【语文】山西省晋中市平遥县综合职业技术学校2019-2020学年高二10月月考试题(解析版)

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【语文】山西省晋中市平遥县综合职业技术学校2019-2020学年高二10月月考试题(解析版)

山西省晋中市平遥县综合职业技术学校2019-2020学年高二10月月考语文试题 一、论述类文本阅读(15分)‎ 阅读下面的文字,完成1—3题。‎ 不差钱,就缺朋友 ‎ ①“人一生最痛苦的事情是人死了,钱没花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着,钱花没了”,这是2009年春晚小品《不差钱》中的台词。“钱不是问题,就缺朋友”,这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会“症候”:社会史无前例地物化,人情冷漠,人际关系庸俗化。‎ ‎ ②现代社会作为时代症候的人际关系物化,深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机,刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时,人作为物质与精神的统一体就失去平衡,甚至被肢解或摧毁。同时,交际物化导致人与人之间的信任危机,让人感觉到“尘世如同冰窟”。人们不禁唏嘘,什么都是假的,都不可信了,甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病,进而导致一系列社会疾病。有研究表明,物化关系导致人的生命内在的失衡,其为了调节失衡,很可能转化成一种社会性的破坏行为。‎ ‎ ③下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因。‎ ‎ ④物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的“物神”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小,人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会,就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中,交际不被异化和物化实在不易。‎ ‎ ⑤公共领域与私人领域的重新弥合,私人空间消失。在现代社会中,公私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大,以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的“感情第一”的原则。如此以来,人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失,时间也宰制着人的本质性的活动,时间伦理出现异化。如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的,就是浪费生命。由此,精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。‎ ‎ ⑥社会的流动性、易变性所带来的“我是谁”的认同危机。在现代技术的作用之下,人们被抛进了陌生的城市,“陌生化”、“我是谁”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约,交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外,人性物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下,把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的,“利”字当头,除此之外,全是鬼话。‎ ‎ ⑦‎ 其实,我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明,社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落,社会昌明、交际“人化”的前景依然存在。作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒,多一份持存,多一份守望。只有这样,突围物化世界,摆脱物欲之壑,走出物化时代和交际物化危机,才具有现实的可能性。‎ ‎1.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )‎ A.《不差钱》《非诚勿扰》中的台词折射着现时代社会史无前例地物化,人性冷漠,人际关系庸俗化的社会 “症候”。‎ B.在陌生的城市里,传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失,使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能。‎ C.