2017-2018学年广西宾阳县宾阳中学高二下学期3月月考历史试题 解析版

2017-2018学年广西宾阳县宾阳中学高二下学期3月月考历史试题 解析版

‎2017-2018学年广西宾阳县宾阳中学高二下学期3月月考历史试题 解析版 命题：卢启耀 一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。‎ ‎1. 古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利，最重要的社会因素是 A. 平民开展暴力斗争 B. 代表平民利益的领袖不断改革 C. 平民中不再有债务奴隶 D. 平民中新兴工商业者力量壮大 ‎【答案】D ‎ ‎ ‎2. 恩格斯这样评价梭伦改革：“梭伦揭开了一系列所谓政治革命，而且是以侵犯所有制来揭开的。”在梭伦改革的措施中，明显“侵犯所有制”的是 A. 规定占有土地的最高限额 B. 实行财产等级制度 C. 建立“四百人会议”‎ D. 鼓励发展工商业 ‎【答案】A ‎【解析】梭伦通过立法，规定了土地占有的最高限额，使贵族的土地兼并受到制约，这是用行政手段“侵犯所有制”的重要举措，故A正确；废除世袭贵族的垄断权利，不再以出身而以财产的数量来划分公民等级，与材料信息不符，故B错误；设立四百人会议作为公民大会的常设机构，作为最高行政机关，四百人会议由4个部落各选100人组成，除了第四等级外，其他公民皆可当选，与材料信息不符，故C错误；实行一系列有利于工商业发展的政策的措施，包括限制粮食出口，扩大橄榄油输出，材料无法体现，排除D。‎ ‎3. 梭伦把“好的政府”解释为“平衡公民互相冲突的利益”，后来的哲学家叔本华把它归纳为“不要伤害任何人，但要尽力帮助所有人”。为此，梭伦在改革中 A. 帮助工商业奴隶主获得更多的权利 B. 帮助平民避免沦为奴隶的可能 C. 尽力维护各个阶层的利益，避免冲突 D. 赋予平民直接参与国家事务的权利 ‎【答案】C ‎【解析】依据材料中“平衡公民互相冲突的利益”“不要伤害任何人，但要尽力帮助所有人”等信息，结合所学可知，材料反映了梭伦改革中立的特点，即试图通过法律的途径，超越贵族和平民狭隘的集团私利，来化解社会矛盾，即尽力维护各个阶层的利益，避免冲突，故C项正确；A只涉及工商业奴隶主的利益，BD只涉及平民的利益，与材料中“尽力帮助所有人”不符，应排除。‎ 点睛：解题的关键信息是“平衡公民互相冲突的利益”“不要伤害任何人，但要尽力帮助所有人”，需要结合梭伦改革的特点和内容分析解答。‎ ‎4. 古希腊思想家柏拉图和亚里士多德曾同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，主要是因为梭伦通过改革 A. 为雅典城邦提供了最佳民主运作模式 B. 将雅典城邦引向了民主的轨道 C. 使广大平民摆脱了债务奴隶制的困扰 D. 推翻了贵族制而代之以民主制 ‎【答案】B ‎【解析】梭伦改革奠定了城邦民主政治的基础，“最佳”说法有误，故A错误；梭伦改革是雅典城邦乃至整个古希腊历史上最重要的社会政治改革之一，它为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路，动摇了贵族的政治特权，为难典的民主制度奠定了基础，故B正确；废除债务奴隶制是梭伦改革的内容之一，不是主要原因，故C错误；梭伦改革缓和了贵族与平民的矛盾，并没有推翻贵族制，故D错误。‎ ‎5. 春秋战国时期，许多诸侯国的国君纷纷信奉法家思想，推行变法，其初衷是 A. 缓和社会矛盾，发展社会生产 B. 实现富国强兵，避免成为别国的兼并对象 C. 压制其他派别，实现思想统一 D. 顺应历史潮流，适应社会制度变革要求 ‎【答案】B ‎【解析】结合时代背景来看，在诸侯纷争、割据混战的状态下，各诸侯国变法主要是为了实现富国强兵，避免被兼并的命运，法家思想正是适应了这一需求，故B项正确。AD两项是变法带来的作用，C项与题意无关，故ACD三项排除。‎ 点睛：本题注意区分历史要素，关键词“初衷”考查的是变法的直接目的，而AD两项是变法的作用。‎ ‎6. 商鞅在变法法令中规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”以国家法令的形式把小家庭制固定化，主要是为了 A. 保证政府的赋税收入 B. 顺应时代发展潮流 C. 