2017-2018学年福建省闽侯县第八中学高二下学期期中考试语文试题（Word版）

2017-2018学年福建省闽侯县第八中学高二下学期期中考试语文试题（Word版）

福建省闽侯县第八中学2017-2018学年高二下学期期中考试语文试题 一、现代文阅读(33分)‎ ‎（一）阅读下面的文字，完成1--3小题。‎ ‎①若想要叙述整个世界的历史，不偏不倚地讲述整个人类的故事，便不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字，大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。书写是人类在发展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度较高的社会，在记录自己的忧虑与渴望时，使用的载体依然不仅有文字，也包括物品。‎ ‎②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来，但在很多情况下这是无法完成的。最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。在英国方面，我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为证，而在澳大利亚方面，他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境，就需要像对待那些文字记录一样，深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。‎ ‎③除了双向误解之外，还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的，尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者，那些被征服或毁灭的社会，通常只能通过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时，需要参考的则不仅是文字，也应包括物品。‎ ‎④这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式，数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于物品来说，当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题，但我们还必须加上一定程度的想象，才能构建出这些物品的前世今生。‎ 我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象，才能真正理解它们所传达的深刻内涵。‎ ‎⑤这是我们了解许多文化的唯一途径。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程，这些历经层层文化转译的物品需要再次被严格审视，重新想象。‎ ‎⑥这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关键，对过往文化的重建是理解人类共性的基石。启蒙时代的收藏家与学者们在完成这一任务的过程中，既仰赖对史实的科学排序，也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。‎ ‎⑦通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界，是一种诗意的重构过程。我们承认自己所确知的事物有限，因此必须找到一种全新的认知方式：既然，这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类，那么，我们理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时，这甚至是了解世界的最佳方式，不只针对过去，也包括现在。我们是否真能了解他人？也许可以，但一定要借助诗意的想象，再结合严谨获取和归纳的知识。‎ ‎⑧用物品来讲述历史，不能缺少诗人。‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ A.在叙述历史时，文字的作用是有局限性的，因为文化发展不平衡导致只有在人类发展后期文字才开始发挥作用。‎ B.一部理想的历史记录应当靠文字和物品的结合来记录，尤其是当文化程度较高的社会记录自己的历史时更是如此。‎ C.征服者和被征服者地位的不平等使只凭文字叙述历史变得不客观公正，而物品可以消除这种有意无意的扭曲。‎ D.相对于人类熟知的通过文字解读历史的方式，借助物品时还必须加入诗意的想象才更能理解它们传达的内涵。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A.前三段分别从文字叙述历史的局限性、历史事件双方的文字不对等、战争双方的记录文字不对等方面论述研究历史时所用方法的必然性。‎ B.文章的第④段是个过渡段，指出人们对通过文献解读历史的方式很熟悉也很擅长，而要通过物品解读历史却有一定难度，因为这要借助想象。