物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实,人生活在这样一个被物化的社会中不被异化,已经成为一种不可能。‎ D.作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑,走出物化时代和交际物化危机,必须要多一份清醒,多一份持存,多一份守望。‎ ‎2.从文中看,“交际物化”有哪些危害性?(6分)‎ ‎3.作为物化社会中的“孤独人群”,我们需要持存、守望什么?联系全文加以概括。(6分)‎ 二、文言文阅读(19分)‎ 阅读下面的文言文,完成4—7题。‎ 齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。‎ 忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下﹑辈。孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。‎ 其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“夫解杂乱纷纠者不控捲,救斗者不搏击,今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之,魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。‎ 后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”‎ 乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道陕,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,齐因乘胜尽破其军。        (节选自《史记》)‎ ‎4.对下列句中加点的词语解释,正确的一项是 (3分)‎ A.孙膑以刑徒阴见 阴:暗中 B.田忌一不胜而再胜 再:第二次 C.齐将田忌善而客待之 客:客气 D.明日为五万灶 明日:明天 ‎5.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是(3分)‎ A.①今以君之下驷与彼上驷   ②夫人之相与,俯仰一世 B.①赵急,请救于齐       ②乃使人复葺南阁子,其制稍异于前 C.①令齐军善射者万弩,夹道而伏  ②奚以之九万里而南为。‎ D.①我固知齐军怯 ②人固有一死 ‎6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.孙膑原在魏国,因受迫害而沦为刑徒,后来,他暗地里见到并说服了齐国使者,得以逃到齐国,受到齐国将军田忌的信任和像对待客人一样的款待。‎ B.在魏国攻打赵国时,田忌按孙膑所说趁机攻打魏国空虚的都城大梁,于是魏军果然去了邯郸,在桂陵与齐军交战,结果被打败。‎ C.“马陵道之役”的胜利,是在孙膑通过仔细研究,充分掌握了敌我情况并准确分析的基础上取得的。‎ D.文章刻画人物的性格面貌,生动逼真。写孙膑的出谋献策,往往只说做法,不讲原因,到了,才看到它的作用。这种写法,曲折有趣,引人入胜。‎ ‎7.把下列文言句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。(3分)‎ 译文: ‎ ‎(2)亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。(3分)‎ 译文: ‎ ‎(3)若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(4分)‎ 译文: ‎ 三、古诗鉴赏(10分)‎ ‎8.阅读下面这首诗,回答后面问题。‎ 同儿辈赋未开海棠二首(之二)‎ 金•元好问 枝间新绿一重重,‎ 小蕾深藏数点红。‎ 爱惜芳心莫轻吐,‎ 且教桃李闹春风。‎ ‎(1)第二句诗中“深藏”一词很形象,请作简要的赏析。(5分)‎ ‎ ‎ ‎(2)诗的三四句运用了什么表现手法?给人怎样的哲理启示?(5分)‎ ‎ ‎ 四、名句名篇默写(8分)‎ ‎9.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分)‎ ‎⑴ ,山顶千门次第开。 (杜牧《过华清宫》)‎ ‎⑵外无期功强近之亲, 。 (李密《陈情表》)‎ ‎⑶ ,只是当时已惘然。 (李商隐《锦瑟》)‎ ‎⑷青山隔送行, ,淡烟暮霭相遮蔽。 (王实甫《长亭送别》)‎ ‎⑸盖文王拘而演《周易》, 。 (司马迁《报任安书》)‎ ‎⑹ ,众人皆醉我独醒。 (《楚辞》)‎ ‎⑺然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹, 。‎ ‎(鲁迅《记念刘和珍君》)‎ ‎⑻鹏之徙于南冥也,水击三千里, ,去以六月息者也。‎ ‎(庄子《逍遥游》)‎ 五、现代文阅读必考题:文学类文本(23分)‎ 阅读下面的文章,完成10—13题。‎ 择死与择生 ‎①中华民族,世世代代地活在那些杰出的生里,亦或活在那些杰出的死里。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命。