2019-2020学年辽宁省凤城市第一中学高二12月月考语文试题（Word版）

2019-2020学年辽宁省凤城市第一中学高二12月月考语文试题（Word版）

辽宁省凤城市第一中学2019-2020学年高二12月月考语文考试试题 考试时间：150分钟 总分150分 一．现代文阅读（33分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题 现代科学技术的发展给人类的生产和生活带来了极大便利，普通民众在尽情享受现代科技带来的物质文化生活时，并不需要了解和掌握机器能够自动运行的原因和图像能够生动呈现的原理。对于当下的很多人来说，他们获得信息的主要方式已经由“语言文字”转型为“图像”或者“视觉”。美国学者威廉•米歇尔就指出，一种以形象尤其以影像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来，而以概念性语言为中心的文化形态则逐渐式微，这同时也标志着人类生活方式和认知范式的一种转变。也许米歇尔的观点有些武断，但视觉文化的兴起的确是不争的事实。相机、手机、电影、电视、电脑、网络中生动的声音和图像逐渐取代了语言文字的功能，以智能手机和网络为代表的视觉文化蒸蒸日上。‎ 在视觉文化日益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位得到了再一次彰显。以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图像所具有的生动性、形象性，使得人们很难静心阅读经典文献，以继承和发展一直传承下来的文明成就，探究隐藏在可见的现象背后的不可见的事物本质。这些所谓的事物本质被近代以来的哲人们认为只存在于思想和意念的非实体性领域之中，它们往往是通过各种语言来编码的。心理学教授爱因汉姆认为，对于概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。原因在于，人类对于概念的思考不仅仅是一种单向的行为，概念思维会有一个自身概念，或者说概念思维会反思自身，但视觉的感知却不可能反思自身。视角文化正猛烈地冲击着人类的概念性认知模式。‎ ‎　　视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。‎ 视觉素养指人们通过“看”的方式来获取、识别和思考各种信息以提高自身综合素质、解决实际问题的一种能力素养，是一种通过“看”来思考和行动的能力。培养和提高人们的视觉素养，首要的是培养人们正确的世界观、人生观和价值观。有了正确的人生观、世界观和价值观，人们无疑会具有持续而稳定的对自己、家人和社会的强烈责任感。也正因为接受了系统的人文教育的熏陶，人们才能理性地认识自己人生的沉浮起伏，正确看待外部世界的风云变幻，也才能如其所是地审视事物的价值和意义，而不会被事物外在的表象所迷惑甚或控制，从而理性地对待接触到的庞杂的视觉信息。‎ 良好视觉素养的培养还须提高人们辨别视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图像世界中，鱼龙混杂、泥沙俱下。其中不乏以生动形象的方式传递的正能量，但也充斥着低俗负面的伪信息。在多元文化交融冲突的今天，我们每天都会接触到不同的世界图像，它们有真有假，对我们的生活和工作的影响有好有坏。在复杂的视觉文化时代，“眼见为实”不再是颠扑不破的正确观点。我们应该如何看待一张图片、一段视频、一个游戏？也许不同的人会有不同的认识。面对海量的视觉信息，如果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能。那么，这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知。因此，提高人们对于视觉信息的辨别能力，才能有效地过滤那些负能量的伪信息，为人们提供一个健康的、洁净的生活和工作环境。‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ A．随着现代科学技术的发展，机器能够自动运行的原因和图像能够生动呈现的原理，已经不再需要人们了解和掌握，仍然可以给人类带来便利。‎ B．视觉在人类生产和生活中的地位得到了再一次彰显，会使人们更多的关注生动形象的图像，从而失去阅读经典文献的专注力。‎ C．培养和提高自身的视觉素养，可以提高人们通过“看”来思考和行动的能力，即获取、识别和思考各种信息以提高综合素质、解决实际问题的能力。‎ D． 视觉信息会严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知，那是因为人们往往带着对负能量信息的本能的兴趣而选择看的内容。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A．能够辩证地谈问题，使这篇文章说理严密。针对视觉文化与概念性语言文化以及视觉文化本身的复杂性，文章都有清晰的分析与阐释。‎ B．文章引用美国学者威廉 米歇尔的观点，意在证明“图像”或者“视觉”必将取代‘语言文学’而成为人们获得信息的主要方式。‎ C．文章论证思维严谨，承认当下视觉文化日益彰显，但也不否认阅读经典文献对于继承和发展文明成就、探究事物本质的意义。‎ D．