‎ C.文章的后四段反复强调想象在借助物品解读历史时的巨大作用，由“唯一途径”“关键”“全新的认知方式”等词句可以看出作者思维的轨迹。‎ D.整篇文章论述的是“通过文物看历史”时必备的认知能力——想象力的问题，以前后对比组织结构，以大量史实支撑观点，极有说服力。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ A.物品和文字对历史记录同等重要，离开两者中任何一个去还原历史都意味着失真和变形，由此可知现在所见相当多的历史记录都是不准确、不真实的。‎ B.除了借助想象去构建物品承载的历史，我们没有其他更好的方式去了解一些文化，而这种想象不可避免地是一个复杂而又充满不确定因素的过程。‎ C.乾隆研究他喜欢的一枚玉璧，推测其用途并作诗纪念这一过程，方法值得肯定。这一事例可以作为“用物品来讲述历史，不能缺少诗人”的证明。‎ D.诗意地重建历史依靠的是丰富的想象，这种想象建立的基础是物品制造者和研究者同样是人类，而诗意的想象有时可以成为了解世界的最佳方式。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 苏七块 苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。‎ 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢，手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，急如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。‎ 人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色①的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩?他就这规矩!人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做“苏七块”。当面称他苏大夫，背后叫他“苏七块”，谁也不知他的大名苏金伞了。‎ 苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元?他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。‎ 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。‎ 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。” 便回到牌桌旁。‎ 今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏 大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改!”‎ 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。‎ ‎（选自冯骥才的《俗世奇人》）注：①格色：方言。意思是特殊，与众不同。‎ ‎4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项（ ）（4分）‎ A．小说情节曲折。作者运用伏笔和照应，先写车夫求医无钱，再写华大夫暗中相助，最后写苏七块赠药退钱，可谓一波三折，引人入胜。‎ B．小说主人公苏七块是当地的一个治疗跌打损伤的医生，但“人家骂他认钱不认人，能耐就值七块” 说明他既无医德，也无医术。‎ C．小说采用欧·亨利式的结尾，令读者在对苏七块的性格、人品感到惊疑、怪异之际，又油然对之萌生敬佩之情。‎ D．小说中大量使用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。‎ E．小说中有许多细节描写，不仅生动地刻画了人物形象，推动了故事情节的发展，同时很好的突出了小说的主题。‎ ‎5．下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（4分）‎ A.描写苏七块的声音洪亮，“张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。”是说明苏七块不仅医术精湛，而且精于唱戏。‎ B.“手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听‘咔嚓咔嚓’，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”这句话运用传神的动词和夸张的手法，表现了苏七块精湛的医术。‎ C.三轮车夫张四摔伤，因无七块银元，苏七块坚决不给他治伤，当看到张四把七块银元“哗”地往台子上一码。苏七块“这下比按铃还快，”马上给张四疗伤，可见，苏七块是一个贪财势利，毫无同情心的人。‎ D.小说富含浓厚的“津味”，小说中出现具有天津卫方言特色的词语，如：“嘛、赛”，将人物表现得有板有眼。‎ E.