历史（理）卷·2019届甘肃省会宁县第一中学高二上学期期中考试试题（解析版）

历史（理）卷·2019届甘肃省会宁县第一中学高二上学期期中考试试题（解析版）

高二历史必修三期中考试试题 一、选择题（本大题，共30小题，每小题2分，共60分。在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）‎ ‎1. 公元前5世纪到公元前3世纪，致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家，最有可能的应该是 A. 孔子 B. 荀子 C. 庄子 D. 韩非子 ‎【答案】C ‎【解析】略 ‎2. 从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到 ‎①大一统局面的形成 ‎②学术思想自由发展的终结 ‎③中国传统文化主流思想的确立 ‎④中央集权的加强和自然经济的鼎盛 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①②④‎ D. ①③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。根据所学知识，从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒米”，表明政治上的大一统局面形成，学术自由发展局面结束，儒家思想确立了主流地位，中央集权得到加强。文化专制和自然经济的鼎盛没有直接关系，故排除④。所以答案选A。‎ 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·主流思想的演变 ‎3. 顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是 A. 顾炎武主张“经世致用”的学风 B. 顾炎武批判“心学”的空谈 C. 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 D. 顾炎武主张废除儒家思想 ‎【答案】D ‎【解析】顾炎武只是认为王（阳明）已非儒学之正宗而未主张废除儒家思想，所以选D是符合题意的，正确；顾炎武是反对王（阳明）的习六艺，不综当代之务而主张“经世致用”的学风，选项A不符合题意，排除；顾炎武是在批判“心学”的空谈，因为王（阳明）不习六艺，选项B不符合题意，排除；“已非儒学之正宗”足以证明顾炎武是在批判“心学”对儒学思想的背弃，选项C不符合题意，排除；故本题选D。‎ 点睛：本题解题的关键点在于要抓住关键字眼——“已非儒学之正宗”。‎ ‎4. 郎宁和苏敬两位同学来到古代中国科技成就陈列馆，看到了下列两幅叫“浑仪”的照片，有了如下一段对话，他们的判断比较接近史实的一项是 A. 郎宁：这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意 B. 苏敬：不对，这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达 C. 郎宁：如果是科技仪器的话，应该是张衡的测量地震的仪器 D. 苏敬：它给人一种宇宙洪荒的感觉，应当是天文观测的仪器 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题考查学生的知识运用能力，回顾已学史实判断出“浑仪”是古代中国为了更好第观察天象，创制的天文观测工具，结合备选分析得出D的表述是最接近史实的一种，符合“天文观测工具”这一点，而其他说法由已学史实可判断出离史实较远。故选D。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·古代天文学的发展 ‎5. 得出西汉早期就已经发明了书写用纸这一结论的证据，主要来自 A. 考古领域在汉代墓葬遗址中发现纸片 B. 马克思的论述 C. 蔡伦改进造纸术 D. 蔡侯纸的说法 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查分析理解能力。实物证据是研究历史的第一手资料，本题要证实的是“西汉早期就已经发明了书写用纸”这一结论，而C、D两项均出现于东汉时期，可以排除；B项属于后人的论述，证据远不如A项客观。故选Ａ。‎ 考点：造纸术的发明。‎ 点评：我国西汉前期已经发明了纸，东汉时蔡伦改进了造纸术。造纸术的发明，是最早影响人类知识传播的学习的革命，从此我们的文明开始写在纸上。公元3世纪中叶传到了朝鲜和越南，8世纪后，开始传入西方，公元1150年，西班牙建立了欧洲第一个造纸厂。当纸在欧洲风行时，漫长的中世纪即将结束，文艺复兴的曙光开始闪现。‎ ‎6. 《金史》有这样的记载：“船中有贲火炮名‘震天雷’者，连发之，炮火明。”“其守城之具有火炮名‘震天雷’者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里之外。”这段话主要说明 A. 