【历史】2020届一轮复习岳麓通史版：阶段十一课时1古希腊的政治制度与西方人文精神的起源（作业）

【历史】2020届一轮复习岳麓通史版：阶段十一课时1古希腊的政治制度与西方人文精神的起源（作业）

课时1　古希腊的政治制度与西方人文精神的起源 课时作业 一、选择题 ‎1.(2018·河北邯郸摸底)古希腊哲学家柏拉图认为，组成城邦的公民理想人数应以5 040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。这一设想(　　)‎ A.与我国道家思想如出一辙 B.造就了古希腊城邦小国寡民的特点 C.有利于公民更好地参政议政 D.是对雅典民主政治原则的全盘否定 解析　道家思想主张“无为而治”，与雅典民主政治无关，故A项错误；古希腊小国寡民的城邦造就了雅典直接民主政治，因果倒置，故B项错误；小国寡民的古希腊城邦体制为公民直接参政提供可能，有利于公民更好地参政议政，故C项正确；这一设想是对雅典民主政治“主权在民”“轮番而治”的肯定，故D项错误。‎ 答案　C ‎2.曾认为人治是“第一等好”社会调整手段的柏拉图到了晚年开始承认法律在城邦政治生活中的作用。亚里士多德也认为“法治应当优于一人之治”。由此可知(　　)‎ A.法律应该保护雅典人合法权利 B.法律制度为民主政治提供保障 C.政治运行应遵循轮番而治精神 D.法律只在公共事务中发挥作用 解析　抓住关键信息“法律在城邦政治生活中的作用”“法治应优于一人之治”可见法律在城邦中的重要作用，B项符合题意。‎ 答案　B ‎3.(2018·山东德州模拟)“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力，这种能力对于任何人都是不可少的……要学会如何辩论，这就要求有一种较高层次的教育。”这表明古希腊城邦的民主宪政(　　)‎ A.推动了自由观念的形成 B.提高了公民参政积极性 C.有利于提高公民的素养 D.促进了教育体制的完善 解析　据题干中“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力……要求有一种较高层次的教育”说明对希腊城邦的公民有较高的文化素质要求，因而有利于希腊城邦公民素养的提高，故选C项。‎ 答案　C ‎4.(2018·重庆学业质量调研三)梭伦改革后，雅典一、二等级的公民可以担任高级官职，第三等级的公民可以担任低级官职，第四等级的公民虽然没有资格担任官职，但可以参加公民大会，可以参加陪审法庭。这反映了(　　)‎ A.雅典公民的权利与义务必须是相互对等 B.雅典民主政治只是少数公民的民主政治 C.雅典民主政治注重保障公民的基本权利 D.雅典民主政治仅仅是奴隶主的民主政治 解析　据题干中“雅典一、二等级的公民可以担任高级官职，第三等级的公民可以担任低级官职，第四等级的公民虽然没有资格担任官职，但可以参加公民大会，可以参加陪审法庭”，可知梭伦改革将权利与义务挂钩，有利于保障公民的基本权利，特别是为工商业奴隶主开辟了参政议政的途径，故选C项。‎ 答案　C ‎5.(2016·4月浙江选考，1)伯里克利时代，凡公民都有权参加公民大会，每个公民在会上都有发言权和表决权。这说明当时雅典推行(　　)‎ A.直接民主制 B.抽签选举 C.代议制民主 D.轮流坐庄 解析　从材料“凡公民”、“每个公民”等信息，结合雅典民主政治特点，可知应选A项。‎ 答案　A ‎6.(2019·山东淄博模拟)‎ 雅典人组织上演悲剧时，要求全体公民不论阶层、职业都要参与进来。戏剧节期间，城里的一切事务都要停止，甚至妇女、奴隶、囚犯都可以出来看戏。为了能让穷人也看得上戏，自公元前五世纪末，雅典开始给看戏的穷人发放看戏津贴。这些做法旨在(　　)‎ A.提升妇女的社会地位 B.促进人文思想的传播 C.实现全体居民的平等 D.增强雅典城邦凝聚力 解析　材料中并未涉及提高妇女地位，故A项错误；材料中主要是组织雅典居民看戏观剧等活动，并不是促进人文思想的传播，故B项错误；C项不符合史实，故C项错误；材料中的做法有利于加强城邦居民的联系，增强城邦凝聚力，故D项正确。‎ 答案　D ‎7.(2018·山东、安徽名校大联考)伯里克利说：“不参与公共事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为废物，它毋需公民有多少政治才能，关键是每个公民都本着一切从城邦出发。”这反映了在古代雅典(　　)‎ A.公民只有形式上的自由 B.对个人利益极不重视 C.重视培养公民参政意识 D.存在着绝对权威势力 解析　根据题干材料“不参与公共事务的人……我们雅典人称其为废物”、“每个公民都本着一切从城邦出发”等信息，可知雅典重视培养公民参政意识，故选C项。‎ 答案　C ‎8.(2018·四川广安、遂宁、内江、眉山三诊)历史学家修昔底德指出，雅典公民只是言辞的欣赏者，根据演说词的好坏来判断事实，而政治领袖们“忙于施展个人阴谋，以图获得对民众的领导权”。这一论述旨在(　　)‎ A.表达对雅典公民的赞赏 B.说明民主政治存在弊端 C.表达对民主政治的反对 D.说明政治素养的重要性 解析　据题干材料“(雅典公民)根据演说词的好坏来判断事实”和“(政治领袖们)忙于施展个人阴谋”可知雅典的民主政治存在局限，故选B项。‎ 答案　B ‎9.(2018·河北邯郸摸底)在古希腊人的精神世界中，人神是在同一空间共存的，众神不能主宰人的命运，因为众神也在命运之中，不能摆脱命运的掌控。这表明古希腊(　　)‎ A.民众敢与命运抗争 B.宣扬人是世界真正的主宰 C.宗教信仰意识淡薄 D.人文思想根植于传统文化 解析　据题干材料中“人神是在同一空间共存的，众神不能主宰人的命运”的传统文化，说明易产生人文思想，故选D项。A、B、C三项与题干材料不符，排除。‎ 答案　D ‎10.(2019·山东菏泽模拟)在苏格拉底面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说：“我们必须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此。”