‎ ‎②同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物,为什么屈原与司马迁,一个要死,一个却不惜带辱而活?这个问题从儿时就牵萦着我。‎ ‎③后世一直将屈原定位为“爱国诗人”,值得商榷。‎ ‎④我以为,这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是些故意?后人出于不平,以为楚国那样的昏君,不值得屈原去忠于和报效?焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不同,正是由于前者的献身是别无选择的,后者却是投机的。屈原身为三闾大夫,是楚国的决策大臣,他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟,可以留下作品“薪火传人”‎ ‎。但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为政治家面对失败时惟一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。‎ ‎⑤诗人的事业,可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系,相始终。屈原的这种始终精神,是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持。“人生自古谁无死?”“生当做人杰,死亦为鬼雄。”之于生死,中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀生别离,乐莫乐心相知”,已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致,但是,主动迎接死亡,“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人,在求生不能的时候,很重视死之权利,倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去,不如选择死亡,将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入,被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在汩罗江畔,饱览他所挚爱的山河大地,从容赴死。‎ ‎⑥屈原之死,死的原因不是“诗人”的,死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明,诗人却要死得美,死得如其所吟,死得浪漫。我们何不理解为:屈原是在他的政治理想破灭后,紧紧拥抱着诗的理想而去的。这死亦是一种决裂,与以往从事的“政治”的决裂,与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。‎ ‎⑦死,可以明志;生,却可践志。当死临到司马迁头上时。他选择生。一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁出于公心,为李陵辩护,得罪了汉武帝,假如就为此而死亦不失为真谏烈臣;但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此。他要以一介布衣的身分完成千古史记,为中国撰写第一部大型纪传体史书。‎ ‎⑧既有了帝王家的史官,却执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”,但司马迁此举引起了当朝的临视与怀恨。他选择受刑忍辱,弃政从文,从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举,这是勇敢与崇高的跨越。他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表!弃一帝而得天下千秋,伟哉司马迁!‎ ‎⑨屈原择死,司马迁择生,都是崇高的。他们择死与择生的思考世代延传;这种思考,构成了一个人,乃至一个民族隆起的脊梁。‎ ‎10.第1段,“这中国式的生命”,在文章中有特定的意义,请用简明的语言加以解释。‎ ‎(5分)‎ ‎11.作者为什么认为“后世一直将屈原定位为‘爱国诗人’,值得商榷”?(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎12.解释下列语句的含义。(6分)‎ ‎(1)(屈原之死)死的方式却是“诗人”的。‎ ‎ ‎ ‎(2)(司马迁)从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。‎ ‎13.陈述“屈原择死”与“司马迁择生”“他们择死与择生”的崇高意义。(6分)‎ ‎(1)屈原择死: ‎ ‎(2)司马迁择生: ‎ ‎(3)他们择死与择生: ‎ 六、语言文字运用(15分)‎ ‎14.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 ( )‎ A.渣滓/浸渍 脚踝/青稞 芳菲/菲薄 陨落/殒身不恤 B.