2018-2019学年辽宁省沈阳铁路实验中学高二6月月考语文试题 Word版

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沈阳铁路实验中学2018-2019学年度下学期阶段考试(6月)试题 高二语文 ‎ 第Ⅰ卷（阅读题 共67分）‎ 一、现代文阅读（33分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ ‎ 《诗经》中“和”的审美意蕴和观念十分丰富，构成中国古代“和”的审美意识发展演 化的重要一环。《诗经》中直接出现“和”一词地方共12处，其内涵较为丰富，几乎涵盖了西 周至春秋时期 言“和”的几 种主要涵义。但其“和”的意义不仅仅 在语词方面 有体现，还蕴含在其整体 艺术形象中，表现在其所确立的人 生态度和审美方式上。‎ 徐复观先生说 ，中国文化“走 的是人与自然过分亲和的方向”。这种人与自然 的亲和倾向，最早在《诗经》中得到最 集中、最完整的体现。睹桃花灼灼，即感女之青春 和美艳（《桃夭》 ）;观梅花盛 开而衰，即悲 青春和爱情之 流逝（《摽有 梅》）；见风 雨鸡鸣，则有 亲人之盼（《风雨》）。自然界的一草一木、一山一水 ，均成为诗人情感心灵的写照。《诗经》以鸟兽草木等起兴所呈现的人与自然的生命共感意识已非常成熟，这正是《诗》“和”之审美的重要意蕴所在，对中国古代“和”的审美理想和方式的形成，无疑也有重要意义。刘勰在《文心雕龙》中所言的人与自然和谐融怡的“物感”审美方式，早在《诗经》中就具备了基本的审美原型。‎ 言《诗经》之“和”，我们还必须看到，《诗经》中这种对人与自然的亲和倾向和关系的把握，实与它所表现的人伦亲情和关爱是深刻统一的。《诗经》多以鸟兽草木起兴，这不仅是一个人与自然的感情、心灵对应的问题，更重要的是，它包含着深刻的社会人伦内涵。那种本源于周代礼乐文化的对家族成员的亲和情感，对人间生活和人际关系的关爱，均在《诗经》中得到淋漓尽致的表现。《小雅˙常棣》是最早歌唱兄弟友爱的诗；《大雅˙灵台》则把君臣之乐渲染得无比温馨和谐；而《王风˙葛藟》，表达一个孤儿孤苦无依，欲认他人做父母，皆得不到帮助、顾念和关怀，其语沉痛之至，又不忍卒读。显然，若没有人与人之间那种忠诚恻怛、和睦关爱的 情感，是不能写出的。 这种人伦亲情之“和”的表现，亦具有深刻的美学意义。晏婴、子产等人都曾言“和”，但均未进入人伦亲情这一领域。儒家从孔子起提倡“中和”，包含着对人伦亲情的重视。应该说，这种重视，与《诗经》有直接的关系，不然，孔子就不会把“中和”美的思想概括在对《关雎》的评价上，提出“乐而不淫，哀而不伤”的命题。不少人认为，是孔子等提出的“中和”论为后世艺术审美奠定了基本原则和标准。但是，我们也必须看到，若没有《诗经》这一类作品的艺术实践和开掘，由孔子提出的儒家 ‎“中和”理论，就很可能还是一个较为空洞、抽象的理论原则，难以化成一种深醇、亲心相通的现实感受，也很难真正成为中国古代艺术审美的重要方式 和原则。‎ ‎ （毛宣国《<诗经>美学论》，有删改）‎ ‎1.下列有关原文内 容的理解和分析，正确的一项是（3 分） （ ）‎ A.要了解《诗经》“和”的意义，既要考虑语词涵义，又要考虑其所表现出的人生态度和审美方式。‎ B. 《诗经 》的审美意蕴主要体现在已 非常成熟的以鸟兽草木等 起兴所呈现的人与自然的 生命共感意识。‎ C.刘勰所言的人 与自然和谐融怡的“物感”审美方式 ，其基础是《诗经》中所体现出来的审美方式。‎ D.《诗经》中包 含深刻社会人伦内涵的根源是因为其 诗歌具有人与人之间那种忠诚恻怛、和睦关爱的情感。‎ ‎2.下列对原文论证 的相关分析，不正确的一项是（3 分） （ ）‎ A.文章从多个方 面论证了《诗经》之“和”对中国古代“和”的审美意识发展演化的重要意义。‎ B.文章通过多以 鸟兽草木起兴论证了《诗经》中人与自然的亲和倾向与人伦亲情是深刻统一的。‎ C.文章写《小雅•常棣》《大雅•灵台》等篇目，为《诗经》包含着深 刻的社会人伦内涵提供了例证。‎ D.文章写晏婴、子产等人事例是为了论证孔子“中和”论为后世艺术审美奠定了基本原则和标准。‎ ‎3.根据原文内容， 下列说法不正确的一项是（3 分） （ ）‎ A.《诗经》中歌唱兄弟友爱，渲染温馨和谐的君臣之乐的诗篇，正是《诗经》具有深刻的社会人伦内涵的体现 。‎ B.孔子提出的《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”的命题，恰恰反映了《诗经》“中和”思想对孔子的影响。‎ C.《氓》一文中以“桑葚”起兴，鲜明地体现了《诗经》中人与自然的亲和倾向，更包含着深刻的社会人伦内 涵。