苏七块虽然生活在城市的最底层，靠着自己的手艺吃饭，不去迎合任何人，用自己的特立独行演绎着一个个现实的人生传奇。 6．小说主人公苏七块是小说《俗世奇人》中的一个人物，请结合文本分析苏七块身上的“奇”表现 在哪些方面。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）材料一：‎ ‎2018年1月5日，合肥火车站，一列由合肥开往广州南的列车上，女子以等丈夫为由阻止列车关门发车。1月9日上午，合肥火车站派出所宣传部工作人员向澎湃新闻证实，事发列车是G1747 次开往广州南的列车，该趟列车属于铁路广州局集团有限公司管理，广州铁路公安局正在调查处理。网络视频显示，一名带着孩子的妇女正在打电话，用身体强行阻挡车门关闭，并让列车员通知检票员放行其老公。列车员和乘客多次劝解，该女子仍强行扒阻车门，造成该列车晚点发车。‎ 材料二：‎ 据安徽交通广播FM90.8最新消息，据了解，该女子为合肥人，当天该趟列车G1747因天气原因，进入合肥站时已晚点，计划在合肥站停站时间为15分钟，该女子的行为并未造成列车进一步晚点，在列车停车至第14分钟时，该事件得到处理，没有造成网传的导致列车延误4分钟。目前，该女子已交由铁路警方进一步处理。‎ 材料三：‎ 安徽合肥一女子于近日强行阻碍高铁发车，值得注意的是，这位涉事女乘客还是一名教师。1 月9日下午，该涉事女子罗某的主管部门合肥市庐阳区教体局召开了新闻通气会，公布了对其的处理结果。‎ 新闻通气会上，合肥庐阳区教育体育局相关负责人称，通过网络了解到事情后，区教体局成立了事件调查处置小组，分别向合肥火车站和当事人了解了真实情况。表示此行为极坏、影响恶劣。该负责人称，事件发生后，庐阳区教体局召开局党委会，对此事件作出如下处理：一、责成当事人罗某立即停职检查；二、勒令罗某所在的小学就教师队伍建设作出深刻检查，深入调查事件原因，依法依规依纪处置到位；三、区教体局举一反三，在全区教育系统中广泛开展学法守法及师德师风警示教育，严厉杜绝此类现象再度发生。‎ 材料四：‎ ‎@安徽铁路公安在线 1月10日消息，1月5日16时44分， G1747次列车合肥站准备开车时，旅客罗某（女）以等丈夫为由，用身体强行扒阻车门关闭，不听劝阻，造成该次列车延迟发车。公安机关对此开展了调查取证。1月10日上午，罗某到合肥站派出所主动承认了自己的错误。罗某的行为涉嫌“非法拦截列车、阻断铁路运输”，扰乱了铁路车站、列车正常秩序，违反了《铁路安全管理条例》第77条规定，依据该条例第95条规定，公安机关责令罗某认错改正，对罗某处以2000元罚款。铁路警方提醒：广大旅客出行要自觉遵守铁路运输安全相关法律法规，文明出行、安全出行。‎ ‎（原题为《情况通报》）‎ ‎7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）‎ A．材料一，涉事女子，强行阻止高铁关门发车，是为了等未及时检票上车的丈夫。‎ B．材料一，事发列车G1747次隶属于广州铁路集团有限公司，本次列车的终点站是广州南站。‎ C．材料二，由于不可抗拒因素，该趟列车驶入合肥站时已经处于晚点状态。涉事女子的行为没有造成列车的进一步晚点，说明网传消息部分不属实。‎ D．材料三，涉事女子是安徽省合肥市某小学教师，鉴于其行为影响恶劣，上级主管部门决定对当事人给予撤职检查处理。‎ ‎8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）‎ A．涉事女子以等丈夫为由阻止高铁关门发车，该行为极坏，影响恶劣，引发网民的广泛关注。经多部门介入，目前已得到较为妥善的处理。‎ B．事件发生后，涉事女子工作单位的主管部门高度重视，不仅对当事人进行处理，还举一反三，要求罗某所在小学的教师作出深刻检查，以杜绝此类现象再度发生。‎ C．涉事女子阻止高铁关门发车，属于个人行为，且其教学工作并无过失。教育主管部门处罚不当，属于反应过激。‎ D．涉事女子不仅是一名普通乘客，也是一名人民教师，无论是工作中还是生活中，都应当注意自己的言行举止，为社会树立正面榜样。另外，作为母亲，在自己孩子面前做出如此恶劣的行为，也可能会对孩子的心灵造成伤害。‎ E．网络媒体的发达，是这次事件能广泛传播并持续发酵的重要原因。人们可以在网络空间自由地发表自己关于热点事件的看法。‎ ‎9.这次事件给我们带来哪些启示？（4分）二、古代诗文阅读（38分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”‎ 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。‎ 予一以贯之。”‎ 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”‎ 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”‎ 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。‎ ‎（选自《史记·孔子世家》）‎ ‎10．下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是 （3分）‎ A．①孔子用于楚，则．