【历史】2020届一轮复习人民版模块三专题十四第29讲　蒙昧中的觉醒与文艺复兴运动学案（江苏专版）

【历史】2020届一轮复习人民版模块三专题十四第29讲　蒙昧中的觉醒与文艺复兴运动学案（江苏专版）

专题十四 西方人文精神的起源与发展 西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。14、15世纪以来，面对教会的反动统治，人们再次高举人文主义的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发展到一个崭新阶段，启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。‎ 第29讲　蒙昧中的觉醒与文艺复兴运动 ‎　　　　　　　　西方人文主义思想的起源 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 　‎ ‎　　通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为，这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。‎ 　‎ ‎　　在古希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情，这是“以神为中心”的时代。公元前6世纪，泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题，将研究中心从神转向自然界。公元前5世纪中叶，普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，主张以人取代神的地位，这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥，因此，苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”，弥补了其缺陷和不足，继承和发展了人文主义。‎ ‎　　 ‎ ‎　 [史论术语——填后背诵]‎ ‎①人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。‎ ‎②“人是万物的尺度”这一主张是人类自我意识的第一次觉醒，充分肯定了人的尊严和权威。‎ ‎③苏格拉底在哲学意义上发现了“自我”，这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，是18世纪欧洲启蒙思想的源头。‎ 　‎ ‎　　“文艺复兴”这一概念并不能揭示其本质，它不是古希腊罗马文明在湮没千年后的复兴，而是新兴资产阶级的思想解放运动，可以形象地比喻为“旧瓶装新酒”，即在古希腊罗马文明的“旧瓶”中装上资产阶级的“新酒”。‎ ‎[史论术语——填后背诵]‎ ‎①十四、五世纪，意大利出现了文艺复兴运动，其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，把人性从宗教中解放出来。‎ ‎②批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴时期人文主义的主要诉求。‎ ‎③文艺复兴的实质是资产阶级性质的思想解放运动。其核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。人文主义的表现形式从肯定人的欲望和歌颂人性开始，经历了从初级到高级的发展历程。文艺复兴解放了思想，天主教会的权威受到挑战，推动了文学艺术和科学的发展，为资本主义发展解除了精神枷锁。‎ ‎ 1．普罗塔戈拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他(　　)‎ A．主张以教育培养道德　　　B．强调人的价值和作用 C．持客观唯心主义思想 D．仍抱有传统神学观念 解析：选B　在普罗塔戈拉看来，道德是以欲望和追求为衡量标准的，故A项错误；普罗塔戈拉作为智者学派的代表人物，自然是强调人的价值和决定作用，故B项正确；人的感觉属于主观唯心主义而非客观唯心，故C项错误；材料中并没有对传统神学观念的相关提及，故D项错误。‎ ‎2．苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是(　　)‎ A．物质生活 B．科学精神 C．自由权利 D．理性价值 解析：选D　苏格拉底反映的是人文主义精神，故A项错误；理智不等于科学，故B项错误；材料的主旨强调的是服从自己的理性，而不在于强调某种权利，故C项错误；理智是人理性的体现，故D项正确。‎ ‎3．文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利(　　)‎ A．人文主义成为社会主流 B．是欧洲人文主义的中心 C．肯定了人的价值和欲望 D．促进了理性主义的传播 解析：选C　文艺复兴时期教会仍占主导地位，人文主义主要为新兴资产阶级所信奉，故A项错误；材料未突出意大利在文艺复兴中的地位，故B项错误；文艺复兴时期的意大利肯定了人的价值和欲望，故C项正确；启蒙运动将人文主义发展为理性主义，故D项错误。‎ ‎4．意大利的人文主义者宣称：“人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来，但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世上的幸福。”这表明文艺复兴(　　)‎ A．强调人和人性的价值 B．论述了“天赋人权”思想 C．是人类自我意识首次觉醒 D．将人类从神权中解放出来 解析：选A　材料中“在尘世上的幸福”反映了人文主义，故A项正确；“天赋人权”思想属于启蒙思想，故B项错误；苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故C项错误；文艺复兴时期的思想家们信仰宗教，D项与材料中“热爱上帝”不符，故D项错误。‎ ‎5．