稳定农村社会秩序 D. 显示政府的变法决心 ‎【答案】A ‎【解析】材料中“民有二男以上不分异者，倍其赋”含义就是如果一个家庭两个以上的孩子，孩子长大之后不分家，国家就会增收赋税，说明商鞅在强制推行一家一户的小农经济，而推行小农经济从统治者的角度来看，主要目的肯定是为了增加国家赋税，故A正确；BC材料无法体现，排除；政府变法的主要目的是增加赋税收入，而不是显示变法决心，排除D。‎ 点睛：抓住关键信息“民有二男以上不分异者，倍其赋”，并结合所学商鞅变法的内容分析解答即可。‎ ‎7. “楚不用吴起而削乱，秦行商君而富强”，商鞅变法中，为实现富国而采取的主要措施是 A. 推行县制 B. 废除井田制 C. 重农抑商 D. 奖励军功 ‎【答案】C ‎【解析】“富国”主要是靠发展生产增加政府收入，商鞅重农抑商、奖励耕织，调动了广大农民生产的积极性，使秦国的收入大量增加，故选C；A是加强中央集权，排除；B是变革生产关系，排除；D有利于提高军队战斗力，排除。‎ 点睛：抓住关键信息“为实现富国而采取的主要措施”，结合所学所学商鞅变法关于经济方面的措施分析解答。‎ ‎8. 商鞅变法与同时代的吴起、李悝变法相比，其突出的特点在于 A. 以法家思想为变法的指导思想 B. 适合时代需要进行了一系列的制度方面的创新 C. 通过变法沉重地打击了旧势力 D. 全面彻底地扫荡了旧制度并确立了新的封建制 ‎【答案】D ‎【解析】春秋战国时期各国的变法都在一定程度上打击了旧的奴隶主贵族，巩固了新兴地主阶级的统治。各国在变法中都对旧的上层建筑、经济基础进行了改造，使封建制度在各国得以最终确立。同时各国的变法都促进了社会的发展。ABC都是商鞅、吴起、李悝变法的相同点，但不是商鞅变法突出的特点，排除ABC；商鞅变法相对于其他各国的变法更为彻底，并以法律的形式废除了奴隶主贵族在政治、经济上的特权，确立了封建制，使秦国逐渐成为七个诸侯国中实力最强的国家，D正确。‎ ‎9. 据史书记载，北魏孝文帝“雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥”。这表明孝文帝 A. 摒弃了鲜卑族的传统习俗 B. 注重对汉文化的研习 C. 改革了本民族的传统教育方式 D. 重视推广先进的文化 ‎【答案】B ‎【解析】依据所学可知，孝文帝是开明的少数民族鲜卑族帝王，向往先进的汉族文化，在位期间，不断采取汉化措施，促使了本族与汉族的融合，全面接受先进的汉文化，改变了本族的落后面貌。北魏孝文帝喜好汉书，并深读研究要义，表明注重对汉文化的研习，故B正确；AC材料没有体现，材料只反映了北魏孝文帝喜好研读汉书，排除；推广先进的文化材料不能体现，故D错误。‎ 点睛：紧扣材料信息“雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥”分析解答，排除无关选项即可。‎ ‎10. 史学界普遍认为，北魏门阀制度的建立，对北魏的统治非常有利，这主要是因为实行该制度 A. 对全面学习汉族文化非常有利 B. 加速了北方各少数民族的封建化 C. 有利于社会经济的恢复发展 D. 使鲜卑贵族与汉族地主进一步合流 ‎【答案】D ‎【解析】北魏门阀制度的建立，使时代显贵地主家族把持政权，对北魏的统治非常有利，使鲜卑贵族与汉族地主进一步合流，D正确；学习汉族文化与门阀制度无关，排除A；B选项错在“各少数民族”，孝文帝改革促进鲜卑族的封建化，B错误；门阀制度的建立与社会经济发展关系不大，排除C。‎ ‎11. 北魏贾思勰所著的《齐民要术》，开篇就直接介绍了耕、耙、耱等农具，这表明 A. 北魏时期人们非常注重精耕细作 B. 农业生产的工具有了革命性的变革 C. 改进农具对农业的发展非常重要 D. 鲜卑族与汉族的生产方式已无差异 ‎【答案】A ‎【解析】耕、耙、耱是我国古代农民进行精耕细作的工具，《齐民要术》将对这些农业生产工具的介绍放在开篇，可见精耕细作技术在农业中占有重要地位，A正确；材料无法体现农业生产的工具有了革命性的变革，排除B；材料无法体现“改进农具”，排除C；材料没有涉及鲜卑族与汉族的生产方式，无法体现“鲜卑族与汉族的生产方式已无差异”，排除D。‎ ‎12. 民族融合是历史上的进步现象。下列关于孝文帝改革与北方民族融合关系的表述不正确的是 A. 孝文帝改革顺应了北方民族融合的趋势 B. 改革是加强民族融合最重要的方式 C. 孝文帝改革促进了北方少数民族封建化 D. 