这表明苏格拉底认可(　　)‎ A.人必须听从自己的感觉 B.培育雅典公民独立人格 C.理性是真理的最后裁决 D.城邦充斥着“强权”公理 解析　材料中讲到“我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点”，经过了反思的论点是基于人类理性所作出的判断，故C项正确。‎ 答案　C ‎11.(2018·山东德州期末)德国思想家雅斯贝尔斯把公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。以下能够反映这一时代特征的观点是(　　)‎ A.人欲之中，天理所寓 B.人是万物的尺度 C.罢黜百家，独尊儒术 D.依靠信仰才能得救 解析　“人是万物的尺度”是公元前5世纪希腊智者学派的观点，符合材料的时间要求，故B项正确。‎ 答案　B ‎12.(2018·吉林长春质测三)古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为。虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨，而是“悲壮”。这表明(　　)‎ A.悲剧代表古希腊文学最高水平 B.古希腊人主张服从命运安排 C.古希腊文明是英雄主义的滥觞 D.戏剧是古典人文主义的载体 解析　据题干材料“悲剧以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为”可知古希腊悲剧着重表现主人公的英雄行为，是古典人文主义的体现，故选D项。‎ 答案　D 二、非选择题 ‎13.(2018·山东金乡一中模拟)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一　唐代，中书门下是制令机关，被称为“机要之司”。门下省的职权主要是“封驳”。“封”即封还诏书，“驳”即驳正百司奏抄。尚书省六部等机构的上奏公文，首先须经门下省给事中的审核，给事中如认为不妥，可以驳回重拟。同时，中书省对百司奏章的拟答批文，给事中如认为不妥，也可驳回修正。给事中的这种职权对尚书省等政务机构的施政行为起到了较好的事前监督作用。‎ ‎——摘自艾永明《关于中国古代有无行政法之我见》‎ 材料二　雅典国家机构虽有分工，但权限的划分比较笼统且权力互相交错。立法、司法、行政三权并非平行关系，行政、司法处于立法监督之下，要对立法机关负责。同时，它又不是一元政治，没有一个至高无上的权力机构，即使国家最高权力机关公民大会也要受到一定的权力制约。例如，公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准；五百人会议主要是一个行政机构，但它又拥有一定的立法权和司法权。‎ ‎——摘自禹露《雅典民主政治的主要特征及利与弊》‎ ‎(1)根据材料一，分析唐代行政决策运行方式的作用。‎ ‎(2)根据材料二，概括雅典国家机构的特点。‎ ‎(3)根据材料一、二，说明唐代三省制与雅典国家机构分工的异同。‎ 解析　第(1)问，从决策程序、特点及影响角度分析归纳。第(2)问，从部门交叉、决策机构的权威性等方面归纳。第(3)问，唐代三省制与雅典国家机构分工相同据材料一从程序、运作等方面归纳；二者不同之处，从分工权限上、从分工形式上、权力制约等方面概括。‎ 答案　(1)作用：有利于提高行政决策的科学性和合理性；有利于防止行政部门的专权；在一定程度上也限制了皇权专制。‎ ‎(2)特点：各部门权限不明；各部门间权力交错；缺乏绝对权威性决策机构。‎ ‎(3)同：都体现了权力部门间的分工和制约。‎ 异：中国唐代分工部门权限分明，而古代雅典则权力相互交错；中国古代只是行政决策的分工与制约，而古代雅典则是国家各机构间的分工与制约。‎ ‎14.(2019·辽宁重点高中协作校模拟)阅读材料，完成下列要求。‎ 材料　当时引起人们思索的问题有：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人——中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。因为上述地区，都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同。‎ ‎——整理自《全球通史》‎ 从材料中提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)‎ 解析　首先，根据题目要求及材料提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题。如：根据材料可以拟定论题：公元前6世纪前后，中国与希腊面对动乱与挑战，做出了不同的回答。其次，就所拟论题进行简要阐述。可以结合所学知识，从中国与希腊两个角度，进行论证这种不同。最后，就所论证的论题作简要的总结。如：总之，儒家的“仁”和古希腊人文主义均是针对当时的时事所做的解释，适应了当时各自的社会发展。‎ 答案　示例　论题：公元前6世纪前后中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。‎ 阐述：中国春秋战国时期，社会发生重大变革，出现了“百家争鸣”，其中儒学代表自己阶层的利益，提出“仁政”和“德治”的主张，强调用“礼”“乐”来规范人的行为，力图使每个人的行为都符合“礼”的要求，这种思想逐渐发展为古代中国社会的主流思想。古代希腊的一些城邦，奴隶制民主政治得到发展，人在社会中的地位日益突出，有些学者越来越关注“人”本身，出现了智者学派，他们以人和人类社会作为探索主题，以人的眼光考察社会，强调人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，这种思想成为西方人文思想的起源。‎