2018-2019学年福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试历史（理）试题 解析版

2018-2019学年福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试历史（理）试题 解析版

‎2018-2019学年福建省晋江市季延中学高二上学期期中考试历史（理）试题 解析版 考试时间：90分钟满分100分 一、选择题（60分）：‎ ‎1. 以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是 A. 仁者爱人，民贵君轻 B. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C. 兼爱非攻，节用尚俭 D. 法不阿贵，以法治国 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 仁者爱人，民贵君轻是儒家思想，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏是道家思想，兼爱非攻，节用尚俭是墨家思想，法不阿贵，以法治国是法家思想，故选D，排除ABC。‎ ‎2.儒家学者推崇的《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监”。这句话体现的思想是 A. 兼爱尚贤 B. 主权在民 C. 道法自然 D. 以民为本 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】依据题干材料“人无于水监（照镜子），当于民监”可知，人不仅要用水察看自己，而且应该以人民的反映当作镜子察看自己的作为，体现了以民为本的思想，故D正确；材料反映的是民本思想，属于儒家思想，兼爱尚贤是墨家的思想，不符合题意，排除A；主权在民，强调的是民主思想，而题干强调的是民本思想，故B错误；道法自然，是道家的思想，而材料体现的是儒家思想，故C错误。‎ ‎3.孟子、荀子思想的共同点是 A. 继承发展了孔子“仁”的学说 B. 礼法并用 C. 民贵君轻 D. 性善论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】孟子提出仁政和民贵君轻思想，荀子提出君舟民水，都继承了孔子“仁”的学说，故A正确；礼法并用是荀子的思想，不符合孟子，排除B；民贵君轻和性善论是孟子的思想，不符合荀子，排除CD。‎ ‎4.关于“罢黜百家，表彰‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是：（ ）‎ A. 思想上的统一巩固政治上的统一 B. 儒家思想成为正统思想 C. 政治上的统一确保思想上的统一 D. 适应中央集权的需要 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】董仲舒实行罢黜百家，独尊儒术，主要是从思想上实行统一，思想统一服务于政治大一统的需要，故A项正确。儒家思想成为正统思想不是材料中二者关系体现，故B项错误。思想统一是服务于政治统一，故C项错误。“罢黜百家，独尊儒术”是适应中央集权的需要，不是论述二者的关系，故D项错误。‎ ‎5.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丁：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉”。‎ A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D. 王夫之、程颐、王阳明、顾炎武 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查了儒家思想。根据所学内容可知，“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”、要“视天下为一家，中国犹一人”是王阳明的思想主张；“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”是黄宗羲的思想主张；“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”是董仲舒罢黜百家，独尊儒术的主张；“保天下者，匹夫之贱，与有则焉耳矣”是顾炎武天下兴亡，匹夫有责的主张。故排除A、B、D项，故选C。‎ ‎6.有的学者将战国与春秋时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。‎ 这些流派按顺序应是 A. 道、法、墨、儒 B. 道、法、儒、墨 C. 法、儒、道、墨 D. 儒、道、墨、法 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，“全面归服自然的隐士派”指的是道家的“顺应自然、无为而治”，“专制君主的参谋集团”指的是法家的君主专制理论，“劳苦大众的行动帮会”指的是代表小生产者利益的墨家，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”指的是主张“仁”的儒家，所以综上所述本题答案只能是A。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•思想流派 ‎7.下列对四大发明论述正确的是 A. 火药在春秋战国时期开始用于军事 B. 北宋平民毕昇发明雕版印刷术 C. 东汉蔡伦发明造纸术 D. 指南针传到欧洲推动了地理大发现 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学可知，我国发明的指南针传入欧洲，推动了欧洲的地理大发现，故D正确；唐朝末年火药开始用于军事，A错误；北宋平民毕昇发明活字印刷术，B错误；东汉蔡伦改进造纸术，C错误。‎ ‎8.“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”做出这一人生总结的思想家是 A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 老子 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：题中材料出自《论语·为政》，其大意是：我十五岁就立志学习，三十岁就能够独立做事情，四十岁遇到事情不迷惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情，六十岁时能广泛听取多种意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。这是孔子对自己一生的概括。本题选A。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子 ‎9.黄宗羲指出：“古者以天下为主，君为客。凡君之毕世而经营者，为天下也；今也以君 为主，天下为客……然则为天下之大害者，君而已矣！”其反映的核心思想是 A. 抨击君主专制 B. 