2017年秋高二历史人教版必修三课后作业第5单元 近代中国的思想解放潮流第15课新文化运动与马克思主义的传播

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文档介绍

2017年秋高二历史人教版必修三课后作业第5单元 近代中国的思想解放潮流第15课新文化运动与马克思主义的传播

‎ 第15课 新文化运动与马克思主义的传播 ‎[学业达标]‎ ‎1.新文化运动兴起的最主要的历史条件是(  )‎ A.北洋军阀用封建思想来禁锢人们的思想 B.资产阶级革命派、维新派的缺陷 C.中国资本主义经济的进一步发展 D.西方资产阶级启蒙思想的影响 ‎2.新文化运动兴起的标志是(  )‎ A.鲁迅发表《狂人日记》‎ B.陈独秀在上海创办《青年杂志》‎ C.陈独秀提出“打倒孔家店”的口号 D.胡适发表《文学改良刍议》‎ ‎3.在下图所示刊物上提出的著名口号是(  )‎ A.“师夷长技以制夷”‎ B.“物竞天择,适者生存”‎ C.“民主和科学”‎ D.“联俄、联共、扶助农工”‎ ‎4.新文化运动提出“打倒孔家店”的口号的实质是针对(  )‎ A.以孔子为代表的儒家学说 B.封建的意识形态和思想体系 C.民众偶像崇拜和愚昧盲从 D.阻碍西学传播的反动势力 ‎5.鲁迅在《狂人日记》中写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。……满本写着两个字‘吃人’。”从材料中你得到的历史信息是(  )‎ A.首倡民主与科学 B.揭开文学革命的序幕 C.用白话文抨击封建礼教 D.宣传马克思主义 ‎6.《青年杂志》的发刊词有这样两句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对(  )‎ A.思想观念 B.军事技术 C.经济组织 D.教育制度 ‎7.有评论者称:“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化。”符合这一评价的历史事件是(  )‎ A.义和团运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.新文化运动 ‎8.新文化运动的先驱者认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是(  )‎ A.人性的解放 B.人们政治地位的平等 C.民主与科学 D.平等与博爱 ‎9.新文化运动后期,一些新文化人士开始介绍、宣传马克思主义,主要是因为(  )‎ A.发现民主科学主张的不足 B.新文化运动受到反动政府迫害 C.受到俄国十月革命胜利的影响 D.受西方侵华战争的冲击 ‎10.“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。这是什么?——原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东”,这是民国七年刘大白写的《红色中华》中的几句诗,它的创作背景是(  )‎ A.五四运动爆发 B.马克思主义在中国传播 C.中国共产党在上海成立 D.《青年杂志》改名为《新青年》‎ ‎[能力提升]‎ ‎11.陈独秀在《敬告青年》中说:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”材料表明当时的陈独秀是(  )‎ A.民主主义者 B.马克思主义者 C.民族主义者 D.改良主义者 ‎12.新文化运动以来,鲁迅为青年读书提出的建议是:少看或不看中国书,多看外国书。陈独秀认为若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的鬼话来捣乱。这反映出(  )‎ A.鲁迅、陈独秀主张用外来文化作补充 B.中国人崇洋媚外 C.鲁迅、陈独秀对传统道德文化持批评态度 D.中国传统文化已经过时 ‎13.有一副对联“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”它最可能出自谁的手笔(  )‎ A.洋务运动京师大学堂学生 B.清末就读于同文馆的学生 C.民国初年北京大学的学生 D.“文化大革命”时期参与串联的学生 ‎14.20世纪初,资产阶级民主革命思想的传播和新文化运动中新思想的传播,所体现的主要不同在于后者(  )‎ A.提倡西方资产阶级民权平等思想 B.着重抨击封建文化 C.主要在资产阶级知识分子中进行 D.涉及文学领域 ‎15.1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为:盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推崇,盲从欧美之风盛行。该文针对的是(  )‎ A.中体西用思潮 B.维新思潮 C.马克思主义 D.新文化运动 ‎16.阅读材料,回答问题。