‎ D.正是因为《诗经》等作品的艺术实践和开掘，使得“中和”理论成为中国古代艺术审美的重要原则成为可能 。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一：‎ 绿色食品标准分为AA级和A级两个技术等级。AA级绿色食品在生产过程中不使用化学合成的农药、肥料、食品添加剂、饲料添加剂、兽药及有害于环境和人体健康的生产资料，通过使用有机肥、种植绿肥、作物轮作、生物或物理方法等技术，培肥土壤、控制病虫草害、保护或提高产品品质。按照农业部发布的行业标准，AA级绿色食品等同于有机食品。A级食品在生产过程中限量使用限定的化学合成生产资料，并积极采用生物学技术和物理方法，以保证产品质量符合标准。 （摘编自360百科、百度百科）‎ 材料二：‎ 中、外有机食品市场状况对比分析 种类 食品市场份额 进出口 销售渠道 监管与认证 国外 原产品 加工品 较大 进口 出口 农户直销、联销 专卖店、超市 监管机构健全 认证制度严格 中国 原产品 极小 进口 大型超市为主 有监管机构 缺乏认证制度 ‎ （摘编自《2015年我国有机食品行业发展状况分析》，2015年7月）‎ 材料三：‎ ‎10月30日，第16届中国绿色食品博览会进入第二天，西安市曲江会展中心的A、B3、B4三个展馆人头攒动。西安展团农产品上贴着的“二维码”信息，让许多人对绿色食品有了新的认识，只需扫一下，便可知道农产品的身份信息。‎ ‎“葡萄在离开园区时便进行了检验检测，数据就写入了监管平台，通过二维码方便消费者查询。对企业来说虽然多了一道工序，但这个小小的贴标却起到了防伪的大作用，让老百姓吃得放心。”西安荣华农业一位负责人说。‎ ‎　（摘编自赵辉《陕西：绿色农产品也有“户口簿”》，2015年11月2日《西安晚报》）‎ 材料四：‎ 绿色、有机农产品颇受市场追捧。绿色食品比普通农产品价格高出10%至30%，有机农产品要高出50%以上。表面上看，这样的价格很合适，但绿色农产品的成本比普通农产品高不少，有机农产品的成本更是普通农产品的两倍以上。‎ 一些农企意识到品牌是让绿色农产品获得可持续发展的关键所在，并开始着手打造绿色 产品流通渠道。进入超市为打造品牌的第一步，但超市设置了各种进场门槛，这些费用让企业吃不消。为了破解进入超市不盈利的局面，很多电商企业应运而生。“我们通过互联网让农民的生产过程透明化，以此重建消费者对农产品的信任。”阿卡农庄总裁江宇虹说，农庄将客户锁定为中高端消费者，采用预付费种植方式，实现了以销定产。目前，700家绿色食品企业已进驻工行融e购，在线销售额近9000万元；中绿生活网对接企业1000家，签约额达3500万元；从全国范围来看，进入阿里和京东平台的农户数量更多。绿色、有机食品行业未来会成为食品行业中的朝阳行业。‎ ‎ (摘编自乔金亮《如何让绿色农产品叫好又叫座》，2017年7月4日《经济日报》)‎ ‎4．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分） ( ) ‎ ‎5．下列对材料相关内容的分析和评价，最恰当的一项是(3分) ( )‎ A．有机食品受到市场认可，但仍存在生产成本高、品牌意识缺乏、产品利润低、消费者信任不足等问题。‎ B．有机食品是一种安全无公害的农产品，它和其他绿色食品的区别是不使用含有化学成分的生产资料。‎ C．有机食品在生产过程中有害物质污染更少，比普通食品营养价值更高，并且更安全。‎ D．绿色农产品搭乘信息化快车，既方便生产过程的监管，又可在消费者心中建立信任。‎ ‎6．根据材料三和四提供的信息，你认为我国绿色、有机食品行业如何才能更好地发展？请简要概括。(4分)‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ ‎ 我有一个梦 ‎ [台湾]张晓风[来源:Z|xx|k.Com]‎ ‎①我有一个梦，我不太敢轻易地把这梦说给别人听，怕遭人耻笑——毕竟，在这个世界上敢 于去梦想的人并不多。‎ ‎②我有一个梦。　　‎ ‎③我梦想在这号称为“中国”的土地上，除了能为英文为生物为化学为太空科学设置实验室之外，也有人肯为国文设置一间讲坛。　　‎ ‎④我梦想有一位国文教师在教授“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的时候，窗外有粉色羊蹄甲正落入春水的波面，苦楝树上也刚好传来鸟鸣，周围的环境恰如一块舞台布景板，处处笺注着白纸黑字的诗。　　