陈、蔡用事大夫危矣 ②于其身也，则．耻师焉 B．①于是乃．相与发徒役围孔子于野 ②必以长安君为质，兵乃．出 C．①赐，而．志不远矣 ②某所，而．母立于兹 D．①人之．不我信也 ②郯子之．徒，其贤不及孔子 ‎11．下列各句的句式特点不同类的一项是 （3分）‎ A．予一以贯之 B．譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐 C．吾何为于此 D．人之不我信也 ‎12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是 （3分）‎ A．陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。‎ B．孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。‎ C．子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。‎ D．颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时度势而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。‎ ‎13.请把上面文言文中画线句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎1君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。(3分)‎ ‎2夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。（3分）‎ ‎③蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者（4分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）‎ 与邻翁登山亭陆游 数掩槿篱围夕照，一间茅舍背阴崖。吾生扰扰实无乐，人事悠悠那可谐？忧患向来侵绿鬓，登临此日费青鞋。京华旧友凋零尽，野老逢迎一散怀。‎ ‎14．下列这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）（ ）‎ A. 首联选取“槿篱”“夕照”“茅舍”“阴崖”一组意象营造出幽静的氛围。‎ B. ‎“吾生扰扰实无乐”是诗人人生之路的概括，隐含着诗人对自己人生的否定。‎ C. ‎“人事悠悠那可谐？”运用反问手法写出了诗人对世事难以顺畅的感叹。‎ D. ‎“忧患向来侵绿鬓”运用拟人手法，点出诗人因忧患而容颜衰老的事实。‎ E. ‎“野老逢迎一散怀”写出了诗人在朋友相继离世后只能与乡野老翁相处的无奈。‎ ‎15．诗中作者的情感有什么样的变化？请结合全诗分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共10分）‎ ‎16.补写出下列句子的空缺部分。（1）苏轼《赤壁赋》中的“_____________，________________”两句从听者感受的角度，侧面表现了洞箫声的悲凉。[]‎ （2） ‎《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是 ‎“ ， ”。‎ （3） 早在千年之前，屈原就在《离骚》中以“_____________？_________________”教导我们“道不同，不相为谋”。‎ （4） 针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用一句来批评：‎ ‎___________,_____________。‎ （5） 李白在《蜀道难》一诗中，以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是 ‎__________________,_____________________。‎ 三、语言文字运用 （本题共4小题，15分）‎ ‎17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）‎ ‎①先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性，我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争，祛病疗伤，激浊扬清．．．．。‎ ‎②习近平总书记强调，要坚持不懈推进“厕所革命”。“厕所革命”已成为老百姓津津乐道．．．．谈论的话题。‎ ‎③二战后的日本被美国重新武装，继续充当威胁世界和平的军事基地，这是日本右翼重新掌权，军国主义死灰复燃．．．．的政治基础。‎ ‎④此类作品没内涵、缺生活，东拉西扯、胡编乱造，靠标新立异．．．．吸引眼球，好像棉花糖，看起来很 大很美，但嚼起来没味道，吃下去没营养。‎ ‎⑤江歌遇害事件告诫我们：要有识人之明，择友而交；要明哲保身．．．．，不要将自己陷于危险的境地。‎ ‎⑥距离2018年的高考只有五十多天。高三学子要做到对外界的干扰充耳不闻．．．．，全身心投入到复习备考中去。‎ A．①③⑥ B．