴救援。贺拔岳在渭水南岸傍水驻扎,把精锐部队几十人分成一组,根据地形进行安置。第二天,贺拔岳慢慢向前推进,到水浅可以渡河的地方,他策马向东冲出。敌人认为贺拔岳要逃跑,于是丢下步兵,向南渡过渭水,用轻骑兵追击他。贺拔岳凭借横亘的山岗设下伏兵等待敌人,他身先士卒,迅速出击,敌军于是撤退逃离。不一会儿就俘虏了三千人,最后捉住了尉迟菩萨。当孝武帝即位,加封贺拔岳为关中大行台。永熙二年,孝武帝秘密命令贺拔岳进攻北齐神武帝。神武帝于是派遣左丞翟嵩出使关中,离间贺拔岳与侯莫陈悦。贺拔岳召请侯莫陈悦在高平会合,但侯莫陈悦已受到神武帝指使,暗中图谋(杀死)贺拔岳。贺拔岳不知内情并且先前轻视侯莫陈悦,侯莫陈悦于是诱骗贺拔岳进入自己的军营,让他的女婿元洪景将贺拔岳杀死在军帐中。朝野上下没有人不痛心惋惜。儿子贺拔纬承袭封号,保定年间,追论贺拔岳功德,将贺拔纬爵位进为霍国公,娶周文帝女儿为妻。 (二) 14.D,E 15.本诗主要表达了诗人对山林春景和隐居生活的喜爱之情,以及对志趣相投的文友的思念之情。借景抒情。借春日山居所见之景寄寓自己内心对山林春景的喜爱之情。直抒胸臆。“除忆”两句写面对眼前山居的春景,除了能和文友分享外,无人可以分享,抒发了对志趣相投的文友的思念之情。 【解析】14.D项,颈联写景,只是借以抒发诗人对山居春色的喜爱之情;E项,诗人并非“希望友人能和自己一起隐居山林”,而是表达对友人的思念之情。15.注意结合诗中的重点词语“更可言”和诗后的注释“本诗写于诗人隐居期间”分析诗歌的“诗人对山林春景和隐居生活的喜爱之情,以及对志趣相投的文友的思念之情”的情感。抒情方式借景抒情。 【点评】诗歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今等,还有借助特殊的方式抒情如用典、对比、细节描写等,答题时根据具体的诗歌具体的分析,此题主要是直抒胸臆和借景抒情。答题时要结合诗歌做具体的解释。 (三) 16(1)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣 (2)抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天 三、 17.A 【分析】本题主要考查成语的正确运用。 弦歌不辍:表达保持教化育人的精神,也泛指读书或教学活动没有间断。 文恬武嬉:形容天下太平无事;形容文武官员都贪图安逸享乐,不关心国家大事。 一目了然:形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。对“分析”不能是一目了然。 历久弥新:指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 难以启齿:指难以说出事情的真相。“如厕”不是什么难以启齿的事情。 惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真。不能用以形容虚拟的世界。 18.B 【分析】本题主要考查病句辨析。A项语序不当,不和逻辑,“商品房应是先滞销再积压”。 C项成分残缺,应在举办了后面添加“以”。D项“青蒿素联合疗法……是……药物”主宾搭配不当。 19.A 【分析】本题考查学生语言得体能力。 B项,根据前文“落款出错,一时又无法弥补” “连声道歉”这个语境,“献丑”不符合语境,献丑是谦辞,在展示作品或演出时,表示自己技能很差。不是道歉语。 C项,垂询:敬语,多用于尊称长辈、上级对自己的行动。用于此处不得体。 D项,内人:用以称自己的妻子。此句是说郭教授的妻子。不得体。 20.①传统武术后继乏人;②引发传统武术文化的断层危机;③吸引年轻人加入; 21.②推广共享单车未必就能根除机动车排除废气造成的环境污染。 ③共享单车的普及未必就能解决城市人口的就业压力。查看更多