作者提出“培养良好的视觉素养”，是在分析视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实的基础上，指明的解决问题的办法。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ A．根据心理学教授爱因汉姆的观点，因为视觉的感知缺乏反思自身的特性，这会使人们对事物本质的深入认知变得困难。这会影响人们对事物本质的深入认知。‎ B．今天已经是图像狂潮喧嚣的时代。我们迫切需要提高自身素质，以对自己、家人和社会的责任感，自觉抵制外部世界的视觉信息。‎ C．一个人如果没有良好的视觉素养，容易被事物外在的表象所迷惑甚或控制，从而失去理性地对待接触到的庞杂的视觉信息的能力。‎ D． 在视觉文化日益彰显的时代，人们应该树立正确的人生观、世界观和价值观，应该提高自身过滤那些负能量的伪信息的能力。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）‎ 阅读下面文字，完成4～6题。‎ 材料一：‎ 为了促进生活垃圾分类减量，改善人居环境，根据《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》、《城市市容和环境卫生管理条例》、《上海市市容环境卫生管理条例》等有关法律、法规，结合本市实际，制定本办法。‎ 本市生活垃圾分类减量工作遵循政府引导、社会参与、属地管理、分步推进的原则，逐步提高生活垃圾减量化、资源化、无害化处理水平。‎ 本市生活垃级的基本分类为：‎ ‎(一)可回收物，是指适宜回收循环使用和资源利用的废塑料、废纸、废玻璃、废金属等废弃物；‎ ‎(二)有害垃圾，是指纳入《国家危险废物名录》，对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的，且应当专门处置的废镍锅电池、废药品等废弃物；‎ ‎(三)湿垃圾，是指易腐性的茶叶、果壳、食物残渣等有机废弃物；‎ ‎(四)干垃级，是指除可回收物、有害垃圾、湿垃圾以外的其他生活废弃物。‎ 市绿化市容行政管理部门应当会同市商务、环保行政管理部门制定本市生活垃级的具体分类目录及投放规范，并向社会公布。未按照规定投放生活垃圾的，由城管执法部门按照《城市市容和环境卫生管理条例》和《上海市市容环境卫生管理条例》的相关规定处理。‎ ‎(摘编自《上海市促进生活垃圾分类减量办法》)‎ 材料二：本研究对杭州居民样本的各类废弃物的分类情况进行了描述性统计：‎ 注：A：1=从不分类，2=几乎不分类，3=偶尔分类，4=经常分类，5=总是分类；‎ ‎(摘编自徐林等《城市居民垃圾分类的影响因素研究》)‎ 材料三：‎ 公民参与垃圾分类有三个方面。最基础的是居民的自我监督与投入，表现在公民将家庭产生的各类生活垃圾按照政府和社区的规定，准确分类、投放。公民参与的第二种方式是参与垃圾回收管理过程，每一户家庭平均一年要参与垃圾回收地点相关工作三次左右，负责给每家每户投放出来的垃圾袋上蒙网罩，以保持垃圾堆放地点的清洁。第三个方面指公民对他人的监督，具体表现为监督他人正确分类及投放垃圾参加地方居民团体和环保组织、参加听证会与公民会议等。‎ 日本形成了政府带头社会各界积极响应的宣传教育体系多样化、常态化的宣传教育工作，既教育了公民要积极参与垃圾分类，也教育公民如何科学分类，同时还形成一个良好的垃圾分类管理的舆论环境，给公民以压力和动力，内化为他们的日常生活习惯。‎ 日本垃圾分类宣传的多样化体现为：第一，宣传主体多样化。日本垃圾分类宣传工作主体涵盖了政府、社区、居民团体、企业、家庭、学校和志愿者等。很多垃圾楚烧厂设计得非常漂亮，学生、游客和附近居民可以到焚烧厂参现旅游。第二，宣传内容多样化。日本垃圾分类宣传既包括了对正面的垃圾分类处理的教育，也包括对不文明垃圾分类行为的宣传。第三，宣传方式多样化。日本商品外包装上会印有分类标记及材料成分，牛奶盒上甚至会提示包装盒处理的正确步骤：要洗净、拆开、晾干、折叠以后再扔等；一些超市也会设置垃圾桶，详细标上塑料瓶、易拉罐玻璃瓶等分类标志，以便消费者分类投放。‎ 此外，责任明晰的垃圾分类管理法律体系和严格的惩罚监督是促使公民参与垃极分类管理的外在压力。实施有效的扶持与激励政策，是促进公民积极参与垃圾分类的动力。‎ ‎(捕编自吕维霞等《日本垃圾分类管理经验及其对中国的启示》)‎ ‎4、下列关于上海市生活垃圾基本分类的说法，不正确的一项是(3分)‎ A.家中因老旧损坏而只得被丢弃的窗户、水盆、纸箱都属于可回收物。‎ B.父母照料婴儿时使用过的厕纸、尿不湿、一次性毛巾都属于干垃圾。‎ C.用坏或用完的温度计、电池、老鼠药、生理盐水瓶都属于有害垃圾。‎ D.平时吃东西剩下的香蕉皮、瓜子壳、隔夜饭、甘蔗屑都属于湿垃圾。‎ ‎5、下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)‎ A.统计样本中32.61%的居民常将废纸(板)分类投放，6.47%的居民从不对其分类，这在所有统计的废弃物种类中差异最极端。‎ B.若没有严格的法律监督制度体系与相应的奖惩措施，公民就会失去分类投放垃发的压力和动力，无论中国、日本，皆是如此。‎ C.公民参与，是日本垃圾分类协同治理机制的核心之一，它有着丰富的内涵和全面的体系，这点在我国体现得尚不鲜明，值得借鉴。‎ D.上海政府为促进垃圾分类改善城市卫生出台了相关办法条例，为生活垃圾的分类处理提供了应然层面的具体规定与指导。‎ ‎6、请结合材料，分析应当如何推进我国城市居民垃圾分类投放工作。