维护封建礼教 C. 提倡经世致用 D. 主张君主立宪 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 材料中原文的意思是在古代是以天下为主人，君主为客人，君主一生所努力做的事，都应该是为了天下，君主只为天下的公仆而已。今天是以君主为主人，天下为客人，使天下不得安宁的原因是君主。这反映了黄宗羲对君主专制制度的批判，排除B，选A；C项是顾炎武的主张，D项是维新派的主张，均排除。‎ 点睛：解题的关键在于材料“今也以君为主天下为客凡天下之无地而得安宁者为君也。”。‎ ‎10.中国古代四大发明对欧洲近代社会产生重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是 A. 指南针与印刷术 B. 造纸术与火药 C. 火药与指南针 D. 印刷术与造纸术 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：注意归纳四大发明的影响，造纸术传入欧洲，取代了欧洲长期使用的羊皮和小牛皮，促进了欧洲教育、文化的发展；火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，帮助欧洲资产阶级战胜骑士阶层；指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现时代的到来；印刷术大大推动了欧洲的文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。因此选D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文化·古代科学技术成就·四大发明 ‎11.中国古代史上一位思想家在回答皇帝询问时，说过这样一段话：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”据此判断，这位思想家是 A. 孟子 B. 韩非子 C. 董仲舒 D. 王阳明 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 从材料“思想家在回答皇帝询问时”“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道”中可以看出，材料反映的是汉代董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”的思想，故C项正确；AB项不符合“思想家在回答皇帝询问时”，排除；D项是宋明理学的代表人物，排除。‎ 点睛：由材料“思想家在回答皇帝询问时”可以排除AB项；材料“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道”反映的是董仲舒的罢黜百家独尊儒术，从而得出正确答案。‎ ‎12.“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也．”这一观点出自先秦 A. 儒家 B. 法家 C. 墨家 D. 道家 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项儒家思想的核心是“仁”，重视伦理道德；B选项法家主张“依法治国”；‎ ‎ C选项墨家主张“兼爱、非攻”；D选项道家主张“无为而治”。与题干材料“当若繁为攻伐，此实天下之巨害也”相符合的是墨家学说，故选C选项。‎ ‎13. 朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是 A. 他是宋明理学的开创者 B. 他是宋代理学的集大成者 C. 他将理学发展到“心学”阶段 D. 他反对君主专制倡导言论自由 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：依据所学宋明理学的开创者为北宋五子，将理学发展到心学阶段的为陆九渊、王守仁，反对君主专制的思想家应为明清反封建启蒙思想家，朱熹发展了理学是宋代理学的集大成者所以选B 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹地位 ‎14.19世纪末，康有为、梁启超宣传变法维新，他们的主要贡献是 A. 倡导学习西方科学技术 B. 阐明“中体西用”思想 C. 提出进行政治体制改革 D. 宣传西方民主共和思想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 结合所学可知，康有为、梁启超宣传变法维新，主张进行政治体制改革，学习西方的君主立宪制，故C项正确；倡导学习西方科学技术、“中体西用”思想是地主阶级洋务派的主张，故AB两项错误；宣传民主共和思想是资产阶级革命派的主张，故D项错误。‎ 点睛：解答本题需要掌握康有为、梁启超的政治主张，解题的关键是对维新派、洋务派、革命派的政治主张的识记。‎ ‎15.新文化运动的核心内容是 A. 自由平等 B. 物竞天择 C. 民主科学 D. 中体西用 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学可知，新文化运动的核心是民主与科学，C正确；自由平等不是新文化运动的核心内容，排除A；物竞天择是进化论的思想，不是新文化运动的核心内容，排除B；中体西用是洋务运动的指导思想，排除D。‎ ‎16.新三民主义相比旧三民主义有了质的飞跃。“质的飞跃”主要表现在 A. 反对满洲贵族压迫 B. 明确提出反对帝国主义 C. 建立民主共和国 D. 坚决反对封建专制统治 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学可知，旧三民主义没有明确提出反对帝国主义，新三民主义明确提出反对帝国主义，这是新三民主义“质的飞跃”，B正确；反对满洲贵族压迫、建立民主共和国、反对封建专制统治是旧三民主义的内容，不符合新三民主义“质的飞跃”，排除ACD。‎ ‎17.20世纪马克思主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果，这两大理论成果是 A. 毛泽东思想与“三个代表”重要思想 B. 邓小平理论与“三个代表”重要思想 C. 毛泽东思想与邓小平理论 D. 邓小平理论与四项基本原则 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】20世纪马克思主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果，一是毛泽东思想，一是邓小平理论，故C正确；“三个代表”重要思想是21世纪初的理论成果，不符合“20世纪”，排除AB；四项基本原则是邓小平理论的重要内容之一，排除D。‎ ‎【点睛】抓住关键信息“20世纪马克思主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果”，结合所学毛泽东思想、邓小平理论形成的时间和特点分析解答。‎ ‎18.依据下图可看出，意大利文艺复兴时期美术创作的特点是 A. 以宗教题材弘扬人性之美 B. 以抨击教会的腐败为创作主题 C. 