‎ ‎⑤晚明吴从先有一段文字读之目醉神驰，他说：“斋欲深，槛欲曲，树欲疏，萝薜欲青垂；几席、阑干、窗窦，欲净滑如秋水；榻上欲有云烟气；墨池、笔床，欲时泛花香。读书得此护持，万卷尽生欢喜。琅环仙洞，不足羡矣。”‎ ‎⑥吴从先又谓：“读史宜映雪，以莹玄鉴。读子宜伴月，以寄远神。……读《山海经》、《水经》、丛书小史，宜疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游，而约缥缈之论。读忠列传，宜吹笙鼓瑟以扬芳。读奸佞传，宜击剑酌酒以销愤。读‘骚’宜空山悲号，可以惊壑。读赋宜纵水狂呼，可以旋风……”　　‎ ‎⑦——啊，不，这种梦太奢侈了！要一间平房，要房外的亭台楼阁花草树木，要春风穿户夏雨叩窗的野趣，还要空山幽壑，笙瑟溢耳。这种事，说出来——谁肯原谅你呢？　　‎ ‎⑧那么，退而求其次吧！只要一间书斋式的国学讲坛吧！要一间安静雅洁的书斋，有中国式的门和窗，有木质感觉良好的桌椅，你可以坐在其间，你可以第一次觉得做一个中国人也是不错的事，也有其不错的感觉。　　‎ ‎⑨教室里，沿着墙，有一排矮柜，柜子上，不妨放些下课时可以把玩的东西。一幅竹子搁臂，凉凉的，上面刻着诗。一个仿制的古翁，上面刻着元曲，让人惊讶古代平民喝酒之际也不忘诗趣。一把仿同治时代的茶壶，肚子上面刻着一圈二十个字：“落雪飞芳树，幽红雨淡霞，薄月迷香雾，流风舞艳花。”学生正玩着的时候，你可以告诉孩子们这是一首回文诗，全世界只有中国的语言可以做的回文诗。而所谓的回文诗，你可以从任何一个字念起，意思都通，而且都押韵。‎ ‎⑩墙上也有一大片可利用的地方，拓一方汉墓石，如何？跟台北画价动辄十万相比，这些古物实在太便宜了，那些画像砖之浑朴大方，令人悠然神往。如果今天该讲岳飞的《满江红》，何不托人到杭州岳王坟上拓一张岳飞真迹来呢？今天要介绍“月落乌啼霜满天”吗？寒山寺里还有俞樾那块诗碑啊！如果把康南海的那一幅比照来看，就更有意思，一则“古钟沦日史”的故事已呼之欲出。杜甫成都浣花溪的千古风情，或诸葛侯祠的高风亮节，都可以在一幅幅挂轴上留下来。　　‎ ‎⑪你喜欢有一把古琴或古筝吗？有，也可以，没有，也可以。这种事不妨即兴。　　‎ ‎⑫你喜欢有一点檀香加茶香吗？有，也可以，没有，也可以。这种事只消随缘。　　‎ ‎⑬如果学生兴致好，他们可以在素净的钵子里养一盆素心兰，这样，他们会了解什么叫中国 式的芬芳。　　‎ ‎⑭教室里不妨有点音响设备，让听惯麦当娜的耳朵，听一听什么叫笛？什么叫箫？什么叫“把乌”？什么叫筚篥……　　‎ ‎⑮你要让年少的孩子去吃麦当劳，好吧，由你。你要让他们吃肯德基？好，请便。但，能不能，在他年少的时候，在小学，在中学，或者在大学，让他有机会坐在一间中国式的房子里。让他眼睛看到的是中国式的家具和摆设，让他手摸到的是中国式的器皿，让他——我这样祈祷应该不算过分吧——让他忽然对自己说：“啊，我是一个中国人！”　‎ ‎⑯音乐有教室，因为它需要一个地方放钢琴。理化有教室，因为它需要一个空间放仪器。那么，如果我说，教国文也需要一间讲坛——那是因为我有一整个中国想放在里面啊！这样的梦算不算狂妄呢？‎ ‎⑰我有一个梦！这是一个不忍告诉别人，又不忍不告诉别人的梦啊！‎ ‎ （选自《张晓风国学讲坛》，有删改）‎ ‎7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） （ ）‎ A.现在的中国，人们肯为英文为生物为化学为太空科学设置实验室，却无人肯为国文设置一间讲坛，正是这种不公平催生了作者的梦想。‎ B.文章感情饱满，作者除了通过对梦想诗意盎然的描绘来传达自己对传统文化的热爱，还借助一系列的疑问句、感叹句等句式来表达更为复杂的情感。‎ C.作者的梦想就是拥有一间书斋式的国学讲坛，让中国的孩子可以坐在中国式的房子里，接受中国传统文化的熏陶，唤醒中国人的自豪感。‎ D.文中写到麦当娜、麦当劳、肯德基，揭示了中华传统文化被外来文化侵蚀的社会现实，表达了作者对西方文化的反感和无奈。‎ ‎8.对于自己的梦想，作者为什么“不太敢轻易”说，“不忍”说又“不忍不”说？请结合文章内容分别加以分析。（5分）‎ ‎9.文章⑤⑥两段引入晚明吴从先的两段文字，请结合文章内容分析其作用。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 孙思邈，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典。周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。