(4分)‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题 端午的阳光 ‎　　公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郑都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。‎ 当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。‎ 最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。‎ 怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。一个普通的节日，因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。‎ 端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。‎ 节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。‎ 所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游，是汨罗江。”‎ 以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样，忽然觉得，端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相。熟透之时，苇叶汲取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。‎ 我对端午节的最初认知，完全来自于粽子:那时候的小学课本，还没有涉及到“楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道，我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝间的芭蕾，渗漏出些许隐秘的春意。‎ 现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日，早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。对童年而言，这是一个多么充满人情关怀的节日啊!那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津。‎ 后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国殇》和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈。‎ 历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样——它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是改变了水的流向;对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道，这些远航至此的细节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。‎ 事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵。它让我们穿越两千三百年的距离，聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。‎ 我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。(有删改)‎ ‎7．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)‎ A．文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要意义，正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与文化血肉相连。‎ B．文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的上游，是汨罗江”一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。‎ C．文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及，它就像一面镜子，照出了我们的不足，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。‎ D．文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。‎ ‎8．文章前三个自然段写了什么内容?在全文中起什么作用?(5分)‎ ‎9．从全文看，“端午的阳光”有几重含义?请简要分析。(6分)‎ 二．古诗文阅读（38分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10-13题 柳謇之字公正。