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文档介绍
广东省2017届高三毕业班早读语文限时训练(四)
2017届高三毕业班早读语文限时训练(四) 阅读下面的文字,完成1~4题。 报伯修兄① [明]袁中道 弟出都凡三月,始抵吴门。弟回家,于门外遇小儿子,都不相识,相向而揖,可发大笑。比入村中,荷叶山老树枝干皆秃,嘤鸣馆已将颓,苔钱满地。不知吾兄弟,何日复遂夜床听雨之乐也。 中郎②官声甚美,吴中皆云数百年无此令。而以病疟,未出者累月。弟尝谓中郎明胆具足,实有用世之具;而天性慵懒,置之山水间则快,而置之朝市中则神情愀然不乐。迩来之病,弟前在吴时,已略知之,不待今日也。韩昌黎有害:“逆而行之,必发颠狂。”不若弃去,解一闲散为妙。 弟今年廿七岁矣,功名抑塞不酬,下帷徒劳,颇有一发不中则息机之意。聊借尊罍,以耗壮心,而遣盛年,岂能同古人之韬精沉饮者哉!弟尝谓天下止有三等人:其一等为圣贤,其二等为豪杰,其三等则庸人也。圣贤者何?中行③是也。当夫子之时,已难其人矣,不得已而思狂狷。狂狷者,豪杰之别名也。邹、鲁之间,不知庸人凡几。夫子未尝以传道望之,而独不能忘情于禽张、曾晰、木皮辈。夫子之眼目,岂同于世之碌碌者哉?居今之时,而直以圣贤之三尺律人,则天下岂有完人?反令一种乡愿④,窃中行之似,以欺世而盗名;而豪杰之卓然者,人不赏其高才奇气,而反摘其微病小瑕,以挤之庸俗人之下,此古今所浩叹也,即如古今相天下者,无毁无誉,小心谨慎,保持禄位,庇荫子孙,此皆庸人作用。若豪杰者,挺然任天下事,而一身之利害有所不同;即丰棱气焰未能浑融,而要之不失为豪杰。如张江陵⑤犹是豪杰手段,未可轻也。若弟辈者,上之不敢自附于圣贤,而下之必不俯同于庸人。马肆骇龙,鸡群疑凤,世眼自应尔,而岂所望于具只眼者哉!此番如不得意,即南山之南,北山之北,尽可逍遥度日。不然,一瓢一笠,流浪江湖,不大落莫也。 【注】①伯修:即袁宗道。②中郎:即袁宏道。袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,晚明“公安派”的代表人物。③中行:行为合乎中庸之道。④乡愿:指乡里貌似谨厚,而实与流俗合污的伪善者。⑤张江陵:指当时的宰相张居正。 1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是 A.实有用世之具 具:才干 B.逆而行之,必发颠狂 逆:预先 C.功名抑塞不酬 酬:酬谢 D.而反摘其微病小瑕 摘:摘取 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 3.下列句子中,句式与其他三项不同的一项是 A.狂狷者,豪杰之别名也 B.而豪杰之卓然者 C.此古今所浩叹也 D.此皆庸人作用 4.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是 A.作者在文章开头对故乡近况的描写,表达了景物依旧,人事全非之感,而对过去兄弟相聚生活的回忆,又流露出兄弟情深的丝丝温暖。 B.作者认为自己的二哥虽然具有从政的才能,但是天性慵懒,语含批评之意;虽然建议他离职,但其实是不得已的无奈之举。 C.因为“中行”之难,在现实中的圣贤之人是极其少见的,所以作者心中追求的理想人格是挺然任事、不计利害的豪杰之士。 D.第三段中作者在用对比手法赞美豪杰的同时,也指出豪杰们是有缺陷的,由此可见作者对于豪杰们还是有些不满的情绪。 5.用“/”给下面的文言文断句。(6分) (1)(3分)八州之人前所不便及所愿欲而不得者公至之日皆罢行之大者驿闻小者立变春生秋杀阳开阴闭令修于庭户数日之间而人自得于湖山千里之外 (节选自韩愈《新修滕王阁记》) (2)(3分)城中矢尽巡缚稿为人千余被以黑衣夜缒城下潮兵争射之久乃知其稿人得矢数十万其后复夜缒人贼笑不设备乃以死士五百斫潮营潮军大乱焚垒而遁追奔十余里 (节选自《资治通鉴》) 阅读下面的文字,然后完成6~7题。(14分) 固渊字子尼,乐安盖人也。师事郑玄。后与邴原、管宁等避乱辽东。既还旧土,太祖辟为司空掾属。每于公朝论议,常直言正色,退无私焉。太祖欲广置屯田,使渊典其事。渊屡陈损益,相土处民,计民置吏,明功课之法,五年中仓廪丰实,百姓竟劝乐业。 太祖征关中,以渊为居府长吏,统留事。田银、苏伯反河间,银等既破,后有余党,皆应伏法。渊以为非首恶,请不行刑。太祖从之,赖渊得生者千余人。