‎ 尝谓所亲曰：过五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭，将授以爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。‎ 上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、‎ 卢照邻等，执师资之礼以事焉。照邻有文云：“邈道合古今，学殚数术。高谈正一，则古之蒙庄子；深入不二， 则今之维摩诘。”‎ 照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：“名医愈疾，其道何如？”思邈曰：“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《诗》曰：‘如临深渊，如履薄冰’，谓小心也；‘纠纠武夫，公侯干城’，谓大胆也。‘不为利回，不为义疚’，行之方也；‘见机而作，不俟终日’，智之圆也。”思邈自云开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。东台侍郎孙处约将其五子——侹、儆、俊、佑、佺以谒思邈。思邈曰：“俊当先贵，佑当晚达，佺最名重，祸在执兵。”后皆如其言。太子詹事卢齐卿童幼时，请问人伦之事。思邈曰：“汝后五十年位登方伯，吾孙当为属吏，可自保也。”后齐卿为徐州刺史，思邈孙溥果为徐州萧县丞。思邈初谓齐卿之时，溥犹未生，而预知其事。凡诸异迹，多此类也。永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。‎ ‎ （选自《旧唐书•孙思邈传》，有删改）‎ ‎10.下列句子中加 点词的解释，不正确的一项是（3 分） （ ）‎ A.思邈以王室多故 故：原因[]‎ B.吾方助之以济人 济：帮助 C.吾闻善言天者， 必质之于人 质：（以……为）本源 D.“不为利回，不为义疚”，行之方也 方：方正 ‎11. 下列对文中划 线词语的相关内容的解说，不正确的是（3 分） （ ）‎ A.弱冠 ，一种成人礼，戴上表示已成人的帽子 ，并赐以字，以示 成年。后世泛指二十 左右的年轻男女。‎ B.国子博士，古代学官名。主要职掌国子学学生的学业，有的还担当政治咨询及参与祭典的顾问。‎ C.方伯 ，殷周时代的一方诸侯之长，后泛指地方长官。文中方伯指唐代刺史、观察使一类的职务。‎ D.牲牢 ，指牲畜，古代行祭前需 先将此类牲畜饲养于牢，故称牲牢。按祭祀者身份地位分太 牢和少牢。‎ ‎12.下列对原文有 关内容的概括和分析，不正确的一项 是（3 分） （ ）‎ A.孙思邈择时而 出。在乱世，他避世隐居，辞不就官 ；遇明主太宗宣召，才肯接受就职。 ‎ B.孙思邈圆融贯 通。主张把自然现象与人体疾病结合研究；处事上主张胆大心细，灵活有原则。‎ C.孙思邈养生有方。九十多岁高龄，然而视力听力还没有衰退，神采奕奕，死后容貌不改。‎ D.孙思邈聪明博 达。能述前朝事情，犹如亲眼见过 ；又能预言后事，屡屡验证，非常神异。‎ ‎13. 把文中画横线 的句子翻译成现代汉语。（10 分）‎ ‎（1 ）上元元年，辞 疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司 以居焉。（5 分）‎ ‎（2 ）经月余，颜貌 不改。举尸就木，犹若空衣，时人异 之。（5 分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面的元曲，完成14～15题。‎ 山坡羊•西湖杂咏 春 薛昂夫 山光如淀，湖光如练，一步一个生绡【注】面。扣逋仙，访坡仙，拣西湖好处都游遍。管甚月明归路远。船，休放转；杯，休放浅。‎ ‎【注】生绡：没经过漂煮的丝织品，可以作画。‎ ‎14.下列关于这首作品的赏析，不正确的一项是（3分） ( )‎ A.开头三句使用比喻手法写春日的西湖，赞美了西湖的一步一景、风光如画。‎ B.“逋仙”是林逋，“坡仙”指苏东坡，作者将两人称为“仙”，表现了对二人的崇拜。‎ C.“扣逋仙，访坡仙”写作者想要游遍西湖的迫切心情，也体现了西湖丰富的文化底蕴。‎ D.该曲表达了作者贪恋西湖美景，不想返回却又担心天晚、归路遥远的矛盾心情。‎ ‎15.请从情感表达的角度分析曲中“船，休放转；杯，休放浅”与白居易《钱塘湖春行》尾联的异同。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16.补写出下列句中的空缺部分。（6分） ‎ ‎（1）屈原在《离骚》中用“________________，________________”两句，表明了自己对投机取巧、苟合取悦的世俗和没有规则、不守法度的社会现实绝不妥协的思想态度。