金人喜欢打仗、玩炮竹、放鞭炮 B. 宋金时期，火药已较为普遍地运用在军事上 C. 除金人外，其他地方还不知道火器 D. 火药和火器的发明促进了人类社会的进步 ‎【答案】B ‎7. 后人之所以称杜甫的诗为“诗史”，主要由于 A. 杜甫的诗反映了唐帝国由盛转衰时期的社会现实 B. 杜甫游历和描写了中国的大好河山 C. 杜甫写了“三吏”，抨击社会的黑暗现实 D. 杜甫是一位“苦难诗人”和历经沧桑的时代歌手 ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：由于经历了唐代由盛到衰的过程，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情，他所写的诗，全方位反映了唐由盛至衰的社会现实，所以被人称为“诗史”。故选Ａ。‎ 考点：中国古代的文学成就。‎ ‎ ‎ ‎8. 元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，以下关于元杂剧产生原因的推测，正确的是 A. 戏曲界“徽汉合流”的局面带动了元杂剧的产生 B. 流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现 C. “同光十三绝”等着名艺人的出现 D. “瓦肆”之类娱乐场所和知识分子科考无望而致 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：ABC都是与京剧有关，与元杂剧不符；D符合题意，“瓦肆”之类娱乐场所反映了商品经济的发展和市民阶层的扩大，元朝实行民族压迫政策，汉人知识分子科考无望，转而从事戏曲创作，因此选D。‎ 考点：古代戏曲艺术 点评：复习中国古代文化时可以利用表格法梳理文学、书画、戏曲艺术的成就及发展脉络，归纳其发展的阶段特征，结合时代背景，形成知识结构。‎ ‎9. 源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，下列图片呈现的汉字字体最早出现的是 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查了汉字的演变脉络。A行书和D楷书出现在魏晋时期；B是篆书，出现于秦朝；C是商代的甲骨文，是最早的成熟文字。故选C。‎ 考点：古代中国科学技术和文学艺术•汉字的起源演变和书画的发展•汉字 ‎10. 普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言 A. 关注人类道德 B. 批评苏格拉底 C. 探究社会正义 D. 否定神的意志 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题考查分析判断能力。普罗泰格拉这句话是说人是衡量万物的尺度，这是对以神的意志作为衡量标准的否定。A、B、C 三项都与题干的意思不相符。所以答案选D。‎ 考点：西方人文精神的起源·西方人文精神的起源·智者学派 ‎11. 下列人物中，被誉为“人文主义之父”的是 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎【答案】A ‎【解析】“人文主义之父”是彼特拉克，所以选A是符合题意的，正确；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭均是启蒙思想家，均不是人文主义之父，故本题选A。‎ 点睛：彼特拉克是文艺复兴第一个人文主义者，被誉为“文艺复兴之父”。‎ ‎12. 下列图片中的人物曾经说过“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”所以说他 A. 反对宗教信仰 B. 崇尚人性 C. 倡导个人私欲 D. 追求理性 ‎【答案】B ‎【解析】彼特拉克是人文主义之父，是崇尚人性的，所以选B是符合题意的，正确；彼特拉克并不反对宗教信仰，选项A不符合题意，排除；彼特拉克也不倡导个人私欲，选项C不符合题意，排除；追求理性是启蒙思想家而彼特拉克是人文主义者，选项D不符合题意，排除；故本题选B。‎ 点睛：本题解题的关键点在于要明白彼特拉克是人文主义者。‎ ‎13. 下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是 ‎①冲破了基督教神学桎梏 ‎②开辟了资本主义制度的胜利道路 ‎③演绎了人类艺术史上的辉煌 ‎④催生了近代自然科学 A. ①②③‎ B. ②③④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：文艺复兴的意义推动文学、艺术和科学的发展；解放了思想，越来越多的人从封建神学的束缚中解放出来，开始关注人及人生活的世界。②不对，开辟了资本主义制度的胜利道路的应是启蒙运动。①③④符合题意。‎ 考点：本题考查文艺复兴。