改革推动了民族融合高潮的到来 ‎【答案】B ‎【解析】北方民族的大融合进一步推动了孝文帝改革的进行，为学习中原地区的先进文化，孝文帝进行了改革，北魏孝文帝改革促进了北方的民族大融合，ABD正确；孝文帝改革促进了北方少数民族封建化，C表述正确，但无法体现孝文帝改革与北方民族融合的关系，符合题意，故选C。‎ 点睛：解答本题的关键信息是“孝文帝改革与北方民族融合关系”，紧扣关键信息分析解答即可。‎ ‎13. 王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”。这些诗句表现了作者 ‎①对冗兵冗官的不满 ‎②对田园生活的赞美 ‎③对唐代治世的向往 ‎④对北宋孱弱的无奈 A. ①②‎ B. ①③‎ C. ②④‎ D. ③④‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析:做本题的关键是理解材料含义，“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”是指农民上交赋税给封建国家，北宋朝廷又给辽、夏“岁币”，这是“冗费”的反映，排除①；“汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”反映的是唐代贞观之治（封建盛世）物资丰富、和平安宁；相比之下，北宋中期明显“积贫积弱”，故选③④；②从本题材料无法体现。 所以本题选D。‎ 考点：古代中国的政治制度·汉至元政治制度的演变·宋朝的积贫积弱。‎ ‎14. 苏辙曾评论王安石变法：“熙宁（宋神宗年号）以前……诸役人常苦迓送，自新法以来，官吏皆请雇钱，役人既便，官亦不至阙（耽误）事。”苏辙所称的“新法”是指 A. 青苗法 B. 市易法 C. 免役法 D. 均输法 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 免役法是政府向应服役而不愿服役的人户（包括官僚、地主）收取免役钱，雇人服役，从材料“官吏皆请雇钱，役人既便”中可以看出，苏轼评论的是免役法，故C正确；青苗法是指每年夏秋两季青黄不接时，政府贷款或谷物给农民，收货后还本付息，与材料反映的是雇人服役信息不符，故A错误；市易法是指设市易务，收滞销货，短缺时卖出，以稳定市场，与材料中的“官吏皆请雇钱”不符，故B错误；均输法是指政府采购物资实行就近采购，与材料中反映的“官吏皆请雇钱”不符，故D错误。‎ 点睛：解答本题的关键信息是“官吏皆请雇钱，役人既便”，联系所学王安石变法措施---免役法的内容分析解答即可。‎ ‎15. 王安石改革科举制度，规定进士科专考经义和时务策，他这样做是为了 A. 选拔实用人才 B. 尊崇儒家思想 C. 笼络广大士人 D. 打击地主官僚 ‎【答案】A ‎16. 对王安石变法的结局，某班同学在开展研究性学习时提出了以下观点，最接近客观事实的应是 A. 王安石变法的失败具有很大的偶然性 B. 宋神宗去世是导致王安石变法失败的根源 C. 王安石性格的偏执与变法失败有联系 D. 变法结局说明其改革不符合历史发展潮流 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生对王安石变法的理解。结合所学知识即可得知C项最接近客观事实。例如王安石变法存在用人不当的问题。其它选项与历史事实不相符合。所以选C。‎ ‎17. 马丁·路德指出每个人在《圣经》面前都是平等的，都是领受了圣职的教士。这一主张 A. 实质上否定了上帝的存在 B. 否定了教会的中介作用 C. 肯定了世俗权力的重要性 D. 否定了宗教信仰的价值 ‎【答案】B ‎【解析】‎ 根据题干材料“每个人在《圣经》面前都是平等的，都是领受了圣职的教士”，结合教材所学知识可知，这一主张否定了教会的权威，B正确；马丁·路德宗教改革并不否定对上帝的信仰，排除AD；材料主要否定教会的中介作用，并非肯定世俗权力的重要性，排除C。‎ ‎18. 有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是 A. 赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”‎ B. “上帝的恩典不是赐给所有的人”‎ C. “教皇没有免除任何罪孽的权力”‎ D. “每一个人都可以是自己的牧师”‎ ‎【答案】D ‎【解析】材料“（宗教改革）是一次心灵追求自由的运动”反映的观点是因信称义，即只要内心信仰即可以得到上帝的拯救，故D项符合题意，故选D；A项是马丁路德反对教皇搜刮的思想，与材料信息无关，排除；B项是加尔文的先定论，与材料信息无关，排除；C项否定了教皇在灵魂得救中的作用，与材料信息无关，排除。