客栈/信笺 作坊/工作 奴婢/先妣 枕藉/杯盘狼藉 C.盘桓/垣墙 谄媚/陷阱 谂知/稔熟 晦朔/横槊赋诗 D.积攒/攒射 强迫/强颜 倾轧/札记 当道/长歌当哭 ‎15.下列句子中没有语病的一句是( ) ‎ A.今年4月,我市启动新桥、黄桥、溱潼、戴南4重点城镇的建设工作,旨在进一步完善市域城镇体系,加快培育新的经济增长极为目标。‎ B.公安部强调,各地须严格按照“逐步推动酒驾整治工作制度化、规范化、常态化”,将酒驾整治由大城市向中小城市和城乡结合部延伸,继续保持严管严查态势。‎ C.“长江人链”的英雄事迹在全国各地引起了强烈反响,为表彰他们的先进事迹,教育部追授3位大学生英雄“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。‎ D.“我姓钱,但是我不爱钱。”这是钱学森对金钱的态度。为了笼络钱学森的心,不但美方为他提供了优越的生活条件和科研环境,而且还授予他上校军衔。‎ ‎16.下列各句中成语使用正确的一句是( )‎ A.在那些困难的日子里,她们互相鼓励,举案齐眉。在她的文章中说:“她不仅分担了我的痛苦,还给了我不少安慰和鼓励。”‎ B.“二战”成了时下影视、美术、文学等艺术创作炙手可热的题材。‎ C.二次革命失败,很多同志殉义武昌,我是一个书呆子,既非军人,又非政客,更无直接参加革命的资格,只好弄弄长笔,长歌当哭。‎ D.大千世界,芸芸众生中的平常人,有谁不向往快乐和幸福呢?‎ ‎17.仿照下面的句子,以“青春”为中心,另外写两组句子。要求联想恰当,表意明确,句式字数与原句基本相同。(6分)‎ 青春是蓝色的,像深远的晴空,像迷人的海洋,深远辽阔,富于幻想。‎ 七、作文(60分)‎ ‎18.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)‎ 一座荒芜了的花园里。‎ 有一天,忽然有几个人到园里来。‎ 他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。‎ 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”‎ 另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”‎ 另一个人说:“我表示同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”‎ 其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”‎ 他们各举了许多理由,互相辨论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。‎ 荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。‎ 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.(3分)C(文中说“在这样的物化社会中,交际不被异化和物化实在不易”并不是 不存在可能性)‎ ‎2.(6分)①遮蔽了人际交往的本真性维度②造成个体生命的生存危机,刨去人们生存的精神之基。③导致人与人之间的信任危机。④导致人的孤独感等心理疾病,进而导致一系列社会疾病。(答对1点1分,答满4点得满分)‎ ‎3.(6分)①在物化现实面前保持自己精神空间和人文维度。②把持“感情第一”的原则,防止私人空间和时间的功利化。③在流动多变的社会中,约束自我,不迷失自我。④保持人性不被物化,抵制物欲主义、享乐主义思想(每点2分,答出3点得满分)‎ ‎4.A(B 再:两次;C 客:像对待客人一样;D 明日:第二天)‎ ‎5.D(A “和”/“交往” B “向”/“比” C “表修饰”/“表承接” D 本来)‎ ‎6.B(“去邯郸”应该是“离开邯郸”的意思,而不是“去了邯郸”)‎ ‎7.⑴于是丢下步兵,和他的骑兵两日的路程并作一日(昼夜兼程地)追击齐军。‎ ‎⑵也想用它研究天道和人事之间的关系,通晓古今的变化,而成为一家的学说。‎ ‎⑶若能顺着万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的宇宙,他还要依赖什么呢!‎ ‎8.(1)“深藏”既是客观景物的描写,写出了浓密翠绿的叶子笼盖下的几点海棠蓓蕾微红的情景(3分);又是主观意愿的体现,体现海棠花珍惜春光、不轻易吐艳的意愿(2分)。‎ ‎(2)运用了反衬(对比或衬托)的表现手法,(1分)用桃李的争奇斗艳,反衬海棠的“惜芳轻吐”,(2分)启示人们,太早的炫耀,过于急切的追求,虽然可以在眼前给我们一种陶醉的幻境(1分),但这种美丽是短暂难以持久的。(1分)‎ ‎(以下理解亦可:运用托物言志的手法,在对海棠花的描绘评述中,表明了自己的人格追求,寄托着对“儿辈”的殷殷教导。这两句启示我们,不应追求表面的一时的繁华热闹,而要耐得住寂寞,加强内在积累,在适当的时候展露才华。)‎ ‎9.⑴长安回望绣成堆 ⑵内无应门五尺之僮 ‎⑶此情可待成追忆 ⑷疏林不做美 ‎⑸仲尼厄而作《春秋》 ⑹举世皆浊我独清 ‎⑺仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀 ‎⑻抟扶摇而上者九万里 ‎10.