謇之身长七尺五寸，仪容甚伟，风神爽亮，进止可观。为童儿时，周齐王宪尝遇謇之于途，异而与语，大奇之。因奏入国子，以明经擢第，拜宗师中士，转守庙下士。武帝尝有事太庙，謇之读祝文，音韵清雅，观者属目。帝善之，擢为宣纳上士。及高祖作相，引为田曹参军，仍谘典签事。‎ 开皇初，拜通事舍人，寻迁内史舍人，历兵部、司勋二曹侍郎。朝廷以謇之有雅望，善谈谑，又饮酒至一石不乱，由是每梁、陈使至，辄令謇之接对。后迁光禄少卿。出入十馀年，每参掌敷奏。会吐谷浑来降，朝廷以宗女光化公主妻之，以謇之兼散骑常侍，送公主于西域。俄而突厥启民可汗求和亲，复令謇之送义成公主于突厥。謇之前后奉使，得二国所赠马千馀匹，杂物称是，皆散之宗族，家无馀财。仁寿中，出为肃州刺史，寻转息州刺史，俱有惠政。后二岁，以母忧去职。‎ 炀帝践阼，复拜光禄少卿。大业初，启民可汗自以内附，遂畜牧于定襄、马邑间，帝使謇之谕令出塞。及还，奏事称旨，拜黄门侍郎。‎ 时元德太子初薨，朝野注望，皆以齐王当立。帝方重王府之选，大业三年，车驾还京师，拜为齐王长史。帝法服临轩，备仪卫，命齐王立于西朝堂之前，北面。遣吏部尚书牛弘、内史令杨约、左卫大将军宇文述等，从殿廷引謇之诣齐王所，西面立。牛弘宣敕谓齐王曰："先帝立我于西朝堂，从内送王子相于我。于时诫我曰：'以汝幼冲今令子相作辅于汝事无大小皆可委之无得昵近小人疏远子相若从我言者有益于社稷。'吾受敕，奉以周旋，不敢失坠。微子相之力，吾无今日矣。若与謇之从事，一如子相也。"又敕謇之曰："今以卿作辅于齐，善思匡救之理，副朕所望。"时齐王正擅宠，左右放纵，乔令则之徒，深见昵狎。謇之虽知其罪失，不能匡正。及王得罪，謇之竟坐除名。‎ 卒于洭口，时年六十。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．以汝幼冲/今令子相作辅于汝/事无大小/皆可委之/无得昵近/小人疏远/子相若从我言者/有益于社稷。‎ B．以汝幼/冲今令/子相作辅于汝/事无大小/皆可委之/无得昵近小人/疏远子相/若从我言者/有益于社稷 C．以汝幼冲/今令子相作辅于汝/事无大小/皆可委之/无得昵近小人/疏远子相/若从我言者/有益于社稷 D．以汝幼/冲今令/子相作辅于汝/事无大小/皆可委之/无得昵近/小人疏远子相/若从我言者/有益于社稷 ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．国子，本意为“公卿大夫的子弟”，文中指“国子监”，是中国封建王朝的教育管理机构和最高学府。‎ B．明经，是科举的科目之一，隋朝时设明经、进士两科，唐增至六科，以经义取者为“明经”，以诗赋取者为“进士”‎ C．薨，古代诸侯、王后、王子、公主或有爵位的高官等死去曰“薨”。帝王死曰“崩”，而一般平民死去则曰“卒”‎ D．社稷，社为土神，稷曰谷神，均是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜，历代封建王朝建立，必先立社稷坛台，因以之作为国家政权的象征。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．柳謇之擅长朗读，而获提拔。周武帝曾到太庙举行祭典，柳謇之读祝文，声韵清雅，皇帝认为很好，升他为宣纳上士。‎ B．柳謇之素有雅望，善谈能饮。朝廷因其声望出众，善于言谈戏谑，又饮酒一石而不迷失本性，每有梁国、陈国使者来，总是派他接待应对。‎ C．柳謇之不吝钱财，慷慨大方。先后奉命出使，得到两国所赠送的马两千多匹，及数量与此相当的其他物品，他都发给宗族人，家中没有多余的财物。‎ D．柳謇之善理政事，颇受重用。任肃州和息州刺史时均有惠民之举；被皇帝挑选辅助齐王，却因齐王宠信乔令则之徒而未能对其规正一事，获罪被除名。‎ ‎13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）‎ ‎（1）启民可汗自以内附，遂畜牧于定襄、马邑间，帝使謇之谕令出塞（5分）‎ ‎（2）微子相之力，吾无今日矣。若与謇之从事，一如子相也（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）‎ 阅读下面这首宋词，完成各题。‎ 一丛花•溪堂玩月作 陈亮 冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣榔①？乌鹊倦粞，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。‎ 芦花千顷水微茫，秋色满江乡。楼台恍似游仙梦，又疑是、洛浦潇湘②。风露浩然，山河影转，今古照凄凉。‎ ‎【注】①鸣榔：象声词，渔人捕鱼时敲击船帮发出的声音。②洛浦：洛水之滨，借指洛神。潇湘：湘水之神。‎ ‎14．对这首词的分析不恰当的一项是（3分）‎ A．前两句化静为动，“辗”和“隐”二字给人以动感，描写月照澄江、水映长空的雄伟景象。‎ B．“何处鸣榔”以动衬静，运用“鸣榔”之声衬托此时之寂静，表现秋江月夜的幽静之美。‎ C．“山河影转”意境雄浑阔大，由“转”字引发对古今变迁的感慨，写出词人恢复中原的决心。‎ D． 结尾三句从前文写秋江月夜迷人的景色转到写词人对中原沦陷江山易主而发的感慨。‎ ‎15．全词是如何扣住“月”而展开的？