中考语文必背古诗文50篇

中考语文必背古诗文50篇

中考语文必背古诗文50篇 ‎　　1、《论语》十则 ‎　　2、鱼我所欲也《孟子》‎ ‎　　3、生于忧患，死于安乐《孟子》‎ ‎　　4.曹刿论战《左传》‎ ‎　　5、邹忌讽齐王纳谏《战国策》‎ ‎　　6、出师表诸葛亮 ‎　　7、桃花源记陶渊明 ‎　　8、三峡郦道元 ‎　　9、马说韩愈 ‎　　10、陋室铭刘禹锡 ‎　　11、小石潭记柳宗元 ‎　　12、岳阳楼记范仲淹 ‎　　13、醉翁亭记欧阳修 ‎　　14、爱莲说周敦颐 ‎　　15、记承天寺夜游苏轼 ‎　　16、送东阳马生序宋濂 ‎　　17、关雎《诗经》‎ ‎　　18、观沧海(东临碣石)曹操 ‎　　19、蒹葭(蒹葭苍苍)诗经 ‎　　20、饮酒(结庐在人境)陶潜 ‎　　21、送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦)王勃 ‎　　22、次北固山下(客路青山外)王湾 ‎　　23、使至塞上(单车欲问边)王维 ‎　　24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白`‎ ‎　　25、行路难(金樽清酒斗十千)李白]‎ ‎　　26、望岳(岱宗夫如何)杜甫 ‎　　27、春望(国破山河在)杜甫!‎ ‎　　28、茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号)杜甫 ‎　　29、白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)岑参 ‎　　30、早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)韩愈,‎ ‎　　31、酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地)刘禹锡 ‎　　32、观刈麦(田家少闲月)白居易 ‎　　33、钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西)白居易 ‎　　34、雁门太守行(黑云压城城欲摧)李贺 ‎　　35、赤壁(折戟沉沙铁未销)杜牧 ‎　　36、泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)杜牧 ‎　　37、夜雨寄北(君问归期未有期)李商隐 ‎　　38、无题(相见时难别亦难)李商隐 ‎　　39、相见欢(无言独上西楼)李煜 ‎　　40、渔家傲(塞下秋来风景异)范仲淹 ‎　　41、浣溪沙(一曲新词酒一杯)晏殊 ‎　　42、登飞来峰(飞来峰上千寻塔)王安石 ‎　　43、江城子(老夫聊发少年狂)苏轼 ‎　　44、水调歌头(明月几时有)苏轼 ‎　　45、游山西村(莫笑农家腊酒浑)陆游 ‎　　46、破阵子(醉里挑灯看剑)辛弃疾U ‎　　47、过零丁洋(辛苦遭逢起一经)文天祥]‎ ‎　　48、天净沙?秋思(枯藤老树昏鸦)马致远 ‎　　49、山坡羊?潼关怀古(峰峦如聚)张养浩 ‎　　50、己亥杂诗(浩荡离愁白日斜)龚自珍 ‎　 ‎ ‎　1．《论语》十则 ‎　　(1)子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"‎ ‎　　(2)子曰："温故而知新，可以为师矣。"‎ ‎　　(3)子曰："学而不思则罔；思而不学则殆。"‎ ‎　　(4)子曰："由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。"‎ ‎　　(5)子贡问曰："孔文子何以谓之'文'也？"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。"‎ ‎　　(6)子曰："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！"‎ ‎　　(7)子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。"‎ ‎　　(8)子曰："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"‎ ‎　　(9)子在川上，曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"‎ ‎　　(10)子曰："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"‎ ‎　　2．《鱼我所欲也》《孟子》‎ ‎　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ ‎　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。‎ ‎　　万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。‎ ‎　　3．《生于忧患，死于安乐》孟子 ‎　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎　　孟子曰："人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之也，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海，苟不能充之，不足以事父母。"‎ ‎　　4．曹刿论战《左传》‎ ‎　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也，可以一战。战则请从。"‎ ‎　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰："未可。"齐人三鼓，刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。‎ ‎　　既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"‎ ‎　　5．邹忌讽齐王纳谏《战国策》‎ ‎　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也！"旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰："吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也。"明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"‎ ‎　　于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。"‎ ‎　　王曰："善。"乃下令："群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。‎ ‎　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。‎ ‎　　6．《出师表》诸葛亮 ‎　　臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰"能"，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。‎ ‎　　臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。‎ ‎　　7．《桃花源记》陶渊明 ‎　　晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！"既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。‎ ‎　　8．《三峡》郦道元 ‎　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。‎ ‎　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。‎ ‎　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。‎ ‎　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！"‎ ‎　　9．《马说》韩愈 ‎　　世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。‎ ‎　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！‎ ‎　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰："天下无马。"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！‎ ‎　　10．《陋室铭》刘禹锡 ‎　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云："何陋之有？"‎ ‎　　11．《小石潭记》柳宗元 ‎　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。‎ ‎　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。‎ ‎　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。‎ ‎　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。‎ ‎　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。‎ ‎　　12．《岳阳楼记》范仲淹 ‎　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。‎ ‎　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？