‎ 点评：‎ 比较 ‎ 方面 ‎ 文艺复兴 ‎ 启蒙运动 ‎ 异 ‎ 背景（原因） ‎ 资本主义萌芽时期；新兴资产阶级正在形成中，神学世界观束缚人们的思想 ‎ 资本主义进一步发展；自然科学取得很大进展；文艺复兴和宗教改革的推动；资产阶级日益壮大，强烈要求摆脱封建专制和教会压迫 ‎ 时间 ‎ ‎14～17世纪 ‎ ‎17～18世纪 ‎ 兴起（起源） ‎ 意大利 ‎ 英国 ‎ 高潮（中心） ‎ 意大利 ‎ 法国 ‎ 扩展（范围） ‎ 欧洲 ‎ 全世界 ‎ 核心 ‎ 人文主义 ‎ 理性主义 ‎ 主要斗争对象 ‎ 天主教会（神学世界观） ‎ 封建专制和教会思想束缚（王权与教权） ‎ 主要领域 ‎ 文学、艺术、科学 ‎ 政治、哲学 ‎ 形式 ‎ 借批判宗教为外衣，以复兴古代希腊罗马文化为名 ‎ 提出无神论，公开向神学和封建专制挑战 ‎ 特点（最大不同） ‎ 重在批判教会神学的束缚，但没有描绘未来“理性王国”的蓝图 ‎ 奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础，描绘了未来“理性王国”即资本主义社会的蓝图 ‎ 影响 ‎ 推动了近代科学的产生和宗教改革及启蒙运动的发生 ‎ 启导了欧洲乃至世界范围的资产阶级革命和殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争，影响比文艺复兴更为深远 ‎ 同 ‎ 背景（原因） ‎ 都发生在资本主义有了一定发展的基础之上 ‎ 目的 ‎ 都是为了促进资本主义的发展 ‎ 性质 ‎ 都是资产阶级思想解放运动 ‎ 内容 ‎ 两者都重视人的价值，追求个性自由，要求实现人的解放，反对宗教束缚或封建专制，都推崇理性和科学 ‎ ‎14. 文艺复兴和启蒙运动重要的相同之处是 A. 主张推翻封建专制制度 B. 头指向天主教会，歌颂理性 C. 倡导建立民主共和制 D. 是资产阶级的思想文化 ‎【答案】D ‎【解析】文艺复兴和启蒙运动均是资产阶级的思想文化，这是二者本质上的相同点，所以选D是符合题意的，正确；主张推翻封建专制制度只适合启蒙运动，选项A不符合题意，排除；矛头指向天主教会，歌颂理性也只适合启蒙运动，选项B不符合题意，排除；倡导建立民主共和制也只适合启蒙运动，选项C不符合题意，排除；故本题选D。‎ ‎15. 西欧在16世纪出现宗教改革，能够说明 ‎①资本主义的发展进程 ‎②天主教会已成众矢之的 ‎③人文主义的传播 ‎④德国的政治分裂状态 A. ①②③‎ B. ①②④‎ C. ①③④‎ D. ①②③④‎ ‎【答案】A ‎【解析】西欧在16世纪出现宗教改革是因为资本主义的发展，也是因为天主教会已经成为了众矢之的，宗教改革的出现也受人文主义的影响，所以选A是符合题意的，正确；出现宗教改革和德国的政治分裂状态没有任何关联，凡含④均是错误的，选项B、C、D均含④不符合题意，排除；故本题选A。‎ ‎16. “在法国，为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。”材料中的“伟大人物”应该是指 A. 智者学派 B. 启蒙思想家 C. 宗教改革家 D. 人文主义者 ‎【答案】B ‎【解析】材料反映的是法国的启蒙运动，所以材料中的“伟大人物”应该是指启蒙思想家，选B是符合题意的，正确；材料不涉及智者学派，选项A不符合题意，排除；材料不涉及宗教改革，选项C不符合题意，排除；材料不涉及文艺复兴，所以人文主义者即选项D不符合题意，排除；故本题选B。‎ ‎17. 元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了 A. 佛教的因果循环 B. 法家的严刑竣法 C. 道家的无为而治 D. 儒家的天人感应 ‎【答案】D ‎【解析】根据材料可知，《窦娥冤》指的是窦娥的冤情能得到上天的感应，出现了六月飞雪和楚州大旱等反常现象，这与儒家的天人感应思想相符，D项正确。佛教的因果循环指的是今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报，与材料无关，排除A。法家提倡严刑峻法，但《窦娥冤》鞭挞的是官吏草菅人命的黑暗现实，排除B。材料没有涉及道家的无为而治的思想，而是体现了儒家的天人感应，排除C。‎ ‎18. 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 A. 崇尚理性和科学的结合 B. 批判罗马天主教的愚昧统治 C. 坚持国家权力高于教会 D. 设计了未来理想的社会制度 ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点，可以用排除法来解答。批判罗马天主教的愚昧统治是宗教改革的主张；崇尚理性和科学的结合、设计了未来理想的社会制度是启蒙运动的内容；三场运动都批判天主教会的神权统治，故选C。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动内容 ‎19. 顾炎武认为修史的目的在于通过“鉴往”而达到“训今”，否则修史就丧失其价值所在。这表明顾炎武主张 A. 