请结合全词简要分析（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分（10分）‎ ‎（1）酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：杜甫《登高》中“________________”写诗人因病戒酒；白居易《琵琶行》中“________________”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感。‎ ‎（2）苏轼在《赤壁赋》中用“________________”的想象来表现小船在宽广的江面上自由漂亮的状态。‎ ‎（3）李白的《蜀道难》中“________________，________________”两句诗运用夸张和侧面烘托手法把崇山峻岭、峭壁峻岩间的蜀道写得惊心动魄，令人望而生畏，暗示人行走之难。‎ ‎（4）《阿房宫赋》借古讽今，作者用 “________________，________________”两句表明不吸取历史经验教训让人痛惜。‎ ‎（5）《静女》中有两句诗印证了成语爱屋及乌，这两句是“________________，________________”。‎ 三．语言文字运用（19分）‎ 阅读下面的文字，17～19题。（9分）‎ 有人说，短视频是互联网行业的又一个风口。其中固然不乏积极、健康、阳光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲讽，有的还涉及色情、暴力、血腥。一些短视频作者为了博取用户的关注和转发，不惜___________，以声光电的方式对用户进行感官刺激，传播及时行乐、违反秩序、离析传统等非主流观念，在“审丑”而不是“审美”的道路上越走越远。有人认为，这样的视频，看一看、笑一笑就过去了，应该无伤大雅。其实不然，（ ），如果任由负能量蔓延，就会造成____________、扰乱思想的严重后果。实际上，这些“非主流”短视频带来的负面影响正在日益增加。有人效仿“恶搞”视频，将透明胶带横在门前绊倒他人，用整蛊小道具惊吓孩子。类似事件____________，使得逾越底线的娱乐陷入伤己伤人的境地。‎ 成长于互联网时代的青年，建立更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮而言不会是“无感”的。而且短视频主要目标用户正是“80后”“90后”，青年对之产生兴趣，也在情理之中。然而，短视频作品泥沙俱下,_____________，如果不加甄别、丧失警惕，就可能在一次“短暂的视觉冲击中”，让价值观念与思维方式受到无形冲击，甚至在跟风模仿中迷失方向、误入歧途。‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．另辟蹊径 耸人听闻 数见不鲜 良莠不齐 B．剑走偏锋 混淆视听 层出不穷 参差不齐 C．另辟蹊径 混淆视听 数见不鲜 参差不齐 D．剑走偏锋 耸人听闻 层出不穷 良莠不齐 ‎18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）(3分)‎ A．对消极内容不经意间的扩散与点赞，必定带来不良影响 B．对消极内容不经意间的扩散与点赞，不知会带来什么影响 C．对消极内容不经意间的点赞与扩散，难免带来不良影响 D．无意间对消极内容进行点赞与扩散，带来的影响可好可坏 ‎19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）(3分)‎ A．成长于互联网时代的青年，拥有更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮不会是“无感”的。‎ B．成长于互联网时代的青年，建立更多元的心态、更开放的思想，对于互联网风潮不会是“无感”的。‎ C．成长于互联网时代的青年，拥有更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮而言不会是“无感”的。‎ D．成长于互联网时代的青年，建立更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮不会是“无感”的。‎ ‎20．以下是《红楼梦》中描写“湘云醉卧”的一段文字，请在下列横线上填写一组四字词，展现这一幅诗意的画面及史湘云的性格。要求：主题鲜明，语言简洁生动。（5分）‎ ‎ 果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。……湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟说……‎ 卧具：青石为床 ① ‎ 睡态：香梦沉酣 ② ‎ 环境：红香满身 ③ ‎ 性格：④ 、 ⑤________________ ‎ ‎21.阅读下列对联，请你选择一副，说出它歌颂的是哪位文人，并为这位文人写一篇颁奖词。要求：至少运用一种修辞，不得超过100字。(5分)‎ ‎(1)兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。‎ ‎(2)铁板铜琶继东坡高唱大江东去；美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。‎ ‎(3)诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五间，春水群鸥野老心。‎ 我选择( )，这幅对联歌颂的是( )（1分）‎ 我为他写颁奖词： （4分）‎ 四．