‎ ‎19. 马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是 A. 否定教皇地位 B. 个人宗教信仰自由 C. 否定封建特权 D. 宣扬《圣经》精神 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题考查欧洲宗教改革时期的思想特点。马丁·路德和加尔文的观点都是强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造，提倡人自己的精神。这与人文主义肯定人的价值和尊严、倡导人性的自由的观点相一致。A、D项不是人文主义的主要内涵，人文主义强调人身的解放和自由。C项不是欧洲宗教改革时期的内容。故本题正确答案为B。‎ 考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•宗教改革 ‎20. 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了 A. 教皇和皇帝的权力一直是平等的 B. 教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C. 教皇的权力始终大于皇帝的权力 D. 皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 ‎【答案】D ‎【解析】分析题干，第一种说法体现了皇权受教权的控制，第二种说法体现了皇权和教权的分离，分析选项，A和C的说法都太绝对，题干中不能反映教皇权利上升和皇帝权利下降，实际上这种变化反映了皇权的上升和教权的下降，故B项错误，D项正确。所以答案选D。‎ ‎21. 穆罕默德·阿里为消除马木路克和宗教长老势力的威胁而采取的最基本手段是 A. 改革土地制度 B. 武力镇压 C. 谈判 D. 拉拢 ‎【答案】A ‎【解析】结合所学可知，穆罕默德·阿里执政后，没收残余的马木路克的土地，并且颁布法令，规定宗教地产不再享有免税权，对宗教地产的证件重新查验，把那些没有地契或地契不合规格的宗教地产收归国有，接着，开展上地普查，没收了许多违规的宗教地产，打击宗教势力，所以，符合题干“最基本手段”之意是“改革土地制度”，A正确；BCD是穆罕默德·阿里改革前、在建立政权过程中采取的策略，不符合题意，排除。‎ ‎22. 穆罕默德·阿里仿效欧美国家改革政治体制，建立咨议会，但由其儿子担任议长。这表明 A. 阿里真正认识到欧美国家政治制度的优越性 B. 阿里代表资产阶级的利益 C. 阿里对欧洲政治体制改革的认识是肤浅的 D. 其目的是推行民主制度 ‎【答案】C ‎【解析】‎ 根据所学，阿里改革是有利于近代化的改革，但是在政治体制改革却“由其儿子担任议长”，可以看出是深受封建社会习俗的影响，实质是封建统治，表明阿里对欧洲政治体制的认识是肤浅的，C正确，材料反映的是阿里改革的局限性，深受封建社会习俗的影响，AB不符合题意，排除；“建立咨议会，但由其儿子担任议长”体现出封建性，并非真正的民主，D错误。‎ ‎23. 穆罕默德·阿里在工业方面，从西方国家引进先进的工业生产技术和设备。这些技术和设备应是 A. 手工工场时期的技术和设备 B. 工业革命的成果 C. 第二次工业革命的成果 D. 第三次工业革命的成果 ‎【答案】B ‎【解析】依据所学知识可知，阿里改革是在19世纪前期，这是第一次工业革命时期，故B项正确；手工工场时期指的是工业革命前，故A项错误；第二次工业革命开始于19世纪后半期，故C项错误；第三次工业革命开始于二战后期，故D项错误。‎ ‎24. 史学界对穆罕默德·阿里的改革莫衷一是，众说纷纭。下列有关阿里改革的评价，与事实明显相悖的是 A. 阿里通过改革巩固了封建的中央集权统治 B. 阿里改革使埃及主权在较长时间里得以维护 C. 阿里改革解除了地主对广大农民的封建剥削 D. 