②④⑥ C．②⑤⑥ D．③④⑤‎ ‎18.下列各句中，没有语病的一项是（3分）‎ A．作为重要的无形资产，中国的专利申请大幅增长，中国制造商的市场份额逐渐增加，涌现了一批依靠知识产权参与国际竞争的优秀企业。‎ B．“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”新的时代条件下，文艺作品既要铸就有趣的“灵魂”，做到有意义；更要打造好看的“皮囊”，做到有意思。‎ C．要帮助贫苦地区群众提高文化素质、就业能力，努力阻止因病致贫，打开孩子们通过学习成长、青壮年通过多渠道就业改变命运，坚决阻止贫困现象代际传递。‎ D．雄安新区走可持续性发展道路，按照建成生态环境和谐优美、资源集约节约利用、经济社会和谐发展示范区的构想，制定了五年发展建设规划。‎ ‎19.下列各句中，表达得体的一项是（3分）‎ A．哈尔滨市教育科学研究所开展的“送教下乡”活动，有力提升了我市教育薄弱地区的教学教研水平，得到了老师们的赏识。‎ B．感谢贵校邀请我担任四川省第三届“高考论坛”物理学科的点评嘉宾，届时本人定当准时莅临参加。‎ C．奉上拙作《魏晋风骨漫谈》一本。鄙人才疏学浅，书中谬误在所难免，望哂笑之余，不吝赐教。‎ D．2017年12月28日，首届“吴承恩长篇小说奖”获奖名单揭晓。陶珊的长篇小说《诗歌岁月》忝列其中，得到了评委们的高度评价。‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）‎ 鸡与我们日常生活关系密切，《说文解字》说它是“知时畜也”。“知时畜”指的是 ① ，所以 我国一直有“雄鸡报晓”的说法。雄鸡报晓又称“金鸡报晓”，这是因为作为十二生肖的鸡， ② ，‎ ‎“酉”按阴阳五行属“金”，于是便产生了“金鸡”一说。任何动物的本能原本无所谓好坏，但自从战国“四公子”之一孟尝君门下的两名门客装鸡扮狗，偷盗狐裘，骗开城门之后， ③ 便成了人们对没什么大本事或偷偷摸摸做事的人的一种讥讽与轻蔑。‎ 四、写作（60分）‎ ‎21. 我愿站在高处，因为那里能听到上帝的声音。 ——托尔斯泰 ‎ 我贴在地面步行，不在云端跳舞。 ——维特根斯坦 这两句表达形象、寓意深刻的名言，引发你怎样的联想和感悟？请自选角度，自定立意，自拟 题目，写一篇不少于800字的议论文。‎ 语文答案 ‎1．D ‎2．D ‎3．A 解析 ‎1．本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。Ａ项，强加因果。Ｂ项，“记录自己的历史时更是如此”的说法不当。把“文字和物品结合起来记录历史”是要“消除双向误解”和“有意或无意带来的扭曲”。Ｃ项，“物品可以消除这种有意无意的扭曲”说法不当，根据原文第七段，物品是了解世界的最佳方式，但即使借助诗意的想象、严谨获取和归纳的知识也只是“也许可以”了解过去，了解他人，并不能消除对历史的扭曲。‎ ‎2．本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。Ｄ项，“前后对比”理解错误。‎ ‎3．本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力。Ａ项，因果倒置。正是因为“现在相当多的历史记录都是不准确、不真实的”，才要借助物品来解读历史。‎ ‎4．BE 【解析】题中B项“‘人家骂他认钱不认人，能耐就值七块’说明他既无医德，也无医术。” 分析错误，从全文来看，首先苏七块医术非常高明，其次结尾也表明他并非不善良，也谈不上没有医德。E项“推动了故事情节的发展”分析错误，文中的细节描写只能表现人物性格，并未推动情节发展。‎ ‎5．DE 【解析】A项描写苏七块声音洪亮，并没有说明他精于唱戏。B项运用的是比喻，不是夸张。‎ C项从小说结尾可见，苏七块只是一个有原则的人，并非无同情心。）‎ ‎6．【解析】①医术奇。侧面写苏七块的医术高超，“连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他”，正面写了他高超的医术水平 ，“双手赛一对白鸟，上下翻飞，急如闪电，只听‘喀嚓喀嚓’，不等病人觉得疼，断骨头就接上了”，速度之快，手法之精，简直让外行人看到瞠目结舌的程度。②外形奇。先是远景“人高袍长，手瘦有劲，五十开外”，接着近景“红唇皓齿，眸子赛灯”，最后又来个特写“下巴颏儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮”，把一个有个性、精神、干练的人物活脱脱刻画了出来。‎ ‎③看病规矩奇。故事交代他有个格色的规矩：凡来瞧病，不论远近亲疏，必先拿七块银元码在台子上，否则绝不搭理。因此得了个挨贬的绰号“苏七块”。④为人处世奇。苏七块在给张四治病这个事 上一分钱的便宜没占到，从中可以看出苏七块做人原则性极强，内心深处又不乏善良的一面。‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）‎ ‎7.D 【解析】教育主管部门对涉事女子的处罚是“停职”而非“撤职”。‎ ‎8. AD 【解析】B选项，“要求罗某所在小学的教师作出深刻检查”错误，原文是“勒令罗某所在的小学就教师队伍建设作出深刻检查”。