破贼文书,旧以一为十,及渊上首级,如其实数。太祖问其故,渊曰:“夫征讨外寇,多其斩获之数者,欲以大武功,且示民听也。河间在封域之内,银等叛逆,虽克捷有功,渊窃耻之。”太祖大悦,迁魏郡太守。 时有投书诽谤者,太祖疾之,欲必知其主。渊请留其本书,而不宣露。其书多引《二京赋》,渊敕功曹曰:“此郡既大,今在都辇,而少学问者。其简开解年少,欲遣就师。”功曹差三人,临遣引见,训以“所学未及,《二京赋》,博物之书也,世人忽略,少有其师,可求能读者从受之。”又密喻旨。旬日得能读者,遂往受业,吏因使作笺,比方其书,与投书人同手。收摄案问,具得情理。迁太守仆,居列卿位,布衣蔬食,禄赐散之旧故宗族,以恭俭自守,卒官。 (选自《三国志·魏书》) 6.解释下列句子中加点的词语。(8分) ①使渊典其事 典: ②渊屡陈损益 损益: ③如其实数 如: ④太祖疾之 疾: ⑤其简开解年少 简: ⑥渊敕功曹曰 敕: ⑦收摄案问 案问: ⑧具得情理 情理: 7.将下面的句子翻译为现代汉语。(6分) 迁太守仆,居列卿位,布衣蔬食,禄赐散之旧故宗族,以恭俭自守,卒官。 8.阅读下面的诗歌,然后回答问题。(3分) 问刘十九 [唐]白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无? 此诗表达了怎样的情感?请从“新醅酒”“小火炉”“天欲雪”三个意象中任选一个简要分析。 9.阅读下面的宋词,然后回答问题。(7分) 望海潮 [宋]柳永 东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。 重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。 (1)上阕是从哪些方面表现钱塘繁华的?(3分) (2)赏析词中划线的句子。(4分) 10.阅读下面的诗歌,然后回答问题。(7分) 咏秋兰 [明]静诺 长林众草入秋荒,独有幽姿逗晚香。每向风前堪寄傲,几因霜后欲留芳。 名流赏鉴还堪佩,空谷知音品自扬。一种孤怀千古在,湘江词赋①奏清商②。 【注】①湘江词赋:指屈原流放于湘江畔所作的兰橘颂歌。②清商:商,古五音之一。后以“清商”指各种乐曲。 (1)首联和颌联写出了秋兰的什么特点? (3分) (2)结合全诗主旨,简析尾联所表达的思想感情。(4分) 11.阅读下面这首词,然后回答问题。(7分) 蝶恋花 [清]王国维 满地霜华浓似雪,人语西风,瘦马嘶残月,一曲阳关①浑未彻,车声渐共歌声咽。 换尽天涯芳草色,陌上深深,依旧年时辙,自是浮生无可说,人间第一耽离别。 【注】①阳关:指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。 这首词是如何表现离别之“悲”的?(4分) 12.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《劝学》中用“劣马”来在强调学习必须持之以恒的句子是: , 。 (2)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“ , ”。 (3)《劝学》中“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ ”,这说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 (4)《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是: , 。 (5)《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是: , 。 (6)《劝学》中“ , ”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 (7)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是 , 。 (8)荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”,可见,学习的意义是十分重大的。 (9)故木受绳则直,金就砺则利, , 。 (10)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也; , 。 (11)杜甫一生长年漂泊,老年病苦孤愁,他的《登高》诗中有两句对其生活状况作了生动的概括:“ , ”。 (12)今人常用杜甫《登高》中的“ , ”两句来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。 (13)杜甫《登高》中由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是: “ , ”。 (14)杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:“ , ”,人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 参考答案 1.A 2.C 3.B 4.C 【参考译文】 小弟我离开都城一共三个月了,才刚刚抵达吴地。我回到家,在门外遇见小儿子,两个人相互都不认识,面对面地作揖,实在是太可笑了,等我进入村中,荷叶山上的老树早已枝干都光秃了,嘤鸣馆也已快要倒塌,苔点遍地。不知道我们兄弟什么时候才能再次享受夜里躺在床上听雨的乐趣, 中郎的官职声望很好,吴中百姓都说几百年没有他这样好的县令。但是因为患上疟疾,几个月没有出去干活了,我曾经说过中郎智慧与胆量都足够,确实具有当官的才干;但是天性慵懒,把他放在山水之间他就很快乐,把他放在名利场上他就闷闷不乐。近来他的病,我之前在吴地时,已大略知道一些,不用等到现在。韩昌黎说过:“违背他的心愿去做,他一定会发狂。”不如弃职离开,得一悠闲自在为好。 小弟我今年二十七岁了,求取功名而受压抑阻塞无法实现愿望,闭门苦读也是徒劳的,颇有一次没考中就不再努力的意思。姑且借助酒杯,来消耗壮志,消遣壮年时光,难道能够等同于掩藏才华、沉迷喝酒的古人吗?我曾经说过天下只有三等人:其中的第一等是圣贤,第二等是豪杰,第三等就是庸人。圣贤是什么样的人呢? 是行为合乎中庸之道的人。在夫子生活的那个时候,已经很难找到那种人,不得已去找那些激进而洁身自好的人。狂狷是豪杰的另一个名称。邹、鲁之间,不知道有多少庸人。夫子从来没有把传道的希望寄托在他们身上,却唯独不能忘记禽张、曾晰、木皮那些人。夫子的眼界,难道和世上的碌碌无为之人一样吗?活在当今这个时代,如果只是用圣贤的法则来衡量他人,那天下还有完人吗?反过来假使那些乡中的伪善者,窃取中庸之道者的外在表象,来欺世盗名;而卓越突出的豪杰,人们不赞赏他高超的才能、非凡的志气,却反过来指摘他的微小缺点,把他排斥到庸人之下,这是自古到今让人长叹的事。就像古今辅佐天下的人,没有毁谤也没有称誉,小心谨慎,保持自己的官禄地位,庇护自己的子孙,这都是庸人的作为。像豪杰之类的人,挺身而出承担天下大事,自己所考虑的利害关系与庸人不同;即使威严的仪态和极盛的气势不能融合,可总之也不失为豪杰。例如张江陵就是豪杰人物,不可以轻视。像我这样的人,向上不敢靠近圣贤,向下一定不会屈身等同于庸人。马群害怕巨龙,鸡群怀疑凤凰,世人的眼睛当然该是这样,难道能寄希望于具备独特见解的人吗? 这次如果不顺利,那么山南山北何处都可以逍遥度日。不这样的话,一个水瓢一顶斗笠,流浪江湖,也并不会怎么感觉到落寞。 5.(6分) (1)八州之人/前所不便及所愿欲而不得者/公至之日/皆罢行之/大者驿闻/小者立变/春生秋杀/阳开阴闭/令修于庭户数日之间/而人自得于湖山千里之外 [3分。每错、漏3处扣1分,扣完3分为止。] (2)城中矢尽/巡缚稿为人千余/被以黑衣/夜缒城下/潮兵争射之/久乃知其稿人/得矢数十万/其后复夜缒人/贼笑不设备/乃以死士五百斫潮营/潮军大乱/焚垒而遁/追奔十余里 [3分。每错、漏3处扣1分,扣完3分为止。] 6.(8分)①典:掌管。②损益:减少和增加。③如:依照。④疾:痛恨。⑤简:选拔。⑥敕:命令。⑦案问:查问,审讯。⑧情理:事实真相。[8分。答对一个1分。] 7.(6分)(国渊)被提升为太守仆,虽然身居列卿的高位,但仍然穿布衣吃素食,自己的俸禄赏赐都拿来分发给宗亲朋友,始终保持着谦恭节俭的节操,最后死在任上。 [6分。其中“迁”“布衣素食”“散”“卒官”各1分,大意2分。] 【参考译文】 国渊字子尼,乐安国盖县人。曾师从郑玄。后来与邴原、管宁等人到辽东郡躲避兵乱。返回故乡后,被太祖征召任司空掾属。每次在公府上议论政事,常常正色直言,退朝后从不在私下议论。太祖想广泛地兴办屯田,让国渊主持这项事务。国渊屡次陈述应当增减的项目,考察土地,安置民众,计算百姓数量,设置官吏,明确考核的办法,五年的时间里,就使粮仓丰实,百姓竞相勉励,乐于这项事业。 