‎ ‎　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。‎ ‎　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。‎ ‎　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？‎ ‎　　时六年九月十五日。‎ ‎　　13．《醉翁亭记》欧阳修 ‎　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六 七里，渐闻水声潺潺，而泻出於两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临於 泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与 客来饮於此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰"醉翁"也。醉翁之意不在酒，‎ 在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。‎ ‎　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而 幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而 归，四时之景不同，而乐亦无穷也。‎ ‎　　至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，‎ 滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而 前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而 喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。‎ ‎　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人 去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不 知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？。庐陵欧 阳修也。‎ ‎　　14．《爱莲说》周敦颐 ‎　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。‎ ‎　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！‎ ‎　　15．《记承天寺夜游》苏轼 ‎　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。‎ ‎　　庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。‎ ‎　　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。‎ ‎　　16．《送东阳马生序》宋濂 ‎　　余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借干藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百平外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以清2或遇其叱咄，"色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复Z侯其欣悦，则又请焉。放余勇愚，车获有所闻。‎ ‎　　当众之从师也，负置曳展，"行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤越裂而不知。"全舍，四肢僵劲不能动，腾人持汤沃灌，"以企拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被给绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容具产煤然若神人。余则组袍敞在处其间，"略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不苦人也。盖余立勤且艰苦此。今虽举老，"未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？‎ ‎　　今诸生学子太学，县官田有谋稍之供产父母岁有裘葛之遗，无冻馁之急矣Z坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣2有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。凡所直有之书，皆集于此，不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余立专耳，岂他人之过哉！‎ ‎　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子渴余，撰长书以为蛰，辞甚畅达；与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余立志也；低我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！‎ ‎　　17．关雎《诗经》‎ ‎　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。‎ ‎　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。‎ ‎　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。‎ ‎　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。‎ ‎　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。‎ ‎　　18．《观沧海》曹操 ‎　　东临碣石，以观沧海。‎ ‎　　水何澹澹，山岛竦峙。‎ ‎　　树木丛生，百草丰茂。‎ ‎　　秋风萧瑟，洪波涌起。‎ ‎　　日月之行，若出其中；‎ ‎　　星汉灿烂，若出其里。‎ ‎　　幸甚至哉！歌以咏志。‎ ‎　　19．蒹葭《诗经》‎ ‎　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。‎ ‎　　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。‎ ‎　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。‎ ‎　　20．《饮酒》陶潜 ‎　　结庐在人境，而无车马喧。‎ ‎　　问君何能尔，心远地自偏。‎ ‎　　采菊东篱下，悠然见南山。‎ ‎　　山气日夕佳，飞鸟相与还。‎ ‎　　此中有真意，欲辩已忘言。‎ ‎　　21．《送杜少府之任蜀州》王勃 ‎　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。‎ ‎　　22．《次北固山下》王湾 ‎　　客路青山外,行舟绿水前.‎ ‎　　潮平两岸阔,风正一帆悬.‎ ‎　　海日生残夜,江春入旧年.‎ ‎　　乡书何处达?归雁洛阳边.‎ ‎　　23．《使至塞上》王维 ‎　　单车欲问边，属国过居延。‎ ‎　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。‎ ‎　　大漠孤烟直，长河落日圆。‎ ‎　　萧关选候骑，都护在燕然。‎ ‎　　24．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 ‎　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。‎ ‎　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！‎ ‎　　25．《行路难》李白 ‎　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。‎ ‎　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。‎ ‎　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。‎ ‎　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。‎ ‎　　行路难！行路难！多歧路，今安在？‎ ‎　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。‎ ‎　　26．《望岳》杜甫 ‎　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。‎ ‎　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。‎ ‎　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。‎ ‎　　会当凌绝顶，一览众山小。‎ ‎　　27．《春望》杜甫 ‎　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。‎ ‎　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。‎ ‎　　28．《茅屋为秋风所破歌》杜甫 ‎　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。‎ ‎　　茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。