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文档介绍
2019-2020学年江西省上饶市“山江湖”协作体高二上学期期中联考历史(统招班)试题 word版
江西省上饶市“山江湖”协作体2019-2020学年高二上学期期中联考历史试卷(统招班) 一、选择题(每题2分,共50分) 1.《易中天中华史》在对春秋战国诸子百家的历史观评述中说:①家向往太古,②家向往禹世,③家向往西周,④家肯定今世和将来。分别应该是指( ) A.儒、道、法、墨 B.道、儒、墨、法 C.道、儒、法、墨 D.道、墨、儒、法 2.对于春秋战国时期的社会动荡.有学者认为:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡.人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝.兄弟不和调.此则天下之害也。”然则崇此害亦何用生哉?以不相爱生邪?”为此他提出的解决方法是( ) A.老吾老以及人之老.幼吾幼以及人之幼 B.不尚贤.使民不争;不贵难得之货,使民不为盗 C.以兼相爱、交相利之法易之 D.君子以仁存心,以礼存心 3.董仲舒认为“以类合之,天人一也”,张载认为“天人合一”,程颢认为“天人不二”。据此可知宋代理学 ( ) A.主要探讨人与社会的关系 B.认为“理”是万物的本原 C.继承并发展汉代儒学思想 D.以“格物致知”为认识论 4.程朱学派与陆王学派虽存在严重分歧,但他们在理想方面却存在一致性。一致性表现在( ) A.重建儒家文化的新秩序,以安定社会 B.融合释、道、儒观念,以达到三教统一 C.强调经世致用之功,致力于政治改革 D.将理学向下通俗化,以觉醒庶民大众 5.北宋理学家周敦颐在《爱莲说》中说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这反映出理学家旨在追求( ) A.欣赏自然、移情易性 B.存天理、灭人欲 C.天人合一、道法自然 D.自我完善、君子气节 6. 有学生对中国古代某思想家的学说进行研究,写了一篇小论文,其标题是“慎思明辨,格物致知”。下列人物中,最有可能成为该学生进行上述研究的对象是 ( ) A.韩非 B.陆九渊 C.王守仁 D.朱熹 7.某班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工商皆民生之本’观点的根本原因”时众说纷纭。下列说法中正确的是( ) A.是黄宗羲总结实践经验的结果 B.明清时期重农抑商政策的必然结果 C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.统治者重视工商业的反映 8.吴晗《历史的镜子》 中提及“他晚年游历北方时,有和过去知道不符合的,就立刻检书查对,力求记载的真实。他这种从实际山发,研究当前现实的学风,一反那个时代空谈性命,不务实际的学风。”材料中的“他”( ) A.认为探究"理",只需内心反省即可得天理 B.主张限制君权,学校成为决策是非的最高机构 C.关注实地调查和国计民生,富有时代责任感 D.提出尊重物质运动规律的自然和社会史观 9. 在古希腊的奥林匹克运动会上,运动员不穿任何衣服;此外,希腊亦有很多裸体雕像。这反映了( ) A.希腊人肯定人的生命价值 B.希腊社会世风日下道德沦丧 C.希腊人享受生活的人生观 D.希腊社会对神灵的无比虔诚 10.希腊人认为神是和自己很相似的,区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人( ) A.长期的海外贸易 B .繁荣的商品经济 C.丰富的人文精神 D.成熟的民主制度 11.16世纪后,大量欧洲人通过直接阅读书籍了解某种观念,而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点,而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这反映了当时( ) A.世界各地的文化联系日趋紧密 B.宗教改革运动在欧洲迅速扩展 C.技术进步对人文主义起促进作用 D.民族国家兴起并强调民族语言 12.薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’字,否则就只能算是‘贱’”。这段议论( ) A.否定教会的作用 B.矛头直指封建等级制度 C.肯定知识的作用 D.宣扬了等级制度 13.下图是康德的重要观点摘录。这体现了他( ) 为了给信仰留出地盘,我只得废除知识 理性需要用信仰和想象来补充 艺术应当服务于道德 A.对教权主义眷恋 B.对浪漫主义抵制 C.对蒙昧主义肯定 D.对理性主义反思 14. 南宋陆游曾作诗云:“野人无历日,鸟啼知四时;二月闻子规,春耕不可迟;三月闻黄鹂,幼妇悯蚕饥;四月鸣布谷,家家蚕上簇;五月鸣鸦舅,苗稚忧草茂。”上述诗文主要反映出中国古代农民( ) A.重视历法指导 B.关注生态环境 C.讲求精耕细作 D.注重农事时令 15.有学者指出,唐诗对于唐代史实的反映,比起后人修纂的史书来,还是更原始的第一手资料。对于这种把唐诗用于历史研究的做法,下列解读最合理的是( ) A.唐诗最能反映唐朝的真实情况,可以用于历史研究 B.唐诗是对当时社会生活的一种反映,经考证后可使用 C.唐诗是原始的直接资料,最适合用来研究唐代历史 D.唐诗属于文学作品,多夸张想象,不能用作历史研究 16.下图是南宋遗民郑所南的画作,该作品用极简淡之笔墨撇出一花数叶,也不画土;在落款中只题丙午干支而不写元代年号。从创作风格看,该画的艺术特色是( ) A.体现市民阶层的精神需要 B.体现工笔重彩的宫廷风格 C.着重反映个人的思想情感 D.富有生活气息的写实描述 17.明代小说中存在着大量的异兆、星相、神鬼、魂魄、痴傻、幻觉、梦境等神 奇怪异和梦幻痴迷的描写,且在行文中起着各种各样的作用。这种写作现象( ) A.表明小说是新的宗教迷信传播栽体 B.反映了当时社会生活的全部风貌 C.说明小说作者的文化水平较为低下 D.利于增加小说的生动性和阅读性 18. 古代一位古董商要出售以下文物:青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他可能是何时的商人( ) A.东汉 B.唐末 C.北宋 D.明初 19.唐代书法“楷书”规矩之森严、法度之完备、风格之繁复令后世望而却步。另一方面唐代所孕育并产生的“狂草”纵放恣肆、奇宕瑰伟,完全可和楷书艺术平分秋色。这反映了( ) A.唐代草书否定了楷书的法度规范 B.唐书完全满足了时人的审美需求 C.唐书既"尚法又尚情"的艺术特质 D.唐代社会三教合一的思想格局 20.牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人类;达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。二者的学说都( ) A.反映了工业时代要求 B.