保家爱国 B. 博通经史 C. 发扬儒学 D. 经世致用 ‎【答案】D ‎【解析】据材料“修史的目的在于通过‘兼往’而达到‘训今’”，并结合所学知识可知，这反映了修史的目的在于以古鉴今，体现了经世致用的思想，故D项正确；材料无法体现保家爱国的主张，故A项错误；“博通经史”没有反映修史的目的，故B项错误；材料也没有反映发扬儒学的思想主张，故C项错误。故选D。‎ ‎20. “德性是人的本性，……（但）人并不是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识自己的德性，才能使之实现出来。”下列主张与上述言论基本一致的是 A. 人性本善 B. 人性本恶 C. 人是万物的尺度 D. 知识即美德，无知即罪恶 ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，认识历史事物本质和规律，并作出正确认知和准确判断的能力。材料“德性是人的本性，人并不是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识自己的德性”即“知识即美德，无知即罪恶”。故应选D。‎ 考点：古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·知识即美德 ‎21. 下列中国古代科技著作中，成书于汉代的是 A. 《本草纲目》‎ B. 《齐民要术》‎ C. 《九章算术》‎ D. 《石氏星表》‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：《本草纲目》成书于明代，所以排除A项。《齐民要术》成书于魏晋南北朝时期，所以排除B项。《石氏星表》成书于战国时期，所以排除D项。《九章算术》它是中国古代第一部数学专著，是《算经十书》中最重要的一种，成于公元一世纪左右，是汉代时期，所以答案选择C项。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·科学技术·《九章算术》‎ ‎22. 四大发明促进了世界文明的发展。以下关于四大发明影响的叙述正确的是 ‎①加速了西欧封建制度的衰落 ‎②孕育了西方的近代自然科学 ‎③促进了西方近代工业化的兴起 ‎④有助于世界成为联系紧密的整体 A. ①②‎ B. ①④‎ C. ①③④‎ D. ②③④‎ ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，本题意在考查四大发明的影响，需要注意的是“火药传入欧洲，将骑士阶层炸得粉碎，也就加速了西欧封建制度的衰落；指南针运用远洋航行，促进了世界日益连成一个整体。但是中国的四大发明毕竟是古代的科学技术，所以并不能孕育西方的近代自然科学，也不能促进了西方近代工业化的兴起，综上所述本题答案只能是B。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术•科技成就•四大发明影响 ‎23. 一位唐朝的书生是一“书虫”，每当他看到佳句时，总是抄下来，但他的“佳句集”中不可能有 A. “关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”‎ B. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”‎ C. “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”‎ D. “多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：本题材料提到，一位唐朝的书生是个“书虫”，每当他看到佳句时，总要抄写下来。结合所学知识可知，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”，属于宋词，他的“佳句集”中不可能有。因此选D。ABC排除。‎ 考点：古代中国的科学技术与文学艺术·辉煌灿烂的文学·宋词 ‎24. 明清时期中国科技落后于西方的原因 ‎①腐朽的封建制度严重阻碍和压制资本主义的发展 ‎②闭关锁国隔绝了中外经济文化的交流 ‎③自给自足的封建经济仍占主导地位，使科学技术的发展缺乏物质基础和动力 ‎④明清实行文化专制政策禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。‎ A. ①②③④‎ B. ②③④‎ C. ①②③‎ D. ①②‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查学生调动和运用所学知识的能力。根据所学知识，①②③④分别从政治、政策、经济、思想文化方面说明了明清时期中国科技落后于西方的原因，符合题意。故选A项。‎ 考点：古代中国的科学技术与文化·中国古代的科学技术成就·明清时期中国科技落后于西方的原因 ‎25. 下列选项中不能体现继承与发展关系的是 A. 