‎ ‎　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。‎ ‎　　唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。‎ ‎　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。‎ ‎　　布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。‎ ‎　　床床屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。‎ ‎　　自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。‎ ‎　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。‎ ‎　　呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。‎ ‎　　29．《白雪歌送武判官归京》岑参 ‎　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。‎ ‎　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。‎ ‎　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。‎ ‎　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。‎ ‎　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。‎ ‎　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。‎ ‎　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。‎ ‎　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。‎ ‎　　山回路转不见君，雪上空留马行处。‎ ‎　　30．《早春呈水部张十八员外》韩愈 ‎　　天街小雨润如酥，‎ ‎　　草色遥看近却无。‎ ‎　　最是一年春好处，‎ ‎　　绝胜烟柳满皇都。‎ ‎　　31．《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ‎　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。‎ ‎　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。‎ ‎　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。‎ ‎　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。‎ ‎　　32．《观刈麦》白居易 ‎　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。‎ ‎　　33．《钱塘湖春行》白居易 ‎　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。‎ ‎　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。‎ ‎　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。‎ ‎　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。‎ ‎　　34．《雁门太守行》李贺 ‎　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。‎ ‎　　角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。‎ ‎　　半卷红旗临易水②，霜重鼓寒声不起。‎ ‎　　辗君黄金台上意，提携玉龙③为君死。‎ ‎　　35．《赤壁》杜牧 ‎　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前期。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。‎ ‎　　36．《泊秦淮》杜牧 ‎　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。‎ ‎　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。‎ ‎　　37．《夜雨寄北》李商隐 ‎　　君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.‎ ‎　　何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 ‎　　38?《无题》李商隐 ‎　　相见时难别亦难，东风无力百花残。‎ ‎　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。‎ ‎　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。‎ ‎　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。‎ ‎　　39．《相见欢》李煜 ‎　　无言独上西楼，月如钩，‎ ‎　　寂寞梧桐深院锁清秋。‎ ‎　　剪不断，理还乱，是离愁，‎ ‎　　别有一般滋味在心头。‎ ‎　　40．《渔家傲》范仲淹 ‎　　塞下秋来风景异，‎ ‎　　衡阳雁去无留意。‎ ‎　　四面边声连角起，‎ ‎　　千嶂里，‎ ‎　　长烟落日孤城闭。‎ ‎　　浊酒一杯家万里，‎ ‎　　燕然未勒归无计，‎ ‎　　羌管悠悠霜满地。‎ ‎　　人不寐，‎ ‎　　将军白发征夫泪。‎ ‎　　41．《浣溪沙》晏殊 ‎　　一曲新词酒一杯，去年天气旧池台。夕阳西下几时回？‎ ‎　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径③独徘徊。‎ ‎　　42．《登飞来峰》王安石 ‎　　飞来峰上千寻塔，‎ ‎　　闻说鸡鸣见日升。‎ ‎　　不畏浮云遮望眼，‎ ‎　　自缘身在最高层。‎ ‎　　43．《江城子》苏轼 ‎　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。‎ ‎　　锦帽貂裘，千骑卷平冈。‎ ‎　　欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。‎ ‎　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！‎ ‎　　持节云中，何日遣冯唐？‎ ‎　　会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。‎ ‎　　44．《水调歌头》苏轼 ‎　　明月几时有，把酒问青天。‎ ‎　　不知天上宫阙，今夕是何年？‎ ‎　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，‎ ‎　　高处不胜寒。‎ ‎　　起舞弄清影，何似在人间！‎ ‎　　转朱阁，低绮户，照无眠。‎ ‎　　不应有恨，何事长向别时圆？‎ ‎　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，‎ ‎　　此事古难全。‎ ‎　　但愿人长久，千里共婵娟。‎ ‎　　45．《游山西村》陆游 ‎　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。‎ ‎　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。‎ ‎　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。‎ ‎　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。‎ ‎　　46．《破阵子》辛弃疾 ‎　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。‎ ‎　　47．《过零丁洋》文天祥 ‎　　辛苦遭逢起一经，‎ ‎　　干戈寥落四周星。‎ ‎　　山河破碎风飘絮，‎ ‎　　身世浮沉雨打萍。‎ ‎　　惶恐滩头说惶恐，‎ ‎　　零丁洋里叹零丁。‎ ‎　　人生自古谁无死？‎ ‎　　留取丹心照汗青。‎ ‎　　48．《天净沙?秋思》马致远 ‎　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。‎ ‎　　49．《山坡羊?潼关怀古》张养浩 ‎　　峰峦如聚，‎ ‎　　波涛如怒，‎ ‎　　山河表里潼关路。‎ ‎　　望西都，‎ ‎　　意踌躇。‎ ‎　　伤心秦汉经行处，‎ ‎　　宫阙万间都做了土。‎ ‎　　兴，百姓苦；‎ ‎　　亡，百姓苦。‎ ‎　　50．《己亥杂诗》龚自珍 ‎　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。‎ ‎　　落红不是无情物，化作春泥更护花。‎ 方仲永 王安石 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永/环谒(yè ‎)/于邑人，不使学。　　余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。”　　王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(fú)/不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？‎