写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）‎ ‎“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字（见下图甲骨文示例），相随而“从”，相背而“北”，相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。‎ ‎ ‎ 对此，你有什么思考？写一篇文章，对上述的看法自选角度加以评说。‎ ‎【注意】题目自拟。不少于 800 字。不得抄袭、套作。‎ 语文月考题答案 ‎1. C （A扩大范围。文章限定“普通民众在尽情享受现代科技带来的物质文化生活时，并不需要了解和掌握……”；B文章专指“以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图像”。“失去阅读经典文献的专注力”原文表述为“很难静下心来阅读经典”。D曲解文意。原文是“基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们”）‎ ‎2.B过于绝对。“必将取代”与文意不符。‎ ‎3.B “自觉抵制外部世界的视觉信息”与文意不符。‎ ‎4、C 材料一指出：有害垃圾是指纳入<国家危险废物名录>，对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的，且应当专门处置的废镍镉电池、废药品等废弃物。C项中用坏或用完的生理盐水瓶，首先其内残余的盐水对人与环境无害，其次瓶无论是玻璃还是塑料所制，都属于可回收物。故C项对生理盐水瓶归类有误)‎ ‎5、B 压力与动力不光来自政府、政策层面，也来自教育与舆论环境，选项过于片面 ‎6、参考要点：4分，每点1分 优化分类标准，结合实际情况提供垃圾分类投放指导 构建法律体系，出台具体而有效的配套奖励惩罚措施 注重宣传教育，培养市民进行垃圾分类的意识与能力 强化公民参与，压力与动力并行，培养市民行为习惯 ‎7. B (A项错，作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项理解错误，“屈原伟大的品格无人能企及”，与“有些品格是无法超越的”不一致。“不断提升自己”没有依据。D项错在“‘惭愧”和“不满”，没有此意。)‎ ‎8.①写了屈原在五月五日自沉汨罗江的事件，点明了屈原与端午节的关系(端午节纪念屈原的来历)。(1分)‎ ‎②表现了屈原纯洁高尚的品质，赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神。(2分)‎ ‎③它照应了题目，引发了下文关于端午节的感想。(2分)‎ ‎(共5分，意思对即可。)‎ ‎9.①它是公元前278年的五月端午的阳光，是照着屈原投江的阳光，是历史的见证。‎ ‎②它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。‎ ‎③它是端午节的文化之光。屈原的爱国、正直，屈原的纯洁、高贵，就像阳光一样映照进后人的内心。 (每点2分。答对三点即可得满分。意思对即可。)‎ ‎10.C.‎ ‎11.C. 薨，不能用于王后，王后死曰“崩”。大夫死曰“卒”。‎ ‎12.D.是齐王独受恩宠，乔令则这类人，深受亲近，是齐王获罪后，謇之也因此被除名。‎ ‎13.（1）启民可汗自恃已经归顺朝廷，于是在定襄、马邑之间放牧，皇帝派謇之宣皇命命令他们到塞外放牧。（内附、谕令、状语后置各1分，大意2分）‎ ‎（2）如果没有子相的功劳，我几乎没有今天，你与柳謇之相处，完全像我对子相一样。（微、从事、一各1分，大意2分）‎ 参考译文：‎ 柳謇之，字公正，父亲蔡年，北周顺州刺史。謇之身高七尺五寸，仪容出色，风度神采清爽明亮，举止可观。为儿童时，北周齐王宇文宪在路上碰上了他，感到很惊异，就和他说话，对他大感惊奇，于是保奏送入国子监。考中明经科，任宗师中士，转任守庙下士。周武帝到太庙祭祀祖先，謇之读祝文，气韵高雅，观看的人都注视着他。。皇帝认为很好，提升任宣纳上士。等高祖做丞相后，任用他为田曹参军，并参议典签职事。‎ ‎ 开皇初年，任通事舍人，不久调任内史舍人。历任兵部、司勋二曹侍郎。朝廷因为柳謇之素有声望，善于谈笑取乐，又饮酒到一石都不乱性，，因此，每次梁、陈有使者来，总是让柳謇之接待应对。后升任光禄少卿。出入宫廷十多年，常参与处理臣下的陈事奏章。恰逢吐谷浑前来投降，朝廷把宗室女 ‎ 儿光化公主嫁给他，任命謇之兼任散骑常侍，送公主到西域。等到突厥启民可汗请求和亲，又命謇之护送义成公主到突厥。謇之前后使两个国家，得到两国赠送的马二千多匹，其他物品也与此数量相当，他都分发给同宗族人，家里没有多余的钱财。仁寿年间，离京出任为肃、息二州刺史，在任上都有惠民政举。‎ ‎ 隋炀帝即位，又拜为光禄少卿。大业初年，启民可汗自恃已经归顺朝廷，于是在定襄、马邑之间放牧，皇帝派謇之宣皇命命令他们到塞外放牧。回来后，奏复此事称合君心，拜任黄门侍郎。‎ 当时元德太子刚去世，在朝与在野之人非常关注与期望，都认为齐王将会继位。皇帝当时正重视王府的佐僚人选，大业三年，帝驾出巡回京后，拜任柳謇之为齐王长史。皇帝身着正服莅临殿阶之上，盛设仪仗卫队，命令齐王站立在西朝堂前面，面向北，派人从龙廷正殿导引謇之来到到齐王身边，面向西站立。侍臣宣读对齐王的敕命说：“过去先帝命我站立在西朝堂，又派人从殿廷内送王子相给我。