得到了科学实验验证 C.改变了人思维方式 D.促进了启蒙运动发展 21.“他利用简单的数学运算证明,光速是极限速度,接近光速的物体会变小变平。他认为,甚至时间也会受影响,移动的钟走得比静止的钟慢。”这是物理学思想上的一场重大革命。因为他( ) A.否定了牛顿的经典力学理论体系 B.借鉴了法国科学家拉瓦锡的学说 C.揭示了时间、空间是相对的属性 D.修正了能量、质量互相转化的理论 22.16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的认识.科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量.在这里,对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是( ) A.进化论 B.万有引力定律 C.量子论 D.相对论 23.“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制和缩小旧理论的作用范围,把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是( ) A.神创论与进化论B.经典力学与相对论 C.经典力学与量子论D.相对论与量子论 24.《新编剑桥世界近代史》中写道:“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”下列说法正确的是( ) A.“生存竞争”学说取代了人类对宗教的信仰 C.两个学说都产生于19世纪末期 B.“阶级斗争”学说改变了全人类的政治制度 D.两个学说都推动了人类社会的进步 25.达尔文曾说:“尽管人类是一个更先进、更聪明的物种,但人类已经失去了他们特殊的位置,现在已经被视为有机世界的一部分。”这说明达尔文的进化论( ) A.将人类置于自然界之中 B.强调了人与其他物种的本质不同 C.不利于人文主义的传播 D.提高了人在整个自然界中的地位 二、非选择题(共50分) 26. 追求民主自由是人类政治文明发展的重要内容。阅读材料,完成下列要求。(22分) 材料一治天下犹曳(yb拖拉)大木然君与臣,共曳木之人也。臣之与君,名异而实同……有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救宰相既罢,天子之子一不贤.更无与为贤者矣……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是.而公其非是于学校。——摘自黄宗羲《明夷待访录》 材料二16至17世纪的中国.新的经济形态还十分微弱、脆嫩.明清时期的早期启蒙思想家们先天不足, 具有一种时代性的缺陷……黄宗義等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭則拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴.前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (1)根据材料一、二并结合所学知识,概括黄宗羲和孟德斯鸠在限制君权方面采取的措施的不同之处。(10分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析造成黄宗羲的思想是“中世纪末期的产物”,而孟德斯鸠的思想却是“近代社会的宣言书”不同境遇的时代背景。(12分) 27在许多方面宋朝在中国都是个激动的时代,它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读下列材料回答问题(28分) 材料一 英国科学院院士李约瑟在《中国科学技术史》中说:“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平” 材料二 日本学者薮内清在《中国•科学•文明》中说:“北宋时代……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。” 新儒学讲究由心而发,格物致知,在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。 材料三 苏轼认为:“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也”,强调书法的精神气度。他还认为,“我书意造本无法”,“自出新意,不践古人。” 材料四 宋徽宗赵信以画鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡,孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子,是“非无舟人,只无行人”。 (1)结合所学的知识,举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。(9分) (2)根据材料二、三、四,概括指出新儒学的产生对宋代文人、书法、绘画特点的影响。(9分) (3)明代晚期,思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞,痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学的知识,谈谈李贽这样做的社会原因。(10分) 参考答案 一、选择题(每题2分,共50分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 D C C A D D C C A C C B D 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 D B C D D C C C B B D A 二、非选择题(共50分) 26. 答案:(1)黄宗羲:君臣平等;设置宰相;设立学校议政(每点2分,6分)。 孟德斯鸠:三权分立.彼此制衡(每点2分,4分)。 (2)时代背景:①政治:中国封建专制空前强化.未形成资产阶级;法国封建统治风雨飘摇,资产阶级力量发展壮大。②经济:中国资本主义萌芽发展缓慢自然经济仍占主导地位;法国资本主义发展迅速。③思想文化:中国实行思想专制.理学占统治地位;法国经过文艺复兴、宗教改革.解放了人的思想.资产阶级文化得到了传播。(每点4分,12分) 27答案: (1)①活字印刷术,推动世界文化的传播;②火药广泛运用于军事,帮助西方资产阶级在近代战胜封建专制;③指南针运用于航海;在地理大发现中(或新航路的开辟)起了重要作用。(每点3分,9分) (2)宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养,反映在书法上强调精神气度,绘画上更加注重意境。(每点3分,9分) (3)君主专制制度达到顶峰;商品经济发展,资本主义萌芽产生;新儒学进一步束缚了人们的思想(或反映了当时人们追求个性自由发展的愿望)。(每点3分,答全10分)查看更多