‎ ‎（2）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之意或思念之情。如：《琵琶行》中的“________________”一句就表达了一种凄凉之意，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“ ”一句就表达思念之情。‎ ‎（3）韩愈在《师说》中指出，无论年纪大小，只要道理存在的地方，就是老师存在的地方，因为“ ， ”。‎ 第II卷（表达题 共83分）‎ 三、语言文字运用（23分）‎ ‎ 2018年，中国的改革开放走到了第40个年头，这部故事要写下新的一页。40年，这是一个重要的时间节点。习近平总书记指出：“我们要以庆祝改革开放40周年为契机，逢山开路，遇水架桥，将改革进行到底。”这一往无前的豪情和意志、决心和勇气，（ ） 。‎ 改革之路从无坦途，习近平总书记将党的十九大之后的改革称之为“新征程”，其艰巨繁难 。然而，唯其艰难,才更显勇毅；唯其笃行，才 。那些敢于啃硬骨头、涉险滩，跨越重重障碍将改革进行到底的实干家；那些勇于将改革的刀刃向内、以自我牺牲精神维护国家整体利益的促进派；那些 ，大胆闯、大胆试，即便遭遇挫折也 的开拓者，是真正的历史推动者，是伟大时代的创造者。‎ ‎ 将最精彩的中国改革故事呈现给世界，将改革蕴含的实践逻辑，将最有价值的改革，转化为我们民族的思想资源和中国理论、中国话语，这是党的理论工作者重要的职责使命，对此我们须担当，也堪当。‎ ‎17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分） （ ）‎ A．描画了40年来中国改革奋进姿态 B．展现了40年来中国改革奋进姿态 C．正是40年来中国改革奋进姿态的真实写照 D．可以说是中国40年来改革奋进姿态的真实写照 ‎18．依次填入文中画横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）　　 （ ） ‎ A．可见一斑 弥足珍贵 敢为人先 矢志不渝 ‎ B．可见一斑 凤毛麟角 敢为人先 坚贞不渝 C．见微知著 弥足珍贵 史无前例 坚贞不渝 D．见微知著 凤毛麟角 史无前例 矢志不渝 ‎19.文中画线句子有语病，修改最恰当的一项是（3分） （ ） ‎ A．将最精彩的中国改革故事向世界呈现，将最有价值的改革，将改革蕴含的实践逻辑转化为中国理论、中国话语和我们民族的思想资源。‎ B．将最精彩的中国改革故事呈现给世界，将最有价值的改革经验、将改革蕴含的实践逻辑，转化为中国理论、中国话语和我们民族的思想资源。‎ C．将最精彩的中国改革故事呈现给世界，将最有价值的改革经验、将改革蕴含的实践逻辑，转化为我们民族的思想资源和中国理论、中国话语。‎ D．将最精彩的中国改革故事向世界呈现，将改革蕴含的实践逻辑，将最有价值的改革转化为中国理论、中国话语和我们民族的思想资源。‎ ‎20.下列楹联与场所不匹配的一组是（3分） （ ）‎ A.泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷。（文庙）‎ B.胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张。（书房）‎ C.追摹古人得高趣，别出心裁在一家。（宗祠）‎ D.法云广荫无遮会，慧日高悬有相天。（寺院）‎ ‎21.请根据文体的语言特点，找出每句不得体之处并作修改。（5分）‎ ‎（1）校团委会决定5月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动。欢迎各位同学莅临现场，积极参加。（校团委会通知）‎ ‎（2）大家好，欢迎各位来到赵县参观“千年彩虹”赵州桥。我是导游，希望大家尊称我“小李”，我将竭诚为大家服务。（解说词）‎ ‎（3）各位来宾、各位校友，大家好。今天是我校50周年校庆，学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。（广播稿）‎ ‎（4）有位同学于5月7日上午拾得钱包一个，内有人民币48元、饭票、手机充值卡等，望失主前往学校教育处找李干事认领。（招领启事）‎ ‎（5）近日闻尊夫妇喜添千金，弄璋之喜，明珠入拿，增辉彩悦，衷心祝愿贵千金聪明灵秀。（祝贺词）‎ ‎（1）将_____________改为_____________ （2）将_____________改为___________‎ ‎（3）将_____________改为_____________ （4）将_____________改为___________‎ ‎（5）将_____________改为_____________‎ ‎22.