阿里改革在客观上推动了埃及资本主义发展 ‎【答案】C ‎【解析】穆罕默德·阿里是封建地主阶级的代表，他的改革代表封建地主阶级的利益，因此，穆罕默德·阿里不会解除地主对广大农民的封建剥削，C符合题意，故选C；阿里通过改革巩固了封建的中央集权统治，使埃及主权在较长时间里得以维护，AB正确，不符合题意，排除；阿里改革在客观上推动了埃及资本主义发展，促进了埃及的近代化，D正确，不符合题意，排除。‎ 二、非选择题：本大题共3小题，第25小题16分，第26和第27小题各18分，共52分。‎ ‎25. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一《商君书》记录了商鞅与其他法家的思想，其中《去强》一篇中说：欲使国家富强，必须详细了解国内成年男女、年老和弱小者、官员和士兵、以游说谋生者及从事工商业者等的数量。据《史记·商君列传》记载，商鞅变法的重点内容之一就是对户籍制度进行了整顿：“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩…民有二男以上不分异者，倍其赋。”‎ ‎——选自游相录《秦户籍制度探究》‎ 材料二（商鞅变法）其中究竟有哪些新东西呢？第一次变法条令，其中只有关于什伍连坐、奖励耕织，以及对“事末利及怠而贫者”实行严厉处罚的内容，算是独创的。其他如奖励军功、发展一家一户的小农经济、确立等级爵位制的改革，当初齐、楚、燕、赵、魏、韩亦各皆然。商鞅的第二次变法条令，也是各国都已实行过了的。‎ ‎——选自程念祺《国家力量与中国经济的历史变迁》‎ 请回答： ‎ ‎（1）依据材料一和所学知识，概括商鞅变法整顿户籍制度的目的的和措施。‎ ‎（2）依据材料二，并结合所学知识，分析商鞅的“独创性措施”对秦国的贡献。‎ ‎【答案】（1）目的：强化统治，实现富国强兵。‎ 措施：清查户口，建立户籍制度；实行连坐法；成年男子必须分户。‎ ‎（2）实行连坐法，加强了对民众的控制，维护了国家的稳定；奖励耕织，调动了人民生产的积极性，从而增加了国家的经济实力；抑制商业，有利于农业发展和社会稳定。‎ ‎【解析】（1）目的：根据“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩…民有二男以上不分异者，倍其赋。”结合所学分析得出：强化统治，实现富国强兵。‎ 措施：根据“必须详细了解国内成年男女、年老和弱小者、官员和士兵、以游说谋生者及从事工商业者等的数量”得出清查户口，建立户籍制度；根据“令民为什伍，而相牧司连坐”得出实行连坐法；根据“民有二男以上不分异者，倍其赋”得出成年男子必须分户。‎ ‎（2）根据“只有关于什伍连坐、奖励耕织，以及对‘事末利及怠而贫者’实行严厉处罚的内容，算是独创的”，结合所学，分别回答实行连坐法、奖励耕织和抑制商业的影响即可。‎ ‎26. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。‎ ‎——选自刘新利《欧洲文艺复兴史》‎ 材料二加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？……加尔文教却在荷兰创立了共和国。‎ ‎——恩格斯 材料三16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。‎ ‎——选自马克垚《世界文明史》‎ 请回答： ‎ ‎（1）如何理解材料一中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”？推动了“点燃了整片森林”的力量还有哪些？‎ ‎（2）结合材料二及所学知识，分析加尔文宗教改革是如何促进欧洲资本主义发展的。‎ ‎（3）结合材料三分析，宗教改革后欧洲宗教世界呈现出哪些特点？‎ ‎【答案】（1）理解：马丁·路德原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。力量：国王、诸侯等；人民群众；加尔文等教会人士。‎ ‎（2）加尔文的宗教改革打击了天主教会的权威；建立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式；建立了政教合一的共和国。‎ ‎（3）一些地方化、民族化的新教组织出现；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰即可得救的主张。