太祖征讨关中,让国渊任做府内长史,主管留守事宜。田银、苏伯在河间县谋反,田银等人失败后有许多余党,都应该依法治罪,国渊认为这些人不是首恶分子,请求不对他们执行死刑,太祖听从了他的意见。依赖国渊这个建议得以活命的有一千多人。写战胜贼兵的文书,旧例往往夸大,以一为十,到了国渊上报斩杀首级数量的时候,实有多少就报多少。太祖询问他这样做的原因,国渊说:“在征讨境外敌寇时,多报斩首捕获士兵数量的人,是想要夸大战绩,并且用来显示给百姓去看、去听。而河间在我们境域之内,田银等人叛逆,虽然战胜他们是有功的,但国渊私下里仍为这事感到耻辱。”太祖很高兴,提升国渊为魏郡太守。 当时有人写匿名信诽谤朝政,太祖皇帝非常痛恨这种举动,很想知道写信的人是谁。国渊奏请把原信留下,而不把它宣扬泄露出去。那封信很多地方引用了《二京赋》的内容。国渊命令功曹说:“这个郡本来很大,而且又是都城,但有学问的人却不多。你去挑选几个聪明有知识的年轻人,我想派他们去拜师学习。”功曹挑选了三个人,国渊在遣派前召见了他们,教导说:“你们学习的东西还不广泛,《二京赋》是博学多识的书,世人忽略了它,很少有能讲解它的老师,你们可去找寻能够读懂它的人,并向他请教。”然后又秘密地告诉官吏自己的真正意图。花了十来天的时间就找到了能读《二京赋》的人,三人就去拜师学习。官吏趁机要那人写了一纸笺书,然后与那封信作比较,发现那人所写的与寄信人是同一种笔迹。随即拘捕并审问那人,得到了全部的事实真相。过后,国渊又被提升为太守仆。国渊虽然身居列卿的高位,但仍然穿布衣吃素食,自己的俸禄赏赐都拿来分发给宗亲朋友,始终保持着谦恭节俭的节操,最后死于任上。 8. (3分)表达了温暖淳厚的情感。(1分)如:“新醅酒”,说明诗人是特意准备自家新酿的米酒(1分)招待友人,酒香四溢,有情有意。(1分)[或“小火炉”,炉火旺旺的,又着一“红”字,(1分)表现出炭火熊熊、温暖热烈的情调和氛围。(1分)或“天欲雪”,说明这是个冷寂凄寒的冬天,(1分)更加反衬出室内“绿酒”、“红炉”可以带给友人的融融暖意。(1分)] 9.(7分)(1)上阕是从重要的地理形势、悠久的历史、风景如画的自然风光和物阜民丰的人文景观等方面表现钱塘繁华的。 [3分。答对一点1分,三点3分。] (2)不论白天还是夜晚,湖面上都荡漾着优美的羌笛声和菱歌声,这两句运用拟人(或:互文)的修辞手法,生动地描绘了杭州昼夜笙歌的太平景象和百姓欢乐和谐的生活风貌。 [4分。内容2分,手法1分,表达效果1分。] 10.(7分)(1)首联和颔联写出了秋兰不畏寒冷、清幽秀美、迎风傲立和气味芳香等特点。 [3分。答对一点1分,三点3分。] (2)秋兰清高孤傲的品格,就像屈原当年为它写的词赋一样传唱千年。诗人以兰自况(自比),表达了对秋兰的赞美(钦佩)之情,以及洁身自爱、遗世独立的孤高情怀。 [4分。内容1分,手法(以兰自况)1分,情感2分。意思对即可。] 11.(7分)这首词先以“霜华”“西风”“瘦马”“残月” 等景物,渲染了离别的氛围;再以送别的《阳关》曲调以及与之相应和的歌声、离去的车声,强化了离别之情;最后以人生之无常、无定的感慨,抒发了离别之悲。[4分。答对一点2分,两点4分。任答两点,意思对即可。] 12.(1)驽马十驾 功在不舍 (2)故不积跬步 无以至千里 (3)君子生非异也 善假于物也。 (4)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 (5)锲而不舍 金石可镂。 (6)故木受绳则直 金就砺则利 (7)君子博学而日参省乎已 则知明而行无过矣。 (8)知明而行无过 博学而日三省乎已 (9)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (10)吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 (11)万里悲秋常作客 百年多病独登台 (12)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 (13)风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 (14)风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回查看更多