智者学派思想——人文主义思潮 B. 牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C. 君权神授说——社会契约论 D. 罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：此题主要考查学生对有关知识的理解。根据所学知识，我们知道，智者学派主要关注的是与人类自身更加密切相关的问题，人文主义的核心是重视人的价值，崇尚个性，要求把人从神学束缚中解放出来，体现了继承和发展关系。因此A项错误；启蒙运动把文艺复兴以来对人性的崇拜发展到对理性的崇拜，在反对基督教神权的基础上，反对整个封建制度，体现了继承和发展关系。因此B项错误；君权神授是封建时代的思想，而社会契约论则是反封建的思想，因此两者不是继承和发展的关系。故选C。罗斯福新政体现的是国家对经济的干预，而二战后西方国家对经济的调整表现的也是对经济的干预，只是程度不同而已。‎ 考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·社会契约论 ‎26. 余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾，永恒的星辰。”下列书法作品中，笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，具有极高审美价值的字体是 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：“笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，具有极高审美价值”是草书的特点。A项是楷书，B项是行书，D项是隶书。故选C。‎ 考点：古代中国的科技和文学艺术·古代中国的书法 ‎27. 爱因斯坦相对论的提出，是物理学领域的一场重大革命，他 A. 否定了牛顿的力学原理 B. 借鉴了法国科学家的学说 C. 揭示了时间、空间并非绝对不变的本质属性 D. 修正能量、质量互相转化的理论 ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。19世纪末，由于电磁学方面一系列的新发现、新实验同经典力学理论发生矛盾，物理学出现了危机。爱因斯坦创立相对论以解决这一危机，从而揭示了空间、时间、物质、运动之间的本质上的统一性。相对论把牛顿力学理论作为一种特殊情况（当运动速度远比光速低的时候）概括在内。故选C。A项说法不准确；BD项说法错误，没有说出主要的贡献。‎ ‎【名师点睛】解答此题的关键在于对爱因斯坦的相对论有所了解，知道时间和空间都与物质的运动有关，随着物质运动速度的变化而变化。与此相关的知识点如量子理论也是现代3科学的支柱之一也需要了解。‎ 考点：近代科学技术的辉煌·近现代物理学·爱因斯坦的相对论 ‎28. “使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”指的是 A. 牛顿力学体系的建立 B. 进化论的提出 C. 自由落体定律的提出 D. 量子论的提出 ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生对所学知识的掌握能力。量子论的形成标志着人类对客观规律的认识，开始从宏观世界深入到微观世界。量子论使人类对微观世界的基本认识取得革命性的进步，成为20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一，因此选D选项。A选项就是经典力学体系；B选项不属于物理学领域；C选项是经典力学的内容之一。‎ ‎29. 某书给当时的社会带来的是霹雳般的震荡，像一颗炸弹一样投到“神学阵地的心脏上”，教会势力和老派学者攻击它是“恶作剧”，违背了上帝的启示，是一部“魔鬼的圣经”。这本书是 A. 《自然哲学的数学》‎ B. 《物种起源》‎ C. 《九十五条论纲》‎ D. 《共产党宣言》‎ ‎【答案】B ‎【解析】《自然哲学的数学原理》是英国科学家牛顿的代表作，它在物理学、数学、天文学和哲学等领域产生了巨大影响，但牛顿在全书最后的“总论”部分加上一大段赞美上帝的话，故A项错误；《物种起源》以全新的进化思想推翻了神创论和物种不变论，把生物学建立在科学的基础上，故B项正确；《九十五条论纲》是马丁·路德针对罗马教皇兜售赎罪券发表的，提出“信仰耶稣即可得救”的主张，即因信称义，并未“违背了上帝的启示”，故C项错误；《共产党宣言》是马克思、恩格斯第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，将斗争目标指向资本主义，故D项错误。‎ ‎30. 达尔文进化论对近代中国社会的深远影响是 A. 唤醒中国民众救亡图存 B. 让中国人于被压迫 C. 激发中国人民的革命热情 D. 为变法图强提供理论依据 ‎【答案】A ‎【解析】关于本题目要注意一下几点：第一“达尔文的进化论”，第二是“近代中国社会”，第三“社会的深远影响”。