当时告诫我说：‘因为你年幼童稚，现派子相为你辅佐，事务不论大小，都可以托付子相。不得亲近小人，疏远子相。如果听从我的话，将有利于国家。’我受命之后，恭敬地依礼敬奉，不敢偏离。如果没有子相的功劳，我几乎没有今天，你与柳謇之相处，完全像我对子相一样。”又敕命謇之说：“现在你是齐王辅相，当好好思量匡扶补正的道理，不负我的希望。”当时齐王正独受恩宠，乔令则这类人，深受亲近，柳謇之虽然知道他有过失，却不能规正。齐王获罪后，謇之也最终因此被除名。在洭口去世，享年六十岁。‎ ‎【答案】14. C 本题考查的是对诗词内容的理解及手法赏析的综合能力。解答此类试题，要注意明确题干要求及考点和考向的能力要求，最后要认真的比对选项内容和原文内容的差异。题干要求选出“对这首词的分析不恰当的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项C，“山河影转”含蓄地写出了中原沦陷、江山易主之感，没有体现“词人恢复中原的决心”。诗词最后几句可以理解为：夜风清露广大壮阔，山河的空间随着月影推移的时间而变化。明月普照下，想到古往今来世事沧桑，联想到南北分疆，江山易主，心境感到无比悲怆凄凉。故答案选C。‎ ‎15. 先总写月照澄江、水映长空的月光、水色交相辉映的雄伟壮景；再写作者凭栏赏月的情态和秋月照耀下的江乡美景；最后写作者赏月的想象和感受，景色陡然一变，情调转入悲凉，寄寓了词人的家国兴亡之感。6分 ‎【15题详解】‎ 本题考查的是围绕标题中的诗词意象，理解和把握全词内容的能力。解答这类试题，首先要明确题干的要求，然后结合对诗词内容的理解，注意用自己的话概括和理解诗句的内容，一般情况下是要最后扣住诗词所要表达的情感。本题题干要求是：全词是如何扣住“月”而展开的？请结合全词简要分析。根据对题干的把握，考生要注意扣住词中如何写“月”，来做具体的分析和概括。根据对全词内容的把握，考生可以从以下对诗词内容的理解去答题：词人以"玩月"为主线，多层次多角度地描绘月下江南水乡的迷人景色。上片写秋江月色，首二句写月光斜射江面，泛出一片寒光，给人以凄清之感;接着写自己陶醉于这如画般的迷人的月色中，勾勒出一幅月光水色交相辉映的壮丽图景。下片紧承上片，写芦花飘荡，烟水苍茫之景，进一步抒写凭栏"玩月"的感受;结尾笔调陡转，景象实变，情调悲凉，寄寓了词人的国家兴亡之感。‎ ‎16（1）潦倒新停浊酒杯 往往取酒还独倾 一尊还酹江月 ‎（2）浩浩乎如冯虚御风 ‎（3）黄鹤之飞尚不得过　 猿猱欲度愁攀援 ‎（4）后人哀之而不鉴之　 亦使后人而复哀后人也 ‎（5）匪女以为美 美人之贻 ‎17. B 18. C 19. A ‎【17题详解】‎ 本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，另辟蹊径：另外开辟一条路；比喻另创一种风格和方法。剑走偏锋：为出奇制胜，不采用正面攻防为主的常规剑法，而采取闪避游斗等非常规的剑法；比喻不按常规，常理来思维或行动。根据后面的“传播及时行乐、违反秩序、离析传统等非主流观念”，应选“剑走偏锋”‎ ‎。第二处，耸人听闻：使人听了非常震惊。混淆视听：用假象或假言迷惑别人，使之很难辨别是非，以引起思想混乱。根据后面的“扰乱思想”，这里应选“混淆视听”。第三处，数见不鲜：经常看见，并不新奇。层出不穷：指接连不断地出现，没有穷尽。这个句子的主语是“事件”，所以应选“层出不穷”。第四处，良莠不齐：指好的坏的混杂在一起；适用对象只能是人，侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。参差不齐：长短、高低、大小不齐；形容很不整齐或水平不一。这句话的主语是“短视频作品”，所以应选“参差不齐”。故选B。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题解答时，注意前后句的关联与限制，根据括号前的“其实不然”以及括号后的“如果任由负能量蔓延”可知，括号内应填与“不好的影响”有关的内容，据此排除B、D两项。A项，“扩散与点赞”的顺序不当，应该是先“点赞”后“扩散”；还有，“必定带来不良影响”说法有些绝对化。故选C。‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，要求“修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。仔细阅读划线句子“成长于互联网时代的青年，建立更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮而言不会是‘无感’的”，本句的语病有两种：一是搭配不当，“建立”和“心态”“思想”搭配不当，可改为“拥有更开放的心态、更多元的思想”；二是主客颠倒，应该是青年对互联网风潮不会是“无感”的，不能是青年对于互联网风潮而言不会是“无感”的。可改为“对于互联网风潮不会是‘无感’的”。再来看选项，B项，“建立”与“心态、思想”搭配不当；“多元”和“心态”也不能搭配。C项，主客颠倒，应去掉“而言”。D项，“建立”与“心态、思想”搭配不当。故选A。‎ ‎【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。‎ ‎20答案：①落花为枕 ②憨态可掬（娇憨可爱、睡语酒令）③蜂围蝶绕 ④豪放旷达（豪兴宛在）⑤随性适意。意思对即可，每空1分。