某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是(　　) ‎ 米开朗 琪罗 ‎《哀悼基督》‎ 耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛 拉斐尔 ‎《西斯廷 圣母》‎ 以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情 但丁 ‎《神曲》‎ 记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事，表达了作者的爱憎与立场 A.宗教神学影响根深蒂固 B．害怕遭受教会势力的宗教迫害 C．资本主义发展但不充分 D．享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐 解析：选C　从表中可知三部文艺作品都以宗教为题材，但都体现了人文主义精神，形成这一特点的主要原因是当时资本主义发展但不充分，资产阶级力量比较弱小，封建势力比较强大。‎ 史料一　英国当代著名学者阿伦·布洛克曾说：“古希腊思想最吸引人的地方之一是，它是①以人为中心，而不是以上帝为中心的。”‎ ‎　[教你读史]‎ 史料一表明古希腊人文思想家以人和社会为研究的中心。由①可知智者学派关心与人类自身更加密切的相关问题。‎ 史料二表明智者学派主张个人的感觉和利益，强调个人的主观意志和作用。由②可知强调把人置于世界和社会的中心是自我意识的觉醒。‎ 史料三表明苏格拉底更关注人的知识与美德对人的行为的约束力。由③体现了苏格拉底崇尚理性、重视知识。‎ 史料四表明苏格拉底试图矫正相对主义造成的个人放纵和道德败坏。‎ ‎　[史论形成]‎ 古希腊人文精神的基本内涵 ‎(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。‎ ‎(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。‎ ‎(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。‎ ‎(4)重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。‎ ‎(5)智者学派，重视人的作用，提出“人是万物的尺度”。苏格拉底，主张“美德即知识”‎ ‎，强调提高公民的道德修养，尤其是知识修养。　‎ 史料二　普罗塔戈拉曾说：“当雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听每一个人的见解，因为他们认为②所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”对此，后世的黑格尔指出：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。”‎ 史料三　③美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。‎ ‎——苏格拉底 史料四　斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提道：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”‎ 主题二　神权下的自我——文艺复兴　‎ 史料一　所谓“文艺复兴时期的骚动”使个人主义和现世主义增长。①神学和基督教会对现实生活的控制受到当时由个人探究得出的新的道德准则和社会准则的挑战，并最终为后者所取代。有关人类本身的一种新概念已逐渐形成——它体现了②对人类的尊严和创造力的一种新的信心。人类无须一心想着神对来世会作何判决，而只需发展自己生来具有的潜力，尤其是思考能力。‎ ‎——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ ‎　[教你读史]‎ 史料一反映了文艺复兴运动肯定人的价值，反对中世纪的宗教束缚。①体现了文艺复兴反对教会精神统治的内涵；②说明人类自身获得解放，更关注现世幸福。‎ 史料二表明文艺复兴提倡科学实验，注重实践。由③可知文艺复兴运动关注对自然的研究，宣扬人文主义。由④可知文艺复兴崇尚科学知识，促进近代科学的产生。‎ ‎　[史论形成]‎ 文艺复兴时期人文主义的特征 ‎(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科领域，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。‎ ‎(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。‎ ‎(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。‎ ‎(4)人文主义肯定人的现世生活，提倡个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。‎ ‎(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露出禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。‎ 史料二　达·芬奇曾说过：“我是画家，但我还是工程师、机械师。我终生与自然作长期搏斗，③解开一个个自然之谜，征服不驯的自然之力，为人类服务。……他们熟读经典，却迂腐无知。为什么要自欺欺人呢？……④研究自然是教育的主体，其余的都只是装饰而已。用你的头脑和你的双手去研究它吧！难道不应该首先理解自然的法则，然后再了解人类的法律和习俗吗？”‎ ‎——何亚平《科学社会教程》‎ ‎1．苏格拉底的思想特点 ‎[史料]　你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，美德才是知识。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。‎ ‎——苏格拉底 ‎[探究]‎ ‎　据史料及所学知识，指出史料体现了苏格拉底的什么主张。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征？‎ ‎[提示]　主张：“美德即知识”。社会特征：雅典社会世风日下，道德沦丧，希望重建人们的道德价值观，以挽救城邦制度。‎ ‎2．苏格拉底与智者学派思想的差异 ‎[史料]　智者以追求现实利益作为人生目的，以满足个人欲望和利益作为道德的自然法则，不承认超越个人功利的价值追求，也不承认有社会整体的道德原则。