(5分)自古以来,中国人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死,以此为楷模,行使择生与择死的权利。(答案应涉及中国人崇高的生死观念,意思对即可。)‎ ‎11.(6分)这忽视了屈原作为“政治家”的一面,作为诗人的屈原不必去死,而身为三闾大夫的屈原却必须沉江;(3分)。屈原对自己的定位,是把对政治的责任放在“诗人”之上的,死是作为政治家的屈原面对失败时惟一的坚持。(3分)‎ ‎12.‎ ‎(6分)(1)屈原在政治理想破灭后,紧紧地拥抱着诗的理想而死,死得美,死得如其所吟,死得浪漫。(3分,根据文中有关语句整理,意思对即可。)‎ ‎(2)司马迁为完成崇高的使命,敢于与传统的君臣伦理观念决裂,选择了杰出的生。(3分,“与君臣伦理观念决裂”,不可少。)‎ ‎13.(6分)(1)屈原择死,是将死看作一种意志与尊严的使命,以死明志。(2分)‎ ‎(2)司马迁择生,体现了伟大的叛逆精神,受刑忍辱,以死践志(2分)‎ ‎(3)他们择死与择生的思考世代延传,这种思考对中华民族崇高生死观念的形成产生了积极的影响。(2分)‎ ‎14.B(A.zǐ/zì huái/kē fēi/fěi yǔn/yǔn B.zhàn/jiān zuō/zuò bì/bǐ jiè/jí C.huán/yuán chǎn/xiàn shěn/rěn shuò/shuò D.zǎn/cuán qiǎng yà/zhá dāng/dàng)‎ ‎15.C(A.成分赘余,去掉“为目标”;B.成分残缺,在“…常态化”后加“的要求”;D.语序混乱,把“美方”放到“不但”之前。)‎ ‎16.C ‎17.略 ‎18.审题提示:‎ 新材料作文可以提炼的角度较多,更容易离题。首先要抓关键句,其次要“以果溯因”。从“花园照旧荒芜着”的原因是什么?去找突破口,就能找到材料的主旨。‎ 下面的审题可以是切合题意:“空谈不如实干”、“行动胜于空谈”、“临渊漾鱼,不如退而结网”等下面的角度可以属于符合题意或基本符合题意:“求同存异”“协调”“团结”“合作”‎ ‎【参考译文】‎ 齐国使者来到魏国都城大梁,孙膑以受刑囚犯的身份暗中求见齐使,用言辞打动齐国使者。齐使认为孙膑是一位奇才,就私下用车把他载到齐国。齐将田忌认为孙膑有才就像对待客人那样对待他。‎ 田忌屡次与齐国几位贵公子下很重的赌注赛马,孙膑见田忌的马匹的脚力相差不远,这些马匹可分上、中、下三等。孙膑对田忌说:“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信并答应了他,(于是)和齐王及各位公子下了千金的赛马赌注。等到临近比赛,孙膑说:“今天用您的下等马匹与他们的上等马匹比,用您的上等马匹和他们的中等马匹比,用您的中等马匹与他们的下等马匹比。”双方赛马完毕,田忌一负二胜,终于赢得齐王千金。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后,就把他当作老师。‎ 这以后,魏国进攻赵国,赵国危急,向齐国请求救兵。齐威王要让孙膑担任统帅,孙膑推辞说:“遭受重刑的人难当重任。”齐王于是让田忌担任统帅,而让孙膑担任军师,坐在有篷盖车中,为齐军出谋划策。田忌要率领齐军直奔赵国,孙膑说:“‎ 理乱丝只能用手徐徐解开,不可紧握拳头使劲;排解斗殴也只能好好的劝解,不可插手帮打。现在魏赵两国交战,魏国的精兵必定全部用在国外,老弱残兵在国内疲惫不堪;您不如率兵快速直奔大梁,占据它的交通要道,冲击它的真正空虚之地,魏国就一定会舍弃赵国而前来自救,这样,我们就可以一下子解除赵国被围的局面,同时消弱魏国的力量。”田忌听从了孙膑的建议,魏军果然撤离了赵国都城邯郸,与齐军在桂陵打了一仗,结果田忌大败了魏军。‎ 又过了十三年,魏与赵联合攻打韩国,韩国紧急向齐国求救。齐王派田忌为将前往救韩,直奔大梁。魏国大将庞涓听到了消息,就撤离韩国回头追击齐军,但此时齐军已奔西而去。孙膑对田忌说:“他们魏国军队一贯骄横看轻齐军,齐军一直被认为胆怯;善于作战的人顺着事情的发展趋势向有利的方面加以引导(魏兵以齐兵为怯,齐兵就伪装胆怯逃亡,诱使魏兵上当)。兵法上说:(一昼夜)追逐胜利于百里之外,(兵既疲累,供应也不及)这样,虽上将也难免受挫,(即使是追逐)五十里,士卒也只有一半能够先期到达。让齐军进入魏地后筑供十万人吃饭用的灶,第二天筑供五万人吃饭用的灶,第三天筑供三万人吃饭用的灶。”庞涓率军连追了三天,非常高兴,说:“我本来知道齐军胆小,进入我国仅三天,齐军中的逃亡者就超过了一半。”于是丢下步兵,和他的骑兵昼夜兼程追击齐军。孙爱估计庞涓的行程,晚上将到达马陵。马陵一带道路狭窄,道旁有许多障碍,可埋伏军队。于是(派人)砍去一大树的树皮,露出白色木质部分,在上面写上“庞涓死于此树之下”同时让善于射箭的一万齐兵弓弩手夹道埋伏,约定说:“晚上见到举火的就万箭齐发。”庞涓果然到夜晚到达砍去树皮的大树下,见白色木质上写有字迹,就点燃火把照看。未等读完上面的字,齐军就万箭齐发,魏军大乱逃散。庞涓自知败势不可挽回,就割脖子自杀了。齐军于是彻底打败了庞涓的军队。‎
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