注重鲜明的色彩和夸张的形式 D. 以浪漫主义为其创作风格 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。文艺复兴中意大利占有很重要的位置，其艺术创作以及文化领域的成就都是很有代表性的。文艺复兴的主题就是人文主义，因此以人性为中心的创作占多数，因此本题选择A选项。‎ 考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴 ‎19.苏格拉底提出了“认识你自己”这一哲学命题的背景是：‎ A. 古代雅典社会出现道德危机 B. 文艺复兴运动提倡人的觉醒 C. 罗马教皇出售“赎罪券”‎ D. 欧洲启蒙运动倡导理性 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 根据材料可知，智者学派重视人的作用，但忽视道德；苏格拉底针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象，倡导有思想力的人是万物的尺度，强调美德即知识；苏格拉底对人性本身的研究，使哲学成为一门真正研究人的学问，A项正确。苏格拉底是古希腊时期的思想家，与文艺复兴的时间不符，排除B。罗马教皇出售“赎罪券”是宗教改革的导火线，与苏格拉底无关，排除C。欧洲启蒙运动倡导理性发生在17.18世纪，与古希腊时期不符，排除D。‎ ‎20.1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”指的是 A. 日心说 B. 进化论 C. 经典力学 D. 相对论 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”，联系所学知识可知，这是达尔文的《物种起源》，其中的内容是进化论，故此题应选B项。‎ 考点：进化论 点评：进化论的影响：‎ ‎①欧洲思想界：生物进化论从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法，有力挑战了封建神学创世说。‎ ‎②欧洲学术界：把发展变化思想引入生物界，开创了生物科学发展的新时代，达尔文被称为“生物学领域的牛顿”；‎ ‎③社会变革：成为资产阶级反对封建特权的思想武器，对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。‎ ‎21.标志着人类科学时代开始的事件是 A. 牛顿经典力学的创立 B. 达尔文生物进化论的发表 C. 瓦特蒸汽机的发明 D. 哥白尼日心说的提出 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】1687年牛顿经典力学体系建立的重大意义在于标志着人类科学时代的开始，故A正确；1859年达尔文发表生物进化论，近代科学已经形成，排除B；瓦特改良蒸汽机，C项中“发明”表述错误，排除；哥白尼日心说并不是完全科学的，排除D。‎ ‎22.陈旭麓先生说：“辛亥革命之后的巨大希望，同民国初年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的浪潮。”这个浪潮是 A. 师夷长技 B. 维新变法 C. 民主革命 D. 新文化运动 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 辛亥革命后,袁世凯妄图复辟帝制,在思想文化领域掀起尊孔复古逆流。但辛亥革命后民主共和思想已经逐渐深入人心,特别是随着新式学堂的建立和留学风气的盛行,接受资产阶级思想的知识分子队伍日益壮大起来。资产阶级知识分子奋起反击,在文化领域掀起新文化运动。故选D项。‎ ‎23.某位科学家阐明的基本定律成为所有力学的基本出发点。他还用万有引力解释了潮汐现象，他的理论还导致了后来一系列天文学的新发现。下列属于该科学家著作的是 A. 《社会契约论》‎ B. 《物种起源》‎ C. 《天演论》‎ D. 《自然哲学的数学原理》‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎1687年，牛顿出版了力学经典著作《自然哲学的数学原理》，建立起一个完整的力学体系，合理解释了潮汐现象，故选D；《社会契约论》是一部启蒙著作，排除A； 《物种起源》和《天演论》是宣扬生物进化论的著作，排除CD。‎ ‎24.“东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。……以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之，立定宪法，同受治焉。”下列主张这一思想的政治派别是 A. 洋务派 B. 维新派 C. 顽固派 D. 革命派 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 从材料中可以看出，材料主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，这是维新派的政治主张，故B项正确；AB项是维护封建专制制度，排除；D项主张建立资产阶级共和国，排除。‎ 点睛：从材料“君与国民共议一国之政法也”中可以分析出该派别主张君主立宪制政体；根据所学知识可以得出正确答案。‎ ‎25.“今者由平民革命，建立民国政府，凡我国民皆平等，皆有参政权，大总统由国民共举……敢有帝制自为者，天下共击之。”以上同盟会宣言反映的核心思想是 A. 反对满洲贵族压迫 B. 反对帝国主义 C. 建立民主共和国 D. 平均地权 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“建立民国政府，凡我国民皆平等，皆有参政权，大总统由国民共举”体现的是三民主义中的民权主义内容，即“创立民国”，故C项正确；AB项是民族主义内容，排除；D项是民生主义的内容，排除。‎ ‎26.古希腊哲学家普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，这意味着 A. 否定了神的价值 B. 树立了人的尊严 C. 哲学成为一门研究人的学问 D. 古希腊哲学家放弃了对自然的研究 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据所学知识可知，古希腊哲学家普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，这意味着否定了神对社会人生的作用，树立了人的尊严，故B项正确，A项包含在B项之中；C项是苏格拉底的成就，排除；D项说法错误。‎ ‎27.下图宣传画是为纪念马丁•路德发表的“95条论纲”100周年而绘制，画面上的路德正就着从天堂射下的一束光阅读《圣经》，领受上帝赐予的福泽。阅读《圣经》就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内。下列主张与此情境相符的是 A. 因信称义 B. 社会契约 C. 因行称义 D. 