‎ 材料一 中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽轮,夕驰铁路,无害为圣人之徒也。——张之洞《劝学篇》‎ 材料二 西人立国……驯至富强,亦具有体用。育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也;轮船、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!‎ ‎——郑观应《盛世危言》‎ 材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血;德、赛两先生才渐渐地从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀《本志罪案之答辩书》‎ 材料四 吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光,倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息,而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。——李大钊《法俄革命之比较观》‎ ‎(1)据材料一、二,指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同。‎ ‎ ‎ ‎(2)材料三中的“德先生”和“赛先生”分别指什么?结合其内涵,说明前期新文化运动的实质。‎ ‎ ‎ ‎(3)据材料四,指出新文化运动发展的特点。‎ ‎ ‎ ‎(4)据上述材料,指出近代中国思想发展历程的基本特点。‎ ‎ ‎ 答案精析 ‎1.C [新文化运动是一次资产阶级的思想解放运动,因此其兴起的根本原因是民族资本主义的进一步发展。而袁世凯掀起的尊孔复古逆流只是运动兴起的直接原因。]‎ ‎2.B [1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,标志着新文化运动的兴起。]‎ ‎3.C [《新青年》杂志是新文化运动的主要阵地,民主和科学是新文化运动中的主要口号。]‎ ‎4.B ‎5.C [鲁迅的《狂人日记》是我国第一部白话文小说,是为了配合新文化运动对封建礼教的批判而写作的。]‎ ‎6.A [1915年,陈独秀创办《青年杂志》,成为新文化运动开始的标志。新文化运动是一场思想文化运动,所以可判断出作者“求变”主要针对思想观念。]‎ ‎7.D [题干反映出当时中国全盘否定中国传统文化和肯定西方文化。结合所学知识可知,这应是新文化运动。]‎ ‎8.A [“控制人们思想的枷锁”“人们在政治上和家庭生活上的不平等”说明体现了人性的解放。其余选项均与题干材料内容不符。]‎ ‎9.C [十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。在中国,李大钊率先举起社会主义旗帜。1919年五四运动爆发,新文化运动进入后期,大大促进了马克思主义的传播。所以C项正确。]‎ ‎10.B [解答本题要抓住关键词:“一线红”“北极下来的新潮”“民国七年”等,由此判断该诗创作于1918年。新文化运动后期,在俄国十月革命影响之下,中国先进知识分子开始传播马克思主义。]‎ ‎11.A [从“科学与人权并重”说明陈独秀提出民主与科学的主张,故此时的陈独秀还是资产阶级激进民主主义者。]‎ ‎12.C [依据材料“少看或不看中国书,多看外国书”“一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的鬼话来捣乱”可知,鲁迅、陈独秀对传统道德文化持批评态度,不主张学习中国传统文化。]‎ ‎13.C [根据材料中的“白话通神”“古文讨厌”,可知当时提倡白话文,反对文言文,这种情况出现在新文化运动时期,符合这一时间和情况的是“民国初年北京大学的学生”,故答案选C项。]‎ ‎14.B [资产阶级民主革命思想提倡西方资产阶级民权平等思想,而新文化运动把矛头指向儒家文化,故B项正确。]‎ ‎15.D [从时间“1918年”和材料“盲目输入西方学说”“造成通俗主义、平凡主义受推崇”可以推断出是1915年开始的新文化运动,高举民主、科学的大旗,后又积极传播马克思主义学说。答案为D项。]‎ ‎16.(1)洋务派认为,中国传统的思想理论是“体”,西方技术是“用”;早期维新派认为,在西方,资本主义制度是“体”,各种技术设备是“用”。‎ ‎(2)分别指民主和科学;即指民主思想、民主制度及近代自然科学法则和科学精神。实质是20世纪初反封建的思想启蒙运动。‎ ‎(3)宣传十月革命和马克思主义。‎ ‎(4)吸收西方思想文化是一个渐进的过程,从科学技术到政治制度,再到思想文化;从学习资本主义到学习社会主义。‎
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