‎ ‎21【答案】(1)范仲淹。1分 ‎【颁奖词示例】他，纵使居庙堂之高，仍心系苍生，先忧后乐；他，纵使处江湖之远，仍情牵朝政，立志报国；他，纵使身陷泥潭，仍然傲骨铮铮，顶天立地。他就是范仲淹，一个以天下为己任，一个为国为民的好男儿。4分 ‎(2)辛弃疾。1分 ‎【颁奖词示例】他生于乱世，戎马一生，用满腔热血，谱写了一曲爱国赞歌。他文武双全，虽命运坎坷，却从未忘怀家国天下。《美芹十论》，洞悉纷乱政局。豪放诗词，光耀千古文坛。他就是他，一代英才辛弃疾！4分 ‎(3)杜甫。1分 ‎【颁奖词示例】走过安史之乱，见证李唐的衰败。他，一代诗圣；他的诗，一部史；他的心，一种情。不在乎官职的卑小，不在乎房屋的狭促。年少不舍为官梦，朝扣富门暮随马。心未冷，梦不灭，家国天下在心头。4分 ‎【解析】‎ ‎（1）上联“甲兵富于胸中一代功名高宋室”概括了范仲淹的历史功绩。他不但是勇于改革的政治家，还是屡建战功的统帅。宋仁宗康定元年(1040)，边事紧急，范仲淹被召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其“腹中有数万甲兵”。上联所说“甲兵富于胸中”即指此。下联“忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台”，歌颂了他先忧后乐的宽阔博大的胸怀。苏台，即“姑苏台”，是战国时吴国的王宫所在。这里借指姑苏。范仲淹是姑苏（今江苏苏州）吴县人。俎豆，俎和豆都是盛豆的器具，这里指祭祀用品。这句说，在“范文正公祠”，纪念他的香火一直不断。忧乐关乎天下，范仲淹有名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。‎ ‎ (2)上联“铁板铜琶”是一个典故，出自《历代诗余》所引宋代俞文豹《吹剑录》里评论苏词风格的话：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词比柳词如何？”对曰： “柳郎中词，只好于十七八女孩执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶，执铁绰板”，形容豪放激越的文词。“玉堂”是宋代翰林院别称；“柳郎中”即当时词人柳永； “大江东去”是苏轼（念奴娇·赤壁怀古》首句，后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。辛弃疾继承了苏词豪放的特点，在创作中取得了较高的成就。下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子·扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，“悲黍”，黍即小米，据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”，是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收复失地，表达他“男儿到死心如铁”（辛弃疾词《贺新郎》中的句子）的豪情壮志。‎ ‎（3）杜甫的诗被誉为“诗史”，他曾客居成都浣花溪草堂，又自号“少陵野老”。‎ 颁奖词点明人物的事迹，简要概述，用最简洁的笔墨勾勒出丰满的笔下之物，彰显人物的精神.‎ ‎22.首先明晰材料中对这三个字的理解。一方面，“这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人自古洎今的人生哲学与生命智慧”这是从人生哲学的层面，从一个人完整的人生历程的角度去说的。我们首先要模仿父母师友名人名家的优点，这是间接经验的获得，即“从”；之后会产生精神和行为上的双重叛逆，即“北”；最后，能从正反两个方面思考，一切为我所用，进入“化”的阶段。从人生纵向的年龄层面上看，从一定程度上，幼年善“从”，青年善“北”，老年善“化”。另一方面，“这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道”，这一句更多是从方法论的角度去说的，这三字之妙蕴含在人生的各个阶段、各个方面，择其善者而“从”之，去其恶而“北”之，力求为我所用而化之。在为人处事上，既要学会尊重他人，尊重历史，尊重过去，又要学会质疑一切，养成独立思考之品格，进而获得精神层面的升级，成为善“化”的智者。‎ 从三者的关系角度来说，“从”是“北”的基础，有所学有所得才能有所 “北”，有“从”，“北”才不是空穴来风，任性妄为；“北”是“化”的前提，盲从的人缺乏思考的能力，会“北”善“北”的人才能切中事物之要害，获得知识与技能的转化升级，留下自己的生命印记，最终成为拥有知识产权的强者；“北”是“从”的补充，我们不能为了“北”而“北”，因此在质疑的同时不能缺失内心的感恩与柔情，“北”是对“从”的补充，使其不至于陷入盲从之淖，“北”是为人的锋芒，也是立世的脊梁；“化”是“北”的目的，质疑不是为了炫耀自己的才学，而是希望改变现实的不尽人意，建构更为美好的世界，使自己成为一个精神明亮的质疑者和改变者，因此在解构的同时，还要建构，这就是以“化”为终点的。‎ 其次第二段的语句中，关注两个个关键词：思考、评说。因此，在文体上不是一定要求考生写成论述类文章，又不能忽略试题上的提示，这两个关键词是指向论述类文体的，在阅卷时又要有所体现。在立意上可以写三者之间的辩证关系，也可以就其中一字或两字加以生发，联系社会生活。‎