天赋人权 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 从材料“马丁•路德”“阅读《圣经》就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内”中可以看出，马丁•路德强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员，这与材料中的情景相符，故A项正确；BD项是启蒙思想，排除；C项是罗马教会的主张，排除。‎ ‎28.“政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免”，要进一步了解卢梭的上述言论，我们应该阅读的著作是 A. 《人权宣言》‎ B. 《论法的精神》‎ C. 《社会契约论》‎ D. 《纯粹理性批判》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免”体现了社会契约论；根据材料“进一步了解卢梭”并结合所学知识可以得出，我们应该阅读的著作是《社会契约论》，故C项正确；A项是是在法国大革命时期颁布的纲领性文件，阐明了权力分立、法律面前人人平等、私有财产神圣而不可侵犯等原则，排除；B项是孟德斯鸠的著作，排除；‎ ‎29.下列人物中，将反旧礼教与提倡白话文有机结合的文学家是 A. 蔡元培 B. 鲁迅 C. 李大钊 D. 陈独秀 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 蔡元培是新文化运动期间的北大校长，主张“思想自由，兼容并包”，排除A；鲁迅借文学猛烈批判封建礼教，将反旧礼教与提倡白话文有机结合，故选B；李大钊批判君主专制，宣扬马克思主义，排除C；陈独秀高举民主科学的大旗，排除D。 ‎ ‎30.启蒙运动是西方人文精神发展的重要阶段，其核心思想是 A. 崇尚古典文化 B. 倡导理性 C. 主张政治革命 D. 批判教会腐败 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 本题主要考查启蒙运动。启蒙思想家们不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。他们否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。“理性”是启蒙运动的核心。故本题答案为B项。A项表述错误；C、D两项不能体现最突出的特征。‎ ‎31.有学者谓，蔡元培主持北京大学前，“全国的出版界，几乎没有什么说得上研究两个字的”。“在民国八九年之间，北京大学的几种杂志一出，若干种书籍一经印行，而全国的风气，为之幡然一变。从此以后，研究学术的人，才渐有开口的余地。……后生小子，也知道专讲肤浅的记诵，混饭吃的技术，不足以语于学术，而慨然有志于上进了。”这反映了 A. 北京大学成为文学革命的中心 B. 新文化运动推动科学精神的传播 C. 大学成为近代报刊萌蘖的母体 D. 技术进步催生文化新模式的出现 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 从材料“蔡元培主持北京大学前……几乎没有什么说得上研究两个字的”“在民国八九年之间……研究学术的人，才渐有开口的余地”中这一变化可以看出，新文化运动推动科学精神的传播，故B项正确，D项错误；AC项材料中没有体现出。‎ 点睛：此题为材料型选择题。此类题目是材料解析题的客观答法。多在题干中提一则或数则材料，要求在读懂材料的基础上，透过材料发现其背后的历史真实，按照题干的指向和要求，找出正确选项。解答材料解析型选择题一般分三步进行：第一，通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料所涉及的历史知识；第二，抓住关键词，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵及与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。读懂材料是解答本题型的关键。‎ ‎32. 人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是 A. 人的感觉是判定一切的准绳 B. 挑战以教皇为首的宗教权威 C. 鼓吹人性解放和思想自由 D. 提出了资本主义社会的政治构想 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。A是古希腊智者运动的核心主张“认识万物的尺度”；B是宗教改革时期的主张；C是文艺复兴时期的，此时期人文主义肯定人性，注重人的价值，要求把人从宗教的束缚中解放出来；D是启蒙运动的主张。所以本题选C。‎ 考点：人文主义的起源与发展·文艺复兴·文艺复兴时期的人文主义 ‎33. 某同学要写一篇关于历史人物评价的小论文，他所搜集的资料中有下列关键词句：“心灵的转向”、 “使哲学从天上回到了人间”、“知识的对象是善”等。该人物最有可能是 A. 泰勒斯 B. 苏格拉底 C. 普罗塔哥拉 D. 亚里士多德 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力，结合所学知识可知，苏格拉底主张“认识你自己”“美德即知识”与题干中使哲学从天上回到了人间”“ 知识的对象是善”相符，故B项正确；A、C、D三项与题意不符，排除。‎ 考点：西方人文精神的起源·苏格拉底·苏格拉底的思想 ‎34. “我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点（ ）‎ A. 要求废除天主教及其教会 B. 使人获得灵魂自救的自主权 C. 为资产阶级发财致富辩护 D. 为资本主义社会描绘了蓝图 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：试题分析：把握题干中的关键信息：“信仰使我们成为义人”即“信仰即可得救”，它并未要求废除天主教，为资产阶级发财致富辩护的是加尔文的先定论；为资本主义社会描绘了蓝图的是启蒙运动。因此A、 C、D错误，故选B。‎ 考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•宗教改革 ‎【名师点睛】宗教改革并不是要废除宗教，也并不反对宗教信仰，甚至都不反对基督教，只是强调是教皇和教会对于《圣经》的解释错了，也不需要进行复杂的宗教仪式，每个人都有权解释《圣经》，只要虔诚信仰即可得救。宗教改革宣扬“信仰得救”、“先定论”等主张，否定了罗马教会的权威，帮助西欧人从教会的压迫下解脱出来，也起到解放“人”的作用。宗教改革也体现了人文精神，属于人文精神的发展，也是考查重点。‎ ‎35.意大利文艺复兴时期“文学三杰”是指 A. 拉斐尔、但丁、彼特拉克 B. 但丁、彼特拉克、薄伽丘 C. 但丁、莎士比亚、彼特拉克 D. 达·芬奇、但丁、薄伽丘 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】文艺复兴时期“文学三杰”是指彼特拉克，薄伽丘和但丁，故B正确。达.芬奇是绘画大师，莎士比亚是英国戏剧家，拉斐尔是绘画大师，故A C D三项组合错误，不符合题意要求。‎ ‎36.