仿照下面这句话 ，另选一种景物进行描写。 要求句式基本一致，并运用拟人和排比的修辞手法。（6分）‎ 一丛年轻的绿竹，正在愉快地交谈着：有的希望做江流中的竹排，有的希望做大海中的桅杆，有的希望做雅致的笔筒，有的希望做精致的竹编 ……‎ 四、作文。（60分）‎ ‎23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)‎ 材料一：《爱丽丝梦游仙境》中有这样一段话。爱丽丝问猫：“邱舍小猫咪，能否请你告诉我，我应该走哪一条路?”“那要看你想到哪儿去。”小猫咪回答。“到哪儿去，我并无所谓。”爱丽丝说。“那么，你走哪一条路，也就无所谓了。”小猫咪回答。‎ 材料二：寓言作家克雷洛夫曾说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”‎ 材料三：习近平总书记指出：“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、始终为了人民，必须依靠辛勤劳动、‎ 诚实劳动、创造性劳动。”‎ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ 高二语文答案 ‎1.A（B.以偏概全，文中说的是《 诗经》中“和”的审美意蕴；C.无中生有。《诗经 》中体现出来的审美方式并非基础。文章只说“早在《诗经》中就具备了基本的审美原型；D.强加因果。）‎ ‎2.D（是为了证明孔子提倡的“中和”论中包含着的对人伦亲情的重视与《诗经》有直接的关系。）‎ ‎3.B（偷换概念，《诗经》“中和”思想是孔子提出来的，所以谈不上对他的影响。）‎ ‎4.A（据原文材料一，“绿色食品标准分为AA级种A级两个技术等级”，只有AA级绿色一食品才不使用有害的生产资料。）‎ ‎5.D（A项，有机农产品包括有机食品，它存在品牌意识不足的问题，但一些农企已经意识到品牌意识是其发展的关键，说“缺乏品牌意识”于文不符。B项，原文中“及有害于环境和人体健康的生产资料”，不是“含有化学成分的生产资料”。C项，“比普通食品营养价值更高”于文不符。）‎ ‎6.①利用信息技术，强化生产和销售过程的监管，赢得信任；②降低生产成本；③利用网络，优化销售渠道；④打造消费者信赖的品牌。（每点1分，其他答案如言之成理，也可酌情给分。）‎ ‎7.B （A项，对梦想起因的概括不准确，忽略了对传统文化的热爱这一主要原因；C项，对梦想的理解表面化，作者梦想的实质是传承、弘扬中国传统文化，“一间书斋式的国学讲坛”只是实现这一理想的象征物，并非实指；D项，“反感”有误。）‎ ‎8.‎ ‎①“不太敢轻易”说是担心遭人耻笑，因为这个世界上敢于去梦想的人太少，暗含作者对人们一味追求现实功利而失去梦想的社会现实的担忧、不满。②“不忍”说是因为作者的梦想太“奢侈”（太过美好），和功利的社会现实反差过大，说出了可能会因世人的不理解而遭到玷污，暗含了对梦想的热爱和珍惜。③“不忍不”说是因为当前的社会实在太需要，也太应该有这样一个梦想了，暗含了作者保护、传承中国传统文化的神圣的责任感。（答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给5分）‎ ‎9.①引用前人文字，摹画自己的国学梦想，丰富了文章内容，增添了文学色彩。（或答“使作者的国学梦想更具体更丰富，更有感染力。”）②借吴从先之笔，展示传统文化的魅力，文辞优美，感情饱满，使读者自然而然地产生保护、传承传统文化的共鸣，揭示中心。③与下文形成跌宕之势，使得文章更为摇曳多姿。这两段描写梦想中的国学讲坛，美妙动人，和下文的“退而求其次”形成跌宕，更显出作者国学讲坛梦的迫切。（或答“运用了衬托手法，以现实衬托梦想的可贵。”）‎ ‎10.A（故：变故）‎ ‎11.A（“年轻男女”有误。冠礼是男子二十岁的成人礼，后泛指男子二十左右的年纪。）‎ ‎12.A（太宗授职，孙思邈仍然固辞不受。）‎ ‎13.（1）上元元年，（孙思邈）推托生病请求回家，（高宗）特地赐予良马，以及鄱阳公主的封邑来让他居住在那。（“辞疾”“邑司”“居”，各 1 分，大意 2分）‎ ‎（2）经过了一个多月，（孙思邈）容颜不变，抬尸入棺时，好像一件空的衣服一样，当时的人对此感到很奇怪。（“举”“就”“异”，各 1 分，大意 2分）‎ ‎14.D “却又担心天晚、归路遥远的矛盾心情”错误，“管甚”的意思是不管，“管甚月明归路远”说的是不管天色已晚、归途尚远也要游遍西湖。