‎ ‎【解析】（1）理解：根据所学，回答马丁·路德改革的重要影响，即原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。力量：结合所学可知，反对教会的力量有国王、诸侯、人民群众、加尔文教会人士等。‎ ‎（2）根据“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的”得出加尔文的宗教改革打击了天主教会的权威；根据“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”，结合所学可知，建立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式；根据 “加尔文教却在荷兰创立了共和国”得出建立了政教合一的共和国。‎ ‎（3）根据“世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织”得出一些地方化、民族化的新教组织出现；根据“有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜”得出教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰即可得救的主张。‎ ‎27. 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一埃及以最先努力争取从西方控制下获得政治经济独立，避免奥斯曼帝国的半殖民地命运而占突出地位。这一历史性创举的领导者是穆罕默德·阿里。他向西方寻找发展的钥匙。阿里最后还是失败了。1849年他逝世时，他办的工厂已不复存在。部分是由于内在原因，埃及人民中的文盲和迷信的现象相当普遍，这是阿里前进道路上的第一道障碍。但主要是外部原因。英国反对阿里的计划，因为它是对英国在中东的统治和剥削的挑战。英国外交大臣帕麦斯顿说：“我恨穆罕默德·阿里，我只把他当作无知的野蛮人”。西方人认为，非欧洲人应起的作用就是作为欧洲的原料供应者和制造品的消费者。经济学家查尔斯·伊萨维教授说：“穆罕默德·阿里计划的失败，表明埃及经济发展的主要障碍之一是缺乏政治上的自主权。”‎ ‎——选自L．S．斯塔夫里阿诺斯《全球分裂：第三世界的历史进程》（上册）‎ 材料二“应向西方寻找发展的钥匙。”“真正的独立需要有一支能够抵抗西方入侵的现代化军队，而现代化军队需要建立起现代化工业，以提供必要的军事装备。”‎ ‎——穆罕默德·阿里 请回答： ‎ ‎（1）阅读材料一，结合所学知识说明穆罕默德·阿里怎样“争取从西方控制下获得政治经济独立”？他的努力为什么最终归于失败？‎ ‎（2）从材料二中可以看出穆罕默德·阿里在治国方面有什么有益思想值得今天借鉴。他的思想有什么局限？‎ ‎【答案】（1）说明：加强中央集权；仿效西方建立新式军队；大力发展官办工业；发展教育学习西方科技文化。‎ 原因：埃及人民文化水平低下。改革挑战了英国的殖民统治秩序，遭到英国的阻挠和破坏。西方殖民者要将埃及作为原料产地和商品市场。埃及缺乏政治上的独立自主。‎ ‎（2）借鉴：主动向西方学习，对外开放；实现民族独立的前提是建立强大的现代化军队，而军队现代化在于建立强大的现代化工业。‎ 局限性：没有认识到实现国家强大和独立的根本在于革除落后的封建制度。‎ ‎【解析】（1）说明：根据所学，回答穆罕默德·阿里改革的主要内容即可。原因：根据“部分是由于内在原因，埃及人民中的文盲和迷信的现象相当普遍”得出埃及人民文化水平低下。根据“英国反对阿里的计划，因为它是对英国在中东的统治和剥削的挑战”得出改革挑战了英国的殖民统治秩序，遭到英国的阻挠和破坏。根据“西方人认为，非欧洲人应起的作用就是作为欧洲的原料供应者和制造品的消费者”得出西方殖民者要将埃及作为原料产地和商品市场。根据“表明埃及经济发展的主要障碍之一是缺乏政治上的自主权”得出埃及缺乏政治上的独立自主。‎ ‎（2）借鉴：根据“应向西方寻找发展的钥匙”得出主动向西方学习，对外开放；根据“真正的独立需要有一支能够抵抗西方入侵的现代化军队，而现代化军队需要建立起现代化工业，以提供必要的军事装备”得出实现民族独立的前提是建立强大的现代化军队，而军队现代化在于建立强大的现代化工业。‎ 局限性：根据所学可知，穆罕默德·阿里没有认识到实现国家强大和独立的根本在于革除落后的封建制度。‎ ‎ ‎ ‎ ‎