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来”。其含义是 A. 它没有将古希腊、罗马文化完全复兴 B. 它把古代文化古为今用 C. 它没有准确地揭示这场运动的性质 D. 它打着复兴古典文化的旗帜 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生解读材料信息，认识历史事物本质和规律，归纳、概括，并作出正确认知和判断的能力。根据题干信息，本题考查文艺复兴运动相关知识点——文艺复兴运动的实质。结合所学知识，可知，文艺复兴运动是借助复兴古希腊、罗马的文化，来宣扬资产阶级的思想文化，提倡人性，其根本上还是属于反封建。不难看出，“文艺复兴”这几个字，没能准确揭示出这场运动的实质。故，本题正确答案选C。其余ABD三项均是对题干材料的误读与曲解，均不正确。‎ 考点：西人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴运动·文艺复兴运动的实质 ‎37. 启蒙学说超越了人文主义，这主要表现在（ ）‎ A. 反对教权主义和蒙昧主义 B. 宣传天赋人权 C. 提倡自由平等 D. 主张建立法制社会 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：启蒙运动的性质：是资产阶级以理性主义为思想武器，反对封建专制制度和神权的近代欧洲第二次思想解放运动，为资本主义社会的建立提供了政治构想，因此选D。‎ 考点：启蒙运动 点评：启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展 ‎ ‎ 背景 ‎ 内容 ‎ 影响 ‎ 文艺复兴 ‎ 是资本主义萌芽的产物 主要反对教会对人的束缚 ‎ 提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福。 ‎ 推动科学事业的发展，启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮 ‎ 启蒙运动 ‎ 是资本主义发展的结果 对世俗的君主专制制度提出了批评 ‎ 提倡“理性”，旨在反对专制、教权和封建特权，追求政治民主、权力平等、个人自由和法治社会。 ‎ 打击了专制主义的世俗统治，启导了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的浪潮。 ‎ ‎38. 法国启蒙思想家的主张的共同点不包括（ ）‎ A. 反对特权等级 B. 反对君主专制 C. 主张实行法制 D. 建立资产阶级共和国 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 试题分析：法国的启蒙思想家不都主张民主共和制，伏尔泰是主张君主立宪制的，他是反对君主专制的，卢梭等人都是反对君主专制的，都主张实行法制，但建立资产阶级共和国的主张不是其共同点，故答案选择D项。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·法国的启蒙运动 ‎39.西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是 A. 普罗塔格拉——人的理智本性和道德本性是统一的 B. 薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 C. 伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 D. 康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 人的理智本性和道德本性是统一的是苏格拉底的主张，排除A；B中的主张是莎士比亚的，而不是薄伽丘的，排除B；私有制是人类不平等的起源的主张是卢梭的，而不是伏尔泰的，排除C；只有D的主张与人物一致，所以选择D。‎ ‎40.胡适曾说：“梁任公（梁启超）为吾国革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界。十五年来，吾国人士所以稍知民族思想主义及世界大势者，皆梁氏之赐。”梁启超的贡献是 A. 《文学改良刍议》‎ B. 《孔子改制考》‎ C. 《变法通议》‎ D. 《海国图志》‎ ‎【答案】C ‎【解析】‎ 结合所学知识可知，《文学改良刍议》是胡适的作品，故可排除A；《孔子改制考》是康有为的作品，故可排除B；《变法通议》是梁启超为宣传维新变法而发表的，故选C；《海国图志》是魏源的作品，故可排除。‎ ‎41.《新青年》第五卷曾有人发文称：“单换一块共和国招牌，而店中所卖的，还是那些‘皇帝御用’的旧货，绝不谓革命成功。”为此，先进知识分子们大力提倡 A. 中体西用 B. 反对旧道德 C. 君民共主 D. 联俄联共 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 结合所学知识可知，‎ ‎《新青年》是新文化运动的主要阵地，通过反对封建思想、封建道德，宣传民主与科学，进行思想解放来推动社会的发展，故选B；中体西用是洋务运动的指导思想，故可排除A；新文化运动是反对君主制的，故可排除C；联俄联共是在1924年国民党一大上提出的，不是新文化运动的口号，故可排除D。‎ ‎42.《同盟会宣言》及《民报发刊词》是孙中山先生初次公开的、正式的以革命领袖的资格，向全世界发表他的救国救民的方案。该方案的核心是 A. 驱除鞑虏 B. 平均地权 C. 创立民国 D. 节制资本 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 结合所学知识可知，资产阶级民主革命的目标就是要建立资产阶级政权，所以它的政治纲领是创立民国，故选C；驱除鞑虏资产阶级政治纲领的前提，故可排除A；平均地权是驱除鞑虏资产阶级政治纲领的补充，故可排除B；节制资本是新三民主义的内容，故可排除D。‎ ‎43. 叶德辉评论中国近代某现象时说：“欲托孔子以行其术，托尊孔之名，伏伪经之渐。”该评论针对的是( )‎ A. 反对把孔子神化的李贽 B. 倡导中体西用的洋务派 C. 推行改革变法的康有为 D. 主张尊孔复古的袁世凯 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：材料中““欲托孔子以行其术，托尊孔之名，伏伪经之渐。”体现的是借孔子之名，进行维新变法”，李贽并未提出改革，故A项错误；洋务派主张维护封建制度，没有提出改革，故B项错误；康有为作《新学伪经考》借助孔子之名进行改革，故C项正确；袁世凯尊孔复古是为了称帝，故D项错误。‎ ‎44.孙中山读到美国经济学家亨利·乔治《进步与贫困》一书后，提出：“亨利之学说，深合乎社会主义之主张，而欲求生产分配平均，亦必先将土地归公有，而后始可谋社会永远之幸福也。”“亨利的学说”影响了孙中山的 A. 民族主义 B. 民权主义 C. 民生主义 D. 