‎ ‎15.‎ 同：都表达了对西湖美景的喜爱，以及尽情畅游、流连忘返的愉悦心情。（2分）异：元曲间接抒情，虽夜深路远，却不愿划船返回，还劝友人继续饮酒，从侧面烘托出作者游西湖的畅快和兴奋（2分）；唐诗直抒胸臆，“最爱”“行不足”绿杨阴下的白沙堤，直接表达对西湖的喜爱和愉悦之情。（2分）‎ ‎【赏析】远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒杯可不要停着。‎ ‎16.(1) 宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也 ‎ (2) 杜鹃啼血猿哀鸣 杨花落尽子规啼 ‎ (3) 吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 ‎17.C（依据上下句的句意和句子之间的关系可知所填句子应该用判断句，“是……写照”表达肯定的语气；“可以说”显得语气不很确定，给人模棱两可的语气。）‎ ‎18.A （①见微知著：见到事物的苗头，就知道它的实质和发展趋势。可见一斑：比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。这里用于形容“改革艰巨繁难程度”，要用“可见一斑”。②凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物。弥足珍贵，形容十分珍贵、非常珍贵。含褒义。此处是说“笃行”的珍贵，当用“弥足珍贵”。③史无前例：指的是历史上从来没有过的事，即前所未有。敢为人先：比别人早预知事情，果断的做出相应的决策，敢于做别人不敢做的事情。这里形容改革的勇气，用“敢为人先”。④矢志不渝：表示坚持志向，永远不变心。坚贞不渝：坚守节操，绝不改变。句意的侧重点在于“坚持志向”，用“矢志不渝”。）‎ ‎19.B （画线句有以下语病：①搭配不当，“改革……转化为……”不当，应为“改革经验……转化为”②语序不当，首先为“中国理论、中国话语”，进而形成“‎ 民族的思想资源”。）‎ ‎20.C （题干要求选出“下列楹联与场所不匹配的一组”，考生首先应分析楹联的内容，圈出其中能够起到暗示作用的词语，然后分析场所。C项，“追摹古人得高趣，别出心裁在一家”，“追摹”意思是“追忆摹仿”，“追摹古人得高趣”是指从古人的文章中体会到高雅的志趣，这与“宗祠”追忆先祖不合，适合用在“书房”。A项，“泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷”，“杏坛”是为纪念孔子讲学而建，孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。泗水、杏坛，相传是孔子讲学处。这副楹联的意思是“孔子的文章如日月一样光华灿烂，孔子的礼乐在汉族和少数民族中都是第一”，这是赞颂孔子的文化教育，如日月光华灿烂，在中外堪称第一。“文庙”，是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中又被称作夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以“文庙”之名最为有名。故二者匹配。B项，“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，意思是“胸中藏有万千个词汇凭你调用，即使笔下有千钧重，写作起来也能挥洒自如”，这与“书房”相匹配。D项，“法云广荫无遮会，慧日高悬有相天”，“法”指佛法，“法云”，是佛教语，指佛法如云，能覆盖一切；“慧日”为佛教词语，以日光比喻佛之智慧普照众生，能破无明生死痴闇，与‘慧光’、‘慧照’等同义，与“寺院”相匹配。）‎ ‎21.（1）将“莅临现场”改为“踊跃报名”。‎ ‎（2）谦敬不得体，可将“尊称”改为“称呼”。‎ ‎（3）将“全部”改为“全都”，只要消除“全部”与“全不”的歧义即可。‎ ‎（4）将“48元”改为“若干”‎ ‎（5）将“弄璋之喜”改为“弄瓦之庆”。‎ ‎22. 参考答案：一簇鲜嫩的幼芽， 正在欢快地憧憬着：有的渴望长成遮天蔽日的大树， 有的渴望长成婀娜摇曳的枝条，有的渴望长成青青的绿草，有的渴望长成纯洁的小花……（评分标准：拟人、排比各 1 分，句式、语言 各1 分。）‎ ‎23.（60分）（参照高考作文评分标准）‎ 作文题解析 ‎ 这是一道多则材料作文题。对于这类作文题，必须先明确每一则材料的意思，然后找出材料中反映的共同内涵。这个共同内涵便是立意的中心。 