C选项，教育主管部门的处理并不过激，该女子的行为违反了师德规范。E选项，网络自由便捷，并不代表可以随意发表看法。‎ ‎9.【解析】启示：‎ ‎2出行应自觉遵守相关法律法规，文明出行、安全出行。‎ ‎②作为公职人员，应为社会树立正面榜样。如若犯错，当勇于承担责任，虚心接受批评。‎ ‎③相关部门要及时妥善处理突发事件，防止事态恶化。‎ ‎④人们应文明上网，共同维护网络空间，谨慎面对网络信息，不传谣，不信谣二、古代诗文阅读（38分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ ‎10．C【解析】C项都是代词，通“尔”，“你的”。A项前表顺承连词“那么”；后表转折连词“却”。‎ B项前表顺承连词“就”；后副词，表条件“才”。D项前为助词，用在主谓间；后为近指代词，可译为“这”‎ ‎11．B【解析】B项是一般反问句，其他都是宾语前置句 ‎12．D【解析】后半句是对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。‎ ‎13. 【解析】‎ ‎①君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容忍。（“道”“纲”“容”）（3分）‎ ‎②老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。（“修”“用”“丑”）（3分）‎ ‎③早上起来,暗中跟踪到丈夫所去的地方,全城没有人停步跟他说话。（“蚤”、“施”“国”）（4 分）‎ ‎14． BE 【解析】本题考查鉴赏诗句的内容和思想情感的能力。B项“隐含着诗人对自己人生的否定”分析有误，“吾生扰扰实无乐”体现的应是对现实艰难生活的无限感慨。E项“写出了诗人在朋友相继离世后只能与乡野老翁相处的无奈”理解错误，“野老逢迎一散怀”应是尚有乡野老翁相处的宽慰。所以选B项和E项。‎ ‎15．诗中作者的情感有什么样的变化？请结合全诗分析。（6分）‎ ‎【解析】由闲适转为悲愤、伤心，再由悲愤、伤心转为豁达。首联写自己居住的环境，体现了诗人闲适的生活状态，颔联与颈联叙述自己历尽人生艰难，感叹世事的无奈，抒发了内心的悲愤、伤心。‎ 尾联联想到旧友凋零，自己尚有村野老人相陪，排遣心中的苦闷，体现了豁达的人生态度。‎ ‎16．答案：（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 （2） 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 （3） 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安 （2） 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 （3） 噫吁嚱，危乎高哉 ‎17.C。【解答】①激浊扬清：冲去污水，让清水上来。比喻抨击坏人坏事，褒扬好人好事。使用正确。‎ ‎②津津乐道：对某件事情很感兴趣的谈论不停。“津津乐道”与“谈论”属于重复赘余。‎ ‎③死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事），使用正确。‎ ‎④标新立异：通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。使用正确。‎ ‎⑤明哲保身：指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度，贬义词。根据后文语境“不要将自己陷于危险的境地”，应是褒义词，选项褒贬误用。‎ ‎⑥充耳不闻：形容不愿意听取别人的意见。误用为形容人专心，没有听到。此处望文生义。‎ ‎18.D。【解答】‎ A项，搭配不当。“专利申请大幅增长”错误，当是“专利申请数量”；‎ B项，语序不当。“既要……更要”表递进，应改为“既要……有意思，更要……有意义”；‎ C项，成分残缺。“打开”缺少宾语，在“命运”后加“通道”；‎ D项正确；‎ ‎19.C。【解答】A．“赏识”用于上级、长辈对下级、晚辈，不用于研究所这一上级对教师这一下级。‎ B．“莅临”是敬辞，不用于自己。‎ C．拙作，谦辞，指自己的作品；不吝赐教，敬辞，指别人的指教。正确。‎ D．“忝列”表示辱没他人，自己有愧，谦辞，不用于别人。‎ ‎20． 【解析】①公鸡（雄鸡）在黎明打鸣（早上啼叫）的生物特性（动物本能）‎ ‎②按天干地支对应的是“酉”‎ ‎③“鸡鸣狗盗”这个成语 四、写作（60分）‎ ‎【写作指导】这两句名言是两种不同思想的碰撞，反映了两位名人不同的人生感悟和思想认识。“站在高处”，“在云端跳舞”，可以理解为远大的抱负、追求与梦想，也可以理解为很高的思想、境界与地位；“上帝的声音”可以理解为对真理的接近，以及有利于自己走向辉煌的外部条件与环境，也可以理解为荣誉、掌声、赞语与鲜花；而“贴在地面步行”则是脚踏实地，从实际出发，一步一个脚印坚实地前行，不虚飘，不好高骛远。当然，还可以有自己的理解和认识。‎ 在准确把握两句话含意的基础上，要联系自己的生活体验，从自己的认识和思想出发，大胆提 出自己的观点，发表非简单套路化的议论，力求以真信人，以理服人，以新怡人。‎