三大政策 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 材料“深合乎社会主义之主张”“必先将土地归公有，而后始可谋社会永远之幸福也”可以看出，“亨利的学说”主张土地收回公有；因此“亨利的学说”影响了孙中山的“平均地权”的民生主义，故C项正确；A项是民族革命；B项是政治革命；D项与新三民主义相关。‎ 点睛：材料“深合乎社会主义之主张”“必先将土地归公有，而后始可谋社会永远之幸福也”是解题的关键信息点，从中可以得出答案。‎ ‎45.1924年，孙中山将旧三民主义发展为新三民主义。新三民主义 A. 是辛亥革命的指导思想 B. 推动了中华民国的建立 C. 成为第一次国共合作的政治基础 D. 促进了抗日民族统一战线的形成 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 旧三民主义是辛亥革命的指导思想，推动了中华民国的建立，排除AB；新三民主义与中国共产党的最低革命纲领基本一致，成为第一次国共合作的政治基础，故选C；日本局部侵华是1931年，排除D。‎ ‎46.下列成就出现的先后顺序排列正确的是 ‎①牛顿创立力学体系 ‎②达尔文创立进化论 ‎③瓦特改进蒸汽机成功 ‎④电灯发明 A. ①②③④‎ B. ①③②④‎ C. ③①④②‎ D. ②①④③‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】1687年牛顿创立力学体系，1859年达尔文创立进化论，1785年瓦特改进蒸汽机成功，1879年爱迪生发明电灯，先后顺序排列正确的是①③②④，故选B。‎ ‎47.第二次工业革命前后，在发电机的理论奠基、发电机制造、电器发明等三个关键环节具有代表性的科学家依次是 A. 法拉第→西门子→爱迪生 B. 达尔文→牛顿→爱因斯 C. 瓦特→莱特兄弟→史蒂芬孙 D. 但丁→彼特拉克→薄伽丘 ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】结合所学，法拉第发现电磁感应现象，为发电机的理论奠基，西门子发明发电机，爱迪生发明电灯等一千多项电器，故A正确；达尔文提出进化论，与发电机的理论无关，排除B；瓦特改良蒸汽机，与发电机的理论无关，排除C；但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的代表，与发电机的理论、发电机制造、电器发明无关，排除D。‎ ‎【点睛】抓住关键信息“发电机的理论奠基、发电机制造、电器发明”，结合所学第二次工业革命的史实分析解答。‎ ‎48. “为主义而来，为主义而去”是李大钊革命一生的生动写照。这里的“主义”是指（ ）‎ A. 自由主义 B. 改良主义 C. 马克思主义 D. 无政府主义 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：自由主义主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。改良主义是一种政治思想，一般来说，是作为暴力革命对立面而出现的。 所谓革命，是要求从根本上改变事物的本质。 所以改良主义排斥一切暴力革命，以温和的手段在细枝末节上对原有体系制度进行补充修定。无政府主义包含了众多哲学体系和社会运动实践。它的基本立场是反对包括政府在内的一切统治和权威，提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等；它的政治诉求是消除政府以及社会上或经济上的任何独裁统治关系。对大多数无政府主义者而言，“无政府”一词并不代表混乱、虚无、或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体们自愿结合，互助、自治、反独裁主义的和谐社会。ABD都与李大钊不符，第一个在中国举起社会主义的大旗，因此选C。‎ 考点：李大钊 点评：1918年，李大钊在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，他在这些文章中大力宣传俄国十月革命，歌颂社会主义革命，号召人民向俄国学习，关注劳工的命运，成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。‎ ‎49. 严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人，其主要成就是（ ）‎ A. 翻译《天演论》 B. 领导实业救国 C. 领导新文化运动 D. 编写《海国图志》‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ 略 ‎50.把西方资产阶级思想同儒家思想结合起来，宣传维新变法思想的文献是。‎ A. 《狂人日记》‎ B. 《孔子改制考》‎ C. 《庶民的胜利》‎ D. 《文学革命论》‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ 题目中描述的是康有为思想的特点，其作品是B项，C是李大钊的D是新文化运动时期的A是鲁迅的。‎ ‎51.毛泽东在《星星之火，可以燎原》中说：“他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家相互争斗的半殖民地这件事认清楚。”在当时的历史条件下，毛泽东在认清楚“这件事”的基础上提出了 A. 工农武装割据理论 B. 新民主主义理论 C. 人民民主专政理论 D. 社会主义革命理论 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 试题分析：据材料“《星星之火，可以燎原》……他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家相互争斗的半殖民地这件事认清楚。”结合所学知识可知，这属于国共十年对峙时期，毛泽东在认清楚“这件事”的基础上提出了工农武装割据理论，故A正确。新民主主义理论，在抗日战争时期，故B排除。人民民主专政理论，在解放战争时期，故C排除。社会主义革命理论，在新中国建国后，故D排除。‎ 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·毛泽东思想·内容 ‎52.它的发表，解决了中国革命领导阶级、革命目标、革命前途等一系列重大问题，标志着毛泽东思想的成熟。“它”是 A. 《井冈山的斗争》‎ B. 《新民主主义论》‎ C. 《论十大关系》‎ D. 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎《新民主主义论》的发表标志着毛泽东思想的成熟，所以选B是符合题意的，正确；《井冈山的斗争》时毛泽东思想尚未成熟，选项A不符合题意，排除；《论十大关系》属于毛泽东思想的发展，选项C不符合题意，排除；选项D也属于毛泽东思想的发展，不符合题意，排除；故本题选B。‎ ‎53.以下是一份不完整的某历史人物表，据信息判定此人是 姓名 称号 思想家 籍贯 福建泉州 主要思想主张 ‎“穿衣吃饭，即是人伦物理”；抨击道学，反对礼教 生卒年 ‎1527—1602年 A. 黄宗羲 B. 顾炎武 C. 王夫之 D. 