材料一中，对于不知道想要去哪的爱丽丝，走哪条路都是没有意义的。这里的“去哪儿”就是人的目标、理想。没有理想的指引。一切行动都可能是徒劳。材料强调了理想的重要性。材料二引用克雷洛夫的话，强调只有行动才能成就理想。材料三，“实现我们的奋斗目标，开创我们美好的未来”是对美好理想的追求，“必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”，是实干的重要性。习总书记的话说明，追求幸福和梦想的关键在于付出劳动。 从以上对三则材料的分析，爱丽丝的方向、“梦想”、追求幸福等均可认为是“理想”，而“走哪条路”“行动”“劳动”等均可概括为“实干”。因此，材料的共同内容为理想与实干的关系，这就是作文的立意所在。‎ 立意角度①理想指引下的实干才更有价值。②把理想和实干结合起来，才能成就精彩人生。③任何伟大的理想和成就都应建立在实干的基础上。‎ 参考译文：‎ 孙思邈，京兆府华原县人。他七岁入学，一天能背诵一千多字的文章。20岁时，就擅长谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。北周宣帝时，由于王室经常发生变故，他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政，征聘他担任国子博士，他推说生病没有出任。‎ 曾经对他的好友说：“五十年后，会出圣人，那时我才帮助他治理天下。”太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已经老了，但耳聪目明，要授给他爵位，他坚决谢绝。显庆四年，高宗李治召见他，授予他谏议大夫官职，又坚决谢绝。‎ 高宗上元元年，孙思邈因病请求回乡，高宗特地赐给他骏马，安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人，按照孝敬老师的礼仪侍奉他。卢照邻有文章说：“孙思邈思想贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万物永恒不变之根本的高超见解，就是古代的庄子；研究精深的学问专心致志，就是当今中国的维摩诘圣僧。”‎ 卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈：“高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么？”孙思邈说：“我听说会谈自然规律的，一定要用人情事理作为依据；会谈人情事理的，也要以自然法则为根本。对于人体疾病，高明的医生用药物疏通，用针灸治疗。对于自然灾变，国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心，用最大的努力解决具体问题，那么人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。”他又说：“‎ 治病胆要大心要细，考虑要周密行动要坚决。《诗经》里写道：‘如同站在深渊旁，如同走在薄冰上’，这是说要小心；‘你是雄健威武的儿郎，你是杀敌卫国的猛将’，这是说要大胆；‘不为私利改变志向，不为非议感到彷徨’，这就是行动坚决；‘能够随机应变，决不迟疑一天’，这就是考虑周密。”孙思邈自己讲他出生于隋文帝开皇辛酉年，到今年九十三岁了，问他的乡亲，都说他是几百岁的人，他谈起北周、南齐年间的往事，分明如同亲眼所见，以此验证，他不止一百岁了。当初，魏征等人按照太宗的指示编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈口述起来，宛如亲眼看见。东台侍郎孙处约带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙佑、孙佺拜望孙思邈，孙思邈说：“孙俊会最先获得高官；孙佑会最后显贵；孙佺的名气会最大，祸患会出在掌握军权上。”此后的事情都跟他预言的一样。太子詹事卢齐卿孩童时，向他询问日后祸福，孙思邈说：“你五十年后会当上地方高级官员，我的孙子会当你的下属，能够自我保护平安。”后来卢齐卿当了徐州刺史，孙思邈的孙子孙溥果然当了徐州所辖的萧县县丞。孙思邈当初对卢齐卿预言祸福时，孙溥还没有出生，就预先知道了未来情况。他令人惊异的各种业绩，多半是这一类事情。孙思邈于高宗永淳元年去世。遗嘱要求从简安葬，不要陪葬器物，不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月，脸色外貌没有变化，抬起遗体入棺，轻得好像只是拿着空空的衣服，人们为之惊异。‎