达尔文的进化论的核心是“自然选择”或者是“适者生存，优胜劣汰”，问题问的是对于整个“社会”是“政经思”的合体所以不是单一的问或政治、或经济、或文化所以C、D错误；由于是进化论，强调的是“适者生存”的观点，所以在近代社会的腐朽落后、历经屈辱的历史背景下，应该是以“救亡”为主唤醒民智，所以选择A。‎ 二、主观题（本题共2道小题，每小题20分，共40分）‎ ‎31. 人文主义思潮注重人的个性，强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，对近代世界影响深远。阅读材料，回答问题。‎ 材料一 人物 言论 普罗泰戈拉 至于神，我既不能知道他们是否存在，又不能知道他们是什么样子。许多东西阻碍着我们的认识。人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。‎ 马丁·路德 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得救罪或全部免罪。每个信徒都有直接阅读和解释？《圣经》的权力。‎ 材料二 书名 作者 出版社 ‎《西学东渐与晚清社会》‎ 熊月之 上海人民出版社 ‎《文艺复兴时期的人》‎ 加林 三联书店 ‎《法国革命论》‎ 柏克 商务印书馆 ‎（1）据材料一概括普罗泰格拉和马丁·路德的主要观点。‎ ‎（3）研究启蒙运动的史料，在上表书目中你倾向于选择哪一部？说出你的理由。‎ ‎【答案】（1）观点：普罗塔格拉：怀疑神，肯定人 马丁·路德：强调信仰的自由性，因信称义 ‎（3）选《西学东渐与晚清社会》；理由：启蒙运动是近代中国先进思想的理论来源 选《文艺复兴时期的人》；理由：启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。‎ 选《法国革命论》；理由：启蒙运动为法国大革命做了思想准备。‎ ‎【解析】（1）通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现普罗泰格拉的主要观点突出两点，一是怀疑神，二是肯定人，因为他主张人是万物的尺度。马丁·路德的主要观点突出因信称义即可。‎ ‎（3）本问是一道开放性问题，可以任选其中任何一部书，做到说清楚二者的联系即可，例如，可以选择《文艺复兴时期的人》，理由主要突出启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，所以可以选择《文艺复兴时期的人》来研究启蒙运动的史料。‎ 点睛：本题解题的关键点在于要明白此类问题就是考查学生分层次概括材料信息的能力，要不断提高从材料字里行间中寻找 “答案”的能力。‎ ‎32. 阅读下列材料：‎ 材料一、仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣 ‎——《汉书·董仲舒传》‎ 材料二、所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天子。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊 ‎——顾炎武《日知录》‎ 材料三、所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举，即为公民之所公用。民者如店肆之东人，君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱易明也。众民所归，乃举为民主，如美、法之总统 ‎——康有为《孟子微》‎ 请回答：‎ ‎（1）据材料一、二，概括董仲舒的建议与顾炎武的观点。‎ ‎（2）结合所学知识，简要说明董仲舒建议的结果及其对历史发展产生的重大影响，并指出顾炎武观点形成的经济根源。‎ ‎【答案】（1）董仲舒建议“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。‎ 顾炎武认为天子是天下大权的所有者，但应分君权于地方，以突出君权的尊贵。‎ ‎（2）结果：董仲舒的建议被汉武帝采纳。‎ 影响：有利于巩固国家的统治；使儒学成为正统思想。‎ 经济根源：商品经济的发展（资本主义萌芽的产生）。‎ ‎【解析】（1）通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现董仲舒的建议要从材料一进行概括，主要突出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”两层意思即可，顾炎武的观点则要从材料二进行概括，主要突出“分权”这个观点即可。‎ ‎（2）董仲舒建议的结果要突出被汉武帝采纳被汉武帝实施之类的答案即可。对历史发展产生的重大影响即要从政治方面分析又要从思想方面分析，例如，在思想方面的影响就是使儒学成为正统思想，而顾炎武观点形成的经济根源则要回答明末清初时期中国商品经济的发展、资本主义萌芽的出现。‎ ‎ ‎ ‎ ‎