李贽 ‎【答案】D ‎【解析】‎ 李贽指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论；认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准；大胆地向正统思想发出挑战，批判道学家的虚假说教，强调人正当的私欲，D正确。黄宗羲继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制度制，排除A；顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，特别倡导经世致用，排除B；王夫之的哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者，排除C。‎ ‎54. 理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其(　　)‎ A. 仁政思想 B. 伦理道德 C. 唯物主义 D. 佛道教义 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 试题分析：A项，仁政思想是孟子政治主张的核心，理学并未重点吸收；C项，是唯物思想而理学从哲学范畴上看属于唯心主义，其中程朱理学属于客观唯心主义，陆王心学属于主观唯心主义；Ｄ项，佛道教义不符合题干中先秦儒学这一要求。故本题应选Ｂ项。‎ 考点：理学与先秦儒学的比较 点评：对理学进行把握时，要站在整个儒家思想发展的历程上进行把握，深刻的理解儒家思想与时俱进的特点，随着时代的变化而不断革新，每一次革新既继承前代的基本主张，又有所创新。‎ ‎55.我国古代的思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是 A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 B. 三种主张都与当时社会状况密切相关 C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D. 三种主张都反映社会转型时期的巨变 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据材料和所学知识可知，一定时期的思想是一定时期政治经济的反映，故孟子、董仲舒、黄宗羲的主张都与当时社会状况密切相关，B项正确。孟子是战国时期新兴地主阶级的代表，之所以提出民贵君轻思想是希望统治者能够调整统治策略实行仁政，根本上还是维护地主阶级的统治，排除A。董仲舒主张“君权神授”有利于维护君主专制统治，受到汉武帝重视，排除C。D项不符合董仲舒主张提出的时代，因为当时汉朝是政治统一而非社会转型期，排除。‎ ‎56.西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是 A. 以法为教、焚书坑儒 B. 诸子并立、百家争鸣 C. 罢黜百家，独尊儒术 D. 崇儒尚佛，兼收并蓄 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】材料中的时间公元前6世纪至公元前3世纪对应的是中国的春秋战国时期，当时的百家争鸣是中国第一次思想解放运动，其思想文化特征成为中国此后几千年传统文化的精华，这符合材料中“理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向”的说法，答案选B项；秦朝以法为教、焚书坑儒，西汉罢黜百家，独尊儒术，唐朝崇儒尚佛，兼收并蓄，与春秋战国这一时间段相违背，排除ACD。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“公元前6世纪至公元前3世纪”“理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向”，联系所学春秋战国时期百家争鸣的史实分析解答。‎ ‎57.“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是 A. 孟子的“仁政”‎ B. 黄宗羲的“人民为主”‎ C. 朱熹的“格物致知”‎ D. 顾炎武的“经世致用”‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】作者认为学习的目的是要“明道”、“救世”，只是做些诗文，弄些雕虫小计，有什么大的好处呢？符合顾炎武的“经世致用”，故D正确；材料没有涉及“仁政”、“人民为主”的思想，排除AB；“格物致知”指推究事物的原理，从而获得知识，与材料信息无关，排除C。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“君子之为学，以明道也，以救世也。”结合所学顾炎武的经世致用思想分析解答。‎ ‎58. “这些哲人（指启蒙思想家）受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。”该论述反映了科学（ ）‎ A. 改变了人类的宗教信仰 B. 摆脱了宗教神学的束缚 C. 影响了人类的思想观念 D. 提升了人类的物质生活 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题考查分析材料的能力。思想解放促进科学发展，科学发展反过来促进了思想解放的进一步深入发展。故选C。A项说法错误，基督教信仰并未改变；B项错误，自然科学的发展冲击了天主教会对人的精神控制，但是并未摆脱宗教神学的束缚；D项明显和材料无关。‎ 考点：近代科学技术·经典力学·自然科学与思想解放的关系 ‎59.对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是 ‎①资本主义萌芽 ‎②文艺复兴运动 ‎③新航路的开辟 ‎④宗教改革运动 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ 资本主义萌芽的产生与发展是文艺复兴、宗教改革、新航路开辟的最根本的原因；文艺复兴为新航路的开辟和宗教改革解放了思想，奠定了思想基础。由此分析，答案为D。ABC三项均不符合史实。‎ ‎60. 《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”这两个学说最终形成于 A. 17世纪初期 B. 18世纪中期 C. 19世纪中期 D. 20世纪初期 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，结合所学史实可知材料中“两个学说：生存斗争和阶级斗争。”分别是指达尔文的生物进化论和马克思的阶级斗争学说，这两种理论学说分别出现在《物种起源》和《共产党宣言》中，所以答案选C，ABD三项与上述题意特征不符。‎ 考点：科学社会主义理论的诞生和国际工人运动·《共产党宣言》——马克思主义的诞生·阶级斗争学说 二、材料解析题（40分）‎ ‎61.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上两次伟大的思想解放运动，对人的价值和地位的思考日益深入精微。