苏格拉底主张人生的最高目的是追求正义和真理，要在理性主义基础上进行道德“正名”，探求人的道德本性，确立和谐有序的社会道德价值体系；他要统一知识观与道德，建立一种理性主义的道德哲学。‎ ‎——叶秀山、王树人总编《西方哲学史》‎ ‎[探究]　据史料，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。‎ ‎[提示]　智者学派追求个人功利的最大化，忽视社会道德价值体系的建立；苏格拉底主张重新建立人们的道德价值观，探求人的道德本性，确立和谐有序的社会道德价值体系，建立一种理性主义的道德哲学。‎ ‎3．文艺复兴的实质 ‎[史料]　文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(rebirth)，一是新生(newbirth)，这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从其他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。‎ ‎——陈衡哲《西洋史》‎ ‎[探究]　据史料及所学知识，谈谈你对作者所说“复生”和“新生”的理解。‎ ‎[提示]　(1)“复生”：文艺复兴的思想核心是人文主义，是对古希腊肯定人的价值和作用的人文精神的继承发展。因此可以说是对古希腊文化的复兴。‎ ‎(2)“新生”：文艺复兴是资产阶级要求反教会神学世界观的思想解放运动，推动欧洲思想文化的近代化。‎ 一、苏格拉底和智者学派思想的异同 ‎1.相同点 都把人类以及人类的生存环境作为探究的对象，重视人的价值和作用。‎ ‎2．不同点 ‎(1)对人的看待上：苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准。‎ ‎(2)政治主张：智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治。‎ ‎(3)智者学派主要关注的是人与法律的关系，而苏格拉底则更关心人的伦理道德，讨论“高尚”“正义”“勇敢”“节制”“美德”“幸福”等问题。‎ 二、文艺复兴的影响 领域 影响 思想文化领域 打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面，摧毁了教会的精神独裁统治，极大地解放了人们的思想；其人文主义思想推动欧洲文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化 政治经济领域 为资产阶级向封建统治阶级夺取政治和经济自由的斗争提供了理论依据和思想武器，推动了人民的反封建斗争，加速了封建制度的灭亡和资本主义的兴起 科技领域 为近代欧洲自然科学的兴起提供了必要条件，极大地推动了社会生产力的发展 人类文明 创造了人类文明史上无比灿烂的成就，为后来人类文明的繁荣进步开拓了广阔的前景 题组一　人文精神的起源 ‎1．(2018·全国卷Ⅰ)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦(　　)‎ A．反对奴隶制度　　　　　 B．主张权利平等 C．抨击贫富差别 D．具有人文精神 解析：选D　根据材料，梭伦强调了道德的重要性，注重人的精神生活，因此具有人文精神，故D项正确；梭伦改革保留了奴隶制度，实行财产等级制，承认贫富差别，并不主张权利平等，故A、B、C三项错误。‎ ‎2．(2016·全国卷Ⅲ)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人(　　)‎ A．宗教意识淡薄　　　　　 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值 解析：选D　古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯是爱护人类、不屈服于暴力的英雄人物。他为了人类的生存和发展与宙斯进行顽强的抗争。题干信息反映了当时雅典人强调人的价值，D项符合题意。材料反映不出当时雅典人宗教意识淡薄、反对神灵崇拜和注重物质生活，故排除A、B、C三项。‎ 题组二　文艺复兴 ‎3．(2014·江苏高考)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见，人文主义者(　　)‎ A．鄙视贫穷 B．认为财富即道德 ‎ C．揶揄上帝 D．反对安于清贫的说教 解析：选D　 根据题干信息“反对对财富的谴责”“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法”可知，人文主义者赞同对财富的追求，故D项符合题意；A项不能全面反映材料信息；B项与材料意思不符；C项说法错误，此时还没有公开揶揄上帝。‎ ‎4．(2018·海南高考)意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中，记述了13～16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明(　　)‎ A．浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B．宗教改革促进了思想觉醒 C．人文主义传播到欧洲其他地区 D．理性原则获得了普遍认同 解析：选C　浪漫主义艺术在欧洲兴起于18世纪末19世纪初，不符合时间限制，故A项错误；材料主要讲述意大利一些人物传记的流传，没有体现出冲破教会的精神独裁，与宗教改革无关，故B项错误；据材料“我已经能阅读您的大作了”，可得出欧洲北部城市的民众对自身价值的肯定，说明人文主义已传播到欧洲其他地区，故C项正确；17～18世纪启蒙运动中理性原则获得了普遍认同，与材料时间不符，故D项错误。‎ ‎5.(2016·上海高考)绘画是历史的一面镜子，能够折射出思想文化的变迁。右侧绘画最早可能作于(　　)‎ A．古典时代 B．中世纪前期 C．文艺复兴时期 D．启蒙运动时期 解析：选C　材料中的绘画凸显现实中人体的美，展示人的性格和个性，是人文主义的代表画作。古典时代的绘画仍然是宗教题材，故A项错误；中世纪前期的绘画也是宗教题材，故B项错误；文艺复兴时期的绘画宣扬人文主义思想，肯定人的价值，故C项正确；启蒙运动时期的绘画突出的是理性，故D项错误。‎