阅读下列材料：‎ 材料一 “人来到世界，并非是为了经受苦难，而是为了享受快乐。世界是上帝创造的，但是，世界形成之后，则是人类自己努力的结果 ‎——曼内蒂《论人的尊严与卓越》‎ 材料二 不久以前，有人争论这样一个问题：凯撒、亚历山大、铁木真、克伦威尔等人，哪一个是最伟大的人物？像牛顿先生这样一个十个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物，至于那些政治家和征服者，不过是些大名鼎鼎的坏蛋罢了。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的惟一的国家：在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，倘使想做坏事，那双手就被缚了 ‎——摘编自伏尔泰《哲学通信》‎ 请回答：‎ ‎（1）指出材料一中作者的主张反映了文艺复兴时期怎样的价值观？体现了这一时期的哪一核心思想？‎ ‎（2）据材料二指出伏尔泰认为牛顿成为伟人所具备的素养。牛顿的科学成就启发了伏尔泰对人类社会的思考，他提出了哪些主张？‎ ‎（3）综合上述材料，与文艺复兴相比，启蒙思想有何新发展？‎ ‎【答案】（1）价值观：肯定人对现世幸福的追求，肯定人的价值与作用。‎ 思想：人文主义。‎ ‎（2）素养：理性（或尊崇真理），科学精神。‎ 主张：自然权利说（天赋人权），反对君主专制，主张开明专制。‎ ‎（3）发展：提倡理性主义；反对专制王权；提出资本主义社会的政治构想。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）本小题主要考查了学生调动和运用知识的能力。价值观：依据“人来到世界，……‎ 而是为了享受快乐、世界形成之后，则是人类自己努力的结果”可知文艺复兴时期人们的价值观是肯定人对现世幸福的追求，肯定人的价值与作用。思想：根据所学知识可知，文艺复兴的思想核心是人文主义。‎ ‎（2）本小题主要考查了学生调动和运用知识的能力。素养：依据材料中的“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人、是认识宇宙的人”可知，牛顿成为伟人所具备的素养是理性（或尊崇真理），科学精神。主张：结合所学知识可知，伏尔泰的主张有自然权利说（天赋人权），反对君主专制，主张君主立宪制。‎ ‎（3）本小题主要考查了学生获取、解读信息和准确描述、阐释历史事物的能力。对两者进行比较可以看到启蒙运动相对于文艺复兴运动的发展主要体现在提倡理性主义；反对专制王权；提出资本主义社会的政治构想。‎ ‎62.儒家思想是中国传统思想文化的主流，其博大精深的文化内涵影响社会生活各方面，阅读材料，回答问题。‎ 材料一 克己复礼为仁。一曰克己复礼．天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？‎ 材料二 格物须是到处求，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一 ‎——《朱子语类》‎ 材料三 易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣 ‎——顾炎武《日知录》‎ ‎（1）材料一的思想主张是谁提出的？其思想核心是什么？‎ ‎（2）根据材料二，概括朱熹治学的方法。材料三中的。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。被后人传习和引用时概括成什么警句？‎ ‎（3）综合上述材料．举一例说明儒家思想对当今构建和谐社会具有的借鉴价值。‎ ‎【答案】（1）孔子。思想核心是仁和礼。‎ ‎（2）格物致知（或博学、审问、慎思、明辨、笃行等，或穷究事物原理，从而获得知识）。‎ ‎（3）天下兴亡，匹夫有责。‎ ‎（4）儒家的仁政思想及道德观念对构建和谐社会有巨大作用。或儒家提倡“仁”和“礼”，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，对构建和谐社会有巨大作用。或儒家提倡革故鼎新，自强不息；以天下为己任；崇尚道德修养，对构建和谐社会有巨大作用。‎ ‎【解析】‎ ‎（1）根据“克己复礼为仁”可知是孔子的思想，孔子思想的核心是仁和礼。‎ ‎（2）根据“格物须是到处求，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，皆格物之谓也”可知治学方法是格物致知。‎ ‎（3）根据所学得出天下兴亡，匹夫有责。‎ ‎（4）可从儒家的仁政思想及道德观念分析儒家思想对构建和谐社会有巨大作用，或从儒家提倡“仁”和“礼”，主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，分析对构建和谐社会有巨大作用，或从儒家提倡革故鼎新，自强不息；以天下为己任；崇尚道德修养，分析对构建和谐社会有巨大作用。‎ ‎63.学会判断历史资料的价值并能从不同的历史资料中提取有效信息，是学习历史必备的重要能力之一，更是复原历史真相的必经途径。‎ 以下是某校学生在《中国古代纸的发明》的探究性学习中出现的一个情景：‎ 学生甲认为纸是东汉时期蔡伦最早发明的。他提供了支持自己观点的依据：南朝宋范晔在《后汉书·蔡伦传》记载：“（伦）用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”‎ 学生乙认为纸早在西汉就已经发明了。他也提供了支持自己观点的依据：1986年，在甘肃天水市东南放马滩5号西汉墓出土了西汉文景时期的纸质地图残片。‎ ‎（1）你支持上述哪一位同学的观点？请你说明理由。你不支持另一位的理由是什么？‎ ‎（2）依据上图概括中国近代思潮演变的趋势，任选一种思潮分析其影响。‎ ‎【答案】（1）支持乙的观点。支持理由：有考古材料证明西汉已有了纸，西汉早于东汉。学生乙的依据比学生甲的论据更可靠。不支持甲的理由：学生甲对史料的掌握不全面（或学生甲对材料的解读有误，因为材料一只能说明蔡伦制成了蔡伦纸，而并不能证明蔡伦是纸的最早发明者。）‎ ‎（2）趋势：向西方学习由物质层面深入到制度层面。‎ 影响：洋务思潮推动了洋务运动，冲破了保守观念，开启了近代化的第一步。‎ 维新思潮推动戊戌变法，形成近代一次重要的思想解放运动。‎ 民主共和思潮推动了辛亥革命，使民主共和的观念逐渐深入人心。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）结合所学，应支持乙的观点。支持理由：可从有考古材料证明早在西汉已有了纸，学生乙的依据“西汉墓出土了西汉文景时期的纸质地图残片”比学生甲的论据“《后汉书·蔡伦传》记载”更可靠。不支持甲的理由：根据“《后汉书·蔡伦传》记载”“（伦）用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，只能说明蔡伦制成了蔡伦纸，而并不能证明蔡伦是纸的最早发明者。‎ ‎（2）趋势：依据图示和所学知识可知，中国近代思潮演变的趋势是向西方学习由物质层面深入到制度层面。影响：结合所学，洋务思潮推动了洋务运动、维新思潮推动戊戌变法、民主共和思潮推动辛亥革命回答影响即可。‎ ‎ ‎ ‎ ‎